@@Risam-musisipensiun4736 Redaksi muhdats محدث secara umum diartikan sebagai suatu perbuatan yang diada-adakan (fabrikasi), sementara itu di dalam hadits-nya menggunakan redaksi ahdatsa احدثاة (pake alif dan ta marbuthah). Alif dengan tambahan ta marbuthah di dalam ilmu sharaf (bahasa Arab) salah satu maknanya mengandung sesuatu yang negatif. Karena salah satu maknanya demikian, maka ada perbedaan pendapat diantara ulama terkait definisi bid'ah secara terminologi. Dari 32 ulama yang membahas bid'ah (silakan tambahkan jika ada), 28 diantara membagi bid'ah dan 4 diantaranya menolak bid'ah hasanah, yakni Asy Syathibi, Ar Rafi'i, Ibnul Jauzi, dan Ibnul Arabi (uniknya, keempatnya adalah ulama golongan terakhir (mutaakhirin) atau hidup abad 12 M dan setelahnya). Namun karena perbedaan definisi bid'ah, maka A bisa jadi bid'ah bagi ulama B namun tidak bagi ulama C. Meskipun demikian, ulama saling menghargai pendapat ulama lainnya. *Ulama disini adalah ulama mujtahid. Dasar untuk mempelajari konsep dan mekanisme hukum bid'ah adalah ilmu ushul mengenai kategorisasi ilmu ushul dan ilmu sunnah. Ada perbedaan pendapat ulama terkait definisi sunnah secara terminologi. Tentunya dasar dari dasar ini adalah mempelajari bahasa Arab. Ada lughawiyah, nanti ada ta'rif tahsrif dan tanqihat nya. Belum lagi tadlil nya, belum lagi siyaq lughawi dan ma'nawi nya, baru setelah itu istinbath hukumnya. Jadi, kalau membicarakan suatu persoalan yang ikhtilaf (perbedaan pendapat di antara ulama), jangan bawa hadits lalu langsung ke hukum. Semua ada metodologi dan kaidahnya. Ini yang disebut dengan ilmu ushul.
@@AminGaul-w6o zaman sosial media lur begitu mudah cari ilmu, tp buat yg serius cari hidayah aja, dan ahlu bidah dikasih ribuan dalil shohih klo blm dibukakan hatinya oleh Alloh ta'ala maka percuma, karena begitu bencinya sampai nyebut iblis wahabi...
Jika Allah menghendaki kebaikan bagi seorang hamba maka Allah akan pahamkan dia dalam urusan agama, ternyata pintar bicara, banyak pengikut bukan berarti dia paham akan agama, keberadaannya justru memerangi kebenaran dan membela kesesatan.
apalagi urang yg kepanjangan jenggot idi kepala ketarik jenggot rukun wudhu 2 😂😂😂 bidah tre tauhid tidak ada yg mengakut 😂😂😂pengamal tre tauhid bidah barang baru kalo baik tentu nabi dan sahabat lebih dulu membaginya 😂😂😂setiap bidah netakat tematnya dan pengamal tre tauhid pada masuk neraka semua 😂😂😂😂kan bidah sesat
@@Risam-musisipensiun4736 Redaksi muhdats محدث secara umum diartikan sebagai suatu perbuatan yang diada-adakan (fabrikasi), sementara itu di dalam hadits-nya menggunakan redaksi ahdatsa احدثاة (pake alif dan ta marbuthah). Alif dengan tambahan ta marbuthah di dalam ilmu sharaf (bahasa Arab) salah satu maknanya mengandung sesuatu yang negatif. Karena salah satu maknanya demikian, maka ada perbedaan pendapat diantara ulama terkait definisi bid'ah secara terminologi. Dari 32 ulama yang membahas bid'ah (silakan tambahkan jika ada), 28 diantara membagi bid'ah dan 4 diantaranya menolak bid'ah hasanah, yakni Asy Syathibi, Ar Rafi'i, Ibnul Jauzi, dan Ibnul Arabi (uniknya, keempatnya adalah ulama golongan terakhir (mutaakhirin) atau hidup abad 12 M dan setelahnya). Namun karena perbedaan definisi bid'ah, maka A bisa jadi bid'ah bagi ulama B namun tidak bagi ulama C. Meskipun demikian, ulama saling menghargai pendapat ulama lainnya. *Ulama disini adalah ulama mujtahid. Dasar untuk mempelajari konsep dan mekanisme hukum bid'ah adalah ilmu ushul mengenai kategorisasi ilmu ushul dan ilmu sunnah. Ada perbedaan pendapat ulama terkait definisi sunnah secara terminologi. Tentunya dasar dari dasar ini adalah mempelajari bahasa Arab. Ada lughawiyah, nanti ada ta'rif tahsrif dan tanqihat nya. Belum lagi tadlil nya, belum lagi siyaq lughawi dan ma'nawi nya, baru setelah itu istinbath hukumnya. Jadi, kalau membicarakan suatu persoalan yang ikhtilaf (perbedaan pendapat di antara ulama), jangan bawa hadits lalu langsung ke hukum. Semua ada metodologi dan kaidahnya. Ini yang disebut dengan ilmu ushul.
hendaklah kalian berpegang dengan sunnahku dan sunnah para khulafaur Rasyidin yang mendapat petunjuk. Gigitlah sunnah itu dengan gigi geraham, dan jangan sampai kalian mengikuti perkara-perkara (bid’ah) yang dibuat-buat, kerana sesungguhnya semua bid’ah itu adalah sesat.” (HR Ibnu Majah No: 42) Status: Hadis Sahih
jgn latakan saya salafyy muhammadiah firqoh dhallah nu firqoh dhallah 😂😂😂kata wahabiii slafyy khurafat tempat lahir laailahaillallah untuk markazzzzzzzz dunnah kpr sekirnya 😂😂😂😂wahabyyy ya wahabyyysu di poles gimsna memang kegemparan fitnah dari najfiii timur mafinsh
@@Risam-musisipensiun4736 Redaksi muhdats محدث secara umum diartikan sebagai suatu perbuatan yang diada-adakan (fabrikasi), sementara itu di dalam hadits-nya menggunakan redaksi ahdatsa احدثاة (pake alif dan ta marbuthah). Alif dengan tambahan ta marbuthah di dalam ilmu sharaf (bahasa Arab) salah satu maknanya mengandung sesuatu yang negatif. Karena salah satu maknanya demikian, maka ada perbedaan pendapat diantara ulama terkait definisi bid'ah secara terminologi. Dari 32 ulama yang membahas bid'ah (silakan tambahkan jika ada), 28 diantara membagi bid'ah dan 4 diantaranya menolak bid'ah hasanah, yakni Asy Syathibi, Ar Rafi'i, Ibnul Jauzi, dan Ibnul Arabi (uniknya, keempatnya adalah ulama golongan terakhir (mutaakhirin) atau hidup abad 12 M dan setelahnya). Namun karena perbedaan definisi bid'ah, maka A bisa jadi bid'ah bagi ulama B namun tidak bagi ulama C. Meskipun demikian, ulama saling menghargai pendapat ulama lainnya. *Ulama disini adalah ulama mujtahid. Dasar untuk mempelajari konsep dan mekanisme hukum bid'ah adalah ilmu ushul mengenai kategorisasi ilmu ushul dan ilmu sunnah. Ada perbedaan pendapat ulama terkait definisi sunnah secara terminologi. Tentunya dasar dari dasar ini adalah mempelajari bahasa Arab. Ada lughawiyah, nanti ada ta'rif tahsrif dan tanqihat nya. Belum lagi tadlil nya, belum lagi siyaq lughawi dan ma'nawi nya, baru setelah itu istinbath hukumnya. Jadi, kalau membicarakan suatu persoalan yang ikhtilaf (perbedaan pendapat di antara ulama), jangan bawa hadits lalu langsung ke hukum. Semua ada metodologi dan kaidahnya. Ini yang disebut dengan ilmu ushul.
alhamdulillah....beruntunglah orang yg di kasih Allah azzawajalla kemudahan menerima dan kefahaman dlm ilmu agama yg sesuai dg syariat yg diajarkan rasul...
Rasull ga pernah tarawih 1 bulan penuh..knapa wahabi mengerjakan juga..dasar khawarij.....tau apa musisi pensiun..ga sukses jdi musisi cari panggung jdi ustadz...sorry ye
@@Risam-musisipensiun4736 In Syaa Allah Pak Ustadz... Sy baru belajar melakukan apapun didahului dengan tangan kanan, masuk kamar mandi kaki kiri, masuk masjid kaki kanan, pake sendal Bissmillah Alhamdulillah 🙏, nginep baru tiga hari, tiga hari🙏. Masih banyak ujian yg harus sy hadapi.
@@Risam-musisipensiun4736pelaku bidah di bidamg tauhid seh wahanyyyy tuhan tinggi 60 hasta 😂😂😂😂😂😂😂tangan tuhan kanan dua duanya tangan tuhan kiri kanan kt bdrus slm ya kt mflh sptr tuhan punyakaki ya kt khlit tuhan punya telapak kaki yg nisa mengkerut do blr neraka ya kata pak abdt tuhan diatas sana ya kata moge tuhan di langit ksta dms tihan fiatas langit ya pada ngaur ketarek jenggot pikirannya ya😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂🎉😂
kata ustad Badrusalam itu benar saudaraku karena yg menyampaikannya Allah sendiri,Allah punya kaki, tangan itu ada dalam Alquran perkara bentuknya seperti apa tdk diberi tau. Demikian pula Allah berada diatas Aras juga ada di Alquran dan tdk boleh di ingkari bila menginkari Alquran namanya kafir.
dush shomad.... penganut asy'ariyah.... *kuliahnya bukan di Makkah Madinah* .... melainkan _di Mesir, Sudan & Maroko_ .... seperti halnya, *si dayat* ... *kuliahnya juga bukan di Makkah Madinah* ... malah ke *Libya* .... ia lancang mengatakan bahwa Surat Asy Syu'aro = Surat Para Pemusik & shohaabat Hasan bin Tsabit adalah pemusik di sisi Nabi (ini referensi model apa....???) kena pengaruh pemaparan tokoh syi'ah... tapi nyantai ajah.. _akibat dari anti kurikulum Makkah Madinah, maka mereka sangat toleransi pada perkara bid'ah_ karena sejak awal, *mereka mungkin menganggap bahwa kalau kuliah di Makkah Madinah = menjadi wahabiy* ... _(sungguh hal itu anggapan yang keliru besar)_
yang hobi ke Turki.... nafas dakwahnya: lagi lagi soal pembentukan negara dengan sistem Kholifah... gabunglah dia ke HTI.... tambah kacau situasi di +62.. *ana.... salafiy..... ana hanya mau pake kaidah berislam ala kurikulum Nabi Muhammad ShollAllohu 'Alaihi wa Sallam dan para shohaabat... yang tersentral di 2 kota suci Islam (Makkah Madinah) anti dajjal laknatulloh' alaih...✍🏻* _yang akan menentang / mencaci pernyataan semacam ini, in syaa Alloh bisa diprediksi, bahwa kemungkian dirinya mengidap pemahaman: _*_syi'iy, asy'ariy, sufiy, khowaarij / kaum yuforia al bahluliy_*_ ✍🏻_
Uas mungkin salah dalam hal mengatakan kalau sahabat umar sholat taraweh 23 rakaat. Menurut Ust. Abdul hakim abdat mengatakan sholat taraweh 23 rakaat adalah haditsnya munqothi. dan Umar tidak pernah melakukan sholat taraweh 23 rakaat. Dalam hadits hanya disebutkan pada zaman Umar. Wallahu alam ni showab.
Masyallah,,,,sedangkn yg sunnah sja,,kadang kita tidak bisa buat,,ini mw buat2 lagi,,,,contoh pling mudh,,,memelihara janggut,dan memotong kumiss,,sunak ringn ni,,tpi apa ,,bnyak yg tak ikut,,,mksih ustd
Napsi.. Napsi.. Emangnya kiyai Romli cukur jenggot dn pelihara kumis jadi massla buat lo... Org yg beriman itu dia mengoreksi diri nya sendri sebelum mengoreksi org lain. Janganlah jd org yg takabur. Ikuti saja al quran dn sunnah selalu ber buat baik tdk saling menerakakan. Mengfonis org seperti panitia surga.
