"בוא וראה, בעת שכל בני העולם יסכימו פה אחד, לבטל ולבער את הרצון לקבל לעצמם שבהם, ולא יהיה להם שום רצון אלא להשפיע לחבריהם, אז היו מתבטלים כל הדאגות וכל המזיקים מהארץ, וכל אחד היה בטוח בחיים בריאים ושלמים, שהרי כל אחד מאתנו, היה לו עולם גדול, שידאג בעדו וימלא את צרכיו. אמנם, בזמן שכל אחד אין לו אלא הרצון לקבל לעצמו, מכאן כל הדאגות, הייסורים והמלחמות והשחיטות, שאין לנו מפלט מהם. שהם מחלישים גופנו בכל מיני מחלות ומכאובים. והנך מוצא, שכל אלו הייסורים, המצויים בעולמנו, אינם אלא גילויים מוצעים לעינינו, בכדי לדחוף אותנו לבטל את קליפת הגוף הרעה, ולקבל צורה השלמה של רצון להשפיע". בעל הסולם, הקדמה לספר הזוהר
חג זה לא. משמעות החג זה המצוות שבתוכו, ולא רק מה שנעים וכייף לעשות כרגע. יש מצווה לשמוח בחג, אבל לא להמציא עוד חגים. כל מה שיש ב'חג העומר' במהותו יש כבר בפסח, וכן, אז מי שחוגג פסח, חוגג חירות. וספירת העומר, הקיבוץ עושה?
למה "להמציא חגים"? הסבירו היטב שיש מצווה מהתורה להקריב את קורבן העומר מיד לאחר יום טוב ראשון של פסח. מדובר פה בסך הכל כמנהג שמתקיים לזכר המצווה. כמו הקפות עם לולב, כמו שמחת בית השואבה, כמו אכילת ביצה לליל הסדר, והרשימה ארוכה.
@@מייןמוגילנר ומי החליט עד איזה דור? אני מניח שאתה לא חוגג גם את יום העצמאות. במקום לעודד תוכן יהודי/ישראלי/עברי תוקעים מקלות בגלגלים. מה אתה מעדיף שיחגגו, האלווין?
וואלה לפי מה ששמעתי גאולתן של ישראל מתחילה קמעא קמעא, לא ככה? כשיהיה מקדש-נחגוג בו עם הכוהנים וכל החפלה. עד שאין מקדש, אבל יש ארץ ישראל, למה לא לתת שמחה לארצך וששון ליראיך? למה לא לתת כבוד לקב"ה? (לא שאני חושבת שזו כוונתם של הקיבוצניקים כיום, אבל אוספת ניצוצות)
להאכיל את הדיכאון במשמעות אנחנו חיים בזמנים מיוחדים. אם בעבר אנשים היו מחוברים יותר לאדמה, היום הכול מלאכותי. אנחנו נולדים בין כותלי בית היולדות, עוברים לחיות בין קירות הדירות, אחר כך בין קירות בית הספר ואז לרוב כלואים בין קירות מקום העבודה. המעבר מהחוץ לפנים שינה את הגישה שלנו לחיים. השינוי הזה משפיע גם על מצב הרוח שלנו. מרכז המחקר של אוקספורד פרסם לאחרונה דו"ח המראה כי במדינות רבות "אנשים מאובחנים עם דיכאון בגיל מוקדם יותר מאשר בעבר". למשל, בשנת 1996 בדנמרק השיעור הגבוה ביותר של אנשים שאובחנו עם דיכאון היה בסביבות גיל חמישים. עשרים שנה מאוחר יותר, השיעור הגבוה ביותר של אנשים שאובחנו עם דיכאון היו בני עשרים וארבע. כדי למנוע דיכאון בדורנו עלינו להשקיע בגישה נכונה ומותאמת, מכיוון שאנשים אינם מותאמים יותר לחיים הטבעיים. ההשקעה אינה