حفظ الله علمائنا الشيخ صالح الفوزان والشيخ سليمان الرحيلي والشيخ عبدالرزاق البدر والشيخ الشويعر والشيخ فرحان العنزي والشيخ صالح العصيمي والشيخ محمد رمزان الهاجري والشيخ محمد غيث.... ورحم الله الشيخ صالح عثيمين والشيخ صالح اللحيدان والشيخ بن باز والشيخ الألباني
قبل كل شيئ تسألون ما معنى كلمة يناير و من اين جاءت ؟ هل هي منحدرة من كلمة فرنسية ؟ ام كلمة عربية ؟ ام كلمة لاتينية ؟ و تبحثون . كلمة يناير هي منحدرة من كلمة لاتينية تعني الأله يناير بالاثينية الأله Ianus, ...كرس هذا الشهر Ianuarius لعبادة الاله Ianus يعني احتفال بالاله يناير .شرك بالله وجدتم عليه اجدادكم و يوم القيامة سوف تسألون ، و عن السنة 2973 هو عيد ميلاد ششناق . ولد في 950 قبل الميلاد + 2023 م = 2973 عيد ميلاد ششناق أصبح التقويم السنة أمازيغية الذي صنعها لكم عدوكم يضللكم و كل من قال لكم أنه عيد فلاحي أو ثقافي او شرشم يكذب عليكم و يوم القيامة سوف تسألون قال سبحانه و تعالى." إِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ/ المائدة 105/104
">قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : ( ما هذان اليومان ) ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أبدلكم الله بهما خيرا منهما : يوم الأضحى ، ويوم الفطر رواه أبو داود
كيف اسمي لمثل يناير يجمعو اهل وجيران والعايلة باجتمع تسوده المحبة وصلة رحمة وضحك وفيها صدقة هل هذا حرام عندما تفرح العائلة وتعمل عشاء جميل وتطبخ بالفرحة لتجتمع مع اولادها تتعشي هل هذا حرام في عام يكون نهار و ناس كلها تفرح اختي خلكي من تخيللات
وهل أنت من أهل العلم الموثقون حتى تتصدر للفترة. انت جاهل جهلك أعظم من أبي جهل.اسالك سؤال.هل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام أو التابعين والاامة الأربعة احتفل بهذا اليوم وكان الرسول خان الأمانة ولم يبلغها للأمة حشاه .وكانا الدين غير كامل .والله تعالى.يقول .اليوم أكملت لكم دينكم واتممتوا عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا.ام انت احرص الناس على الخير من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام رضي الله عنهم أجمعين.الله سبحانه وتعالى خلق لنا هذا الكون وجعل فيه اليل والنهار والسنة والشهور والأيام وبينا لنا ماذا نفعل فيها ومالا نفعل فيها بالتفصيل والتدقيق مثل العيدين بنينا يومهما .صيام أيام الاثنين والخميس .صيام ثلاثة أيام من كل شهر وهكذا .الخ .لو كان هذا اليوم فيه خير لسبقنا إليه الرسول عليه الصلاة والسلام وأمرنا به هذا دليل بأنه ليس فيه خير .كان الرسول عليه الصلاة والسلام يكثر مايقول في خطبة الجمعة .بعد أن يثني على الله سبحانه وتعالى .أم بعد خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محادثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فالنار .وكان يقول اخوف مااخافه على أمتي الأئمة المضلين..وكان يقول يأتي على أمتي دعاة من دعاة جهنم فمن أجابهم قذفوه فيها .نسأل الله السلامة منهم وان يجعلنا من اللذين يستمعون القول ويتبعون أحسنه هو ولي ذالك والقادر عليه .أحيطكم علما انا من عوام الناس لايوجد عندي إلا العلم القليل ولله الحمد رزقني الله البصيرة في ديني نعم المولى ونعم النصير.والسلام عليكم.
نحن من أهل السنة والجماعة ☝️وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتفل بهذا العيد ؟اذا كان نعم فيصح ☝️وإذا كان لا فيجب تركه ،لا داعي لخلط الأمور يا شيخ فهل انت افضل من الشيخ فركوس
قال النبي صلى الله عليه و سلم : أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله و إن أفضل الهدي هدي محمد ( صلى الله عليه و سلم( ) و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول بن حجر العسقلاني رحمه الله في الفتح الباري شرح حديث الجاريتين "" لكل قوم عيد وهذا عيدنا "" ما يلي : وفي قوله " لكل قوم " أي من الطوائف وقوله " عيد " أي كالنيروز والمهرجان ، وفي النسائي وابن حبان بإسناد صحيح عن أنس قدم النبي - صلى الله عليه وسلم -المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : قد أبدلكم الله تعالى بهما خيرا منهما : يوم الفطر والأضحى واستنبط منه كراهة الفرح في أعياد المشركين والتشبه بهم . ان هذه الأيام كانت قبل دخول الإسلام يحتفل بها أجداننا زمن الجاهلية فلمذا لم يخصص النبي صلى الله عليه وسلم للانصار هذا التخصيص يقول هي عادة حميدة وليس عبادة إذا خلت من المحذورات ‚ وهل يمكن اجتماع البدل و المبدل منه ‚ قال صاحب عون المعبود : ( قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة ) أي من مكة بعد الهجرة ، ( ولهم ) أي لأهل المدينة ( يومان ) وهما يوم النيروز ويوم المهرجان ، كذا قاله الشراح . وفي القاموس النيروز أول يوم السنة معرب نوروز ، والنوروز مشهور وهو أول يوم تتحول الشمس فيه إلى برج الحمل ، وهو أول السنة الشمسية ، كما أن غرة شهر المحرم أول السنة القمرية .(.قلت : وقد كان الصحابة رضي الله عنهم ينهون عنه بدون أي شرط ‚) تابع كلام صاحب عون المعبود : ( في الجاهلية ) أي في زمن الجاهلية قبل أيام الإسلام ( أبدلكم بهما خيرا ) الباء هنا داخلة على المتروك وهو الأفصح أي جعل لكم بدلا عنهما خيرا ( منهما ) أي في الدنيا والأخرى وخيرا ليست أفعل تفضيل إذ لا خيرية في يوميهما ( يوم الأضحى ويوم الفطر ) بدل من " خيرا " أو بيان له ، وقدم الأضحى فإنه العيد الأكبر قاله الطيبي ، ونهى عن اللعب والسرور فيهما أي في النيروز والمهرجان . وفيه نهاية من اللطف ، وأمر بالعبادة لأن السرور الحقيقي فيها قال الله تعالى : قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا قال المظهر : فيه دليل على أن تعظيم النيروز والمهرجان وغيرهما أي من أعياد الكفار منهي عنه . أما صوم عاشوراء فإن النبي صلى الله عليه وسلم صامه قبل البعثة كما ثبت في الصحيح ثم أمر بصيام التاسع لمخالفة اليهود فقد كان صلى الله عليه وسلم يحرص على مخالفتهم ، فقد أنجى الله سبحان فيه كليمه من فرعون وأقر في شرعتنا وهو عبادة وليس عادة ،أما انتصار شنشاق الذي ذكرته الذي كان على ملة الاوثان على فرعون فهو كانتصار الحلفاء على هتلر كلهم كفار و البون بينهما جلي لا يخفى قال تعالى " بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ (22) الزخرف لا يمكن لأحد مهما كان أن يطمس الحق ، قال تعالى " و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون " آخر سورة الشعراء
كل قوم حاربو رسل الله و هنالك من قتلوا انبياء الله كاليهود اتعجب من القوم الذي يدعي الاسلام.ويخالف ما امر به الله ورسوله ويبتدع الله احل لنا عيدين ..عيد الفطر والعيد الاضحى فاذا كان.الاحتفال بيناير يشابه العيدين مثل الاكل واجتماع الاهل والفرح والالبسة الجديدة والزيارة والدعاء وجعله يوم.مبارك فهل نضيفه كعيد ثالث ? مثله كمثل المولد او راس السنة او فصل ربيع او اي عيد يشمل تشابه بالعيدين في الاسلام المقصود هو اتباع الدين وترك كل ما ورث عن الجاهلية فيناير هو احتفال بدايته كانت قبل بعث محمد عليه السلام وليس قبل الاسلام فدين.الاسلام هو اول دين و الدين الوحيد منذ خلق الانسان لذلك.لما جاء نبينا الكريم بالرسالة فانه اسقط كل ما ورد عن الجاهلية من عادات وتقاليد خصوصا القبيحة منها العقل والدين امرين جد مختلفين العقل فضاء قد تتيه فيه اما العلم فالدين فهو اتباع لشرع الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أبغض الناس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم، ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية، ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه. رواه البخاري. قال شيخ الإسلام: فكل من أراد في الإسلام أن يعمل بشيء من سنن الجاهلية دخل في هذا الحديث، والسنة الجاهلية: كل عادة كانوا عليها. فإن السنة هي العادة، وهي الطريق التي تتكرر لتتسع لأنواع الناس مما يعدونه عبادة أو لا يعدونه عبادة، فمن عمل بشيء من سننهم فقد اتبع سنة جاهلية. اهـ. وقال ـ أيضا: اعتياد قصد المكان المعين في وقت معين عائد بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع هو بعينه معنى العيد ثم ينهى عن دق ذلك وجله. اهـ. وبهذا يعلم السائل الكريم أن الاحتفال باليوم المذكور في السؤال لا يجوز حتى ولو كان دون أي اعتقاد، وأنه لا يلزم من كون الشيء لا يدخل في مسمى البدعة شرعا أن فعله جائز، فهناك علل أخرى للتحريم، كالعمل بسنة الجاهلية والتشبه بغير المسلمين.
رحم الله علماء السنة الامام ابن باز رحمه الله وا الامام الالباني رحمهم الله والامام ابن عثيمين رحمه الله والامام المجدد مقبل الوادعي رحمه الله تعالى و حفضا الله علمائنا الشيخ اللحيدان وا الشيخ الفوزان وا الشيخ ال الشيخ وا الشيخ ربيع بن هادي المدخلي والشيخ عبد المحسن العباد وكثير من علماء السنة حفضهم الله
@@user-kq1yk6rk9u السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هاذا اخلاق السلافية البدء بالسلام ام بعد كلمت السلفية ليست محدثة او قول من اقوال الصوفية او اقوال الجهال هو قول من اقوال المصطفى محمد بن عبدلله (محمد رسول الله صلى الله عليه وسلام ) اذ قال لعائشة رضي الله عنها (هاذ هو الشاهد ) نعم السلف ولهذا نسبها العلماء الربانيين لالتميز على المخالفين للشرع الرباني وهاذا تميزة سلفية عن الفرق الاخرى وفي الحديث قال الرسول صلى الله عليه وسلم (افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة" قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي) والمقصود بالا واحدة وهي اهل السنة والجماعة و اساس السلفية هو كتاب الله وهو القرآن وسنة نبيه وهي السنة النبوية الشريفة واذا لم تقتنع ابحث في قوقل ماهو منهج الحق في الاسلام وسيخبرك والسلام عليكم
احسنت واقسم بربي راني مصدومة من كلامه هذا الدجااال الافاق بحكم اننا مسلمون لا نخترع عادات ونحتفل فيها لان الاسلام ابدلنا خير منها وهما عيدين الاضحى وعيد الفطر وفقط لاغير ونحن نقتدي برسولنا وسيدنا وسيرة صحبه الكرام وليس بهذا الضال والاجداد والخرطي سبحانك ربي والله العظيم غير راهو مجنون هذا الاحمق ويسموه شيخ نورمالمو راه في الحراش صح الكلام
@@fatfleur8378 بارك اللٌه فيك..راكي تشوفي هذا السيد يضرب ويخطي كيما نقولو.. خطرات نقول بالاك مريض..فتاويه لايتقبلها العقل..وناس عاجبهم و هذي لي خلعتني..حلٌل كلشي .ويزيد في الأخير كلامه يقولك حسبنا اللٌه ونعم الوكيل 😤😱؟! مرة شيخ في السبعينات عايش في فرنسا قال لشمس الدين حبيت نتوب ونصلي رٌد عليه وقالو بالحرف الواحد.. كي طلڨك بليس جاي توب وتصلي خلاص لما صحتك راحت وماتقدرش دير المحرمات جاي توب..؟! قوليلي هذا بنادم 🤔😕؟!