@@Risam-musisipensiun4736wahabyy tre tauhid mau di poles gimana wahabyy pembawa fitnah dari timur madinah ya ahli bidah yg sesungguhnya gak mau diskussi coba kumpulkan semua daiii whbyyy dan ustad aswaja kalo orang benar berdiskusi malah yg belum jelas itu baru keren umat yg awam gak di buat bingung oleh fitnah wahabii yg pikirannketarek jenghot rukun wudhu 2 malikahu wanita haid wajib shalat ied isbal membatalkan shalat menipu mempelajari 4 mazhab dlm mazhab imam syafii slam kefua wajib kata wahabiii penipu mencatut nama ibnu abbas tuhan mempunyai kaki semua kencing suci kotoran kucing gak najis kulit bb dan asu fi samak bisa suviii itu salawa yzdiah bikinan sendiri bagus ya bidah terbaru semakin tinggi senakin dekat kpd tuhan salafyyy wahabiii 2/3 mlm tuhan wahabyyy mendekat dari aras siang gak sama kedekstan dgn tuhan salafy wahabyyy kemana menunjuk di situ Tuhan salafyy filuar alam tuhan tinggi 60 hasta bentuk tuhan seperti bentuk adam kata wahabyyy slafyyy yg ketarik jenggot 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
[Khusus untuk orang islam atau yang mau membaca] Redaksi muhdats محدث secara umum diartikan sebagai suatu perbuatan yang diada-adakan (fabrikasi), sementara itu di dalam hadits-nya menggunakan redaksi ahdatsa احدثاة (pake alif dan ta marbuthah). Alif dengan tambahan ta marbuthah di dalam ilmu sharaf (bahasa Arab) salah satu maknanya mengandung sesuatu yang negatif. Karena salah satu maknanya demikian, maka ada perbedaan pendapat diantara ulama terkait definisi bid'ah secara terminologi. Dari 32 ulama yang membahas bid'ah (silakan tambahkan jika ada), 28 diantara membagi bid'ah dan 4 diantaranya menolak bid'ah hasanah, yakni Asy Syathibi, Ar Rafi'i, Ibnul Jauzi, dan Ibnul Arabi (uniknya, keempatnya adalah ulama golongan terakhir (mutaakhirin) atau hidup abad 12 M dan setelahnya). Namun karena perbedaan definisi bid'ah, maka A bisa jadi bid'ah bagi ulama B namun tidak bagi ulama C. Meskipun demikian, ulama saling menghargai pendapat ulama lainnya. *Ulama disini adalah ulama mujtahid. Dasar untuk mempelajari konsep dan mekanisme hukum bid'ah adalah ilmu ushul mengenai kategorisasi ilmu ushul dan ilmu sunnah. Ada perbedaan pendapat ulama terkait definisi sunnah secara terminologi. Tentunya dasar dari dasar ini adalah mempelajari bahasa Arab. Ada lughawiyah, nanti ada ta'rif tahsrif dan tanqihat nya. Belum lagi tadlil nya, belum lagi siyaq lughawi dan ma'nawi nya, baru setelah itu istinbath hukumnya. Jadi, kalau membicarakan suatu persoalan yang ikhtilaf (perbedaan pendapat di antara ulama), jangan bawa hadits lalu langsung ke hukum. Semua ada metodologi dan kaidahnya. Ini yang disebut dengan ilmu ushul.
begitu terang & mudah penjelasannya namun tetap saja mereka membela bid'ah mereka. sebenarnya pelaku bid'ah adalah pengikut hawa nafsu (mengikuti cara moyangnya, merasa lebih pintar) sehingga sulit menerima kebenaran yg begitu terang & jelas.
Semoga apa yang ente tuduhkan itu kembali kepada diri ente sendiri brok innalilahi wa innailaihi rojiun, begitu besar kedengkian dan keben yang ada di hati ente brok kepada As Syaikh Abdul Shomad
MasyaAllah SAYA SELALU BERDO'A KEPADA ALLAH SMOGA KAUM KHAWARIJ YG SUKA MENGKAFIRKAN UMAT ISLAM ASWAJA INI, SEGERA DIBERIKAN HIDAYAH ATAU DIMUSNAHKAN DARI MUKA BUMI INI.
Karena gagal memahami kata BID'AH, maka ahli ahli bid'ah lancang mengatakan Umar Ibnul Khattab radhiyaLLaahu 'anhu melakukan bid'ah (seperti mereka mengamalkan bid'ah!)
Berpegang teguh lah dgn aqidah ahlussunnah waljamaah yg benar. InsyaAllah selamat dunia dan akhirat. Jauhilah dari fahaman membidaah, mensesat, mensyirik dan menghukum masuk neraka terhadap majoriti kaum muslimin
@@Risam-musisipensiun4736 Redaksi muhdats محدث secara umum diartikan sebagai suatu perbuatan yang diada-adakan (fabrikasi), sementara itu di dalam hadits-nya menggunakan redaksi ahdatsa احدثاة (pake alif dan ta marbuthah). Alif dengan tambahan ta marbuthah di dalam ilmu sharaf (bahasa Arab) salah satu maknanya mengandung sesuatu yang negatif. Karena salah satu maknanya demikian, maka ada perbedaan pendapat diantara ulama terkait definisi bid'ah secara terminologi. Dari 32 ulama yang membahas bid'ah (silakan tambahkan jika ada), 28 diantara membagi bid'ah dan 4 diantaranya menolak bid'ah hasanah, yakni Asy Syathibi, Ar Rafi'i, Ibnul Jauzi, dan Ibnul Arabi (uniknya, keempatnya adalah ulama golongan terakhir (mutaakhirin) atau hidup abad 12 M dan setelahnya). Namun karena perbedaan definisi bid'ah, maka A bisa jadi bid'ah bagi ulama B namun tidak bagi ulama C. Meskipun demikian, ulama saling menghargai pendapat ulama lainnya. *Ulama disini adalah ulama mujtahid. Dasar untuk mempelajari konsep dan mekanisme hukum bid'ah adalah ilmu ushul mengenai kategorisasi ilmu ushul dan ilmu sunnah. Ada perbedaan pendapat ulama terkait definisi sunnah secara terminologi. Tentunya dasar dari dasar ini adalah mempelajari bahasa Arab. Ada lughawiyah, nanti ada ta'rif tahsrif dan tanqihat nya. Belum lagi tadlil nya, belum lagi siyaq lughawi dan ma'nawi nya, baru setelah itu istinbath hukumnya. Jadi, kalau membicarakan suatu persoalan yang ikhtilaf (perbedaan pendapat di antara ulama), jangan bawa hadits lalu langsung ke hukum. Semua ada metodologi dan kaidahnya. Ini yang disebut dengan ilmu ushul.
Alhamdulillah, yang dimaksud itu perkara baru duniawi yang tidak bertentangan dengan syariat, sunnah, tidak memiliki unsur haram, dan untuk kemaslahatan hidup. Tidak menyimpang dari akidah, syariat, ibadah dan muamalah.. Terima kasih, Ustadz
Pedoman umat Islam yg harus diikuti adalah Al Quran dan Sunnah. Sunnah itu ada 2 yg diperintahkan nabi untuk diikuti sebagai pedoman agama. Yaitu Sunnah Rasulullah dan Sunnah khulafarosyidin almahdiyyin atau sunnah para sahabat khulafarosyidin yaitu Abubakar, Umar, Utsman Ali. Sepakat ulama bahwa "khulafarosyidin" adalah pemimpin yg berkuasa 30 tahun setelah masa kenabian yaitu sahabat yg 4 berdasarkan hadits. Jadi kalau pun orang anggap bid'ah thd Umar bin Khattab maka itu terbantahkan karena mereka sahabat yg 4 telah mendapatkan legitimasi dari Rasulullah untuk diikuti amalannya sebagai petunjuk agama melalui hadits nabi tentang bid'ah riwayat yg hasan shohih dari imam Tirmidzi yg mewajibkan umat Islam untuk kembali kepada sunnah ku dan sunnah khulafarosyidin apabila umat berselisih dalam urusan agama. Dan Juga legitimasi para sahabat ini agar amalannya boleh diikuti sebagai petunjuk agama juga telah diperintahkan oleh Allah pada surat Attaubah ayat 100. Sedangkan selainnya para sahabat atau setelah generasi mereka, maka amalannya tidak bisa dijadikan pedoman agama karena tidak ada dalil yg menguatkan. Wallahu A'lam
@@OppoF9-fh1he semua kebaikan dalam beribadah harus berdasarkan contoh rasulullah dan sahabat nabi. Jika hanya berasal dari orang-orang selain mereka maka akan menimbulkan perselisihan sesama kaum muslimin sebagai mana yang diramaikan nabi dalam hadits riwayat Tirmidzi di atas. Ketika berselisih itulah nabi perintahkan kita untuk beribadah dengan cara beliau dan para sahabat. Jika tidak maka perselisihan tidak ada akhir. Sejarah membuktikan umat islam saling bunuh karena bid'ah
Nabi mengatakan semua bidah sest, apakah unk semua atau ada pegecualian, kalau ada tentu syariat tidak berlaku secara umum ada pegecualian yaitu sahabat, kata ibnu taimiyah tinggalkn perkataan sahabat kalau menyelisihi nabi apa d lakukan syaidina umar pun d akui oleh beliau sebagai bidah dalam masalah tarawih, beliau katakan nikmatun bidah knapa ada kelompok yg mengingkarinya
@@ferymulyadi3789 apa buktinya umat islam saling bunuh sebab bidah, tidak semua amal ada contohnya dari nabi bahkan hari ini orang merubah tatacara dalam amal contohnya sholat sambil pegang hp
usman ra bukan cuma khalifah, tp khalifah yg mendapat petunjuk, sesuai bunyi haditsnya. ini menunjukkan kalo 4 khalifah, termasuk usman ra, bukan khalifah biasa
Sejauh pengetahuan saya, imam Syafii tidak punya riwayat hadith "kullu bid'atin dhalalah". Maka tdk heran dia membagi bid'ah menjadi 2 atas mengikuti riwayat umar. Sedangkan sunnah khulafaurasidin itu bukan bid'ah, tetap sebagai sunnah sesuai perintah Nabi untuk ikut sunnah mereka.
KENAPA ALLAH DALAM AL-QUR'AN SEBAGAI KITAB SUCI UMAT ISLAM. PEDOMAN UTAMA UMAT ISLAM. TIDAK MENGENAL KATA BIDAH. SEBAIKNYA ALLAH CANTUMKAN KATA BIDAH DALAM AL-QUR'AN SEBANYAK BANYAKNYA BIAR JADI PEDOMAN UTAMA UMAT ISLAM... SEPERI TTG IMAN TAQWA SANGAT BANYAK. APAKAH ALLAH LUPA TDK MEMBAHAS MENCANTUMKAN KATA BIDAH?????
Klo hrs berpegang teguh pd rosul dn khufakurosidin, berarti perkataan umar pas, krn umar jg sahabat dn khulfskurosidin, ini sbaik baik bidah , artinya bid ah yg baik.
DALAM AL-QUR'AN TIDAK ADA ISTILAH BIDAH. SATU PUN... YANG SELALU BICARA BIDAH TDK BERDASARKAN AL-QUR'AN. SEBAIK ALLAH CANTUMKAN KATA BIDAH SEBANYAK BANYAKNYA SEPERTI TTG IMAN TAQWA. ISTILAH BIDAH DALAM HADIS PERLU DI TELITI KESOHEHA NYA ? SEBAB HANYA SATU SATU NYA. .HADIS TTG BIDAH YAITU.... KULLU BIDATUN DOLALAH.... JIKA TTG IMAN TAQWA ITU SANGAT BANYAK.
