حرب بين الحرية و الحق ...حرية تريد أن تنتزع حق بالباطل ...و حق شامخ لا يتزعزع ينظر بشفقة إلى سقوط (المسؤولية) أمام (الفوضى)...و ضعف (الرأي) أمام (الجهل)...و يتوعد (السلطة) بالعذاب لتخليها عن (الامانة) و العقاب ..!؟ بيض الله وجهك و رفع قدرك دكتور عادل لقول كلمة الحق في وجه الظلم و الجهل...✋
الروافض يطعنون بعرض النبي ويشتمون اصحابه ويعبدون القبور ويدعون غير الله ويقولون نحن مسلمين رحم الله بني امية والحجاج بن يوسف الذين اطفئوا نارهم وقطفوا رؤوسهم
دكتور عادل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أمل الإفادة عن صحة القصة المنسوبة لصفوق الجرباء وذهابه من الجزيرة ليختبر كرم خلف بن دعيجاء فهل تعقل هذه القصة؟ مع خالص الشكر
نعم نعم هذا هو الواقع لقد ظلم الحسين ع مرتان .... مره من أعداءه واخرى ممن يدعون زورا انهم اتباعه بسلوكياتهم المؤسفه والموخجله حتى أن بعض الشيعه الواعون يستحون ان يقولون انهم شيعه والى الله المشتكى
لاتوجد طبقيه في الإسلام ( إن أكرمكم عند الله اتقاكم ) في العراق وإيران تأتي العمه السوداء لتميز هذه الطبقه عن غيرها في كل شيء حتى في مقابرها ثم تأتي بعدها العمه البيضاء ثم العمه الخضراء في اليمن كذلك ولكن بمسمى مختلف القناديل والزنابيل وهو في طريقه للانحدار في منزلق الاثني عشريه ( إن أكرمكم عند الله اتقاكم )
تحيه الك اخي المحترم هو ينلام بيهم الدكتور أحمد الوائلي كال اذبهم كلهم بالبلوعه وهم أحياء كل جعلتو من الحسين مسخره كال اجيبون وحده اطك إصبعين وتمثل زينبعليه السلام انت.و منين جيتونه ياخراف
دكتورنا العزيز بما انك مهتم بالتاريخ والانساب وخاصتا العلم الحديث وما أنتجه من طريقة حديثة لأثبات النسب عن طريق تحليل الحمض النووي.نطلب من جنابك البحث بأنساب عوائل عراقية تدعي نسبها إلى آل البيت رضي الله عنهم ،وقد أكلوا الاخضر واليابس عن طريق اخذ الخمس من اتباعهم وهذه أموال تقدر بمليارات الدولارات ،بالاضافة إلى الضرر الأكبر بالتأثير سلبا على عقيدة بسطاء الناس حتى وصل الضرر إلى مناطق السنه في العراق
إثبات ضلال الرافضة و الصوفية بالقرآن 🟢آيات تدبرها يا أيُها الشيعي أسأل الله أن يهديك من الشرك والغلو وسب اصحاب النبيﷺ وزوجاته أمهات المؤمنين🟢 ﴿وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا﴾ [الجن: ١٨]وأن المساجد له سبحانه لا لغيره، فلا تدعوا مع الله فيها أحدًا، فتكونوا مثل اليهود والنصارى في كنائسهم وبِيَعهم. يجب إفراد الله تعالى بالعبادة ﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [يونس: ١٨] ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا﴾ [النساء: ١١٦] (⬅️قل أرأيتم ما تدعون من دون الله➡️ ⬅️أروني➡️ ماذا خلقوا➡️ من الأرض➡️ أم لهم شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين (4) ⬅️ومن أضل ممن يدعو➡️ من دون الله من ⬅️لايستجيب➡️ له إلى يوم القيامة ⬅️وهم عن دعائهم غافلون➡️(5)وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين) [الأحقاف: ٤-٦] ﴿يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير*إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير*يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد*إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد﴾ [فاطر:١٣-١٦] ﴿يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب﴾ [الحج: ٧٣] ﴿قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير﴾ [سبأ: ٢٢] ﴿والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء إن الله هو السميع البصير﴾ [غافر: ٢٠] ﴿أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون*وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم*والله يعلم ما تسرون وما تعلنون*والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون﴾[النحل١٧-٢٠] ﴿له ⬅️دعوة الحق والذين يدعون➡️ من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال*ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال ۩*قل من رب السماوات والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار﴾ [الرعد: ١٤-١٦] ﴿وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون*ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون*ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون*ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسألن عما كنتم تفترون﴾ [النحل:٥٣-٥٦] ﴿قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم﴾ [المائدة: ٧٦]الله هو الذي يسمع دعاءكم ويعلم بحالكُم فلا حاجه لكم بدعاء غير الله اُدعو السميع العليم سبحانه وتعالى وتركو عبادة من سواه ﴿ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين﴾ [الزمر: ٦٥] ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما﴾ [النساء: ٤٨] ﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾ [الكهف: ١١٠] ﴿وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم﴾ [لقمان: ١٣] ﴿حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق﴾ [الحج: ٣١] ﴿قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين﴾ [الروم: ٤٢] ﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين﴾ [فصلت: ٦] ﴿ألا لله الدين ⬅️الخالص➡️ والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار﴾ [الزمر: ٣] ◻حتى المشركين السابقين كانو يعلمون أن الأولياء الذين يتوسلون 🔴ويجعلونهم وأسطة بينهم وبين الله🔴 ويستغيثون بهم ليقربهم إلى الله أن هذا يعتبر عبادة لهم (للأولياء) لأنهم بذلك يشركنهم مع الله في العبادة والمشركين المتأخرين ينكرون أن هذا عبادة لهم نسأل الله السلامة والعافية من فعلهم وجهلهم◻مفهوم الآية أن الدين الذي لا يكون خالص فليس لله تعالى ﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [يونس: ١٨] ﴿وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين﴾ [غافر: ٦٠] الدعاء عبادة بنص الآية ﴿وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما﴾ [الإسراء: ٢٣] ﴿ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ◀️إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون▶️﴾ [يوسف: ٤٠] 🔴(فإذ ركبوا في الفلك ⬅️دعوا ⬅️الله ⬅️مخلصين➡️ لهُ الدين فلما نجاهم إلى البر إذ هم يشركون)[العنكبوت: ٦٥] 🔴المشركين السابقين كانو يخلصون في الدعاء لله عند الشدائد والمشركين المتأخرين لايخلصون في الدعاء حتي عند الشدائد إلا ما ندر🔴 ﴿لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم ◀️إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار➡️﴾ [المائدة: ٧٢] ⚪ولو تتبع المسلم الآيات التي تتكلم عن الشرك لوجد أن أكثرها تذكر الدعاء لأنه من أكثر أنواع العبادات التي يُدخل بها المشركين شركهم وسيجد أن سياق الآيات أو أول الآية أو آخرها يذكر فيها الدعاء⚪ ⚪وكذلك دعاء الأنبياء والصالحين في القرآن تعظيم لله وتوحيد على عكس المشركين من رافضه وغلاة الصوفية سيجد أنهم غارقين في الشرك والبدع ومخالفة القرآن والتعلق بالمخلوقين⚪ ⬇️أنظر لدعاء الأنبياء والصالحين في القرآن ﴿وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا﴾ [مريم: ٤٨] 🔽⬇️تكملة