כלכלית, אלא עלינו לבנות מעטפת שתשמש כמתווך בין הדור החדש למציאות שבה הוא חי. המעטפת הזו צריכה להכין אותם לחיים בכל רמה - אישית, חברתית וסביבתית. הצעירים צריכים ללמוד כיצד להתקשר ולהתחבר אחד עם השני ועם הטבע. אחרת, הם ידעכו, כפי שכבר קורה להם. אם בעבר אנשים היו שוהים בחוץ יותר ממה שהם היום, וחלק גדול מחייהם כלל התקשרות עם אנשים אחרים, היום אנחנו עושים הכול באינטרנט, והסביבה בחוץ פחות מעניינת אותנו. ההתקדמות הטכנולוגית של העשורים האחרונים עטפה אותנו בגאדג'טים וניתקה אותנו מאנשים. אפילו האוכל הפך תעשייתי ומחומם במיקרוגל. אנחנו לא צריכים להתנער מהטכנולוגיה, אלא לאזן את החיים. איך? ליצור קשרים אנושיים בונים, חיוביים ותומכים. כשאנשים יגלו שהקשרים עם אחרים מספקים אותם בדרכים שהטכנולוגיה לא יכולה, הם יקפידו לטפח אותם. הבעיה היא שאנשים מרגישים שהקשרים עם אחרים הם תחרותיים - כל אחד מנסה להערים על האחרים ולהתנשא עליהם - והם מראש מתעייפים ופונים באופן טבעי לסביבה הדיגיטלית, שהיא פחות תחרותית ופוגענית. אבל אם לאנשים היו חוויות חיוביות כתוצאה מיחסים עם אחרים והם היו חשים סיפוק ואושר, אז לא הייתה להם סיבה לסגת לסביבה וירטואלית. הם היו מוצאים משמעות בחיים - מה שאף טכנולוגיה לא יכולה להעניק להם. הנתינה ההדדית נותנת תכלית לכל מה שאנו עושים. כשאנחנו עושים משהו בשביל אדם אחר, זה נשאר. המעשה מקבל חיים משלו, משמעות חדשה, והוא משפיע על חיינו ועל חיי אחרים בדרכים שאיננו יכולים לחזות. כשאנחנו עושים משהו באינטרנט, עם עצמנו, המעשה שלנו הולך לאיבוד בענן הדיגיטלי ומותיר אותנו בתחושת ריקנות חסרת משמעות. לכן כדי לרפא את הדיכאון צריך למצוא דרכים לעודד אנשים לצאת, לתקשר ולהתחבר לאנשים אחרים. זה יוסיף להם שמחה, סיפוק ומשמעות, ומשמעות בחיים יכולה למנוע דיכאון.
ממש לא חג, זה קרבן. חד משמעית נקיים אותו הרבה יותר יפה מהחילונים ברגע שיהיה בית מקדש ויהיה למי להביא. (במשנה מסופר שהיו מצפים בזהב אפילו את הקרניים של הבהמות שהיו סוחבות את הביכורים)
תפסיקו לדבר על התורה ועל הדתיים, כי זה רק מראה את הבורות שלכם פעם אחרי פעם. רוצים לעשות סרטון טוב על מנהג קיבוצי על פי מקורות מהתנ"ך - תעשו בכיף, זה גם אחלה סרטון, אבל אל תתחילו להשוות בין הדתיים, התורה ומסורת ישראל כי אז נצטרך להראות לכם כמה אתם מדברים שטויות, וסתם מנסים להטעות את הציבור. א. אין חג כזה חג העומר. יש קצירת העומר, זה לא חג אלא אירוע שמשולב בו קורבן ועוד... אבל חג הוא לא. ב. היינו שמחים לקיים את האירוע, אנחנו צריכים קודם להעיף את השועלים מהר הבית, ובטח גם אז תעשו לנו (כאן 