انتم كملتو الفيديو حتى تسغفرون الله او هو الاستغفار من الامور الجيدة اني هم استغفر الله يريدون غيرون القانون وتم شرح مايفهمون لعد اكول ليش العالم الغربي مسيطر علينه من كثر جهل لي بينه
دفاع متهافت واستقامته مستحيلة لأنه يخلط بين الحكم الموضوعي العام وبين حالة خاصة. فتوى العقد على الرضيعة فضلا عن تفخيذها هي فتوى عامة وصاحب الفتوى نفسه لم يذكر لها أي تخصيص فمن أين جئت بهذا التخصيص ؟؟ وجعة بخصاووويك.
انت قلتها اغتصاب حتى الموت و اصلا الاغتصاب يسبب موتها مباشرة و هذا الحكن مابي دخ ل على الرضيعه اذن هذا مو مبرر للاغتصاب لان حتى من شرعوه ما شرعو الدخول@@user-iy9oy9xb3c
@@AdelYt-p1n حسب الشروط الشرعية وبقصد نشر الحرمة حسب هذه النظرية الافتراضية ليش مااقبل ان كان هناك مصلحة ؟وان كان هناك مفسدة اصلا يكون محرما ولكن المشكلة عند الانسان الجاهل في الدين
ابو الصفحة ليش تلغي التعليقات الي ننزل بيها الفتوى الاصلية من كتب الرسائل العملية؟ اذا انتو هالكد واثقين ليش متريدون الناس تقراها. لو لان الشيخ ديداهن وديجذب. حسابكم عند الله عسير. ياويلكم من الله.
لايكون الزواج للشخص الا يبلغ الرشد اهم شي الرشد والدين مالتنه مايمشي على الافتراض مو رياضيات وماكو دليل عن اهل البيت يجوز ذلك اتحداكم المفروض منكم تمسحون الفتوه لان عار عليكم
@@moamelfadhl5031 ترة الدين لعامة الناس مو فقط للعلماء مثل ما دتتفضل يعني حتى يكون ديننا صحيح لازم نمارسه عن قناعة وقبول قلبي واقتناع عقلي والا ما الفائدة منه. وانك تناقش دينك وتحاول الوصول الى الحقيقة علاوة على انه يكون لديك تفكير نقدي هذا ما يحبه الله ورسوله. كل المراجع بشر وهم غير معصومين ولا كل الروايات صحيحة فالدس والتزوير حاضر وبقوة بالتاريخ الاسلامي والمرجع مراح يتحاسب ببدالك وهاي مال ذبها بركبة عالم واطلع سالم مو صحيحة لانه يوم القيامة لا تزر وازرة وزر اخرى ولن يحمل المرجع ذنبك لانه سوف يقول انا توصلت لذلك وستسال وانت كيف اقتنعت بدون تفكير وتمحيص وعليه ما اختلف عليه يجب ارجاعه للقران الكريم ومادام هذا الكلام ما موجود في القران وتنفره النفس ولا يتقبله العقل فهو ليس من الله وليس من الدين بشي نقطة راس سطر. بعد هاي التبريرات مراح تقنع من هو غير مقتنع اصلا من البداية بهذا الموضوع وانما تعزز فكرة الي هو مقتنع اصلا وتاخذه العزة بالاثم ان يعترف بخطئها او من جماعة طع واصمت وان المرجع مقدس لا يناقش.
شيخنا وهذي الرضيعة مسلوبة الارادة مافكرتوا بالامراض النفسية التلاحقها من تكبر من ينكتب على هويتها مطلقة ومنو راح يصدك من العرسان اليتقدمولها انو هذا العقد عليها مااتقرب منها .. يعني علمود لاتدني نفسه على الام تضيعون مستقبل الطفلة خو خلي يغض نظره والام تتقي الله .. اتقوا الله ياشيوخ الصدفة
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات ما يكعدون بحجر ابناء عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
الله اعظم من ان يؤذي طفلة ويسلب حقها لمجرد نجاة هارب من صدام هذه انانية وجريمة اكبر من جريمة ملاحقة النظام السابق له ياشيخ حتى لوكان الامر افتراضي هل عجز العقل عن حلها الا بهذا الحل غير المنطقي ؟؟؟والله عيب ومهزلة يكون الفقيه ضيق الافق وظالم واكلك لو مهزوم لغير ببت وكافي شره غيره اتذكر قصة عظيمة ام اخفت ابنها وره الحايط سوت طريقة واخفته يمكن٢٥ سنة عن الجلاوزة والله عقلها افضل من هذا الفقه الي ينسب للائمة سلام الاه عليهم وهم ارفع وانبل واذكى واكثر انسانية من هذه الادعاءات عليهم
شلون يؤذيه وهو اصلن ماايصير يلمسهة الا بشكل ودي ومايگدر ايسوي وياهة اي امور زوجية لأنها طفلة وهو مصلحة من العقد فقط البقاء في البيت واي امور اتصير خارج العقد تعتبر جريمة وبطلان للعقد
شيخ كلامك متناقض وشي مايشبه شي من باب تكولون لاجل مصلحه وماكو اي مصلحه بهذا الا اذا كانت فصليه او لاجل قضاء شهوه ثم تقولون الزواج للعاقل البالغ لطرفين وهي رضيعه فكيف ذالك ثم اكو روايه في صحيح مسلم ان الرسول صلى الله عليه واله تزوج ام المؤمنين عائشه في سن 7 سنوات بدون عدخال وادخل فيها عند 9 سنوات هذا تشويه لسمعة ابنبيه شنو قلة نسوان بالعرب حتى يتزوج طفله بعمر 7 سنوات لدينا كتاب ودستور واحد وهو القران فلماذا لاتسيرون عليه لماذا تفسرون حسب فهمكم وتسنون قوانين من عندكم لاتوجد في القران الم تقولو كلكم امة محمد وتتبعون القران
10:12 خوش مذهب كله اغراءات حتى الرجال من المذاهب الأخرى يدخلون ن في هذا المذهب ويتركون مذهبهم،،والضحية هي المرأة وفي كل مراحل عمرها حتى الرضيعه هم ماخلصت من هذه الاغراءات،،مذهب بي ستين حظ،،والقادم أدهى وامر،،😢
معقولة اكو هيچ ناس واصلة لهالمرحلة من الجهل عجييييييب !! جاي يگلك الدين يفرض فرضيات حتى النادرة الحدوث ويگلك اذا واحد ما عنده مكان يبات ( مطلوب من عند شخص )بي يعني فلوس ماعنده وبعدين لگاله بيت احد الناس يعني( ما يعرفه هو عرف مو من الگرايب )
@@9li0._43الامر الي يحدث فتنة الشرع يكول اتجنبوه المفروض ميدخله البيت لان حتى لو فرضا سوه عقدعالطفلة وحرمت عليه تبقه النفس امارة بالسوء وهو حيبقه وحده وياها ورجلها بره يعني حتى يوسف بس الله نجاه من هالفتنة
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات ما يكعدون بحجر ابناء عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
انت فطرتك سليمه مستقيمه ولكن المأدلجين المتحكم في عقولهم من المعممين يحاولون يبلعونها على انها من الدين محمد رسول الله والأئمة الاطهار بريئون من دين المجوس والسيتاني خاصه الذي جعل شيعة العراق خاصه وللأسف في أتون الرذيلة والفقر والتفكك والتجهيل باسم هذا الدين المكذوب المدسوس يااالليت قومي يفوقون وللفطرة يرجعون
@@الصقرالصقر-ج2ح ماعندة اي شرح عن التفخيذ غير الحلقة الي موجودة باليوتيوب ماعندة حلقة غيرهة فلا تكلي من كان أصولي ،، كان أصولي نعم لكن اعتقاداً وليس فقهاً وبكل شيء
@@Hussienhussien-n4g هم الاسرائيلين بحالك، انتو كدين حولتوا المجتمع إلى فخاذ رضاع حولتوا فروخ وحولتوا الى مريض يشتهي الرضيعة والطفلة وخليته الجنس اساس العلوم والفقه والدين طيح الله حظكم
اخوان السلام عليكم بعد مشاهده الفيديو والأطلاع على اغلب التعليقات تبين لايوجد اي حديث وارد عن اهل بيت العصمه موافق لهذا الكلام لامن قريب ولامن بعيد واتحدى اي شخص يقول يوجد حديث واحد عن الأمام الصادق او باقي الأئمه يوضح او يشير الى هذه المسأله ولو تلويح بسيطه فضله عن سوره في القرأن الكريم لايوجب ولاكن هذا الأمر جفصه من الجفصات التي لاينبغي ان نرجعها الى ال محمد وال محمد بريئين من هكذا امور
دروح اخي هو بس بحار الانوار فوك مية جزء قال اتحدى قال، ناهيك زواج البنت بعمر التسع جائز لان في زمن النبي والائمة اصلا النساء في هذا العمر يأتي لهن الحيض وبحكم هذا الشيء لا يوجد ما يحرم زواج البنت بعمر التاسعة على حسب قاعده اصالة الإباحة
@@9li0._43استاذي طلعلي الروايات التي استند عليها مرجعك وطلع حكم انت تمشي مغمض ورة المرجع حتى لو كال انطيني بنتك الرضيعة كلة على اي اساس بنت بعمر ست سنوات اكو رجال يباوعلها بشهوة و يدخل بيها قبل عمر التاسعة ويفض بكارتها ولا يقع عليه شيء فقط اثم تحجي من كل عقلك يا امام كال هذا الحجي ستاذي انت جيب امام كال هذا الحجي حتى اني البس عباتي واطلع من دينكم هذا واني رجال بس اذا اكو امام كال خلي رجل يباوع لطفلة مايتجاوز عمرها تسعة سنوات بشهوة و يستخدم يدها ليستمني لان هذا العار راح يبقة طول عمري وياي واذا اكو واحد بيكم ما يستحي من هذي الفسوة ماعرف شكول روح اقرة الفتوى كاملة احجي بعدين
يترزل وبعدونه عن البيت والعائلة مو يسووله عقد على طفلة صار المجتمع مثل اللي مات من تخمة بطنة والاخر مات من الجوع طفلة يعقدولهة لان لازم يراعون آداب الضيافة والطفولة بينما شباب وشابات عازبين لا احد يسأل عن امورهم بيت بيه رجال يسمح بمبيت الضيف بعيدا عن انظار النساء اما من ليس لديه احدا الا رجل او ابناء صغار او مشغولين الافضل ابعاد الضيف خارج المنزل او بناء خارج البيت هزيتوا كيانه يا شيعة احنا الشيعة مافتهمنة غايتكم اين انتم من قول فاطمة الزهراء عليها السلام خير للمرآة ان لا ترى رجل ولا يراها اللهم صل على محمد وال محمد
اي شخص شاف ان الموضوع فاول ، حبيبي اني وياك هم جنت ناز من الموضوع، بس انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و لوقتها يجب اجراء حكم مختلف لنشر الحرمة او اخراج الاجنبي من البيت او عزله بجزء لا يستطيع الخروج منه الا بحضور المسؤول عن ايواءه و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ خاصة اذا الطفلة نادرة و حركة و تلعب و تسولف بلهجتنه الدارجة (ام لسان)، تصير لو ما تصير الله عليكم؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي لاحظوا ان الشرع حسب ما يكول الشيخ هنا ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات يعني الشرع مع حماية الطفل من هيج امور حماية تامة ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله يشاقيها و يگعدها بحجره (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا او اذا كان الشخص يقصد الاساءة باي شكل من الأشكال يصير حرام عليه هالشي يعني الموضوع مو يم التحرش و يمعنه اصلا منعا باتا ! حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة، خلي نبحث و ندور و نفكر و نسأل اكثر من واحد قبل ما نحجي اي حجاية لان احنا محاسبين امام الله ، و اسئلوا الله سبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب، و الله يبعدنا عن الفتن بحق محمد وال محمد ..
@@rozlia9349 ياستاذ قال الشيخ من كمل الفيديو الزواج بالاختبار اذا قالت مااريده يبطل اي عقد انتم ليش ماتفهمون الكلام وبعدين تحرفونه حسب مزاجكم وكثير من الاباء يزوجون بنات بعمر صغير حتى يخلص من مصاريفها والله هذا لي حصل بزمن الحصار بدون تتدخل العلماء الدين بذلك زمن
@@yaseen-mx1td هذا العقد هو لنشر حرمه معينه وهي فتوى تسمى فرضيات الفقه لايوجد لها اثر في الواقع لكن الفقه لابد ان يجيب عن كل مساله مثلا اسالك وين اتوجه واصلي واني على القمر ؟!؟ هذا سؤال ربما لا يتحقق ابدا لكن الفقه لابد ان يجيب فما من مساله الا ولله فيها حكم
@@user-jl5qp2ex3l هذا العقد هو لنشر حرمه معينه وهي فتوى تسمى فرضيات الفقه لايوجد لها اثر في الواقع لكن الفقه لابد ان يجيب عن كل مساله مثلا اسالك وين اتوجه واصلي واني على القمر ؟!؟ هذا سؤال ربما لا يتحقق ابدا لكن الفقه لابد ان يجيب فما من مساله الا ولله فيها حكم
من تزوج من اي وحده بالدنيا لو كان لها عشرة اخوات جميلات حد الجنون فلايمكن لك ان تدخل مع احداهن بالحرام والعياذ بالله لانهن اصبحن محرمات عليك مادمت زوج لواحده منهن وان دخلت بحرام مع احداهن فانك باغي ومجرم وابن حرام..هل يجوز لك ان تطئ اختك استغفر الله.الجواب لايجوز وحرام لانه زنا محارم كذلك اخوات زوجتك.....هذه الفتاوى فرضيات فقط اربد منك ان تاتي بشيعي واحد منذ الف واربعمائة سنه تزوج من طفله دون سن الثامنه على اكثر تقدير وليس اقل تقدير.انتظر منك الجواب بدليل وان لم يكن لك دليل اذهب لامك عائشة لكي تعطيك صدرها وترضع منه خمس رضعات لتصبح امك يا ابن الزانية
حضرتك تعرف شنو تعريف التفخيذ؟؟؟ اكيد تعرف هو إدخال الرجل ذَكَره بين فخذي زوجته من دون الإدخال في الدبر أو القبل... والقصة الافتراضية التي ذكرها الشيخ هي غير ملزمة للزوج والاب الجاهل اذا كانوا يرون ان زواج الطفلة فيه مصلحة باعتبارها مكتملة النمو اي حسب قناعتهم الشخصية وهنا الكلام لايشمل الرضيعة لانها خيالية ولكن ذات الثسع والعشر والاحدى والاثنى عشر سنة ممكن ان تتعرض لهذا الشيء وفي نفس الوقت فان الفتوى ممكن ان يتم الادخال بذات التسع سنوات مع وجوب الدية على الزوج... ولذلك فان المرجعية لن توافق على هذا التعديل لان هنالك ملايين الاشخاص من الشيعة اميين او جهلة بالاحكام الشرعية فضلا عن ان هنالك الكثير من المرتزقة بلباس الدين ممكن ان يبيعوا اخرتهم بدنياهم ويتمون العقد الشرعي للصغيرات مقابل اي مبلغ مالي بالاتفاق مع الزوج والاب او الام وهؤلاء بعيدون كل البعد عن الحوزة في النجف الاشرف ... التعديل يجب ان يعالج مشكلة حضانة الطفل بين الام والاب دون الاخلال بنفسيته وترتبيته بدلا من التركيز على هذه المواضيع الجنسية ...بالاضافة الى ان مكتب السيد السيستاني لم يخول هذا الشيخ للكلام على لسانه وتوضيح فتواه فأن النجف فيها اساتذة اكفاء ... يكفيكم ان السيد منير الخباز عندما تم سؤاله عن هذا الموضوع امتنع عن الاجابة وقال لاريا دالخوض في هذه الجدالات
جواب غير مقنع ومقدمة هزيلة جدا وغير منطقية لما اعطى مثال للامام والخطا الاخر يقول هي فرضيات قد تكون مستحيلة ...والامر الاخر من يقبل كنفسية في فعل هذا الامر المشين والمقرف والخارج عن الاخلاق؟؟؟ وحتى لايجوز ان تدخل ضمن الفرضية...ملاحظة يمكن الكلام عن مسالة مايسمى التفخيد في حال اذا كانت البنت بالغة اما مسالة ان تكون رضيعة فمن الجريمة والعار ذكر هذا الموضوع الغير اخلاقي لان عذرهم هو فرضية
خو يتزوج البنت الشابة! او يدز زوجته لبيت اهلها بين اخوتها او يدزها لبيت اخوه هم محرم على زوجته او ياجر له بيتاً او ليستقبله ويرسله لاقارب من ثم شنو المصلحة بمفاخذة الرضيعة؟؟ !!!!!
