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感恩 慧律大法師法施智慧開示 🙏🙏🙏🌷👍👍👍
謝謝您，聽了您說的佛法，受益良多！
往生極樂.目的是要成佛度眾生，有些人對成佛之法不甚歡喜，看來他們的發願往生是虛假的，應該懺悔。 要護持了義正法所有佛子應擁護了義正法，令不斷絕。為我們的子孫，為全世界的子孫，也為了所有的眾生，不只是這個世界的眾生而已；還有鬼神界、畜生道、天道的眾生也將會往生到這裡，到人間來 ；為這些眾生，要護持了義正法。說自私切身一點，也為未來世的我們自己；如果我們往生再來時，這裡没有了義正法，那我們往生來做什麼？不如去極樂世界下品下生，都比重新生在這裡好；所以，為未來世的自己，也應這樣做。也為過去世的無量父母，亦應這樣做；我們既然發願自度度他乃至成佛，你未來世必定還有很多父母，所以應為未來世父母著想，要護持了義正法，令不斷絕。《佛說觀無量壽佛經 》上品上生者，若有眾生，願生彼國者，發三種心，即便往生。何等為三？一者、至誠心。二者、深心。三者、迴向發願心。具三心者，必生彼國。復有三種眾生，當得往生。何等為三？一者、慈心不殺，具諸戒行。二者、讀誦大乘方等經典。三者、修行六念，迴向發願，願生彼國。具此功德，一日乃至七日，即得往生。上品中生者，不必受持讀誦方等經典，善解義趣。於第一義，心不驚動，深信因果，不謗大乘，以此功德，迴向願求生極樂國。行此行者，命欲終時，阿彌陀佛與觀世音、大勢至、無量大眾眷屬圍繞。持紫金台，至行者前，讚言：法子！汝行大乘，解第一義，是故我今來迎接汝，與千化佛一時授手。法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！在家也可為勝義僧《大乘大集地藏十輪經》卷五：若諸有情帶在家相，不剃鬚髮，不服袈裟，雖不得受一切出家別解脫戒、一切羯磨布薩自恣悉皆遮遣，而有聖法得聖果故，勝義僧攝、是名勝義僧。「復次，善男子！有四種僧。何等為四？一者、勝義僧；二者、世俗僧；三者、啞羊僧；四者、無慚愧僧。」「云何名勝義僧？謂 佛世尊；若諸菩薩摩訶薩眾，其德尊高，於一切法自在者；若獨勝覺；若阿羅漢；若不還；若一來；若預流；如是七種補特伽羅，勝義僧攝。」……「云何名世俗僧？謂剃鬚髮被服袈裟，成就出家別解脫戒，是名世俗僧。」「云何名啞羊僧？謂不了之根本等罪犯與不犯，不知轉重，毁犯種種小隨小罪，不知發露懺悔所犯。惷愚魯鈍，於微小罪不見、不畏，不依聰明善士而住，不時時間往詣多聞聰明者所，親近承事。亦不數數恭敬請問，云何為善？作何為惡？如是一切補特伽羅啞羊僧攝、是名啞羊僧。」「云何名無慚愧僧？謂若有情為活命故，歸依我法而求出家。得出家已，於所受持別解脫戒，一切毁犯，無慚、無愧，不見、不畏後世苦果。內懷腐敗，如穢蝸螺，貝音狗行，常好虛言曾無一實；慳貪、嫉妒、愚痴、憍慢，離三勝業，貪著利養恭敬名譽；耽湎六塵，好樂婬泆，愛欲色、聲、香、味、觸、境；如是一切補特伽羅無慚愧僧攝，毁謗正法，是名無慚愧僧。」《大乘起信論》復次真如者。依言說分別有二種義。一者如實空。以能究竟顯實故。二者如實不空。以有自體。具足無漏性功德故。