تكملة ٢ ﴿رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء﴾ [إبراهيم: ٤٠]﴿رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين﴾ [الشعراء: ٨٣] ﴿وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا﴾ [الكهف: ١٤] ﴿ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمت الله قريب من المحسنين﴾ [الأعراف: ٥٦] ﴿وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها ◀️فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب▶️﴾ [هود: ٦١] ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني ◀️قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان▶️ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون﴾ [البقرة: ١٨٦] ﴿ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم﴾ [البقرة: ١٢٨] ﴿ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافِرينَ﴾ [البقرة: ٢٥٠] ﴿إياك نعبد وإياك نستعين*اهدنا الصراط المستقيم﴾ [الفاتحة: ٥-٦] ﴿ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين﴾ [يونس: ١٠٦] ﴿ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كَفَرتُم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير *هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب * ◀️فادعوا الله مخلصين له الدين▶️ولو كره الكافِرونَ﴾ [غافر: ١٢-١٤] ﴿وإذا ذكر الله ◀️وحده▶️ اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون﴾ [الزمر: ٤٥] ﴿وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا﴾ [الإسراء: ٤٦] ﴿وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون*من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون*فكبكبوا فيها هم والغاوون*وجنود إبليس أجمعون*قالوا وهم فيها يختصمون*تالله إن كنا لفي ضلال مبين*إذ نسويكم برب العالمين)[الشعراء: من٩٢الى٩٨] (وما أمروا إلا ليعبدوا الله ⬅️مخلصين➡️ له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة)[البينة: ٥] 🔴🟢⬅️كُفَار قريش كانوا يؤمنون بالله ولكن كانوا يشركون معه في الدعاء والنحر المخلوقين وكانوا يتبركون باصنام وضعوها لصالحين مثل اللات والعزة يظن الشيعة أن النبي صل الله عليه وسلم أتى لكي يقول للمشركين لاتدعو اللات والعزة ولكن أدعو الحسن والحسين رضي الله عنهم وهذه أدلة على إيمان مشركين قريش بالله ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ [العنكبوت: ٦١] ﴿ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون﴾ [العنكبوت: ٦٣] ولئن سألت - أيها الرسول - المشركين: من نزّل من السماء ماء فأنبت به الأرض بعد أن كانت قاحلة؟ ليقولنّ: أنزل المطر من السماء وأنبت به الأرض الله، قل - أيها الرسول -: الحمد لله الذي أظهر الحجة عليكم، بل الحاصل أن معظمهم لا يعقلون؛ إذ لو كانوا يعقلون لما أشركوا مع الله أصنامًا لا تنفع ولا تضرّ. ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون﴾ [الزمر: ٣٨] ﴿ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ [الزخرف: ٨٧] ولئن سألتهم: من خلقهم؟ ليقولنّ: خلقنا الله، فكيف يُصْرَفون عن عبادته بعد هذا الاعتراف؟! ﴿هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين﴾ [لقمان: ١١] هم مؤمنين بوجود الله وإلا لما قال لهُم هذا خلق الله لأنهم سيقولون بل خلق الألهه التي يعبُدونها وكذلك وهم مؤمنين كذلك بأن الله الخالق وحده سبحانه فلذلك أخبرهم أن من يصرفون لهم العبادات لم يخلقو شيء هذه حجة عليهم أن من يستحق العبادة بجميع انواعها هو الله الخالق سبحانه وتعالى وحده فلايجوز أن تشرك معهُ أحد مهما علا قدر هذا المخلوق ولو كان رسول فالرُسل إنما اُرسلو لإبلاغ الدين وليس ليعبدو مع الله﴿قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا﴾ [الإسراء: ٩٣] ﴿وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين﴾ [آل عمران: ١٤٤] ﴿قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون﴾ [الأعراف: ١٨٨] ﴿قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا*قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا﴾ [الجن:٢٠-٢١] ﴿قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته ◀️واتبعوه▶️ لعلكم تهتدون﴾ [الأعراف: ١٥٨] ﴿إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داوود زبورا*ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما*رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما﴾ [النساء:١٦٣الى١٦٥] ﴿إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين﴾ [آل عمران: ٦٨] ﴿كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم﴾ [البقرة: ٢١٣] ﴿وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾سبأ: ٢٨﴿قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين*قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين*لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين*قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون الأنعام:١٦١-١٦٤﴿ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا﴾النساء: ١١٩﴿ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون﴾النحل: ٧٣﴿ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون﴾[آل عمران: ٧٩] 🔽 تكملة⬇️
🔽⬇️⬇️تكملة3⬇️⬇️🔽 ﴿قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين*بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون﴾ [الأنعام: ٤٠-٤١] ﴿والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون﴾ [الأعراف: ١٩٧]﴿ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين﴾ [الأعراف: ٥٥] ﴿إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين﴾ [الزمر: ٢] هل الإخلاص إنك تستغيث بالمخلوقين؟ وتشركهم مع الله في العبادة كما كان يفعل المشركين السابقين أنتم تستغيثون بعلي والحسين وأبوجهل يستغيث باللات و العزة أنتم والمشركين السابقين تلجاؤون للمخلوقين وتشركونهم مع الله،والمسلمين يستغيثون بالواحد الأحد الله سبحانه وتعالى رب كل شيء ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا﴾ [النساء: ٣٦] ﴿قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين * قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون﴾ [الأنعام: ٦٣_٦٤] ﴿وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبا إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه من قبل وجعل لله أندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار﴾ [الزمر: ٨] ﴿ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون﴾ [فصلت: ٣٧] ﴿أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد﴾ [الرعد: ٣٣] ﴿الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [الروم: ٤٠] ﴿قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون*هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين*فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون*أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون*ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون*وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون*إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين﴾ [الأعراف:١٨٨الى١٩٥]لا حول ولا قوة الا بالله 🛑لهذي الدرجة التوحيد واضح ولكن بعض الناس يُصر على الشرك بالله🛑 ﴿قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير﴾ [الممتحنة: ٤] ﴿وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام﴾ [إبراهيم: ٣٥] فمن يأمن البلاء بعد ابراهيم عليه السلام ⚪الرافضة يظنون أن تغيير أسماء افعالهم الشركية سينجيهم من الحساب⬇️ ⚪⬅️﴿ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون * ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين * انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ [الأنعام: ٢٢_٢٣_٢٤]⚪ ﴿قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون*ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين*بل الله فاعبد وكن من الشاكرين*وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [الزمر: ٦٤الى٦٧] أعمالكم الشركية هذه التي تصرفونها للمخلوقين لجهلكم وضلال عقيدتكم وبعدها عن القرآن والحق وتظنون انكم بهذا تحسنون صنعا هذه وبال عليكم في الدنيا والآخرة ﴿واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا﴾ [الفرقان: ٣] ﴿قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا﴾ [الكهف: ٢٦] ﴿أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون*أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته أإله مع الله تعالى الله عما يشركون*أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض أإله مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين﴾[النمل: ٦٢_٦٣_٦٤] ﴿هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين﴾ [لقمان: ١١] أرنونا ماذا خلق المخلوقين الذين تدعونهم مع الله❓تعالى الله عما تشركون ﴿ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون﴾ [القصص: ٨٨] ﴿ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون﴾ [المؤمنون: ١١٧] ومن يعبد مع الله الواحد إلهًا آخر، لا حجة له على استحقاقه العبادة، فإنما جزاؤه على عمله السيِّئ عند ربه في الآخرة. إنه لا فلاح ولا نجاة للكافرين يوم القيامة. - التفسير الميسر ﴿قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا*وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا﴾[الإسراء: ١١٠_١١١] ﴿هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم*هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون*هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾ [الحشر: ٢٣-٢٤] ﴿وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا*وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا*قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا*قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا*قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا﴾ [الجن:١٨الى٢٢] ﴿قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير﴾ ﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما﴾ [الفرقان: ٦٨] ﴿قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين﴾ [يوسف: ١٠٨] 🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة٤⬇️⬇️🔽 ﴿⬅️الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير*ألا تعبدوا إلا الله إنني لكم منه نذير وبشير➡️﴾ [هود: ١-٢]﴿قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين﴾ [سبأ: ٢٤] فيه تشابه بين الرافضة و المشركين السابقين في الحلف بغير الله المشركين السابقين يحلفو باللات والعزة والرافضة يحلفو بالحسين وعلي رضي الله عنهما دين الرافضة مبني على شخص لم يخلق قعدين ينتظرونة وعباداتهم كلها تدور حول إشراك البشر في العبادة مع الله دينهم مثل دين النصارى مبني على قصة كذبوها على عيسى عليه السلام وحرفو بها الدين والرافضة كذبوا على ال البيت وختلقو لهم دين لم يكن عليه ال البيت الرافضة والنصارى دينهم فيه تعلق بالمخلوقين في العبادات يصرفونها للمخلوقين وتشركونهم مع الله فيها ﴿ألا إن لله من في السماوات ومن في الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون﴾ [يونس: ٦٦] ﴿إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين﴾ [الأنفال: ٩] لم يقل سبحانه إذ تستغيثون بالبشر أو تستغيثون بمحمد صل الله عليه وسلم يستغيثون الله بالتضرع إليه بالعبادات التي شرعها وليس بالعبادات كان عليها كفار قريش والتي عليها النصارى وغيرهم من ملل الارض المشركة والتي تخالف القران ﴿والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين﴾ [الأحقاف: ١٧] ﴿والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون﴾ [آل عمران: ١٣٥] ﴿ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون*من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيئا كذلك يضل الله الكافرين*ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون﴾ [غافر: ٧٣الى٧٥] ﴿اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون﴾ [التوبة: ٣١]➡️أحبارهم ورهبانهم كذبوا عليهم وقالو لهم بأن المسيح عليه السلام ابن الله تعالى الله عما يشركون كما كذب ملالي الرافضة والصوفية عليهم وجعلوهم يشركون المخلوقين مع الله وأن ذلك يقربهم من الله ﴿الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين*هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين*قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وأمرت أن أسلم لرب العالمين﴾ [غافر:٦٤الى٦٦] ﴿قل أعوذ برب الناس﴾ [الناس: ١] ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ [الفلق: ١] ﴿وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون﴾ [يوسف: ١٠٦] ﴿فصل لربك وانحر﴾ [الكوثر: ٢] ﴿ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير*ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة إن الله لطيف خبير*له ما في السماوات وما في الأرض وإن الله لهو الغني الحميد﴾ [الحج:٦٢الى٦٤] ﴿ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون﴾ [الحشر: ١٩] مثل الرافضة نسوا الله وتعلقو بالمخلوقين يدعونهم نسأل الله حسن الخاتمة. ﴿إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية﴾ [البينة: ٦] ﴿وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون*أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون*قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين﴾ [يوسف: ١٠٦الى١٠٨] قال تعالى (ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ انتم مسلمون)كما فعل الرافضة بأهل البيت رضي الله عنهم (ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله)مثل ما فعل الرافضة بال بيت رضي الله عنهم وغلو فيهم واشركوهم مع الله وصرفو لهم الدعاء🔴 ﴿ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ⬅️ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون➡️﴾ [الأنعام: ٨٨] ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون*إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم﴾ [المائدة: ٣٥_٣٦] بعض المشركين يظن أن هذه الآية دليل لهم على مايفعلونة من الشرك ولكن الوسيلة هي إتباع ما شرعة الله من العبادات والبعد عن ما نها عنه فكل عبادة من العبادات التي شرعها الله هي وسيلة يتقرب بها العبد إلى الله وليس الشرك الذي يفعلونة وكان يفعله ابو جهل نسال الله السلامة والعافية . ﴿قال الذين استكبروا للذين استضعفوا أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل كنتم مجرمين*وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا هل يجزون إلا ما كانوا يعملون﴾ [سبأ: ٣٢-٣٣] الروافض المشركين يحجو للاموات ويدعنهم كما كان المشركين السابقين يحجو ويدعون هبل واللات ويقول الغوث ياهبل ويلات وياعزى الرافضة مشركين لكن بلوك جديد الفرق بين المسلمين والرافضة في الإيمان بالقضاء والقدر المسلمين اِستُشهِدَ عمر رضي الله عنه اِستُشهِدَ عثمان رضي الله عنه اِستُشهِدَ علي رضي الله عنه اِستُشهِدَ الحسين رضي الله عنه اِستُشهِدَ عبدالله ابن الزبير رضي الله عنه ولا نقول إلا ما يرضي الله إنا لله وإنا إليه راجعون كِرآم شاء الله أن يكونو من الشهداء أما الرافضة جعلو من استشهاد الحسين ذكرى للتسخط على قضاء الله ووسيلة للشرك وتحريف الدين الملالي يسيطرون على الشيعي عن طريق العاطفة والمظلوميات وبهذه الطريقة تنحرف فطرته ويصبح مغيب عن القرآن والعقل الصحيح الموافق للقرآن والفطرة السليمة ﴿وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون*ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون﴾ [الروم: ٣٣_٣٤] 🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة5⬇️⬇️🔽 ﴿قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين*وأن أقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي إليه تحشرون*وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير﴾ [الأنعام: ٧١-٧٣] ﴿ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء في ما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم كذلك نفصل الآيات لقوم يعقلون*بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله وما لهم من ناصرين﴾ [الروم:٢٨_ ٢٩]تفسير الآية ⬇️ ضرب الله لكم - أيها المشركون- مثلًا مأخوذًا من أنفسكم: هل لكم من عبيدكم ومماليككم شريك يشارككم في أموالكم بالسوية، تخافون أن يقتسموا أموالكم معكم كما يخاف بعضكم من شريكه الحر أن يقسم معه المال؟ هل ترضون لأنفسكم من عبيدكم بهذا؟ لا شك أنكم لا ترضون بذلك، فالله أولى بألا يكون له شريك في ملكه من مخلوقاته وعبيده، بمثل ذلك من ضرب الأمثال وغيره نبين الحجج والبراهين بتنويعها لقوم يعقلون. (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة ⬅️الداعي إذا دعان➡️ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون) ( قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون لهُ أندادا ذلك رب العالمين) 🔴الرافضي يصرف انواع من العبادة لغير الله ولكن ينكر ذلك ويظن انه بهذا يسلم من الشرك الذي يفعله🔴﴿ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون * ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين * انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ [الأنعام: ٢٢_٢٣_٢٤] ﴿وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم*قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل﴾[يونس: ١٠٧-١٠٨] ﴿وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير﴾ [الأنعام: ١٧] معممين الشيعة يسرقون من الشيعة أموالهم بأسم الخمس ويضلون الشيعة عن سبيل الله الله سبحانه وتعالى يقول﴿◀️وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون▶️*ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون*إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين﴾ [الذاريات:٥٦_٥٧_٥٨] والرافضي يظن أن الله خلقهم لأل البيت ولإشراك أل البيت مع الله في العبادة واللطم وسب أمهات المؤمنين وسب اصحاب النبي صل الله عليه وسلم وإن الدين جاء من أجل عبادة أل البيت مع الله ﴿ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين*ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين﴾ [الذاريات: ٥٠-٥١] ﴿فليعبدوا رب هذا البيت*الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف﴾ [قريش: ٣-٤] الرافضة لم يبقو(يتركو) شيء لله نسبو صفات الله لأل البيت واعطوهم علم الغيب والخلق وتوزيع الارزاق ويدعونهم مع الله وغير ذالك من الشركيات في الإلوهية والربوبية(العبادات) تعالى الله عن افعالهم واقوالهم وعقائدهم الشركية 🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة6⬇️⬇️🔽 الله لان يسألك ايه الشيعي عن ماجرى بين الصحابة رضي الله عنهم ولكن سيسألك عن الاخلاص له في عبادته من دعاء وصلاة وتعلق به وحده وإمتثال ما جاء به النبيﷺ ومحبة لأصحابةﷺ ⬇️هذا ما ورد عن فضل الصحابة رضي الله عنهم في القرآن ﴿والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم﴾ [التوبة: ١٠٠] ﴿للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون*والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون*والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم﴾ [الحشر: ٨-١٠] ﴿محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ⬅️ليغيظ بهم الكفار➡️ وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما﴾ [الفتح: ٢٩] ﴿النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا﴾ [الأحزاب: ٦] ﴿إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم﴾ [التوبة: ٤٠] ﴿⬅️⬅️وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا ◀️وكلا وعد الله الحسنى▶️ والله بما تعملون خبير﴾ [الحديد: ١٠] ﴿واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون*فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم﴾ [الحجرات: ٧-٨] ﴿◀️إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون▶️﴾ [الأنبياء: ١٠١] ﴿لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا﴾ [الفتح: ١٨] ﴿الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون﴾ [التوبة: ٢٠] ﴿والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم﴾ [الأنفال: ٧٥] ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون﴾ [آل عمران: ١١٠] القرآن نزل على النبي صل الله عليه وسلم وبين ظهرنين الصحابة وكل آية خُطب بها المؤمنون والمسلمون ولو لم يذكر بها المهاجرين والأنصار فالصحابة داخلون بكل فضل ومدح للمؤمنين في القرآن ﴿والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم﴾ [الأنفال: ٧٤] الصحابة اختارهم الله لصحبت النبيﷺ وختارهم الله ليتزوج من بناتهم ويتزوجُ من بناته ﷺ وختارهم الله ليكونو خلفاء من بعده ﷺ وختارهم الله ليكملو نشر الإسلام بعد وفاة النبيﷺ وختارهم الله ليُدفنو بجانبه وختارهم مجوس كسرى ليلعنوهم ويسبوهم ويكفروهم ويطعنون بهم ويشركو بعضهم مع الله في العبادات كما اصطفى الله محمدﷺ اصطفى الله أزواجه ليكونو له واصطفى اصحابه ليكونو جنده ونصرين للدين وناشرين للدين وخلفاء من بعده صل الله عليه وسلم وصطفاهم بما نعلم وبما لانعلم من الخير والفضل فرضي الله عنهم وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين هم الذين أوو رسول الله صل الله عليه وسلم ونصروه وقاتلو معه ونشرو الإسلام في بلاد العراق والشام ومصر وبلاد الفرس وحفظو القرآن ونشروه وحفظو السنة ونشروها على صاحبها أفضل الصلاة والسلام هم الحلقة بين الامة والنبيﷺ . الرافضة يتركون فضأل اصحاب النبيﷺ وهيا كثيرة ويذهبون لبعض الأشياء التي قد يكونو أخطؤ فيها فيكبرونها ويكثرون من الطعن فيهم بسببها ويزيدن عليها من الأكاذيب والروايات الغير صحيحة والتي روية بغير سند أو من طريق بعض من عرفو بالكذب والترفض (مثل الذباب يترك الجسم السليم ويذهب للقيح والجرح الذي فيه وإن كان صغير لدناءة طبعه) ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾ [الذاريات: ٥٦] لايمكن أن يقول سبحانه وتعالى إلا ليعبدون ولا يبين لنا كيف نعبده بل سبحانه بين لنا كيف نعبده بالكتاب والسنة الصحيح متصلة السند عن الثقات أصحاب النبي صل الله عليه وسلم ومن التابعين واتباع التابعين اهل السنة يتبعون الدليل الكتاب والسنة يعبدون الله كما امر الله﴿فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير﴾ [هود: ١١٢] أهل السنة لا يغلون في أحد بل يضعون كل شخص في منزلته فلا يغلون فيه فيعبدوه كما يفعل الرافضة والصوفية في ال البيت ولا ينزلونه عن منزلته فيسبونه ويطعنون فيه كما يفعل الرافضة في أصحاب النبيﷺ و زوجاته أمهات المؤمنين 🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
نفترض كلامك صحيح فحسابهم عند الله… اما تخترع دين مختلف غير دين التوحيد مستند على روايات بدون سند صحيح فهاذا خطأ هداني وهداك الله. السند:- هو تسلسل الحديث من شخص عاش و التقى بشخص عاش في نفس الفترة وثبت انهم التقوا ببعض بشكل متسلسل من النبي.
الدواعش صناعة غربية وليسوا من السنة، أما الشيعة فهم صناعة المجوس و عبدالله بن سبأ اليهودي. ثقف نفسك خارج نطاق الحسينيات و المعممين بدون تعصب و بتفهم إن شاء الله.
جزاك الله خير
اللهم اهدنا الصراط المستقيم
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل وانا لله وانا اليه راجعون
حرب بين الحرية و الحق ...حرية تريد أن تنتزع حق بالباطل ...و حق شامخ لا يتزعزع ينظر بشفقة إلى سقوط (المسؤولية) أمام (الفوضى)...و ضعف (الرأي) أمام (الجهل)...و يتوعد (السلطة) بالعذاب لتخليها عن (الامانة) و العقاب ..!؟
بيض الله وجهك و رفع قدرك دكتور عادل لقول كلمة الحق في وجه الظلم و الجهل...✋
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
نسأل الله السلامة والعافية
ارجو ان تخصص ٥٠٠٠الف حلقة لهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك دكتور عادل
دكتورتنا الحبيب
هم اذية للبشرية
هم اذية للنبي
هم اذية للحسين
هم اذية للحيونات لم تسلم من شرهم
هم اذية لاانفسهم
هم اذية للكرة الاارضية بمن فيها
منور دكتور عادل ❤❤❤.
حياك الله وبياك دكتور أصبح بالعراق يتخرج جيل تربى على الطائفية والقتل لاهل ألسنة وتهجير وسرقة الاموال حلال بحجة حب الحسين بريىء منهم
الروافض يطعنون بعرض النبي ويشتمون اصحابه ويعبدون القبور ويدعون غير الله ويقولون نحن مسلمين رحم الله بني امية والحجاج بن يوسف الذين اطفئوا نارهم وقطفوا رؤوسهم
الله احفظ وانصر المسلمين السنه يا رب العالمين
دكتور عادل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمل الإفادة عن صحة القصة المنسوبة لصفوق الجرباء وذهابه من الجزيرة ليختبر كرم خلف بن دعيجاء فهل تعقل هذه القصة؟
مع خالص الشكر
نعم نعم هذا هو الواقع لقد ظلم الحسين ع
مرتان ....
