Это видео недоступно.
Сожалеем об этом.
ไทยดำ,ไทยทรงดำ,ลาวโซ่ง,ที่สุพรรณบุรี, เอาผีขึ้นเรือน,Tai Dam,ที่บ้านดอนมะเกลือ อ.อูทอง ตอนที่1
HTML-код
- Опубликовано: 21 май 2022
- ไทยดำ,ไทยทรงดำ,ลาวโซ่ง,ที่สุพรรณบุรี, เอาผีขึ้นเรือน,Tai Dam,ที่บ้านดอนมะเกลือ อ.อูทอง ตอนที่1
“ ไทยทรงดำ ลาวโซ่ง หรือ ไทยโซ่ง ” หมายถึง กลุ่มชาติพันธุ์ กลุ่มหนึ่งที่พูดภาษาไทย คนไทยเรียกชนกลุ่มนี้ว่า ลาว หรือ ลาวโซ่ง เพราะอพยพจากเมืองเดียนเบียนฟู อยู่ทางตอนเหนือของ ประเทศเวียดนาม ผ่านมายังประเทศสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว
ผู้ไทนิยมแต่งกายด้วยสีดำ จึงเรียก ไทยทรงดำ ตามลักษณะเครื่องแต่งกาย ถิ่นฐานเดิมอยู่บริเวณ แคว้นสิบสองจุไทย อยู่ทางตอนเหนือประเทศเวียดนาม ส่วนคำว่า “ โซ่ง ” ที่เรียกกันสันนิษฐานเป็นคำที่มาจากคำว่า “ ซ่วง หรือ ทรง ” แปลว่า กางเกง ไทดำถูกกวาดต้อนและอพยพมาใน ประเทศไทย สมัยกรุงธนบุรี และกรุงรัตนโกสินทร์ตอนต้น
ผมคนดอนมะเกลือโดยกำเนิด ตำบลดอนมะเกลือประชากร98%เป็นลาวโซ่ง อีก2%คือคนพื้นที่อื่นที่เข้ามาเป็นเขย-สะใภ้ กลุ่มชาติพันธุ์ล่าวโซ่งดอนมะเกลือยังรักษาประเพณีอย่างเหนียวแน่น แม้เวลาจะผ่านไปเท่สไหร่ก็ตาม
กรณาโทรกลับ 0818657957 พี่จะหาข้อมูลเพิ่มเติม
ยังมีพิธีกรรมหลายอย่างที่จัดแบบลาวโซ่งนอกจากผีขึ้นเฮือนแล้ว ก็จะมีพิธีงานแต่ง /พิธีเสนเฮือน(เลี้ยงผี)...และถ้าอยากจะรู้พิธีเหล่านี้อย่างละเอียด ต้องถามปราชญ์ ซึ่งก็คือผู้ทำพิธี หรือหมอเสน แนะนำพี่โทรถามรายละเอียดจากหมอเสนโดยตรง 089-9935922 หมอหัด.(หมอทำพิธีที่อยู่ในคลิปนี้ครับ)
บ้านผมเองครับ ดอนมะเกลือ นาทีที่ 9.33 คือหน้าบ้านผมเอง ผู้คนในหมู่บ้านต่างเป็นคนผิวขาว คนหนุ่มสาวเกินครึ่งนึงไปเรียนไปทำงานต่างจังหวัดหรือในเมือง คนไทยทรงดำไม่ได้อพยพมา แต่เป็นช่วงที่ไทยนำพาเข้ามาครับ
ผ่านไปหลายรอบแล้วก็ไม่รู้ ได้มาเห็นพี่อนันต์ลง RUclips ตื่นเต้นมาก ขอบพระคุณครับผม
ผมคนลาวโซ่ง บ้านแพ้ว สมุทรสาคร เอ้ม คือแม่ อ่ายคือพ่อ เอื่อยคือพี่สาว ป่อจ๋ายคือผู้ชาย แม่หญิ๋งคือผู้หญิง แผ่วเฮือนคือกวาดบ้าน ไม้ญูคือไม้กวาด ผ้าฮ้ายคือผ้าขี้ริ้ว
การศึกษาไทย..ทำให้เราไม่รู้ว่าคนไทยแท้จริงๆก็คือคนที่มีบรรพบุรุษที่พูดภาษาไท-กะได..ไม่ใช่เผ่าจีน/เขมร/มอญ/เปอร์เซียร์/มลายู/กะเหรี่ยง/พม่าฯลฯ...ที่กลายเป็นสัณชาติไทยและใช้ภาษาไทยสำเนียงกรุงเทพฯเป็นหลัก..จนคิดว่าไทกะไดอย่างอีสานหรือไทดำไม่ใช่ไทยไปซะงั้น