「如實不空」 文中說「有自體」，意思是：若沒有妄則沒有自體，說「自體不空」，是在表示「如實空」並不是「斷滅空」。《佛說當來變經》佛告諸比丘，復有三事，令法毀滅；何謂為三：一既不護禁戒、不能攝心、不修智慧。二自讀文字，不識句逗，以上著下，以下著上，頭尾顛倒不能解了，義之所歸，自以為是。三明者呵之，不從其教，反懷瞋恨，謂相忌妒；識義者少：多不別理：咸云為是！是為三事，令法毀滅。（出家學佛，不能精進修學了義正法，反習雜句~淺末小經；聞甚深法，不以為喜，諸天流淚，口發斯言，大法欲滅，故使其然、速逝而去。）《大乘起信論》分辨魔事 或現天像菩薩像。亦作如來像。相好具足。若說陀羅尼。若說布施持戒忍辱精進禪定智慧。或說平等空無相無願。無怨無親。無因無果。畢竟空寂。是真涅槃。或令人知宿命過去之事。亦知未來之事。得他心智。辯才無礙。能令眾生貪著世間名利之事。這是說魔事會破壞定心，在這裡只是稍微指示它的相狀，使人知道應該如何去對治。《楞嚴經》中把魔事講得很清楚，在禪定當中，因為五陰未破而顯現的魔事，共有五十種，深淺不一。有說：或被天魔，諸惡鬼神，精魅魍魎，全部都來擾亂你；或是你的陰魔心魔，自作其孽，都一一詳示，這裡只是略說大概而已。文中說「諸魔外道鬼神」指的是在因地中也修禪定，卻因為惡習邪見而墮落在這一類的人，受到禪定氣分的熏發，因此現行而作惱亂。說「當觀唯心，境界則滅」的意思：雖然外魔能夠撓亂定心，但這也是由於自己有這樣的惡習，現在因修定而熏發現前，由於自己的心識，寄託在它的外形，所以變影來惱害，因此說是唯心，其實並沒有外來的境界，若是能觀唯心，這些就自然消滅了。這是習氣魔。這種魔是因為修行的人過去多生有親近修習佛法 ，執持佛法相沒有忘失，或是修習空見就認為已是究竟了，貪求宿命的知見，所以現在因定而薰發，在三昧中，就顯現這類的事。由於原本修行的因就不正確，所以使他貪著世間名利之事，這正是唯心所變現。這是煩惱魔。這種魔是由於過去曾經修習外道三昧，並沒有斷煩惱，現在雖然依佛法而修行，但因為還未進入正定聚，所以熏發過去的舊習，才顯現這樣的事。佛說末法時期邪師說法如恆河沙 佛於《佛藏經》卷二已經說過：舍利弗！如是因緣如來悉知，我諸弟子以種種門，種種因緣，種種諸見，壞我正法 。《大般涅槃經》卷七也說過：佛告迦葉：「我般涅槃七百歲後，是魔波旬漸當壞亂我之正法。譬如獵師，身服法衣；魔王波旬亦復如是，作比丘像、比丘尼像、優婆塞像、優婆夷像，亦復化作須陀洹身，乃至化作阿羅漢身及佛色身；魔王以此有漏之形作無漏身，壞我正法。」 兩千多年前，佛世尊的預言，千餘年來已在娑婆世界應驗了 ，這就是末法時代正法將滅的象徵。因此，法師入滅後，當時人間已經沒有宗門正法的證悟者住世了，所幸後來有大師再將宗門正法命脈延續下來，乃至擎正法之大纛、建大法幢接引福德因緣具足之學人，得入宗門正道。
感恩師父上人慈悲開示（果中有因，因中有果）這一句（真实）即真理是我们学佛者所必須要讀懂的听懂的一句金玉良言，了知一切法都在自己的（心性）即本性，心正法正一切无罣礙。假若心邪煩惱即起念头都在無明裡，一无是處心理都是邪念，這一些都是愚痴，定慧如何显現呢？所以我们更應該继续听聞師父为我们開示：珍惜佛的教育才有缘分享人生的真諦，感恩一切善知識。南无阿彌陀佛🙏.