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات ما يكعدون بحجر ابناء عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
@@worldwithxntj1666استاذي يعني تسلم بنتك اللي عمرها خمسة سنوات ويتلمس بيه ويفخذ بيه و اتكول اذا كبرت واكتشفت ان اكو شخص سوة وياهة هذا الشي فهذا حرام استاذي واذا ما عرفت فهذا عادي وحلال يعني هو الهلال والحرام معرفتها قبل وقوعها ام بعد وقوعها استاذي انت يعني تسرق من شخص وهم لم يلعم انك سرقت منه هذا عادي حلال اما اذا عرف انك سرقت فهذا حرام تقول اغتصب امراة اذا هي قبلت ان تغتصبها هذا حلال اما اذا رفضت فهذا حرام طيب اصل الزواج عند الشيعة ان تكون المراة راشدة كيف حققت انت الرشد وهي بعمر ال ثلاث سنوات لا تخبلوني رحمة لام البنين
لاتمشون وره هذا الفاسد هو راح يطلع عيون الشباب المراهقين على هاي السالفه اتقوا الله انتوا من يامله شكالت الرضيعه وشحجت المفاخذه استحوا والله طلعتوها من ماعونها
هاي حيل شريعية شنو هالضرروة القسوى الي اتخلي ابو البيت يعقد على بنتة طفلة من واحد من كرايبة شنو الي جبرة وشنو الي ايجبرة ويلفي ابيتة قابل هو كفيل بي كل روح صير متدين والبعثية اطاردة ما استقبلة وخلص وما كو داعي إلى هاى المسألة هذا ايسموننة مبررات حتى ادافع وتنطي شرعية إلى رجال الدين الي تتبعم وتقلدهم اي دين هذا الي يجوز زواج طفلة رضيعة حتى الهندوس والبوذيين ما سووهة
يعني اذا يحرم الوطأ بالرضيعه معناها عادي يبوسها ولمسها بشهوه !!!!!!! شنو الفائده يعني كلشي ما سوينا يعني نفس الشيء سود الله وجوهكم و رجلي بكل مرجع حلل هاي الفتوى
كلام وافي وشافي ورائع وحل أمثل وبشرط عدم الضرر ولا الأذى .. الحمدلله على نعمة اهل البيت .. خو مو مثل البعض الحل عنده أن زوجته ترضع رجل قد الحايط!!!! حتى تحرم عليه وأيضا حتى لو كانت على ذمة رجل آخر !!
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
@@worldwithxntj1666 عبالك اكو ناس راح تطبق الفتوى الفاسدة هاي بكل حذافيرها؟ هاي الا اذا معصوم مع ان العقال ما يمشون بهيج فتوى يضلون بس المضروب عقلهم واستلم وكافي تلمعون للمرجعية هاي مو اول فتوى اكو هواي فتاوي ضد الدين والقران والاحاديث والروايات واهل البيت ومستعدة اجيبهن كلهن الك مو اذا سيد لو لابس عمامة ورجل دين يعني حجايته متنكسر وكلامه منزه عن الخطأ الا شوية تخلوه معصوم
شيخنا الفاضل هذه الطفلة كبرت وراد شاب يزوجها هي بالذات لكن اتضح ان ابو الشاب اتزوج هذه البنت عندما كانت رضيعة حلي هاي المشكلة والشاب إلا هي ماذا تفعل يامن اوقعت الشباب بالمشاكل .
@@9li0._43ابوه يريد يروح يسير عليهم كم يوم ،حتى ما تطلع عينه على زوجة الشيخ نريد نحرم زوجة الشيخ عليه لذلك لازم يتزوج بنت الشيخ ، وشرط رضيعة ،وبعدها يظل يدخل للبيت بكل وقت واريحية لان يريد فياخذ زوجته الرضيعة حتى لو الشيخ مو موجود 😅
انا في سؤال محيرني،هو النقاش كان على موضوع قانون سن وعمر الزواج،ليش حولوا الموضوع على تفخيذ الرضيعة!! يمكن لانهم ما قدروا يناقشوا موضوع سن وعمر الزواج وتفشلوا فيه لان بعض الدول الغربية يسمح لزواج الاطفال وبعضهم لم يحدد عمر الزواج،،،فلجؤوا لموضوع الهجوم على موضوع تفخيذ الرضيعة
همه مو يكولون نريد نطبق شرع الله؟ هاي مو ضمن الشرع؟ بس همه كل شوية يفرون روسنه من صفحة النواب ومن جهة رجال الدين واخر شي كالو نخلي السن 14 وفوك جا موخبصتونه تردون تطبقون الشرع؟ هسه انته ضد الشرع التكول عليه
زين شيخنا اذا كان العقد الهدف منه نشر الحرمه هذا يعني ان الشخص ملتزم والشخص الملتزم بعقد او بدون عقد لايرتكب المحرمات اما اذا كان غير ملتزم فلن يكون العقد رادع له اذا كان لديه انحراف تحياتي الك
@@مسرورالساعدي هو الي يخاف الله ميكدر يلزم نفسه. يروح ينجب يكعد بغرفة وينقفل عليه باب وخلص. انتو شنو تقشمرون على نفسكم انه صار حلال ويصير يكعد وي اهلها بدون اشكال. عقد النكاح شرطه البلوغ والرشد وحتى الولي الي هو الاب لا يحق له اجبار ابنته والا تعتبر بغاء فكيف تعقد هيج عقد مال كلاوات وتكول يمنع الحرام. هذا ضحك على الذقون ترة. ولتكول افتراضي شفتك معلق بكل مكان روح اسال اهل النجف شلون قبل اساتذة الحوزة يعقدون لطلابهم على بناتهم الصغار حتى يكدر يدخل البيت ولحد هسة واكو سيد معمم عقد لابن اخوه الطبيب الكبير المتزوج لابنته الصغيرة حتى يكدر يفحص امها. فلتكول افتراضي راح تصير كوارث اذا هالشي انتشر وللعلم هالشي راح يضرب التشيع بمقتل هذه الفتوى ٩٠% من الشيعة ميعرفوه واليوم كلها عرفته وراح تشوف شلون الناس راح يصيبها الشك بمذهبها. وعليكم ما تستحقون من الله وخصيمكم جعفر الصادق بيوم القيامة
وعلي ضحكتني 😂😂😂انتة تعرف شني الدين لو بس هيج اسولف انتة تدري الاجنبي اذا دخل على البيت والبيت بي نساء ماايصير يبقى بي لو كان اتقى الاتقياء لهذا يكون العقد موجود +اما انتم ماعدكم هاي السالفة ماخذينهة هيتة هيتة ياهو يجي ودخل العالم ببيتة معيشة عدة وايسولف وي نسوانة وبراحتة عبالكم خوف من الممارسة عاقد وياة +كلامي مو عليك او طعن بيك بس مقصدي من گد ماانشوف انعدام غيرة بلمجتمع عبالنة ايصير يدخل الاجنبي على البيت وايسولف وي نساء البيت بشرط يمنع شهوتة من ان يقع بلزنة 😂😂😂يااخي والله ضحكتني من قريت تعليقك+حاول تطلع خوية مو اتخلي بساع تندفع وينضحك عليك❤
@@malayeen_1252انت المطي زواج من حديثة الولادة تفخيذ الرضيعة زواج يا شواذ زواج الطفلة زواج شرعي قراراتهم جنسية بعيدة عن الشرع والمذهب تففف عليهم حرمان الزوجة من ثمنها الشرعي هذا حلال كافي مهزلة كلهم سرسرية يحجون باسم المذهب وال البيت براء منهم
هو فقه زواج يا مغfل زواج زواج زواج يعني الولد يلي يريد يتزوج بنت عمرها تسعة سنوات رح يروح عند أبوها ويطلبها وأبوها يقييم الموضوع يشوف في ضرر في مصلحة،كلامك هذا ينطبق على واحد خطف وحدة بالشارع واغتصبها ما ينطبق على زواج،المريض النفسي يلي يحب الاطفال ما رح يروح ينتظر يروح يتزوج ويطلب البنت من اهلها،رح يخطفها بالشارع وأنت ليش فقط افترضت انه رجل كبير يريد يتزوج طفلة بعمر تسعة سنوات،ليش ما افترضت ان شاب بعمر اربعة عشر سنة يتزوج طفلة بعمر تسعة سنوات!!!! هل هذا ايضا يعتبر مريض نفسي يحب الاطفال!!! ثانيا ليس كل ما هو جائز يعني يحق لك فعله صيام رمضان هو ليس جائز فقط بل هو فرض واجب صح؟ رغم انه الصيام فرض لكن اذا ثبت الضرر عليك صحيآ وجسديا فيحرم الصيام عليك شرعآ يعني اذا الصيام رح يسبب لك ضرر فيصير الصيام محرم عليك وجائز لك ان تفطر نفس الشي للزواج اذا الأب قدر وقييم ان الزواج فيه ضرر ما رح يزوج بنته ثالثا عزيزي المغfل يا من تتشدقون بالحداثة والتطور هل تعلم انه يوجد دول غربية سن الزواج للبنت من اثنى عشرة سنة وبعضهم من اربعة عشر سنة وبعضهم لم يحدد سن الزواج للبنت!!!! يوجد ولاية أمريكية سن الزواج للبنت فيها اثنى عشر سنة!!!!! مين يحدد ما هو المعيار !!
@@فائزة-ي4م وااااو مشاء الله عليكم يعني ينتهي العقد من تروح المضره طيب هوه مااجرها إيجار لعد هههههه شنو هل مهزله تدري اذا دخل بيها يجوز ولكن يدفع كفاره وسوف يدخل بها المصاب بمرض اشتهاء الاطفال
@@حسنالناصري-ن1د ماارد عليكم بديتو التعليق بالاستهزاء والله يكفينه المستهزئين وثاني بضحك وهذا شي ماحبه ويعني حضرتكم ماتريدون تناقشون بصورة علمية او عقلانية او دينيا وبراحتكم شنو لي افتهمتو فهموا حسب فهمكم بس اني اعرف ان الله يوم القيامة قال انكم واقفون ومسؤلون واذا سألكم الله على هذا شي جابوا بهيج تعليق الله يهديكم
اقتباس من تحرير الوسيلة - للخميني - ج ٢ - الصفحة ٢٤١ مسألة 12 - لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين، دواما كان النكاح أو منقطعا، وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة اعتقد واضحه والمقصود بها الاستمتاعات الجنسيه
كان المفروض من عندك تقرأ الفتوه بداية الفيديو وتشرحهه للناس وبعدين ممكن تشرحلنه شنو اللمس بشهوه و سائر الاستمتاعات مثل ما شرحتلنه التفخيذ فيا פــبيبي لا تحاول تركعهه ما تركع
في العلم الحديث اذا تريد تحقيق شي تردده بلسانك او فكرك لكي تطبقه بالواقع وهناك قصه موسى عندما هرب من ظلم فرعون والتجأ الى مكان اخر وأخذ يعمل بالسقي وتم رؤيته من قبل النساء فأرسل عليه اباهن وقال سوف انكحك إحدى ابنتي على أن تؤدي ثمان حجج وهنا لم يتطرق القران للاطفال على الرغم حسب رأي الشيخ النبي موسى تعرض للظلم من قبل الحاكم الظالم وهرب بعيدا عن بلده لكنه لم يذكر الاطفال
الشيخ من البداية كال وصلوا لمرحلة افتراض المسالة و الاجابة عليها و من البداية كال ما لازم يكون بالعقد هذا ضرر و وصل الفقهاء بالافتراض لدرجة قالوا اذا خرج الشخص من الارض فهي تكون قبلته و اذا خرج من المجموعة الشمسية في تكون قبلته و اذا خرج من المجرة ايضا تكون قبلته و هذا ما لم يتحقق ولكنهم يصلون الى ادق الاشياء و اذا رجعنا لزواج القاصرات سنجد الكثير من الاسباب التي تمنع هذا الامر او التي لها افضلية على العقد هذا من حجم الافادة المحصلة و ٩٩٪ من الزواجات الي تتم هسة بهيج اعمار راح يكون عليها ضرر اكثر من الفائدة و يجوز ٩٧٪ من الي تصير قبل نفس الشي لذلك لا يجوز الزواج راجعوا ضوابط زواج القاصرات للشيخ احمد سلمان ايضا اما ما قاله الشيخ فالامثال تضرب ولا تقاس فقوله فقط ليوضح الامر على المشاهد رجاءا كل شخص يجهل بامور الفقه يبحث اكثر قبل لا يحكم لان الاغلب ينصدمون من شغلات جانت ابالهم ما تصير و اني همين بس بعدين الواحد يميز بنفس الوقت يجوز تطلع فتاوى خاطئة محد معصوم من الخطأ
من المضحك أن ذلك كله فقط دفاع عن فتوى مكتوبة في مسائل السيد الخوئي أو السيستاني ولو غير السيد السيستاني هذه الفتوى وقال بأنها لا تجوز لذهبت كل هذه التبريرات والترقيعات ولعتبر هذا الفعل من الأعمال المنكرة والشنيعة
وين تروح! ابشرك هذا الشي اصلا واخدينه هؤولاء الفقهاء المنافقين من السنة اصلا، فهذه الاشياء مثبتة عندهم عن طريق الأئمة الاربعة قبل ما ينتقل للشيعة! والله و رسوله و اهل البيت بريؤون من هذا كله! و هؤولاء لا فرق بينهم وبين عائشة عليهم لعنة الله يشوهون في دين الله لكي الناس تخرج و تلحد! فاحذروا و اثبتوا علي دينكم و منهجكم هو كتاب الله و ماوافقه من السنة عن اهل البيت فقط و مالا يوافقه فاضرب به عرض الحائط مثل هذا الشيخ و كلامه!