รายการดีมีความรู้..ชื่นชมครับ ขอเป็นกำลังใจให้เพื่อจะได้ทำคลิปดีๆนี้ต่อไปเรื่อยๆนะครับ
เพิ่งดูค่ะชอบมาก❤❤❤
ชอบรายการพี่เข็มครับ ถ้าวันหน้าพี่เข็มจัดทัวร์จะมีเพื่อนๆผม ไปเที่ยวกับพี่เข็มเยอะเลยครับ ผมติดตามช่องพี่นะครับ
ไม่หน้าเชื่อเลยนะว่าไตดำมาอยู่เมืองไทยเยอะอยู่ที่อำเภอ เขาย้อยมีจำนวนมากถึงได้พูดว่าทำไมเพชรบุรีมีลาวอยู่ด้วย
วัฒนธรรมเหนียวแน่นแฟ้นมากขึ้นเรื่อยบรรพชนสืบต่อไป
Thank you, loved your Taidam documentary. Please share with us Taidam across the globe when you travel to Muang Than or Dienbienphu, Vietnam
ต.ไผ่รอบ อ.โพธิ์ประทับช้าง จ.พิจิตร ก็ไทยทรงดำค่ะ
ยุ่บ้านคลอง วังตะโก เพชรบุรีจ้า แต่ย้ายมายุ่ชะอำแล้วจ้า
(สัมภาษ ได้น่ารักมากค่ะ )หนูคนเพชรบุรี อ.ท่ายางค่ะ
หลานมิ้ม ขอให้พ่อป๊อปเฒ่าก้อยปู่เสือ คุ้มครองหลานทีมที กับน้องสาวของพ่อป๊อปแหละก็ยายวิน สาธุๆๆ
เปิดคลิปมา ทางซ้ายเป็นบ้านน้าผม คนขายกาแฟชื่อน้ารัตน์ คนที่บอกว่าจะไปงานชื่อน้ามัด ส่วนบ้านทางขวา เป็นบ้านพ่อของแม่ผมครับ
ผมเคยไปงานบวชที่วัดดอนมะเกลือครับ เจ้าภาพจัดงานที่บ้าน กลางคืนมีการแสดงหมอลำด้วยครับสนุกสนานมาก รุ่งเช้าแห่นาคไปบวชที่วัด เวียนรอบโบสถ์แล้วเข้าพิธีบวชเลย เสร็จแล้วแห่กลับมาฉลองที่บ้าน
คนให้สัมภาษณ์เขาให้ข้อมูลดีนะ แทนที่จะได้สาระอะไรๆแต่แอดแทรกตลอดจนไร้สาระเลย
สวัสดีครับ 👍👍👍
สวัสดีครับพี่น้อง
สุพรรณเยอะ..ส่วนผมมาจากกำแพงเพชรและนครสวรรค์
สวัสดีครับ
ต่าว=กลับ...ต่าวเมือบ้าน=กลับคืนบ้าน..อีสานไม่ใช้พูดมานานแล้ว...จะมีใช้อยู่ในสำนวนหมอลำเท่านั้น
หนูก็เป็นไตทรงดำนะค่ะหมู่บ้านคณฑี
ลาวภาคกลาง มีเยอะมาก
20 ปีที่แล้ว มีเป็น 100 หมู่บ้าน
ควรเรียกพี่น้องไตกลุ่มนี้ว่า ไตดำ /ไตส่ง (กางเกง)ดำ/ ไตส่งหรือซ่ง แปลว่า ไทหรือไตกางเกง(ดำ) ไม่ควรเรียกว่า ลาวโซ่ง เพราะไม่ใช่คนลาว แต่เป็นไต พูดภาษาไต-กะได คือภาษาไต และภาษากะได
มันกะลาวนั้นละนับถือแถนเหมือนกันสมัยก่อนเมืองแถน เป็นของลาว ถูกฝรั่งเศสยึดไปให้เวียดนาม ขุนลอ ปฐมกษัตริย์แห่งหลวงพระบางลาวล้านช้างก็มาจากเมืองแถน ยกทัพมาตียึดเมืองชวาหรือเมืองซัวของพวกขมุ แล้วไล่ขึ้นภูขึ้นดอยไป กลายเป็นลาวเทิ่ง ขมุหรือกึมมุในลาว คือตระกูลเดียวกันกับ มอญและกูย ต่อมาลาวรับศาสนาพุทธมาจากเมืองอินทบัตหรือเขมรในสมัยพระเจ้าฟ้างุ้ม แต่พวกไทลาวในเมืองแถนยังนับถือแถนเหมือนเดิม
