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“每一个伟大的画家，都是在回答时代的问题”，说得太好了！👍👍👍
超喜歡吳冠中的畫，抽象和具象共存。特討厭抽像的風格，怎麼看都不明白，幾乎會瘋癲！也不喜歡真實如圖片，太單調！吳老的作品真是完美，顏色有層次，畫面又像迷，絕美！
作為一個藝術生，我認為畫到了最後談的都是感覺而已，每個時代的畫風這些都是形式工具，出來的作品看的就是給人的感覺，當我翻看吳老的畫，當時我第一個感覺就是，純粹，簡單，他的畫有一種渾然天成的童趣，並不是刻意營造天真感覺的那種造作插畫。我看了，就想起小時候那種快樂了。我當時就覺得，這個藝術家，好純粹啊，那種他完全沉浸在畫裡面的感覺，在他的畫裏都表現出來了，是沒有辦法騙人的，這也讓吳老成為我最喜歡的藝術家之一。好就是好，藝術到了底看的就是一個感覺，而且是開放自己內心才能感受的感覺，抱著“這是甚麼鬼”的態度，別說藝術，全世界的事物在這句話面前都是完敗的。
我觉得有些还是挺刻意的。尤其是晚年作品
@@MsSophieLiu 不反對啦，也是合理的😊
我最喜欢吴冠中的画，一看就喜欢，通体舒畅！
这篇文字写得太好了，我觉得很清晰的解释了为什么我第一眼就爱上他的画了，觉得别具一格，独树一帜，但又说不清道不明这个好在哪里，非常感谢up主！
一直不太理解什么抽象画，可吴冠中的晚期风格却让我喜欢。谢谢你拓宽了我的视野。
每次唯伟老师更新，我都感觉喝到了高质量的艺术心灵鸡汤!!!谢谢老师的智慧和辛勤工作!!!!😀🙏🙏🙏🙏🙏👍👍👍👍👍❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
唯偉老師的分析精確到位不含糊，講得真的太好了
真正的画家一生都在循“道”而为，整个循“道”过程都体现在他的作品里。
真正出色的藝術家，他們揮筆時、他們彈奏時 .... 總如呼吸般自然 ~ 🪂🎶🪂冠中大師的臉龐線條有山有水，反映出他的細膩內在和他的堅毅性格 ，畵如其人、人如其畵，畵風筆觸由繁入簡，形同建築學名言：Less than More ,只因內在靈氣瀰漫，揮灑於筆下，他成就了自己，世人的看法無足輕重 ~
解释得真好 👏👏👏
很清晰的介紹。謝謝你！
非常认同你的看法，包括不止于绘画历史，画家，绘画学习和教学。所以我想跟您学画。我觉得你是在一直思考并且不断迭代。
感恩分享
感谢讲解！
博主说得非常好，长知识了！
很喜歡這集的圖畫符號-文字、中西繪畫交融等演繹、演變的歷史，非常受用！謝謝
谢谢老师，高！
再一次讚嘆唯偉老師的解說❤
非常喜歡你的評論，感謝你的說明，受益良多
解读的真好
你的解释很好听～
风格鲜明与伟大不沾边
老吳挺認真努力的，就是才氣差了點⋯⋯
突然发现唯伟老师文笔也很好呢。以前只顾着听内容，没有特别注意到。怪不得觉得看老师的视频，就是一种享受了
说的真好🎉
分析得不错👍
没想到这么好单位视频！
有点启发，很感谢
Thanks for this selfless sharing on this excellent great Artist !🙏
哇写的非常好
講的太好。
第一次看到你的视频，不错
解读到位
讲的好！
高中时候第一次看到同学的一本吴冠中画集的时候，我对他的晚年作品第一感觉就是很有趣味性的抽象的水墨画，并且越到后来越感觉已经抽象到像是某种漫画的味道了。
4：04 其實也挺好看的站在特殊顏色榕樹前眺望山下的歐式海濱民居有種反差的美
謝謝
谢谢
精彩！
Thanks!