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
طبعا ماف روايات عن أهل البيت عليهم السلام. فقط اجتهاد شخصي دخل اليكم من كتب السنة لأن لديهم الرسول تزوج عائشة صغيرة وداعبها . يا شيخ حاج تدخلون فقه سني نجس على مذهبنا .
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات ما يكعدون بحجر ابناء عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
@@worldwithxntj1666 لا داعي لإختراع أحكام فقهية وتخيل مسائل ربما تحدث أو لا . عندما تحدث وجب عليك الافتاء أما أن تتخيل مسألة وتبدأ بالاجتهاد العقلي وتصل بنتائج غير مرتكزة على روايات أهل البيت عليهم السلام فهذا يؤدي للتشنيع على المذهب . هل استندوا على هذه الفتوى بروايات اهل البيت عليهم السلام ؟ هل كانت موجودة قديما هذه المسالة ؟ هل العالم الذي بدأها وافتى بها كان بسبب أن شخص سأله عن حكم شرعي؟ ام أنه أفترض من عقله مسألة وأجاب عليها ؟
@@worldwithxntj1666 ها هسة فهمت هاي انت ابو القناة لو من جماعته. طاح حظك تفتر على التعليقات وتكتب نفس الخرط والجذب. زين ليش تلغون الفتوى الاصلية من انزلها. حسبنا الله ونعك الوكيل. جذابين
ممكن تنچب وتسكت يا عار لأن ماعرف اذنك وصخة ماسمعت كاع يكلك اشياء مفترضة من الممكن تحدث او لا تحدث اصلا و من گد ما جهلة واغبياء گمتوا حالكم حال اليهود يعتبر تحرش وايذاء للأطفال حالكم حال الأوربيون الي بمجرد أنداس الطفل ياخذوه عن أهلة ويربى ببيئة أقذر ويرجع إليهم مدمن سجائر أو خمر بحجة أنه حر منذ متى وأصبح الأسلام إيذاء ووووو ودين اليهود والنصارى افضل
@@Ffg-lc7pw اختي مسائل مفترضة تقع او لا تقع لايوجد هنالك سن محدد لزواج بعد الفطامة لكن هنالك سن شرعي للدخول في عمر التسع سنوات أما قبلها يجوز العقد عليها بدون دخول لأن المرئة في أي عمر كانت الأمر بيد ولي أمرها وهذا رأس شروط قبول الزواج فإذا ولي الأمر قبل تحت تسع سنوات جائز بدون الدخول وهوة نفسة كاع يكلك على سبيل المثال شخص هرب لمكان وجد رجل يؤيه لبضع أيام او سنوات فيزوجه قاصرة صغيرة فقط لنشر الحرمة أي تصبح نسائه محرمات على الرجل كحرمة الأخ على أخته وأمه وعن كلام الناس وهذا الشيء لم يحدث ابدا لكن يجوز
نريد فقيه مجدد وفتاواه تواكب العصر بما لايخرج عن الإطار العام للإسلام اما البقاء على نصوص قالها فقهاء قبل مئات السنين وهذا حمود لا يتفق مع مبدأ الاجتهاد .
بابا خزيتونه وخزيتوا دين الشيعه اذا فرضيه ليش تحجون بيه وتبررون اله وين عقولكم مو جاي تبررون لمغتصب الاطفال حتى الكفار ميسووه حتى الحيوانات ماتدني نفسه على الرضيعمن الخيوانات انتو من يامله الغيره انزاحت من كصتكم @@مسرورالساعدي
ماكو بيت من بيوتات الشيعه الاوضحت بوقت صدام لوشهيد لو ترك الوطن اذا مو ثنين ثلاثة من نفس البيت مع الأسف هاي التضحيات بعدين يطلع واحد يتكلم على أعراضه الشيعه بهاي الطريقة المبتذلة احنا انطينا بناتنا اعراضنا رضيعات بهاي الطريقه يفخذون بيها ماتستحون موعيب بس شيقول واحد تقبلوه على امامكم قال هذا الكلام بس ماتقبلون تقولون هاي مشت على المراجع غلطوا المراجع مشوه ماقالوا عليه اسراءيلية
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات ما يكعدون بحجر ابناء عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
هذا يسبب ضرر نفسي وبدني فالفتوى ساقطة بهذه الحالة وغير قابلة للتطبيق لوقوع الضرر الوارد من عدم التحكم بالشهوة من تقبيل وملامسة وتحت بند فتوى افتراضية !! تسئ للمذهب وللأطفال . وبدل الدفاع الساذج عن فتوى من هذا النوع سطحية وساذجة تحت اسم الدين فيجب الوقوف بوجه هذا التخبيص . طفلة رضيعة وعاقد عليها وبحضنه شتتوقع مثلا يصير يصلونةجماعة لو صلاة الآيات!؟؟ هذا النوع من العقود يفتح باب مفسدة تحت بنود وحجج واهية لم ترد ضمن منهاج آل البيت عليهم السلام . هذه الفتوى يجب ان يجتمع الفقهاء على إلغائها وعدم البحث عن تبريرات . رجل واحد اصدرها وأخطأ . انتهينا الفتوى مسيئة للمذهب ومسيئة للمجتمع بسبب استغلال الأطفال. أي تبريرات هي ضحك على الذقون . المشكله انك مقتنع ان اذا بيها ضرر ما تطبق وتغضون الطرف عن تبعاتها وضررها فعلا أعمى و أصم و أحمق من لا يرى ضررها وفساها هذا بالإضافة إلى الفتاوى الملحقة بها من حضانة واستمتاع وتقبيل فلتسقط فتوى تفخيذ الرضيعة .والخميني كأي انسان يخطئ. وقد أخطأ وعلى العقلاء تصحيح المسار وكفاية مجاملات واعطاء عصمة وهمية لبعض المراجع. . @@worldwithxntj1666
لو ساكت احسلك ..مثال اقبح من الفعل. ليش هي الشريعة تنطي احكام عامة لو للحالات النادرة والشاذة ؟!!! وتعليقا على المثال واحنا شحصلنا من الناس الي قاومت البعثية غير القتل والسرقات والفساد الي ماله اول ولا اخر.
انا ماسمعت الفديو لان ه حتما سأشمئز من الكلام.. لذا ارجو عدم ضياع اوقات الناس بروايات وأحاديث ما انزل الله بها من سلطان وخادشة لكل القيم والمفاهيم التي تربينا عليها.. كافي عيب ترة مصختوها لعبتو نفسنا يعني خلصت مشاكل العراقيين بقت بس هاية دروحوا نظفوا أرواحكم الجيفة وصلت للنخاع. يعني احنا بينا وبين نفسنا نستحي نذكر مثل هكذا أمور فكيف انت وعمامتك ولحيتك والعلم والصور الوراك وكاعد تخوض بهكذا مواضيع ..حسبي الله ونعم الوكيل فيكم.. مستقبلا راح نشوف الشباب والشباب واقفين بركن الشارع بوكت انتهاء دوام الابتدائية والروضة حتى يرقمون للجهال من طاح حظكم وحظ كل مريض يشد على ازركم
@@zahraa_149fh ابدا والله اهل البيت بريئين من هالشي ارجعي الى قراءات السيد الحيدري وشوفي شلون نزه اهل البيت من هالكلام. لتصدكون شي عن من بعث ليتمم مكارم الاخلاق لان ذولة ديحجون ذولة وقوفهم سيطول بين يدي الله وخلو عدكم ثقة بالنبي واهل بيته
لا مذهبنا برييييييييييييييييييييء منهم واتحداهم يجيبون دليل اية او حديث او قول او رواية بس لازم نتعلم نمشي ورة عقولنا والمنطق والدين هو منطق مو نتأثر بكم واحد معمم وسيد تره هو مومعصوم وكلامه ما منزه من الخطأ
قال الامام على ع ياتي زمان القابض على دينه كالقابض على جمرة باذن الله تعالى راح اثبت على ديني ونا اتزعزع بسببكم ولكن !!! ياصاحب الزمان لقد ملئت للدنيا ضلما وجورا متى الفرج
@@alaaabidalhussein5363 عبالهم العقد = الزواج ، و من گد ما تفكيرهم قذر يضنون انه زواج جنسي هههه اتركهم في طغيانهم يعمهون ، لقد عدنا الى الجاهلية و الغباء المطلق بل اجهل و اسوء
انت شعرفك ب الدين الراد على الامام كل راد على الله والراد علا الله في جهنم وبىئس المصير انت اتعلم الله احكامه و لاضوج اربعين باب في زواج الصغيره عند السنه
الكبير المقصود اللي اكبر من سنتين والرواية حدثت لشخص واحد وانتهت ماكو غيرها مو مثل زواج المتعة لحد الان مستمر ويصير بي كولشي مو بس ارضاع هههههه ....وبالمناسبة بمذهبكم اكو ارضاع كبير كتاب وسائل الشيعة للحر العاملي جزء 20 صفحة 404
اخوان الرظيعه هي المراءه الحامل في الشهر السادس حيث يبدء حليبها بتكون وهذا الحكم جاء في حق الجواري يشتري الرجل جاريه حامل من تصير بشهر السادس يفخذها ولا يدخل بها جاريه ونظام الجواري خلص انتهى فليش لهسه تكتبوا بكتبهم ليش يمكن لان تتمنون يرجع يعني معقوله تنقلون هيج عمراني مايصير نغير الله عرفوا بالعقل مو بالعين هاي الفقره لا تكتبوا بعد لان ما اله حاجه خلص بعد ما كو جواري لو العمايم عدكم جواري ما ادري زين لمن ترى الدين سهل مو معضله يكلك زواج عند البلوغ وتمتع شوكت بلوغها لمن تجيها الدوره الشهريه الان ما عدنه بلوغ بتسع سنوات ١٢ و١٤ سنه والوضع تغير جربتوا ابتلى نبي ولا إلمام مو كلك بلوغ يلوغغغغ زين فقره تفخيم الرضيعه للجواري مو للحرات والحمد لله ما كو جواري بأيامنه هاي الرضيعه هي جاريه تشترى حامل فا عندما تكون في شهرها السادس تفخذ فهمتوا لو شلون
الزواج باطل ومن شرع لكم ذلك أم لكم شركاء شرعوا لكم من الدين مالم باذن به الله وهذا لم يثبت لا من السماء ولا من الأرض والدليل على جواز الزواج من الرضيعه او دون سن البلوغ من كبائر الذنوب ومن تأليب الدجال وبيان الحق وجبة ولا خوف من قول الحق واضهاره للناس
الكبير المقصود اللي اكبر من سنتين والرواية حدثت لشخص واحد وانتهت ماكو غيرها مو مثل زواج المتعة لحد الان مستمر ويصير بي كولشي مو بس ارضاع هههههه ....وبالمناسبة بمذهبكم اكو ارضاع كبير كتاب وسائل الشيعة للحر العاملي جزء 20 صفحة 404
هسه العلم العراقي شنو الفايدة مخليه، انت سياسي نائب وحاط الكرة الأرضية يمك،، سؤال تافه ومحد مسوي هيج شغله حتى المايدري راح تصير بباله، عيب تطلع وتتكلم على هذا الأمر، من يسالك بالشارع جاوب بس بالنشر عيب وخزي عليكم
المفاخذة هي شكل من أشكال ممارسة الجنس بين الرجل والمرأة، والتي يقوم بها الرجل عن طريق ادخال قضيبه بين فخذي المرأة مسبباً الاحتكاك أو تقوم به المرأة عن طريقة تدليك قضيب الرجل بيديها وبين فخذيها وأشفار مهبلها والهدف من ذلك هو التحفيز الجنسي للرجل دون دخول القضيب للمهبل وبحيث المفهوم يمكن أن يتضمن بعضها إكمال الجماع والبعض الآخر بدون جماع،
@@مسرورالساعدي الاجابة تكون بالمنطق بما يقبله العقل والمجتمع اخي اسألك بالله حتى نحمي الزوجة من الحرام نحطم مستقبل طفلة رضيعة لا حول لها ولاقوة وحتى لو ماكان هنالك وطئ شنو الآثار النفسية التترتب على هذه المسألة من تكبر الطفلة وهي مكتوب على هويتها مطلقة ومنو يقبل يتزوج وحدة مطلقة حتى لو كان عقد افتراضي.. حاشى للقرآن ولرب العالمين ان يقبل بإيذاء بشر ولاسيما طفلة رضيعة اذا كان مال القاصر اليتيم رب العالمين حرص عليه وجعل له قوانين وشروط فما بالك بمصير طفلة رضيعة
عقد على الرضيعه وامن عليه يم زوجته اشلون هو معصوم ؟ ثانيا احتمال مرته تصير موخوش هي مو معصومه ؟ ثالثا هو يخاف من حجي الناس لو يخاف من عنده ؟ اذا يخاف من حجي الناس معناها هذا ما ضامه لان الناس عرفة بالبيت غريب بدل هالتأهب هذا ابعده عن البيت - رابعا اذا مشيناها وماصار شي مما سبق يضمن مشاعر الغريب لربما تتحرك على زوجته او بنته الكبيره فرضا هذ ابسط مايقال ؟ خامسا هو شدراه انو هذا هارب من النظام ربما جاسوس ؟ سادسا ليش ما الزوجه تمشي من البيت والعائله كله على ما يمشي ؟ سابعا لنفرض ما كلشي مما سبق يضمن هذا بعد ما يستقر يكول هاي زوجتي ومااطلقه ويصير فرعون مايضمن ؟ ثامنا وين اكو نظام بهالظلم يفلت منه مطلوب يحركةن البيوت مو بس يدورون ؟ تاسعا اشكثر المده الي خلت الاب عقد بته الرضيعه على هذا الهارب يعني راح يظل سنه ؟ عاشرا الهرب من يجي شكو مدخله على العائله لنفرض دخل هو يفكر باجر اشلون يطلع مو يفكر بالحرمه والحرام شكو مايولي نايم يمه سنه عندهم ؟
اغلب التعليقات لو مامكمله الفيديو لو مافهمو الموضوع لو فهمو بس يعكسون من شرح يعني عقلهم مغلق ارجو لي يشوف الفيديو يفهم جيد ترى الشرع والعقيدة اعطت كل سؤال جواب والشيخ اعطى جواب الى اسئلة تحدث بالمجتمع ودليل مو كثير شفنه اطفال انتقلوا من ضعفاء النفوس وخاص البنات الاطفال
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
هذا ما موجود بالقانون الجديد لكن استغلوا القانون حتى يسقطون ويتهمون المذهب الجعفري العقد بعمر صغير مثل لمن يبيض الديك يعني مايصير مجرد افتراض الفائده الي تكلم بها نشر الحرمه واحيانا بنت يتيمه يكون عقد حتى تكون حلال تكشف شعرها في منزل الرجل الي يسكنها ببيته لان التبني يبقى المتبني رجل غريب يحرم يشوفها او تسكن معاه بنفس البيت الفقه يجيب على كل شيء وعلى كل الاحتمالات
بهالحالة اذا عنده اربع او خمس اولاد تعقد عليهم كلهم لان هي حرام تكشف شعرها امام اخو زوجها ، تبقى الحرمة موجودة يعني انت ما حليت المشكلة انت عقدتها،لان ابنك راح يلعب بالطفلة لعب الخضيري 😂
@@rawanna9729 حتى اذا عنده اخوان العقد يكون لواحد بس حتى تكون شرعا مثل زوجه الاخ لان حرام مراه غريبه تسكن ابيت غريب وهذي حاله من الحالات وهذا كله مجرد افتراض حتى ينطي حل لهيج اشكالات وان لم تحدث
كيف لا يجوز الزواج الا بموافقه المرأه
ويجوز الزواج من طفله ؟؟؟؟
و من يشتهي طفله؟؟؟؟ استغفر الله
انتم كملتو الفيديو حتى تسغفرون الله او هو الاستغفار من الامور الجيدة اني هم استغفر الله يريدون غيرون القانون وتم شرح مايفهمون لعد اكول ليش العالم الغربي مسيطر علينه من كثر جهل لي بينه
دواعش الشيعة
انت مطي مو كلك موافقة واليها ثانيا اذا يتحقق ضرر شعرة ميصير
@@alexwhite5724 اكلك والله حتى اليهود ما سووها هم يحترمون الطفوله.
