رحم الله المسعودي ورحم الله السواط شعار من العيار الثقيل فتل ونقض علي اعلي مستوي وهذي حفله عند هذيل والمسعودي شاعر امبراطور شعر المحاوره وفيه ذكاء خارق ولن تنجب المحاوره شاعر بمثل المسعودي والسواط شاعر واكثر من لعب مع المسعودي وبينهم تناغم وانسجام عجيب في المحاورات الله يرحمهم جميع
والله ياهو ياكلها من المسعودي مفلفله في كل محاوره شوف اخر بيت للمسعودي يقول للسواط انت مسوي نفسك فحل وانت ناقه تهدر زي الفحل شوف كيف التشبيه المجنون بعض النياق تجي تهدر بشدوقها وماعندها لهايه زي الجمل تحرك اشدوقها وتطلع صوت زي الجمل ولاكن انها ناقه تهدر ولاتقعد المسعودي يقوله يوم سمعتك احسبك شاعر واثرك منت شاعر يوم بحث واختبر السواط طلع زي الشاعر ههههههههههههه مصيبه المسعودي اكبر مصيبه على الشعار عشان كذا مايحبون يجيبون سيرته ويقول للسواط مسحت اديوسها وليا ان ناقه ماتصير اهداد لها شدقن هدر دويرتن من فوق دويره مسحت على اديوسها ابا اشوف تراها بعير يصلح فحل وطلع ناقه تهدر بشدوقها ههههههههه يطقطق عليه طقطقه المسعودي
@@m2abobsr166 السواط موقعه ف شعر تحت المسعودي اذ ماهو معه انت لا جيت مثل ذا ولا ذا عشان تقيم احد فيهم الله يهديك ماعد يجوز للموتى الا رحمه الله يرحمهم جميع
@@user-bq9qc3cb7j ههههه ياخوي افسر المحاوره للي مايعرف تفسيرها كلهم راحو بعيد مايعرفون يفسرونها وكل واحد راحت ترثعبه ذلوله هاذا بدل ماتشكرنا ولا اقولك مانبى احد يشكرنا نبى تعلق على التعليق الي قدامك صح ولا خطى اما الغثا تعليقك هاذا الي مامنه فايده
الله يرحمك يا عبدالله بن مستور ويغفر لك ويسكنك جنة الفردوس الأعلى ، والله انني احبيت روادا في الفن والأدب والشعر ابتداء من امرؤ القيس الى هذا الوقت وكذا من شعار الألوان الشعبيه جميعها وقد مضى من مضى منهم رحمهم الله الا اني كل ما اسمع المسعودي تنتابني عبرة كأنه مات للتو. عند ما انغمست في سماع المسعودي وأبداعاته لم اعد ارعي سمعي كثيرا لسواه خاصة من الشعار الذين أعمارهم في ال40 وأقل رحم الله المسعودي ورحم الله الشاعر الكبير جارالله السواط فهو شاعر كبير وهو اكثر من اظهر لنا هذه الدرر والألماس من اعماق المسعودي ولولاه لما بلغتنا هذه
@@السلامعليكمورحمته الظاهر الي يعرفونها معرفة حقيقه مغير انتم بالنسبه لكلام الرجال هذا صحيح ميه في ميه الي يعرفون المحاورة والشعر بشكل عام حنا نقول مانجبت ساحة المحاورة مثله لكن هل تنجب مثله أو افضل منه العلم عند الله يكفيك عن المسعودي ان ابيوته سارت بها الركبان وتغنو بها الشعار حتى!
@@السلامعليكمورحمته كيف الي يعرفون الشعر. يعني كل الناس ما تفهم الشعر😂😂 الا انت بس والله والله والله انه صنفر السواط وغير له بواجي بعد وروح يابابا لناس تفهم شعر وسمعهم المحاورة
الله يرحمهم عمالقة ، السواط مهضوم حقه عند ربعه وبالاعلام ، عملاق السواط وربما هو افضل شاعر يفهم المعاني بقلطات الاخرين ، سعة صدر وردود سريعة وفكاهة والله انه اسطورة وللحين اتذكره ، حبيت المحاورة بسببه وشليويح والثبيتي
عذب الكلام هههههههههههه ياخي الله يهديهم لازم يلغون وجود الشاعر الي مع المسعودي وهذا غلط لو ماحد من الشعار لعب معه ماحد جابله خبر؟ عبدالله المسعودي انا من المعجبين فيه اشد الاعجاب بس كون انا نلغي زملاه الشعار هذا ماهو من باب الانصاف ولعدل؟
لاإله إلا الله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله رحم الله والدي ووالديكم ورحم عبدالله المسعودي ورحم الله جارالله السواط وجميع موتى المسلمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد
الله يرحمهما جميعا صراحة محاوراتهم دائما قمة ومتعة المسعودي ظاهرة لن تتكرر والسواط ليس سهلا في جميع محاوراته مع المسعودي ويدفنون المعاني ولا يدري عنها الا هما الاثنين فقط وهذا دلالة على قوة شاعريتهما والمعاني احيانا تكون صعبة ومدفونة فقد جرت محاورة بين المسعودي ومطلق ولم يحسن مطلق الرد لقوة دفن المعنى ولكن السواط هو من عرف المعنى وذكره لمطلق في محاورة نهاية يوم ذي الحجة بداية يوم من عاشور الله يرحمهم جميعا وجميع أموات المسلمين فقد اثروا الموروث الشعبي في حياتهم واستفدنا منهم بعد مماتهم .
والله ياهو ياكلها من المسعودي مفلفله في كل محاوره شوف اخر بيت للمسعودي يقول للسواط انت مسوي نفسك فحل وانت ناقه تهدر زي الفحل شوف كيف التشبيه المجنون بعض النياق تجي تهدر بشدوقها وماعندها لهايه زي الجمل تحرك اشدوقها وتطلع صوت زي الجمل ولاكن انها ناقه تهدر ولاتقعد المسعودي يقوله يوم سمعتك احسبك شاعر واثرك منت شاعر يوم بحث واختبر السواط طلع زي الشاعر ههههههههههههه مصيبه المسعودي اكبر مصيبه على الشعار عشان كذا مايحبون يجيبون سيرته ويقول للسواط مسحت اديوسها وليا ان ناقه ماتصير اهداد لها شدقن هدر دويرتن من فوق دويره مسحت على اديوسها ابا اشوف تراها بعير يصلح فحل وطلع ناقه تهدر بشدوقها ههههههههه يطقطق عليه طقطقه المسعودي وبعدين مطلق عرف المعنى الي ماعرفه السواط وسوى قصه خياليه والمعنا كان في جهيمان عبدالناصر ويش يبون فيه يرجعون عشر سنين ورا جهيمان كان الناس ينتظرون ويش بيسوي ولالهم سيره غيره تتوقع الشعار ماراح يتناولون قضيته وهو كان حديث المجتمع وموعده معروف كان نهاية يوم ذالحجه وبداية عاشور وزي ماقال المسعودي
نداء عاجل لقبيلة هذيل : مثل ماجبتو لنا المسعودي وعلقتونا بفن المحاورة فعليكم إيجاد البديل الآن وليس لنا دخل بطريقة ايجاده . اشهد بالله انه شاعر محاورة من الطراز الفريد وليس له منافس مع احترامي لبقية الشعراء ، لو للآن عايش كيف بيكون يالطييييييف . اشكر صاحب القناة ع مجهوده
المسعودي جابه الله من قبيلة هذيل واطلب الله يجيب لنا واحد زيه من اي قبيله اهم شي يكون شعره مثل شعر المسعودي عشان نستمتع ببيوته وشعره وماعلى الله شي صعب والصدق ان حنا تعلقنا تعليقه وياشين التعليقه هههههه والا الاصلي راح ماظني بيعود ولافيه زيه لو درجه ثانيه الي فيه كله هرسك
رحم الله الشاعرين السواط والمسعودي شاعراان كبيران والسواط صعب تلاقي شاعر يملك مثل ملكته الشعريه الله يرحمك يالسواط صاحب بدعاات محد يبدع مثله ولا شاعر يالله تجعل مثواهم الجنه ( السواط والمسعودي )
الله يرحمهم جميعا اركان في الشعر لكن هذا معجزه في شعر المحاوره لايمكن ان يجاريه احد من الشعار لاقبل جيله ولابعده يكفي ان السواط الله يرحمه والجبرتي هم من كان يجاريه وبقيه الشعار يخافون مقابله هذا الهرم الشعري
محاورة فخمه فعلا ومع احترامي للي يقول المسعودي تفوق والا السواط تفوق انا رأيي ان الشاعران ابدعا جدا ومتساويان في هذه المحاوره وبالنسبه للمعاني فاتوقع أن معناهم بعيد جدا عن مانتوقعه