@@user-ko9fp2vt7j اقسم بربي غير كنت بدات اتابع فناويه وبعضها صحيح حسب اطلاعي على اجوبتها من كبار العلماء وكنت اسمع انه مهررج فقلت استمع له واقارن و نرى اراءه في باقي القضايا الكثيرة في شريعتنا الغراء اذ انها تشمل حياة المسلم كافة من الولادة حتى الموت حتى الدخول للحمام وله احكامه اكرمكم الله لانه دين شامل كامل عظيم بقرانه وبسنة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام ... ولككني لاحظت انه تعلم الدين ويتكلم فيه بجهل وهوى .. اذ انه اصبح تقريبا يتبع هوى السلطة اي يتبع لقوة الحاكم واتجاهه . فيخالف في فتاويه اجماع اهل العلم الثقات الكبار . فمثلا اهل العلم القدماء الاجلاء وهم من هم على مر التاريخ يجمعون على انه لايجوز الاحتفال بالمولد النبوي لان الرسول ذاته لم يحتفل به ولم يحتفل به اصحابه وهم من هم حتى بعد وفاته وياتي المبتدعة ويقرون الاحتفال به وهذا الجاهل منهم.. هو خالف الاجماع واحل بدعة لم يقرها صاحب الشان الرسول الكريم واصحابه . وكذلك كونه يعمل في قناة النهار تلك القناة المشبوهة باعلاناتها الغربية الطابع وبحصصها الفاضحة وبتبرج مذيعاتها . اصبحت لا اعتد بكلامه وبفتاويه وبخزعبلاته وبالخرطي تاعو ابدا فقلت هذا شيخ الشهرة والدرهم والدينار والفتوى التي قالها للسيد التاءب المسكين اكبر دليل على جهله .العظيم .. والان وجب علينا وضرورة ان ننشر الوعي بين الناس ونحذر منه ومن امثاله ولا نترك المجال لهم بالسكوت عن جهلهم وفضحهم بالادلة الشرعية لتبيان الحقيقة للناس لان فكره خطر على دين اخواننا المسلمين خاصة منهم البسطاء وغير المطلعين على دينهم جيدا نسال الله الهداية للجميع لما يحبه ربنا ويرضاه واكرر هذا الاحتفال بيناير هو بدعة بدعة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار . هذا مختصر حديث صحيييح لسيدنا وشفيعنا رسول الله الكريم . والله المستعان .
@@fatfleur8378 تعليقك قيم جدا بارك اللٌه فيك..كلما كتبت تعليق أنتقد فيه هذا المهرج إلاٌ ونزلت عليا التعليقات بشتم والكلام الخاطي ☺️ لذالك توقفت على إنتقاده وتركته لهم ربي يهديهم ولكن في بعض الأحيان مانقدرش نشد روحي ونكتب تعليق على الأقل نقول رأيي ..خاصتا لما يكون الأمر يتعلق بي حصة بين الجدران..كارثة والقناة لي يخدم فيها مشبوهة وهو يعرف ذالك لكنه فضل البقاء لأن الشهرية شابة..على العموم أنا وناس كثيرة يرونه كامهرج يضحكهم أكثر منه داعية ..وحسبنا اللٌه ونعم الوكيل .
#نفس_الهوية_ولكن_ليس_نفس_العقلية أنا أمازيغي .. لكن كسيلة عدوي وليس رمزي أنا أمازيغي .. لكن ماسينيسا ويوغرطة ليسوا أجدادي أنا أمازيغي .. ولكن يناير ليس عيدي أنا أمازيغي .. ولكن هذا الرمز ⵥ لا يمثلني أنا أمازيغي .. و راية الأزرق والأخضر و الأصفر ليست رايتي أنا أمازيغي .. والعرب إخواني وليسوا أعدائي أنا أمازيغي .. الإسلام ديني،والجزائر وطني،والعربية فخري،و النجمة والهلال رايتي . هل رأيت سعوديا يفتخر بأبي جهل وأبي لهب ؟ هل رأيت مصريا يفتخر بفرعون وهامان وقارون ؟ هل رأيت عراقيا يفتخر بالنمرود ؟ هل رأيت سودانيا يفتخر بأبرهة الحبشي ؟ هل رأيت مسلما أوروبيا يفتخر بريتشارد أو قيصر ؟ فكيف نفتخر نحن بأعداء الله ونتخذهم رموزا ؟؟
غير مقنع تعليقك الخليج كله محافظ لعادته و تقاليدة الدين لم يقل لك كن عربي بسيف و لم يقل لك أنسا ثقافتك بسيف و الكل محافظ لتقاليده و أما عن ملوك الأمازيغ هم عبارة عن رموز التاريخ و كسيلة الذي تقول عنه هذا الكلام فهو إستقبل إستفزاز كبير من العرب و إهانة لذالك من حقه أن لا يقبل ذالك الإستفزاز و الإسلام دين يسر و ليس عسر دين سلام و ليس نهب و سرقة و إستغلال و إستفزاز إبحث في تاريخك يا من تقول أنك أمازيغي مسلم إبحث عن كتاب علماء الزواوة ستفهم من حظن الإسلام و إستقبله و من طور اللغة العربية و حافظ عليها الله يهديكم ثقف نفسك و بعدها علق على ما تشاء
@@djanetboukrif8512 هل تقصد ان مسلمين العرب الفاتحين لقد سرقو نهبو؟!! لو كان المسلمين كما تصف لما امن احد بالاسلام وكيف تدافع على كسيله الكافر الذي قاتل المسلمين وتدعي انك مسلم!!!!!؟ اذا كنت مسلم فايجب ان تفتخر بي اجدادك المسلمين سواء كانوا عربا او امازيغ ولايجب ان تفتخر او تدافع على الكفار ولو كانو من بني قومك
انت هو الجاهل بعينه فالاحتفال بيناير عادة وثنية في أصلها و راجعة للاحتفال بالاه الماء من أجل إسقاطه للماء و الأمطار و تكون سنة زراعية جيدة ..... الخ و لو نأخذ كلامك بعين الاعتبار و كل احتفال فيه اكل حلال فهو حلال و كل احتفال يكون عادة وليس عبادة حلال لكان الاحتفال بالكريسماس حلال و اولى
يقول الإمام الشاطبي-رحمه الله-: من أسباب الخلاف.. التصميم على اتباع العوائد وإن فسدت، أو كانت مخالفة للحق، وهو اتباع ما كان عليه الآباء والأشياخ وأشباه ذلك، وهو التقليد المذموم، فإن الله ذم ذلك في كتابه بقوله: {إنَّا وجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ}. وقوله: {هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ} سورة البقرة(72) (73). فنبههم على وجه الدليل الواضح، فاستمسكوا بمجرد التقليد.. فقالوا: {بَلْ وَجَدْنَا آبَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ}3. سورة الشعراء(74).
كي راك تقول مافيهاش حاجا حرام اذن لا مانع و حلال لماذا حرم الاحتفال بالمولد النبوي بعيدا هن الذين يحتفلون بالمفرقعات اتحدث عن الذين يقرؤن القران و يذكرون سيرة النبي عليه الصلاة و السلام و تحضير بعض الطعام
لا تسالني من انا ؟ انا مسلم عربي و مسلم امازيغي هذا يناير قال فيه شمس الذين ان يناير مباح و انا سمعت ان اميغاس رب كان يعبد عند الامازيغ و يتوسلون به لهذا هو عيد وثاني و طعامه مكروه نسأل الله تعالى السلامة
يا جماعة شوفو الفتوى عند العلامة شيخ محمد علي فركوس و هو كبار العلماء + نصيحة لي وجه الله (الشرع لا يقاس بلعقل ولا بلمنطق الشرع يقاس بشرع و جزاكم الله خير
شيخ شمس الدين اصبح مثل الامام البوني وكتابه. شمس المعارف يعني الشيخ اسمه نحذف منه كلمة. الدين فيصبح شمس المعارف وهو كتاب الامام البوني فيه شعودة وطلاسم ونحوم وبيت الشيطان ونومه انظرو. ياامة محمد صلي الله عليه وسلم كيف بتر هذا الشيخ حديث ابوموسي الاشعري الذي قال. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ان الاشعريين اذا ارمنوا في الغزو. وقل طعام عيالهم الخ الحديث الذي قال فيه هم مني وانا منهم يعني الشيخ حذف كلمة غزو وقلة طعام عيالهم. ثم ذكر مايخدم هذه الحالة لكي يقنع غيره ان الحديث يحلل هذا العمل الشنيع الذي نراه الي بدعة ماحث عليها الشرع يعني هذا الشيخ هو يعلم انه بتر الحديث وفحوي الحديث ومبناه كان يبين ان هاؤلاء الطائفة كانوا يجهزون الغزواة حتي تجعلهم يجهدون اي بمعني الضيق وذهاب السعة في القوت والحال مما اضطروا الي جمع شتات ماتبقي وجعله سعة لهذا الضيق والحاجة والسوية فيه هي القسمة لتنصف الجاهد فيها بكثرة عن من لم يجهد في هذا الغزو اي مفهوم الحديث يدل علي ان الغزو هو من جعل طعام العيال يقل وهو من جعل جمع الطعام المتبقي لتقسيمه بالسوية بينهم يعني الشيخ يكذب في فتواه الله يهديه
يناير يرمز الى أونزار هو إله الماء و المطر و زوجته تسليت و هو شرك بالله مثله مثل الإحتفال بعيد المسيح، لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أستغفر الله وقبل ما تفتي ياشيخ أقر و أبحث ثم أفتي لأنك ستسأل أمام الله في يوما ما
بسم الله للمسلمين عيدان شرعيان هما الفطر والأضحى ولم نعلم في السنة الطاهرة عيدا غير هاذين العيدين وهذا الإتفاق العلماء وليس دعاة الضلالة فإنهم لا يأخذ عنهم دين امثال هذا طمس الدين الغشاش بوروبي غشوا المسلمين والإسلام وحسبنا الله وهو الموعد
السوب (ص)قال؛منين سنة حسنة وعمل بها لها أجرها واجر من عمل بها وهذه سنة حميدة في ألوقت الذي كان فيه العرب في جاهلية يعبدون الأوثان و يدفنون البنات الأمازيغ كأنو يحمدون الله على نعمه و يتصدقون ليتقربو منه ويدعون ليزيدهم من فضله و نعمه
هنا يكون دور الأولياء في غرس التوحيد في عقول ابنائهم ببساطة علموها لأولادكم قبل كل عيد بدعة (لا عيد ميلاد ولا رأس السنة الميلادية ولا الأمازيغية ولا الهجرية ولا عيد أم ولا عيد حجر ولا شجرة ...) نحن لا نحتفل بمولد أشرف الخلق النبي ﷺ فكيف سنحتفل بمولد غيره ؟! ولا نحتفل بالسنة التي هاجر فيها النبي ﷺ فكيف سنحتفل ببدايات سنين أخرى ؟! ولا نحتفل بأهم الغزوات التي انتصر فيها النبي ﷺ و الصحابة رضوان الله عليهم فكيف سنحتفل بالانتصارات الأخرى ؟! هذا هو ديننا لا نفرح بغير الأعياد التي لها علاقة بالعبادات والأجور العظيمة وهي صوم رمضان والحج من أركان الإسلام عيد الفطر بعد صيام رمضان وليلة القدر وعيد الأضحى بعد يوم عرفة في موسم الحج العيد الذي لا صلاة فيه ولا خطبة ليس عيدنا لكي لا نتعلق بغير الله الواحد الأحد
راك غير تخلط يا مهرج .لا نخلط بين الصدقة والاحتفال و لا نخلط صوم عاشوراء و الاحتفال به .هل سمعت. يوما ان الرسول صلى الله عليه و سلم احتفل برأس السنة الهجرية اللذي هاجر فيه و يعد يوما تاريخيا في بداية التاريخ الهجري
كنا قبل نحتفل براس السنه بعد السنه الميلاديه ب12 يوم وكان يقول لنا عيد العرب وكل منطقه تسميه بتسميتهم اما الان اصبح عيد سياسي عند القبايل رجع السنه الامازغيه وعند الشرق والغرب عيد العرب والفلاحه في الجنوب كذالك عيد الفلاحه صابه اتركوا كل منطقه تسمي ما يحلولها من تسميه دعونا من تسييس كل الامور سلام
حكم الإحتفال بيناير.. قال الشيخ المفضال الدكتور أبي عبدالمعز محمد علي فركوس ـ حفظه الله ورعاه ـ : (( فاعلم أنَّ اللهَ تعالى أَبْطَلَ أعيادَ الجاهليةِ، وأبدلَ أهلَ الإسلامِ عِيدين يجتمعون فيهما للذِّكْرِ والصلاةِ وهما: عيد الفطر وعيد الأضحى، فقد ثبت أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم لَمَّا قَدِمَ المدينةَ وجد للأنصار يومين يلعبون فيهما، ويعتبرونهما عيدين، فقال صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الفِطْرِ»، كما شرع لأهل الإسلام الاجتماع للعبادة وذِكْرِ اللهِ يومَ الجمعة، ويومَ عرفة، وأيام التشريق، أمَّا ما عدا ذلك فلا يجوز الاحتفال بالأعياد الدينية: كعيدِ المسيح ورأسِ السنة الميلادية، وعيد الأُمِّ، والكِرِسْمِسْ للنصارى، أو عيدِ اليوبيل لليهود، وكذلك أعياد الرافضة كعيد الغدير، وعيد المعراج، وعاشوراء، وليلةِ أَوَّلِ شعبانَ، وليلةِ نصفِهِ، وليلةِ رجب، وليلةِ نِصْفِهِ، والاحتفال بالمولد النبوي عندهم وعند المتصوِّفة، والاحتفال برأس القرن الهجري ونحو ذلك، والأعياد الأخرى: كأعياد الميلاد وأشباه ذلك من محدثات الأمور التي سلك فيها كثيرٌ من المسلمين طريق أعداء الله من اليهود والنصارى وأشباههم، وقَلَّدوهم في أعيادهم وأخلاقهم وسيرتهم وسائر أنماط حياتهم، قال صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْر وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ اليَهُودُ وَالنَّصَارَى؟ قَالَ: فَمَنْ» )) ا.ه (الفتوى رقم: 428 / الصنف: فتاوى منهجية). (الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس) .