There’s nothing wrong with us being called Lao Song
หมู่บ้านผมเองครับ
ที่เวียตนาม บ้านเขาไม่ได้ใหญ่โต เหมือนสุพรรณ อาหารก็ไม่มากแบบนี้ คนลาวเขาไปถ่ายมา
ไทดำมีอักษรเป็นชองตนเอง
แค้วนสิสองจุไท
เมืองแถนหรือเดีบนเบียนฟู
เมีองไทยมีหลายชนเผ่าไท
ไทดำภูไทลาวเวียงลาวพวนลาวคลั้งไทยวน
สวัสดีคุณเข็มไหมก็เป็นลาวโซ่งนะคะอยู่จ.นครปฐมคะ
สะบายดีครับถ่าย้อนอดีตส่วนตัวคิดว่าโชคดีได้มาอยู่แผ่นดินใหม่คึไทยชีวิตปัจจุบันความเปนอยู่ดีขึ้นถ้าเทียบกับญาติเดิมเดียวกันเขาอยู่ที่สปปลาววิถีชีวิตยังเปนแบบดั้งเดิมมากๆแต่เปนเรื่องปกติมนุษย์จะต้องมีการโยกย้ายถิ่นฐานอยู่จนถึงปัจจุบัน
The word thai or tai does mean people ( Khonh), people of a certain profession/affiliation or people of a certain geographical location but none of an ethnic nor race as some scholars claim. Siamese people called themselves Thai after Soukhothai. Tai Dam, Deng, Khao/Done are Lao/AiLao who moved from Name Dam, Name Deng, Name Khao in Montse (Nongse in Lao) or Nane Chao the former Lao/AiLao kingdom after dislocation, firstly they stopped to dwell in Dien Bien Phu- Muong Theng before moving down to Laos. The people whom Siamese classified as Thai Yai are in fact Lao/AiLai who moved from Mo/Mao kingdom, during the Ming dynasty Chinese called them AiLao Shan or AiLao mountain.
ขอบคุณมากครับ
ฟัน เอิ้นว่า แค่ว อก เอิ้นว่า เอิก โซ่ง เอิ้นว่า กางเกง
ไท-ไต-ลาว ผมศึกษามาเยอะมาก ไทอาหมในอินเดีย ไทจ้วง ไทลื้อ ไทดำไทแดง ไทญ้อ ไทกะได ไทกะเลิง ไทอีสาน ไทพวน ไทภูไท เยอะพูดไม่หมดหรอก เห็นศาลพระภูมิหน้าบ้านไหม นั่นแหละผีบ้าน ในบ้านมีหิ้งพระ ผีบ้าน ผีเรือน ภาษาไทอีสาน เป็นภาษาที่กวางขวางมาก ภาษาอีสานเหมือนภาษาจีนใต้เยอะ วันสงการนต์ ปีใหม่ไทยเฮา คำว่า โก่ง ก๋ง ก่ง จีนเรียก ก๋ง สำเนียงต่าง แต่ความหมายเดียวกัน โก่งราคา