مره من أعداءه
واخرى ممن يدعون زورا انهم اتباعه
بسلوكياتهم المؤسفه والموخجله
حتى أن بعض الشيعه الواعون
يستحون ان يقولون انهم شيعه
والى الله المشتكى
الحسين عليه السلام لايرضي من افعال إسرائيل الشرقية
👍👍👍
أي والله تخلف وانحطاط بلا حدود
لاتوجد طبقيه في الإسلام
( إن أكرمكم عند الله اتقاكم )
في العراق وإيران
تأتي العمه السوداء لتميز هذه الطبقه عن غيرها في كل شيء حتى في مقابرها
ثم تأتي بعدها العمه البيضاء
ثم العمه الخضراء
في اليمن كذلك ولكن بمسمى مختلف
القناديل والزنابيل
وهو في طريقه للانحدار في منزلق الاثني عشريه
( إن أكرمكم عند الله اتقاكم )
نص العراق اصبحوا من ال البيت هذا امر يدعوا للضحك
😂😂😂😂 مجرد ادعاء ومعروفين ونضحك عليهن
هؤلاء فرس مجوس او هنود او أذربيجان ويدعون انهم عرب ومن آل البيت
دائماً نسخر من عبدة البقر في الهند لكن في شيعه المجوس اكبر وأعظم جهل وتخلف ومهزله في العراق وايران
تحيه الك اخي المحترم هو ينلام بيهم الدكتور أحمد الوائلي كال اذبهم كلهم بالبلوعه وهم أحياء كل جعلتو من الحسين مسخره كال اجيبون وحده اطك إصبعين وتمثل زينبعليه السلام انت.و منين جيتونه ياخراف
دكتورنا العزيز بما انك مهتم بالتاريخ والانساب وخاصتا العلم الحديث وما أنتجه من طريقة حديثة لأثبات النسب عن طريق تحليل الحمض النووي.نطلب من جنابك البحث بأنساب عوائل عراقية تدعي نسبها إلى آل البيت رضي الله عنهم ،وقد أكلوا الاخضر واليابس عن طريق اخذ الخمس من اتباعهم وهذه أموال تقدر بمليارات الدولارات ،بالاضافة إلى الضرر الأكبر بالتأثير سلبا على عقيدة بسطاء الناس حتى وصل الضرر إلى مناطق السنه في العراق
اول من آذى الحسين خذلوه أنصاره وهم الخوارج وسكان الكوفه من الجوس الذين ادعو الدخول فى الاسلام قتلو عثمان وعلى رضوان الله عليهم
شركيات وكفريات وخزعبلات الذي يتهم زوجة النبي عليه الصلاة والسلام بالزنا ويسب الصحابه هذول مسلمين ،لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
هذا نفسكم الطائفي يفضح نواياكم ويكشفكم ونحن كشيعه اهل البيت الاطهار ع نفرق بين الكرامات بادله والاكاذيب
@@حسينعليالكرمطيب قول زميرة 😊
هذا ماجاء به بريمر الل3ين
رضى الله عن الامام و الامبراطور العظيم يزيد بن معاوية عليها السلام
إثبات ضلال الرافضة و
الصوفية بالقرآن
🟢آيات تدبرها يا أيُها الشيعي أسأل الله أن يهديك من الشرك والغلو وسب اصحاب النبيﷺ وزوجاته أمهات المؤمنين🟢
﴿وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا﴾ [الجن: ١٨]وأن المساجد له سبحانه لا لغيره، فلا تدعوا مع الله فيها أحدًا، فتكونوا مثل اليهود والنصارى في كنائسهم وبِيَعهم.
يجب إفراد الله تعالى بالعبادة
﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [يونس: ١٨]
﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا﴾ [النساء: ١١٦]
(⬅️قل أرأيتم ما تدعون من دون الله➡️ ⬅️أروني➡️ ماذا خلقوا➡️ من الأرض➡️ أم لهم شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين (4) ⬅️ومن أضل ممن يدعو➡️ من دون الله من ⬅️لايستجيب➡️ له إلى يوم القيامة ⬅️وهم عن دعائهم غافلون➡️(5)وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين) [الأحقاف: ٤-٦]
﴿يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير*إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير*يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد*إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد﴾ [فاطر:١٣-١٦]
﴿يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب﴾ [الحج: ٧٣]
﴿قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير﴾ [سبأ: ٢٢]
﴿والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء إن الله هو السميع البصير﴾ [غافر: ٢٠]
﴿أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون*وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم*والله يعلم ما تسرون وما تعلنون*والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون﴾[النحل١٧-٢٠]
﴿له ⬅️دعوة الحق والذين يدعون➡️ من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال*ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال ۩*قل من رب السماوات والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار﴾ [الرعد: ١٤-١٦]
﴿وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون*ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون*ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون*ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسألن عما كنتم تفترون﴾ [النحل:٥٣-٥٦]
﴿قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم﴾ [المائدة: ٧٦]الله هو الذي يسمع دعاءكم ويعلم بحالكُم فلا حاجه لكم بدعاء غير الله اُدعو السميع العليم سبحانه وتعالى وتركو عبادة من سواه
﴿ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين﴾ [الزمر: ٦٥]
﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما﴾ [النساء: ٤٨]
﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾ [الكهف: ١١٠]
﴿وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم﴾ [لقمان: ١٣]
﴿حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق﴾ [الحج: ٣١]
﴿قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين﴾ [الروم: ٤٢]
﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين﴾ [فصلت: ٦]
﴿ألا لله الدين ⬅️الخالص➡️ والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار﴾ [الزمر: ٣]
◻حتى المشركين السابقين كانو يعلمون أن الأولياء الذين يتوسلون 🔴ويجعلونهم وأسطة بينهم وبين الله🔴 ويستغيثون بهم ليقربهم إلى الله أن هذا يعتبر عبادة لهم (للأولياء) لأنهم بذلك يشركنهم مع الله في العبادة والمشركين المتأخرين ينكرون أن هذا عبادة لهم نسأل الله السلامة والعافية من فعلهم وجهلهم◻مفهوم الآية أن الدين الذي لا يكون خالص فليس لله تعالى
﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [يونس: ١٨]
﴿وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين﴾ [غافر: ٦٠]
الدعاء عبادة بنص الآية
﴿وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما﴾ [الإسراء: ٢٣]
﴿ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ◀️إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون▶️﴾ [يوسف: ٤٠]
🔴(فإذ ركبوا في الفلك ⬅️دعوا ⬅️الله ⬅️مخلصين➡️ لهُ الدين فلما نجاهم إلى البر إذ هم يشركون)[العنكبوت: ٦٥]
🔴المشركين السابقين كانو يخلصون في الدعاء لله عند الشدائد والمشركين المتأخرين لايخلصون في الدعاء حتي عند الشدائد إلا ما ندر🔴
﴿لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم ◀️إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار➡️﴾ [المائدة: ٧٢]
⚪ولو تتبع المسلم الآيات التي تتكلم عن الشرك لوجد أن أكثرها تذكر الدعاء لأنه من أكثر أنواع العبادات التي يُدخل بها المشركين شركهم وسيجد أن سياق الآيات أو أول الآية أو آخرها يذكر فيها الدعاء⚪
⚪وكذلك دعاء الأنبياء والصالحين في القرآن تعظيم لله وتوحيد على عكس المشركين من رافضه وغلاة الصوفية سيجد أنهم غارقين في الشرك والبدع ومخالفة القرآن والتعلق بالمخلوقين⚪
⬇️أنظر لدعاء الأنبياء والصالحين في القرآن
﴿وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا﴾ [مريم: ٤٨]
🔽⬇️تكملة
تكملة ٢
﴿رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء﴾ [إبراهيم: ٤٠]﴿رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين﴾ [الشعراء: ٨٣]
﴿وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا﴾ [الكهف: ١٤]
﴿ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمت الله قريب من المحسنين﴾ [الأعراف: ٥٦]
﴿وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها ◀️فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب▶️﴾ [هود: ٦١]
﴿وإذا سألك عبادي عني فإني ◀️قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان▶️ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون﴾ [البقرة: ١٨٦]
﴿ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم﴾ [البقرة: ١٢٨]
﴿ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافِرينَ﴾ [البقرة: ٢٥٠]
﴿إياك نعبد وإياك نستعين*اهدنا الصراط المستقيم﴾ [الفاتحة: ٥-٦]