حتى الذيل يحرمون نستنتج من قولهم أن يناير ليس حراما. لأنهم يضطرون إلى الكذب لكي يحرموا يناير. هل أحدكم سمع الذابح يقول: بسم هبل، هبل أكبر. شيشنق أكبر؟ بسم شيشنق؟ لعنة الله على الكاذبين.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أبغض الناس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم، ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية، ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه. رواه البخاري. قال شيخ الإسلام: فكل من أراد في الإسلام أن يعمل بشيء من سنن الجاهلية دخل في هذا الحديث، والسنة الجاهلية: كل عادة كانوا عليها.
الاحتفال بيناير هو بدعة وقد تم الفصل في هذا الأمر بنص القرآن الكريم حيث قال الله تبارك وتعالى في الآية 7 من سورة الحشر :" ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فأنتهوا و اتقوا الله إن الله شديد العقاب" صدق الله العظيم أي علينا أن نتمسك بما جاء في كتاب الله عز وجل و سنة نبيه الكريم عليه الصلاة و السلام و لا نحيد عنهما بإستحداث مناسبات لا تمد لديننا الحنيف بصلة. الاطفال الصغار تزرع لهم فكرة الاحتفال بعيد يناير خطاء . ❌ الصحيح . ✅ هو ما ذكرا من الأعياد في . القرآن الكريم . عيد الاضحي . و عيد الفطر . نقطة ارج لي السطر
أصل ومعنى كلمة ( #يناير ) #yennayer --------------------------- يناير = هي التسمية الرومانية الأصلية لشهر ( جانفي ) .. كان الرومان يسمونه ( منسوس ينايرس Mensis Ianuarius ) التي تعني بالعربية ( شهر يناير ) وقد اشتقوا تسمتيه من اسم ربهم الوثني " ينايريوس" وهو اله الالهة الرومانية يعني رب الأرباب ومن معاني اسمه الباب أو الدخول وهنا يقصد بها باب العام الجديد تمجيدا لإله الرومان يانوا ينايريوس- Ianus. Ianuarius- الذين كانوا يعتقدون أنه رب ( البدايات والنهايات ) .. الاله ذو الرأسين المتحكم في السنة الفلاحية وفي خصوبة الأراضي ... شاهد الصورة من المتحف البريطاني الاله ينايريوس يانوا جالس فوق السحاب يمسك مفتاح الباب الجديد او السنة الجديدة ويحمل مرآة يرى فيها مستقبل السنة وهذا هو التنجيم مكتوب عليها 365 يقصد بها الايام و الابراج السنوية ، لديه رأسين لانه يرى المستقبل والماضي في الديانة الوثنية للرومان وكانوا يحتفلون لاجله ويذبحون الأضاحي لأجله ويقدمون الاكل ويمتنعون عن الزراعة وحرث الارض طيلة 12 يوم الاولى من شهر يناير ثم يعودون لعملهم يوم 13 جانفي وقد نشر الرومان عقائدهم الوثنية في مستعمراتهم وتوارثت هذه الاحتفالات في المماليك الرومانية من بينها امارة نوميديا في شمال افريقيا (شرق الجزائر ) فكان سكان المستعمرات الرومانية يمارسون نفس هذه الطقوس سواءا في اسبانيا او في شمال افريقيا وغرسها الرومان في شمال افريقيا ( للعلم دام الحكم والتواجد الروماني في شمال افريقيا أكثر من 600 سنة ) وبقيت اثارهم وبعضا من عاداتهم لحد اليوم ومازال الكثير منهم يحتفل به من خلال تقديم المكسرات والفواكه والطحين ( اللوز الكرموس الكوكاو ، الشرشم ، القمح المفروم ...الخ ) وكلها منتوجات لها علاقة بالأرض ( دلالة انه احتفال قديم متعلق بسنة فلاحية جديدة ) عكس المناسبات والاعياد الدينية الاخرى التي يتم الاحتفاء بها باللحوم أو الحلويات المصنوعة (عجائن ) ما يوثق ارتباط ( يناير ) بالأرض والفلاحة و السنة الفلاحية التي كان يحتفل بها الرومان من خلال الاحتفاء بربهم الوثني ( ينايرس ) خلال 12 جانفي(يناير) من كل عام جديد . Title (object)Ianus. IanuariusTitle (series)The Months DescriptionPlate 2: January. The Roman god Janus seated on a cloud at centre, holding a large key and a mirror (?) with number '365'; the zodiacal sign of Aquarius beyond. 1698 Engraving المصادر : المتحف البريطاني : www.britishmuseum.org/…/collection_object_details.as… كتاب مهرجانات واحتفالات الجمهورية الرومانية للمؤرخ لهاير سكولارد اله الالهة ينايريوس ايانوا Ianus. Ianuarius www.crystalinks.com/janus.html
روى أبو داود (4252) ، والترمذي (2229) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه مرفوعا بلفظ : ( إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ ) ، وصححه الألباني رحمه الله في " صحيح سنن أبي داود " . مانيش عارف حاب هذا الشيخ المزعوم يقول لشيخ الفركوس ، شيخ جمعة حفظهم الله روحوا تقراوا .
أنا لا يعنيني بأن يناير اسم إله قديما الذي يعنيني أنها عادة يأكلون و يتصدقون في هذا الشهر و نياتهم ليست الآلهة على الإطلاق فالإسلام لم يأتي لطمس العادات مادامت فيها خير انصحك الابتعاد عن السلفية و كن معتدلا
جانفي اسم آلهة ...اذن انت كل يوم في بدعة ...لأن عدة الشهور عند الله ليست التي انت عليها ...في ملحقة او تلفزة او سيارة او صك بريدي....انت تتواصل يوم على يوم بالآلهة ..على حسب قولك....انت تقول جانفي موافق ل جمادى الآخرة ....وكلنا وكلنا
😮شيخ سمحلي هو يناير أسم واحد من أسماء إلاه الخصوبة ونحن مسلمون لدينا إلاه واحد الأحد أما الأمازيغ يحتفلون عن جهالة ما كان يفعله أجدادهم من شرك و الله أعلم
مناسبة “يناير” أكذوبة تاريخية ولا علاقة لها بالأمازيغ، أنه لا علاقة بين “يناير” و الملك المصري شيشناق، خلافا لما هو متداول. وفي حوار له مع جريدة “ربورتور”، قال الباحث إن شيشناق ينتمي إلى شعب “الليبوس” وكان قائدا عسكريا لدى فرعون مصر ولما مات الفرعون، حلّت الفوضى، على إثرها، وصل شيشناق إلى السلطة. وأوضح صوفي أن القائد العسكري “شيشناق” هو مصري و أجداده وحفدته من المصريين رغم أن البعض أراد أن ينسبه للبربر، مؤكدا أن لا علاقة له لا بالأمازيغ و لا باحتفالات “يناير”. وكشف الباحث أن الشخص الذي ربط بين “يناير” والقائد العسكري المصري “شيشناق” هو مناضل من الحركة البربرية يسمى “عمار نقادي” الملقب بـ “عمار الشاوي”. وأشار صوفي أن “عمار الشاوي” هو من اخترع الرزنامة الأمازيغية سنه 1980، واختار سنة 950 ما قبل الميلاد، سنة وصول شيشناق المصري للسلطة، كأول سنة أمازيغية. كما بيّن الباحث حقيقة تاريخية وهي أن “شيشناق” لم يقاتل الفرعون “رمسيس الثالث” ولم يأتي إلى تلمسان، بل كان عسكريا مصريا وصل للسلطة بعد حدوث فوضى، مضيفا أن كل هذا حدث بقرنين قبل وفاة “رمسيس الثالث”. وتابع صوفي، أن ما يتم تداوله هو مجرد أجندة جمعوية وليس هناك أي مؤرخ جاد يؤكده، ذلك أن سنة 2967 هي اختراع ناشط جمعوي، ربط بين وصول قائد عسكري مصري للسلطة و احتفالات “يناير”. جدير بالذكر، أن الباحث فؤاد صوفي، اشتغل لسنوات بأرشيف ولاية وهران، ثم باحث مشارك بمركز البحث في الأنتربولوجيا الثقافية و الاجتماعية، الذي كانت ترأسه بن غبريط، قبل أن ينتقل إلى إدارة الأرشيف الوطني.
شهر ينايروس هو من الشهور الرومانية و هو مأخوذ على اسم آله لهم يسمى (رب الأرباب) أو (رب السنة الفلاحية ) و دول شرق أوروبا يحتفلون به تبركا و تقربا لربهم .السؤال المطروح .ما علاقتنا بالرومان و دول شرق اوروبا ????