انا كان يقول لي شايب هذلي فترة المسعودي اقوى شعراء عتيبه اللي وقف في وجه المسعودي هو جارالله السواط واكثر ملاعب المسعودي مع شعراء عتيبه مع السواط لان المسعودي دايم يطلب السواط اذا حضر عند عتيبه وشف قوة السواط في محاورة دواره في بطن دواره الله يرحم الشيبان الاولين يعدون الحق
انعم واكرم بعتيبه كلها من كبيرها الى صغيرها ... ثاني شيء اذا عتيبه شاركت في كل المحافل حاليا لكن ليس لهم ذكر مع الرسول والصحابه ... زودنا الله يخليك باسم صحابي عتيبي
@@سلطان-و4ج1ظ انت ناقص تلطم زي المرأه اللطامه وتشق ثوبك ... كل من ذكرت اسماءهم ليس معك دليل على انتسابهم لعتيبه !!! وان كنت تظن ان عتيبه تنتسب لهوازن فاانت اجهل من دابه ترعى في الخلاء ... وحليمه السعديه ليست منكم ... تعلم ياجاهل قبل ان تتكلم
اكاد اجزم ان هذه المحاوره هي ام المحاورات ، وهي رقم واحد في جميع المحاورات من 100 سنه مضت ، لم يسبقها ولم يعقبها فنسأل الله العلي القدير الرحمن الرحيم ان يغفر للشاعرين ولمن كان معهم في الملعبه ولجميع المسلمين الأحياء والأموات الشاعر السواط رحمه الله ابلي بلاءا حسنا اما هذا العملاق المسعودي، وقد أخذ قسمه وافي ، واصلا الوقوف امام المسعودي في طاروق كامل تعتبر شهاده دكتوره ، وليعلم الجميع بانه لو لى الله ثم شجاعة السواط لما وصلت إلينا درر المسعودي كان كثير من شعار تلك الفتره ، وهي اسماء كبيره يتحاشون مقابلة المسعودي ،فما ان يعلمون ان المسعودي موجود ينكسلون الموعد
@@Ipn-aboh بعععععععععع 😂😂. والله انك كريه في كل محاورات المسعودي القاك تعلق وتحاول تدس سمك من بعيد السواط شاعر الله يرحمه بشهادة دبلوم. الدكتوراه تخصص سليم وهذيل. دويره من فوق دويره😂😂
بالنسبه لكلمة بطنن خضر يعني انك ما تشبع والشبع هنا لا يقصد به الاكل وانما العطاء الذي تحصل عليه السواط وربما يكون في اكثر من محاوره بشكل متتابع بعد محاورته مع المسعودي والتي لم يناله الا شي قليل
في السابق يقال لبعض الصيد بطنه خضر ، يعني بطنه مليان عشب لأن بعض الصيد يهيم ويصير ياكل الجيف، واحيان يقال بطنه جزيرة كناية لنفس المعنى ينطبق هذا الوصف على الغنم اللي تاكل من الربيع ، والمسعودي ذكرها من باب المزح يابو بطن خضر، وقاله السواط انا رجل وسيع البال واقدح مثل قدح زناد . يعني خاطري وسيع ولايهمني كلامك مافك لك الصرر .. يعني ماراح اسوي مثلك واخلي كلامي مثل كلامك
@@العبدلي-ه6م هههههههه المشكله لو على قولك بصيد فالماء العكر بتبلش لان فعلا هذيل اهل البلد والا انت مالك فالبلاد بلاد.... ماقد سمعنا عن العتبان قبل ؟ لكن هذيل اهل مكه فعلا هم وقريش... لاتقعد تتلاطف بالعتبان على حساب قبيله معروف تاريخها ومعروف مواطنها والعارف لايعرف مع قبيله اغلبها احلاف.... انتهى الحديث
ابو كفاف المحمد ما سمعت انت والا هم موجودين من الجاهلية بالطائف ف هم من هوازن ومنهم من سكن الحجاز ومنهم من سكن نجد وبين نجد والحجاز واذا تقصد ان البيت معناه ان العتبان كثير منهم بدو رحل ف هذا صحيح لكن مهو كلهم
السواط الله يرحمه شاعر ماعليه غبار فتل نقض ...وماخلا له شي عندالمسعودي واكثر شاعر قابل المسعودي..والله واعلم وهاذا يدل على انا الشاعرين هم الافضل في تلك الحقبه من الزمن ولايهون مطلق الثبيتي والجبرتي وصياف ...وشعار يمكن مانعرفهم او ماخدمهم الاعلام...
والله ياهو ياكلها من المسعودي مفلفله في كل محاوره شوف اخر بيت للمسعودي يقول للسواط انت مسوي نفسك فحل وانت ناقه تهدر زي الفحل شوف كيف التشبيه المجنون بعض النياق اذا انت بدوي وتعرف الابل تجي تهدر بشدوقها وماعندها لهايه زي الجمل تحرك اشدوقها وتطلع صوت زي الجمل ولاكن انها ناقه تهدر ولاتقعد المسعودي يقوله يوم سمعتك احسبك شاعر واثرك منت شاعر يوم بحث واختبر السواط طلع زي الشاعر ههههههههههههه مصيبه المسعودي اكبر مصيبه على الشعار عشان كذا مايحبون يجيبون سيرته مسحت اديوسها وليا ان ناقه ماتصير اهداد لها شدقن هدر دويرتن من فوق دويره
@@تركيىارر ونعم هذلي ولا عتيبي لاكن محدر الك وادي وانا ماجحت السواط السواط في المحاوره هاذي ماخذ شي وراحت عليه من اول بيت لين اخر بيت عشره صفر وانت مسوي انك فاهم وتقول ماراح اله شي
@@m2abobsr166 ياليتها في بيتها مسوي تفسر للناس الضاهر انك حق انشدوه بيت المسعودي هذا من قوه هاذي دعايات هذيل الي. تسويها لبعضها زي دعابت فهد المعطاني الي بالتزوير سوا إنهم خوال الرسول صلى الله عليه وسلم وخواله الصحيح عتيبه مار خلو زوركم وتزويركم ينفعكم
@@m2abobsr166 ياطفل لاتطفل على شي مالك منه شي خلك من الصحن للسفره للقدر للكراتين لاتلزق مع الي مالك فيه الصواط افضل بقوه خل الدعايات ماتطلع احد مثل فهد المعطاني الي بالتزوير سوا إنهم خوال الرسول صلى الله عليه وسلم وخواله الصحيح عتيبه سقها للمقها خل الاذن فالشعر صقها
المسعودي يضحك في نهاية ابو بطن خظر دويرة من فوق دويرة الله يرحمة . مع اني من قبيلة ليست عندنا المحاورة او الملعبة عندنا العرضة لكن المسعودي خلاني اطرب له ولمحاوراته
بالنسبه لباقي الابيات الطاقه اللي سدها والعود العجر وابيات السواط بعدها هذي محاورات كل شاعر يذكر خويه بمحاوره حضرها ما حصل فيها شي يذكر لان العطاء واجر الشاعر ما كان مشروط زي هالوقت كانوا يعزمون الشاعر ويحضر ويعطونه المقسوم وياخذه ويسري انا اذكر محاوره عام 98 حضرها مستور العصيمي وصياف الحربي ومطلق الثبيتي ومعهم شعار ناسيهم كنت صغير وقتها لكن اتذكر سالفتها فبعد الحفل وزع عليهم المعزب من 100 ( مائة ) ريال اذا ما خانتني الذاكره وسروا زعلانين كلهم وبعدها بليله حضروا في حفل ثاني وحطوا المعنى كله في المعزب ابو 100 كل الشعار وكل الملعبه في هالمعزب وعطيته
ايضا بيت السواط يوم يقول والا يا سيف يالي عام الاول حدك الحداد رمابك في بحر الحداد يقصد به الوقت كقوله حدك وقتك او زمانك وكلام السواط معناه والله اعلم انك ايضا مر عليك اوقات طويله ما تحصل شي يذكر من الحفلات والعطا لك كان زهيد والدليل رد المسعودي على بيت السواط رد حكييييم بكل ما تحمله الكلمه من معنى ما يسلم الا زامي الانهاد اي ان الرجل يشقى في الدنيا وطلب العيش ولا كل مره بيغنم واللي تجيه عيشته مبرده مغير النساء اللواتي تحتميهم وجيه الرجال وتكدح وتتعب ونوب تحصل ونوب ما تحصل