Gini bos,solat taraweh itu dibilang sebaik baik bidengah,artinya bahwa bidengah itu tetap dolalah tp solat taraweh itu adalah bidengah yg terbaik diantara bidengah bidengah yg lainnya😁😁😁😁😁😁 Selain itu bidengah dolalah itu boleh dibuat oleh seorang pemimpin saja yg di lindungi dalil bolehnya berijtihad seorang pemimpin,karena pada dasarnya bahwa ijtihad seorang pemimpin itu meskipun zalim,kita wajib mengikutinya karena hukumnya wajib beda dg bidengah yg dibuat oleh selain seorang pemimpin karena tidak mempunyai konsekwensi hukum terhadap orang yg tidak mengikutinya👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
*Umar bin Khattab رضي الله عنه di tuduh pelaku Bid’ah Hasanah* Mohon di ketahui: Pada waktu bulan Ramadhan, Nabi Muhammad ﷺ melakukan sholat Tarawih berjama’ah di Masjid hanya 3 hari. Setelah itu Nabi Muhammad ﷺ sholat Tarawih di rumah. Amalan ini sudah dicontohkan Nabi Muhammad ﷺ. Jika Nabi Muhammad ﷺ melakukan sholat Tarawih berjama’ah selama 30 hari penuh, yang di khawatirkan umat Nabi Muhammad ﷺ menganggap bahwa sholat Tarawih hukumnya Wajib. Sholat Tarawih berjama’ah di Masjid muncul pada era kekhalifahan Umar bin Khattab. Umar bin Khattab adalah sahabat Nabi Muhammad ﷺ yang termasuk Khulafaur Rosyiddin kedua menggantikan Abu Bakar Ash-Shiddiq yang meninggal karena sakit. Umar bin Khattab merupakan khalifah yang berjasa dalam mengumpulkan masyarakat untuk melakukan sholat Tarawih berjama’ah. Waktu itu *semua kaum muslimin tidak ada yang mengingkarinya dan semuanya sepakat*. Itulah yang harus di ikuti dan tidak boleh diselisihi. Perbuatan Umar bin Khattab tersebut BUKAN BID'AH HASANAH, karena disaksikan oleh para sahabat Nabi dan seluruh kaum muslimin dimasa itu. Sedangkan BID'AH yang dilakukan sebagian umat Islam saat ini, mereka mengikuti ulama yang dianutnya, ulama mereka bukan termasuk Khulafaur Rosyidin, bukan pula sahabat Nabi dan belum pasti disepakati oleh seluruh masyarakat di daerahnya saat ini. Pasti terjadi pertentangan, karena sekarang banyak umat Islam yang sudah tahu kalau amalan BID'AH harus segera di tinggalkan. Umar bin Khattab jelas tidak melakukan BID'AH HASANAH, karena beliau termasuk Khulafaur Rosyidin sesuai Hadits Nabi Muhammad ﷺ *Rasulullah ﷺ bersabda dalam hadits Irbadh bin Sariyah yang artinya:* “Berpegang teguhlah dengan sunnahku dan sunnah para Khulafaur Rosyidin, pegang eratlah sunnah tersebut dengan gigi geraham kalian.” 📖 *Hadits Riwayat Abu Dawud, Tirmidzi, Ibnu Majah.*
*Mohon dipahami Hadits Shahih tersebut* - Nabi Muhammad ﷺ menyampaikan kepada Umat Islam untuk mengikuti Sunnah para Sahabat termasuk Khulafaur Rosyidin. Saya hanya menyampaikan dalil hadits. Bukan perkataan pribadi saya. Jika tidak setuju, maka bantah juga dengan dalil. Bukan pakai hawa nafsu - bukan dengan Hadits Palsu.
Buat admin yang merasa dirinya ada dalam kebenaran, saran saya bertabayyunlah layaknya seorang Muslim yang benar, bukan dengan mentahdzir kelompok lain di medsos dsb..!! Ayolah jangan membuat keresahan di tengah2 Umat...!!!
IKUTI PEMAHAMAN ULAMA SALAF INSYA ALLAH SELAMAT, OLEH KRN ITU...BEGITU JUGA DG CARA MEMAHAMI ISTILAH BID'AH HASANAH MENURUT PEMAHAMAN ULAMA SALAF ( IMAM SYAFI'I ) TERHADAP ISTILAH BID'AH HASANAH LBH AKURAT / LBH ORISINAL (LBH MENDEKATI DG PEMAHAMAN SAHABAT NABI )DARIPADA....DARIPADA.... BID'AH HASANAH MENURUT VERSI PEMAHAMAN USTADZ ULAMA KHOLAF ( ULAMA BELAKANGAN )= USTADZ SALAFI - WAHABI YG ADA SEKARANG . SEPERTI USTADZ SALAFI DIATas yg ADA DI VIDIO INI 😊😊😊😊😊😊 # SALAM AKAL SEHAT #
He2 sy gk bela siapapun, daripada kucing2an mendingan bapak yg pintar ini bertemu uas dan berdebat ilmiah supaya benar2 kelihatan siapa yg benar faham, seperti guru gembul yg berani datang berdebat dan akhirnya secara gentle mengakui kekalahan. Yg namanya ilmu agama semua pakai dalil ayo ajak saja pak supaya kelihatan dalil yg paling kuat, ayo pak yg paling pintar ditunggu berita selanjutnya, sudah gak sabar nih😁
Dalam kitab majmu fatawa imam ibnu taimiyah ustaz musisi pensiun imam ibnu taimiyah menulis; " aku telah menulis berbagai tulisan bahawa menetapkan keumuman sabda Nabi ﷺ setiap bid'ah adalah sesat harus dilakukan dan makna umum ini wajib diamalkan dimana orang orang yang menulis tentang bid'ah dan membahaginya menjadi hasan dan qobih serta dijadikan sebagai dasar bahwa bid'ah tidaklah terlarang mereka telah keliru ( majmu fatawa hlm 10/317 ) Tidak boleh ditahsis jika dimaknai umum tidak ada bid'ah hasanah bahkan juga beliau mengingkari pihak yang membahagikan bid'ah menjadi dua. Menjadi persoalan apakah pernyataan syeikh imam ibnu taimiyah dalam konteks dimaksudkan untuk orang berlindung dari kesalahan dan memang sepakat hal hal itu memang meyimpang,atau sebenarnya kalau hal itu tidak menyimpang beliau masih menerima konsep bid'ah hasanah?😅 Itu juga perlu dikaji juga kerana tidak sedikit amalan yang dinisbatkan kepada beliau dan itu bid'ah misalnya setelah solat subuh beliau punya kebiasaan membaca al fatihah sampai terbit matahari adakah itu bid'ah atau sunnah 😅. Lalu bagaimana dengan hadits ini ustaz; مَنْ أَحْدَثَ فِي أمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ Barangsiapa yang membuat perkara baru dalam agama kami ini yang tidak ada asalnya maka perkara tersebut tertolak. Selagi tidak bercanggah dengan syariat agama islam adakah ia sesat ustaz bukankah hadits itu mentahsis hadits " kullu bid'atin dholalah?. " Nanti ustaz terangkan ya 😅
Musisi pensiun membantah perkataan sayyidina Umar bin Khattab Radhiyallahu Anhu, begitu sangat sombongnya musisi pensiun,gaya kepalanya mendongak ke atas seperti gaya orang-orang sombong innalilahi wa innailaihi rojiun
Rasulullah bersabda pegang sunnahku dn Sunnah khulafahirosidin,yg d mksud khulafa hirosidin adalah sahbt2 trbaik trdekat yg SDH d jamin masuk syurga sprt abu bakar,Umar bin Khatab,Usman bin Affan dn Ali bin abu Tholib,klw k4 khulafa ini membuat amalan stelah wafatnya rasul itu jd Sunnah Krn SDH dpat mandat rekomendasi dr Rasullullah,jd klw umar melakukan suatu amalan yg blm nabi cntohkn itu ttp d sebut sunnah.sbg cntoh lain d jaman Usman bin affan azan Jumat 2x padahal d jaman Rasulullah blm prnh d lakukan.krn Usman bin Affan SDH dpt mandat rekomendasi dr rasulullah jd amalan Usman trmasuk Sunnah,lah skrg kt buat amal2n baru dpt mandat dr sp,rasulullah SDH wafat Wahyu SDH terputus.
Dari Abdurrahman bin Abdil Qaary katanya; aku keluar bersama Umar bin Khatthab di bulan Ramadhan menuju masjid (Nabawi). Sesampainya di sana, ternyata orang-orang sedang shalat secara terpencar; ada orang yang shalat sendirian dan ada pula yang menjadi imam bagi sejumlah orang. Maka Umar berkata: “Menurutku kalau mereka kukumpulkan pada satu imam akan lebih baik…” maka ia pun mengumpulkan mereka -dalam satu jama’ah- dengan diimami oleh Ubay bin Ka’ab. Kemudian aku keluar lagi bersamanya di malam yang lain, dan ketika itu orang-orang sedang shalat bersama imam mereka, maka Umar berkata, “Sebaik-baik bid’ah adalah ini, akan tetapi saat dimana mereka tidur lebih baik dari pada saat dimana mereka shalat”, maksudnya akhir malam lebih baik untuk shalat karena saat itu mereka shalatnya di awal malam. Perkataan ‘Umar di atas disikapi oleh Ibnu Rajab dengan pernyataan berikut, “Adapun perkataan ulama salaf yang menganggap adanya bid’ah yang baik, maka yang dimaksudkan adalah bid’ah lughowi (bid’ah secara bahasa) dan bukan menurut istilah syar’i. Contoh perkataan yang dimaksud adalah perkataan ‘Umar bin Khottob ketika beliau mengumpulkan orang-orang untuk melaksanakan qiyam Ramadhan (shalat tarawih) bersama dengan satu imam di masjid. Lantas ‘Umar keluar dan melihat mereka shalat (dengan satu imam), lalu ia pun berkata, “Sebaik-baik bid’ah adalah ini”. Diriwayatkan bahwa Ka’ab bin Malik berkata pada ‘Umar, “Ini sebelumnya tidak ada”. “Aku tahu. Akan tetapi perbuatan ini baik (hasan)”, jawab ‘Umar. Yang dimaksudkan oleh ‘Umar bahwa shalat tarawih sebelumnya tidak dilakukan seperti itu sebelumnya. Akan tetapi, ada landasan dalam syari’at mengenai hal ini di mana Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mendorong dan memotivasi untuk melaksanakan qiyam Ramadhan. Dahulu di masa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, orang-orang melaksanakan shalat tarawih secara jama’ah namun terpisah-pisah atau berkelompok-kelompok. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat bersama para sahabat di bulan Ramadhan lebih dari semalam. Kemudian beliau enggan melaksanakannya lagi karena khawatir shalat tarawih itu wajib. Beliau pun tidak merutinkannya setelah itu. Namun setelah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kekhawatiran tersebut sudah tidak ada. Ada riwayat yang menyebutkan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mendirikan shalat tarawih bersama para sahabatnya di malam ganjil di sepuluh hari terakhir dari Ramadhan”. Ibnu Rajab setelah itu mengatakan bahwa shalat tarawih yang dihidupkan kembali oleh ‘Umar tetap sah dan bukan bid’ah karena itu adalah bagian dari sunnah (ajaran) khulafaur rosyidin al mahdiyyin yang kita juga diperintahkan untuk mengikutinya. Ibnu Rajab rahimahullah berkata, “Alasan lain bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengikuti sunnah (ajaran) khulafaur rosyidin. Bahkan shalat tarawih telah menjadi sunnah (ajaran) khulafaur rosyidin. Manausia di masa ‘Umar, ‘Utsman dan ‘Ali juga menghidupkannya secara berjama’ah.” Dalil bahwasanya kita diperintahkan mengikuti ajaran khulafaur rosyidin, Berpegang teguhlah dengan ajaranku dan ajaran kholifah yang diberi petunjuk dalam ilmu dan amal, berpegang teguhlah dengannya dan gigitlah (kuat-kuat) dengan gigi geraham kalian”.
Brpegang tguh pd alqur'an hadits(sunnah nabi saw dan khulafaurrasydin )adlah perkara iman bukan kecerdasan dan titel,kiyai,ustads, ulama sekalipun klau imannya lemah maka bisa saja menjadi ahli bid'at dlm agama.