11 והמסיתים לחילוניות) סרטים אז... ג. איך שנראה "החג" בתמונות ובסרטונים שהצגתם עדיף כבר לא לחגוג. ד. באמת שאני לא נהנה להגיב לכם, פשוט אי אפשר להתעלם. תפסיקו לבלבל את עם ישראל כאילו יש איזה חג שדתיים לא חוגגים, קיבוצניקים כן וסבתוכה. הדרך של עם ישראל היא סלולה וברורה, אנחנו יודעים טוב מאוד מה אנחנו עושים, למה ומה עוד צריך לעשות. אנחנו אוהבים אחד את השני, את כולם, ובד"כ הבעיה שלנו היא אתם - ערוצי התקשורת והפוליטיקאים שרק מנסים ליצור מחלוקות במדינה. זהו, אין חג כזה, דתיים חוגגים מה שצריך, וכל מי שיש לו שאלות רשאי להיכנס לסרטונים של הידברות, אורות או ללכת לרב השכונתי וגם לכתוב לי בשביל לברר את האמת, ולא לקבל את זה מערוצי תקשורת תעמולתיים. נ.ב. אהבתי שאמרתם שבפסח יצאנו לחירות, חחח... אתם אשכרה מפילים את עצמכם כל פעם, בסרטון אחד אומרים שזה מיתוס ובאחר מציינים את זה כמסורת... עם ישראל חי!
אין חג כזה. והדבר האחרון שהקיבוצים רוצים זה לחזור למסורת. שבת כשרות צניעות זה חלק מהמסורת. הדתיים לא חוגגים תחליף לבית המקדש. נמשיך לפעול לבנותו ולקיים את התורה כמו שצריך לא בריקודים מעורבים ולא צנועים
למה אתם לא מציינים שבזמן שאנחנו לומדים שלום עם ערבים ואהבה (זה למה שמלאנים יורים לישראל ברגל) אותם הערבים מהצד השני לומדים לשנוא אותנו עד כדאי כך רצח ללא הבחנה?
03:48 ריקוד שקיבל השראה מחציית שדה מוקשים חיים
חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח טואבבבבבבבבבבב
שרדתי כדי לספר. ולרקוד.
@@AlonIssashar מדוייק(-:
@@AlonIssashar רוקד יפה!
@@ForexRevolution תודה רבה
אני הייתי
לכו לקיבוץ טירת צבי בחג הקציר, קיבוץ דתי לגמרי וחגיגה מטורפת
"בוא וראה, בעת שכל בני העולם יסכימו פה אחד, לבטל ולבער את הרצון לקבל לעצמם שבהם, ולא יהיה להם שום רצון אלא להשפיע לחבריהם, אז היו מתבטלים כל הדאגות וכל המזיקים מהארץ, וכל אחד היה בטוח בחיים בריאים ושלמים, שהרי כל אחד מאתנו, היה לו עולם גדול, שידאג בעדו וימלא את צרכיו.
אמנם, בזמן שכל אחד אין לו אלא הרצון לקבל לעצמו, מכאן כל הדאגות, הייסורים והמלחמות והשחיטות, שאין לנו מפלט מהם. שהם מחלישים גופנו בכל מיני מחלות ומכאובים. והנך מוצא, שכל אלו הייסורים, המצויים בעולמנו, אינם אלא גילויים מוצעים לעינינו, בכדי לדחוף אותנו לבטל את קליפת הגוף הרעה, ולקבל צורה השלמה של רצון להשפיע".
בעל הסולם, הקדמה לספר הזוהר
יותר חשוב שלא ימכרו את החיטה של ארץ ישראל ולנו ימכרו של חוץ לארץ מאשר לספר לנו סיפורים רוצים לענות מחיטה של הארץ במחיר מסובסד חג שמח
מישהו עישן משהו בזמן עריכת הצבעים?