كلن يتفلسف ويحلل وهذا يقول صانع واللي يقول ما كان يقابل المسعودي الا السواط والا الجبرتي هذا كله مجرد تحليلات يحكمها اما تعصب او جهل او اعتقاد بالمعرفه المحاوره تدور حول امور ماديه بحته والعطا اللي كان ياخذونه الشعار في المحاورات حيث لم يكن مشروط وكان على حسب جود المعزب وكان بعض المعازيب يجزل العطاء لشاعر او اكثر وينقص غيرهم وهذا يحكمه معزة الشاعر او مكانته او قربه وبعده عن المعزب وكل هالمحاوره تدور عن مناسبها حضرها السواط والمسعودي عند هذلان واجزي المسعودي بكرم ومشوا حال السواط والله العالم ان السواط عوضه ربه في محاوره ثانيه ودرى عنه المسعودي وقول المسعودي هذيل اهل البلد ولا انت مالك في البلاد بلاد يعني انا اولا ولا انت حوت من بحر يعني انت من عرض الشعار اتمنى اكون وضحت الصوره لان ما كل محاورة الشعار طعن في الانساب وتفاخر بالاحساب وتعيير واستنقاص كما يفسرها الكثير نحن لا ننكر وجود مثل هذه المحاورات والتي قد تبداء وتنتهي بتعيير الشاعر لاخر بفضيحه حصلت عليه او على قرابته او على قبيلته ولكن كان فيه محاورات تناقش قضايا اجتماعيه وماديه وايضا تناقش شرهات او كلام منقول بغرض اثارة الفتنه والنميمه وكل شي يطرح ويناقش في محاورات زمان مشكلتنا انا نفسر محاورات مضى عليها اكثر من 30 سنه على تفكيرنا حاليا وعلى ما نراه في الساحه الان
غير صحيح أن معنى المحاورة مادي المحاورة تدور حول التنافس في القدرة الشعرية في المحاورة يقول السواط : أنا ماجيت ساري غير أحب الكيف والبراد وفي راسي خبر دويرة من فوق دويرة والمعنى إنه يبي محاورة كايفة وقوية ومليانه بالمعاني ورد المسعودي : مكيف والبطن مليان لو انك( قليل زاد) يعني مروق وطربان للعب وأنت بضاعتك في الشعر قليله (يا بو بطن خضر) وهذي رمزيه للي يمشيه بطنه، ورد السواط على (قليل زاد) وقال : أزا رجل وسيع البال واقدح مثل قدح ازناد مفكلك الصرر يقول له لا تستعجل باقي ما جاك التنافس القوي لأني وسيع بال وما أفك الصرر وأستخرج المعاني اللي مثل الشرار والنار بسرعة وأنتهي أنا أتدرج شوي شوي مثل ما يقولون على نار هاديه، وقال شريكك في البضاعة ما يغشك وانشد الاجواد يخليها زهر، يقصد إنه شيكه في السعر والمعاني الجزلة والجميلة وما هو شريك غشاش يجيب بضاعة مغشوشة وبيوت ضعيفه ومعاني هزيلة ( يخليها زهر) الزهر هو الورد وهو عبارة عن الجمال في أبياته ومعانيها رد المسعودي :سملاق الذي يقلون ما ينساق ما ينقاد لا جلد ولا شعر هنا يطلب المسعودي معنى محدد للعب ومعروف أن السوق للدابة من الخلف بالعصى والقود من الأمام يسحبها بخطامها ونذا ريت في غاية الروعة والجمال منه رحمه الله ويدل على مقدرة جبارة في شعر المحاورة وليس البيت الوحيد في الجمال أكثر أبياته من هذا النوع الفريد يقول أنت إن كانت البداية عندي في المحاورة ما تنقاد يعني ما تلعب حتى النهاية على المعنى وإن جينا من وراك وصار الرد عندنا والبدع عندك أيضا ما تنساق على المعنى اللي نلعب عليه لا جلد ولا شعر يقول هذا البعير ما عنده جلد قوي يتحمل الضرب إذا سقناه بالعصا ولا عنده شعر قوي لو سحبناه مع شعره وهذا تعبير عن الضعف عن مجاراته له في الشعر ولا شك أن السواط من أفضل من لعب مع المسعودي بشي الندية والمجاراة في المعنى وهو شاعر قوي لكن سبك وحبك المسعودي يختلف عن جميع الشعراء ولا يجاريه أحد أو ينافسه وهذا الأسلوب مستعمل من الشعراء مع بعضهم حتى لو كان خصمهم قوي يتهمونه بالضعف لأن الملعبة مثل الحرب تستخدم كل سلاح ، رد السواط وقال : ألا يا سيف يا اللي عام الاول حدك الحداد رمى بك في بحر، يقصد بالحداد نفسه ومعروف إن الحداد يحد السيف بالنار والمطرقه وأظنه يذكره بمحاورة لعبوها قبل هذي المحاورة بعام يقول أحرقتك بالنار وطرقتك بالمطرقه تعبيرا عن قوته معه وهذا رد عليه يوم اتهمه بالضعف وأنه قليل زاد وقليل بضاعة في الشعر وقال السواط نبا نضرب مثل لابد صياد الفهود يصاد درينا من عصر، وربما يقصد نفسه أو المسعودي يعني إن صدتني فلابد صياد الفهود يصاد أو إذا انت تظن إنك ما تنصاد فالمثل يقول لابد صياد الفهود يصاد ، رد المسعودي : ليا كثر السبب ما يسلم إلازامي الانهاد يقول إذا كثرت أسباب المشاكل والاصابات وهي هنا المحاورات النارية بينهم ما يسلم إلا (زامي الانهاد) تعبير للنساء والسبب أن زامي الانهاد محفوظ في بيته ما يخرج أما اللي ينزل ميدان الملعبة فلابد إنه يصيب وينصاب وهذا اعتراف بقوة لعب السواط معه في المحاورة اللي ذكره بها وكانت قبل عام ما أنكر المسعودي كلام السواط ( حدك الحداد) ولكن ذكره في البيت الثاني : تخبر الطاقة اللي يوم راح يسدها السداد أب عود عجر، يقول تذكر يوم كشفتك وفتحت عليك طاقة (يعني ثغره) وراح يسدها الثبيتي لأنه هو ( أبو عود عجر) لأنه مشهور بالباكور اللي يلعب به وتستمر المحاورة حتى نهةيتها على هذا المعنى والتحدي على ةلمقدرة الشعرية لكل شاعر ولا فيها ما يدل على معنى المال أبدا لكن البعض قد يخطئ في تفسير بعض البيوت ويتغير معه معنى المحاورة كله وحتى تفهم المحاورة لابد من متابعة المعنى وأخذه من جميع الأبيات ليس من بيت أو بيتين
الحين عطونا العلم الآكيد به ناس يقولون إنها بالطائف عند ثقيف به ناس تقول إنها عند هذيل في مكه. المكرمه عند قبيلة هذيل ورأي الشخصي إنها عند هذيل لأن المسعودي وجارالله السواط كانوا من سكان مكه المكرمه ولأن أغلب محاورات المسعودي بمكه وكمان به بعض آبياته تشير إلى إنه كان يرحب بالسواط وأكيد الرجل مايرحب بالمقابل الأ عند قبيلته وفي محله
المسعودي وصل قمة الشعر وهذا مايختلف عليه اثنين عقال لكن الشعراء اللي يقابلون المسعودي أيضا فحول شعر وبما إنكم تطرقتوا في هذه المحاورة بأن المسعودي تغلب أو السواط تغلب فأقول أنتم لاتفقهون في الشعر شيء الشعراء يلعبون على معاني غامضة غير مايظهر للناس والا كان ماقالوا المعنى في قلب الشاعر ولما سمي شعرا والدليل بأن الشاعر لو تسأله بعد اعتزاله للشعر وش المعنى اللي لعبتوا عليه في تلك الملعبة لن يجيبك أبدا "
والله ياهو ياكلها من المسعودي مفلفله في كل محاوره شوف اخر بيت للمسعودي يقول للسواط انت مسوي نفسك فحل وانت ناقه تهدر زي الفحل شوف كيف التشبيه المجنون بعض النياق تجي تهدر بشدوقها وماعندها لهايه زي الجمل تحرك اشدوقها وتطلع صوت زي الجمل ولاكن انها ناقه تهدر ولاتقعد المسعودي يقوله يوم سمعتك احسبك شاعر واثرك منت شاعر يوم بحث واختبر السواط طلع زي الشاعر ههههههههههههه مصيبه المسعودي اكبر مصيبه على الشعار عشان كذا مايحبون يجيبون سيرته ويقول للسواط مسحت اديوسها وليا ان ناقه ماتصير اهداد لها شدقن هدر دويرتن من فوق دويره مسحت على اديوسها ابا اشوف تراها بعير يصلح فحل وطلع ناقه تهدر بشدوقها ههههههههه يطقطق عليه طقطقه المسعودي
اخوي بارك الله فيك،،،، هذي ذكرها الجاحظ في كتاب الحيوان،والجاحظ توفى في سنة 255 هجري،،يعني له 1200 سنه متوفي،،، حيث ذكر أن البطن الأخضر يعير به الصناع.