@@alexwhite5724 هذا العقد ليس بزواج وانما لنشر الحرمه فقط وهي مساله افتراضيه لاتوجد على ارض الواقع ابدا
الامام الصادق واهل البيت بريئين من شكولكم
ونته علم فهم
وحق الله نفهى السيد السستاني
ماصدك شي هذا من حكم اهل البيت ...من اختراعكم اهل الشهوه
انجب
يي والله
الجاهل و الضال ينكر اي شي يجهله.
أمامك كتب أهل البيت عليهم السلام و راجعها.
اخي ان كنت حمارا نعذرك بس افهم الكلام بعدين مسلت دخيل الله
@@9li0._43 تفخيذ الرضيعة من اختراع رجال الدين وليس من اهل البيت 👍👍👍
دفاع متهافت واستقامته مستحيلة
لأنه يخلط بين الحكم الموضوعي العام
وبين حالة خاصة. فتوى العقد على الرضيعة فضلا عن تفخيذها هي فتوى عامة وصاحب الفتوى نفسه لم يذكر لها أي تخصيص فمن أين جئت بهذا التخصيص ؟؟ وجعة بخصاووويك.
شيخنا ترا ما تركع لا تحاول هاي جريمه
اكو عمليات اغتصاب اطفال حتى الموت حدثت في مجتمعاتنا أذن يوجد هناك شهوة تجاه الرضيعة أتنكر ذلك ؟!
@@user-iy9oy9xb3c إلي عنده شهوه على رضيعة هاذه مريض نفسي لأن حته الحيوانات ماعده هيج شي
@@user-iy9oy9xb3c أقسم عليك باالله تقبله على بنتك
انت قلتها اغتصاب حتى الموت و اصلا الاغتصاب يسبب موتها مباشرة و هذا الحكن مابي دخ ل على الرضيعه اذن هذا مو مبرر للاغتصاب لان حتى من شرعوه ما شرعو الدخول@@user-iy9oy9xb3c
@@AdelYt-p1n حسب الشروط الشرعية وبقصد نشر الحرمة حسب هذه النظرية الافتراضية ليش مااقبل ان كان هناك مصلحة ؟وان كان هناك مفسدة اصلا يكون محرما ولكن المشكلة عند الانسان الجاهل في الدين
ابو الصفحة ليش تلغي التعليقات الي ننزل بيها الفتوى الاصلية من كتب الرسائل العملية؟ اذا انتو هالكد واثقين ليش متريدون الناس تقراها. لو لان الشيخ ديداهن وديجذب. حسابكم عند الله عسير. ياويلكم من الله.
ما شاء الله تبارك الله، هذا هو الفقه الصحيح، حتى تحرم عليك الام، العب بالرضيعة
خرب ابليسك. خربتني ضحك. رغم كل التعليقات تضحك
و لافهم ولا علم 😂
ابوك عثمان شنرد عليك بعد ههههه
@@abdulwahidothman9538 لو متابع الفيديو من صدك عرفت أن هذا الزواج عقد مع حرمة الوطأ
@@user-imiraqi يلعب عليك هذا تحر ش بالطفلة
عفيه لا تلعب نفسي هذا طبقها على احفادك
لايكون الزواج للشخص الا يبلغ الرشد اهم شي الرشد
والدين مالتنه مايمشي على الافتراض مو رياضيات وماكو دليل عن اهل البيت يجوز ذلك اتحداكم المفروض منكم تمسحون الفتوه لان عار عليكم
والله هذا تشويهه للاسلام الله اكبر
@@حسينالعراقي-ط3ح9ن
فقط السيد الحيدري سحبها من كتابة وقال انها لا تناسب لا الاسلام ولا الدين.
وانت العلامة الكبير الذي يعلم بباطن القرآن وظاهره وحافظ الروايات مثل إسمك وتعرف أنه الدين لا يعطي أحكام على الإفتراض صح؟
@@moamelfadhl5031
ترة الدين لعامة الناس مو فقط للعلماء مثل ما دتتفضل يعني حتى يكون ديننا صحيح لازم نمارسه عن قناعة وقبول قلبي واقتناع عقلي والا ما الفائدة منه. وانك تناقش دينك وتحاول الوصول الى الحقيقة علاوة على انه يكون لديك تفكير نقدي هذا ما يحبه الله ورسوله. كل المراجع بشر وهم غير معصومين ولا كل الروايات صحيحة فالدس والتزوير حاضر وبقوة بالتاريخ الاسلامي والمرجع مراح يتحاسب ببدالك وهاي مال ذبها بركبة عالم واطلع سالم مو صحيحة لانه يوم القيامة لا تزر وازرة وزر اخرى ولن يحمل المرجع ذنبك لانه سوف يقول انا توصلت لذلك وستسال وانت كيف اقتنعت بدون تفكير وتمحيص وعليه ما اختلف عليه يجب ارجاعه للقران الكريم ومادام هذا الكلام ما موجود في القران وتنفره النفس ولا يتقبله العقل فهو ليس من الله وليس من الدين بشي نقطة راس سطر. بعد هاي التبريرات مراح تقنع من هو غير مقتنع اصلا من البداية بهذا الموضوع وانما تعزز فكرة الي هو مقتنع اصلا وتاخذه العزة بالاثم ان يعترف بخطئها او من جماعة طع واصمت وان المرجع مقدس لا يناقش.
@@moamelfadhl5031 اني اعلم اكثر من المرجع مالتك اللي مايعلمكم انو القران محرف والخمس ساقط اسقطو الامام
شيخنا وهذي الرضيعة مسلوبة الارادة مافكرتوا بالامراض النفسية التلاحقها من تكبر من ينكتب على هويتها مطلقة ومنو راح يصدك من العرسان اليتقدمولها انو هذا العقد عليها مااتقرب منها .. يعني علمود لاتدني نفسه على الام تضيعون مستقبل الطفلة خو خلي يغض نظره والام تتقي الله .. اتقوا الله ياشيوخ الصدفة
يامطي هاي قبل قبل الف عام مو هسه
@@malayeen_1252 مافهمت
@@malayeen_1252وإذا قبل ألف سنة ليش تردون تطبقون اجتهادكم هسه
اكل تبن ديكول مثلا بزمن صدام ..وثاني شي ماكو اي مبرر لتفخيذ الرضيعة بس الدين صار كله كلاوات وفسق والتشجيع ع المحرمات @@malayeen_1252
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله
و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات ما يكعدون بحجر ابناء عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي
هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي
حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
الله اعظم من ان يؤذي طفلة ويسلب حقها لمجرد نجاة هارب من صدام هذه انانية وجريمة اكبر من جريمة ملاحقة النظام السابق له ياشيخ حتى لوكان الامر افتراضي هل عجز العقل عن حلها الا بهذا الحل غير المنطقي ؟؟؟والله عيب ومهزلة يكون الفقيه ضيق الافق وظالم واكلك لو مهزوم لغير ببت وكافي شره غيره اتذكر قصة عظيمة ام اخفت ابنها وره الحايط سوت طريقة واخفته يمكن٢٥ سنة عن الجلاوزة والله عقلها افضل من هذا الفقه الي ينسب للائمة سلام الاه عليهم وهم ارفع وانبل واذكى واكثر انسانية من هذه الادعاءات عليهم
ياائمة هذه فتوى خميني
خميني يفتي لايران احنه شعلينا@@نقاء-ج5ر
شلون يؤذيه وهو اصلن ماايصير يلمسهة الا بشكل ودي ومايگدر ايسوي وياهة اي امور زوجية لأنها طفلة وهو مصلحة من العقد فقط البقاء في البيت واي امور اتصير خارج العقد تعتبر جريمة وبطلان للعقد
بس هسة نظام صدام راح وهسة نظام ال البيت فما اعتقد انه هناك مطلوب
كملتي الفيديو ؟ يكول من تبلغ تكدر تفسخ العد يغني من يصير عمرها ٩ سنوات تكدر تفسخه
احسن من شرح التفخيذ وفنده هو بس الشيخ أمير القريشي 📌 شوفو الحلقة والله فيها جواب كافي وشافي❤
شيخ كلامك متناقض وشي مايشبه شي من باب تكولون لاجل مصلحه وماكو اي مصلحه بهذا الا اذا كانت فصليه او لاجل قضاء شهوه ثم تقولون الزواج للعاقل البالغ لطرفين وهي رضيعه فكيف ذالك ثم اكو روايه في صحيح مسلم ان الرسول صلى الله عليه واله تزوج ام المؤمنين عائشه في سن 7 سنوات بدون عدخال وادخل فيها عند 9 سنوات هذا تشويه لسمعة ابنبيه شنو قلة نسوان بالعرب حتى يتزوج طفله بعمر 7 سنوات لدينا كتاب ودستور واحد وهو القران فلماذا لاتسيرون عليه لماذا تفسرون حسب فهمكم وتسنون قوانين من عندكم لاتوجد في القران الم تقولو كلكم امة محمد وتتبعون القران
10:12 خوش مذهب كله اغراءات حتى الرجال من المذاهب الأخرى يدخلون ن في هذا المذهب ويتركون مذهبهم،،والضحية هي المرأة وفي كل مراحل عمرها حتى الرضيعه هم ماخلصت من هذه الاغراءات،،مذهب بي ستين حظ،،والقادم أدهى وامر،،😢
الحمد لله هسه اكو فنادق ويروح يبات والفلوس علينه ،😁 بس امسحوه من كتبنه الخاطر الله قبل لا يشرعوه عباقرة الشرع واذا ماكو ثقة بينك وبين اقاربك شكو مدخلة بيتك وخايف عل زوجتك ومزوج الرضيعة والله يستر 😂
شيوخ كَلَك
قراراتهم جنسية
فكرهم من الحزام وجوه
كلام عين الصواب الطفله شنو ذنبه الله واكبر
معقولة اكو هيچ ناس واصلة لهالمرحلة من الجهل عجييييييب !!
جاي يگلك الدين يفرض فرضيات حتى النادرة الحدوث ويگلك اذا واحد ما عنده مكان يبات ( مطلوب من عند شخص )بي يعني فلوس ماعنده وبعدين لگاله بيت احد الناس يعني( ما يعرفه هو عرف مو من الگرايب )
الظروف تحكم كمل الفيديو
@@9li0._43الامر الي يحدث فتنة الشرع يكول اتجنبوه المفروض ميدخله البيت لان حتى لو فرضا سوه عقدعالطفلة وحرمت عليه تبقه النفس امارة بالسوء وهو حيبقه وحده وياها ورجلها بره يعني حتى يوسف بس الله نجاه من هالفتنة
يعني هاي السالفه كلها علمود شخص خاف يگعد كم يوم عند أقاربه وتدنه نفسه على زوجة أو بنت أقاربه نزوجه رضيعه ترى هاي مو فتوه هاي عباره عن مهزله صدكني
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله
و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات ما يكعدون بحجر ابناء عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي
هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي
حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
دواعش الشيعة
@@worldwithxntj1666انتم شواذ لااكثر والااقل
انت فطرتك سليمه مستقيمه ولكن المأدلجين المتحكم في عقولهم من المعممين يحاولون يبلعونها على انها من الدين محمد رسول الله والأئمة الاطهار بريئون من دين المجوس والسيتاني خاصه الذي جعل شيعة العراق خاصه وللأسف في أتون الرذيلة والفقر والتفكك والتجهيل باسم هذا الدين المكذوب المدسوس يااالليت قومي يفوقون وللفطرة يرجعون
عقلك وفطرتك دلتك على عدم قبول الباطل باسم الدين
تنويه....📌
الي يريد يفهم موضوع تفخيذ الرضيعة خلي يكتب تفخيذ الرضيعة امير القريشي وستجدون الجواب الشافي الوافي الكامل 📌👍🏼
ياأخي انت غلطان
امير القريشي مايفتهم
عار على الشيعه
مايعرف يتكلم لان مادارس كله يحجي من جوا باطه
يمعود الناس مكفره الشيخ امير القريشي لاكن لاتنسى الشيخ القريشي كان يشرحها نفس الشي قبل لايخرج من الدين الاصولي
@@الصقرالصقر-ج2ح ماعندة اي شرح عن التفخيذ غير الحلقة الي موجودة باليوتيوب ماعندة حلقة غيرهة فلا تكلي من كان أصولي ،، كان أصولي نعم لكن اعتقاداً وليس فقهاً وبكل شيء
هاي فتوى اسراءيليه لصقوها بالامام جعفر الصادق مشت هلى المراجع ماتمشي علينا جعفر الصادق امامنا مانسكت حتى على المراجع اذا قالوا جعفر الصادق هيجي يقول
@@Hussienhussien-n4g هم الاسرائيلين بحالك، انتو كدين حولتوا المجتمع إلى فخاذ رضاع حولتوا فروخ وحولتوا الى مريض يشتهي الرضيعة والطفلة وخليته الجنس اساس العلوم والفقه والدين طيح الله حظكم
اخوان السلام عليكم بعد مشاهده الفيديو والأطلاع على اغلب التعليقات تبين لايوجد اي حديث وارد عن اهل بيت العصمه موافق لهذا الكلام لامن قريب ولامن بعيد واتحدى اي شخص يقول يوجد حديث واحد عن الأمام الصادق او باقي الأئمه يوضح او يشير الى هذه المسأله ولو تلويح بسيطه فضله عن سوره في القرأن الكريم لايوجب ولاكن هذا الأمر جفصه من الجفصات التي لاينبغي ان نرجعها الى ال محمد وال محمد بريئين من هكذا امور
ليش انت راجعت كتاب بحار الأنوار اللي عدد اجزائه ١١٠ جزء؟
راجعت كتاب وسائل الشيعة اللي عدد اجزائه ٣٠ جزء!