Adolf امازيغي مزبدش تقول لته تحفتفلو لرفيون وتضربو النح علة رواحكم ديرو العجب نتوم الريفيون وتحتفلو بيه عادي متكذبش هلى الناس ومتقدرش تكوفريها بتاع ريفيون بسكو نتوم لولين تحتغلو بيه كي بان بلي يناير بدعة وليتو جملو الناس بلي لعرب كامل فدزاير يحتفلو بعيد الميلاد وانتوم متحتفلوش العرب حابين بوتفليقة يريح وانتوم هما سوبرمان لراح ينحيه نقلك حاجة اذا حاب تقلي تنيفيق وحنا ملايكة غير احكم بلاصتك ديرو العجب العجاب تحكمو نفة عل. واحد وديرو بيها فيلم وتلعبو دور الأبرياء اكبر الكباير يجيو منكم.الرفيون أو والو بالنسبة ليكم والخمر كي والو بالنسبة ليكم ومكمش سوبرمان البلاد هذي نهار يتفاهم الشعب كامل على رايس واحد ثم يتبدل المستقبل تاع هاذ لبلاد
يسمى أي عيد لا ترتكب فيه المحرمات فهو جائز حسب رأيك. يجب أن تنظر الى معنى العيد ومن أين جاء ت فكرة الاحتفال به. يعني ما معنى يوم ١٢ يناير ماذا حدث فيه حتى صار عيدا. لا تبسط الأمور لارضاء البعض فالله أحق أن ترضوه. واذا كان صح أنه يوم انتصار ششناق على فرعون فلماذا تهرب من هذا الحدث. انصح لدينك ياشيخ فالدنيا زائلة. وقل الحقيقة واذا كنت لا تعرف فاسأل من هو أعلم منك.
مهرج ههههههههههه مقالش علاه اديرو يناير و سبب الاحتفال و علاه تخصصت يناير بهده صدقات لانه حتى المسحية و اليهود يصدقو و اصومو و يعملو الخير حسب ظنهم هههههههههههه بوخلطة نت مش هوما
والله ضبحهم لغير الله لوكان جاو لي الله لوكان ضبحوه قبل 12جانفي والله مسؤل علا واش تقول هذي بدعة هذاك مزامير وشطيح مشفتهمش وين صدقة مزامير ورجعت تكلف ناس زوولا الصدقة علا العام نقدرو نصدقو مشي 12جانفي حسبونا الله ونعم الوكيل فيك وفلفتوة تاعك
مع كل احتراماتي لما قلته لكن أولا الاشعريين لم يقتسموا الطعام بينهم احتفالا وهذا شرح الحديث عن أبي موسى " قال: قال رسول الله ﷺ: إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو، أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد، ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية، فهم مني، وأنا منهم" متفق عليه. إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو، بمعنى: أنهم لم يبقَ عندهم شيء، وكأن الإنسان الذي صار إلى هذه الحال لم يبق عنده إلا الرمل؛ ولهذا يقال للمرأة التي فقدت زوجها: أرملة؛ لأن عائلها قد مات، ويقول الله{: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ} [البلد:16]، كأنه قد لصقت يداه بالتراب، ليس عنده شيء. إذا أرملوا في الغزو، أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد، يعني: القليل الذي بقي عند بعضهم يجمعونه في ثوب واحد. ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية، فهم مني، وأنا منهم، فهذا فيه إيثار وفيه مواساة؛ لأن بعض هؤلاء ليس عنده شيء، وبعضهم عنده قليل، وإذا كان الناس في قلة من العيش فإن النفوس تظهر كوامنها من الشح، والإمساك، والتقتير، وما إلى ذلك، والأثرة، أما إذا كان الشيء كثيراً فلا معنى للإيثار كما سبق في مثل هذه الحال. و ثانيا أنا أؤمن بأن الصدقات تمنع البلاء لذا أخبر اخواننا الامازيغ ان يخرجوها في يوم آخر فلن يقدروا و لن يفعلوا لأنه ربطوا ذلك الأكل بيوم محدد أليس هذا تعريف العبادة يا شيخ العبادة هي أقوال محدودة و أفعال محدودة في أوقات محدودة و أماكن محدودة أليس كذلك أعلم أنه لن يصلك كلامي لكن إن قرأته أرجو منك الرد و أن تقنعني و أن توظف أحاديث في مكانها وأرجو أن لاتقول رأيك الخاص لأنه لا يفيد
بارك الله فيك يا شيخنا اما هذه الجهلة الذي ابتلينا بها تحرم كل شيء وخاصة عادات وتقاليد الامم التي لا ينتموها لها يحليلون الرشوة والكذب والنفاق والغش في التجارة ولا اتقان في العمل ورمي الاوساخ في الشوارع
العرب اعرفو الحرام غير فايناير انما فالاعياد الكفار مثل عيد الحب عيد طلاق فاسنة المسيح راه احتفلو فيها العرب وقولك حرام الشعب مريض افكار الجهالية عند هذ القوم المستعرب ولا يفهم شيء الا حرام الاكل وحلال فالخمر لي شربو مع الكفار فالاعياد اليهود
حفظ الله علمائنا الشيخ صالح الفوزان والشيخ سليمان الرحيلي والشيخ عبدالرزاق البدر والشيخ الشويعر والشيخ فرحان العنزي والشيخ صالح العصيمي والشيخ محمد رمزان الهاجري والشيخ محمد غيث....
ورحم الله الشيخ صالح عثيمين والشيخ صالح اللحيدان والشيخ بن باز والشيخ الألباني
هداك الله . ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع و العاشر . ليخالف اليهود .
حسبنا الله فيك يا قبوري
فيك يا أغيوول
جزاك الله خيرا اخي
قبل كل شيئ تسألون ما معنى كلمة يناير و من اين جاءت ؟ هل هي منحدرة من كلمة فرنسية ؟ ام كلمة عربية ؟ ام كلمة لاتينية ؟ و تبحثون . كلمة يناير هي منحدرة من كلمة لاتينية تعني الأله يناير بالاثينية الأله Ianus, ...كرس هذا الشهر Ianuarius لعبادة الاله Ianus يعني احتفال بالاله يناير .شرك بالله وجدتم عليه اجدادكم و يوم القيامة سوف تسألون ، و عن السنة 2973 هو عيد ميلاد ششناق . ولد في 950 قبل الميلاد + 2023 م = 2973 عيد ميلاد ششناق أصبح التقويم السنة أمازيغية الذي صنعها لكم عدوكم يضللكم و كل من قال لكم أنه عيد فلاحي أو ثقافي او شرشم يكذب عليكم و يوم القيامة سوف تسألون قال سبحانه و تعالى." إِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ/ المائدة 105/104
">قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : ( ما هذان اليومان ) ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أبدلكم الله بهما خيرا منهما : يوم الأضحى ، ويوم الفطر رواه أبو داود
إذا كان عندك دليل بأنه مشروع والرسول لم يفعلها وقال عليه الصلاة والسلام من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد
بارك الله فيك
هذا ليس عيد بل عادات وتقاليد
@@ghaneslounesamine929
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ}
كيف اسمي لمثل يناير يجمعو اهل وجيران والعايلة باجتمع تسوده المحبة وصلة رحمة وضحك وفيها صدقة هل هذا حرام عندما تفرح العائلة وتعمل عشاء جميل وتطبخ بالفرحة لتجتمع مع اولادها تتعشي هل هذا حرام في عام يكون نهار و ناس كلها تفرح اختي خلكي من تخيللات
وهل أنت من أهل العلم الموثقون حتى تتصدر للفترة. انت جاهل جهلك أعظم من أبي جهل.اسالك سؤال.هل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام أو التابعين والاامة الأربعة احتفل بهذا اليوم وكان الرسول خان الأمانة ولم يبلغها للأمة حشاه .وكانا الدين غير كامل .والله تعالى.يقول .اليوم أكملت لكم دينكم واتممتوا عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا.ام انت احرص الناس على الخير من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام رضي الله عنهم أجمعين.الله سبحانه وتعالى خلق لنا هذا الكون وجعل فيه اليل والنهار والسنة والشهور والأيام وبينا لنا ماذا نفعل فيها ومالا نفعل فيها بالتفصيل والتدقيق مثل العيدين بنينا يومهما .صيام أيام الاثنين والخميس .صيام ثلاثة أيام من كل شهر وهكذا .الخ .لو كان هذا اليوم فيه خير لسبقنا إليه الرسول عليه الصلاة والسلام وأمرنا به هذا دليل بأنه ليس فيه خير .كان الرسول عليه الصلاة والسلام يكثر مايقول في خطبة الجمعة .بعد أن يثني على الله سبحانه وتعالى .أم بعد خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محادثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فالنار .وكان يقول اخوف مااخافه على أمتي الأئمة المضلين..وكان يقول يأتي على أمتي دعاة من دعاة جهنم فمن أجابهم قذفوه فيها .نسأل الله السلامة منهم وان يجعلنا من اللذين يستمعون القول ويتبعون أحسنه هو ولي ذالك والقادر عليه .أحيطكم علما انا من عوام الناس لايوجد عندي إلا العلم القليل ولله الحمد رزقني الله البصيرة في ديني نعم المولى ونعم النصير.والسلام عليكم.
نحن من أهل السنة والجماعة ☝️وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتفل بهذا العيد ؟اذا كان نعم فيصح ☝️وإذا كان لا فيجب تركه ،لا داعي لخلط الأمور يا شيخ فهل انت افضل من الشيخ فركوس
قال النبي صلى الله عليه و سلم : أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله و إن أفضل الهدي هدي محمد ( صلى الله عليه و سلم( ) و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول بن حجر العسقلاني رحمه الله في الفتح الباري شرح حديث الجاريتين "" لكل قوم عيد وهذا عيدنا "" ما يلي : وفي قوله " لكل قوم " أي من الطوائف وقوله " عيد " أي كالنيروز والمهرجان ، وفي النسائي وابن حبان بإسناد صحيح عن أنس قدم النبي - صلى الله عليه وسلم -المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : قد أبدلكم الله تعالى بهما خيرا منهما : يوم الفطر والأضحى واستنبط منه كراهة الفرح في أعياد المشركين والتشبه بهم .
ان هذه الأيام كانت قبل دخول الإسلام يحتفل بها أجداننا زمن الجاهلية فلمذا لم يخصص النبي صلى الله عليه وسلم للانصار هذا التخصيص يقول هي عادة حميدة وليس عبادة إذا خلت من المحذورات ‚ وهل يمكن اجتماع البدل و المبدل منه ‚
قال صاحب عون المعبود : ( قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة ) أي من مكة بعد الهجرة ، ( ولهم ) أي لأهل المدينة ( يومان ) وهما يوم النيروز ويوم المهرجان ، كذا قاله الشراح . وفي القاموس النيروز أول يوم السنة معرب نوروز ، والنوروز مشهور وهو أول يوم تتحول الشمس فيه إلى برج الحمل ، وهو أول السنة الشمسية ، كما أن غرة شهر المحرم أول السنة القمرية .(.قلت : وقد كان الصحابة رضي الله عنهم ينهون عنه بدون أي شرط ‚)
تابع كلام صاحب عون المعبود : ( في الجاهلية ) أي في زمن الجاهلية قبل أيام الإسلام ( أبدلكم بهما خيرا ) الباء هنا داخلة على المتروك وهو الأفصح أي جعل لكم بدلا عنهما خيرا ( منهما ) أي في الدنيا والأخرى وخيرا ليست أفعل تفضيل إذ لا خيرية في يوميهما ( يوم الأضحى ويوم الفطر ) بدل من " خيرا " أو بيان له ، وقدم الأضحى فإنه العيد الأكبر قاله الطيبي ، ونهى عن اللعب والسرور فيهما أي في النيروز والمهرجان . وفيه نهاية من اللطف ، وأمر بالعبادة لأن السرور الحقيقي فيها قال الله تعالى : قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا قال المظهر : فيه دليل على أن تعظيم النيروز والمهرجان وغيرهما أي من أعياد الكفار منهي عنه . أما صوم عاشوراء فإن النبي صلى الله عليه وسلم صامه قبل البعثة كما ثبت في الصحيح ثم أمر بصيام التاسع لمخالفة اليهود فقد كان صلى الله عليه وسلم يحرص على مخالفتهم ، فقد أنجى الله سبحان فيه كليمه من فرعون وأقر في شرعتنا وهو عبادة وليس عادة ،أما انتصار شنشاق الذي ذكرته الذي كان على ملة الاوثان على فرعون فهو كانتصار الحلفاء على هتلر كلهم كفار و البون بينهما جلي لا يخفى
قال تعالى " بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ (22) الزخرف
لا يمكن لأحد مهما كان أن يطمس الحق ، قال تعالى " و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون " آخر سورة الشعراء
يا من تدعي عاليم سوف تحصود ذنوب من يتبع كلمك اللهم لا توخدنا بمافعل اسفاء منا
بارك الله فيك
بارك الله فيك أخي
المسألة واضحة يريدون أن يحاربو التوحيد و السنة النبوية الشريفة
هذا يفتي على حسب توجيهات النظام العصابة يناير حرام على المسلمين فانت منفق من اتباع نظام يناير حرام حرام حرام نحن مسلمين تاريخنا معرف ودنان هو لاسلام
روح شوف قصة أنزار وبوغنجة اللي هوما أصنام في تقرب الناس إليهم واعتقادهم أربابا للماء ويدعونهم لكي يصبوا عليهم من الماء هل هذا شرك أو لا
شرك باينة
حنا عندنا 2عياد عيد الكبير والعيد الصغير هذا رآه يفتي من راصو الله يهديه
يناير مهوش عيد راهو عادة وشبيك تهدر فزهر وانت ماك فاهم فيهة والو او على هذا نقولو لعرب الدواب
صدقت
@@mohabenferhat1416 الدواب هو انتم بل اضل
@@mohabenferhat1416 وما هو تعريف العيد ياذكية أي إحتفال عام على مجتمع فهو عيد
Si tu connais mieux que lui efti 3lina ,mais pour les pseudos 3oulamas saoudiens soudays alcheikhe vous avalez leurs paroles on dirait du coran
قسما عظما بالله غير يزيد من عنده و يكذب على الناس هذا الخبيث...
