شكرا لكم هنا لن تمسنا النار الا ايام معدودات هنا تعني معدوده غير معلومه تعني ما جاءت في الكتاب بل من انفسهم إنما الايام المعلومه من الكتاب خالدين فيها ابدا
التدبر هو ان تبحث في دبر الآية وليس في ظاهرها ،الظاهر مخادع وفيه مكر ومضل ،ومادمت تتبع الظاهر فأنت معذب أي ممنوع من دخول الباطن (عذبه عن الشيء: منعه) ،باطن الآية متواري ومستور ومجني ( الجنة) ،وظاهر الآيات مفهوم حتى عند الاطفال الصغار ولكنه ملغم بمفاهيم خاطئة جعلها الله فخا للذين يسخرون من القرآن مثل سورة الفيل،الكل يعتقد ان كلمة الفيل هي حيوان بينما هي ( فيل : خطأه ،ضعفه),( بقر : بحث بإمعان ).وللحديث بقية.
قال الله تعالى(كتاب فصلت آياته قرأنا عربيا لقوم يعلمون)لگى تعتبر ايات بالقران لابد أن تعلم النسق التى أتت فيه الآية مثل الآية (ثم يعرج إليه فى يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون )أن لم تعلم نقص الزمن بزيادة السرعة مع ثبوت المكان لن تدبر الآية والتفسير للآية أن المكان ثابت وهو السماء والأرض فإذا زادت السرعة قل الزمن والعروج معناه الانتقال لمكان آخر باختلاف الزمن ولكى تنتقل لابد أن تصل سرعتك للحد الذى يتغير عنده اليوم من أربعة وعشرون ساعة إلى يوم مقداره الف سنة مما نعد وتم حساب هذه العلاقة وجد أنها تساوى سرعة الضوء فإذا وصلنا لسرعة الضوء انتقلنا من حياتنا الدنيا إلى السموات العلى ولكن لن نستطيع لانه مع سرعة الضوء تتحول الاجسام إلى طاقة وتكون عديمة الكتلة لذلك قال الله (يامعشر الجن والانس أن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لاتنفذون الا بسلطان يرسل عليكم شواظ من نار ونحاس فلاتنتصران)اى التكوين المشترك بين الإنسان والجان وسمى (بمعشر الجن والانس )لايمكن أن ينفذ والذى سينفذ فقط الإنسان لانة سينسلخ من هذا التكوين (فإذا هم من الاجداث إلى ربهم ينسلون)ويعود للجنة إن كان تقيا ويبقى الإنسان مع النار إن كان ظالما والجان لايمكن أن ينفذ لانه أخرج من الجنة
الذكر والفرقان لا تعنيان القران فالفرقان وسيلة يفرق بها الرسول بين الحق والباطل بديليل قوله تعالى واتينا مويدسى وهرون الفرقان وذكرا .اذن فالفرقان يعطي للرسل والمؤمنين. للتفريق بين الحق والباطل .أما الذكر في الآية التي ذكرها الدكتور فلا يعني القرأن بل يعني التبيان والتوضيح وفهم الكتب السماوية عموما .واحيانا يكون الذكر بمعني الدعاء كقوله تعالي فاذكروني اذكركم .وايضا بمعنى التذكر
مافائدة ترتيل دفعك إلى القول إن الأرض منبسطة الشكل وليست كروية.. وفي القرآن آيات تدل على التكوير... ثم ما الفائدة وقد زدت على ذلك فوصفت بالكفر من قالوا بكروية الأرض!!! وانت تعلم ان هذا الموضوع لا علاقة له بالإيمان والكفر.. وإنما بالعلوم ووسائل البحث والفهم... هداك الله يا سيد هداية🤲
الايه تفسر ما قبلها ❤هذا هو التدبر شكرا استاذنا المسلم الحق يتبع القران الكريم فقط ❤
الحمدالله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدى لولا أن هدانا الله
جزاك الله خيرا ونسأل الله الرحمن لك الشفاء والعفو والعافيه
لايعقل ان يترك الله العظيم كتابه يفسر من الناس لانه كل إنسان يفسره حسب اهوائهم شكرا ❤
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير عنا
الشرح عندك سيدي ولا اروع
السلام عليكم الترتيل تعي ان القران الكريم يفسر نفسه بنفسه ❤شكرا استاذنا ❤والمقدم ❤
جزاكم الله خيراً
ان الدين عند الله هو السلام و ليس الإسلام العباسي
THANKIOUDR❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
شكرا دكتور
شكرا لكم هنا لن تمسنا النار الا ايام معدودات هنا تعني معدوده غير معلومه تعني ما جاءت في الكتاب بل من انفسهم إنما الايام المعلومه من الكتاب خالدين فيها ابدا
لماذا اختار كلمة فليتدبرو دون غيرها وما معناها
التدبر هو ان تبحث في دبر الآية وليس في ظاهرها ،الظاهر مخادع وفيه مكر ومضل ،ومادمت تتبع الظاهر فأنت معذب أي ممنوع من دخول الباطن (عذبه عن الشيء: منعه) ،باطن الآية متواري ومستور ومجني ( الجنة) ،وظاهر الآيات مفهوم حتى عند الاطفال الصغار ولكنه ملغم بمفاهيم خاطئة جعلها الله فخا للذين يسخرون من القرآن مثل سورة الفيل،الكل يعتقد ان كلمة الفيل هي حيوان بينما هي ( فيل : خطأه ،ضعفه),( بقر : بحث بإمعان ).وللحديث بقية.