感谢您的支持！
非常好的大众科普。让不太懂艺术的人也能听明白
说的不错
Thanks
意象，意境，留白，诗意，加上点线面抽象语言，加上中国画意识的画面构成，吴冠中就完成了国画的现代主义的形式。
找到了好視頻❤🎉
不要让世界上任何的环境来影响你们，今天回家不开心了，因为家里的人不开心，你就受到影响了；今天到单位来，看到人家不理睬你，你就不开心了，你又做错了。*不 针 对任何人和事，仅分享善言，感恩宽容！
sooooooooooooooo cooollllll11:50
Nice !
舌头老师我回来啦
学到了！
好在有名氣。每個時代都有名人。
很喜吳冠中的畫,很美~
他把感觉画出来了，所以我特别喜欢他的画。
线廓在空间的眼感乐章！
為您點讚👍
纯美
許純美？？
长见识了
画的很好
Good...wei wei teacher... im in the cross road of art...
我赞同吴老的观点，也能理解他的历程。基本眼睛能看到的都会成为作品限制和束缚，只有纯从记忆中出发且以表述关系的再现才能摆脱写实的俗套，我个人非常厌恶“像”的东西。对于非写实，我自己更着重“书画同源”，象形文字是极其独特且极大成都上平行于欧洲系统的。中国的美术教育被苏联体制禁锢，看看老吴和林飞龙，现在的美术令人唏嘘，和陈丹青一样，我的悲痛之情溢于讲粗话。
蘇聯工業美學，是把人改造成工具，有最醜惡的靈魂
自由的思考和勇敢的实践相辅相成，提炼了中国式的抽象。
吴冠中居然带过我高中美术老师课！据美术老师说，吴老师带大家（那会儿美术老师也只是个学生）出去写生，一整天都不吃不喝，为了专注。我一直😂😂😂觉得老师在开玩笑……直到看到搞动画的朋友们的工作状态……额，大家都好辛苦……😢
吴冠中的画 造型美
我不認同一個偉大的畫家都在回答時代的問題, 特別是畫風...一個偉大的畫家是在單純的呈現他對美的個人修為, 學歷及技術積累只是激發最後與他人不同的美學呈現, 而一個畫家如果只是在找畫風, 那他的層次真的不高, 看不到文化的底氣也看不到他的眼界更看不到他看世間獨生的眼光, 就是常人...我對吳冠中所謂藤系列的評價也不高, 對我而言, 抽象畫是"在可見事物裡以不合邏輯的方式去架構去來畫家看待這件事的感覺", 例如瓦西里·康定斯基，作曲 X，1939 年, 吳冠中不過是模糊化及隨意畫了藤, 樹, 橋, 屋, 本身並沒有要傳達的意涵, 頂多是印象派, 不具內涵...實在沒有必要因為一個人的名氣而加以附會式的評論, 美是直觀的, 也許要嘗試站在畫家角度看世界, 就像我們在看草間彌生的作品, 一個有精神疾病的藝術家...
对！画就是纯个人的事
老师出一期张大千吧
解说好是真的好，听着难受也是真难受
忍了好久了。😂
从他每本书的序言里感觉是个处处明哲保身的小心人，转国粹多少带点身不由己，小心翼翼地苟成了御赐大师。
吴冠中可能是近现代唯一的绘画大师
你让黄宾虹潘鹤罗工柳和詹建俊们情何以堪......
吴冠中和我一样尝试很多次的失败才成为一名画家 如今我也20岁了，我工修了20 年的画画经验😊大家好，我是一名画画老师😊
听到讲波洛克我就绷不住了
点线面后面应是省略号OD,1D,2D......