G
😷
感恩慧律法師悲智雙運 如理如法的開示!👍👍👍👍👍理智為人處世，算命不求人!清淨的本性，含藏著自我療癒疾病的功能佛法沒有始末劫數只有清淨染濁之分銷我億劫顛倒想不歷僧祇證無生恭敬感恩知恩圖報廣利眾生離苦得樂
感恩慧律法師開示，祝法體安康-阿彌陀佛
🙏頂禮感恩尊敬吉祥慧律上人慈悲開示🙏南無阿彌陀佛🙏
感恩分享感恩慧律法师慈悲开示南无阿弥陀佛
随喜赞叹慧律大法师，祝法体安康。南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛 非常感恩
常思地狱苦，精进勇猛念 感恩慧律法师🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏
🙏🙏🙏
感恩師父😃😃😃!!!
感恩師父上人慈悲開示
感恩師父慈悲開示阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
感恩2,法師的分析教導。
師父吉祥
感恩師父慈悲開示🙏🙏🙏
8:04 果中有因.因中有果這句話讓我想到太極圖。
感恩父慈悲開示阿彌陀佛
法師說第一了義讚啦
十分感恩您的分享！南无阿弥陀佛🙏🏼🙏🏼🙏🏼
頂禮恩師。阿彌陀佛
感恩
感恩慧律法師開示🙏🏻💖隨喜讚嘆👍阿彌陀佛🙏
謝謝!
無生也無死！
四大合和回歸大地
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
阿彌陀佛感恩慧律法師慈悲
生命的真義在解開生死之链
阿尓陀佛。
感恩師父開示南無阿彌陀佛
感恩法師南無阿彌陀佛
佛陀，因為您，成就圓滿人生。教我自淨其意，諸法無我。
🙏🙏🙏感恩师父
我喜歡聽慧律法師的開示😊
頂禮 慧律法師
很棒的12因緣解析
植物如不连根拔q起是不会死的。。。。比如说蔬菜。。。如果不割来吃会慢慢长高开🌸😢就会自己枯死。。如果到个程度把割了。。还是一直会长新的不死。。。植物如我们会和我们沟通。一定会谢谢这种做法
三緣斷故，三因不生。(殺貪，欲貪，盜貪)。
阿彌陀佛
生從果來，死往因去。
眾生有所知.而有所不知.無知能知一切知.了義明矣。
❤️❤️❤️🙏🙏🙏
金刚上人。一心为佛教。真的人上仁。南无阿彌佛。
師父 心病要怎麼好
師父 你看看熊子扉是哪一道的
果中有因 因中有果 靠自己內在，因 緣 果，開悟是見性，宇宙當中永遠有鬥爭無始煩惱阿賴耶識
南無大願地藏王菩薩
感謝分享！★★★★★ 關於"學校沒教的生死大事"~ 在《瑜伽師地論》，玅老有細講！別辨死生--詳細講解各種情況~瑜伽師地論 第17堂課 06:：22 ～ 第25堂課 25：19 此後開始講世界的成、住、壞、空..法雲出版社網站有更多玅境長老的說法資料、含筆錄。PS：玅境長老往生後留有牙舍利。
我本不生，为何有我？我本不灭，为何又经历生死？
娑婆世界到底是谁创造的？
我本不生是破我执 不再造生因 菩薩的境界 我本不灭是以三昧受努力和衆生互相精进从而迖至佛果 如來非生非灭不可思議
法佈施 南無阿彌陀佛
阿彌陀佛？師父感思阿彌陀佛阿彌陀佛？
邪淫之事如何改進呢感覺做了變好倒霉
👏👏👏🤓🙏📿🇹🇼❤️😇✌️
生從「無極」來！死往「無極」去！才是：正道！正法！餘皆：「外道」！「邪法」！枉費出家學佛！
值得重复的观看学习