נרגעתי שאני לא היחיד ששם לב לזה, הרגשתי כמו עיוור צבעים
חג זה לא. משמעות החג זה המצוות שבתוכו, ולא רק מה שנעים וכייף לעשות כרגע. יש מצווה לשמוח בחג, אבל לא להמציא עוד חגים. כל מה שיש ב'חג העומר' במהותו יש כבר בפסח, וכן, אז מי שחוגג פסח, חוגג חירות. וספירת העומר, הקיבוץ עושה?
למה "להמציא חגים"? הסבירו היטב שיש מצווה מהתורה להקריב את קורבן העומר מיד לאחר יום טוב ראשון של פסח. מדובר פה בסך הכל כמנהג שמתקיים לזכר המצווה. כמו הקפות עם לולב, כמו שמחת בית השואבה, כמו אכילת ביצה לליל הסדר, והרשימה ארוכה.
את חנוכה ופורים לא המציאו?
@@yosefjann דרבנן כדאורייתא, תקנות דרבנן התאפשרו עד דור מסויים.
@@מייןמוגילנר ומי החליט עד איזה דור? אני מניח שאתה לא חוגג גם את יום העצמאות. במקום לעודד תוכן יהודי/ישראלי/עברי תוקעים מקלות בגלגלים. מה אתה מעדיף שיחגגו, האלווין?
אני פשוט מתה על כאן11!!
אתם פשוט נותנים מקום לכולם וזה כל כך כיף😄
אחלה דניאל!!! חג עומר שמח למי שחוגג (בלי להעליב🤣)
לקחו דבר שרלוונטי רק כשיש בית מקדש, הפכו אותו למחול של שירים שלא קשורים ואז הם קוראים לזה חג, צר לי, אבל זה לא חג
וואלה לפי מה ששמעתי גאולתן של ישראל מתחילה קמעא קמעא, לא ככה? כשיהיה מקדש-נחגוג בו עם הכוהנים וכל החפלה. עד שאין מקדש, אבל יש ארץ ישראל, למה לא לתת שמחה לארצך וששון ליראיך? למה לא לתת כבוד לקב"ה? (לא שאני חושבת שזו כוונתם של הקיבוצניקים כיום, אבל אוספת ניצוצות)
@@הודיהבן-אליהו זה לא קשור לבית המקדש...
זה חילול חג כרגיל קיבוצניקים
עומר עומר הדבר הזה שאנחנו סופרים שהיה פעם חג והפך לאבל ...
בעזרת ה יחזור להיות חגיגה!!! הנה ה כבר שם לנו שני חגים - יום העצמאות ויום ירושלים!! לאותת שאנחנו חוזרים לחגוג
@@הודיהבן-אליהו אמן
חלקו הפך לאבל וזה לא ממש קשור לספירה עצמה.
להאכיל את הדיכאון במשמעות
אנחנו חיים בזמנים מיוחדים. אם בעבר אנשים היו מחוברים יותר לאדמה, היום הכול מלאכותי. אנחנו נולדים בין כותלי בית היולדות, עוברים לחיות בין קירות הדירות, אחר כך בין קירות בית הספר ואז לרוב כלואים בין קירות מקום העבודה. המעבר מהחוץ לפנים שינה את הגישה שלנו לחיים.
השינוי הזה משפיע גם על מצב הרוח שלנו. מרכז המחקר של אוקספורד פרסם לאחרונה דו"ח המראה כי במדינות רבות "אנשים מאובחנים עם דיכאון בגיל מוקדם יותר מאשר בעבר". למשל, בשנת 1996 בדנמרק השיעור הגבוה ביותר של אנשים שאובחנו עם דיכאון היה בסביבות גיל חמישים. עשרים שנה מאוחר יותר, השיעור הגבוה ביותר של אנשים שאובחנו עם דיכאון היו בני עשרים וארבע.