لو أنت صاير ابو هريرة مالت العصر 😋😂😂
دروح اخي هو بس بحار الانوار فوك مية جزء قال اتحدى قال، ناهيك زواج البنت بعمر التسع جائز لان في زمن النبي والائمة اصلا النساء في هذا العمر يأتي لهن الحيض وبحكم هذا الشيء لا يوجد ما يحرم زواج البنت بعمر التاسعة على حسب قاعده اصالة الإباحة
@@خالدصاحب-خ2صوانت تعرف اكو روايات منسوبه للائمة عليهم السلام وهم براء منها لانها متتوافق وي القران ولا وي العقل
كل للمرجع مالتك على اي رواية استند وطلع هاي الضرطة اروح اني ادورلة على رواية لو انت تمشي ورة المرجع مغمض بدون علم ولا فهم @@خالدصاحب-خ2ص
@@9li0._43استاذي طلعلي الروايات التي استند عليها مرجعك وطلع حكم انت تمشي مغمض ورة المرجع حتى لو كال انطيني بنتك الرضيعة كلة على اي اساس بنت بعمر ست سنوات اكو رجال يباوعلها بشهوة و يدخل بيها قبل عمر التاسعة ويفض بكارتها ولا يقع عليه شيء فقط اثم تحجي من كل عقلك يا امام كال هذا الحجي ستاذي انت جيب امام كال هذا الحجي حتى اني البس عباتي واطلع من دينكم هذا واني رجال بس اذا اكو امام كال خلي رجل يباوع لطفلة مايتجاوز عمرها تسعة سنوات بشهوة و يستخدم يدها ليستمني لان هذا العار راح يبقة طول عمري وياي واذا اكو واحد بيكم ما يستحي من هذي الفسوة ماعرف شكول روح اقرة الفتوى كاملة احجي بعدين
يترزل وبعدونه عن البيت والعائلة مو يسووله عقد على طفلة
صار المجتمع مثل اللي مات من تخمة بطنة والاخر مات من الجوع
طفلة يعقدولهة لان لازم يراعون آداب الضيافة والطفولة
بينما شباب وشابات عازبين لا احد يسأل عن امورهم
بيت بيه رجال يسمح بمبيت الضيف بعيدا عن انظار النساء
اما من ليس لديه احدا الا رجل او ابناء صغار او مشغولين الافضل ابعاد الضيف خارج المنزل او بناء خارج البيت
هزيتوا كيانه يا شيعة احنا الشيعة مافتهمنة غايتكم اين انتم من قول فاطمة الزهراء عليها السلام خير للمرآة ان لا ترى رجل ولا يراها
اللهم صل على محمد وال محمد
اخي افتراض في حاله اضطرار شخص يكعد وياهم اقربائم واكو حرب فرضا والا بلواقع ماكو هيج شي
ذولة لو عالم گال هيج ايگولون فريضة حلوة وهذا عالم متوسع بهيج اشياء بس من توصل للدين يحجون@@FE-wo7ts
مالي دخل بمصلحه اريد إيه قرانيه أو حديث عن نبي محمد ،روايه عن أئمه
محمد تزوج عاءشه بعمر تسع سنوات يعني اغتصبها
اي شخص شاف ان الموضوع فاول ، حبيبي اني وياك هم جنت ناز من الموضوع، بس انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله و لوقتها يجب اجراء حكم مختلف لنشر الحرمة او اخراج الاجنبي من البيت او عزله بجزء لا يستطيع الخروج منه الا بحضور المسؤول عن ايواءه
و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ خاصة اذا الطفلة نادرة و حركة و تلعب و تسولف بلهجتنه الدارجة (ام لسان)، تصير لو ما تصير الله عليكم؟
ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي
لاحظوا ان الشرع حسب ما يكول الشيخ هنا ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات يعني الشرع مع حماية الطفل من هيج امور حماية تامة ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله يشاقيها و يگعدها بحجره (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا او اذا كان الشخص يقصد الاساءة باي شكل من الأشكال يصير حرام عليه هالشي يعني الموضوع مو يم التحرش و يمعنه اصلا منعا باتا !
حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة، خلي نبحث و ندور و نفكر و نسأل اكثر من واحد قبل ما نحجي اي حجاية لان احنا محاسبين امام الله ، و اسئلوا الله سبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب، و الله يبعدنا عن الفتن بحق محمد وال محمد ..
احيك🌹
تقبل واحد يمهر بنتك. بهيج عمر واحد يبوسها ويحضنها
@@worldwithxntj1666 احسنتم
@@rozlia9349 اذا كانت صحيحه الجسد والعقل لماذا تحريم حلال الله
@@rozlia9349 ياستاذ قال الشيخ من كمل الفيديو الزواج بالاختبار اذا قالت مااريده يبطل اي عقد انتم ليش ماتفهمون الكلام وبعدين تحرفونه حسب مزاجكم وكثير من الاباء يزوجون بنات بعمر صغير حتى يخلص من مصاريفها والله هذا لي حصل بزمن الحصار بدون تتدخل العلماء الدين بذلك زمن
والله هذا الكلام مو مقنع هذا شاب تعقدله على الرضيعه ويمه بنات شابات ونته تضمن مايسوي شي هذا لازم نبي
كلام يستهزئ بعقولنا ويضحك علينا
@@yaseen-mx1td هذا العقد هو لنشر حرمه معينه وهي فتوى تسمى فرضيات الفقه لايوجد لها اثر في الواقع لكن الفقه لابد ان يجيب عن كل مساله مثلا اسالك وين اتوجه واصلي واني على القمر ؟!؟ هذا سؤال ربما لا يتحقق ابدا لكن الفقه لابد ان يجيب فما من مساله الا ولله فيها حكم
@@user-jl5qp2ex3l
هذا العقد هو لنشر حرمه معينه وهي فتوى تسمى فرضيات الفقه لايوجد لها اثر في الواقع لكن الفقه لابد ان يجيب عن كل مساله مثلا اسالك وين اتوجه واصلي واني على القمر ؟!؟ هذا سؤال ربما لا يتحقق ابدا لكن الفقه لابد ان يجيب فما من مساله الا ولله فيها حكم
ڪلٌ يرى الناس بعين طبعه
من تزوج من اي وحده بالدنيا لو كان لها عشرة اخوات جميلات حد الجنون فلايمكن لك ان تدخل مع احداهن بالحرام والعياذ بالله لانهن اصبحن محرمات عليك مادمت زوج لواحده منهن وان دخلت بحرام مع احداهن فانك باغي ومجرم وابن حرام..هل يجوز لك ان تطئ اختك استغفر الله.الجواب لايجوز وحرام لانه زنا محارم كذلك اخوات زوجتك.....هذه الفتاوى فرضيات فقط اربد منك ان تاتي بشيعي واحد منذ الف واربعمائة سنه تزوج من طفله دون سن الثامنه على اكثر تقدير وليس اقل تقدير.انتظر منك الجواب بدليل وان لم يكن لك دليل اذهب لامك عائشة لكي تعطيك صدرها وترضع منه خمس رضعات لتصبح امك يا ابن الزانية
حضرتك تعرف شنو تعريف التفخيذ؟؟؟ اكيد تعرف هو إدخال الرجل ذَكَره بين فخذي زوجته من دون الإدخال في الدبر أو القبل... والقصة الافتراضية التي ذكرها الشيخ هي غير ملزمة للزوج والاب الجاهل اذا كانوا يرون ان زواج الطفلة فيه مصلحة باعتبارها مكتملة النمو اي حسب قناعتهم الشخصية وهنا الكلام لايشمل الرضيعة لانها خيالية ولكن ذات الثسع والعشر والاحدى والاثنى عشر سنة ممكن ان تتعرض لهذا الشيء وفي نفس الوقت فان الفتوى ممكن ان يتم الادخال بذات التسع سنوات مع وجوب الدية على الزوج... ولذلك فان المرجعية لن توافق على هذا التعديل لان هنالك ملايين الاشخاص من الشيعة اميين او جهلة بالاحكام الشرعية فضلا عن ان هنالك الكثير من المرتزقة بلباس الدين ممكن ان يبيعوا اخرتهم بدنياهم ويتمون العقد الشرعي للصغيرات مقابل اي مبلغ مالي بالاتفاق مع الزوج والاب او الام وهؤلاء بعيدون كل البعد عن الحوزة في النجف الاشرف ... التعديل يجب ان يعالج مشكلة حضانة الطفل بين الام والاب دون الاخلال بنفسيته وترتبيته بدلا من التركيز على هذه المواضيع الجنسية ...بالاضافة الى ان مكتب السيد السيستاني لم يخول هذا الشيخ للكلام على لسانه وتوضيح فتواه فأن النجف فيها اساتذة اكفاء ... يكفيكم ان السيد منير الخباز عندما تم سؤاله عن هذا الموضوع امتنع عن الاجابة وقال لاريا دالخوض في هذه الجدالات
جواب غير مقنع ومقدمة هزيلة جدا وغير منطقية لما اعطى مثال للامام والخطا الاخر يقول هي فرضيات قد تكون مستحيلة ...والامر الاخر من يقبل كنفسية في فعل هذا الامر المشين والمقرف والخارج عن الاخلاق؟؟؟ وحتى لايجوز ان تدخل ضمن الفرضية...ملاحظة يمكن الكلام عن مسالة مايسمى التفخيد في حال اذا كانت البنت بالغة اما مسالة ان تكون رضيعة فمن الجريمة والعار ذكر هذا الموضوع الغير اخلاقي لان عذرهم هو فرضية
ترا هاي ماصايرة ولادايرة خو يعقد على البنت الكبيرة اذا هو خايف على سمعت اهل البيت الذي هو فيه تفكروا في كتاب الله لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم.
متى راح تفهمون ان هذول شغلتهم تشويه صورة الدين هذول راح يتبرأون منكم مثل ابليس
خوش حيله شرعيه أيها السلوكيين
اكو قران والتزموا بيه اذا انتو تدعون بالدين والاسلام/ اتركوا تشريعاتكم الشخصية واجتهادتكم والي شرع هيج فاسد ومريض نفسيآ/كثير عدنا فقهاء شيعة اخذوا بأرائهم ليش مجلبين بالفقيه الي يشرعلكم شهواتكم من حقنا نطالب بالاستماع لباقي للفقهاء/لكم حتى الله سبحانه يستحي ومذاكر هيج شي وانتوا متستحون وتتكلمون باسم الله وباسم الاسلام
خو يتزوج البنت الشابة! او يدز زوجته لبيت اهلها بين اخوتها او يدزها لبيت اخوه هم محرم على زوجته او ياجر له بيتاً او ليستقبله ويرسله لاقارب من ثم شنو المصلحة بمفاخذة الرضيعة؟؟ !!!!!
هذه مفسدة وليست مصلحة اي دين هذا
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله
و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي
هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي
حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
تفكيرج محدود
الشيخ يرقع وهي المسكينه صدقت ترقيعه @@R.Lt50
@@R.Lt50
وعاملين فيها فقه جعفري 😂
وال البيت هههههههه
تطبيق عملي للمجوس
المجوس الواحد منهم حلال يطفي نار شهوه امه.
شيخنا هاي المسألة حالها حال رضاع الكبير نفس المبررات وثنينهم لا يتماشى مع منهاج محمد وآل محمد
ممكن اعرف شنو علميتك حته تقرر
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله
و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات ما يكعدون بحجر ابناء عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي
هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي
حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
سؤال انت كملت الفيديو لو لا حتى تعلق عند انتهى الضرر تنتهي اي عقد مذكور واذا البنت بلغت وقالت لا تريده يبطل العقد انت وين تحجي
@@worldwithxntj1666حبي الفيديو شكل وال فتوة الي بالموقع شكل روح انت شوفها مالي خلك اجيبلكياها
@@worldwithxntj1666استاذي يعني تسلم بنتك اللي عمرها خمسة سنوات ويتلمس بيه ويفخذ بيه و اتكول اذا كبرت واكتشفت ان اكو شخص سوة وياهة هذا الشي فهذا حرام استاذي واذا ما عرفت فهذا عادي وحلال يعني
هو الهلال والحرام معرفتها قبل وقوعها ام بعد وقوعها استاذي انت يعني تسرق من شخص وهم لم يلعم انك سرقت منه هذا عادي حلال اما اذا عرف انك سرقت فهذا حرام تقول اغتصب امراة اذا هي قبلت ان تغتصبها هذا حلال اما اذا رفضت فهذا حرام طيب اصل الزواج عند الشيعة ان تكون المراة راشدة كيف حققت انت الرشد وهي بعمر ال ثلاث سنوات لا تخبلوني رحمة لام البنين
لاتمشون وره هذا الفاسد هو راح يطلع عيون الشباب المراهقين على هاي السالفه اتقوا الله انتوا من يامله شكالت الرضيعه وشحجت المفاخذه استحوا والله طلعتوها من ماعونها
انت شجاي تحجي؟ اقرأ الفتوى كاملة حتى الناس تسمع المهزلة وكافي فضايح شنو هاي البيدوفيليا
@@bader1mussawi
ميقراها لان يدري ينفضح اصلا من انزلها مكتوبة بلحظة ينمسح التعليق جذابين
@@alaaissa142 اي ولله
هاي حيل شريعية شنو هالضرروة القسوى الي اتخلي ابو البيت يعقد على بنتة طفلة من واحد من كرايبة شنو الي جبرة وشنو الي ايجبرة ويلفي ابيتة قابل هو كفيل بي كل روح صير متدين والبعثية اطاردة ما استقبلة وخلص وما كو داعي إلى هاى المسألة هذا ايسموننة مبررات حتى ادافع وتنطي شرعية إلى رجال الدين الي تتبعم وتقلدهم اي دين هذا الي يجوز زواج طفلة رضيعة حتى الهندوس والبوذيين ما سووهة
يعني اذا يحرم الوطأ بالرضيعه معناها عادي يبوسها ولمسها بشهوه !!!!!!! شنو الفائده يعني كلشي ما سوينا يعني نفس الشيء
سود الله وجوهكم و رجلي بكل مرجع حلل هاي الفتوى
كلام وافي وشافي ورائع وحل أمثل وبشرط عدم الضرر ولا الأذى .. الحمدلله على نعمة اهل البيت .. خو مو مثل البعض الحل عنده أن زوجته ترضع رجل قد الحايط!!!! حتى تحرم عليه وأيضا حتى لو كانت على ذمة رجل آخر !!