االشعار الي لعبو مع المسعودي كلهم شعار وكفو يجيدون الفتل والنقض ودفن المعنى لاكن والله ثم والله ثم والله مايجيبون بيوت مثل بيوت عبد الله المسعودي ولا جابو الشعار مثل بيوته لا قبلة ولا بعدة هذة ظاهرة شعرية هذة مصيبة في الشعر ربي وهبة شعر قوي ووهبة لهذيل تفتخربة انتم دققو في شعرة المسعودي بيوتة حكم درر يضربها المثال حتى قيام الساعة يزعل من يزعل ويرضى من يرضى الحق ابي اقوله
اخي الفاضل صدقني ماهو تفسير ولا شطارة مني معروف بطنه خضر يعني يمناه مغرفة الليا قاعد في صحن يبرد قلبك ينتقم من التبسي..... اما تفسير الجاحظ يكون في زمانهم ولكل زمان دولة ورجال وانا اخوك
المسعودي هو الشاعر إللي الان تسمع محاوراته تعيدها مليون مره ماتملها كلامه درر
الله يرحمهم جميع
عز الله صدقت
اي والله انك قلت الحقيقه
الله يغفر للمسعودي والسواط ويرحمهم شعار كبار وبدون تنقيص في احد عمالقة ومااحد يقيمهم الا مثلهم من الشعراء مبدعين جميعهم … الله يجعل مثواهم الجنة
رحم الله المسعودي ورحم الله السواط شعار من العيار الثقيل فتل ونقض علي اعلي مستوي وهذي حفله عند هذيل والمسعودي شاعر امبراطور شعر المحاوره وفيه ذكاء خارق ولن تنجب المحاوره شاعر بمثل المسعودي والسواط شاعر واكثر من لعب مع المسعودي وبينهم تناغم وانسجام عجيب في المحاورات الله يرحمهم جميع
والله ياهو ياكلها من المسعودي مفلفله في كل محاوره شوف اخر بيت للمسعودي يقول للسواط انت مسوي نفسك فحل وانت ناقه تهدر زي الفحل شوف كيف التشبيه المجنون بعض النياق تجي تهدر بشدوقها وماعندها لهايه زي الجمل تحرك اشدوقها وتطلع صوت زي الجمل ولاكن انها ناقه تهدر ولاتقعد المسعودي يقوله يوم سمعتك احسبك شاعر واثرك منت شاعر يوم بحث واختبر السواط طلع زي الشاعر ههههههههههههه مصيبه المسعودي اكبر مصيبه على الشعار عشان كذا مايحبون يجيبون سيرته ويقول للسواط
مسحت اديوسها وليا ان ناقه ماتصير اهداد
لها شدقن هدر دويرتن من فوق دويره
مسحت على اديوسها ابا اشوف تراها بعير يصلح فحل وطلع ناقه تهدر بشدوقها ههههههههه يطقطق عليه طقطقه المسعودي
@@m2abobsr166 ياخي الله يغثك في كل تعليق القاك شفنا المحاوره و قرينها وتجي انت تبي تعلمنا
@@m2abobsr166 السواط موقعه ف شعر تحت المسعودي اذ ماهو معه انت لا جيت مثل ذا ولا ذا عشان تقيم احد فيهم الله يهديك ماعد يجوز للموتى الا رحمه الله يرحمهم جميع
@@user-bq9qc3cb7j ههههه ياخوي افسر المحاوره للي مايعرف تفسيرها كلهم راحو بعيد مايعرفون يفسرونها وكل واحد راحت ترثعبه ذلوله هاذا بدل ماتشكرنا ولا اقولك مانبى احد يشكرنا نبى تعلق على التعليق الي قدامك صح ولا خطى اما الغثا تعليقك هاذا الي مامنه فايده
@@m2abobsr166
عبدالله المسعودي الهذلي
مستعد يطقطق على ١٠ شعراء في وقت واحد
شاعر معجزة مافي مثله ابد ابد ابد
محد يوقف قدام المسعودي الا عن رضاه صدقني ان زعل التمت الشعار وراه ان رضي وان زعل ماحد يوقف قدامه هذا عالم ثاني حاله نادره شي من الخيال الله يرحمهم
سبحان من اعطى المسعودي الحكمه ، والسواط شاعر قوي الله يرحمهم
تستاهل لايك وسبسكرايب على هذه المحاوره الفخمه اسأل الله العلي القدير انه يرحم السواط والمسعودي
هذه المحاورات الرائعه رحم الله الشاعرين ، صرت كل ما أردت الترويح عن النفس استمع لها
الله يرحمك يا عبدالله بن مستور ويغفر لك ويسكنك جنة الفردوس الأعلى ، والله انني احبيت روادا في الفن والأدب والشعر ابتداء من امرؤ القيس الى هذا الوقت وكذا من شعار الألوان الشعبيه جميعها وقد مضى من مضى منهم رحمهم الله الا اني كل ما اسمع المسعودي تنتابني عبرة كأنه مات للتو. عند ما انغمست في سماع المسعودي وأبداعاته لم اعد ارعي سمعي كثيرا لسواه خاصة من الشعار الذين
أعمارهم في ال40 وأقل
رحم الله المسعودي ورحم الله الشاعر الكبير جارالله السواط فهو شاعر كبير وهو اكثر من اظهر لنا هذه الدرر والألماس من اعماق
المسعودي ولولاه لما بلغتنا هذه
وانا كذلك بعد 40 على وفاته لم يبرز في الساحه من يشابهه ولو قليلا وليس مشابهة كامله
رحمه الله ورحم السواط فلولى السواط لما استخرجت هذه الدرر
@@jaralgamar341 الا فيه عبدالله المطرفي
المسعودي لن يتكرر مثله على الإطلاق
أبياته حكم أمثال تتوارثها الأجيال حتى قيام الساعة
انا لوجاتني علطاء شريت الها رسن وشداد
الله يرحمهم جميعا عمالقه شعر
لكن المسعودي لن تاتي القلطه ب مثله
في نظرك انت مع نفسك
نضري ولله الحمد بعيد مادخله حسد وحقد مافيه شاعر لعب مع المسعودي الاصنفره اقوله على وضح النقاء
@@حمرعينحمر هذا من راسك ومع نفسك والي يعرفون القلطه معرفه حقيقيه. عكس كلامك
@@السلامعليكمورحمته
الظاهر الي يعرفونها معرفة حقيقه مغير انتم
بالنسبه لكلام الرجال هذا صحيح ميه في ميه الي يعرفون المحاورة والشعر بشكل عام
حنا نقول مانجبت ساحة المحاورة مثله
لكن هل تنجب مثله أو افضل منه العلم عند الله
يكفيك عن المسعودي ان ابيوته سارت بها الركبان وتغنو بها الشعار حتى!
@@السلامعليكمورحمته كيف الي يعرفون الشعر. يعني كل الناس ما تفهم الشعر😂😂 الا انت بس والله والله والله انه صنفر السواط وغير له بواجي بعد وروح يابابا لناس تفهم شعر وسمعهم المحاورة
رحم الله السواط والمسعودي الثنائي الجميل اللي امتعونا واحيو الموروث اللهم اجعلهم على سرر متقابلين
الله يرحمهم عمالقة ، السواط مهضوم حقه عند ربعه وبالاعلام ، عملاق السواط وربما هو افضل شاعر يفهم المعاني بقلطات الاخرين ، سعة صدر وردود سريعة وفكاهة والله انه اسطورة وللحين اتذكره ، حبيت المحاورة بسببه وشليويح والثبيتي
صدقت يجيب المعنى و نادر يفوته الله يرحمه
ولحونه ذهب
الاسطورة المسعودي لايقرأ ولايكتب ؟! اعجاز شعري
المسعودي كالفارس الذي يصول ويجول ويقول هل من مبارز وهو يعلم يقين انه الفائز وينتصر بيقينه
شاعر عادي.
عذب الكلام هههههههههههه ياخي الله يهديهم لازم
يلغون وجود الشاعر الي مع المسعودي وهذا غلط
لو ماحد من الشعار لعب معه ماحد جابله خبر؟
عبدالله المسعودي انا من المعجبين فيه اشد الاعجاب
بس كون انا نلغي زملاه الشعار هذا ماهو من باب
الانصاف ولعدل؟
@@user-mh3cd9vc2i السواط فالمحاورة هاذي متفوق بس تحس انهم قروب دعم في كل محاورة للمسعودي
صح يامطنوخ قروب هذيل في كل محاوراته يمدحونه هههه والله السواط يطقطق عليه دايم
@@tarqalbeh5080 دايم اي محاورة فيها المسعودي تلقالك واحد كاتب المسعودي ظاهرة لن تكرر
حتى لو المسعودي ماتفوق فالمحاورة التعليقات في المقطع هذا مثال
انا ماجيت ساري غير احب الكيف والبراد
وفي رأسي خبر .. دويرة من فوق دويرة
ي زين بداية جارالله السواط
لاإله إلا الله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله رحم الله والدي ووالديكم ورحم عبدالله المسعودي ورحم الله جارالله السواط وجميع موتى المسلمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد
المسعودي صوته 😴
الله يرحمهما جميعا
صراحة محاوراتهم دائما قمة ومتعة
المسعودي ظاهرة لن تتكرر والسواط ليس سهلا في جميع محاوراته مع المسعودي ويدفنون المعاني ولا يدري عنها الا هما الاثنين فقط وهذا دلالة على قوة شاعريتهما
والمعاني احيانا تكون صعبة ومدفونة فقد جرت محاورة بين المسعودي ومطلق ولم يحسن مطلق الرد لقوة دفن المعنى ولكن السواط هو من عرف المعنى وذكره لمطلق
في محاورة نهاية يوم ذي الحجة بداية يوم من عاشور
الله يرحمهم جميعا وجميع أموات المسلمين فقد اثروا الموروث الشعبي في حياتهم واستفدنا منهم بعد مماتهم .