כדי למנוע דיכאון בדורנו עלינו להשקיע בגישה נכונה ומותאמת, מכיוון שאנשים אינם מותאמים יותר לחיים הטבעיים. ההשקעה אינה כלכלית, אלא עלינו לבנות מעטפת שתשמש כמתווך בין הדור החדש למציאות שבה הוא חי. המעטפת הזו צריכה להכין אותם לחיים בכל רמה - אישית, חברתית וסביבתית. הצעירים צריכים ללמוד כיצד להתקשר ולהתחבר אחד עם השני ועם הטבע. אחרת, הם ידעכו, כפי שכבר קורה להם.
אם בעבר אנשים היו שוהים בחוץ יותר ממה שהם היום, וחלק גדול מחייהם כלל התקשרות עם אנשים אחרים, היום אנחנו עושים הכול באינטרנט, והסביבה בחוץ פחות מעניינת אותנו. ההתקדמות הטכנולוגית של העשורים האחרונים עטפה אותנו בגאדג'טים וניתקה אותנו מאנשים. אפילו האוכל הפך תעשייתי ומחומם במיקרוגל.
אנחנו לא צריכים להתנער מהטכנולוגיה, אלא לאזן את החיים. איך? ליצור קשרים אנושיים בונים, חיוביים ותומכים. כשאנשים יגלו שהקשרים עם אחרים מספקים אותם בדרכים שהטכנולוגיה לא יכולה, הם יקפידו לטפח אותם.
הבעיה היא שאנשים מרגישים שהקשרים עם אחרים הם תחרותיים - כל אחד מנסה להערים על האחרים ולהתנשא עליהם - והם מראש מתעייפים ופונים באופן טבעי לסביבה הדיגיטלית, שהיא פחות תחרותית ופוגענית.
אבל אם לאנשים היו חוויות חיוביות כתוצאה מיחסים עם אחרים והם היו חשים סיפוק ואושר, אז לא הייתה להם סיבה לסגת לסביבה וירטואלית. הם היו מוצאים משמעות בחיים - מה שאף טכנולוגיה לא יכולה להעניק להם.
הנתינה ההדדית נותנת תכלית לכל מה שאנו עושים. כשאנחנו עושים משהו בשביל אדם אחר, זה נשאר. המעשה מקבל חיים משלו, משמעות חדשה, והוא משפיע על חיינו ועל חיי אחרים בדרכים שאיננו יכולים לחזות. כשאנחנו עושים משהו באינטרנט, עם עצמנו, המעשה שלנו הולך לאיבוד בענן הדיגיטלי ומותיר אותנו בתחושת ריקנות חסרת משמעות.
לכן כדי לרפא את הדיכאון צריך למצוא דרכים לעודד אנשים לצאת, לתקשר ולהתחבר לאנשים אחרים. זה יוסיף להם שמחה, סיפוק ומשמעות, ומשמעות בחיים יכולה למנוע דיכאון.
יפה.
כמה אפשר ללמוד בסרטון אחד?
יש לך וויב מגניב הרבה בהצלחה
אין חג הקציר כי אין את קצירת העומר שמגיעה לבית המקדש. באמת זאת שאיפה טובה וחשובה, אבל החוסר פה הוא ההבנה שבעם ישראל החול הלאומי הוא קודש.
ממש לא חג, זה קרבן.
חד משמעית נקיים אותו הרבה יותר יפה מהחילונים ברגע שיהיה בית מקדש ויהיה למי להביא.
(במשנה מסופר שהיו מצפים בזהב אפילו את הקרניים של הבהמות שהיו סוחבות את הביכורים)
אתה מדבר על ביכורים
@@joonj נכון.
גם הביכורים זה קרבן, וכמו שאותו עושים בפאר והדר כך גם את קרבן העומר, זו הייתה כוונתי.
תודה על הדיוק
מנחת עומר שעורים
סרטון נהדר מכל בחינה! תודה!
אבל אנחנו בשנת שמיטה לא ?
מה קשור? גם בשנת שמיטה מקריבים קורבנות.
וקוצרים תבואה . פשוט יש בה קדושה מיוחדת מאד!