UAS dari kecil belajar agama aja bangga, habib lebih hebat dari uas itu habib belum lah lahir dia sudah wali, mi'raj sudah 70 kali ke langit, jd UAS ngga ada apa apa nya
Ini lagi yg diulang, solat taraweh yg ditetapkan oleh Umar As secara bahasa adalah bid'ah, tapi ingat Umar juga punya hak Sunnah setelah nabi, shg solat taraweh itu disebut sbg bid'ah hasanah, sebab walaupun bid'ah tapi syah dan punya dalil.
Kalo yang sesuai hawa nafsu mereka aja dipake perkataan imam syafi'i. Tapi giliran yang ga sesuai hawa nafsu mereka ga dipake perkataan imam stafi'i. Kalo emang ngaku bermazhab syafi'i kenapa ga semua perkataannya dipake? Contoh kecilnya niqab. Imam syafi'i memerintahkan memakai niqab tapi realitanya sangat sedikit yang mengaku bermazhab syafi'i tapi memakai niqab
UAS memang sudah terkenal dg subhat subhat dalam setiap ceramahnya. Jika orang awam yg kurang ilmu dan wawasan keagamaan nya sangat mudah terpengaruh. Akhir zaman subhat akan datang seperti menyambar nyambar. Mari belajar ilmu agama sesuai pemahaman para salaf salafusholeh.
INGIN MELIHAT KAUM YANG HANCUR LEBUR KARENA BIDAH MEREKA ? *KRISTEN* HINGGA HARI INI TELAH LAHIR 60.000 DENOMINASI/ALIRAN/SEKTE YANG MENGHASILKAN PEMAHAMAN-PEMAHAMAN BARU DARI AJARAN AWAL NABI ISA. BAHKAN SAMPAI PADA TARAF TENTANG KEBERADAAN TUHAN MEREKA (UNITARIAN, ONENESS DAN TRINITAS). MASING-MASING SALING MEMBIDATKAN TANPA RUJUKAN ILMIAH/DALIL DALAM MENETAPKAN HUKUM TERSEBUT DARI PEMBAWA AJARAN INI YAITU YESUS/NABI ISA HINGGA AKHIRNYA MEREKA YANG MENGAKU PENGIKUT ISA ALAIHI SALAM (YESUS) TERLEMPAR DALAM KEKAFIRAN. HINGGA HARI INI 2000 TAHUN LEBIH SESAMA MEREKA YANG MENGAKU ORANG KRISTEN MASIH "BERTEMPUR" DALAM HAL PALING FUNDAMENTAL : *SIAPAKAH TUHAN ORANG KRISTEN ?!* SUNGGUH DISAYANGKAN KAUM MUSLIMIN DINEGERI INI TIDAK MAU MENGAMBIL PELAJARAN DARI APA YANG TERJADI PADA ORANG-ORANG KAFIR INI. BAHKAN MEREKA IKUT MASUK DALAM SETIAP LUBANG YANG DIGALI OLEH ORANG KAFIR INI UNTUK MENGUBUR DIRI MEREKA SENDIRI DALAM KEBINASAAN. ALHAMDULILLAH ATAS ANUGRAH ISLAM DIATAS AL QUR'AN DAN AS SUNNAH DENGAN PEMAHAMAN SALAF ASH SHALIH ; SAHABAT, TABI'IN DAN TABI'IT TABI'IN. *JALAN KESELAMATAN* ™️
Contoh agama terdahulu yg terpecah akibat bidah padahal Tuhannya 1 dan nabinya 1, tapi agama nya bisa beda2, Kris.. katho.. dll, malah sekarang dianggap nabinya = tuhan, inilah mengapa dilarang nya bidah karena muncul banyak ragam kreasi baru dalam hal agama (ritual agama, zikir, perayaan besar agama,dll dlm hal agama yg tidak dicontoh kan oleh nabi )
Maka yg benar ttg ucapan Umar dlm urusan solat taraweh dan Usman dlm hal azan Jum'at 2x adalah sebagai suatu hak sunnah , alias halal, yaitu sunnahnya Khullafaurrasyidin. Adapun pendapat dari Imam Syafi'i adalah berlawanan dg Sunnah Rasul, bahwa setiap bid'ah adalah sesat, bahkan imam Syafi"i tak secuilpun punya hak Sunnah, jadi murni sesat, semoga Allah mengampuninya, amin.
Pengikut Wahabi salafi gagal faham, mereka menganggap Ibnu Taimiyah lebih hebat dari sayyidina Umar bin Khattab Radhiyallahu Anhu, yang jelas ummat Islam jangan mengikuti Yazid jawas dan konco-konconya tapi ikutilah Nabi Agung Muhammad Shalallahu alaihi wasallam dan para shahabat Radhiyallahu 'anhum ajma'in
Yg tidak membedakan bidah hasanah dan bidah sayyiah adalah perbuatan sesat menyesatkan karena tidak memahami kaidah dalam islam .akibatnya mulut tidak sesuai dg perbuatan .Sifat sombong yg melekat dihati membuat telinga mata dan hati tertutup untuk menrrima kebenaran .maka nadilah dia penyembah hawa nafsu .seperti yg dijelaskan dalam Alquran S Aljatsiah A 23 .
Mantap min, mesti tegas dan keras... Terutama dg saudara-saudara muslim seiman yg tdk sependapat ya. Kalau dengan kuffar, mgk agak sedikit berlemah lembut kali ya... Jadi teringat dg kaum khawarij..
@gendhulkembar4963 Alhamdulillah......jejak digital itu memang pahit bagi mereka.... Silahkan lihat konkritnya arsip jejak digital yg lengkap di channel herri prass. .... Semua yang AJAIB AJAIB itu ada di channel tsb dan berasal dari pihak mereka... Entah itu keyakinan maupun amalan....
Assalamualaikum SEANDAENYA kaca matanya berwarna putih kayanya akan lebih menghormati para pendengar . Dan pakaean putih adalah pakaean yg di cintai oleh ROSUL Sedangkan bendera hitam Adalah bebdera benderanya pasukan dari HARASAN ' YG AKAN MENGHADAPI PASUKAN 'DAJAL ' DAN KACA MATA HITAN BIASNYA DI PAKAE OLEH PARA POLISI YG BERTUGAS DI JALANAN UTK MENGGINDARI SINAR PANAS MATA HARI . BAROKALLOH FIK USTAD.
BERKATA IMAM ASY SYAFII, rahimahullah ; Brg siapa yang membuat ihtisanaat , yakni mlkkn amalan baru dlm agama , KMD DIANGGAP SUATU KEBAIKAN , mk sungguh dia TELAH MEMBUAT SYARIAT. Mk ketahuilah membuat SYARIAT HANYALAH HAK ALLAH. TABARAKA WATAALAA MK ini adalah menandingi hak Allah dlm hak membuat Syariat. Mk wajarlah mereka diancam dgb neraka. naudzubillah min dzaalik.
Lha kalo dicernati dari ulasan Ustadz ini : adzan 2 kali di wkt shalat jum'at adalah termasuk SUNNAH khan, tapi kenapa orang2 "YG CENDERUNG Wahabi dan cs-nya JUSTRU tidak MELAKUKAN-nya, bahkan SERING NGEYEL (tetap pilih adzan 1 x?), dan NYALAHIN yg adzan 2x Jadi siapa yg gagal faham dan ngeyel lagi. Ayo MULAI SAAT ini KERJAKAN SUNNAH (Adzan 2x di ketika mau shalat jum'at = SETUJU !!!
COBA PAHAMI ucapan Sahabat Umar ra.. Ini SEBAIK BAIK BIDAH Bukan berkata " ini bidah yg baik" Ini terang menjelaskan sebaik2 itu berarti kalo ada yg lain berarti seburuk buruknya.. kesan yg disampaikan adalah jangan mengadakan setelah ini.. Danterang juga bahwa kita DISURUH mengikuti rosululloh dan PARA SAHABAT. Dan sholat taraweh berjamaah bukanlah syariat, tapi merupakan cara
Yg paham agama siapa setelah nabi.?? Kalau generasi salaf bisa membagi makna bid'ah lantas kenapa anda menolak..?? Lebih paham mana anda apa generasi salaf..??
Luar biasa penjelasan UAS itulah hebatnya Ulama Ahlussunnah waljamaah Masya Allah
MasyaAllah, jelas dan terang bagi kami, siapa yg lurus manhaj nya dan siapa yg bengkok.
Syukron Pak, semoga Allah membalas antum dgn pahala yg banyak.
Allaahu yubaarikfiik.... Alhamdulillahilladzi bini'matihi tatimmushshoolihaat...
@@Risam-musisipensiun4736 Redaksi muhdats محدث secara umum diartikan sebagai suatu perbuatan yang diada-adakan (fabrikasi), sementara itu di dalam hadits-nya menggunakan redaksi ahdatsa احدثاة (pake alif dan ta marbuthah). Alif dengan tambahan ta marbuthah di dalam ilmu sharaf (bahasa Arab) salah satu maknanya mengandung sesuatu yang negatif. Karena salah satu maknanya demikian, maka ada perbedaan pendapat diantara ulama terkait definisi bid'ah secara terminologi.
Dari 32 ulama yang membahas bid'ah (silakan tambahkan jika ada), 28 diantara membagi bid'ah dan 4 diantaranya menolak bid'ah hasanah, yakni Asy Syathibi, Ar Rafi'i, Ibnul Jauzi, dan Ibnul Arabi (uniknya, keempatnya adalah ulama golongan terakhir (mutaakhirin) atau hidup abad 12 M dan setelahnya). Namun karena perbedaan definisi bid'ah, maka A bisa jadi bid'ah bagi ulama B namun tidak bagi ulama C. Meskipun demikian, ulama saling menghargai pendapat ulama lainnya. *Ulama disini adalah ulama mujtahid.
Dasar untuk mempelajari konsep dan mekanisme hukum bid'ah adalah ilmu ushul mengenai kategorisasi ilmu ushul dan ilmu sunnah. Ada perbedaan pendapat ulama terkait definisi sunnah secara terminologi. Tentunya dasar dari dasar ini adalah mempelajari bahasa Arab.
Ada lughawiyah, nanti ada ta'rif tahsrif dan tanqihat nya. Belum lagi tadlil nya, belum lagi siyaq lughawi dan ma'nawi nya, baru setelah itu istinbath hukumnya. Jadi, kalau membicarakan suatu persoalan yang ikhtilaf (perbedaan pendapat di antara ulama), jangan bawa hadits lalu langsung ke hukum. Semua ada metodologi dan kaidahnya. Ini yang disebut dengan ilmu ushul.
@@AminGaul-w6odolanmu kurang adoh lur, mainmu kurang jauh bro
@@AminGaul-w6o zaman sosial media lur begitu mudah cari ilmu, tp buat yg serius cari hidayah aja, dan ahlu bidah dikasih ribuan dalil shohih klo blm dibukakan hatinya oleh Alloh ta'ala maka percuma, karena begitu bencinya sampai nyebut iblis wahabi...
@@LancelotR9kalau bukan Wahabi itu apa.
Semoga Allah SWT merohmati ustadz Abdul Shomad dunia akhirat aamiin
Jika Allah menghendaki kebaikan bagi seorang hamba maka Allah akan pahamkan dia dalam urusan agama, ternyata pintar bicara, banyak pengikut bukan berarti dia paham akan agama, keberadaannya justru memerangi kebenaran dan membela kesesatan.
Ye bnar skali saudaraku
Mereka jelas paham ini semua tp mereka adalah para pejuang2 iblis.
😂Golongan munafikun .
Ngomong hadits .tp memungkiri hadits.. Taunya cuma bid ah.. 😂😂
Muakkk tauu..😂😂
YA BETUL ITU BAGI A NUS ( AGAMA NUSANTARA )
apalagi urang yg kepanjangan jenggot idi kepala ketarik jenggot rukun wudhu 2 😂😂😂
bidah tre tauhid tidak ada yg mengakut 😂😂😂pengamal tre tauhid bidah barang baru kalo baik tentu nabi dan sahabat lebih dulu membaginya 😂😂😂setiap bidah netakat tematnya
dan pengamal tre tauhid pada masuk neraka semua 😂😂😂😂kan bidah sesat
Jazakumullah...
Ringkas jelas terang n gamblang mudah dipahami...