說得好！茅塞頓開！
一個字：吹！
真的想收藏一幅吴冠中
见仁见智
好在生對了時代
以前觉得吴很牛叉 直到看到了波洛克……
永遠無法回答的問題!依我看來就是要人在混亂中看出秩序,在幼稚中看出成熟,在無知中看出智慧! 你說是好的,都是用你自己的認知,尋求眾人的贊同! 也許有人認同! 但永遠不會是我!
請問在台灣能上偉唯老師的系統素描課嗎？
出名，值钱
08:57 腦部情況開始變化 寫實畫 反而是困難了 所以轉而抽象 應該很好理解
这抽象主义到后面就是涂鸦
吴冠中后来的画是国画还是油画？一直搞不懂，感觉是用国画的工具和方式画现代的抽象画。
好奇蒙德里安画画的时候用尺子吗😂
麻烦老师下次换个好点的麦克风收音，我带着耳机听您的解说感觉听觉上很不好
为什么视频里第一幅画是用一张赝品？
西方抽象艺术也是要打破概念，诗意，留白，朦胧，意像，这些通通是具象的观念，还到不了抽象。他其实也很挣扎，试图想明白这个事情。可惜就可惜在: 他反对的东西，恰恰就是他想找到的东西，但已经来不及了。
这个世界，好像只有中国人特别热衷于如何做出具有“中国”特色的艺术（无论绘画、音乐、电影等），那么现代艺术的发源地法国，那些印象派的画家们心里是否也考虑过这样的问题呢：如何画出具有法国文化特色的绘画？好像这本身就是一个伪命题，艺术史从来不把印象派归类到所谓法国文化特色吧。
某种程度上讲整个欧洲加起来类似于中国，法国和西班牙约等于河南河北😂
我也反對所謂創造中國特色的話術，這樣出來的也只是一種泛泛的符號，更可能是西方凝視而成的符號，唯有做出獨屬於【自我】的記憶才是真正的特色
寻找中国特色那是因为内心明白传统国画的精髓需要传承，日本人在1900年代开始送设计师和艺术家去欧洲学习，回来后的课题也是如何将西方艺术与建筑融合到日本传统文化中，且不会丢失日本文化的精髓，所以也就有了现在日本与西方文化互通又极具特色的面貌。
@@carmenleaf 现实的真实情况是，很多的所谓”中国“特色的艺术追求，往往来自政治层面的意识形态的驱动，比如油画民族化，国画现代化。这都不是自然生态下的艺术家的想法。
@@artconversation 我觉得这些倡导和提法本身并没问题……问题是作为艺术家，如何真诚地面对这片土地和这片土地所承载的文化，去探究她的精神实质和文化特质，然后用艺术的手段表现出来。这些说法不管是从哪个方向来，它已经敏锐地嗅到现时代的中国当务之急的精神饥渴、对自我精神家园的向往。中国过去两百年因为国家的经济和军事的衰败和被殖民和半殖民，导致了整个民族对自己传统文明和文化的彻底否定，而一味地追逐西方的文化、文明的潮流，这并不正常！生硬地接受这种潮流与我们这片滋养我们的精神、养育的身躯的土地是水土不服的，因为中华文明是这世界上目前唯一一个主要的没有间断的绵延几千年的文明传承，我们本身就具有不可否认鲜明的特征。没有民族性就没有世界性，没有个性也就没有生命力！请仔细想想“什么是自然生态？” 生活在这片土地上，不了解她的历史和文明的传承，感受不到她的心跳和脉搏，觉得这就是所谓的“自然”吗？只能说那是文化功底的匮乏、生活经历的贫乏和思想层次的平庸
江南水乡无人可超越吴冠中
中不中的没必要纠结，艺术能带给人愉悦和思考才是根本
笑了 近代西方藝術的影響是排山倒海無孔不入的，藝術本身也分地域和流派的，如果像你說的那樣，什麼都不管 開心就好，全世界的藝術都會同質化，中國文化也不可能流傳5000年不斷了。
不任什麼藝術(如繪画等等)首先要弄清的問題是表現給誰看的問題。⋯⋯⋯。
那不就是“藝術為廣大人民群眾服務”嚒。。但其實，藝術只是少數人的消遣品吧。。😂
好在很贵那里
赵无极的画好在哪儿？