كيف تقسم على الله وهل انت تعلم ما في الصدور
كل مفتي يفتي بما لا يتوافق مع غرائز العرب العنصرية يكفره العرب لذا لا استغرب لماذا العرب اول من حارب الرسول الكريم. بالرغم من انه عربي.
كل قوم حاربو رسل الله و هنالك من قتلوا انبياء الله كاليهود اتعجب من القوم الذي يدعي الاسلام.ويخالف ما امر به الله ورسوله ويبتدع
الله احل لنا عيدين ..عيد الفطر والعيد الاضحى
فاذا كان.الاحتفال بيناير يشابه العيدين مثل الاكل واجتماع الاهل والفرح والالبسة الجديدة والزيارة والدعاء وجعله يوم.مبارك فهل نضيفه كعيد ثالث ?
مثله كمثل المولد او راس السنة او فصل ربيع او اي عيد يشمل تشابه بالعيدين في الاسلام
المقصود هو اتباع الدين وترك كل ما ورث عن الجاهلية
فيناير هو احتفال بدايته كانت قبل بعث محمد عليه السلام وليس قبل الاسلام
فدين.الاسلام هو اول دين و الدين الوحيد منذ خلق الانسان
لذلك.لما جاء نبينا الكريم بالرسالة فانه اسقط كل ما ورد عن الجاهلية من عادات وتقاليد خصوصا القبيحة منها
العقل والدين امرين جد مختلفين
العقل فضاء قد تتيه فيه
اما العلم فالدين فهو اتباع لشرع الله
Chkoun gualhelek hedi Ma3tob wela F-Mheni?😂
انا شفت الرقص والاختلاط
هذا ماوجدنا عليه اباءنا واجدادنا
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أبغض الناس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم، ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية، ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه. رواه البخاري.
قال شيخ الإسلام: فكل من أراد في الإسلام أن يعمل بشيء من سنن الجاهلية دخل في هذا الحديث، والسنة الجاهلية: كل عادة كانوا عليها.
فإن السنة هي العادة، وهي الطريق التي تتكرر لتتسع لأنواع الناس مما يعدونه عبادة أو لا يعدونه عبادة، فمن عمل بشيء من سننهم فقد اتبع سنة جاهلية. اهـ.
وقال ـ أيضا: اعتياد قصد المكان المعين في وقت معين عائد بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع هو بعينه معنى العيد ثم ينهى عن دق ذلك وجله. اهـ.
وبهذا يعلم السائل الكريم أن الاحتفال باليوم المذكور في السؤال لا يجوز حتى ولو كان دون أي اعتقاد، وأنه لا يلزم من كون الشيء لا يدخل في مسمى البدعة شرعا أن فعله جائز، فهناك علل أخرى للتحريم، كالعمل بسنة الجاهلية والتشبه بغير المسلمين.
جزاك الله خير ... يناير احتفال جاهلية
يفتي بغير دليل مهرج عندنا عيدين كما جاء في السنة
احسنت
@@user-ld6em3rv8k لوجه من الصدقة ياجاهل هل هي لالله الزرع ليكون الخير في هذا العام وهذا هو تعريفي الشرك والجهل
الله يهدينا ويهديك هذا واش نقول راك دير في الفتنة انا نقولك عندنا 2 عياد في السنة عيد الفطر وعيد الأضحى المبارك فقط لا تفتي على هواك
دعاة على ابواب جهنم
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ،،من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد.،،، رواه مسلم
يا مدلس هداك الله ياوالناس راها فاقت
فاقنا بك انت
أنت يا شيخ لا تعرف على هذا الموضوع شيئا:فيه كل الفساد: شرب الخمر الزنا الرقص التبذير والحوادث بعد منتصف الليل في الغرب وعند العرب
الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة والعقل والبصيرة والحمد لله اني لست جاهل مثلك
نحن المسلمين لنا عيدين فقط ،عيد الفطر و عيد الأضحى اما الائمة الذي تتكلم عليهم ليسوا قدواتنا بل الرسول صلى الله عليه وسلم هو قدوة للمسلمين.
قال رسول الله ص لنا عدين عيد الفطر و عيد الاضحى اتقى الله فى الجزائريين
رحم الله علماء السنة الامام ابن باز رحمه الله
وا الامام الالباني رحمهم الله
والامام ابن عثيمين رحمه الله
والامام المجدد مقبل الوادعي رحمه الله تعالى
و حفضا الله علمائنا الشيخ اللحيدان
وا الشيخ الفوزان
وا الشيخ ال الشيخ
وا الشيخ ربيع بن هادي المدخلي
والشيخ عبد المحسن العباد
وكثير من علماء السنة حفضهم الله
حفظهم الله والله أني أحبهم
حفظهم الله للمسلمين و رحم الله من ماتو. الله ما احفظ قلوبنا من الشرك و البدع و والضلالة.
لولا الله عز وجل والعلماء اللذي ذكرتهم لاصبحنا جهال حسبي الله ونعم الوكيل في الامة الضالين مثل شمس الدين
@@brahimachi4865 لولا الله ،،،ثم العلماء ،بارك الله فيك
حفظهم الله
لم ارى مفتي يفتي برأيه دون ادلة شرعية من الكتاب و السنة لكن هذا و الصوفية يدور حيث دارت القصعة
حرام عليك تفتي في شيئ كان ابائك في قدم قبل دخول الاسلام.يوم قيامة رايح تعاقب عليه يارجل
الشيخ شمس الدين معه حق و أنت مخطئ و السلفية مخطؤون
هذه معادلة صعبة الحل
كيف اهتديت إلى أن السلفية هي المخطأت بالله عليك فسلفية هي المنهج الرباني الحق
ة
@@mengueltiali8248
و كيف اهتديت بأن السلفية هي المنهاج الحق؟ هل من جواب؟
@@user-kq1yk6rk9u ماذا لو قال السلفيين بأن لابس بيناير ؟هل ستخالفونهم؟
@@user-kq1yk6rk9u السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هاذا اخلاق السلافية البدء بالسلام
ام بعد كلمت السلفية ليست محدثة او قول من اقوال الصوفية او اقوال الجهال هو قول من اقوال المصطفى محمد بن عبدلله (محمد رسول الله صلى الله عليه وسلام ) اذ قال لعائشة رضي الله عنها (هاذ هو الشاهد ) نعم السلف ولهذا نسبها العلماء الربانيين لالتميز على المخالفين للشرع الرباني وهاذا تميزة سلفية عن الفرق الاخرى وفي الحديث قال الرسول صلى الله عليه وسلم (افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة" قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي) والمقصود بالا واحدة وهي اهل السنة والجماعة و اساس السلفية هو كتاب الله وهو القرآن وسنة نبيه وهي السنة النبوية الشريفة
واذا لم تقتنع ابحث في قوقل ماهو منهج الحق في الاسلام وسيخبرك والسلام عليكم
يوم القيامة امام الله اعد الجواب على ما تقول
هذا نورمالمو راه مع العصابة في الحراش
فتاويه خطر على الأمة ..حسبنا اللٌه ونعم الوكيل فيك ياجاهل الجهلاء
Ta jdahl
احسنت واقسم بربي راني مصدومة من كلامه هذا الدجااال الافاق
بحكم اننا مسلمون لا نخترع عادات ونحتفل فيها لان الاسلام ابدلنا خير منها وهما عيدين الاضحى
وعيد الفطر وفقط لاغير
ونحن نقتدي برسولنا وسيدنا وسيرة صحبه الكرام وليس بهذا الضال والاجداد والخرطي
سبحانك ربي والله العظيم غير راهو مجنون هذا الاحمق ويسموه شيخ
نورمالمو راه في الحراش صح الكلام
@@fatfleur8378 بارك اللٌه فيك..راكي تشوفي هذا السيد يضرب ويخطي كيما نقولو..
خطرات نقول بالاك مريض..فتاويه لايتقبلها العقل..وناس عاجبهم و هذي لي خلعتني..حلٌل كلشي .ويزيد في الأخير كلامه يقولك حسبنا اللٌه ونعم الوكيل 😤😱؟!
مرة شيخ في السبعينات عايش في فرنسا قال لشمس الدين حبيت نتوب ونصلي
رٌد عليه وقالو بالحرف الواحد..
كي طلڨك بليس جاي توب وتصلي خلاص لما صحتك راحت وماتقدرش دير المحرمات جاي توب..؟!
قوليلي هذا بنادم 🤔😕؟!
@@user-ko9fp2vt7j
اقسم بربي غير كنت بدات اتابع فناويه وبعضها صحيح حسب اطلاعي على اجوبتها من كبار العلماء
وكنت اسمع انه مهررج فقلت استمع له واقارن و نرى اراءه في باقي القضايا الكثيرة في شريعتنا الغراء اذ انها تشمل حياة المسلم كافة من الولادة حتى الموت حتى الدخول للحمام وله احكامه اكرمكم الله
لانه دين شامل كامل عظيم بقرانه وبسنة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام ...
ولككني لاحظت انه تعلم الدين ويتكلم فيه بجهل وهوى ..
اذ انه اصبح تقريبا يتبع هوى السلطة اي يتبع لقوة الحاكم واتجاهه .
فيخالف في فتاويه اجماع اهل العلم الثقات الكبار .
فمثلا اهل العلم القدماء الاجلاء وهم من هم على مر التاريخ يجمعون على انه لايجوز الاحتفال بالمولد النبوي لان الرسول ذاته لم يحتفل به ولم يحتفل به اصحابه وهم من هم
حتى بعد وفاته وياتي المبتدعة ويقرون الاحتفال به وهذا الجاهل منهم..
هو خالف الاجماع واحل بدعة لم يقرها صاحب الشان الرسول الكريم واصحابه .
وكذلك كونه يعمل في قناة النهار تلك القناة المشبوهة باعلاناتها الغربية الطابع وبحصصها الفاضحة وبتبرج مذيعاتها .