【上淨下空 老和尚於二○二二年七月二十九日 下午四點二十分在澳洲香光大佛寺 西方法性土訊息】訊息主筆:釋海澤 蘇師姐有感老法師之訊息(心有力量在敲打)。上淨下空老法師的話:蘇佛啊!是我啊!我是淨空。淨空已離世,如今此無身之靈被蘇佛於危難之中及時救出,入於佛寺的西方法性土。對於這裡的一切,我並不陌生,淨空三魂生前曾被蘇佛救過好幾次,都是被安 置在這安靜祥和的法性土上。當淨空於痛苦難當時,佛光照我身,隨即將我帶入佛寺,我知道我得救了!我的老淚縱橫,是感恩,是慚愧,是懺悔!慈悲的佛啊!感謝您沒有忘記淨空,您曾給淨空一段很長的時間回頭,提醒淨空三 魂,在最後那幾個月的日子裡,若到香光大佛寺找佛,佛還可救淨空,且淨空可救 無量無邊的有緣,令眾知佛在香光,而有得救入西的機會。 佛啊!淨空此一罪身,如今竟然能安坐在西方法性土的蓮花座上,感恩、慚愧之熱淚止了又流,流了又止,已經數不盡多少回了!佛啊!淨空不是一個聽話的孩子,才會讓自己逃不過宇宙準則,受了滿身傷。 蘇佛,如今淨空這個無身之靈,感謝您的相救。況且淨空之前還請淨宗體系,淨宗 學會淨宗體系莫與蘇居士有任何接觸及聯繫,讓蘇佛吃了不少苦。這是淨空不察, 偏袒有私,所做下的決定讓蘇佛飽受人情冷暖。此事淨空不是不知,而是狠下心 來,眼見若未見,耳聞若未聞,實在是愚痴昏蒙!淨空此時向蘇佛賠不是,此時已 非師徒之關係,而是以平等之關係,甚至蘇佛略勝一籌。 淨空愧對阿彌陀佛,愧對由西方下凡護淨空之體的十一位祖師、兩位恩師 --章嘉 大師、李炳南老居士,此時淨空跪地懺悔,真心懺悔! 在這裡過如此好的日子,淨空要對生病時所有照顧我的法師、居士、義工致上誠心 的謝意。淨空一向不喜歡給人添麻煩,沒想到人生末後卻是給大家添了這麼多麻 煩! 對於胡居士,淨空除了感恩,還有抱歉!感恩的是這麼多年來對淨空的護持,不離 不棄,照顧得無微不至,淨空知,非常地清楚,卻常常只是口頭上一句謝謝帶過。 如今淨空跪於佛前,真心向胡居士感恩及懺悔!感恩的是這麼多年的相伴相隨、護 持及照顧;懺悔的是不論如何胡居士的洗腎淨空難辭其咎,必有其不妥不宜之處, 才會有此報。在末後這幾個月,佛曾多次提及,到香光大佛寺找佛,佛可以救胡居 士,但是淨空一直延遲未行動,實是罪過!但盼胡居士此時能得知此事,而有所行 動,速找佛!但盼一切不晚!再者,全球淨宗學會、淨宗學院,淨空 真心和大家道歉!因私心,淨空掩蓋住 阿彌陀佛在香光大佛寺一事,以為如此可以保護淨宗學會、淨宗學院,卻未能思及 如此做法將斷送多少念佛信徒生西之路,因淨空知而未言,罪上加罪!而之前對蘇居士,蘇月娥一 -蘇佛 一之禁令,如今全面取消,且當親近蘇佛,乃因蘇佛為淨空講經六十年來之最大成就,見性,證得法身,且千百億化身超度無數冥界眾生入西方極樂世界或天人善道,此為近代淨土之成就。乃因蘇佛為宿世善 根、福德深厚者,為西方下凡之聖眾,大家應恭敬、親近、學習,切勿再擋之,或 毀謗造業。希望一切不晚! 雖然淨空之身已不在人間,但是淨空講經說法之真誠懇切,大家應仍有印象。若是 大家還真記得老法師,請相信此篇所言,一言一句皆是出於淨空之心,肺腑之言
😷😷😷
領你入佛門修行看自己
嗯嗯嗯嗯嗯嗯0⁰
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請問師父 若前世殺了十五萬人，今生還能出生為人嗎？
不定 隨眠排著队 唯有当下悟无生 无有生因 三昧現前 才有智和能消业障呢!
殺一人判刑多久殺多少人就判多久-因果無法逃避沒有特權不管是姓蔣或姓毛
生的時侯要讓靈魂體轉變成白淨晶質，帶髮純素，不是死亡的開端，，，不懂就不要亂講好嗎？
出家當和尚，都是想不開，放不下的人
如人饮水冷暖自知，不要乱否定。
各人有各人的因緣果報、那以前有名的法師、都是想不開的人嗎?