@@הודיהבן-אליהו אין תבואה לקצור כי אסור לגדל תבואה בשנת שמיטה זה נימכר לנוכרי
זה לא יכול להיות טקס דתי . יש פה ערבוביה בין נשים לגברים . זאת המצאה של קיבוצניקים בכדי ל"התפרע" כלשונך .
בקיצור, ספר ויקרא פרק כ"ג - תנופת העומר, ספירת העומר, חג שבועות:
דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם כִּי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם וּקְצַרְתֶּם אֶת קְצִירָהּ וַהֲבֵאתֶם אֶת עֹמֶר רֵאשִׁית קְצִירְכֶם אֶל הַכֹּהֵן. וְהֵנִיף אֶת הָעֹמֶר לִפְנֵי ה' לִרְצֹנְכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת יְנִיפֶנּוּ הַכֹּהֵן...
וְלֶחֶם וְקָלִי וְכַרְמֶל לֹא תֹאכְלוּ עַד עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה עַד הֲבִיאֲכֶם אֶת קָרְבַּן אֱלֹהֵיכֶם חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם.
וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לה'.
מה כל כך מפתיע? המסורת היהודית מתבססת על חקלאות.
מי יותר חקלאי מאשר הקיבוצים?
סרטון נפלא, מגישה מצויינת. רקדנים ברמה 👌
ולכל המקטרגים והמקטרים, מה עדיף, חגים מומצאים שמבוססים על המקורות, או עצי אשוח/מצעדי עירום בתל אביב ביוני? 😜
02:39 זה כתב-היד המקורי??!??
חולה על ההגשה שלההההה מי זאת?
רשום בסוף דניאל דגן
הגשה מצויינת! גילוי נאות: אני אוהב ג'ינג'יות....
ומתי עושים את זה בקיבוץ בחג עצמו חילול החג
סרטון נהדר. והגשה חיננית ונעימה מאוד. תודה וחג אביב שמח 🙂
אין דבר כזה חג העומר
00:09 בספר👋 תורה
👌👌👌💐
מדהים! מרתק!!
רמת יוחנן אתם אלופים 🏆
הם בלי כיפה רוקדים נשים וגברים יחד
מה דתי פה
תפסיקו לדבר על התורה ועל הדתיים, כי זה רק מראה את הבורות שלכם פעם אחרי פעם.
רוצים לעשות סרטון טוב על מנהג קיבוצי על פי מקורות מהתנ"ך - תעשו בכיף, זה גם אחלה סרטון, אבל אל תתחילו להשוות בין הדתיים, התורה ומסורת ישראל כי אז נצטרך להראות לכם כמה אתם מדברים שטויות, וסתם מנסים להטעות את הציבור.
א. אין חג כזה חג העומר. יש קצירת העומר, זה לא חג אלא אירוע שמשולב בו קורבן ועוד... אבל חג הוא לא.
ב. היינו שמחים לקיים את האירוע, אנחנו צריכים קודם להעיף את השועלים מהר הבית, ובטח גם אז תעשו לנו (כאן 11 והמסיתים לחילוניות) סרטים אז...
ג. איך שנראה "החג" בתמונות ובסרטונים שהצגתם עדיף כבר לא לחגוג.
ד. באמת שאני לא נהנה להגיב לכם, פשוט אי אפשר להתעלם. תפסיקו לבלבל את עם ישראל כאילו יש איזה חג שדתיים לא חוגגים, קיבוצניקים כן וסבתוכה.
הדרך של עם ישראל היא סלולה וברורה, אנחנו יודעים טוב מאוד מה אנחנו עושים, למה ומה עוד צריך לעשות. אנחנו אוהבים אחד את השני, את כולם, ובד"כ הבעיה שלנו היא אתם - ערוצי התקשורת והפוליטיקאים שרק מנסים ליצור מחלוקות במדינה.