﴿ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين﴾ [يونس: ١٠٦]
﴿ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كَفَرتُم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير *هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب * ◀️فادعوا الله مخلصين له الدين▶️ولو كره الكافِرونَ﴾ [غافر: ١٢-١٤]
﴿وإذا ذكر الله ◀️وحده▶️ اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون﴾ [الزمر: ٤٥]
﴿وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا﴾ [الإسراء: ٤٦]
﴿وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون*من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون*فكبكبوا فيها هم والغاوون*وجنود إبليس أجمعون*قالوا وهم فيها يختصمون*تالله إن كنا لفي ضلال مبين*إذ نسويكم برب العالمين)[الشعراء: من٩٢الى٩٨]
(وما أمروا إلا ليعبدوا الله ⬅️مخلصين➡️ له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة)[البينة: ٥]
🔴🟢⬅️كُفَار قريش كانوا يؤمنون بالله ولكن كانوا يشركون معه في الدعاء والنحر المخلوقين وكانوا يتبركون باصنام وضعوها لصالحين مثل اللات والعزة يظن الشيعة أن النبي صل الله عليه وسلم أتى لكي يقول للمشركين لاتدعو اللات والعزة ولكن أدعو الحسن والحسين رضي الله عنهم وهذه أدلة على إيمان مشركين قريش بالله ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ [العنكبوت: ٦١]
﴿ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون﴾ [العنكبوت: ٦٣]
ولئن سألت - أيها الرسول - المشركين: من نزّل من السماء ماء فأنبت به الأرض بعد أن كانت قاحلة؟ ليقولنّ: أنزل المطر من السماء وأنبت به الأرض الله، قل - أيها الرسول -: الحمد لله الذي أظهر الحجة عليكم، بل الحاصل أن معظمهم لا يعقلون؛ إذ لو كانوا يعقلون لما أشركوا مع الله أصنامًا لا تنفع ولا تضرّ.
﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون﴾ [الزمر: ٣٨]
﴿ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ [الزخرف: ٨٧]
ولئن سألتهم: من خلقهم؟ ليقولنّ: خلقنا الله، فكيف يُصْرَفون عن عبادته بعد هذا الاعتراف؟!
﴿هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين﴾
[لقمان: ١١] هم مؤمنين بوجود الله وإلا لما قال لهُم هذا خلق الله لأنهم سيقولون بل خلق الألهه التي يعبُدونها وكذلك وهم مؤمنين كذلك بأن الله الخالق وحده سبحانه فلذلك أخبرهم أن من يصرفون لهم العبادات لم يخلقو شيء هذه حجة عليهم أن من يستحق العبادة بجميع انواعها هو الله الخالق سبحانه وتعالى وحده فلايجوز أن تشرك معهُ أحد مهما علا قدر هذا المخلوق ولو كان رسول فالرُسل إنما اُرسلو لإبلاغ الدين وليس ليعبدو مع الله﴿قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا﴾ [الإسراء: ٩٣]
﴿وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين﴾ [آل عمران: ١٤٤]
﴿قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون﴾ [الأعراف: ١٨٨]
﴿قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا*قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا﴾ [الجن:٢٠-٢١]
﴿قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته ◀️واتبعوه▶️ لعلكم تهتدون﴾ [الأعراف: ١٥٨]
﴿إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داوود زبورا*ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما*رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما﴾ [النساء:١٦٣الى١٦٥]
﴿إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين﴾ [آل عمران: ٦٨]
﴿كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم﴾ [البقرة: ٢١٣]
﴿وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾سبأ: ٢٨﴿قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين*قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين*لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين*قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون الأنعام:١٦١-١٦٤﴿ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا﴾النساء: ١١٩﴿ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون﴾النحل: ٧٣﴿ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون﴾[آل عمران: ٧٩]
🔽 تكملة⬇️
🔽⬇️⬇️تكملة3⬇️⬇️🔽
﴿قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين*بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون﴾ [الأنعام: ٤٠-٤١]
﴿والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون﴾ [الأعراف: ١٩٧]﴿ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين﴾ [الأعراف: ٥٥]
﴿إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين﴾ [الزمر: ٢] هل الإخلاص إنك تستغيث بالمخلوقين؟ وتشركهم مع الله في العبادة كما كان يفعل المشركين السابقين
أنتم تستغيثون بعلي والحسين وأبوجهل يستغيث باللات و العزة أنتم والمشركين السابقين تلجاؤون للمخلوقين وتشركونهم
مع الله،والمسلمين يستغيثون بالواحد الأحد الله سبحانه وتعالى رب كل شيء
﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا﴾ [النساء: ٣٦]
﴿قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين * قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون﴾ [الأنعام: ٦٣_٦٤]
﴿وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبا إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه من قبل وجعل لله أندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار﴾ [الزمر: ٨]
﴿ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون﴾ [فصلت: ٣٧]
﴿أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد﴾ [الرعد: ٣٣]
﴿الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [الروم: ٤٠]
﴿قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون*هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين*فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون*أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون*ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون*وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون*إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين﴾
[الأعراف:١٨٨الى١٩٥]لا حول ولا قوة الا بالله 🛑لهذي الدرجة التوحيد واضح ولكن بعض الناس يُصر على الشرك بالله🛑
﴿قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير﴾ [الممتحنة: ٤]
﴿وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام﴾ [إبراهيم: ٣٥]
فمن يأمن البلاء بعد ابراهيم عليه السلام
⚪الرافضة يظنون أن تغيير أسماء افعالهم الشركية سينجيهم من الحساب⬇️
⚪⬅️﴿ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون * ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين * انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ [الأنعام: ٢٢_٢٣_٢٤]⚪
﴿قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون*ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين*بل الله فاعبد وكن من الشاكرين*وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [الزمر: ٦٤الى٦٧]
أعمالكم الشركية هذه التي تصرفونها للمخلوقين لجهلكم وضلال عقيدتكم وبعدها عن القرآن والحق وتظنون انكم بهذا تحسنون صنعا هذه وبال عليكم في الدنيا والآخرة
﴿واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا﴾ [الفرقان: ٣]
﴿قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا﴾ [الكهف: ٢٦]
﴿أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون*أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته أإله مع الله تعالى الله عما يشركون*أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض أإله مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين﴾[النمل: ٦٢_٦٣_٦٤]
﴿هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين﴾ [لقمان: ١١] أرنونا ماذا خلق المخلوقين الذين تدعونهم مع الله❓تعالى الله عما تشركون
﴿ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون﴾ [القصص: ٨٨]
﴿ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون﴾ [المؤمنون: ١١٧]
ومن يعبد مع الله الواحد إلهًا آخر، لا حجة له على استحقاقه العبادة، فإنما جزاؤه على عمله السيِّئ عند ربه في الآخرة. إنه لا فلاح ولا نجاة للكافرين يوم القيامة.