所以 想开了放下了 要干嘛？混吃等死？
無法理解你這種怪胎，哈哈哈
子非鱼，岂知鱼之乐也。🤣🤣🤣
了幻=佛法經.超越不了拿不掉死夢活昏迷未入佛法.知=離了=佛法.未了如何開口佛法两字唐至今几個懂如法
沒有灵魂何來去.缘生谁去西方.错了千年.各宗派誰不誤人法身慧命..对错乱教傳必有因果
感恩 慧律大法師法施智慧開示 🙏🙏🙏🌷👍👍👍
謝謝您，聽了您說的佛法，受益良多！
往生極樂.目的是要成佛度眾生，有些人對成佛之法不甚歡喜，看來他們的發願往生是虛假的，應該懺悔。
要護持了義正法
所有佛子應擁護了義正法，令不斷絕。為我們的子孫，為全世界的子孫，也為了所有的眾生，不只是這個世界的眾生而已；還有鬼神界、畜生道、天道的眾生也將會往生到這裡，到人間來 ；為這些眾生，要護持了義正法。說自私切身一點，也為未來世的我們自己；如果我們往生再來時，這裡没有了義正法，那我們往生來做什麼？不如去極樂世界下品下生，都比重新生在這裡好；所以，為未來世的自己，也應這樣做。也為過去世的無量父母，亦應這樣做；我們既然發願自度度他乃至成佛，你未來世必定還有很多父母，所以應為未來世父母著想，要護持了義正法，令不斷絕。
《佛說觀無量壽佛經 》
上品上生者，若有眾生，願生彼國者，發三種心，即便往生。何等為三？一者、至誠心。二者、深心。三者、迴向發願心。具三心者，必生彼國。復有三種眾生，當得往生。何等為三？一者、慈心不殺，具諸戒行。二者、讀誦大乘方等經典。三者、修行六念，迴向發願，願生彼國。具此功德，一日乃至七日，即得往生。
上品中生者，不必受持讀誦方等經典，善解義趣。於第一義，心不驚動，深信因果，不謗大乘，以此功德，迴向願求生極樂國。行此行者，命欲終時，阿彌陀佛與觀世音、大勢至、無量大眾眷屬圍繞。持紫金台，至行者前，讚言：法子！汝行大乘，解第一義，是故我今來迎接汝，與千化佛一時授手。
法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！
在家也可為勝義僧
《大乘大集地藏十輪經》卷五：
若諸有情帶在家相，不剃鬚髮，不服袈裟，雖不得受一切出家別解脫戒、一切羯磨布薩自恣悉皆遮遣，而有聖法得聖果故，勝義僧攝、是名勝義僧。
「復次，善男子！有四種僧。何等為四？
一者、勝義僧；二者、世俗僧；三者、啞羊僧；四者、無慚愧僧。」
「云何名勝義僧？謂 佛世尊；若諸菩薩摩訶薩眾，其德尊高，於一切法自在者；若獨勝覺；若阿羅漢；若不還；若一來；若預流；如是七種補特伽羅，勝義僧攝。」……
「云何名世俗僧？謂剃鬚髮被服袈裟，成就出家別解脫戒，是名世俗僧。」
「云何名啞羊僧？謂不了之根本等罪犯與不犯，不知轉重，毁犯種種小隨小罪，不知發露懺悔所犯。惷愚魯鈍，於微小罪不見、不畏，不依聰明善士而住，不時時間往詣多聞聰明者所，親近承事。亦不數數恭敬請問，云何為善？作何為惡？如是一切補特伽羅啞羊僧攝、是名啞羊僧。」
「云何名無慚愧僧？謂若有情為活命故，歸依我法而求出家。得出家已，於所受持別解脫戒，一切毁犯，無慚、無愧，不見、不畏後世苦果。內懷腐敗，如穢蝸螺，貝音狗行，常好虛言曾無一實；慳貪、嫉妒、愚痴、憍慢，離三勝業，貪著利養恭敬名譽；耽湎六塵，好樂婬泆，愛欲色、聲、香、味、觸、境；如是一切補特伽羅無慚愧僧攝，毁謗正法，是名無慚愧僧。」
《大乘起信論》
復次真如者。依言說分別有二種義。一者如實空。以能究竟顯實故。
二者如實不空。以有自體。具足無漏性功德故。