Allaahu yubaarikfiik..
@@Risam-musisipensiun4736
Redaksi muhdats محدث secara umum diartikan sebagai suatu perbuatan yang diada-adakan (fabrikasi), sementara itu di dalam hadits-nya menggunakan redaksi ahdatsa احدثاة (pake alif dan ta marbuthah). Alif dengan tambahan ta marbuthah di dalam ilmu sharaf (bahasa Arab) salah satu maknanya mengandung sesuatu yang negatif. Karena salah satu maknanya demikian, maka ada perbedaan pendapat diantara ulama terkait definisi bid'ah secara terminologi.
Dari 32 ulama yang membahas bid'ah (silakan tambahkan jika ada), 28 diantara membagi bid'ah dan 4 diantaranya menolak bid'ah hasanah, yakni Asy Syathibi, Ar Rafi'i, Ibnul Jauzi, dan Ibnul Arabi (uniknya, keempatnya adalah ulama golongan terakhir (mutaakhirin) atau hidup abad 12 M dan setelahnya). Namun karena perbedaan definisi bid'ah, maka A bisa jadi bid'ah bagi ulama B namun tidak bagi ulama C. Meskipun demikian, ulama saling menghargai pendapat ulama lainnya. *Ulama disini adalah ulama mujtahid.
Dasar untuk mempelajari konsep dan mekanisme hukum bid'ah adalah ilmu ushul mengenai kategorisasi ilmu ushul dan ilmu sunnah. Ada perbedaan pendapat ulama terkait definisi sunnah secara terminologi. Tentunya dasar dari dasar ini adalah mempelajari bahasa Arab.
Ada lughawiyah, nanti ada ta'rif tahsrif dan tanqihat nya. Belum lagi tadlil nya, belum lagi siyaq lughawi dan ma'nawi nya, baru setelah itu istinbath hukumnya. Jadi, kalau membicarakan suatu persoalan yang ikhtilaf (perbedaan pendapat di antara ulama), jangan bawa hadits lalu langsung ke hukum. Semua ada metodologi dan kaidahnya. Ini yang disebut dengan ilmu ushul.
hendaklah kalian berpegang dengan sunnahku dan sunnah para khulafaur Rasyidin yang mendapat petunjuk. Gigitlah sunnah itu dengan gigi geraham, dan jangan sampai kalian mengikuti perkara-perkara (bid’ah) yang dibuat-buat, kerana sesungguhnya semua bid’ah itu adalah sesat.” (HR Ibnu Majah No: 42) Status: Hadis Sahih
Jadi umar bin khottob sesat masuk neraka? Hadist jgn di oplos,,,,
Masyaallah
Jelas dan gamblang seterang cahaya matahari siang
Jazakumullah videonya 🎉
Allaahu yubaarikfiik
jgn latakan saya salafyy muhammadiah firqoh dhallah nu firqoh dhallah 😂😂😂kata wahabiii slafyy khurafat tempat lahir laailahaillallah untuk markazzzzzzzz dunnah kpr sekirnya 😂😂😂😂wahabyyy ya wahabyyysu di poles gimsna memang kegemparan fitnah dari najfiii timur mafinsh
@@Risam-musisipensiun4736 Redaksi muhdats محدث secara umum diartikan sebagai suatu perbuatan yang diada-adakan (fabrikasi), sementara itu di dalam hadits-nya menggunakan redaksi ahdatsa احدثاة (pake alif dan ta marbuthah). Alif dengan tambahan ta marbuthah di dalam ilmu sharaf (bahasa Arab) salah satu maknanya mengandung sesuatu yang negatif. Karena salah satu maknanya demikian, maka ada perbedaan pendapat diantara ulama terkait definisi bid'ah secara terminologi.
Dari 32 ulama yang membahas bid'ah (silakan tambahkan jika ada), 28 diantara membagi bid'ah dan 4 diantaranya menolak bid'ah hasanah, yakni Asy Syathibi, Ar Rafi'i, Ibnul Jauzi, dan Ibnul Arabi (uniknya, keempatnya adalah ulama golongan terakhir (mutaakhirin) atau hidup abad 12 M dan setelahnya). Namun karena perbedaan definisi bid'ah, maka A bisa jadi bid'ah bagi ulama B namun tidak bagi ulama C. Meskipun demikian, ulama saling menghargai pendapat ulama lainnya. *Ulama disini adalah ulama mujtahid.
Dasar untuk mempelajari konsep dan mekanisme hukum bid'ah adalah ilmu ushul mengenai kategorisasi ilmu ushul dan ilmu sunnah. Ada perbedaan pendapat ulama terkait definisi sunnah secara terminologi. Tentunya dasar dari dasar ini adalah mempelajari bahasa Arab.
Ada lughawiyah, nanti ada ta'rif tahsrif dan tanqihat nya. Belum lagi tadlil nya, belum lagi siyaq lughawi dan ma'nawi nya, baru setelah itu istinbath hukumnya. Jadi, kalau membicarakan suatu persoalan yang ikhtilaf (perbedaan pendapat di antara ulama), jangan bawa hadits lalu langsung ke hukum. Semua ada metodologi dan kaidahnya. Ini yang disebut dengan ilmu ushul.
alhamdulillah....beruntunglah orang yg di kasih Allah azzawajalla kemudahan menerima dan kefahaman dlm ilmu agama yg sesuai dg syariat yg diajarkan rasul...
Allaahu yubaarikfiik
mantap min sering2 upload biar pada paham sejarah sunnah
Allaahu yubaarikfiik.... Doakan yaa Akhi... Kiranya ALLAH mudahkan dan berkahi dakwah ini...
Aamiin
Allaahu yubaarikfiik
Rasull ga pernah tarawih 1 bulan penuh..knapa wahabi mengerjakan juga..dasar khawarij.....tau apa musisi pensiun..ga sukses jdi musisi cari panggung jdi ustadz...sorry ye
@@Risam-musisipensiun4736ayoo diskusi saja broo.
Sehat selalu Pak Ustadz, guru2 kita kebanyakan cari aman menjaga nama baik, sehingga menunda-nunda kebenaran.
Allaahu yubaarikfiik... Alhamdulillahilladzi bini'matihi tatimmushshoolihaat
@@Risam-musisipensiun4736 In Syaa Allah Pak Ustadz... Sy baru belajar melakukan apapun didahului dengan tangan kanan, masuk kamar mandi kaki kiri, masuk masjid kaki kanan, pake sendal Bissmillah Alhamdulillah 🙏, nginep baru tiga hari, tiga hari🙏. Masih banyak ujian yg harus sy hadapi.
@@Risam-musisipensiun4736pelaku bidah di bidamg tauhid seh wahanyyyy tuhan tinggi 60 hasta 😂😂😂😂😂😂😂tangan tuhan kanan dua duanya tangan tuhan kiri kanan kt bdrus slm ya kt mflh sptr tuhan punyakaki ya kt khlit tuhan punya telapak kaki yg nisa mengkerut do blr neraka ya kata pak abdt tuhan diatas sana ya kata moge tuhan di langit ksta dms tihan fiatas langit ya pada ngaur ketarek jenggot pikirannya ya😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂🎉😂
kata ustad Badrusalam itu benar saudaraku karena yg menyampaikannya Allah sendiri,Allah punya kaki, tangan itu ada dalam Alquran perkara bentuknya seperti apa tdk diberi tau. Demikian pula Allah berada diatas Aras juga ada di Alquran dan tdk boleh di ingkari bila menginkari Alquran namanya kafir.
Pesan yang mendalam, tonton sampai habis baru koment😂😂😂, apa kalian bercanda😆😆😆.
Subhanallah,As Syaikh Abdul Shomad cerdas dan bijak beliau menjelaskan dengan keilmuannya
lanjutkan dakwahnya ustad ,pembahasan antum bagus dan ilmiah
*itu karibnya si romli yang menertawakan Arsy ALLOH dengan mengatakan bahwa Arsy ALLOH adalah alamat palsu (red: si romli)*
dush shomad.... penganut asy'ariyah.... *kuliahnya bukan di Makkah Madinah* .... melainkan _di Mesir, Sudan & Maroko_ ....
seperti halnya, *si dayat* ... *kuliahnya juga bukan di Makkah Madinah* ... malah ke *Libya* .... ia lancang mengatakan bahwa Surat Asy Syu'aro = Surat Para Pemusik & shohaabat Hasan bin Tsabit adalah pemusik di sisi Nabi (ini referensi model apa....???) kena pengaruh pemaparan tokoh syi'ah... tapi nyantai ajah..
_akibat dari anti kurikulum Makkah Madinah, maka mereka sangat toleransi pada perkara bid'ah_ karena sejak awal, *mereka mungkin menganggap bahwa kalau kuliah di Makkah Madinah = menjadi wahabiy* ... _(sungguh hal itu anggapan yang keliru besar)_
yang hobi ke Turki.... nafas dakwahnya: lagi lagi soal pembentukan negara dengan sistem Kholifah... gabunglah dia ke HTI.... tambah kacau situasi di +62..
*ana.... salafiy..... ana hanya mau pake kaidah berislam ala kurikulum Nabi Muhammad ShollAllohu 'Alaihi wa Sallam dan para shohaabat... yang tersentral di 2 kota suci Islam (Makkah Madinah) anti dajjal laknatulloh' alaih...✍🏻*
_yang akan menentang / mencaci pernyataan semacam ini, in syaa Alloh bisa diprediksi, bahwa kemungkian dirinya mengidap pemahaman: _*_syi'iy, asy'ariy, sufiy, khowaarij / kaum yuforia al bahluliy_*_ ✍🏻_
Uas mungkin salah dalam hal mengatakan kalau sahabat umar sholat taraweh 23 rakaat. Menurut Ust. Abdul hakim abdat mengatakan sholat taraweh 23 rakaat adalah haditsnya munqothi. dan Umar tidak pernah melakukan sholat taraweh 23 rakaat. Dalam hadits hanya disebutkan pada zaman Umar. Wallahu alam ni showab.
Alhamdulillah barokallah hidup lebih tenang mengikuti Sunnah salaf ajarannya murni dan syar'i sesuai Al-Qur'an dan Sunnah
Terima kasih ustad atas penjelasanya.
Bila kau tau saudaramu keliru ,berusahalah sebaik mungkin tuk menyelamatkannya, dg penuh sehati mengentaskannya...
Masyallah,,,,sedangkn yg sunnah sja,,kadang kita tidak bisa buat,,ini mw buat2 lagi,,,,contoh pling mudh,,,memelihara janggut,dan memotong kumiss,,sunak ringn ni,,tpi apa ,,bnyak yg tak ikut,,,mksih ustd
Allaahu yubaarikfiik.... Doakan mereka agar mendapatkan hidayah sunnah
Btl... malah Idrus Romli piara kumis cukur jenggot 🤣🤣🤣🤣
Napsi.. Napsi.. Emangnya kiyai Romli cukur jenggot dn pelihara kumis jadi massla buat lo... Org yg beriman itu dia mengoreksi diri nya sendri sebelum mengoreksi org lain. Janganlah jd org yg takabur. Ikuti saja al quran dn sunnah selalu ber buat baik tdk saling menerakakan. Mengfonis org seperti panitia surga.
@@zulfaandini9901 Wahabi semakin di depan.
Bener sekali,,sunnah lawanya bid,ah..hatih2 😊😊😊
Jazakallah khairan ustad ! Smoga pejuang bid ah menjadi sadar
Maa syaa Allah
Baarokallahu Fiikum
Allaahu yubaarikfiik...