זהו, אין חג כזה, דתיים חוגגים מה שצריך, וכל מי שיש לו שאלות רשאי להיכנס לסרטונים של הידברות, אורות או ללכת לרב השכונתי וגם לכתוב לי בשביל לברר את האמת, ולא לקבל את זה מערוצי תקשורת תעמולתיים.
נ.ב.
אהבתי שאמרתם שבפסח יצאנו לחירות, חחח... אתם אשכרה מפילים את עצמכם כל פעם, בסרטון אחד אומרים שזה מיתוס ובאחר מציינים את זה כמסורת... עם ישראל חי!
אין חג כזה.
והדבר האחרון שהקיבוצים רוצים זה לחזור למסורת.
שבת כשרות צניעות זה חלק מהמסורת.
הדתיים לא חוגגים תחליף לבית המקדש.
נמשיך לפעול לבנותו ולקיים את התורה כמו שצריך לא בריקודים מעורבים ולא צנועים
מישהו שכח לעשות צבע לסרטון?
סרטון מעולה, אחלה פרזנטורית
אם יש נמשהו שלא הבנתם על הקיבוצים זה שהם מחוברים טוב מאוד למסורת היהודית, פשוט לא דתיים.
למה להרוס את השדה😡
בדיוק מה שחשבתי כל הסרטון
כמה שטויות אין בית מקדש ואיפשר להקריב קורבן העומר בימנו אז מה שאפשר לעושות היום זה ספירת העומר
מגישה ממש טובה
תנך זה ממש לא רק אדמה. חול. חול. חול. יש מעבר
דתיים לא חוגגים אותו בגלל שאין בית מקדש
03:38 מקום מהמם
כמות הדתיים הנעלבים בתגובות כאן ומתרצים את עצמם מאוד משעשעת.
ואני חשבתי שמדובר במנהג ״ויעשו הרע בעיניי ה׳״
וואי חבר'ה אני דתי ואתם מגזימים אם יש בזה גרעין יהודות וככה הם חוגגים ויוצאים קשורים טיפה לשורשים ולמסרות למה להוריד להם ככה
כמה שטויות בחמש דקות
גאווה קיבוצית גאה להיות!!!!!
סליחה לרקוד נשים וגברים איזה מצווה זו?, ממש לא לחרדים ולא לדתיים
איזה עצלנים, לא טרחו ללוקיישן בצפון....
יש סיבה למה היהודים האמיתיים לא חוגגים את זה אתם מעולם לא הייתם ולא תהיו יהודים אין בכם כלום יהודי
זו לא גאווה כך כך גדולה להיות יהודי אמיתי.
בולשיט שישמרו שבת ויספרו עומר אחר כך ימציאו חגים חדשים ("חג העצמאות")
בסוף של אין על רוסו ועל רמונטיקה
Meaning of khanan
Hanno, or Hannibaal, meaning gifted
אני גר ברמת יוחנן
דווקא בא לי כבש
במקום לחגוג את פסח המציאו חג מיותר שאף אחד לא ממש רוצה לחגוג. אומר הרבה על הקיבוצניקים שחשבו שהעולם מסתובב מסביבם
!!!תגובה ראשונה
I love you very much beautiful Darling
למה אתם לא מציינים שבזמן שאנחנו לומדים שלום עם ערבים ואהבה (זה למה שמלאנים יורים לישראל ברגל) אותם הערבים מהצד השני לומדים לשנוא אותנו עד כדאי כך רצח ללא הבחנה?
זה גם חלק מהאחריות שלנו שאנחנו לא מצליחים לקיים... ללמד אותם להכיר ולהוכיר גם יהודים (כמובן לא ארצות שכנות אלה מי שאמור להיות באחריות המדינה)
כי סרטון שלא רלוונטי לנושא הזה בכלל...
למה אתה לא מציין שכל מה שכתבת פה הוא מתוך בורות מוחלטת?
איך הם השמיטו את הפרט הרלוונטי הזה בסרטון... פאדיחה!