他努力告诉大家，不是尝试告诉大家。
外行人不认同UP主观点，非常喜欢吴冠中，买过我负丹青！丹青负我！
除了吴冠中，黄永玉，还有其他抽象的国画画家推荐吗
如果再活50年，他的画不知道变成什么样
全票通过,破局只是做梦,理解了坐牢,不理解谩骂,都指向了虚无
終究是紅色底子的野獸啊,當不成人,也不想當人
很多人会认为大陆经常有全票通过，这非常不真实，还是那种 51% 对 49% 才够民主。这显然是一种误解。很简单的例子，那就是某政策投票表决是否通过，这种做法很普遍。在中国，很经常是绝大部分都同意，甚至是全票通过。而中国之外的地方，很多时候赞同和反对之间的斗争很激烈，输赢可能就在 1% 之间。那么，中外之间的差别是否代表了专制和民主的差别？中国大陆政府喜欢把工作做在前面，例如一项政策出台前，会花很多时间去调研、搞试点。例如为了解决人口问题，就在甘肃省张掖市搞生育奖励、补贴，一孩出生奖励2000元，二孩3000，三孩5000；二孩每年发放5000元补贴，三孩每年发放10000元，直至孩子三岁；幼儿托育补贴，以及幼儿园补贴、买房补贴……在获取足够的数据下，投票者参与者之间通过充分的沟通、协调，达成广泛共识后，才通过投票等方式，让这项政策形成正式的文件，并落实。也就是说，投票的过程，更多的是赋予政策的的正当性、合法性。反观很多国家，在很多政策没有做好前期工作的时候，就试图用投票来解决问题，当然会形成比例相近但意向相反的投票了。这并不是一件好事，起码说明这项政策并没有得到大多数人的认可，或者大多数人可能都没有真正理解这项政策。这可以说是执政者的懒政，是不负责任的做法。例如英国脱欧投票，很多人是投票完了，才去网上搜索脱欧会有什么结果。结果很多英国人，脱欧后又反悔了。所以，这是专制和民主的区别吗？我认为，这是专业、认真、细致和非专业、懒惰、粗放之间的区别。是勇担重任和便于甩锅、不敢承担责任的区别。
@@huangbatian 奴隸真聰明,那你為什麼不去和黨發表意見呢?你配嗎?人礦器官被上交都是活該的
@@huangbatian 奴性以自己的無權力無責任,失去瘋立人格而驕傲反而卑視起有人格的人這種可悲的洗腦,人礦真的值得苦難
@@huangbatian 说得好，国内的投票是思考论证整个过程最后一环。上文对中西方投票方式的描述，犹如写实的冷军油画一样，细节真实得让人找不出破绽来攻击。那么这时只好退一步用抽象艺术的手法对写作者的人格进行毫无根据的攻讦。
他的畫好在 貴。
“每一个伟大的画家，都是在回答时代的问题”，说得太好了！👍👍👍
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作為一個藝術生，我認為畫到了最後談的都是感覺而已，每個時代的畫風這些都是形式工具，出來的作品看的就是給人的感覺，當我翻看吳老的畫，當時我第一個感覺就是，純粹，簡單，他的畫有一種渾然天成的童趣，並不是刻意營造天真感覺的那種造作插畫。我看了，就想起小時候那種快樂了。我當時就覺得，這個藝術家，好純粹啊，那種他完全沉浸在畫裡面的感覺，在他的畫裏都表現出來了，是沒有辦法騙人的，這也讓吳老成為我最喜歡的藝術家之一。好就是好，藝術到了底看的就是一個感覺，而且是開放自己內心才能感受的感覺，抱著“這是甚麼鬼”的態度，別說藝術，全世界的事物在這句話面前都是完敗的。
我觉得有些还是挺刻意的。尤其是晚年作品
@@MsSophieLiu 不反對啦，也是合理的😊
我最喜欢吴冠中的画，一看就喜欢，通体舒畅！
这篇文字写得太好了，我觉得很清晰的解释了为什么我第一眼就爱上他的画了，觉得别具一格，独树一帜，但又说不清道不明这个好在哪里，非常感谢up主！