- التفسير الميسر
﴿قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا*وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا﴾[الإسراء: ١١٠_١١١]
﴿هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم*هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون*هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾ [الحشر: ٢٣-٢٤]
﴿وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا*وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا*قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا*قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا*قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا﴾ [الجن:١٨الى٢٢]
﴿قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير﴾
﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما﴾ [الفرقان: ٦٨]
﴿قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين﴾ [يوسف: ١٠٨]
🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة٤⬇️⬇️🔽
﴿⬅️الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير*ألا تعبدوا إلا الله إنني لكم منه نذير وبشير➡️﴾ [هود: ١-٢]﴿قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين﴾ [سبأ: ٢٤]
فيه تشابه بين الرافضة و المشركين السابقين في الحلف بغير الله المشركين السابقين يحلفو باللات والعزة والرافضة يحلفو بالحسين وعلي رضي الله عنهما
دين الرافضة مبني على شخص لم يخلق قعدين ينتظرونة وعباداتهم كلها تدور حول إشراك البشر في العبادة مع الله دينهم مثل دين النصارى مبني على قصة كذبوها على عيسى عليه السلام وحرفو بها الدين والرافضة كذبوا على ال البيت وختلقو لهم دين لم يكن عليه ال البيت الرافضة والنصارى دينهم فيه تعلق بالمخلوقين في العبادات يصرفونها للمخلوقين وتشركونهم مع الله فيها
﴿ألا إن لله من في السماوات ومن في الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون﴾ [يونس: ٦٦]
﴿إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين﴾ [الأنفال: ٩]
لم يقل سبحانه إذ تستغيثون بالبشر أو تستغيثون بمحمد صل الله عليه وسلم يستغيثون الله بالتضرع إليه بالعبادات التي شرعها وليس بالعبادات كان عليها كفار قريش والتي عليها النصارى وغيرهم من ملل الارض المشركة والتي تخالف القران
﴿والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين﴾ [الأحقاف: ١٧]
﴿والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون﴾ [آل عمران: ١٣٥]
﴿ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون*من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيئا كذلك يضل الله الكافرين*ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون﴾ [غافر: ٧٣الى٧٥]
﴿اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون﴾ [التوبة: ٣١]➡️أحبارهم ورهبانهم كذبوا عليهم وقالو لهم بأن المسيح عليه السلام ابن الله تعالى الله عما يشركون كما كذب ملالي الرافضة والصوفية عليهم وجعلوهم يشركون المخلوقين مع الله وأن ذلك يقربهم من الله
﴿الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين*هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين*قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وأمرت أن أسلم لرب العالمين﴾ [غافر:٦٤الى٦٦]
﴿قل أعوذ برب الناس﴾ [الناس: ١]
﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ [الفلق: ١]
﴿وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون﴾ [يوسف: ١٠٦]
﴿فصل لربك وانحر﴾ [الكوثر: ٢]
﴿ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير*ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة إن الله لطيف خبير*له ما في السماوات وما في الأرض وإن الله لهو الغني الحميد﴾ [الحج:٦٢الى٦٤]
﴿ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون﴾ [الحشر: ١٩]
مثل الرافضة نسوا الله وتعلقو بالمخلوقين يدعونهم نسأل الله حسن الخاتمة.
﴿إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية﴾ [البينة: ٦]
﴿وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون*أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون*قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين﴾ [يوسف: ١٠٦الى١٠٨]
قال تعالى (ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ انتم مسلمون)كما فعل الرافضة بأهل البيت رضي الله عنهم
(ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله)مثل ما فعل الرافضة بال بيت رضي الله عنهم وغلو فيهم واشركوهم مع الله وصرفو لهم الدعاء🔴
﴿ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ⬅️ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون➡️﴾ [الأنعام: ٨٨]
﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون*إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم﴾ [المائدة: ٣٥_٣٦]
بعض المشركين يظن أن هذه الآية دليل لهم على مايفعلونة من الشرك ولكن الوسيلة هي إتباع ما شرعة الله من العبادات والبعد عن ما نها عنه فكل عبادة من العبادات التي شرعها الله هي وسيلة يتقرب بها العبد إلى الله وليس الشرك الذي يفعلونة وكان يفعله ابو جهل نسال الله السلامة والعافية .
﴿قال الذين استكبروا للذين استضعفوا أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل كنتم مجرمين*وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا هل يجزون إلا ما كانوا يعملون﴾ [سبأ: ٣٢-٣٣]
الروافض المشركين يحجو للاموات ويدعنهم كما كان المشركين السابقين يحجو ويدعون هبل واللات ويقول الغوث ياهبل ويلات وياعزى الرافضة مشركين لكن بلوك جديد
الفرق بين المسلمين والرافضة في الإيمان بالقضاء والقدر المسلمين اِستُشهِدَ عمر رضي الله عنه اِستُشهِدَ عثمان رضي الله عنه اِستُشهِدَ علي رضي الله عنه اِستُشهِدَ الحسين رضي الله عنه اِستُشهِدَ عبدالله ابن الزبير رضي الله عنه ولا نقول إلا ما يرضي الله إنا لله وإنا إليه راجعون كِرآم شاء الله أن يكونو من الشهداء
أما الرافضة جعلو من استشهاد الحسين ذكرى للتسخط على قضاء الله ووسيلة للشرك وتحريف الدين
الملالي يسيطرون على الشيعي عن طريق العاطفة والمظلوميات وبهذه الطريقة تنحرف فطرته ويصبح مغيب عن القرآن والعقل الصحيح الموافق للقرآن والفطرة السليمة
﴿وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون*ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون﴾ [الروم: ٣٣_٣٤]
🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة5⬇️⬇️🔽
﴿قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين*وأن أقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي إليه تحشرون*وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير﴾ [الأنعام: ٧١-٧٣]
﴿ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء في ما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم كذلك نفصل الآيات لقوم يعقلون*بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله وما لهم من ناصرين﴾ [الروم:٢٨_ ٢٩]تفسير الآية ⬇️
ضرب الله لكم - أيها المشركون- مثلًا مأخوذًا من أنفسكم: هل لكم من عبيدكم ومماليككم شريك يشارككم في أموالكم بالسوية، تخافون أن يقتسموا أموالكم معكم كما يخاف بعضكم من شريكه الحر أن يقسم معه المال؟ هل ترضون لأنفسكم من عبيدكم بهذا؟ لا شك أنكم لا ترضون بذلك، فالله أولى بألا يكون له شريك في ملكه من مخلوقاته وعبيده، بمثل ذلك من ضرب الأمثال وغيره نبين الحجج والبراهين بتنويعها لقوم يعقلون.