「如實不空」 文中說「有自體」，意思是：若沒有妄則沒有自體，說「自體不空」，是在表示「如實空」並不是「斷滅空」。
《佛說當來變經》
佛告諸比丘，復有三事，令法毀滅；何謂為三：
一既不護禁戒、不能攝心、不修智慧。
二自讀文字，不識句逗，以上著下，以下著上，頭尾顛倒不能解了，義之所歸，自以為是。
三明者呵之，不從其教，反懷瞋恨，謂相忌妒；識義者少：多不別理：咸云為是！是為三事，令法毀滅。
（出家學佛，不能精進修學了義正法，反習雜句~淺末小經；聞甚深法，不以為喜，諸天流淚，口發斯言，大法欲滅，故使其然、速逝而去。）
《大乘起信論》分辨魔事
或現天像菩薩像。亦作如來像。相好具足。若說陀羅尼。若說布施持戒忍辱精進禪定智慧。或說平等空無相無願。無怨無親。無因無果。畢竟空寂。是真涅槃。或令人知宿命過去之事。亦知未來之事。得他心智。辯才無礙。能令眾生貪著世間名利之事。
這是說魔事會破壞定心，在這裡只是稍微指示它的相狀，使人知道應該如何去對治。《楞嚴經》中把魔事講得很清楚，在禪定當中，因為五陰未破而顯現的魔事，共有五十種，深淺不一。有說：或被天魔，諸惡鬼神，精魅魍魎，全部都來擾亂你；或是你的陰魔心魔，自作其孽，都一一詳示，這裡只是略說大概而已。
文中說「諸魔外道鬼神」指的是在因地中也修禪定，卻因為惡習邪見而墮落在這一類的人，受到禪定氣分的熏發，因此現行而作惱亂。
說「當觀唯心，境界則滅」的意思：雖然外魔能夠撓亂定心，但這也是由於自己有這樣的惡習，現在因修定而熏發現前，由於自己的心識，寄託在它的外形，所以變影來惱害，因此說是唯心，其實並沒有外來的境界，若是能觀唯心，這些就自然消滅了。
這是習氣魔。這種魔是因為修行的人過去多生有親近修習佛法 ，執持佛法相沒有忘失，或是修習空見就認為已是究竟了，貪求宿命的知見，所以現在因定而薰發，在三昧中，就顯現這類的事。由於原本修行的因就不正確，所以使他貪著世間名利之事，這正是唯心所變現。
這是煩惱魔。這種魔是由於過去曾經修習外道三昧，並沒有斷煩惱，現在雖然依佛法而修行，但因為還未進入正定聚，所以熏發過去的舊習，才顯現這樣的事。
佛說末法時期邪師說法如恆河沙
佛於《佛藏經》卷二已經說過：
舍利弗！如是因緣如來悉知，我諸弟子以種種門，種種因緣，種種諸見，壞我正法 。
《大般涅槃經》卷七也說過：
佛告迦葉：「我般涅槃七百歲後，是魔波旬漸當壞亂我之正法。譬如獵師，身服法衣；魔王波旬亦復如是，作比丘像、比丘尼像、優婆塞像、優婆夷像，亦復化作須陀洹身，乃至化作阿羅漢身及佛色身；魔王以此有漏之形作無漏身，壞我正法。」
兩千多年前，佛世尊的預言，千餘年來已在娑婆世界應驗了 ，這就是末法時代正法將滅的象徵。因此，法師入滅後，當時人間已經沒有宗門正法的證悟者住世了，所幸後來有大師再將宗門正法命脈延續下來，乃至擎正法之大纛、建大法幢接引福德因緣具足之學人，得入宗門正道。
感恩師父上人慈悲開示（果中有因，因中有果）這一句（真实）即真理是我们学佛者所必須要讀懂的听懂的一句金玉良言，了知一切法都在自己的（心性）即本性，心正法正一切无罣礙。假若心邪煩惱即起念头都在無明裡，一无是處心理都是邪念，這一些都是愚痴，定慧如何显現呢？所以我们更應該继续听聞師父为我们開示：珍惜佛的教育才有缘分享人生的真諦，感恩一切善知識。南无阿彌陀佛🙏
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感恩慧律法師
悲智雙運 如理如法的開示!👍👍👍👍👍
理智為人處世，算命不求人!