@@Risam-musisipensiun4736wahabyy tre tauhid mau di poles gimana wahabyy pembawa fitnah dari timur madinah ya ahli bidah yg sesungguhnya gak mau diskussi coba kumpulkan semua daiii whbyyy dan ustad aswaja kalo orang benar berdiskusi malah yg belum jelas itu baru keren umat yg awam gak di buat bingung oleh fitnah wahabii yg pikirannketarek jenghot
rukun wudhu 2 malikahu wanita haid wajib shalat ied
isbal membatalkan shalat menipu mempelajari 4 mazhab dlm mazhab imam syafii slam kefua wajib kata wahabiii penipu
mencatut nama ibnu abbas tuhan mempunyai kaki
semua kencing suci
kotoran kucing gak najis
kulit bb dan asu fi samak bisa suviii itu salawa yzdiah bikinan sendiri bagus ya bidah terbaru
semakin tinggi senakin dekat kpd tuhan salafyyy wahabiii
2/3 mlm tuhan wahabyyy mendekat dari aras siang gak sama kedekstan dgn tuhan salafy wahabyyy
kemana menunjuk di situ Tuhan salafyy filuar alam
tuhan tinggi 60 hasta bentuk tuhan seperti bentuk adam kata wahabyyy slafyyy yg ketarik jenggot 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
Astofirloh kita sama 2 muslim saudaraku jangan memfitnah
Demi Allah ajaran salafi jauh dari tuduhan dan fitnahmu saudaraku,berusahalah membersihkan hati dan perasaanmu sifat2 tidak terpuji seperti itu.
[Khusus untuk orang islam atau yang mau membaca]
Redaksi muhdats محدث secara umum diartikan sebagai suatu perbuatan yang diada-adakan (fabrikasi), sementara itu di dalam hadits-nya menggunakan redaksi ahdatsa احدثاة (pake alif dan ta marbuthah). Alif dengan tambahan ta marbuthah di dalam ilmu sharaf (bahasa Arab) salah satu maknanya mengandung sesuatu yang negatif. Karena salah satu maknanya demikian, maka ada perbedaan pendapat diantara ulama terkait definisi bid'ah secara terminologi.
Dari 32 ulama yang membahas bid'ah (silakan tambahkan jika ada), 28 diantara membagi bid'ah dan 4 diantaranya menolak bid'ah hasanah, yakni Asy Syathibi, Ar Rafi'i, Ibnul Jauzi, dan Ibnul Arabi (uniknya, keempatnya adalah ulama golongan terakhir (mutaakhirin) atau hidup abad 12 M dan setelahnya). Namun karena perbedaan definisi bid'ah, maka A bisa jadi bid'ah bagi ulama B namun tidak bagi ulama C. Meskipun demikian, ulama saling menghargai pendapat ulama lainnya. *Ulama disini adalah ulama mujtahid.
Dasar untuk mempelajari konsep dan mekanisme hukum bid'ah adalah ilmu ushul mengenai kategorisasi ilmu ushul dan ilmu sunnah. Ada perbedaan pendapat ulama terkait definisi sunnah secara terminologi. Tentunya dasar dari dasar ini adalah mempelajari bahasa Arab.
Ada lughawiyah, nanti ada ta'rif tahsrif dan tanqihat nya. Belum lagi tadlil nya, belum lagi siyaq lughawi dan ma'nawi nya, baru setelah itu istinbath hukumnya. Jadi, kalau membicarakan suatu persoalan yang ikhtilaf (perbedaan pendapat di antara ulama), jangan bawa hadits lalu langsung ke hukum. Semua ada metodologi dan kaidahnya. Ini yang disebut dengan ilmu ushul.
Bersabda Nabi :
Ikutilah 4 orang ini
begitu terang & mudah penjelasannya namun tetap saja mereka membela bid'ah mereka. sebenarnya pelaku bid'ah adalah pengikut hawa nafsu (mengikuti cara moyangnya, merasa lebih pintar) sehingga sulit menerima kebenaran yg begitu terang & jelas.
Allaahu yubaarikfiik... Kita doakan mereka mendapatkan tambahan hidayah sunnah...
MasyaAllah mantab kang...
Gass poll, kasih paham pelaku bidah hasanah.
Barokallahu fiikum
Allaahu yubaarik fiik
Terima kasih ust..
Allaahu yubaarikfiik...
UAS (Ustadz.Ahli Subhat)
Situkang bantah dalil Rosulullah dan situkang penyubur bid'ah. Semoga mendapat hidayah Allah🤲
Allaahu yubaarik fiik....aamiin
Semoga apa yang ente tuduhkan itu kembali kepada diri ente sendiri brok innalilahi wa innailaihi rojiun, begitu besar kedengkian dan keben yang ada di hati ente brok kepada As Syaikh Abdul Shomad
Setelah Allah SWT merohmati ustadz Abdul Shomad dunia akhirat aamiin
MasyaAllah SAYA SELALU BERDO'A KEPADA ALLAH SMOGA KAUM KHAWARIJ YG SUKA MENGKAFIRKAN UMAT ISLAM ASWAJA INI, SEGERA DIBERIKAN HIDAYAH ATAU DIMUSNAHKAN DARI MUKA BUMI INI.
Karena gagal memahami kata BID'AH, maka ahli ahli bid'ah lancang mengatakan Umar Ibnul Khattab radhiyaLLaahu 'anhu melakukan bid'ah (seperti mereka mengamalkan bid'ah!)
Terikasih uas atas ilmunya
Berpegang teguh lah dgn aqidah ahlussunnah waljamaah yg benar. InsyaAllah selamat dunia dan akhirat. Jauhilah dari fahaman membidaah, mensesat, mensyirik dan menghukum masuk neraka terhadap majoriti kaum muslimin
فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ
Cocok pulak singkatan namenye.. UAS # ustadz ahli syubhat..
Allaahu yubaarikfiik... Mari kita doakan beliau beroleh hidayah sunnah...
@@Risam-musisipensiun4736 Redaksi muhdats محدث secara umum diartikan sebagai suatu perbuatan yang diada-adakan (fabrikasi), sementara itu di dalam hadits-nya menggunakan redaksi ahdatsa احدثاة (pake alif dan ta marbuthah). Alif dengan tambahan ta marbuthah di dalam ilmu sharaf (bahasa Arab) salah satu maknanya mengandung sesuatu yang negatif. Karena salah satu maknanya demikian, maka ada perbedaan pendapat diantara ulama terkait definisi bid'ah secara terminologi.
Dari 32 ulama yang membahas bid'ah (silakan tambahkan jika ada), 28 diantara membagi bid'ah dan 4 diantaranya menolak bid'ah hasanah, yakni Asy Syathibi, Ar Rafi'i, Ibnul Jauzi, dan Ibnul Arabi (uniknya, keempatnya adalah ulama golongan terakhir (mutaakhirin) atau hidup abad 12 M dan setelahnya). Namun karena perbedaan definisi bid'ah, maka A bisa jadi bid'ah bagi ulama B namun tidak bagi ulama C. Meskipun demikian, ulama saling menghargai pendapat ulama lainnya. *Ulama disini adalah ulama mujtahid.
Dasar untuk mempelajari konsep dan mekanisme hukum bid'ah adalah ilmu ushul mengenai kategorisasi ilmu ushul dan ilmu sunnah. Ada perbedaan pendapat ulama terkait definisi sunnah secara terminologi. Tentunya dasar dari dasar ini adalah mempelajari bahasa Arab.
Ada lughawiyah, nanti ada ta'rif tahsrif dan tanqihat nya. Belum lagi tadlil nya, belum lagi siyaq lughawi dan ma'nawi nya, baru setelah itu istinbath hukumnya. Jadi, kalau membicarakan suatu persoalan yang ikhtilaf (perbedaan pendapat di antara ulama), jangan bawa hadits lalu langsung ke hukum. Semua ada metodologi dan kaidahnya. Ini yang disebut dengan ilmu ushul.
Alhamdulillah, yang dimaksud itu perkara baru duniawi yang tidak bertentangan dengan syariat, sunnah, tidak memiliki unsur haram, dan untuk kemaslahatan hidup. Tidak menyimpang dari akidah, syariat, ibadah dan muamalah.. Terima kasih, Ustadz
Jangan pakai standar ganda
@@menaksopal6957 klo pake busur derajat bisa ngak 😂
Umar mengatakan inilah sebaik baik bid'ah selain dari itu tidak baik
Dsr mn ada bid'ah hasana'yg ada bid'ah Dolalah.
Smg para kaum wahabi diberikan oleh Allah kecerdasan dan hidayah dlm beragama.. Aamiin allahumma aamiin
Pedoman umat Islam yg harus diikuti adalah Al Quran dan Sunnah. Sunnah itu ada 2 yg diperintahkan nabi untuk diikuti sebagai pedoman agama. Yaitu Sunnah Rasulullah dan Sunnah khulafarosyidin almahdiyyin atau sunnah para sahabat khulafarosyidin yaitu Abubakar, Umar, Utsman Ali. Sepakat ulama bahwa "khulafarosyidin" adalah pemimpin yg berkuasa 30 tahun setelah masa kenabian yaitu sahabat yg 4 berdasarkan hadits.
Jadi kalau pun orang anggap bid'ah thd Umar bin Khattab maka itu terbantahkan karena mereka sahabat yg 4 telah mendapatkan legitimasi dari Rasulullah untuk diikuti amalannya sebagai petunjuk agama melalui hadits nabi tentang bid'ah riwayat yg hasan shohih dari imam Tirmidzi yg mewajibkan umat Islam untuk kembali kepada sunnah ku dan sunnah khulafarosyidin apabila umat berselisih dalam urusan agama. Dan Juga legitimasi para sahabat ini agar amalannya boleh diikuti sebagai petunjuk agama juga telah diperintahkan oleh Allah pada surat Attaubah ayat 100. Sedangkan selainnya para sahabat atau setelah generasi mereka, maka amalannya tidak bisa dijadikan pedoman agama karena tidak ada dalil yg menguatkan. Wallahu A'lam
Allaahu yubaarikfiik...
Zikir berjamaah, perayaan maulid nabi adalah perkara yg baik jadi itu adalah kebaikan
@@OppoF9-fh1he semua kebaikan dalam beribadah harus berdasarkan contoh rasulullah dan sahabat nabi. Jika hanya berasal dari orang-orang selain mereka maka akan menimbulkan perselisihan sesama kaum muslimin sebagai mana yang diramaikan nabi dalam hadits riwayat Tirmidzi di atas. Ketika berselisih itulah nabi perintahkan kita untuk beribadah dengan cara beliau dan para sahabat. Jika tidak maka perselisihan tidak ada akhir. Sejarah membuktikan umat islam saling bunuh karena bid'ah
Nabi mengatakan semua bidah sest, apakah unk semua atau ada pegecualian, kalau ada tentu syariat tidak berlaku secara umum ada pegecualian yaitu sahabat, kata ibnu taimiyah tinggalkn perkataan sahabat kalau menyelisihi nabi apa d lakukan syaidina umar pun d akui oleh beliau sebagai bidah dalam masalah tarawih, beliau katakan nikmatun bidah knapa ada kelompok yg mengingkarinya
@@ferymulyadi3789 apa buktinya umat islam saling bunuh sebab bidah, tidak semua amal ada contohnya dari nabi bahkan hari ini orang merubah tatacara dalam amal contohnya sholat sambil pegang hp
usman ra bukan cuma khalifah, tp khalifah yg mendapat petunjuk, sesuai bunyi haditsnya. ini menunjukkan kalo 4 khalifah, termasuk usman ra, bukan khalifah biasa
Utk melaksanakan sunnah" Nabi Muhammad SAW sj lum semua bs sy laksanajan aplg ditambah sunnah ciptaan selain Nabi Muhammad......
Allaahu yubaarikfiik...doakan mereka agar mendapatkan hidayah sunnah
Sejauh pengetahuan saya, imam Syafii tidak punya riwayat hadith "kullu bid'atin dhalalah". Maka tdk heran dia membagi bid'ah menjadi 2 atas mengikuti riwayat umar. Sedangkan sunnah khulafaurasidin itu bukan bid'ah, tetap sebagai sunnah sesuai perintah Nabi untuk ikut sunnah mereka.
Semoga Allah SWT merohmati ustadz Abdul Shomad dunia akhirat aamiin
Siap gerak
KENAPA ALLAH DALAM AL-QUR'AN SEBAGAI KITAB SUCI UMAT ISLAM. PEDOMAN UTAMA UMAT ISLAM. TIDAK MENGENAL KATA BIDAH. SEBAIKNYA ALLAH CANTUMKAN KATA BIDAH DALAM AL-QUR'AN SEBANYAK BANYAKNYA BIAR JADI PEDOMAN UTAMA UMAT ISLAM... SEPERI TTG IMAN TAQWA SANGAT BANYAK.