والله ياهو ياكلها من المسعودي مفلفله في كل محاوره شوف اخر بيت للمسعودي يقول للسواط انت مسوي نفسك فحل وانت ناقه تهدر زي الفحل شوف كيف التشبيه المجنون بعض النياق تجي تهدر بشدوقها وماعندها لهايه زي الجمل تحرك اشدوقها وتطلع صوت زي الجمل ولاكن انها ناقه تهدر ولاتقعد المسعودي يقوله يوم سمعتك احسبك شاعر واثرك منت شاعر يوم بحث واختبر السواط طلع زي الشاعر ههههههههههههه مصيبه المسعودي اكبر مصيبه على الشعار عشان كذا مايحبون يجيبون سيرته ويقول للسواط
مسحت اديوسها وليا ان ناقه ماتصير اهداد
لها شدقن هدر دويرتن من فوق دويره
مسحت على اديوسها ابا اشوف تراها بعير يصلح فحل وطلع ناقه تهدر بشدوقها ههههههههه يطقطق عليه طقطقه المسعودي
وبعدين مطلق عرف المعنى الي ماعرفه السواط وسوى قصه خياليه والمعنا كان في جهيمان عبدالناصر ويش يبون فيه يرجعون عشر سنين ورا جهيمان كان الناس ينتظرون ويش بيسوي ولالهم سيره غيره تتوقع الشعار ماراح يتناولون قضيته وهو كان حديث المجتمع وموعده معروف كان نهاية يوم ذالحجه وبداية عاشور وزي ماقال المسعودي
نداء عاجل لقبيلة هذيل : مثل ماجبتو لنا المسعودي وعلقتونا بفن المحاورة فعليكم إيجاد البديل الآن وليس لنا دخل بطريقة ايجاده .
اشهد بالله انه شاعر محاورة من الطراز الفريد وليس له منافس مع احترامي لبقية الشعراء ،
لو للآن عايش كيف بيكون يالطييييييف .
اشكر صاحب القناة ع مجهوده
يوجد شاعر مثل عبدالله المسعودي
اكتب في اليوتيوب
الشاعر عبدالله المطرفي الهذلي
شاعر بحر مثله مثل المسعودي بالضبط👍
@@محللمحاورات-ق2ل ولاتنسى محمد المسعودي
أجل نداء
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ماعندهم غيره ههههههههه
المسعودي جابه الله من قبيلة هذيل واطلب الله يجيب لنا واحد زيه من اي قبيله
اهم شي يكون شعره مثل شعر المسعودي
عشان نستمتع ببيوته وشعره وماعلى الله شي صعب
والصدق ان حنا تعلقنا تعليقه وياشين التعليقه هههههه
والا الاصلي راح ماظني بيعود ولافيه زيه لو درجه ثانيه الي فيه كله هرسك
رحم الله الشاعرين السواط والمسعودي شاعراان كبيران
والسواط صعب تلاقي شاعر يملك مثل ملكته الشعريه
الله يرحمك يالسواط صاحب بدعاات محد يبدع مثله ولا شاعر
يالله تجعل مثواهم الجنه ( السواط والمسعودي )
علي الشهري صحيح شاعر لين يعوض الله يرحمه
الله يرحمهم ، السواط من عمالقة المحاورة
العب عرضه ومالك ومال المحاورة اجل السواط مثل المسعودي يالله دخيلك
@@ماجدالهذلي-ض4ك اجل المسعودي ارفع من السواط؟. يارجال المسعودي مايتقارن مع مطلق الثبيتي والسواط ابداً
الصواط احسن واحد لعب مع المسعودي الله يرحمهم ويرحم اموات المسلمين
أسطورة المحاورة المسعودي وبلا منافس السواط شاعر قوي جدآ
الجبرتي والثبيتي والسواط وصياف يأتون من بعد المسعودي رحمهم الله واسكنهم فسيح جناته
Aber Ryad
اتفق معك كلام مزبوط
الترتيب هذا مع نفسك. الترتيب الصحيح الثبيتي والمسعودي والجبرتي رقم واحد. ثم البقيه
كذبت. منت حق تقييم. قيم نفسك اول شي
افضل شاعر محاوره
ابن تويم الثبيتي
مطلق الثبيتي
ورتب بمزاجك
@@السلامعليكمورحمته ونت بعد مع نفسك. الترتيب
ابن تويم
مطلق
المسعودي
الجبرتي
وبعدين رتب بمزاجك
@@عذبالكلام-ع6غ مكرررر ترك ازعجة العالم
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد اذكروني بدعوه لعل فيكم من لو اقسم على الله لابره❤
الله يرحمهم جميعا
اركان في الشعر لكن هذا معجزه في شعر المحاوره لايمكن ان يجاريه احد من الشعار لاقبل جيله ولابعده
يكفي ان السواط الله يرحمه والجبرتي هم من كان يجاريه وبقيه الشعار يخافون مقابله هذا الهرم الشعري
Badir Albadir قضضض
اس
@/((/ مكي
تعقب عزالله انك كاذب مطلق الثبيتي والجبرتي افضل من المسعودي أو في مستواه
اوله
الله يرحمهم جميعا....لكن الشمس ماتغطى بغربال....المسعودي فارق عن جميع شعراء عصره بفرق كبير ولا اعتقد سيتكرر
ذكاء و عبقرية فذة في الشاعرين و بالاخص المسعودي
رحمهم الله جميعا وامدنا الله بعافيته وستره وراحته
ياسلام ياسلام هاذي المحاورة وجيل عمالقه
يطول الليل ولا ينقصر بأرض السواط سواد
لا سمع ولا بصر دويره من فوق دويره 👏
البيت هذا يحسب على المسعودي رحمه الله بس انت ياعاشق السفر على عماها مع الخيل ياشقرا
@@slimmahmod2640 كيف ينحسب عليه يامعلم
@@getfrom1530 ان كانك هذيلي اسئل شعار ونقادهذيل اهل الفصاحه والفراسه يعلمونك.!!!؟...وان ما علموك علمتك وكانك من القبايل الثانيه شغل مخك
@@slimmahmod2640 شف من يتكلم المسعودي مايجيب بيت الا وهو حاسب رده
@@سلطانالهذلي-ح9ب ما يحتاج ابين لك احتراما للشاعر العلم عبدالله المسعودي وابترك لك الكلمه اللي قلتها ولا راح ارد
رحمة الله عليهم
لكن المسعودي غير غير والسواط والله انه شاعر كبير
بارك الله في من احتفظ بهذه الدرر كل هذه السنين
ليا كثر السبب ما يسلم الازامي الأنهاد
محفظ في قصر دويرة من فوق دويرة
أجمل ما في المحراف
تحسب انك كما عبله وانا عنتر ولد شداد
اجيب لها المهر دويرة من فوق دويره
رحم الله شاعر بني مسعود و ابن وصل
محاورة فخمه فعلا
ومع احترامي للي يقول المسعودي تفوق والا السواط تفوق
انا رأيي ان الشاعران ابدعا جدا ومتساويان في هذه المحاوره
وبالنسبه للمعاني فاتوقع أن معناهم بعيد جدا عن مانتوقعه
الله يرحمهم. جميعا راح الشعر والمعنى معهم والمسعودي ظاهره لن يتكرر
انت من بني يزيد ولاحسني
تركي ىارر انا من بني يزيد والفخذ حسني
ونعم
@@تركيىارر ماعليك زود
عجيب عجيب ذكاء شاعري
الله صوت البزارين مدري وش حالهم اليوم. تلقى من كتب الله له البقاء الشيب قد خط مفارقهم
ابدااااع
السواط عملاق لكن لايوجد افضل منه بفهم المعنى
انشهد قناص المعاني ابو بندر الله يرحمهم
المحاوره بين السواط والمسعودي وش دخل باقي الشعار الحمدالله
انا كان يقول لي شايب هذلي فترة المسعودي اقوى شعراء عتيبه اللي وقف في وجه المسعودي هو جارالله السواط واكثر ملاعب المسعودي مع شعراء عتيبه مع السواط لان المسعودي دايم يطلب السواط اذا حضر عند عتيبه وشف قوة السواط في محاورة دواره في بطن دواره الله يرحم الشيبان الاولين يعدون الحق
انشهد ان كلامك صح
هنا التاريخ سواط اسطوره الله يرحمه
هنا التاريخ شعراء الحجاز هم اصل المحاورة سوا من عتيبة او هذيل يعطيك حكم ومفردات ومعاني لايجيده الكثير
هنا التاريخ 👍👍👍👍 صحيح
انشهد قلت الصحيح
ولا ياسيف يلي عام الأول حدك الحداد
بيت قوي جدا للسواط رحمه الله
ههههههههههه
عتيبة حاضرة بكل قوة وفي كل محفل لله در هذه القبيلة
انعم واكرم بعتيبه كلها من كبيرها الى صغيرها ... ثاني شيء اذا عتيبه شاركت في كل المحافل حاليا لكن ليس لهم ذكر مع الرسول والصحابه ... زودنا الله يخليك باسم صحابي عتيبي
@@سلطان-و4ج1ظ انت ناقص تلطم زي المرأه اللطامه وتشق ثوبك ... كل من ذكرت اسماءهم ليس معك دليل على انتسابهم لعتيبه !!! وان كنت تظن ان عتيبه تنتسب لهوازن فاانت اجهل من دابه ترعى في الخلاء ... وحليمه السعديه ليست منكم ... تعلم ياجاهل قبل ان تتكلم
@@القادماجملباذنالله-ت2ع إخسأ ياعدو الله فلن تعلو قدرك
@@سلطان-و4ج1ظ اعقب بس
@@سلطان-و4ج1ظ خخخخختف على شاربك الو س خ
لاحظوا ان الطاروق استمر وماقطعه احد اتوقع وقته الاجمالي اللي لعبوا فيه القاف اكثر من ساعة ،، عكس طواريق الوقت الحالي سرع ما تقطع
آخر بيت للمسعودي كارثي دمار شامل صعب نقضه
الله يرحم الشعارين راحوا مابقي الي هرجهم نسمعه وصفوفهم بل الكف تغني مايقولونه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
يا بو بطن خضر دريرة من فوق دريرة
عندنا الشيبان يقول فلان بطنه احمر يقصدون اللي يحضر بدون عزيمه وفلان بطنه احضر يعني ياكل ومايشبع
رحم الله الشعراء وبيض الله وجهك ياراعي القناه
هذي المحاورة في بلاد هذيل عند الطلحات
يوم من ايام الصواط على المسعودي رحمهم الله مع ان في بعض بيوتهم نزول لكن محاوره ممتازه
صلوا على النبي..