清淨的本性，含藏著自我療癒疾病的功能
佛法沒有始末劫數
只有清淨染濁之分
銷我億劫顛倒想
不歷僧祇證無生
恭敬感恩知恩圖報
廣利眾生離苦得樂
感恩慧律法師開示，祝法體安康-阿彌陀佛
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頂禮感恩尊敬吉祥
慧律上人慈悲開示
🙏南無阿彌陀佛🙏
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南无阿弥陀佛
随喜赞叹慧律大法师，祝法体安康。南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛 非常感恩
常思地狱苦，精进勇猛念
感恩慧律法师🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏
🙏🙏🙏
感恩師父😃😃😃!!!
感恩師父上人慈悲開示
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阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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師父吉祥
感恩師父慈悲開示🙏🙏🙏
8:04 果中有因.因中有果這句話讓我想到太極圖。
感恩父慈悲開示阿彌陀佛
法師說第一了義讚啦
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頂禮恩師。阿彌陀佛
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隨喜讚嘆👍阿彌陀佛🙏
謝謝!
無生也無死！
四大合和回歸大地
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阿彌陀佛
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阿尓陀佛。
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佛陀，因為您，成就圓滿人生。
教我自淨其意，諸法無我。
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三緣斷故，三因不生。(殺貪，欲貪，盜貪)。
阿彌陀佛
生從果來，死往因去。
眾生有所知.而有所不知.無知能知一切知.了義明矣。
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阿賴耶識
南無大願地藏王菩薩
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★★★★★ 關於"學校沒教的生死大事"~ 在《瑜伽師地論》，玅老有細講！
別辨死生--詳細講解各種情況~瑜伽師地論 第17堂課 06:：22 ～ 第25堂課 25：19 此後開始講世界的成、住、壞、空..
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PS：玅境長老往生後留有牙舍利。
我本不生，为何有我？我本不灭，为何又经历生死？
娑婆世界到底是谁创造的？
我本不生是破我执 不再造生因 菩薩的境界 我本不灭是以三昧受努力和衆生互相精进从而迖至佛果 如來非生非灭不可思議
法佈施 南無阿彌陀佛
阿彌陀佛？師父感思阿彌陀佛阿彌陀佛？
邪淫之事如何改進呢
感覺做了變好倒霉
👏👏👏🤓🙏📿🇹🇼❤️😇✌️
生從「無極」來！
死往「無極」去！
才是：正道！正法！餘皆：「外道」！「邪法」！枉費出家學佛！
值得重复的观看学习
【上淨下空 老和尚於二○二二年七月二十九日 下午四點二十分在澳洲香光大佛寺 西方法性土訊息】訊息主筆:釋海澤
蘇師姐有感老法師之訊息(心有力量在敲打)。
上淨下空老法師的話:
蘇佛啊!是我啊!我是淨空。
淨空已離世,如今此無身之靈被蘇佛於危難之中及時救出,入於佛寺的西方法性土。對於這裡的一切,我並不陌生,淨空三魂生前曾被蘇佛救過好幾次,都是被安 置在這安靜祥和的法性土上。
當淨空於痛苦難當時,佛光照我身,隨即將我帶入佛寺,我知道我得救了!我的老淚縱橫,是感恩,是慚愧,是懺悔!