一直不太理解什么抽象画，可吴冠中的晚期风格却让我喜欢。谢谢你拓宽了我的视野。
每次唯伟老师更新，我都感觉喝到了高质量的艺术心灵鸡汤!!!谢谢老师的智慧和辛勤工作!!!!😀🙏🙏🙏🙏🙏👍👍👍👍👍❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
唯偉老師的分析精確到位不含糊，講得真的太好了
真正的画家一生都在循“道”而为，整个循“道”过程都体现在他的作品里。
真正出色的藝術家，他們揮筆時、他們彈奏時 .... 總如呼吸般自然 ~ 🪂🎶🪂
冠中大師的臉龐線條有山有水，反映出他的細膩內在和他的堅毅性格 ，
畵如其人、人如其畵，畵風筆觸由繁入簡，形同建築學名言：Less than More ,
只因內在靈氣瀰漫，揮灑於筆下，他成就了自己，世人的看法無足輕重 ~
解释得真好 👏👏👏
很清晰的介紹。謝謝你！
非常认同你的看法，包括不止于绘画历史，画家，绘画学习和教学。所以我想跟您学画。我觉得你是在一直思考并且不断迭代。
感恩分享
感谢讲解！
博主说得非常好，长知识了！
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谢谢老师，高！
再一次讚嘆唯偉老師的解說❤
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解读的真好
你的解释很好听～
风格鲜明与伟大不沾边
老吳挺認真努力的，就是才氣差了點⋯⋯
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讲的好！
高中时候第一次看到同学的一本吴冠中画集的时候，我对他的晚年作品第一感觉就是很有趣味性的抽象的水墨画，并且越到后来越感觉已经抽象到像是某种漫画的味道了。
4：04 其實也挺好看的
站在特殊顏色榕樹前眺望山下的歐式海濱民居
有種反差的美
謝謝
谢谢
精彩！
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感谢您的支持！
非常好的大众科普。让不太懂艺术的人也能听明白
说的不错
Thanks
感谢您的支持！
意象，意境，留白，诗意，加上点线面抽象语言，加上中国画意识的画面构成，吴冠中就完成了国画的现代主义的形式。
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11:50
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蘇聯工業美學，是把人改造成工具，有最醜惡的靈魂
自由的思考和勇敢的实践相辅相成，提炼了中国式的抽象。
吴冠中居然带过我高中美术老师课！据美术老师说，吴老师带大家（那会儿美术老师也只是个学生）出去写生，一整天都不吃不喝，为了专注。我一直😂😂😂觉得老师在开玩笑……直到看到搞动画的朋友们的工作状态……额，大家都好辛苦……😢
吴冠中的画 造型美
我不認同一個偉大的畫家都在回答時代的問題, 特別是畫風...
一個偉大的畫家是在單純的呈現他對美的個人修為, 學歷及技術積累只是激發最後與他人不同的美學呈現, 而一個畫家如果只是在找畫風, 那他的層次真的不高, 看不到文化的底氣也看不到他的眼界更看不到他看世間獨生的眼光, 就是常人...
我對吳冠中所謂藤系列的評價也不高, 對我而言, 抽象畫是"在可見事物裡以不合邏輯的方式去架構去來畫家看待這件事的感覺", 例如瓦西里·康定斯基，作曲 X，1939 年, 吳冠中不過是模糊化及隨意畫了藤, 樹, 橋, 屋, 本身並沒有要傳達的意涵, 頂多是印象派, 不具內涵...