اصبحت لا اعتد بكلامه وبفتاويه وبخزعبلاته وبالخرطي تاعو ابدا
فقلت هذا شيخ الشهرة والدرهم والدينار والفتوى التي قالها للسيد التاءب المسكين اكبر دليل على جهله .العظيم ..
والان وجب علينا وضرورة ان ننشر الوعي بين الناس ونحذر منه ومن امثاله ولا نترك المجال لهم بالسكوت
عن جهلهم وفضحهم بالادلة الشرعية لتبيان الحقيقة للناس
لان فكره خطر على دين اخواننا المسلمين خاصة منهم البسطاء وغير المطلعين على دينهم جيدا
نسال الله الهداية للجميع لما يحبه ربنا ويرضاه
واكرر هذا الاحتفال بيناير هو بدعة بدعة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار .
هذا مختصر حديث صحيييح لسيدنا وشفيعنا رسول الله الكريم .
والله المستعان .
@@fatfleur8378 تعليقك قيم جدا بارك اللٌه فيك..كلما كتبت تعليق أنتقد فيه هذا المهرج إلاٌ ونزلت عليا التعليقات بشتم والكلام الخاطي ☺️
لذالك توقفت على إنتقاده وتركته لهم ربي يهديهم ولكن في بعض الأحيان مانقدرش نشد روحي ونكتب تعليق على الأقل نقول رأيي ..خاصتا لما يكون الأمر يتعلق بي حصة بين الجدران..كارثة والقناة لي يخدم فيها مشبوهة وهو يعرف ذالك لكنه فضل البقاء لأن الشهرية شابة..على العموم أنا وناس كثيرة يرونه كامهرج يضحكهم أكثر منه داعية ..وحسبنا اللٌه ونعم الوكيل .
ما أتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا...
شكرا شيخنا الفاضل هذا هو الاسلام الذي يستهوي الناس و يقربه الى القلوب
وماذا عن رقص النساء مع الرجال في شوارع العاصة احتفالا بيناير حلال ولا حرام
اين راية هادا انه بهتان
انا حسب رأيي لازم نبعدو على اعياد ماشي معروف اذا حلال ولا حرام
ياك الواحد اذا ما احتفلش بيناير ماشي حا يموت
نورمال نبعدو على الشر
"اتقوا الشبهات"
نبعدو على امازغيتنا ؟ اوك غدوة نولي عربية
يا ودي حرام افطنوا@@user-it9xe2rw1v
#نفس_الهوية_ولكن_ليس_نفس_العقلية
أنا أمازيغي .. لكن كسيلة عدوي وليس رمزي
أنا أمازيغي .. لكن ماسينيسا ويوغرطة ليسوا أجدادي
أنا أمازيغي .. ولكن يناير ليس عيدي
أنا أمازيغي .. ولكن هذا الرمز ⵥ لا يمثلني
أنا أمازيغي .. و راية الأزرق والأخضر و الأصفر ليست رايتي
أنا أمازيغي .. والعرب إخواني وليسوا أعدائي
أنا أمازيغي .. الإسلام ديني،والجزائر وطني،والعربية فخري،و النجمة والهلال رايتي .
هل رأيت سعوديا يفتخر بأبي جهل وأبي لهب ؟
هل رأيت مصريا يفتخر بفرعون وهامان وقارون ؟
هل رأيت عراقيا يفتخر بالنمرود ؟
هل رأيت سودانيا يفتخر بأبرهة الحبشي ؟
هل رأيت مسلما أوروبيا يفتخر بريتشارد أو قيصر ؟
فكيف نفتخر نحن بأعداء الله ونتخذهم رموزا ؟؟
غير مقنع تعليقك
الخليج كله محافظ لعادته و تقاليدة الدين لم يقل لك كن عربي بسيف و لم يقل لك أنسا ثقافتك بسيف و الكل محافظ لتقاليده و أما عن ملوك الأمازيغ هم عبارة عن رموز التاريخ و كسيلة الذي تقول عنه هذا الكلام فهو إستقبل إستفزاز كبير من العرب و إهانة لذالك من حقه أن لا يقبل ذالك الإستفزاز و الإسلام دين يسر و ليس عسر دين سلام و ليس نهب و سرقة و إستغلال و إستفزاز إبحث في تاريخك يا من تقول أنك أمازيغي مسلم إبحث عن كتاب علماء الزواوة ستفهم من حظن الإسلام و إستقبله و من طور اللغة العربية و حافظ عليها
الله يهديكم ثقف نفسك و بعدها علق على ما تشاء
صدقت
بارك الله فيكم
@@djanetboukrif8512
هل تقصد ان مسلمين العرب الفاتحين لقد سرقو نهبو؟!!
لو كان المسلمين كما تصف لما امن احد بالاسلام
وكيف تدافع على كسيله الكافر الذي قاتل المسلمين وتدعي انك مسلم!!!!!؟
اذا كنت مسلم فايجب ان تفتخر بي اجدادك المسلمين سواء كانوا عربا او امازيغ
ولايجب ان تفتخر او تدافع على الكفار ولو كانو من بني قومك
وينطق فيها الرويبضة الرجل التافه الفويسق يتكلم في أمور العامة
انت هو الجاهل بعينه فالاحتفال بيناير عادة وثنية في أصلها و راجعة للاحتفال بالاه الماء من أجل إسقاطه للماء و الأمطار و تكون سنة زراعية جيدة ..... الخ و لو نأخذ كلامك بعين الاعتبار و كل احتفال فيه اكل حلال فهو حلال و كل احتفال يكون عادة وليس عبادة حلال لكان الاحتفال بالكريسماس حلال و اولى
يقول الإمام الشاطبي-رحمه الله-: من أسباب الخلاف.. التصميم على اتباع العوائد وإن فسدت، أو كانت مخالفة للحق، وهو اتباع ما كان عليه الآباء والأشياخ وأشباه ذلك، وهو التقليد المذموم، فإن الله ذم ذلك في كتابه بقوله: {إنَّا وجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ}. وقوله: {هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ} سورة البقرة(72) (73). فنبههم على وجه الدليل الواضح، فاستمسكوا بمجرد التقليد.. فقالوا: {بَلْ وَجَدْنَا آبَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ}3. سورة الشعراء(74).
لا يجوز الاحتفال بيناير باتفاق العلماء الشيخ فركوس وغيره
صحيح يجوز فقط الإحتفال بالعيد الوطني في السعودية وإستدعاء راغب علامة وهيفاء وشيرين رواه الشيخ محمد بن سلمان حفظه الله 😂
وحنا واش دخلنا فالسعودية والشيخ فركوس عالم من العلماء السنة
سعودي واش دخلها
نحتفل ونعاود كونطر العديان
كي راك تقول مافيهاش حاجا حرام اذن لا مانع و حلال لماذا حرم الاحتفال بالمولد النبوي بعيدا هن الذين يحتفلون بالمفرقعات اتحدث عن الذين يقرؤن القران و يذكرون سيرة النبي عليه الصلاة و السلام و تحضير بعض الطعام
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وربي يهدينا 👍👍👍
البدعة احب عند ابليس من المعصية كما يقال لأن المعصية يتاب عنها ان استغفر لها ولا تضر الا صاحبها اما البدعة فهي عامة ولا يعلم صاحبها بها
هداك الله كل العلماء يحرمون يناير،وسي،شميسو،كل،شي،حلال
علماء الوهابية هم من يحرمون كل شيء وانتم فتنم بهم وهم من فرق كلمة المسلمين انظر الى فتاوي غيرهم تعرف انهم هم من خالفوا اهل السنة والجماعة
بارك الله فيك شيخنا الجليل ، فعلا هو عادة قائمة على إطعام الطعام .
عندنا في جيجل تريدة الطاجين بالدجاج البلدي والفليو ، مع الشرشم وبويشة وو
بارك الله فيك شيخنا الفاضل انا شاوية ووحدة عربية سبتني وقاتلي انتم تتبعون الوثنية والرومان قلتلها علاه نتبعو الوثنية راكي تشوفي فينا نعبدو في الاصنام ولا اله المطر واله الشمس حسبنا الله ونعم الوكيل ينشرون الفتنة باسم الاسلام
ماتقليش اهو قالك شمس الدين اسقاس امقاس ولي ماعجبوش لحال انقاز لطبق العاشر
جامي شفت ينايرر يصدقو فيه ولا يعملو الخير فيه ههههههه وش هاد التبريرات
نسأل الله العافية هذا مهرج خبيث وفاسق احذرو منه وحذرو منه انه مفتى بهواه وبدون حجة
كيف بدون حجة يحتج بخالته و جيرانه هههه
هداه الله
@@merzakghani آمين يارب اللهم ياخذه أخذا عزيزاً مقتدر نرتاح من شره و شركس مركس
بمثل هؤلاء المشايخ الضلال الرويبضة اصبحنا في مثل هذا الانحطاط والذل، الله يهيده والا ياخذه اخذ عزيز قدير هذا لا يصلح الا 🤡
لو كان خيرا لسبقون إليه...الصحابة و التابعين و تابعي التابعين...و من تبعهم.
رأس الجهل بالجزائر. العلماء الربانيون يستدلون بالكتاب و السنة ، و رأس الجهل هذا يفتي "بحاجيني و انحاجيك" .
لا تسالني من انا ؟ انا مسلم عربي و مسلم امازيغي هذا يناير قال فيه شمس الذين ان يناير مباح و انا سمعت ان اميغاس رب كان يعبد عند الامازيغ و يتوسلون به لهذا هو عيد وثاني و طعامه مكروه نسأل الله تعالى السلامة
يا جماعة شوفو الفتوى عند العلامة شيخ محمد علي فركوس و هو كبار العلماء + نصيحة لي وجه الله (الشرع لا يقاس بلعقل ولا بلمنطق الشرع يقاس بشرع و جزاكم الله خير
يفتي من راسو ويشرح بدون آية ولا حديث
شيخ شمس الدين اصبح مثل الامام البوني وكتابه. شمس المعارف يعني الشيخ اسمه نحذف منه كلمة. الدين فيصبح شمس المعارف وهو كتاب الامام البوني فيه شعودة وطلاسم ونحوم وبيت الشيطان ونومه
انظرو. ياامة محمد صلي الله عليه وسلم كيف بتر هذا الشيخ حديث ابوموسي الاشعري الذي قال. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه
ان الاشعريين اذا ارمنوا في الغزو. وقل طعام عيالهم الخ الحديث الذي قال فيه هم مني وانا منهم
يعني الشيخ حذف كلمة غزو وقلة طعام عيالهم. ثم ذكر مايخدم هذه الحالة لكي يقنع غيره ان الحديث يحلل هذا العمل الشنيع الذي نراه الي بدعة ماحث عليها الشرع
يعني هذا الشيخ هو يعلم انه بتر الحديث وفحوي الحديث ومبناه كان يبين ان هاؤلاء الطائفة كانوا يجهزون الغزواة حتي تجعلهم يجهدون اي بمعني الضيق وذهاب السعة في القوت والحال مما اضطروا الي جمع شتات ماتبقي وجعله سعة لهذا الضيق والحاجة والسوية فيه هي القسمة لتنصف الجاهد فيها بكثرة عن من لم يجهد في هذا الغزو
اي مفهوم الحديث يدل علي ان الغزو هو من جعل طعام العيال يقل وهو من جعل جمع الطعام المتبقي لتقسيمه بالسوية بينهم
يعني الشيخ يكذب في فتواه الله يهديه
اڨعد تضحك في الناس وتستهزئ بالدين الحمد لله لي كاين موت
سبحان الله عوام الناس فقولوا بلي ماكان والوا
والعجيب يحسب روحو من اهل العلم
والاعجب يقول ما تعرفش لازم تسكت وتسال اهل العلم
زمن الرويبضة
يناير يرمز الى أونزار هو إله الماء و المطر و زوجته تسليت و هو شرك بالله مثله مثل الإحتفال بعيد المسيح،
لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أستغفر الله
وقبل ما تفتي ياشيخ أقر و أبحث ثم أفتي لأنك ستسأل أمام الله في يوما ما
بسم الله للمسلمين عيدان شرعيان هما الفطر والأضحى ولم نعلم في السنة الطاهرة عيدا غير هاذين العيدين وهذا الإتفاق العلماء وليس دعاة الضلالة فإنهم لا يأخذ عنهم دين امثال هذا طمس الدين الغشاش بوروبي غشوا المسلمين والإسلام وحسبنا الله وهو الموعد
محمد ابو انس و هل يناير عيد ؟؟؟
و من قال لك عيد هي عادة فقط
و لا تقع فيها محرمات بالعكس تكون فيها صدقة
السوب (ص)قال؛منين سنة حسنة وعمل بها لها أجرها واجر من عمل بها وهذه سنة حميدة في ألوقت الذي كان فيه العرب في جاهلية يعبدون الأوثان و يدفنون البنات الأمازيغ كأنو يحمدون الله على نعمه و يتصدقون ليتقربو منه ويدعون ليزيدهم من فضله و نعمه
يجوز الاءحتفال بيناير والدليل من سنة خالاتو وجيرانو كانو يحتفلونه به
قمة التخلف
والله ستحاسب على كل فتاواك شر حساب إطعام الطعام لعام طول ماشي تخصيص اليوم
للأسف تركنا إتباع تعاليم الإسلام و أصبحنا نتبع و نسمع لأتباع الديانة الوهابية الضالة كل هذه المشاكل و الفتن سببها الوهابية
هنا يكون دور الأولياء في غرس التوحيد في عقول ابنائهم
ببساطة علموها لأولادكم قبل كل عيد بدعة (لا عيد ميلاد ولا رأس السنة الميلادية ولا الأمازيغية ولا الهجرية ولا عيد أم ولا عيد حجر ولا شجرة ...)