دعونا في هذا الموضوع ان نتعلم من الحيوانات؛؛؛ هل شاهدتم كبش او تيس يزاوج انثى من جنسه قبل ان تبلغ وتكبر؟! طبعا لا فكيف يقبلها الانسان ذو العقل
عزيزي التفخيذ مايقصد بية الجلوس في على فخذين الرجل بل يقصد شبة الجماع
والله كل مرجع الي موافق ع هجي روايه هذا ملعوب بي بطفولته وانت هم ملعوب بيك بطفولتك الهذا عندك هاي المور عتياديه الله يطح حظك وحظ الفقيه
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله
و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي
هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي
حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
انت شبيك دكمز بالتعليقات @@worldwithxntj1666
@@worldwithxntj1666 عبالك اكو ناس راح تطبق الفتوى الفاسدة هاي بكل حذافيرها؟ هاي الا اذا معصوم مع ان العقال ما يمشون بهيج فتوى يضلون بس المضروب عقلهم واستلم
وكافي تلمعون للمرجعية هاي مو اول فتوى اكو هواي فتاوي ضد الدين والقران والاحاديث والروايات واهل البيت ومستعدة اجيبهن كلهن الك
مو اذا سيد لو لابس عمامة ورجل دين يعني حجايته متنكسر وكلامه منزه عن الخطأ الا شوية تخلوه معصوم
عفيه ورده
حجي سدوهه لهاي السالفه تره شهرتونه والعالم تتفرج علينه شنو تفخيد شنو باقي الاستمتاعات امسحو الفديوات وخلصونه
شيخنا الفاضل هذه الطفلة كبرت وراد شاب يزوجها هي بالذات لكن اتضح ان ابو الشاب اتزوج هذه البنت عندما كانت رضيعة حلي هاي المشكلة والشاب إلا هي ماذا تفعل يامن اوقعت الشباب بالمشاكل .
هههههه والله متت من الضحك
😂😂😂ترة مامزوجهة هوة ولاداخل عليهة اشلون تستحرم عليه
شيخ انت تقبلهة على رضيعتك اذا تقبلهة حته اعقد الهة الابويه
باع الغباء يربي زين الاحكام تناط بالرغبة الإنسانية؟ زين هو مجبر يزوجها لابوك؟ شنو المصلحة المترتبه؟ كمل الفيديو يا مراهق
@@9li0._43
شكد عمرج؟
عشتي يا بطلة
@@9li0._43ابوه يريد يروح يسير عليهم كم يوم ،حتى ما تطلع عينه على زوجة الشيخ نريد نحرم زوجة الشيخ عليه لذلك لازم يتزوج بنت الشيخ ، وشرط رضيعة ،وبعدها يظل يدخل للبيت بكل وقت واريحية لان يريد فياخذ زوجته الرضيعة حتى لو الشيخ مو موجود 😅
انا في سؤال محيرني،هو النقاش كان على موضوع قانون سن وعمر الزواج،ليش حولوا الموضوع على تفخيذ الرضيعة!!
يمكن لانهم ما قدروا يناقشوا موضوع سن وعمر الزواج وتفشلوا فيه لان بعض الدول الغربية يسمح لزواج الاطفال وبعضهم لم يحدد عمر الزواج،،،فلجؤوا لموضوع الهجوم على موضوع تفخيذ الرضيعة
احسنت على الرغم هاي الفقرة غير موجودة بقانون تعديل الاحوال الشخصية
همه مو يكولون نريد نطبق شرع الله؟ هاي مو ضمن الشرع؟ بس همه كل شوية يفرون روسنه من صفحة النواب ومن جهة رجال الدين واخر شي كالو نخلي السن 14 وفوك جا موخبصتونه تردون تطبقون الشرع؟ هسه انته ضد الشرع التكول عليه
@@Rravi_7هاي فرضية اصلن ماصايرة شلون اسويهة 😂😂😂
@@محترفببجي-ب3ه مدام صارت فتوى انتهت تسميتها فرضية
زين شيخنا اذا كان العقد الهدف منه نشر الحرمه هذا يعني ان الشخص ملتزم
والشخص الملتزم بعقد او بدون عقد لايرتكب المحرمات
اما اذا كان غير ملتزم فلن يكون العقد رادع له اذا كان لديه انحراف
تحياتي الك
احسنت
الخوف من الوقوع في الحرام هو السبب
@@مسرورالساعدي
هذا غير مبرر اطلاقا
الشخص الغير ملتزم لايمنعه من الحرام عقد لفظي على رضيعه ابدا
اما الملتزم والمتدين لاخوف عليه اطلاقا
@@مسرورالساعدي الخوف من الوقوع في الحرام ويقضون على مستقبل الطفله
@@مسرورالساعدي
هو الي يخاف الله ميكدر يلزم نفسه. يروح ينجب يكعد بغرفة وينقفل عليه باب وخلص. انتو شنو تقشمرون على نفسكم انه صار حلال ويصير يكعد وي اهلها بدون اشكال. عقد النكاح شرطه البلوغ والرشد وحتى الولي الي هو الاب لا يحق له اجبار ابنته والا تعتبر بغاء فكيف تعقد هيج عقد مال كلاوات وتكول يمنع الحرام. هذا ضحك على الذقون ترة. ولتكول افتراضي شفتك معلق بكل مكان روح اسال اهل النجف شلون قبل اساتذة الحوزة يعقدون لطلابهم على بناتهم الصغار حتى يكدر يدخل البيت ولحد هسة واكو سيد معمم عقد لابن اخوه الطبيب الكبير المتزوج لابنته الصغيرة حتى يكدر يفحص امها. فلتكول افتراضي راح تصير كوارث اذا هالشي انتشر وللعلم هالشي راح يضرب التشيع بمقتل هذه الفتوى ٩٠% من الشيعة ميعرفوه واليوم كلها عرفته وراح تشوف شلون الناس راح يصيبها الشك بمذهبها. وعليكم ما تستحقون من الله وخصيمكم جعفر الصادق بيوم القيامة
الله ينتقم منكم شنو ذنب الطفلة هذا الشخص الهارب المؤمن ما يكدر يكض نفسه لهدرجة اي المن ملفينه
وعلي ضحكتني 😂😂😂انتة تعرف شني الدين لو بس هيج اسولف انتة تدري الاجنبي اذا دخل على البيت والبيت بي نساء ماايصير يبقى بي لو كان اتقى الاتقياء لهذا يكون العقد موجود +اما انتم ماعدكم هاي السالفة ماخذينهة هيتة هيتة ياهو يجي ودخل العالم ببيتة معيشة عدة وايسولف وي نسوانة وبراحتة عبالكم خوف من الممارسة عاقد وياة +كلامي مو عليك او طعن بيك بس مقصدي من گد ماانشوف انعدام غيرة بلمجتمع عبالنة ايصير يدخل الاجنبي على البيت وايسولف وي نساء البيت بشرط يمنع شهوتة من ان يقع بلزنة 😂😂😂يااخي والله ضحكتني من قريت تعليقك+حاول تطلع خوية مو اتخلي بساع تندفع وينضحك عليك❤
كل هلهوسه حتى متدنى نفسه على الأم زين ليش تكولون البنيه ميصير تعيش ويه رجل امه وهي ربيبه
هو يارجل عار يجيب شخص تدنه نفسه على اهل بيته ويروح يزوج طفلته للرجل
عمي ذوله كارثه وحق هو محمد امراضهم النفسيه بينت
هذا الكلام كلش دقيق وذكي وعقلاني صدك ليش
وكذلك اطعطو السلفية شرعية لرضاع الكبير وبنفس عنوان نشر الحرمة اذا لماذا نعيب عليهم .
يامطي هذا زواج شرعي عقد شرعي وذاك رضاعه من الصدر
@@malayeen_1252 يا زواج يا شرع طفله عمره لحضه.معقوله هذا التفصيل من الامام الصادق سلام الله عليه؟
احسنتم
الدواعش عندهم ارضاع الكبير وجماعتنة عدهم التفخيذ 🤮
وجهين لنفس العملة
قرارات اسرائلية
@@malayeen_1252انت المطي زواج من حديثة الولادة تفخيذ الرضيعة زواج يا شواذ زواج الطفلة زواج شرعي قراراتهم جنسية بعيدة عن الشرع والمذهب تففف عليهم
حرمان الزوجة من ثمنها الشرعي هذا حلال
كافي مهزلة كلهم سرسرية
يحجون باسم المذهب وال البيت براء منهم
@@zahraa_149fhكذابين سرسرية
هوه يكول افتراض 😂طيب لو نفرض صار هذا الشي شنو ذنب المسكينه راح تتاذى اذى نفسي لان مداعبه مصره للأطفال نفسيا ثانيا انته فتحت باب شرعي للي مصاب يمرض اشتهاء الاطفال😂😂
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم قال اذا كان اكو الضرر يلغي وقال فقط يرفع الضرر ينتهي العقد
هو فقه زواج يا مغfل زواج زواج زواج يعني الولد يلي يريد يتزوج بنت عمرها تسعة سنوات رح يروح عند أبوها ويطلبها وأبوها يقييم الموضوع يشوف في ضرر في مصلحة،كلامك هذا ينطبق على واحد خطف وحدة بالشارع واغتصبها ما ينطبق على زواج،المريض النفسي يلي يحب الاطفال ما رح يروح ينتظر يروح يتزوج ويطلب البنت من اهلها،رح يخطفها بالشارع
وأنت ليش فقط افترضت انه رجل كبير يريد يتزوج طفلة بعمر تسعة سنوات،ليش ما افترضت ان شاب بعمر اربعة عشر سنة يتزوج طفلة بعمر تسعة سنوات!!!! هل هذا ايضا يعتبر مريض نفسي يحب الاطفال!!!
ثانيا ليس كل ما هو جائز يعني يحق لك فعله
صيام رمضان هو ليس جائز فقط بل هو فرض واجب صح؟ رغم انه الصيام فرض لكن اذا ثبت الضرر عليك صحيآ وجسديا فيحرم الصيام عليك شرعآ
يعني اذا الصيام رح يسبب لك ضرر فيصير الصيام محرم عليك وجائز لك ان تفطر
نفس الشي للزواج اذا الأب قدر وقييم ان الزواج فيه ضرر ما رح يزوج بنته
ثالثا عزيزي المغfل يا من تتشدقون بالحداثة والتطور هل تعلم انه يوجد دول غربية سن الزواج للبنت من اثنى عشرة سنة وبعضهم من اربعة عشر سنة وبعضهم لم يحدد سن الزواج للبنت!!!! يوجد ولاية أمريكية سن الزواج للبنت فيها اثنى عشر سنة!!!!! مين يحدد ما هو المعيار !!
@@فائزة-ي4م وااااو مشاء الله عليكم يعني ينتهي العقد من تروح المضره طيب هوه مااجرها إيجار لعد هههههه شنو هل مهزله تدري اذا دخل بيها يجوز ولكن يدفع كفاره وسوف يدخل بها المصاب بمرض اشتهاء الاطفال
@@حسنالناصري-ن1د ماارد عليكم بديتو التعليق بالاستهزاء والله يكفينه المستهزئين وثاني بضحك وهذا شي ماحبه ويعني حضرتكم ماتريدون تناقشون بصورة علمية او عقلانية او دينيا وبراحتكم شنو لي افتهمتو فهموا حسب فهمكم بس اني اعرف ان الله يوم القيامة قال انكم واقفون ومسؤلون واذا سألكم الله على هذا شي جابوا بهيج تعليق الله يهديكم
@@فائزة-ي4م قسما بالله انا متاكد الله راح يشوي صاحب الفتوى شوي
اقتباس من تحرير الوسيلة - للخميني - ج ٢ - الصفحة ٢٤١
مسألة 12 - لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين، دواما كان النكاح أو منقطعا، وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة
اعتقد واضحه والمقصود بها الاستمتاعات الجنسيه
كونو قدوة وابدو باطفالكم.
كان المفروض من عندك تقرأ الفتوه بداية الفيديو وتشرحهه للناس
وبعدين ممكن تشرحلنه شنو اللمس بشهوه و سائر الاستمتاعات مثل ما شرحتلنه التفخيذ
فيا פــبيبي لا تحاول تركعهه ما تركع
في العلم الحديث اذا تريد تحقيق شي تردده بلسانك او فكرك لكي تطبقه بالواقع وهناك قصه موسى عندما هرب من ظلم فرعون والتجأ الى مكان اخر وأخذ يعمل بالسقي وتم رؤيته من قبل النساء فأرسل عليه اباهن وقال سوف انكحك إحدى ابنتي على أن تؤدي ثمان حجج وهنا لم يتطرق القران للاطفال على الرغم حسب رأي الشيخ النبي موسى تعرض للظلم من قبل الحاكم الظالم وهرب بعيدا عن بلده لكنه لم يذكر الاطفال
سيدك الصدر عنده نفس الفتوى 😂
الشيخ من البداية كال وصلوا لمرحلة افتراض المسالة و الاجابة عليها
و من البداية كال ما لازم يكون بالعقد هذا ضرر
و وصل الفقهاء بالافتراض لدرجة قالوا اذا خرج الشخص من الارض فهي تكون قبلته و اذا خرج من المجموعة الشمسية في تكون قبلته و اذا خرج من المجرة ايضا تكون قبلته و هذا ما لم يتحقق ولكنهم يصلون الى ادق الاشياء و اذا رجعنا لزواج القاصرات سنجد الكثير من الاسباب التي تمنع هذا الامر او التي لها افضلية على العقد هذا من حجم الافادة المحصلة
و ٩٩٪ من الزواجات الي تتم هسة بهيج اعمار راح يكون عليها ضرر اكثر من الفائدة و يجوز ٩٧٪ من الي تصير قبل نفس الشي
لذلك لا يجوز الزواج
راجعوا ضوابط زواج القاصرات للشيخ احمد سلمان ايضا
اما ما قاله الشيخ فالامثال تضرب ولا تقاس فقوله فقط ليوضح الامر على المشاهد
رجاءا كل شخص يجهل بامور الفقه يبحث اكثر قبل لا يحكم لان الاغلب ينصدمون من شغلات جانت ابالهم ما تصير و اني همين بس بعدين الواحد يميز
بنفس الوقت يجوز تطلع فتاوى خاطئة محد معصوم من الخطأ
هذا قانون الفقهاء السفهاء بعيد عن الشرع والمذهب
تفخيذ الرضيعة
زواج الطفلة
حرمان الزوجة من ثمنها الشرعي وووو ماخفي اعظم قرارات ملغومة 🤮
من المضحك أن ذلك كله فقط دفاع عن فتوى مكتوبة في مسائل السيد الخوئي أو السيستاني
ولو غير السيد السيستاني هذه الفتوى وقال بأنها لا تجوز
لذهبت كل هذه التبريرات والترقيعات ولعتبر هذا الفعل من الأعمال المنكرة والشنيعة
كله تبرير بتبرير
فشلتونا وكسرتو وجهنا وراح نطلع من المذهب.