لا اله الا الله انت تقول انك حضرت هذه المحاورة عام
١٤٠١ والمسعودي توفي عام ١٣٩٩ كيف تجي هذي.؟ فسرها لنا
اللعبه بالتركيب مع دويرة من فوق دويره.
و المسعودي ركبه صح رحمه الله
يابوبطن خضر دويرة من فوق دويره.
وش معنى دويره؟
المسعودي فيه نبرة حزن غريبه في صوته واللي يدقق يلاحظها بهذا القاف
اسمعوا التناسق و التناغم بين الصفوف
انا لو جاتني علطا شريت لها رسن وشداد
والقمها جمر دويرة من فوق دويرة
وليسة والقمها تمر والمعنى الشيشه
يا رجال وين أنت رايح
صح جمر وليس تمر
مافي الا كوي
يمكن يقصد لو جاني بيت ركيك ضعيف ارد عليه ف بيت جزل قوي
والقمها جمر ( ارد رد قوي)
ياليت له فديو المسعودي
اكاد اجزم ان هذه المحاوره هي ام المحاورات ، وهي رقم واحد في جميع المحاورات من 100 سنه مضت ، لم يسبقها ولم يعقبها
فنسأل الله العلي القدير الرحمن الرحيم ان يغفر للشاعرين ولمن كان معهم في الملعبه ولجميع المسلمين الأحياء والأموات
الشاعر السواط رحمه الله ابلي بلاءا حسنا اما هذا العملاق المسعودي، وقد أخذ قسمه وافي ، واصلا الوقوف امام المسعودي في طاروق كامل
تعتبر شهاده دكتوره ، وليعلم الجميع بانه لو لى الله ثم شجاعة السواط لما وصلت إلينا درر المسعودي
كان كثير من شعار تلك الفتره ، وهي اسماء كبيره يتحاشون مقابلة المسعودي ،فما ان يعلمون ان المسعودي موجود
ينكسلون الموعد
الله يرحمهم اجمعين
ايضا الوقوف امام السواط بمثابه شهاده دكتوراه
والمسعودي والسواط عمالقه كلا منهم ياخذ قسمه وافي مع الشعار .
@@Ipn-aboh بعععععععععع 😂😂. والله انك كريه في كل محاورات المسعودي القاك تعلق وتحاول تدس سمك من بعيد السواط شاعر الله يرحمه بشهادة دبلوم. الدكتوراه تخصص سليم وهذيل. دويره من فوق دويره😂😂
الله يرحمهم جميعا.
جابني الطاروق من محاورة صقر سليم في حفل الرزمي
بالنسبه لكلمة بطنن خضر يعني انك ما تشبع والشبع هنا لا يقصد به الاكل وانما العطاء الذي تحصل عليه السواط وربما يكون في اكثر من محاوره بشكل متتابع بعد محاورته مع المسعودي والتي لم يناله الا شي قليل
Mmn Mmn يا بو بطن خضر دريرة من فوق دريرة
عندنا الشيبان يقول فلان بطنه احمر يقصدون اللي يحضر بدون عزيمه وفلان بطنه احضر يعني ياكل ومايشبع
للعلم المحاورة اقيمت بالطائف حي الشهداء تقريبا عام ١٣٩٨ هجري او ١٣٩٧
واضح من تصفيق الصفوف إنها عند ثقفان على طريقة المجرور
قصايد للبيع
الله يالدنييييييا 💔
@@أبوأحمد-ص7ش8ف لا عند عتيبه. اهل القلطه.
هذي المحاورة عند هذيل في بلاد الطلحات ولعبوا فيها بالطيران ايضا
@@عذبالكلام-ع6غ ههههههههههه قلبك غشيش
قتل ونقض ولا اروع
في السابق يقال لبعض الصيد بطنه خضر ، يعني بطنه مليان عشب لأن بعض الصيد يهيم ويصير ياكل الجيف، واحيان يقال بطنه جزيرة كناية لنفس المعنى ينطبق هذا الوصف على الغنم اللي تاكل من الربيع ، والمسعودي ذكرها من باب المزح يابو بطن خضر، وقاله السواط
انا رجل وسيع البال واقدح مثل قدح زناد . يعني خاطري وسيع ولايهمني كلامك
مافك لك الصرر .. يعني ماراح اسوي مثلك واخلي كلامي مثل كلامك
Saud ما لك لوى
يبو بطن خضر اي انه سريع الانفراط ،،بطنه يعوره
الله يرحمهم جميع السواط طرب
الله يرحمهم ويغفر لهم ويجعل مثواهم الجنة
صلو على النبي اللهم صلى وسلم عليه
الله يرحمهم جميع
الله يرحمهم ويتجاوز عنهم
ومشكوريراعي القناه بيض الله وجهك هذي المحاورات الي تكيف الراس رحم الله المسعودي والسواط وجميع موتى المسلمين
انا ما جيت ساري غير احب الكيف والبراد
هذيل اهل البلد ولا انت مالك فالبلاد ابلاد
ياحوت من بحر
افخر بيت في شعر المحاوره
@@العبدلي-ه6م لله درك يالهاشمي. مع ان الايام ذي كثروا اللي ميعدون الصحيح بسبب العنصريه القبليه
لاكنك. قلت. الصدق في زمن التطبيل
@@العبدلي-ه6م كلامك سليم
ليت. كل. ردود. اليوتيوب نفس ردك
@@العبدلي-ه6م وهذيل تاريخ روى من قبل الاسلامي
@@العبدلي-ه6م هههههههه المشكله لو على قولك بصيد فالماء العكر بتبلش لان فعلا هذيل اهل البلد والا انت مالك فالبلاد بلاد.... ماقد سمعنا عن العتبان قبل ؟ لكن هذيل اهل مكه فعلا هم وقريش... لاتقعد تتلاطف بالعتبان على حساب قبيله معروف تاريخها ومعروف مواطنها والعارف لايعرف مع قبيله اغلبها احلاف.... انتهى الحديث
ابو كفاف المحمد
ما سمعت انت والا هم موجودين من الجاهلية بالطائف ف هم من هوازن ومنهم من سكن الحجاز ومنهم من سكن نجد وبين نجد والحجاز واذا تقصد ان البيت معناه ان العتبان كثير منهم بدو رحل ف هذا صحيح لكن مهو كلهم
السواط الله يرحمه شاعر ماعليه غبار فتل نقض ...وماخلا له شي عندالمسعودي واكثر شاعر قابل المسعودي..والله واعلم وهاذا يدل على انا الشاعرين هم الافضل في تلك الحقبه من الزمن ولايهون مطلق الثبيتي والجبرتي وصياف ...وشعار يمكن مانعرفهم او ماخدمهم الاعلام...