نحن لا نحتفل بمولد أشرف الخلق النبي ﷺ فكيف سنحتفل بمولد غيره ؟!
ولا نحتفل بالسنة التي هاجر فيها النبي ﷺ فكيف سنحتفل ببدايات سنين أخرى ؟!
ولا نحتفل بأهم الغزوات التي انتصر فيها النبي ﷺ و الصحابة رضوان الله عليهم فكيف سنحتفل بالانتصارات الأخرى ؟!
هذا هو ديننا لا نفرح بغير الأعياد التي لها علاقة بالعبادات والأجور العظيمة وهي صوم رمضان والحج من أركان الإسلام
عيد الفطر بعد صيام رمضان وليلة القدر وعيد الأضحى بعد يوم عرفة في موسم الحج
العيد الذي لا صلاة فيه ولا خطبة ليس عيدنا
لكي لا نتعلق بغير الله الواحد الأحد
قال نحن اولى بموسى منهم بصح قال خالفهم نصومو التاسع والعاشر هوما يصومو العاشر فقط
بل النبي ص لم يصم الا عاشوراء حتى توفي
راك غير تخلط يا مهرج .لا نخلط بين الصدقة والاحتفال و لا نخلط صوم عاشوراء و الاحتفال به .هل سمعت. يوما ان الرسول صلى الله عليه و سلم احتفل برأس السنة الهجرية اللذي هاجر فيه و يعد يوما تاريخيا في بداية التاريخ الهجري
كنا قبل نحتفل براس السنه بعد السنه الميلاديه ب12 يوم وكان يقول لنا عيد العرب وكل منطقه تسميه بتسميتهم اما الان اصبح عيد سياسي عند القبايل رجع السنه الامازغيه وعند الشرق والغرب عيد العرب والفلاحه في الجنوب كذالك عيد الفلاحه صابه اتركوا كل منطقه تسمي ما يحلولها من تسميه دعونا من تسييس كل الامور سلام
حكم الإحتفال بيناير..
قال الشيخ المفضال الدكتور أبي عبدالمعز محمد علي فركوس ـ حفظه الله ورعاه ـ :
(( فاعلم أنَّ اللهَ تعالى أَبْطَلَ أعيادَ الجاهليةِ، وأبدلَ أهلَ الإسلامِ عِيدين يجتمعون فيهما للذِّكْرِ والصلاةِ وهما: عيد الفطر وعيد الأضحى، فقد ثبت أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم لَمَّا قَدِمَ المدينةَ وجد للأنصار يومين يلعبون فيهما، ويعتبرونهما عيدين، فقال صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الفِطْرِ»، كما شرع لأهل الإسلام الاجتماع للعبادة وذِكْرِ اللهِ يومَ الجمعة، ويومَ عرفة، وأيام التشريق، أمَّا ما عدا ذلك فلا يجوز الاحتفال بالأعياد الدينية: كعيدِ المسيح ورأسِ السنة الميلادية، وعيد الأُمِّ، والكِرِسْمِسْ للنصارى، أو عيدِ اليوبيل لليهود، وكذلك أعياد الرافضة كعيد الغدير، وعيد المعراج، وعاشوراء، وليلةِ أَوَّلِ شعبانَ، وليلةِ نصفِهِ، وليلةِ رجب، وليلةِ نِصْفِهِ، والاحتفال بالمولد النبوي عندهم وعند المتصوِّفة، والاحتفال برأس القرن الهجري ونحو ذلك، والأعياد الأخرى: كأعياد الميلاد وأشباه ذلك من محدثات الأمور التي سلك فيها كثيرٌ من المسلمين طريق أعداء الله من اليهود والنصارى وأشباههم، وقَلَّدوهم في أعيادهم وأخلاقهم وسيرتهم وسائر أنماط حياتهم، قال صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْر وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ اليَهُودُ وَالنَّصَارَى؟ قَالَ: فَمَنْ» )) ا.ه
(الفتوى رقم: 428 / الصنف: فتاوى منهجية).
(الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس) .
بارك الله في شيخنا الكريم فركوس جبل من جبال
حتى الذيل يحرمون نستنتج من قولهم أن يناير ليس حراما.
لأنهم يضطرون إلى الكذب لكي يحرموا يناير.
هل أحدكم سمع الذابح يقول: بسم هبل، هبل أكبر.
شيشنق أكبر؟ بسم شيشنق؟
لعنة الله على الكاذبين.
يناير هو عيد روماني ثم توارثه الامازيغ و اصبحو يحتفلون به روح اقرى التاريخ امليح ثم افتي
Anta krite atarikhe fi tarbiya el islamiya wa el joughrafiya
@@portecle974 هذه هي الحقيقة تحب ولا تكره و لا داعي ان تكذبو على انفسكم هذه العادة هي عادة رومانية و لست انا الذي قلت روح للتاريخ و قولو علاش 😁
مدام يذبحوا فيه معناه حرام علاه ميذبحوش في يوم آخر غير 14 يناير عند الشاوية 12 عند القبائل
معنى يناير هي إلاه الخصوبة كانو يعتقدون أنه ينبت الزرع لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
ههههه كيعادت الفتوة تاعك جات من خالاتك و عماتك و عوايدهم ربحت 🤣🤣🤣🤣
نعم صدق فيه قول الله تعالى(انا وجدنا اباءنا على امة وانا على اثارهم مقتدون)هذا جاهل تافه
تتكلم عن العقل ونسيت ان هذه العادة كانت في عهد الجاهلية
هذا إحتفال عادي لا بدعة ولا شيئ
نتوما الجاهلين لكبار
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أبغض الناس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم، ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية، ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه. رواه البخاري.
قال شيخ الإسلام: فكل من أراد في الإسلام أن يعمل بشيء من سنن الجاهلية دخل في هذا الحديث، والسنة الجاهلية: كل عادة كانوا عليها.
و رفض القتال في الأشهر الحرام و صلة الرحم كلها موجودة بالجالية أترى الاسلام حرمها لا الله لا يحرم بدون حكمة بل يرى الضرر في الشيء و يحرمه
احنا مسلمين الشيخ الله يهديك عندنا عيدين عيد الفطر وعيد الاضحى. خليونا من احتفالات بشيشناق وجماعتو انا امازيغي صح لكن الحمد لله مسلم
الاحتفال بيناير هو بدعة وقد تم الفصل في هذا الأمر بنص القرآن الكريم حيث قال الله تبارك وتعالى في الآية 7 من سورة الحشر :" ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فأنتهوا و اتقوا الله إن الله شديد العقاب" صدق الله العظيم
أي علينا أن نتمسك بما جاء في كتاب الله عز وجل و سنة نبيه الكريم عليه الصلاة و السلام و لا نحيد عنهما بإستحداث مناسبات لا تمد لديننا الحنيف بصلة.
الاطفال الصغار تزرع لهم فكرة الاحتفال بعيد يناير
خطاء . ❌
الصحيح . ✅
هو ما ذكرا من الأعياد في . القرآن الكريم . عيد الاضحي . و عيد الفطر .
نقطة ارج لي السطر
كثرت التفسيرات الا انهم. ادخلو لنا الشك كثرو الذين يحرمو ويحللو وكثرت العقيدات خوفونا حتى في تعاملاتنا لا الله الا الله محمد رسول الله
أصل ومعنى كلمة ( #يناير ) #yennayer
---------------------------
يناير = هي التسمية الرومانية الأصلية لشهر ( جانفي ) .. كان الرومان يسمونه ( منسوس ينايرس Mensis Ianuarius ) التي تعني بالعربية ( شهر يناير ) وقد اشتقوا تسمتيه من اسم ربهم الوثني " ينايريوس" وهو اله الالهة الرومانية يعني رب الأرباب ومن معاني اسمه الباب أو الدخول وهنا يقصد بها باب العام الجديد تمجيدا لإله الرومان يانوا ينايريوس- Ianus. Ianuarius- الذين كانوا يعتقدون أنه رب ( البدايات والنهايات ) .. الاله ذو الرأسين المتحكم في السنة الفلاحية وفي خصوبة الأراضي ... شاهد الصورة من المتحف البريطاني الاله ينايريوس يانوا جالس فوق السحاب يمسك مفتاح الباب الجديد او السنة الجديدة ويحمل مرآة يرى فيها مستقبل السنة وهذا هو التنجيم مكتوب عليها 365 يقصد بها الايام و الابراج السنوية ، لديه رأسين لانه يرى المستقبل والماضي في الديانة الوثنية للرومان وكانوا يحتفلون لاجله ويذبحون الأضاحي لأجله ويقدمون الاكل ويمتنعون عن الزراعة وحرث الارض طيلة 12 يوم الاولى من شهر يناير ثم يعودون لعملهم يوم 13 جانفي وقد نشر الرومان عقائدهم الوثنية في مستعمراتهم وتوارثت هذه الاحتفالات في المماليك الرومانية من بينها امارة نوميديا في شمال افريقيا (شرق الجزائر ) فكان سكان المستعمرات الرومانية يمارسون نفس هذه الطقوس سواءا في اسبانيا او في شمال افريقيا وغرسها الرومان في شمال افريقيا ( للعلم دام الحكم والتواجد الروماني في شمال افريقيا أكثر من 600 سنة ) وبقيت اثارهم وبعضا من عاداتهم لحد اليوم ومازال الكثير منهم يحتفل به من خلال تقديم المكسرات والفواكه والطحين ( اللوز الكرموس الكوكاو ، الشرشم ، القمح المفروم ...الخ ) وكلها منتوجات لها علاقة بالأرض ( دلالة انه احتفال قديم متعلق بسنة فلاحية جديدة ) عكس المناسبات والاعياد الدينية الاخرى التي يتم الاحتفاء بها باللحوم أو الحلويات المصنوعة (عجائن ) ما يوثق ارتباط ( يناير ) بالأرض والفلاحة و السنة الفلاحية التي كان يحتفل بها الرومان من خلال الاحتفاء بربهم الوثني ( ينايرس ) خلال 12 جانفي(يناير) من كل عام جديد .