APAKAH ALLAH LUPA TDK MEMBAHAS MENCANTUMKAN KATA BIDAH?????
Video chanel ini mencerahkan insyaAllah gampang dimengerti
Alhamdulillaah....Allaahu yubaarik fiik
Klo hrs berpegang teguh pd rosul dn khufakurosidin, berarti perkataan umar pas, krn umar jg sahabat dn khulfskurosidin, ini sbaik baik bidah , artinya bid ah yg baik.
Betul.jika anda termasuk hulafaurrasyidin ,anda jug bisa berbuat seperti Khalifah Umar bin Khattab.
Alhamdulillah ketemu Chanel yg bener² *MANTABZZ*
Allaahu yubaarikfiik.... Alhamdulillahilladzi bini'matihi tatimmushshoolihaat....
Ass,ap a susahnya sih meninnggalkan bad'at dlm agama,yg membuat kita sensara d akhirt nanti.
Debat z debat untuk ke ilmuan biar gak saling merasa benar.
Cerdas dan mencerahkan, terimakasih bpk, semoga Allah menjauhkan kita dari org2 pendusta lagi jahil sperti ustadz2 viral tsb.
Allaahu yubaarikfiik... Semoga kita semua dimudahkan Mendapatkan hidayah sunnah
Abdul Somad al khazab
Tahlilan yg menjadi permasalahan yg tdk bisa dianggap enteng....bnyk yg tdk menyadari, akibat dari hanya berpatokan pada perbuatan " nenek moyang"....
😂😂😂😂😂😂😂😂
Nenek moyang kami Rasulullah Saw....
Kok ente melarang kami mengikuti Rasulullah Saw...
Ente ada masalah apa dengan nenek moyang kami ....
Alhamdullilah
DALAM AL-QUR'AN TIDAK ADA ISTILAH BIDAH. SATU PUN... YANG SELALU BICARA BIDAH TDK BERDASARKAN AL-QUR'AN. SEBAIK ALLAH CANTUMKAN KATA BIDAH SEBANYAK BANYAKNYA SEPERTI TTG IMAN TAQWA.
ISTILAH BIDAH DALAM HADIS PERLU DI TELITI KESOHEHA NYA ?
SEBAB HANYA SATU SATU NYA. .HADIS TTG BIDAH YAITU.... KULLU BIDATUN DOLALAH.... JIKA TTG IMAN TAQWA ITU SANGAT BANYAK.
Gini bos,solat taraweh itu dibilang sebaik baik bidengah,artinya bahwa bidengah itu tetap dolalah tp solat taraweh itu adalah bidengah yg terbaik diantara bidengah bidengah yg lainnya😁😁😁😁😁😁
Selain itu bidengah dolalah itu boleh dibuat oleh seorang pemimpin saja yg di lindungi dalil bolehnya berijtihad seorang pemimpin,karena pada dasarnya bahwa ijtihad seorang pemimpin itu meskipun zalim,kita wajib mengikutinya karena hukumnya wajib beda dg bidengah yg dibuat oleh selain seorang pemimpin karena tidak mempunyai konsekwensi hukum terhadap orang yg tidak mengikutinya👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
*Umar bin Khattab رضي الله عنه di tuduh pelaku Bid’ah Hasanah*
Mohon di ketahui: Pada waktu bulan Ramadhan, Nabi Muhammad ﷺ melakukan sholat Tarawih berjama’ah di Masjid hanya 3 hari. Setelah itu Nabi Muhammad ﷺ sholat Tarawih di rumah. Amalan ini sudah dicontohkan Nabi Muhammad ﷺ. Jika Nabi Muhammad ﷺ melakukan sholat Tarawih berjama’ah selama 30 hari penuh, yang di khawatirkan umat Nabi Muhammad ﷺ menganggap bahwa sholat Tarawih hukumnya Wajib.
Sholat Tarawih berjama’ah di Masjid muncul pada era kekhalifahan Umar bin Khattab. Umar bin Khattab adalah sahabat Nabi Muhammad ﷺ yang termasuk Khulafaur Rosyiddin kedua menggantikan Abu Bakar Ash-Shiddiq yang meninggal karena sakit.
Umar bin Khattab merupakan khalifah yang berjasa dalam mengumpulkan masyarakat untuk melakukan sholat Tarawih berjama’ah. Waktu itu *semua kaum muslimin tidak ada yang mengingkarinya dan semuanya sepakat*. Itulah yang harus di ikuti dan tidak boleh diselisihi. Perbuatan Umar bin Khattab tersebut BUKAN BID'AH HASANAH, karena disaksikan oleh para sahabat Nabi dan seluruh kaum muslimin dimasa itu.
Sedangkan BID'AH yang dilakukan sebagian umat Islam saat ini, mereka mengikuti ulama yang dianutnya, ulama mereka bukan termasuk Khulafaur Rosyidin, bukan pula sahabat Nabi dan belum pasti disepakati oleh seluruh masyarakat di daerahnya saat ini. Pasti terjadi pertentangan, karena sekarang banyak umat Islam yang sudah tahu kalau amalan BID'AH harus segera di tinggalkan. Umar bin Khattab jelas tidak melakukan BID'AH HASANAH, karena beliau termasuk Khulafaur Rosyidin sesuai Hadits Nabi Muhammad ﷺ
*Rasulullah ﷺ bersabda dalam hadits Irbadh bin Sariyah yang artinya:* “Berpegang teguhlah dengan sunnahku dan sunnah para Khulafaur Rosyidin, pegang eratlah sunnah tersebut dengan gigi geraham kalian.” 📖 *Hadits Riwayat Abu Dawud, Tirmidzi, Ibnu Majah.*
*Mohon dipahami Hadits Shahih tersebut* - Nabi Muhammad ﷺ menyampaikan kepada Umat Islam untuk mengikuti Sunnah para Sahabat termasuk Khulafaur Rosyidin. Saya hanya menyampaikan dalil hadits. Bukan perkataan pribadi saya. Jika tidak setuju, maka bantah juga dengan dalil. Bukan pakai hawa nafsu - bukan dengan Hadits Palsu.
Allaahu yubaarik fiik
Buat admin yang merasa dirinya ada dalam kebenaran, saran saya bertabayyunlah layaknya seorang Muslim yang benar, bukan dengan mentahdzir kelompok lain di medsos dsb..!!
Ayolah jangan membuat keresahan di tengah2 Umat...!!!
Medsos vs Medsos, tabayyun vs tabayyun adilkan ?
Tad masa lulusan kairo,maroko di katakan subhat alasan beda klompok
mantabz ustad
Allaahu yubaarikfiik... Alhamdulillahilladzi bini'matihi tatimmushshoolihaat
Wahabi bukan saja pelaku bid'ah tapi pelaku syirik Akbar karena menuhankan Makhluk
dizmn ustman adzan pertama adalah dipasar. utk mengingatkan org yg sibuk jualbeli.
TOH CARA ANTUM DA'WAH DI RUclips PUN BISA DISEBUT BID'AH HASANAH PAK ADMIN... AFWAN MINKUM
sebenarnya mereka paham..hanya saja takut kehilangan pengikutnya
Allaahu yubaarik fiik...semoga kita semua beroleh hidayah sunnah...
IKUTI PEMAHAMAN ULAMA SALAF INSYA ALLAH SELAMAT, OLEH KRN ITU...BEGITU JUGA DG CARA MEMAHAMI ISTILAH BID'AH HASANAH MENURUT PEMAHAMAN ULAMA SALAF ( IMAM SYAFI'I ) TERHADAP ISTILAH BID'AH HASANAH LBH AKURAT / LBH ORISINAL (LBH MENDEKATI DG PEMAHAMAN SAHABAT NABI )DARIPADA....DARIPADA.... BID'AH HASANAH MENURUT VERSI PEMAHAMAN USTADZ ULAMA KHOLAF ( ULAMA BELAKANGAN )= USTADZ SALAFI - WAHABI YG ADA SEKARANG . SEPERTI USTADZ SALAFI DIATas yg ADA DI VIDIO INI 😊😊😊😊😊😊 # SALAM AKAL SEHAT #
❤❤❤❤👍👍👍👍
He2 sy gk bela siapapun, daripada kucing2an mendingan bapak yg pintar ini bertemu uas dan berdebat ilmiah supaya benar2 kelihatan siapa yg benar faham, seperti guru gembul yg berani datang berdebat dan akhirnya secara gentle mengakui kekalahan. Yg namanya ilmu agama semua pakai dalil ayo ajak saja pak supaya kelihatan dalil yg paling kuat, ayo pak yg paling pintar ditunggu berita selanjutnya, sudah gak sabar nih😁
Saya subscribe dan loncengnya
Allaahu yubaarik fiik....jazakallaahu khoiron
Dalam kitab majmu fatawa imam ibnu taimiyah ustaz musisi pensiun imam ibnu taimiyah menulis;
" aku telah menulis berbagai tulisan bahawa menetapkan keumuman sabda Nabi ﷺ setiap bid'ah adalah sesat harus dilakukan dan makna umum ini wajib diamalkan dimana orang orang yang menulis tentang bid'ah dan membahaginya menjadi hasan dan qobih serta dijadikan sebagai dasar bahwa bid'ah tidaklah terlarang mereka telah keliru
( majmu fatawa hlm 10/317 )
Tidak boleh ditahsis jika dimaknai umum tidak ada bid'ah hasanah bahkan juga beliau mengingkari pihak yang membahagikan bid'ah menjadi dua.
Menjadi persoalan apakah pernyataan syeikh imam ibnu taimiyah dalam konteks dimaksudkan untuk orang berlindung dari kesalahan dan memang sepakat hal hal itu memang meyimpang,atau sebenarnya kalau hal itu tidak menyimpang beliau masih menerima konsep bid'ah hasanah?😅
Itu juga perlu dikaji juga kerana tidak sedikit amalan yang dinisbatkan kepada beliau dan itu bid'ah misalnya setelah solat subuh beliau punya kebiasaan membaca al fatihah sampai terbit matahari adakah itu bid'ah atau sunnah 😅.
Lalu bagaimana dengan hadits ini ustaz;
مَنْ أَحْدَثَ فِي أمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
Barangsiapa yang membuat perkara baru dalam agama kami ini yang tidak ada asalnya maka perkara tersebut tertolak.
Selagi tidak bercanggah dengan syariat agama islam adakah ia sesat ustaz bukankah hadits itu mentahsis hadits " kullu bid'atin dholalah?. "
Nanti ustaz terangkan ya 😅
Ibnu taimiyah membaca al fatihah untuk dirinya sendiri...
@@gendhulkembar4963 🤭🤣
Musisi pensiun membantah perkataan sayyidina Umar bin Khattab Radhiyallahu Anhu, begitu sangat sombongnya musisi pensiun,gaya kepalanya mendongak ke atas seperti gaya orang-orang sombong innalilahi wa innailaihi rojiun
Rasulullah bersabda pegang sunnahku dn Sunnah khulafahirosidin,yg d mksud khulafa hirosidin adalah sahbt2 trbaik trdekat yg SDH d jamin masuk syurga sprt abu bakar,Umar bin Khatab,Usman bin Affan dn Ali bin abu Tholib,klw k4 khulafa ini membuat amalan stelah wafatnya rasul itu jd Sunnah Krn SDH dpat mandat rekomendasi dr Rasullullah,jd klw umar melakukan suatu amalan yg blm nabi cntohkn itu ttp d sebut sunnah.sbg cntoh lain d jaman Usman bin affan azan Jumat 2x padahal d jaman Rasulullah blm prnh d lakukan.krn Usman bin Affan SDH dpt mandat rekomendasi dr rasulullah jd amalan Usman trmasuk Sunnah,lah skrg kt buat amal2n baru dpt mandat dr sp,rasulullah SDH wafat Wahyu SDH terputus.
Knp berpedoman kpd imam Ibnu Taimiyah aja, kan ada Ibnu hajar Al Asqalani yg juga mengakui ada nya pembagian bid'ah tsb.