實在沒有必要因為一個人的名氣而加以附會式的評論, 美是直觀的, 也許要嘗試站在畫家角度看世界, 就像我們在看草間彌生的作品, 一個有精神疾病的藝術家...
对！画就是纯个人的事
老师出一期张大千吧
解说好是真的好，听着难受也是真难受
忍了好久了。😂
从他每本书的序言里感觉是个处处明哲保身的小心人，转国粹多少带点身不由己，小心翼翼地苟成了御赐大师。
吴冠中可能是近现代唯一的绘画大师
你让黄宾虹潘鹤罗工柳和詹建俊们情何以堪......
吴冠中和我一样尝试很多次的失败才成为一名画家 如今我也20岁了，我工修了20 年的画画经验😊大家好，我是一名画画老师😊
听到讲波洛克我就绷不住了
点线面后面应是省略号OD,1D,2D......
說得好！茅塞頓開！
一個字：吹！
真的想收藏一幅吴冠中
见仁见智
好在生對了時代
以前觉得吴很牛叉 直到看到了波洛克……
永遠無法回答的問題!依我看來就是要人在混亂中看出秩序,在幼稚中看出成熟,在無知中看出智慧! 你說是好的,都是用你自己的認知,尋求眾人的贊同! 也許有人認同! 但永遠不會是我!
請問在台灣能上偉唯老師的系統素描課嗎？
出名，值钱
08:57 腦部情況開始變化 寫實畫 反而是困難了 所以轉而抽象 應該很好理解
这抽象主义到后面就是涂鸦
吴冠中后来的画是国画还是油画？一直搞不懂，感觉是用国画的工具和方式画现代的抽象画。
好奇蒙德里安画画的时候用尺子吗😂
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为什么视频里第一幅画是用一张赝品？
西方抽象艺术也是要打破概念，诗意，留白，朦胧，意像，这些通通是具象的观念，还到不了抽象。他其实也很挣扎，试图想明白这个事情。可惜就可惜在: 他反对的东西，恰恰就是他想找到的东西，但已经来不及了。
这个世界，好像只有中国人特别热衷于如何做出具有“中国”特色的艺术（无论绘画、音乐、电影等），那么现代艺术的发源地法国，那些印象派的画家们心里是否也考虑过这样的问题呢：如何画出具有法国文化特色的绘画？好像这本身就是一个伪命题，艺术史从来不把印象派归类到所谓法国文化特色吧。
某种程度上讲整个欧洲加起来类似于中国，法国和西班牙约等于河南河北😂
我也反對所謂創造中國特色的話術，這樣出來的也只是一種泛泛的符號，更可能是西方凝視而成的符號，唯有做出獨屬於【自我】的記憶才是真正的特色
寻找中国特色那是因为内心明白传统国画的精髓需要传承，日本人在1900年代开始送设计师和艺术家去欧洲学习，回来后的课题也是如何将西方艺术与建筑融合到日本传统文化中，且不会丢失日本文化的精髓，所以也就有了现在日本与西方文化互通又极具特色的面貌。
@@carmenleaf 现实的真实情况是，很多的所谓”中国“特色的艺术追求，往往来自政治层面的意识形态的驱动，比如油画民族化，国画现代化。这都不是自然生态下的艺术家的想法。
@@artconversation 我觉得这些倡导和提法本身并没问题……问题是作为艺术家，如何真诚地面对这片土地和这片土地所承载的文化，去探究她的精神实质和文化特质，然后用艺术的手段表现出来。这些说法不管是从哪个方向来，它已经敏锐地嗅到现时代的中国当务之急的精神饥渴、对自我精神家园的向往。中国过去两百年因为国家的经济和军事的衰败和被殖民和半殖民，导致了整个民族对自己传统文明和文化的彻底否定，而一味地追逐西方的文化、文明的潮流，这并不正常！生硬地接受这种潮流与我们这片滋养我们的精神、养育的身躯的土地是水土不服的，因为中华文明是这世界上目前唯一一个主要的没有间断的绵延几千年的文明传承，我们本身就具有不可否认鲜明的特征。没有民族性就没有世界性，没有个性也就没有生命力！请仔细想想“什么是自然生态？” 生活在这片土地上，不了解她的历史和文明的传承，感受不到她的心跳和脉搏，觉得这就是所谓的“自然”吗？只能说那是文化功底的匮乏、生活经历的贫乏和思想层次的平庸