والله ياهو ياكلها من المسعودي مفلفله في كل محاوره شوف اخر بيت للمسعودي يقول للسواط انت مسوي نفسك فحل وانت ناقه تهدر زي الفحل شوف كيف التشبيه المجنون بعض النياق اذا انت بدوي وتعرف الابل تجي تهدر بشدوقها وماعندها لهايه زي الجمل تحرك اشدوقها وتطلع صوت زي الجمل ولاكن انها ناقه تهدر ولاتقعد المسعودي يقوله يوم سمعتك احسبك شاعر واثرك منت شاعر يوم بحث واختبر السواط طلع زي الشاعر ههههههههههههه مصيبه المسعودي اكبر مصيبه على الشعار عشان كذا مايحبون يجيبون سيرته
مسحت اديوسها وليا ان ناقه ماتصير اهداد
لها شدقن هدر دويرتن من فوق دويره
انا اهذلي لا تحسب اني عتيبي عشان مدحت السواط ....لاكن ما يجد الرجال الاردي...ورحم الله المسعودي والسواط واسكنهم الجنه
@@تركيىارر ونعم هذلي ولا عتيبي لاكن محدر الك وادي وانا ماجحت السواط السواط في المحاوره هاذي ماخذ شي وراحت عليه من اول بيت لين اخر بيت عشره صفر وانت مسوي انك فاهم وتقول ماراح اله شي
@@m2abobsr166 ياليتها في بيتها مسوي تفسر للناس الضاهر انك حق انشدوه بيت المسعودي هذا من قوه هاذي دعايات هذيل الي. تسويها لبعضها زي دعابت فهد المعطاني الي بالتزوير سوا إنهم خوال الرسول صلى الله عليه وسلم وخواله الصحيح عتيبه مار خلو زوركم وتزويركم ينفعكم
@@m2abobsr166 ياطفل لاتطفل على شي مالك منه شي خلك من الصحن للسفره للقدر للكراتين لاتلزق مع الي مالك فيه الصواط افضل بقوه خل الدعايات ماتطلع احد مثل فهد المعطاني الي بالتزوير سوا إنهم خوال الرسول صلى الله عليه وسلم وخواله الصحيح عتيبه سقها للمقها خل الاذن فالشعر صقها
المسعودي يضحك في نهاية ابو بطن خظر دويرة من فوق دويرة الله يرحمة . مع اني من قبيلة ليست عندنا المحاورة او الملعبة عندنا العرضة لكن المسعودي خلاني اطرب له ولمحاوراته
وش معنى دويره؟
بالنسبه لباقي الابيات
الطاقه اللي سدها والعود العجر
وابيات السواط بعدها هذي محاورات كل شاعر يذكر خويه بمحاوره حضرها ما حصل فيها شي يذكر
لان العطاء واجر الشاعر ما كان مشروط زي هالوقت
كانوا يعزمون الشاعر ويحضر ويعطونه المقسوم وياخذه ويسري
انا اذكر محاوره عام 98 حضرها مستور العصيمي وصياف الحربي ومطلق الثبيتي ومعهم شعار ناسيهم كنت صغير وقتها لكن اتذكر سالفتها فبعد الحفل وزع عليهم المعزب من 100 ( مائة ) ريال اذا ما خانتني الذاكره
وسروا زعلانين كلهم
وبعدها بليله حضروا في حفل ثاني وحطوا المعنى كله في المعزب ابو 100
كل الشعار وكل الملعبه في هالمعزب وعطيته
Mmn Mmn
ي سسلام ي سلام 👍👍
المحاورة واضحة جدا ليست في المعزب انحرفت بعد بيت السملاق
فكر بعقل كم له سنه وقليله محاوراته وللحين نقاش الجمهور والاعلام
ايضا بيت السواط يوم يقول والا يا سيف يالي عام الاول حدك الحداد رمابك في بحر
الحداد يقصد به الوقت كقوله حدك وقتك او زمانك وكلام السواط معناه والله اعلم انك ايضا مر عليك اوقات طويله ما تحصل شي يذكر من الحفلات والعطا لك كان زهيد
والدليل رد المسعودي على بيت السواط رد حكييييم بكل ما تحمله الكلمه من معنى
ما يسلم الا زامي الانهاد
اي ان الرجل يشقى في الدنيا وطلب العيش ولا كل مره بيغنم واللي تجيه عيشته مبرده مغير النساء اللواتي تحتميهم وجيه الرجال
وتكدح وتتعب ونوب تحصل ونوب ما تحصل
هذا الشعر والمحاورة ولا بلاش ماهو شعر الي الحين عبد الله الغامدي لا لالالا
😂😂😂😂😂😂👍
وش دخل عبدالله الغامدي انت مثل الي ثبت الغامدي بشعر القلطه تراه ماهوب شاعر قلطه بس يشارك احيانا مجامله مثل الشيخي والحقيقه هم شعار العرضه الجنوبيه...
الله يشفيك ويرفع عنك الغبن
كلن يتفلسف ويحلل وهذا يقول صانع واللي يقول ما كان يقابل المسعودي الا السواط والا الجبرتي هذا كله مجرد تحليلات يحكمها اما تعصب او جهل او اعتقاد بالمعرفه
المحاوره تدور حول امور ماديه بحته والعطا اللي كان ياخذونه الشعار في المحاورات حيث لم يكن مشروط وكان على حسب جود المعزب وكان بعض المعازيب يجزل العطاء لشاعر او اكثر وينقص غيرهم وهذا يحكمه معزة الشاعر او مكانته او قربه وبعده عن المعزب
وكل هالمحاوره تدور عن مناسبها حضرها السواط والمسعودي عند هذلان واجزي المسعودي بكرم ومشوا حال السواط
والله العالم ان السواط عوضه ربه في محاوره ثانيه ودرى عنه المسعودي
وقول المسعودي هذيل اهل البلد ولا انت مالك في البلاد بلاد
يعني انا اولا
ولا انت حوت من بحر
يعني انت من عرض الشعار
اتمنى اكون وضحت الصوره
لان ما كل محاورة الشعار طعن في الانساب وتفاخر بالاحساب وتعيير واستنقاص
كما يفسرها الكثير
نحن لا ننكر وجود مثل هذه المحاورات والتي قد تبداء وتنتهي بتعيير الشاعر لاخر بفضيحه حصلت عليه او على قرابته او على قبيلته
ولكن كان فيه محاورات تناقش قضايا اجتماعيه وماديه وايضا تناقش شرهات او كلام منقول بغرض اثارة الفتنه والنميمه وكل شي يطرح ويناقش في محاورات زمان
مشكلتنا انا نفسر محاورات مضى عليها اكثر من 30 سنه على تفكيرنا حاليا
وعلى ما نراه في الساحه الان
Mmn Mmn انت كفوو
Mmn Mmn
تحليلك موفق ووجهك ابيض
جهد تشكر عليه
ياسلام عليك.. لافض فوك
غير صحيح أن معنى المحاورة مادي المحاورة تدور حول التنافس في القدرة الشعرية في المحاورة يقول السواط : أنا ماجيت ساري غير أحب الكيف والبراد وفي راسي خبر دويرة من فوق دويرة والمعنى إنه يبي محاورة كايفة وقوية ومليانه بالمعاني ورد المسعودي : مكيف والبطن مليان لو انك( قليل زاد) يعني مروق وطربان للعب وأنت بضاعتك في الشعر قليله (يا بو بطن خضر) وهذي رمزيه للي يمشيه بطنه، ورد السواط على (قليل زاد) وقال : أزا رجل وسيع البال واقدح مثل قدح ازناد مفكلك الصرر يقول له لا تستعجل باقي ما جاك التنافس القوي لأني وسيع بال وما أفك الصرر وأستخرج المعاني اللي مثل الشرار والنار بسرعة وأنتهي أنا أتدرج شوي شوي مثل ما يقولون على نار هاديه، وقال شريكك في البضاعة ما يغشك وانشد الاجواد يخليها زهر، يقصد إنه شيكه في السعر والمعاني الجزلة والجميلة وما هو شريك غشاش يجيب بضاعة مغشوشة وبيوت ضعيفه ومعاني هزيلة ( يخليها زهر) الزهر هو الورد وهو عبارة عن الجمال في أبياته ومعانيها رد المسعودي :سملاق الذي يقلون ما ينساق ما ينقاد لا جلد ولا شعر هنا يطلب المسعودي معنى محدد للعب ومعروف أن السوق للدابة من الخلف بالعصى والقود من الأمام يسحبها بخطامها ونذا ريت في غاية الروعة والجمال منه رحمه الله ويدل على مقدرة جبارة في شعر المحاورة وليس البيت الوحيد في الجمال أكثر أبياته من هذا النوع الفريد يقول أنت إن كانت البداية عندي في المحاورة ما تنقاد يعني ما تلعب حتى النهاية على المعنى وإن جينا من وراك وصار الرد عندنا والبدع عندك أيضا ما تنساق على المعنى اللي نلعب عليه لا جلد ولا شعر يقول هذا البعير ما عنده جلد قوي يتحمل الضرب إذا سقناه بالعصا ولا عنده شعر قوي لو سحبناه مع شعره وهذا تعبير عن الضعف عن مجاراته له في الشعر ولا شك أن السواط من أفضل من لعب مع المسعودي بشي الندية والمجاراة في المعنى وهو شاعر قوي لكن سبك وحبك المسعودي يختلف عن جميع الشعراء ولا يجاريه أحد أو ينافسه وهذا الأسلوب مستعمل من الشعراء مع بعضهم حتى لو كان خصمهم قوي يتهمونه بالضعف لأن الملعبة مثل الحرب تستخدم كل سلاح ، رد السواط وقال : ألا يا سيف يا اللي عام الاول حدك الحداد رمى بك في بحر، يقصد بالحداد نفسه ومعروف إن الحداد يحد السيف بالنار والمطرقه وأظنه يذكره بمحاورة لعبوها قبل هذي المحاورة بعام يقول أحرقتك بالنار وطرقتك بالمطرقه تعبيرا عن قوته معه وهذا رد عليه يوم اتهمه بالضعف وأنه قليل زاد وقليل بضاعة في الشعر وقال السواط نبا نضرب مثل لابد صياد الفهود يصاد درينا من عصر، وربما يقصد نفسه أو المسعودي يعني إن صدتني فلابد صياد الفهود يصاد أو إذا انت تظن إنك ما تنصاد فالمثل يقول لابد صياد الفهود يصاد ، رد المسعودي : ليا كثر السبب ما يسلم إلازامي الانهاد يقول إذا كثرت أسباب المشاكل والاصابات وهي هنا المحاورات النارية بينهم ما يسلم إلا (زامي الانهاد) تعبير للنساء والسبب أن زامي الانهاد محفوظ في بيته ما يخرج أما اللي ينزل ميدان الملعبة فلابد إنه يصيب وينصاب وهذا اعتراف بقوة لعب السواط معه في المحاورة اللي ذكره بها وكانت قبل عام ما أنكر المسعودي كلام السواط ( حدك الحداد)