من فضلك ايه الفرق بين الدين والديانة؟
اختكم من فلسطين ممكن١٠ متابعين😢😢
قال الله تعالى(كتاب فصلت آياته قرأنا عربيا لقوم يعلمون)لگى تعتبر ايات بالقران لابد أن تعلم النسق التى أتت فيه الآية مثل الآية (ثم يعرج إليه فى يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون )أن لم تعلم نقص الزمن بزيادة السرعة مع ثبوت المكان لن تدبر الآية والتفسير للآية أن المكان ثابت وهو السماء والأرض فإذا زادت السرعة قل الزمن والعروج معناه الانتقال لمكان آخر باختلاف الزمن ولكى تنتقل لابد أن تصل سرعتك للحد الذى يتغير عنده اليوم من أربعة وعشرون ساعة إلى يوم مقداره الف سنة مما نعد وتم حساب هذه العلاقة وجد أنها تساوى سرعة الضوء فإذا وصلنا لسرعة الضوء انتقلنا من حياتنا الدنيا إلى السموات العلى ولكن لن نستطيع لانه مع سرعة الضوء تتحول الاجسام إلى طاقة وتكون عديمة الكتلة لذلك قال الله (يامعشر الجن والانس أن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لاتنفذون الا بسلطان يرسل عليكم شواظ من نار ونحاس فلاتنتصران)اى التكوين المشترك بين الإنسان والجان وسمى (بمعشر الجن والانس )لايمكن أن ينفذ والذى سينفذ فقط الإنسان لانة سينسلخ من هذا التكوين (فإذا هم من الاجداث إلى ربهم ينسلون)ويعود للجنة إن كان تقيا ويبقى الإنسان مع النار إن كان ظالما والجان لايمكن أن ينفذ لانه أخرج من الجنة
الذكر والفرقان لا تعنيان القران فالفرقان وسيلة يفرق بها الرسول بين الحق والباطل بديليل قوله تعالى واتينا مويدسى وهرون الفرقان وذكرا .اذن فالفرقان يعطي للرسل والمؤمنين. للتفريق بين الحق والباطل .أما الذكر في الآية التي ذكرها الدكتور فلا يعني القرأن بل يعني التبيان والتوضيح وفهم الكتب السماوية عموما .واحيانا يكون الذكر بمعني الدعاء كقوله تعالي فاذكروني اذكركم .وايضا بمعنى التذكر
أحذروا من هذا التابع
لا نصدقك في شيء فقد ضللت وأضللت..وبعت ذمتك للشيطان..
مافائدة ترتيل دفعك إلى القول إن الأرض منبسطة الشكل وليست كروية.. وفي القرآن آيات تدل على التكوير... ثم ما الفائدة وقد زدت على ذلك فوصفت بالكفر من قالوا بكروية الأرض!!!
وانت تعلم ان هذا الموضوع لا علاقة له بالإيمان والكفر.. وإنما بالعلوم ووسائل البحث والفهم... هداك الله يا سيد هداية🤲
السلام عليكم دكتور من فضلكم ممكن تعين عنوان لكتاب لكيفية تدبر القران حتى نفهم كيف نتدبر كتاب الله تعالى على الوجه الاصح
وجزاكم الله خيرا. المغرب
كالعاده لف ودوران
كالعادة ردود غبية لا محل لها من العلم و الانصاف من شيء
مطلوب شرح كيف نرتل واضربوهن...
وهل هذه الايه للبدو والمتخلفين ام للبني ادمين....
ياعم كفايه هطل بقي...
شكرا دكتور