(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة ⬅️الداعي إذا دعان➡️ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)
( قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون لهُ أندادا ذلك رب العالمين)
🔴الرافضي يصرف انواع من العبادة لغير الله ولكن ينكر ذلك ويظن انه بهذا يسلم من الشرك الذي يفعله🔴﴿ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون * ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين * انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ [الأنعام: ٢٢_٢٣_٢٤]
﴿وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم*قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل﴾[يونس: ١٠٧-١٠٨]
﴿وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير﴾ [الأنعام: ١٧]
معممين الشيعة يسرقون من الشيعة أموالهم بأسم الخمس ويضلون الشيعة عن سبيل الله
الله سبحانه وتعالى يقول﴿◀️وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون▶️*ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون*إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين﴾
[الذاريات:٥٦_٥٧_٥٨]
والرافضي يظن أن الله خلقهم لأل البيت ولإشراك أل البيت مع الله في العبادة واللطم وسب أمهات المؤمنين وسب اصحاب النبي صل الله عليه وسلم وإن الدين جاء من أجل عبادة أل البيت مع الله
﴿ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين*ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين﴾ [الذاريات: ٥٠-٥١]
﴿فليعبدوا رب هذا البيت*الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف﴾ [قريش: ٣-٤]
الرافضة لم يبقو(يتركو) شيء لله نسبو صفات الله لأل البيت واعطوهم علم الغيب والخلق وتوزيع الارزاق ويدعونهم مع الله وغير ذالك من الشركيات في الإلوهية
والربوبية(العبادات) تعالى الله عن افعالهم واقوالهم وعقائدهم الشركية
🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة6⬇️⬇️🔽
الله لان يسألك ايه الشيعي عن ماجرى بين الصحابة رضي الله عنهم ولكن سيسألك عن الاخلاص له في عبادته من دعاء وصلاة وتعلق به وحده وإمتثال ما جاء به النبيﷺ
ومحبة لأصحابةﷺ
⬇️هذا ما ورد عن فضل الصحابة رضي الله عنهم في القرآن
﴿والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم﴾ [التوبة: ١٠٠]
﴿للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون*والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون*والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم﴾ [الحشر: ٨-١٠]
﴿محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ⬅️ليغيظ بهم الكفار➡️ وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما﴾ [الفتح: ٢٩]
﴿النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا﴾ [الأحزاب: ٦]
﴿إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم﴾ [التوبة: ٤٠]
﴿⬅️⬅️وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا ◀️وكلا وعد الله الحسنى▶️ والله بما تعملون خبير﴾ [الحديد: ١٠] ﴿واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون*فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم﴾ [الحجرات: ٧-٨]
﴿◀️إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون▶️﴾ [الأنبياء: ١٠١]
﴿لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا﴾ [الفتح: ١٨]
﴿الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون﴾ [التوبة: ٢٠]
﴿والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم﴾ [الأنفال: ٧٥]
﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون﴾ [آل عمران: ١١٠]
القرآن نزل على النبي صل الله عليه وسلم وبين ظهرنين الصحابة وكل آية خُطب بها المؤمنون والمسلمون ولو لم يذكر بها المهاجرين والأنصار فالصحابة داخلون بكل فضل ومدح للمؤمنين في القرآن
﴿والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم﴾ [الأنفال: ٧٤]
الصحابة اختارهم الله لصحبت النبيﷺ وختارهم الله ليتزوج من بناتهم ويتزوجُ من بناته ﷺ وختارهم الله ليكونو خلفاء من بعده ﷺ وختارهم الله ليكملو نشر الإسلام بعد وفاة النبيﷺ وختارهم الله ليُدفنو بجانبه وختارهم مجوس كسرى ليلعنوهم ويسبوهم ويكفروهم ويطعنون بهم ويشركو بعضهم مع الله في العبادات كما اصطفى الله محمدﷺ اصطفى الله أزواجه ليكونو له واصطفى اصحابه ليكونو جنده ونصرين للدين وناشرين للدين وخلفاء من بعده صل الله عليه وسلم وصطفاهم بما نعلم وبما لانعلم من الخير والفضل فرضي الله عنهم وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين هم الذين أوو رسول الله صل الله عليه وسلم ونصروه وقاتلو معه ونشرو الإسلام في بلاد العراق والشام ومصر وبلاد الفرس وحفظو القرآن ونشروه وحفظو السنة ونشروها على صاحبها أفضل الصلاة والسلام هم الحلقة بين الامة والنبيﷺ .
الرافضة يتركون فضأل اصحاب النبيﷺ وهيا كثيرة ويذهبون لبعض الأشياء التي قد يكونو أخطؤ فيها فيكبرونها ويكثرون من الطعن فيهم بسببها ويزيدن عليها من الأكاذيب والروايات الغير صحيحة والتي روية بغير سند أو من طريق بعض من عرفو بالكذب والترفض (مثل الذباب يترك الجسم السليم ويذهب للقيح والجرح الذي فيه وإن كان صغير لدناءة طبعه)
﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾ [الذاريات: ٥٦] لايمكن أن يقول سبحانه وتعالى إلا ليعبدون ولا يبين لنا كيف نعبده بل سبحانه بين لنا كيف نعبده بالكتاب والسنة الصحيح متصلة السند عن الثقات أصحاب النبي صل الله عليه وسلم ومن التابعين واتباع التابعين اهل السنة يتبعون الدليل الكتاب والسنة يعبدون الله كما امر الله﴿فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير﴾ [هود: ١١٢]
أهل السنة لا يغلون في أحد بل يضعون كل شخص في منزلته فلا يغلون فيه فيعبدوه كما يفعل الرافضة والصوفية في ال البيت ولا ينزلونه عن منزلته فيسبونه ويطعنون فيه كما يفعل الرافضة في أصحاب النبيﷺ و زوجاته أمهات المؤمنين
🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
ومن هذا حسين بن علي قاتلين نفسكم من اجله وهو واحد حق ير لا يستحق انك تصرف عليه نعال مو كلمة
هههههه يادكتور انت تفضح نواياك لماذا تتطرق للامور العقائديه وتدلس فيها وتطرح الشبهات وتذكر اسماء وتتناسى اسماء ولاتذكر مواقفهم الجبانه والمرتده كونهم قسم منهم صحابه وتابعيين
نفترض كلامك صحيح فحسابهم عند الله… اما تخترع دين مختلف غير دين التوحيد مستند على روايات بدون سند صحيح فهاذا خطأ هداني وهداك الله.
السند:- هو تسلسل الحديث من شخص عاش و التقى بشخص عاش في نفس الفترة وثبت انهم التقوا ببعض بشكل متسلسل من النبي.
ولماذا لاتنتقد الدواعش وافعالهم الارهابيه بقتل الأبرياء باسم الدين وانهم يفطرون مع الرسول بعد انتحارهم وشيوخ الوهابيه هم من أفتى لهم بذلك وشجعهم عليه
الدواعش صناعة غربية وليسوا من السنة، أما الشيعة فهم صناعة المجوس و عبدالله بن سبأ اليهودي. ثقف نفسك خارج نطاق الحسينيات و المعممين بدون تعصب و بتفهم إن شاء الله.