وين تروح! ابشرك هذا الشي اصلا واخدينه هؤولاء الفقهاء المنافقين من السنة اصلا، فهذه الاشياء مثبتة عندهم عن طريق الأئمة الاربعة قبل ما ينتقل للشيعة!
والله و رسوله و اهل البيت بريؤون من هذا كله! و هؤولاء لا فرق بينهم وبين عائشة عليهم لعنة الله يشوهون في دين الله لكي الناس تخرج و تلحد! فاحذروا و اثبتوا علي دينكم و منهجكم هو كتاب الله و ماوافقه من السنة عن اهل البيت فقط و مالا يوافقه فاضرب به عرض الحائط مثل هذا الشيخ و كلامه!
دطلع هسة المذهب واكف عليك وعلى امثالك
@@إبہرآهہيہمہآلَسہرآيہ
لا مو منتظرين امثالك ينطينا الضوء الاخضر. خايب ما تولي لا فهم ولا علم
الكمال لله وحدة
اكو اشياء العقل البشري ما يستوعبها ومنها هاي المسئلة
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله
و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي
هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي
حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
والله لعبت رواحنا انا مااصدك. اي واحد حتى لو كالو روايه من اهل البيت اكو كذب ومصنعه الا اسمع المعصوم بأذني اصلا اهل البيت مستحيل هيج يشرعون
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله
و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي
هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي
حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
بكل تعليق اشوفك بيدو فيليا @@worldwithxntj1666
@@worldwithxntj1666 مسألة التفخيذ فندها الشيخ أمير القريشي وله حلقة كاملة ممتازة 👍🏼
اخي ماكو هيج شي عند أهل البيت عليهم السلام هذه اجتهادات وآراء مراجع العطلات ،، انصحك بحلقة التفخيذ للشيخ امير القريشي نعل والديهم وفند قولهم
طبعا ماف روايات عن أهل البيت عليهم السلام. فقط اجتهاد شخصي دخل اليكم من كتب السنة لأن لديهم الرسول تزوج عائشة صغيرة وداعبها . يا شيخ حاج تدخلون فقه سني نجس على مذهبنا .
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله
و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات ما يكعدون بحجر ابناء عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي
هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي
حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
@@worldwithxntj1666 لا داعي لإختراع أحكام فقهية وتخيل مسائل ربما تحدث أو لا . عندما تحدث وجب عليك الافتاء أما أن تتخيل مسألة وتبدأ بالاجتهاد العقلي وتصل بنتائج غير مرتكزة على روايات أهل البيت عليهم السلام فهذا يؤدي للتشنيع على المذهب . هل استندوا على هذه الفتوى بروايات اهل البيت عليهم السلام ؟ هل كانت موجودة قديما هذه المسالة ؟ هل العالم الذي بدأها وافتى بها كان بسبب أن شخص سأله عن حكم شرعي؟ ام أنه أفترض من عقله مسألة وأجاب عليها ؟
@@worldwithxntj1666
ها هسة فهمت هاي انت ابو القناة لو من جماعته. طاح حظك تفتر على التعليقات وتكتب نفس الخرط والجذب. زين ليش تلغون الفتوى الاصلية من انزلها. حسبنا الله ونعك الوكيل. جذابين
صدقت
أنت تضحك على روحك لو علينه هاي جريمه والعذر أقبح من الفعل@@worldwithxntj1666
هذا يعتبر تحرش بالأطفال يجب محاكمته قانونيا هذا الشيخ الفاسق
ممكن تنچب وتسكت يا عار لأن ماعرف اذنك وصخة ماسمعت كاع يكلك اشياء مفترضة من الممكن تحدث او لا تحدث اصلا
و من گد ما جهلة واغبياء گمتوا حالكم حال اليهود يعتبر تحرش وايذاء للأطفال حالكم حال الأوربيون الي بمجرد أنداس الطفل ياخذوه عن أهلة ويربى ببيئة أقذر ويرجع إليهم مدمن سجائر أو خمر بحجة أنه حر منذ متى وأصبح الأسلام إيذاء ووووو ودين اليهود والنصارى افضل
كعد يشرح شي شرعي
دنجب جاهل انت شتفتهم
هذا ليس شرع الله واهل البيت عليهم السلام هذا دين الفقهاء المنحرفين
@@Ffg-lc7pw اختي مسائل مفترضة تقع او لا تقع لايوجد هنالك سن محدد لزواج بعد الفطامة لكن هنالك سن شرعي للدخول في عمر التسع سنوات أما قبلها يجوز العقد عليها بدون دخول لأن المرئة في أي عمر كانت الأمر بيد ولي أمرها وهذا رأس شروط قبول الزواج فإذا ولي الأمر قبل تحت تسع سنوات جائز بدون الدخول
وهوة نفسة كاع يكلك على سبيل المثال شخص هرب لمكان وجد رجل يؤيه لبضع أيام او سنوات فيزوجه قاصرة صغيرة فقط لنشر الحرمة أي تصبح نسائه محرمات على الرجل كحرمة الأخ على أخته وأمه وعن كلام الناس وهذا الشيء لم يحدث ابدا لكن يجوز
نريد فقيه مجدد وفتاواه تواكب العصر بما لايخرج عن الإطار العام للإسلام اما البقاء على نصوص قالها فقهاء قبل مئات السنين وهذا حمود لا يتفق مع مبدأ الاجتهاد .
كالو عنه خوش يناقش لكن خاب ظني من شفت الشرح
انصحك شوف حلقة التفخيذ للشيخ امير القريشي تعجبك وجواب شافي ووافي👍🏼
كم انا سعيد بحجج تغيير قانون الأحوال الشخصية.... بفضح دين التفحيذ... مرة المرأة لاترث الأرض... ومرة الطفلة يتم تفخيذها
على حجايتك يا شيخ ياخطار اللي يجي نعقدله ع الرضيعة
مصارت رضيعة هذي 😂
تفخيذ الرضيعة ومن تكبر متعة 🤔
مهزله بالقرأن
انتا شايف الفيديو كامل؟
هذا يرقع
موظف يدافع عن وظيفته
حاله حال. جندي يعمل مع يزيد 😊
وشنو ذنب الطفله ؟ علموددالشخص يحل عليهم يعقدون ع الطفله؟ وين العدل والمساواه بالدين؟ الطفله تتحمل هالشي بدون ذنب
هذه مساله شرعيه افتراضيه والاجابه عليها
@@مسرورالساعدي هو دنحجي ع الافتراضيه اذا صار شنو ذنبها؟
@@Nada_altememi ماكو اي شي راح يحصل عليهه مجرد عقد لنشر حرمه ويتم فسخ العقد بحضور الاب ايضا شنو المشكلة
@@Nada_altememi هذه مساله ممكن حصولها بالمستقبل والشرع لابد ان يجيب على كل سؤال لان ان لم تكن هنالك اجابه كان هنالك خلل بالتشريع
بابا خزيتونه وخزيتوا دين الشيعه اذا فرضيه ليش تحجون بيه وتبررون اله وين عقولكم مو جاي تبررون لمغتصب الاطفال حتى الكفار ميسووه حتى الحيوانات ماتدني نفسه على الرضيعمن الخيوانات انتو من يامله الغيره انزاحت من كصتكم @@مسرورالساعدي
ماكو بيت من بيوتات الشيعه الاوضحت بوقت صدام لوشهيد لو ترك الوطن اذا مو ثنين ثلاثة من نفس البيت مع الأسف هاي التضحيات بعدين يطلع واحد يتكلم على أعراضه الشيعه بهاي الطريقة المبتذلة احنا انطينا بناتنا اعراضنا رضيعات بهاي الطريقه يفخذون بيها ماتستحون موعيب بس شيقول واحد تقبلوه على امامكم قال هذا الكلام بس ماتقبلون تقولون هاي مشت على المراجع غلطوا المراجع مشوه ماقالوا عليه اسراءيلية
يا صاحب الزمان الغوث الغوث
شيخ انت نزلت من كرامة هذا الشخص الذي ترك بيته واهله ووطنه يعقد على طفلة لاحول لها ولاقوة ويلامس ويقبل لا تدخل العقل اتقوا الله بالمذهب
مجرد الكلام في هذا الموضوع مثير للاشمئزاز هاي شريعة مال كاولية
نبيك تزوج عائشة عن يا عمر؟
هذا تحرش حسبي الله ونعم الوكيل بكل ظالم العراق الى اين
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله
و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات ما يكعدون بحجر ابناء عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي
هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي
حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
هذا يسبب ضرر نفسي وبدني فالفتوى ساقطة بهذه الحالة وغير قابلة للتطبيق لوقوع الضرر الوارد من عدم التحكم بالشهوة من تقبيل وملامسة وتحت بند فتوى افتراضية !! تسئ للمذهب وللأطفال . وبدل الدفاع الساذج عن فتوى من هذا النوع سطحية وساذجة تحت اسم الدين فيجب الوقوف بوجه هذا التخبيص . طفلة رضيعة وعاقد عليها وبحضنه شتتوقع مثلا يصير يصلونةجماعة لو صلاة الآيات!؟؟ هذا النوع من العقود يفتح باب مفسدة تحت بنود وحجج واهية لم ترد ضمن منهاج آل البيت عليهم السلام . هذه الفتوى يجب ان يجتمع الفقهاء على إلغائها وعدم البحث عن تبريرات . رجل واحد اصدرها وأخطأ . انتهينا الفتوى مسيئة للمذهب ومسيئة للمجتمع بسبب استغلال الأطفال. أي تبريرات هي ضحك على الذقون . المشكله انك مقتنع ان اذا بيها ضرر ما تطبق وتغضون الطرف عن تبعاتها وضررها فعلا أعمى و أصم و أحمق من لا يرى ضررها وفساها هذا بالإضافة إلى الفتاوى الملحقة بها من حضانة واستمتاع وتقبيل فلتسقط فتوى تفخيذ الرضيعة .والخميني كأي انسان يخطئ. وقد أخطأ وعلى العقلاء تصحيح المسار وكفاية مجاملات واعطاء عصمة وهمية لبعض المراجع. . @@worldwithxntj1666
لو ساكت احسلك ..مثال اقبح من الفعل.
ليش هي الشريعة تنطي احكام عامة لو للحالات النادرة والشاذة ؟!!!
وتعليقا على المثال واحنا شحصلنا من الناس الي قاومت البعثية غير القتل والسرقات والفساد الي ماله اول ولا اخر.
انا ماسمعت الفديو لان ه حتما سأشمئز من الكلام.. لذا ارجو عدم ضياع اوقات الناس بروايات وأحاديث ما انزل الله بها من سلطان وخادشة لكل القيم والمفاهيم التي تربينا عليها.. كافي عيب ترة مصختوها لعبتو نفسنا يعني خلصت مشاكل العراقيين بقت بس هاية دروحوا نظفوا أرواحكم الجيفة وصلت للنخاع. يعني احنا بينا وبين نفسنا نستحي نذكر مثل هكذا أمور فكيف انت وعمامتك ولحيتك والعلم والصور الوراك وكاعد تخوض بهكذا مواضيع ..حسبي الله ونعم الوكيل فيكم.. مستقبلا راح نشوف الشباب والشباب واقفين بركن الشارع بوكت انتهاء دوام الابتدائية والروضة حتى يرقمون للجهال من طاح حظكم وحظ كل مريض يشد على ازركم
.يمعودين راح اتخبل مذهبي الي افتخر بي يطلع منه هيج امور ومعقوله الامام الصادق شرح هيج تفاصيل؟
@@zahraa_149fh
ابدا والله اهل البيت بريئين من هالشي ارجعي الى قراءات السيد الحيدري وشوفي شلون نزه اهل البيت من هالكلام. لتصدكون شي عن من بعث ليتمم مكارم الاخلاق لان ذولة ديحجون ذولة وقوفهم سيطول بين يدي الله وخلو عدكم ثقة بالنبي واهل بيته
لا مذهبنا برييييييييييييييييييييء منهم واتحداهم يجيبون دليل اية او حديث او قول او رواية بس لازم نتعلم نمشي ورة عقولنا والمنطق والدين هو منطق مو نتأثر بكم واحد معمم وسيد تره هو مومعصوم وكلامه ما منزه من الخطأ
مذهب شعليه روح اسمع الوائلي ترى ذولي شواذ يمسلتون
@@Fatima-q1x8p اكتبي باليوتيوب تفخيذ الرضيعة امير القريشي راج تلكين جواب شافي ووافي 👍🏼 تابعي الحلقة
@@Fatima-q1x8p انصحچ بحلقة تفخيذ الرضيعة للشيخ امير القريشي ستجدين جواب شافي ووافي 👍🏼
قال الامام على ع ياتي زمان القابض على دينه كالقابض على جمرة
باذن الله تعالى راح اثبت على ديني ونا اتزعزع بسببكم ولكن !!! ياصاحب الزمان لقد ملئت للدنيا ضلما وجورا متى الفرج
اعطني دليل من حديث العترة تؤيد وتسند هذا الامر
هذولة عترتهم خامنئي والسيستاني
اني شيعية جنت اسمع بتفخيذ الرضيعة جنت مااصدك بس من كلامك كلامك هاذة راح تشوهون التشيع
اكو حلقة كاملة للشيخ امير القريشي تكلم عن مسألة التفخيذ فندها روحو شوفوهو بيهة جواب شافي ووافي 👍🏼
شيخنه الكافر سؤال
شنو ذنب الطفلة وين كرامتهة
😂😂😂 الكافر ما سوا مثلهم قراراتهم جنسية
يستلم الرضيعة بالتفخيذ ومن تكبر متعة 😂
ليش شمسويلها مغتصبيها ؟ ههههههههههههه اللهم عافينا من الغباء
@@drwak7785 اذا مو ابن حرام ماحجيت هالحجي
وما الذي فعلناه؟! إنها مجرد فتوى شرعية ولا أعتقد بأنه يوجد شخص واحد سوف تكون له نفس في طفلة رضيعة
هل تعلمون بأنه في المذهب السني يجوز نكا~ح الرضيعة؟!