江南水乡无人可超越吴冠中
中不中的没必要纠结，艺术能带给人愉悦和思考才是根本
笑了 近代西方藝術的影響是排山倒海無孔不入的，藝術本身也分地域和流派的，如果像你說的那樣，什麼都不管 開心就好，全世界的藝術都會同質化，中國文化也不可能流傳5000年不斷了。
不任什麼藝術(如繪画等等)首先要弄清的問題是表現給誰看的問題。⋯⋯⋯。
那不就是“藝術為廣大人民群眾服務”嚒。。但其實，藝術只是少數人的消遣品吧。。😂
好在很贵那里
赵无极的画好在哪儿？
他努力告诉大家，不是尝试告诉大家。
外行人不认同UP主观点，非常喜欢吴冠中，买过我负丹青！丹青负我！
除了吴冠中，黄永玉，还有其他抽象的国画画家推荐吗
如果再活50年，他的画不知道变成什么样
全票通过,破局只是做梦,理解了坐牢,不理解谩骂,都指向了虚无
終究是紅色底子的野獸啊,當不成人,也不想當人
很多人会认为大陆经常有全票通过，这非常不真实，还是那种 51% 对 49% 才够民主。
这显然是一种误解。
很简单的例子，那就是某政策投票表决是否通过，这种做法很普遍。
在中国，很经常是绝大部分都同意，甚至是全票通过。
而中国之外的地方，很多时候赞同和反对之间的斗争很激烈，输赢可能就在 1% 之间。
那么，中外之间的差别是否代表了专制和民主的差别？
中国大陆政府喜欢把工作做在前面，例如一项政策出台前，会花很多时间去调研、搞试点。例如为了解决人口问题，就在甘肃省张掖市搞生育奖励、补贴，一孩出生奖励2000元，二孩3000，三孩5000；二孩每年发放5000元补贴，三孩每年发放10000元，直至孩子三岁；幼儿托育补贴，以及幼儿园补贴、买房补贴……
在获取足够的数据下，投票者参与者之间通过充分的沟通、协调，达成广泛共识后，才通过投票等方式，让这项政策形成正式的文件，并落实。
也就是说，投票的过程，更多的是赋予政策的的正当性、合法性。
反观很多国家，在很多政策没有做好前期工作的时候，就试图用投票来解决问题，当然会形成比例相近但意向相反的投票了。
这并不是一件好事，起码说明这项政策并没有得到大多数人的认可，或者大多数人可能都没有真正理解这项政策。
这可以说是执政者的懒政，是不负责任的做法。
例如英国脱欧投票，很多人是投票完了，才去网上搜索脱欧会有什么结果。
结果很多英国人，脱欧后又反悔了。
所以，这是专制和民主的区别吗？
我认为，这是专业、认真、细致和非专业、懒惰、粗放之间的区别。
是勇担重任和便于甩锅、不敢承担责任的区别。
@@huangbatian 奴隸真聰明,那你為什麼不去和黨發表意見呢?你配嗎?
人礦器官被上交都是活該的
@@huangbatian 奴性以自己的無權力無責任,失去瘋立人格而驕傲
反而卑視起有人格的人
這種可悲的洗腦,人礦真的值得苦難
@@huangbatian 说得好，国内的投票是思考论证整个过程最后一环。上文对中西方投票方式的描述，犹如写实的冷军油画一样，细节真实得让人找不出破绽来攻击。那么这时只好退一步用抽象艺术的手法对写作者的人格进行毫无根据的攻讦。
他的畫好在 貴。