慈悲的佛啊!感謝您沒有忘記淨空,您曾給淨空一段很長的時間回頭,提醒淨空三 魂,在最後那幾個月的日子裡,若到香光大佛寺找佛,佛還可救淨空,且淨空可救 無量無邊的有緣,令眾知佛在香光,而有得救入西的機會。 佛啊!淨空此一罪身,如今竟然能安坐在西方法性土的蓮花座上,感恩、慚愧之熱
淚止了又流,流了又止,已經數不盡多少回了!佛啊!淨空不是一個聽話的孩子,才會讓自己逃不過宇宙準則,受了滿身傷。
蘇佛,如今淨空這個無身之靈,感謝您的相救。況且淨空之前還請淨宗體系,淨宗 學會淨宗體系莫與蘇居士有任何接觸及聯繫,讓蘇佛吃了不少苦。這是淨空不察, 偏袒有私,所做下的決定讓蘇佛飽受人情冷暖。此事淨空不是不知,而是狠下心 來,眼見若未見,耳聞若未聞,實在是愚痴昏蒙!淨空此時向蘇佛賠不是,此時已 非師徒之關係,而是以平等之關係,甚至蘇佛略勝一籌。
淨空愧對阿彌陀佛,愧對由西方下凡護淨空之體的十一位祖師、兩位恩師 --章嘉 大師、李炳南老居士,此時淨空跪地懺悔,真心懺悔! 在這裡過如此好的日子,淨空要對生病時所有照顧我的法師、居士、義工致上誠心 的謝意。淨空一向不喜歡給人添麻煩,沒想到人生末後卻是給大家添了這麼多麻 煩!
對於胡居士,淨空除了感恩,還有抱歉!感恩的是這麼多年來對淨空的護持,不離 不棄,照顧得無微不至,淨空知,非常地清楚,卻常常只是口頭上一句謝謝帶過。 如今淨空跪於佛前,真心向胡居士感恩及懺悔!感恩的是這麼多年的相伴相隨、護 持及照顧;懺悔的是不論如何胡居士的洗腎淨空難辭其咎,必有其不妥不宜之處, 才會有此報。在末後這幾個月,佛曾多次提及,到香光大佛寺找佛,佛可以救胡居 士,但是淨空一直延遲未行動,實是罪過!但盼胡居士此時能得知此事,而有所行 動,速找佛!但盼一切不晚!
再者,全球淨宗學會、淨宗學院,淨空 真心和大家道歉!因私心,淨空掩蓋住 阿彌陀佛在香光大佛寺一事,以為如此可以保護淨宗學會、淨宗學院,卻未能思及 如此做法將斷送多少念佛信徒生西之路,因淨空知而未言,罪上加罪!
而之前對蘇居士,蘇月娥一 -蘇佛 一之禁令,如今全面取消,且當親近蘇佛,乃
因蘇佛為淨空講經六十年來之最大成就,見性,證得法身,且千百億化身超度無數冥界眾生入西方極樂世界或天人善道,此為近代淨土之成就。乃因蘇佛為宿世善 根、福德深厚者,為西方下凡之聖眾,大家應恭敬、親近、學習,切勿再擋之,或 毀謗造業。希望一切不晚! 雖然淨空之身已不在人間,但是淨空講經說法之真誠懇切,大家應仍有印象。若是 大家還真記得老法師,請相信此篇所言,一言一句皆是出於淨空之心,肺腑之言
😷😷😷
領你入佛門修行看自己
嗯嗯嗯嗯嗯嗯0⁰
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請問師父 若前世殺了十五萬人，今生還能出生為人嗎？
不定 隨眠排著队 唯有当下悟无生 无有生因 三昧現前 才有智和能消业障呢!
殺一人判刑多久殺多少人就判多久-因果無法逃避沒有特權不管是姓蔣或姓毛
生的時侯要讓靈魂體轉變成白淨晶質，帶髮純素，不是死亡的開端，，，不懂就不要亂講好嗎？
出家當和尚，都是想不開，放不下的人
如人饮水冷暖自知，不要乱否定。
各人有各人的因緣果報、那以前有名的法師、都是想不開的人嗎?
所以 想开了放下了 要干嘛？混吃等死？
無法理解你這種怪胎，哈哈哈
子非鱼，岂知鱼之乐也。🤣🤣🤣
了幻=佛法經.超越不了拿不掉死夢活昏迷未入佛法.知=離了=佛法.未了如何開口佛法两字唐至今几個懂如法
沒有灵魂何來去.缘生谁去西方.错了千年.各宗派誰不誤人法身慧命..对错乱教傳必有因果
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南无阿弥陀佛🙏
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南无阿弥陀佛🙏
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