"คำตอบในรหัสพันธุกรรมบอกเล่าถึงความหลากหลายของผู้คนในพื้นที่ประเทศไทย คนภาคกลางและภาคใต้คือคนมอญที่มีดีเอ็นเอของคนอินเดียผสม คนอีสานคือส่วนผสมระหว่างมอญ-เขมรกับจีนตอนใต้ คนทางเหนือคือคนจีนตอนใต้ที่อพยพลงมา พูดง่ายๆ ก็คือเรามีความหลากหลายของดีเอ็นเอสูงมาก"
แหล่งที่มาของข้อมูล
รศ.ดร.วิภู กุตะนันท์ เป็นอาจารย์ประจำภาควิชาชีววิทยา คณะวิทยาศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น
วารสาร science
ค้นหาเพิ่มเติม
RUclips คำค้น: DNA ของคนไทยไครคือบรรพบุรุษของเรา
,
ผมก็คนหนึ่งที่มาจากเผ่านี้คือ ย่า ผมส่วนปู่ผมเป็นคนจีน ไททรงดำก็ใช้แซ่นะครับเหมือนคนจีนครับ
ใช้สิงครับ ไม่ได้ใช้แซ่เหมือนจีน
ไม่ใช่อพยพครับ สมัยสงครามโดนกวดต้อน มาในสมัยร 1 ถึงร 3ครับ
ใช่ครับ สมัย ร.5 สงครามปราบฮ่อ ก็นำมาฝั่งไทย 3-4ครั้ง
มีทั้งจากโดนกวาดต้อนกับอพยพค่ะ บางคนก็ตามญาติมาอยู่ที่นี่หลังได้ข่าวว่าอุดมสมบูรณ์กว่าที่เดิม
ต่าวแปลว่ากลับเป็นคำลาวดั้งเดิม
โส่งดำกางเกงดำ
ชุดดำ
คนไทดำชาวไทยจะเรียก
ลาวโช่งหรีอไทยทรงดำ
ส่วนชนเขาจะเรียกตัวเองคือ
ไทดำส่วนตัวครับผม
รกรากย่าพ่อบอกมียาทเป็น
ไทยทรงแตอยู่บางปราม้า
น่าจะสี่รุ่นทุกวันนี้ยังไหว้บรร
ถบุรุดอยู่เลยอยู่อำผักไห่แต่
ถือศาสนาพุทธสมัยคุณย่าไม่
รู้รายเอียด
สมัยอยุธยา/ธนบุรี/รัตนโกสินทร์ตอนต้น..การสงครามคือการไปปล้นสะดมเอา1.แรงงานผู้คน2.ทรัพย์สินมีค่ารวมทั้งสัญลักษณ์ความศักดิ์สิทธิ์เช่นพระพุทธรูปฯลฯ....แต่มาสมัยตะวันตกล่าอาณนิคมจะปล้นเอา1.แรงงานคน2.ทรัพย์สินของมีค่าต่างๆ3.แบ่งแยก/ยึดเอาดินแดนและทรัพยากรในดินแดนนั้นๆ..ชนกลับไปประเทศเดิมของตน
พูดมั่วซั่วไปเรื่อย
คนไทดำไม่ได้อพยบนะครับแต่ถูกกวาดต้อนมาเนื่องจากสงคราม
มีทั้งกวาดต้อนกับอพยพลงมาในสมัยหลังค่ะ
คนที่ตายแล้วก้อเรียกขึ้นเรือนเพื่อที่จะได้เสนเรือนต่อไปจ้า เขาเรียก เอาผีขึ้นเฮือน
บางที่เขาเรียกว่าลาวสะโลงเพราะชอบไส่สะโลงเหมือนชินผู้หญิงคนรับ
น่าจะกลุ่มเดียวกันกับที่เขาย้อยเพชรบุรี,แต่ก็ถูกนำมาหลายรุ่น (รุ่นแรกตั้งแต่สมัยธนบุรี ตีเวียงจัน-พระแก้ว)
(รุ่น2)ร.3-ศึกเจ้าอนุวงศ์,
(รุ่น3)ร.5-ปราบฮ่อ
*แต่ละครั้งอาจหลายรอบ,อาจแยกที่อยู่, หรือมาอยู่รวมกับรุ่นที่มาก่อนแล้วมี,
ร.5 ปราบฮ่อไม่มีกวาดต้อนคนนี่คะ รุ่น 2 โดนกวาดต้อนโดยเวียงจันทร์มาให้ร.1 รุ่น 3 -ศึกเจ้าอนุวงศ์