ولكن ذكره في البيت الثاني : تخبر الطاقة اللي يوم راح يسدها السداد أب عود عجر، يقول تذكر يوم كشفتك وفتحت عليك طاقة (يعني ثغره) وراح يسدها الثبيتي لأنه هو ( أبو عود عجر) لأنه مشهور بالباكور اللي يلعب به وتستمر المحاورة حتى نهةيتها على هذا المعنى والتحدي على ةلمقدرة الشعرية لكل شاعر ولا فيها ما يدل على معنى المال أبدا لكن البعض قد يخطئ في تفسير بعض البيوت ويتغير معه معنى المحاورة كله وحتى تفهم المحاورة لابد من متابعة المعنى وأخذه من جميع الأبيات ليس من بيت أو بيتين
السسسسواط 👍👍 ي مال الجننننه علم وبيطاااار
الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته ويعفو عنهم
ساق سملاق يعني ماحد يلزمك مثل الداب بمعنى عبيط هذا لغز ( ساق سملاق لا يركب ولا يساق) معناه الداب
الله يرحم الشاعرين
بينهم معنى غامض وتصفيه حسابات من مطلع والبدايه ودايم معانيهم غامضه ما يفهمها الا هم رحمهم الله فطاحله الشعر
@@عواضالسواط
سملاق هو البندق ^
كانوا قديما يقولون في ألغازهم :
ساق سملاق . ليا نغزته قال طاق 😂
الحين عطونا العلم الآكيد به ناس يقولون إنها بالطائف عند ثقيف به ناس تقول إنها عند هذيل في مكه. المكرمه عند قبيلة هذيل ورأي الشخصي إنها عند هذيل لأن المسعودي وجارالله السواط كانوا من سكان مكه المكرمه ولأن أغلب محاورات المسعودي بمكه وكمان به بعض آبياته تشير إلى إنه كان يرحب بالسواط وأكيد الرجل مايرحب بالمقابل الأ عند قبيلته وفي محله
خذ العلم هذي عند قبسلة الطلحات مت هذيل في الطائف واعتقد انها في حي الشهداء
عز الله انهم شعارصحيح معنا غيرمكشوف
رحمك الله ياعبدالله
هذه الملعبه في وادي نعان عند هذيل قبل عام ( ١٤٠٠ ه )
السواط فتح باب عليه في البيت الثاني واستغله المسعودي
الا يا مدور المحدار مالك شف في المسناد
يعني ابغيك تطلع وانت نازل هههههه
المسعودي وصل قمة الشعر وهذا مايختلف عليه اثنين عقال
لكن الشعراء اللي يقابلون المسعودي أيضا فحول شعر وبما إنكم تطرقتوا في هذه المحاورة بأن المسعودي تغلب أو السواط تغلب
فأقول أنتم لاتفقهون في الشعر شيء
الشعراء يلعبون على معاني غامضة غير مايظهر للناس والا كان ماقالوا المعنى في قلب الشاعر ولما سمي شعرا
والدليل بأن الشاعر لو تسأله بعد اعتزاله للشعر وش المعنى اللي لعبتوا عليه في تلك الملعبة
لن يجيبك أبدا "
والله ياهو ياكلها من المسعودي مفلفله في كل محاوره شوف اخر بيت للمسعودي يقول للسواط انت مسوي نفسك فحل وانت ناقه تهدر زي الفحل شوف كيف التشبيه المجنون بعض النياق تجي تهدر بشدوقها وماعندها لهايه زي الجمل تحرك اشدوقها وتطلع صوت زي الجمل ولاكن انها ناقه تهدر ولاتقعد المسعودي يقوله يوم سمعتك احسبك شاعر واثرك منت شاعر يوم بحث واختبر السواط طلع زي الشاعر ههههههههههههه مصيبه المسعودي اكبر مصيبه على الشعار عشان كذا مايحبون يجيبون سيرته ويقول للسواط
مسحت اديوسها وليا ان ناقه ماتصير اهداد
لها شدقن هدر دويرتن من فوق دويره
مسحت على اديوسها ابا اشوف تراها بعير يصلح فحل وطلع ناقه تهدر بشدوقها ههههههههه يطقطق عليه طقطقه المسعودي
@@m2abobsr166
المسعودي والسواط تحت الأرض الله يرحمهم جميع
وإن كان في المحاورة معنى صريح للناقة
في ذمتي ماتعدتك
@@der3tedkare736 الله من هرجن يقوله وسيع الذمه ياوسع ذمتك يان الحلال
زبطها المسعودي
عدد وبل المطر دويره من فوق دويره
صراحه ابدع السواط
والمسعودي فالنهايه يبي الفكه 😂
صدق حبيش
يابوبطن خضر (قوية جدا)،،
علي علي
وش معناها ؟؟؟؟
Mmn Mmn
عبد أو صانع،
كان قديما الي يشتغل في الصناعة ، يتوسخ ثوبه وكثيرا ماينقلب الثوب أخضر خصوصا من عند منطقة البطن فما تحت.
علي علي اسعد الله اوقاتك .. التحليل غلط .. يابو بطنٍ خضر يعني مثل البيهمة اللي تاكل البرسيم والبرسيم لونه خضر ..وشكراً ويعطيك العافية
اخوي بارك الله فيك،،،،
هذي ذكرها الجاحظ في كتاب الحيوان،والجاحظ توفى في سنة 255 هجري،،يعني له 1200 سنه متوفي،،،
حيث ذكر أن البطن الأخضر يعير به الصناع.
البطن الخضر يعني شهيته مفتوحة للاكل بشكل كبير
مثل ماتقول فلان قلبه خضر يعني يحب ويعشق كل ماهو جميل مع كبر سنه
حضرت هذه المحاورة كانت في قصر البستان في حوايا الطايف.صيفية عام ١٤٠١
الله يرحم الجميع...
المشكله ان المسعودي توفي ١٣٩٩ للهجرة
@@سعيدالمعلوي-ك8ز
كلامك غير صحيح راجع حساباتك...
@@فارسكحيلةفارسكحيلة
المسعودي رحمه الله مات في بانكو عام 1399 هجري
توفي في المسبح في الفندق
كيف انت عام 1401!!!!!
@@الكاسرالبتار-ك6ث
راجع حساباتك.
@@فارسكحيلةفارسكحيلة
والله انت راجع حساباتك ياعزيزي ✋
لي سؤال هل هذي هي الملعبة الي في الطايف في الحوية؟
لأني أتذكر ملعبة حضرتها وأنا صغير مع والدي رحمه الله وعمري تقريبا ٨ سنوات
ماشاءالله كم عمرك الحين تقريبن ؟
حي الشهداء على ماسمعت ١٤٩٧ او ٩٨ ولاني متاكد
عمري الآن ٥٩ عاما
أسأل الله لي ولكم حسن الختام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . هل للمسعودي رحمه الله تسجيل فيديو ؟
له تسجيل اكيد فيديو على برنامج الباديه . لكن البعض يقول اتلف والبعض يقول اخفي . والله اعلم
الله يرحمهم ، السواط يجربع المسعودي في كثير من المحاورات
😂😂😂 يالكذوووب
أزي الدعظ 😂
عالشبك بس
بحور في شعر المحاورة
رحمة الله عليهم
أنا عمك وأنا همك وأنا لك جيت فالمرصاد
أسود الليل وندفن معهم الشعر
االشعار الي لعبو مع المسعودي كلهم شعار وكفو يجيدون الفتل والنقض ودفن المعنى لاكن والله ثم والله ثم والله مايجيبون بيوت مثل بيوت عبد الله المسعودي ولا جابو الشعار مثل بيوته لا قبلة ولا بعدة هذة ظاهرة شعرية هذة مصيبة في الشعر ربي وهبة شعر قوي ووهبة لهذيل تفتخربة انتم دققو في شعرة المسعودي بيوتة حكم درر يضربها المثال حتى قيام الساعة يزعل من يزعل ويرضى من يرضى الحق ابي اقوله
😹😹😹😹😲
اخي الفاضل صدقني ماهو تفسير ولا شطارة مني معروف بطنه خضر يعني يمناه مغرفة الليا قاعد في صحن يبرد قلبك ينتقم من التبسي..... اما تفسير الجاحظ يكون في زمانهم ولكل زمان دولة ورجال وانا اخوك
الله يرحم سواط خطير سواط داهيه و الله يرحم المسعودي