Un monje le pregunto a Joshu "cual es el sentido de la venida de Bodhidarma desde el oeste" Joshu respondió, "Ciprés en el jardín" .... este koan en particular se trabaja después de haber atravesado el koan de apertura, el koan MU, para que el practicante zen no se detenga en el kensho inicial, sunyata, no forma, ya que eso no es suficiente, o mas bien, "nosuficiente" es lo que trae a Bodhidharma hacia China. No detenerse, seguir practicando, el universo entero practica (se mueve) cómo no lo va hacer Bodhidharma el monje, la montaña el viento. Este koan en particular esta dentro del catalogo de los llamados koan KIKAN y enseñan lo que llamamos Mirmanakaya Buddha de unicidad, aquello que es único en si mismo. Kikan nos enseña a vivir el maravilloso mundo y lúdico reino de la diferenciación, el mismo mundo de la forma visto con los ojos de la no-forma. Este koan ayuda a clarificar las variadas interrelaciones de la diferenciación y la unicidad de nuestras vidas y de todos los seres en los tres tiempos y en todas las direcciones. Suena complicado, y lo es :) por eso mismo es que se necesita un maestro en la tradición para guiarnos en la tradición. Un guía de la practica del koan para guiarnos en la practica del koan. Al mismo tiempo haciendo esto estamos respetando y vivificando a todos los ancestros del zen, convirtiéndonos en ellos y realizando el camino. Entendamos este punto y respetemos, ya que de otra manera solo sera divulgación cultural, y no verdadera transmisión Dharma. Gassho hermano!
Hola Sifu , lo único que se de esos árboles es que parece que no se queman , recuerdo una foto de un incendio todo quemado alrededor y ahí los cipreses como si nada hubiera pasado , no sé cómo resolver un koan , no sé por el maestro vino del oriente , ni por qué el aprendiz preguntaría algo así ....pero almenos me hizo pensar en que esos árboles son una metáfora re copada de lo que yo quisiera lograr en una sociedad que arde en desesperación que ese fuego no me toque , nos vemos en el invierno Sifu ,un abrazo.
![I.N "HALLUCINATION" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/n5B5q1Hwt_U/mqdefault.jpg)
Gracias desde Lima 🌻
Un monje le pregunto a Joshu "cual es el sentido de la venida de Bodhidarma desde el oeste" Joshu respondió, "Ciprés en el jardín" .... este koan en particular se trabaja después de haber atravesado el koan de apertura, el koan MU, para que el practicante zen no se detenga en el kensho inicial, sunyata, no forma, ya que eso no es suficiente, o mas bien, "nosuficiente" es lo que trae a Bodhidharma hacia China. No detenerse, seguir practicando, el universo entero practica (se mueve) cómo no lo va hacer Bodhidharma el monje, la montaña el viento. Este koan en particular esta dentro del catalogo de los llamados koan KIKAN y enseñan lo que llamamos Mirmanakaya Buddha de unicidad, aquello que es único en si mismo. Kikan nos enseña a vivir el maravilloso mundo y lúdico reino de la diferenciación, el mismo mundo de la forma visto con los ojos de la no-forma. Este koan ayuda a clarificar las variadas interrelaciones de la diferenciación y la unicidad de nuestras vidas y de todos los seres en los tres tiempos y en todas las direcciones. Suena complicado, y lo es :) por eso mismo es que se necesita un maestro en la tradición para guiarnos en la tradición. Un guía de la practica del koan para guiarnos en la practica del koan. Al mismo tiempo haciendo esto estamos respetando y vivificando a todos los ancestros del zen, convirtiéndonos en ellos y realizando el camino. Entendamos este punto y respetemos, ya que de otra manera solo sera divulgación cultural, y no verdadera transmisión Dharma. Gassho hermano!
Hola Sifu , lo único que se de esos árboles es que parece que no se queman , recuerdo una foto de un incendio todo quemado alrededor y ahí los cipreses como si nada hubiera pasado , no sé cómo resolver un koan , no sé por el maestro vino del oriente , ni por qué el aprendiz preguntaría algo así ....pero almenos me hizo pensar en que esos árboles son una metáfora re copada de lo que yo quisiera lograr en una sociedad que arde en desesperación que ese fuego no me toque , nos vemos en el invierno Sifu ,un abrazo.
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