ยายเราก็โดนต้อนมาแหละมาแล้วอยู่ดีมีสุขนะไม่ได้ลำบากอะไรแค่ใช้ชีวิตแบบคนบ้านนอกยายส่งลูกแกเรียนก็ได้ดีมีสุขส่วนตัวเราเป็นหลาน รักความเป็นโซ่งมาก
พี่น้่องไทยของจริงคุณเข็มศึกษาต่อไปนะครับ
หมู่บ้านชุมชนที่นี้คือต้นตระกูลทางคุณยายผมเลยครับ
ถ้าเป็นประจุบันกุ้งผ่าปลายำนี่แหละมาใหว้บรรถรุด
บอโกย รายงานตัว ไม่ใช้ห้าม
อ่านแล้วยิ้มเลย บ้อโกยหรือบ้าโกย
ตอนเด็กๆจะโดนขู่ เดี๋ยวบ้อโกยจิมาจับ
ตอนนั้นบ้อโกยจะตัวดำๆหน้าตาดุๆ
😂😂😂😂
บ้อโกยหลำ ฮู้จักอิหยา
อย่าเรียกเขาลาวโซ่ง เขาเป็นไทยทรงดำ หรือไทยดำ อยู่เวียดนาม ไม่ใช่ประเทศลาว
Lao song does not mean Laos
ต่าว
แต่ก่อนก็ไช้ไนอิสาน
แปลวว่ากลับคืน
อีกหลายคำ. เช่น. อาย. แปลว่ากลิ่น. อีสานไม่ค่อยได้ยินแล้ว.ได้ยินจากหมอลำ เก่าๆอีสาน. ถึงรู้. อีกคำคำว่า. เรียก. ไทดำเรียก. เอิ้น. ส่วนคำลำอีสานจะมีคำว่าเอิ้นเหมือนกัน. แต่ส่วนใหญ่ใช้คำว่าเรียก. ส่วนมาก
@@user-tj9hi6xm9j ครับข่อยคนอิสานคำว่าเอิ้น
ยังเว้ากันยุ่คำว่าอายมาห่วนๆ
แปรว่ากลิ่นหอมห่วนๆยังเว้ายุ่
@@user-yc6sv6ks9u ❤ดีจังครับ.ที่ยังใช้ภาษาที่สวยงาม. เพราะฟังคุนรุ่นใหม่ๆ จะใช้คำไทยมาใส่สำเนียง เลยไม่ค่อยมีกลิ่นอายของ ภาษาเท่าไร
@@user-yc6sv6ks9u ขอถามหน่อยครับ. คุณรู้จัก คำว่า ห้องส้วม. ห้องซ่วม ไหมครับ.
@@user-tj9hi6xm9j ห้องช้วมบ้านข่อย
กะเอิ้นแปรว่าห้องนำ้เด้อครับ
ไตขืน ไม่ใช่เขิน
ไม่รวมคนลาวมาอยู่ด้วย
ไม่มีผีอยู่จริงหรอก มันเป็นธุรกิจ เหมือนศาสนานี่แหละ
เพราะผมก็เป็นลาวโซ่ง ผมถึงรู้ ผมอยู่หมู่บ้านที่พี่ไปสัมภาษณ์นั้นแหละ ถ้าเราดึงสติ ดึงตัวเราออกมานะ เราจะรู้ว่ามันไม่มีอะไรหรอก เขาแค่สอนเราไม่ให้ลืมบุญคุณ จริงมันอยู่กับตัวเรามากกว่า จะดีจะชั่วอยู่ที่ตัวเราเอง ผมเป็นโซ่งที่ไม่ได้ทำตาใประเพณีแล้ว คนแก่คนเก่าบอกว่าถ้าไม่ทำผีจะมากิน ผีนะพี่กินคนไม่ได้หรอก คนเรานี่แหละที่กินกันเอง ทุกวันนี้นะ
ไม่มีเรื่องธุรกิจนะมีแค่ชาวบ้านไปกันบางคนก็หิ้วเหล้าติดไม้ติดมือไปกินกัน ไม่มีเรื่องธุรกิจเป็นเรื่องของประเพณีแต่เก่าก่อนส่วนตัวเราไม่เชื่อแต่เราเคารพประเพณีของบ้านยายบ้านแม่เรา
สมัยก่อนเมืองแถนหรือเดียนเบียนฟูยังเป็นของลาว.แต่เดียวนี้เป็นของเวียตนามไปแล้วจร้า
ผมเคยไปอำเภอออุ๋ทองจังหวดสุพรรณบุรีมีหมู่บ้านเขมรด้วยครับผมไปเที่ยวเมื่อปี2527
ไปเดียนเบียนแล้วต้องไปเมืองลอด้วยนะครับเพราะเป็นอีกที่ที่คนไทดำเยอะครับ