Title (object)Ianus. IanuariusTitle (series)The Months
DescriptionPlate 2: January. The Roman god Janus seated on a cloud at centre, holding a large key and a mirror (?) with number '365'; the zodiacal sign of Aquarius beyond. 1698 Engraving
المصادر :
المتحف البريطاني :
www.britishmuseum.org/…/collection_object_details.as…
كتاب مهرجانات واحتفالات الجمهورية الرومانية
للمؤرخ لهاير سكولارد
اله الالهة ينايريوس ايانوا Ianus. Ianuarius
www.crystalinks.com/janus.html
بارك الله فيكم
روى أبو داود (4252) ، والترمذي (2229) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه مرفوعا بلفظ : ( إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ ) ، وصححه الألباني رحمه الله في " صحيح سنن أبي داود " .
مانيش عارف حاب هذا الشيخ المزعوم يقول لشيخ الفركوس ، شيخ جمعة حفظهم الله روحوا تقراوا .
ان لم تتب لله
والله ستحاسب حسابا عسيرا
أطال الله في عمرك فضيلة الشيخ....لا تكثرت لعواء الذئاب في التعليقات فالصراخ على قدر الألم....قبحهم الله
ختى نتا شيخ
حتى الإحتفال برأس السنة و يديرو فيه المواكل و الغاطوات ثاني حلال... شوف مناسبة هاذ الإطعام يا شيخ الله يهديك
اتقي الله ياشيخ اسم يناير هو شهر جانفي هو اسم اله من الهة الرومان وكانو يحتفلون به
أنا لا يعنيني بأن يناير اسم إله قديما الذي يعنيني أنها عادة يأكلون و يتصدقون في هذا الشهر و نياتهم ليست الآلهة على الإطلاق فالإسلام لم يأتي لطمس العادات مادامت فيها خير انصحك الابتعاد عن السلفية و كن معتدلا
جانفي اسم آلهة ...اذن انت كل يوم في بدعة ...لأن عدة الشهور عند الله ليست التي انت عليها ...في ملحقة او تلفزة او سيارة او صك بريدي....انت تتواصل يوم على يوم بالآلهة ..على حسب قولك....انت تقول جانفي موافق ل جمادى الآخرة ....وكلنا وكلنا
😮شيخ سمحلي هو يناير أسم واحد من أسماء إلاه الخصوبة ونحن مسلمون لدينا إلاه واحد الأحد أما الأمازيغ يحتفلون عن جهالة ما كان يفعله أجدادهم من شرك و الله أعلم
لا أحد يستطيع ان يحرم شيء
تحريم لله فقط
إلا إذا أراد أن يكون من مشركن
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ .
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
لاحول ولاقوة إلابالله فتاوى الضلال العيد عيدين الفطر ولأضحى
للمسلم عيدين فقط...
وشوف يا طمس الدين الطقوس الوثنية التى تفعل فيه
مناسبة “يناير” أكذوبة تاريخية ولا علاقة لها بالأمازيغ، أنه لا علاقة بين “يناير” و الملك المصري شيشناق، خلافا لما هو متداول.
وفي حوار له مع جريدة “ربورتور”، قال الباحث إن شيشناق ينتمي إلى شعب “الليبوس” وكان قائدا عسكريا لدى فرعون مصر ولما مات الفرعون، حلّت الفوضى، على إثرها، وصل شيشناق إلى السلطة.
وأوضح صوفي أن القائد العسكري “شيشناق” هو مصري و أجداده وحفدته من المصريين رغم أن البعض أراد أن ينسبه للبربر، مؤكدا أن لا علاقة له لا بالأمازيغ و لا باحتفالات “يناير”.
وكشف الباحث أن الشخص الذي ربط بين “يناير” والقائد العسكري المصري “شيشناق” هو مناضل من الحركة البربرية يسمى “عمار نقادي” الملقب بـ “عمار الشاوي”.
وأشار صوفي أن “عمار الشاوي” هو من اخترع الرزنامة الأمازيغية سنه 1980، واختار سنة 950 ما قبل الميلاد، سنة وصول شيشناق المصري للسلطة، كأول سنة أمازيغية.
كما بيّن الباحث حقيقة تاريخية وهي أن “شيشناق” لم يقاتل الفرعون “رمسيس الثالث” ولم يأتي إلى تلمسان، بل كان عسكريا مصريا وصل للسلطة بعد حدوث فوضى، مضيفا أن كل هذا حدث بقرنين قبل وفاة “رمسيس الثالث”.
وتابع صوفي، أن ما يتم تداوله هو مجرد أجندة جمعوية وليس هناك أي مؤرخ جاد يؤكده، ذلك أن سنة 2967 هي اختراع ناشط جمعوي، ربط بين وصول قائد عسكري مصري للسلطة و احتفالات “يناير”.
جدير بالذكر، أن الباحث فؤاد صوفي، اشتغل لسنوات بأرشيف ولاية وهران، ثم باحث مشارك بمركز البحث في الأنتربولوجيا الثقافية و الاجتماعية، الذي كانت ترأسه بن غبريط، قبل أن ينتقل إلى إدارة الأرشيف الوطني.
شهر ينايروس هو من الشهور الرومانية و هو مأخوذ على اسم آله لهم يسمى (رب الأرباب) أو (رب السنة الفلاحية ) و دول شرق أوروبا يحتفلون به تبركا و تقربا لربهم .السؤال المطروح .ما علاقتنا بالرومان و دول شرق اوروبا ????
لدينا عيدين فقط في الدين عيد الاضحى و عيد الفطر
Khaled Khaled Tlm لوكان تروح تعطي ماشي خير
والجمعة لانها مباركة
نجي نشعل فيك النار. يا. أبا جهل. حمالت الحطب. الله ينعلك. كل. لي ضد يناير.
Adolf امازيغي مزبدش تقول لته تحفتفلو لرفيون وتضربو النح علة رواحكم ديرو العجب نتوم الريفيون وتحتفلو بيه عادي متكذبش هلى الناس ومتقدرش تكوفريها بتاع ريفيون
بسكو نتوم لولين تحتغلو بيه كي بان بلي يناير بدعة وليتو جملو الناس بلي لعرب كامل فدزاير يحتفلو بعيد الميلاد وانتوم متحتفلوش
العرب حابين بوتفليقة يريح وانتوم هما سوبرمان لراح ينحيه
نقلك حاجة اذا حاب تقلي تنيفيق وحنا ملايكة غير احكم بلاصتك ديرو العجب العجاب تحكمو نفة عل. واحد وديرو بيها فيلم وتلعبو دور الأبرياء اكبر الكباير يجيو منكم.الرفيون أو والو بالنسبة ليكم والخمر كي والو بالنسبة ليكم ومكمش سوبرمان البلاد هذي نهار يتفاهم الشعب كامل على رايس واحد ثم يتبدل المستقبل تاع هاذ لبلاد
العلم نور والجهل ضلام
يسمى أي عيد لا ترتكب فيه المحرمات فهو جائز حسب رأيك. يجب أن تنظر الى معنى العيد ومن أين جاء ت فكرة الاحتفال به. يعني ما معنى يوم ١٢ يناير ماذا حدث فيه حتى صار عيدا. لا تبسط الأمور لارضاء البعض فالله أحق أن ترضوه. واذا كان صح أنه يوم انتصار ششناق على فرعون فلماذا تهرب من هذا الحدث. انصح لدينك ياشيخ فالدنيا زائلة. وقل الحقيقة واذا كنت لا تعرف فاسأل من هو أعلم منك.
مهرج ههههههههههه مقالش علاه اديرو يناير و سبب الاحتفال و علاه تخصصت يناير بهده صدقات لانه حتى المسحية و اليهود يصدقو و اصومو و يعملو الخير حسب ظنهم هههههههههههه بوخلطة نت مش هوما
نتا لي حسبنا الله ونعمي الوكيل فيك
والله ضبحهم لغير الله لوكان جاو لي الله لوكان ضبحوه قبل 12جانفي والله مسؤل علا واش تقول هذي بدعة هذاك مزامير وشطيح مشفتهمش وين صدقة مزامير ورجعت تكلف ناس زوولا الصدقة علا العام نقدرو نصدقو مشي 12جانفي حسبونا الله ونعم الوكيل فيك وفلفتوة تاعك
ادا لم تستحي فافعل ماشئت.
يناير فيه شطيح ورديح واختلاط النساء بالرجال هذ هذا حلال ..من اين اتى هذا المخلوق الذي يضلل عباد الله
حلوف هذا يكذب على ربي وعلى الناس
said said في ماذا كذب ؟؟!!
لماذا سمي بالحرام حرام
لوقوع المحرمات
و يناير فيه صدقة و اكل
و هل هذا محرم
عندما تعرف ما هو حرام في ذلك الوقت انتقد شخص
يناير عادة فقط وليست حرام ابدا
مع كل احتراماتي لما قلته لكن
أولا الاشعريين لم يقتسموا الطعام بينهم احتفالا وهذا شرح الحديث
عن أبي موسى " قال: قال رسول الله ﷺ: إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو، أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد، ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية، فهم مني، وأنا منهم" متفق عليه.
إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو، بمعنى: أنهم لم يبقَ عندهم شيء، وكأن الإنسان الذي صار إلى هذه الحال لم يبق عنده إلا الرمل؛ ولهذا يقال للمرأة التي فقدت زوجها: أرملة؛ لأن عائلها قد مات، ويقول الله{: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ} [البلد:16]، كأنه قد لصقت يداه بالتراب، ليس عنده شيء.
إذا أرملوا في الغزو، أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد، يعني: القليل الذي بقي عند بعضهم يجمعونه في ثوب واحد.
ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية، فهم مني، وأنا منهم، فهذا فيه إيثار وفيه مواساة؛ لأن بعض هؤلاء ليس عنده شيء، وبعضهم عنده قليل، وإذا كان الناس في قلة من العيش فإن النفوس تظهر كوامنها من الشح، والإمساك، والتقتير، وما إلى ذلك، والأثرة، أما إذا كان الشيء كثيراً فلا معنى للإيثار كما سبق في مثل هذه الحال.
و ثانيا أنا أؤمن بأن الصدقات تمنع البلاء لذا أخبر اخواننا الامازيغ ان يخرجوها في يوم آخر فلن يقدروا و لن يفعلوا لأنه ربطوا ذلك الأكل بيوم محدد أليس هذا تعريف العبادة يا شيخ
العبادة هي أقوال محدودة و أفعال محدودة في أوقات محدودة و أماكن محدودة
أليس كذلك
أعلم أنه لن يصلك كلامي لكن إن قرأته أرجو منك الرد و أن تقنعني و أن توظف أحاديث في مكانها وأرجو أن لاتقول رأيك الخاص لأنه لا يفيد
بارك الله فيك يا شيخنا اما هذه الجهلة الذي ابتلينا بها تحرم كل شيء وخاصة عادات وتقاليد الامم التي لا ينتموها لها يحليلون الرشوة والكذب والنفاق والغش في التجارة ولا اتقان في العمل ورمي الاوساخ في الشوارع
العرب اعرفو الحرام غير فايناير انما فالاعياد الكفار مثل عيد الحب عيد طلاق فاسنة المسيح راه احتفلو فيها العرب وقولك حرام الشعب مريض افكار الجهالية عند هذ القوم المستعرب ولا يفهم شيء الا حرام الاكل وحلال فالخمر لي شربو مع الكفار فالاعياد اليهود
الشيخ شمس الدين وش من دين يتبع لكان الاسلام ما شكيتش.كاشي بدعة كامل حللها .ويجيب حديث ويؤولو كيما يحب.كيما حديث الاشاعرة .سبحان الله
أنت من عليك أن تسأل وتقرأ عن أصل الناير ...وأنت لست مفتي لكي تفتي للناس ولست من أهل العلم ...المفتي يكون يفقه فقه المذاهب العشر كي يجيزوه للفتوى