@@alaaabidalhussein5363
عبالهم العقد = الزواج ، و من گد ما تفكيرهم قذر يضنون انه زواج جنسي هههه اتركهم في طغيانهم يعمهون ، لقد عدنا الى الجاهلية و الغباء المطلق بل اجهل و اسوء
مضرطة مالها داعي
مااقتنع بهذا الكلام
يطبك مرض
@sajadali8481😂😂😂
واختم كلامي كل المراجع سنية او شيعية احلت هذا المر بصيغ مختلفة ونسبة زوراا الى اهل البيت عليهم السلام زوراا وبهتانا
صخم وجهكم لايوجد حديث لأهل البيت في هذه الكارثة صارت تعادل مع رضاع الكبير
ليش حتى عدهم شوف الكتب والمراجع منهم السرخسي وغيره
انت شعرفك ب الدين الراد على الامام كل راد على الله والراد علا الله في جهنم وبىئس المصير انت اتعلم الله احكامه و لاضوج اربعين باب في زواج الصغيره عند السنه
رضاعه الکبیر غیر وهذا غیر هنا العقد فقط للحلیه
انت شفهمك بالعقيده والتشريعات تلكاك گاضيها بساحة الامه تحجي على امام
الكبير المقصود اللي اكبر من سنتين والرواية حدثت لشخص واحد وانتهت ماكو غيرها مو مثل زواج المتعة لحد الان مستمر ويصير بي كولشي مو بس ارضاع هههههه ....وبالمناسبة بمذهبكم اكو ارضاع كبير
كتاب وسائل الشيعة للحر العاملي جزء 20 صفحة 404
يمعودين انتم شجلبتو بهاي السالفه ماصدگتو عجبكم التفخيذ لو شنو عمي لاتفخذون واسكتو تره شغلتو الناس بيهه
اخوان الرظيعه هي المراءه الحامل في الشهر السادس حيث يبدء حليبها بتكون وهذا الحكم جاء في حق الجواري يشتري الرجل جاريه حامل من تصير بشهر السادس يفخذها ولا يدخل بها جاريه ونظام الجواري خلص انتهى فليش لهسه تكتبوا بكتبهم ليش يمكن لان تتمنون يرجع يعني معقوله تنقلون هيج عمراني مايصير نغير الله عرفوا بالعقل مو بالعين هاي الفقره لا تكتبوا بعد لان ما اله حاجه خلص بعد ما كو جواري لو العمايم عدكم جواري ما ادري زين لمن ترى الدين سهل مو معضله يكلك زواج عند البلوغ وتمتع شوكت بلوغها لمن تجيها الدوره الشهريه الان ما عدنه بلوغ بتسع سنوات ١٢ و١٤ سنه والوضع تغير جربتوا ابتلى نبي ولا إلمام مو كلك بلوغ يلوغغغغ زين فقره تفخيم الرضيعه للجواري مو للحرات والحمد لله ما كو جواري بأيامنه هاي الرضيعه هي جاريه تشترى حامل فا عندما تكون في شهرها السادس تفخذ فهمتوا لو شلون
للتوضيح كل الي حجا الشيخ هو اجوبه لفرضيات يعني الناس تفترض هيج امور ويردون جواب من الفقه
رضيعة وليست مرضعة حتى انه ذكر لا يجوز الوطئ قبل بلوغها التاسعة هل هناك مرضعة ولدت لم تبلغ التاسعة؟
اذا أكو آية قرانية او حديث نبوي شريف او حديث عن احد الأئمة بهذه المسألة اذكرو اذا كنتو صادقين لاتألفون من عدكم
طيح الله حضك
وحضك
الزواج باطل ومن شرع لكم ذلك أم لكم شركاء شرعوا لكم من الدين مالم باذن به الله وهذا لم يثبت لا من السماء ولا من الأرض والدليل على جواز الزواج من الرضيعه او دون سن البلوغ من كبائر الذنوب ومن تأليب الدجال وبيان الحق وجبة ولا خوف من قول الحق واضهاره للناس
السنة : رضاع الكبير
الشيعة : تفخيذ الرضيعة
غير صحيح والله لايوجد في السنه موضوع ارضاع الكبير هذا مصري حب يجتهد وتفشل ماله علاقه بالسنه ابدااا
الكبير المقصود اللي اكبر من سنتين والرواية حدثت لشخص واحد وانتهت ماكو غيرها مو مثل زواج المتعة لحد الان مستمر ويصير بي كولشي مو بس ارضاع هههههه ....وبالمناسبة بمذهبكم اكو ارضاع كبير
كتاب وسائل الشيعة للحر العاملي جزء 20 صفحة 404
المفروض بالعايلة التي استقبلت هذا المطلوب أن تقوم زوجة أبو البيت بترضبع الضيف وبهذا يكون من أهل البيت
هسه العلم العراقي شنو الفايدة مخليه، انت سياسي نائب وحاط الكرة الأرضية يمك،،
سؤال تافه ومحد مسوي هيج شغله حتى المايدري راح تصير بباله،
عيب تطلع وتتكلم على هذا الأمر،
من يسالك بالشارع جاوب بس بالنشر عيب وخزي عليكم
و الناس التستهزء من الشيعة
اولا تادب يانكره ثانيا الشيخ لديه حوزة علمية مجازة لدراسة الفقه وهذا المكتب مال الحوزة لا تتهم الناس وتادب ياعديم الاخلاق
@@مسرورالساعدي لعنه الله عليكم وع سيستاني وع الشيخ يااقذر شي بالوجود
شيخنا غير موفق معنى تفخيض وضع قضيب الذكر بين فخذي الطفله من الامام او الخلف والله اعلم لايك وتعليق حتى الكل ت اء تعليقي
المفاخذة هي شكل من أشكال ممارسة الجنس بين الرجل والمرأة، والتي يقوم بها الرجل عن طريق ادخال قضيبه بين فخذي المرأة مسبباً الاحتكاك أو تقوم به المرأة عن طريقة تدليك قضيب الرجل بيديها وبين فخذيها وأشفار مهبلها والهدف من ذلك هو التحفيز الجنسي للرجل دون دخول القضيب للمهبل وبحيث المفهوم يمكن أن يتضمن بعضها إكمال الجماع والبعض الآخر بدون جماع،
طيب ليش شرحت بس التفخيذ واللمس بشهوة غلست عليه !!
حتى ترهم
يعني يحل مشكلة المطارد على حساب طفلة وتصبح مطلقة
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير
عجبي على الكاتبين احسنت شيخنا تقبل تنطي طفلتك العمرهه لحظه ويصير ملامسة وياها .. وين المبادئ والاخلاق
هذه مساله شرعيه فرضيه من الامور الابتلائيه التي اجاب عنها الشرع
@@مسرورالساعدي اي شرع مذكور بالقران لو شرع شيوخ اليوم تقبلون تسوون عقد على بنتكم الرضيعه
انت غبي لو شنو هو منو يقبل لاكن الشرع لهو احكام وهو فرضا كل البعد عن الواقع @@roserose-mw1us
@@roserose-mw1us هذه مساله شرعيه لابد من الاجابه عليها يااخي عود اذا طلبوا منك العقد على بنتك لا تقبل لكن هي تبقى مساله لابد لها من اجابة
@@مسرورالساعدي الاجابة تكون بالمنطق بما يقبله العقل والمجتمع اخي اسألك بالله حتى نحمي الزوجة من الحرام نحطم مستقبل طفلة رضيعة لا حول لها ولاقوة وحتى لو ماكان هنالك وطئ شنو الآثار النفسية التترتب على هذه المسألة من تكبر الطفلة وهي مكتوب على هويتها مطلقة ومنو يقبل يتزوج وحدة مطلقة حتى لو كان عقد افتراضي.. حاشى للقرآن ولرب العالمين ان يقبل بإيذاء بشر ولاسيما طفلة رضيعة اذا كان مال القاصر اليتيم رب العالمين حرص عليه وجعل له قوانين وشروط فما بالك بمصير طفلة رضيعة
عقد على الرضيعه وامن عليه يم زوجته اشلون هو معصوم ؟ ثانيا احتمال مرته تصير موخوش هي مو معصومه ؟ ثالثا هو يخاف من حجي الناس لو يخاف من عنده ؟ اذا يخاف من حجي الناس معناها هذا ما ضامه لان الناس عرفة بالبيت غريب بدل هالتأهب هذا ابعده عن البيت - رابعا اذا مشيناها وماصار شي مما سبق يضمن مشاعر الغريب لربما تتحرك على زوجته او بنته الكبيره فرضا هذ ابسط مايقال ؟ خامسا هو شدراه انو هذا هارب من النظام ربما جاسوس ؟ سادسا ليش ما الزوجه تمشي من البيت والعائله كله على ما يمشي ؟ سابعا لنفرض ما كلشي مما سبق يضمن هذا بعد ما يستقر يكول هاي زوجتي ومااطلقه ويصير فرعون مايضمن ؟ ثامنا وين اكو نظام بهالظلم يفلت منه مطلوب يحركةن البيوت مو بس يدورون ؟ تاسعا اشكثر المده الي خلت الاب عقد بته الرضيعه على هذا الهارب يعني راح يظل سنه ؟ عاشرا الهرب من يجي شكو مدخله على العائله لنفرض دخل هو يفكر باجر اشلون يطلع مو يفكر بالحرمه والحرام شكو مايولي نايم يمه سنه عندهم ؟
اغلب التعليقات لو مامكمله الفيديو لو مافهمو الموضوع لو فهمو بس يعكسون من شرح يعني عقلهم مغلق ارجو لي يشوف الفيديو يفهم جيد ترى الشرع والعقيدة اعطت كل سؤال جواب والشيخ اعطى جواب الى اسئلة تحدث بالمجتمع ودليل مو كثير شفنه اطفال انتقلوا من ضعفاء النفوس وخاص البنات الاطفال
@@فائزة-ي4م والله سمعت الفيديو كله واليهسه مصدومه معقوله هذا مذهبي الي هو افضل المذاهب بي هيج امور؟
@@zahraa_149fhلا عيني هذا قرارات الفقهاء السفهاء
اي خييتي زهره للأسف هذا الدين الاثنى عشري لعلمج خيتي هذا صخام طين مو دين وهؤلاء المعممين حشاج اخوان ابليس اللعين معممين الضلال والغفله والشهوه لعن الله عنصركم وجنسكم ياالمجوس النكوس@@zahraa_149fh
كل الديون تدفعونها من جيوبكم الا ديون اعراض الناس تدفعونها من اعراضكم"،،،
سيد البلغاء امير المؤمنين "علي بن ابي طالب" عليه السلام.
يا دقة هاي ماساه
القضيه قبل ١٠٠٠ سنه مو هسه وهاي قضيه فرضيه !
انت سمعت الفيديو كامل لو لا؟ الحكم ماله دخل بأي شي سيء ، الشيخ ديگول ان الشرط الأساسي عدم الضرر يعني اذا اكو ضرر ع الطفلة ولو بنسبة بسيطة يحرم الموضوع كله
و التفخيذ هو ببساطة جلوس الطفلة في حجر الشاب الي عاقده وياه، بالله انتو بعائلتكم و بغير عوائل البنات الصغار بعمر اربع و خمس سنوات او بالروضة ما يكعدون بحجر عمومتهم او ابناد عمومتهم و اصدقائكم و حته يبوسوهن بحجة طفلة؟ ترا موجود هالشي بكثرة جدا و حته اذا صار محد يستغرب منه من كثر ما هو منتشر و طبيعي
هنا الشيخ ديگول هذا الشي حرام شرعا اذا وصل عمر الطفل ٦ سنوات ، و حدد فقط الشخص الي عاقد عليها يحقله هيج يسوي (و مع ذلك) اذا كان هذا الشي يسبب ضرر للطفلة نفسيا يصير حرام عليه هالشي
حبابين اروحلكم فدوة لا تمشون ورا كل شخص يشمر تهمة عابرة لمجرد تسقيط و اثارة بلبلة و اسئلوا الله يبحانه و تعالى التوفيق لمعرفة الصح دائما لان الزمان هذا صعب.
@@SALAH_24وإذا قبل ألف سنة ليش تردون تطبقون شرعكم بالعراق
والله ياشيخ كرهتونا بالمذهب ..العالم وين وصل بالتقدم التكنلوجي والصناعي لفائدة البشرية وانتم ماتفكرون الا بشهواتكم وتفخيذ الرضيعة وزواج الطفلة ..نشعر منكم بالغثيان والقرف
بشرفك روح اسال كاولي عن التفخيذ يعرفه ادخال العضو بين الفخذين للطفلة وهذه مصطلحات ومعاجم العرب شلون فسرتها من جيبك
شهل تفكيرر ليشش مايزوج من بناتة الكبار ليش ركض ع طفلة 😂😂😂
ابنولة غرفة برة البيت
وفضوا السالفة ولا تزوجوا طفلة
هذا ما موجود بالقانون الجديد لكن استغلوا القانون حتى يسقطون ويتهمون المذهب الجعفري العقد بعمر صغير مثل لمن يبيض الديك يعني مايصير مجرد افتراض الفائده الي تكلم بها نشر الحرمه واحيانا بنت يتيمه يكون عقد حتى تكون حلال تكشف شعرها في منزل الرجل الي يسكنها ببيته لان التبني يبقى المتبني رجل غريب يحرم يشوفها او تسكن معاه بنفس البيت الفقه يجيب على كل شيء وعلى كل الاحتمالات
بهالحالة اذا عنده اربع او خمس اولاد تعقد عليهم كلهم لان هي حرام تكشف شعرها امام اخو زوجها ، تبقى الحرمة موجودة يعني انت ما حليت المشكلة انت عقدتها،لان ابنك راح يلعب بالطفلة لعب الخضيري 😂
@@rawanna9729 حتى اذا عنده اخوان العقد يكون لواحد بس حتى تكون شرعا مثل زوجه الاخ لان حرام مراه غريبه تسكن ابيت غريب وهذي حاله من الحالات وهذا كله مجرد افتراض حتى ينطي حل لهيج اشكالات وان لم تحدث