Dari Abdurrahman bin Abdil Qaary katanya; aku keluar bersama Umar bin Khatthab di bulan Ramadhan menuju masjid (Nabawi). Sesampainya di sana, ternyata orang-orang sedang shalat secara terpencar; ada orang yang shalat sendirian dan ada pula yang menjadi imam bagi sejumlah orang. Maka Umar berkata: “Menurutku kalau mereka kukumpulkan pada satu imam akan lebih baik…” maka ia pun mengumpulkan mereka -dalam satu jama’ah- dengan diimami oleh Ubay bin Ka’ab. Kemudian aku keluar lagi bersamanya di malam yang lain, dan ketika itu orang-orang sedang shalat bersama imam mereka, maka Umar berkata, “Sebaik-baik bid’ah adalah ini, akan tetapi saat dimana mereka tidur lebih baik dari pada saat dimana mereka shalat”, maksudnya akhir malam lebih baik untuk shalat karena saat itu mereka shalatnya di awal malam.
Perkataan ‘Umar di atas disikapi oleh Ibnu Rajab dengan pernyataan berikut,
“Adapun perkataan ulama salaf yang menganggap adanya bid’ah yang baik, maka yang dimaksudkan adalah bid’ah lughowi (bid’ah secara bahasa) dan bukan menurut istilah syar’i. Contoh perkataan yang dimaksud adalah perkataan ‘Umar bin Khottob ketika beliau mengumpulkan orang-orang untuk melaksanakan qiyam Ramadhan (shalat tarawih) bersama dengan satu imam di masjid. Lantas ‘Umar keluar dan melihat mereka shalat (dengan satu imam), lalu ia pun berkata, “Sebaik-baik bid’ah adalah ini”. Diriwayatkan bahwa Ka’ab bin Malik berkata pada ‘Umar, “Ini sebelumnya tidak ada”. “Aku tahu. Akan tetapi perbuatan ini baik (hasan)”, jawab ‘Umar. Yang dimaksudkan oleh ‘Umar bahwa shalat tarawih sebelumnya tidak dilakukan seperti itu sebelumnya. Akan tetapi, ada landasan dalam syari’at mengenai hal ini di mana Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mendorong dan memotivasi untuk melaksanakan qiyam Ramadhan. Dahulu di masa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, orang-orang melaksanakan shalat tarawih secara jama’ah namun terpisah-pisah atau berkelompok-kelompok. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat bersama para sahabat di bulan Ramadhan lebih dari semalam. Kemudian beliau enggan melaksanakannya lagi karena khawatir shalat tarawih itu wajib. Beliau pun tidak merutinkannya setelah itu. Namun setelah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kekhawatiran tersebut sudah tidak ada. Ada riwayat yang menyebutkan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mendirikan shalat tarawih bersama para sahabatnya di malam ganjil di sepuluh hari terakhir dari Ramadhan”.
Ibnu Rajab setelah itu mengatakan bahwa shalat tarawih yang dihidupkan kembali oleh ‘Umar tetap sah dan bukan bid’ah karena itu adalah bagian dari sunnah (ajaran) khulafaur rosyidin al mahdiyyin yang kita juga diperintahkan untuk mengikutinya. Ibnu Rajab rahimahullah berkata, “Alasan lain bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengikuti sunnah (ajaran) khulafaur rosyidin. Bahkan shalat tarawih telah menjadi sunnah (ajaran) khulafaur rosyidin. Manausia di masa ‘Umar, ‘Utsman dan ‘Ali juga menghidupkannya secara berjama’ah.”
Dalil bahwasanya kita diperintahkan mengikuti ajaran khulafaur rosyidin,
Berpegang teguhlah dengan ajaranku dan ajaran kholifah yang diberi petunjuk dalam ilmu dan amal, berpegang teguhlah dengannya dan gigitlah (kuat-kuat) dengan gigi geraham kalian”.
Brpegang tguh pd alqur'an hadits(sunnah nabi saw dan khulafaurrasydin )adlah perkara iman bukan kecerdasan dan titel,kiyai,ustads, ulama sekalipun klau imannya lemah maka bisa saja menjadi ahli bid'at dlm agama.
UAS ustadz ahli subhat, trimakasih musisi pensiun atas penjelassannya, Maaaakyuss Mantaaab,
Allaahu yubaarikfiik.... Kita doakan mereka semua mendapatkan hidayah sunnah...
Ustad Abdul Somat itu sekolah agama dari kecil, sedang anda, musisi sampe tua, apa hafalan anda lebih banyak dari beliau..?
UAS dari kecil belajar agama aja bangga, habib lebih hebat dari uas itu habib belum lah lahir dia sudah wali, mi'raj sudah 70 kali ke langit, jd UAS ngga ada apa apa nya
صحيح
Darurat Edukasi ummat untuk manhaj yg lurus dlm beragama & aqidah yang sahih
Kita semua sering melakukan bid,ah hasanah, termasuk mereka orang orang yang menyatakan semua bidah adalah dolalah.
Astagfirullah, Antum menuduh Rasulullah melakukan bidah.tabat taubat taubat taubat.
@@AbdLatif-pn7ld kamu sendiri sudah taubat belum bos
Ini lagi yg diulang, solat taraweh yg ditetapkan oleh Umar As secara bahasa adalah bid'ah, tapi ingat Umar juga punya hak Sunnah setelah nabi, shg solat taraweh itu disebut sbg bid'ah hasanah, sebab walaupun bid'ah tapi syah dan punya dalil.
👍☝👍👍👍☝☝☝
Allaahu yubaarikfiik
Ayo kembali pada dalil..
Sekelas abdul shomad ga ngerti apa itu bid'ah😅
Kalo yang sesuai hawa nafsu mereka aja dipake perkataan imam syafi'i. Tapi giliran yang ga sesuai hawa nafsu mereka ga dipake perkataan imam stafi'i. Kalo emang ngaku bermazhab syafi'i kenapa ga semua perkataannya dipake? Contoh kecilnya niqab. Imam syafi'i memerintahkan memakai niqab tapi realitanya sangat sedikit yang mengaku bermazhab syafi'i tapi memakai niqab
Allaahu yubaarik fiik...semoga kita semua dimudahkan dalam menerima hidayah sunnah....
Mau bid'ah bahasa atau bid'ah agama, mohon konsisten dengan prinsip "Semua bid'ah seaat" 😅
Emangnya ibnu Taimiyah dgn umar mn hebat. Ayoooo
UAS memang sudah terkenal dg subhat subhat dalam setiap ceramahnya. Jika orang awam yg kurang ilmu dan wawasan keagamaan nya sangat mudah terpengaruh. Akhir zaman subhat akan datang seperti menyambar nyambar. Mari belajar ilmu agama sesuai pemahaman para salaf salafusholeh.
Bukan sunah nabi yg kalian amalkan tapi sunah albani bro.
Abdul Somad ustad asu'u
INGIN MELIHAT KAUM YANG HANCUR LEBUR KARENA BIDAH MEREKA ?
*KRISTEN*
HINGGA HARI INI TELAH LAHIR 60.000 DENOMINASI/ALIRAN/SEKTE YANG MENGHASILKAN PEMAHAMAN-PEMAHAMAN BARU DARI AJARAN AWAL NABI ISA. BAHKAN SAMPAI PADA TARAF TENTANG KEBERADAAN TUHAN MEREKA (UNITARIAN, ONENESS DAN TRINITAS). MASING-MASING SALING MEMBIDATKAN TANPA RUJUKAN ILMIAH/DALIL DALAM MENETAPKAN HUKUM TERSEBUT DARI PEMBAWA AJARAN INI YAITU YESUS/NABI ISA HINGGA AKHIRNYA MEREKA YANG MENGAKU PENGIKUT ISA ALAIHI SALAM (YESUS) TERLEMPAR DALAM KEKAFIRAN.
HINGGA HARI INI 2000 TAHUN LEBIH SESAMA MEREKA YANG MENGAKU ORANG KRISTEN MASIH "BERTEMPUR" DALAM HAL PALING FUNDAMENTAL : *SIAPAKAH TUHAN ORANG KRISTEN ?!*
SUNGGUH DISAYANGKAN KAUM MUSLIMIN DINEGERI INI TIDAK MAU MENGAMBIL PELAJARAN DARI APA YANG TERJADI PADA ORANG-ORANG KAFIR INI. BAHKAN MEREKA IKUT MASUK DALAM SETIAP LUBANG YANG DIGALI OLEH ORANG KAFIR INI UNTUK MENGUBUR DIRI MEREKA SENDIRI DALAM KEBINASAAN.
ALHAMDULILLAH ATAS ANUGRAH ISLAM DIATAS AL QUR'AN DAN AS SUNNAH DENGAN PEMAHAMAN SALAF ASH SHALIH ; SAHABAT, TABI'IN DAN TABI'IT TABI'IN. *JALAN KESELAMATAN* ™️
Allaahu yubaarikfiik....
Contoh agama terdahulu yg terpecah akibat bidah padahal Tuhannya 1 dan nabinya 1, tapi agama nya bisa beda2, Kris.. katho.. dll, malah sekarang dianggap nabinya = tuhan, inilah mengapa dilarang nya bidah karena muncul banyak ragam kreasi baru dalam hal agama (ritual agama, zikir, perayaan besar agama,dll dlm hal agama yg tidak dicontoh kan oleh nabi )
Tuduhan lancang menganggap ucapan Umar RA dan Imam Syafi'i bertentangan dengan sabda nabi Shalallahu'alaihi wasalam. Na'udzubillahi min dzalik
Waha bi satu saat akan lenyap dari bumi. Sulawesi mendkung uas ami n
kalau tidak berhati hati dlm beragama, dampaknya akan menambah terus bida bidah baru dalam beragama dan dianggap syariat
Allaahu yubaarikfiik... Doakan mereka mendapatkan hidayah sunnah
Maka yg benar ttg ucapan Umar dlm urusan solat taraweh dan Usman dlm hal azan Jum'at 2x adalah sebagai suatu hak sunnah , alias halal, yaitu sunnahnya Khullafaurrasyidin. Adapun pendapat dari Imam Syafi'i adalah berlawanan dg Sunnah Rasul, bahwa setiap bid'ah adalah sesat, bahkan imam Syafi"i tak secuilpun punya hak Sunnah, jadi murni sesat, semoga Allah mengampuninya, amin.
Allaahu yubaarik fiik...
Pengikut Wahabi salafi gagal faham, mereka menganggap Ibnu Taimiyah lebih hebat dari sayyidina Umar bin Khattab Radhiyallahu Anhu, yang jelas ummat Islam jangan mengikuti Yazid jawas dan konco-konconya tapi ikutilah Nabi Agung Muhammad Shalallahu alaihi wasallam dan para shahabat Radhiyallahu 'anhum ajma'in
Seandainya seandainya apalagi ibnu taymiah
Apalagi kamu
Yg tidak membedakan bidah hasanah dan bidah sayyiah adalah perbuatan sesat menyesatkan karena tidak memahami kaidah dalam islam .akibatnya mulut tidak sesuai dg perbuatan .Sifat sombong yg melekat dihati membuat telinga mata dan hati tertutup untuk menrrima kebenaran .maka nadilah dia penyembah hawa nafsu .seperti yg dijelaskan dalam Alquran S Aljatsiah A 23 .
Mantap min, mesti tegas dan keras... Terutama dg saudara-saudara muslim seiman yg tdk sependapat ya.
Kalau dengan kuffar, mgk agak sedikit berlemah lembut kali ya... Jadi teringat dg kaum khawarij..
Kuffar mini yg suka subhat bahkan menuduh khawarij bila mengkritik amalan bidah
@@satire232 bukannya kalian yang keras terhadap muslim, lemah lembut ke orang kafir... coba lihat siapa jaga gereja dan berteman dengan zionis...
@gendhulkembar4963 Alhamdulillah......jejak digital itu memang pahit bagi mereka....
Silahkan lihat konkritnya arsip jejak digital yg lengkap di channel herri prass. ....
Semua yang AJAIB AJAIB itu ada di channel tsb dan berasal dari pihak mereka... Entah itu keyakinan maupun amalan....
@@gendhulkembar4963
Jangan kalian samaratakan kelompok Banser dg mayoritas umat Islam.
@@satire232 kan represantatif ormas, ketua ormasnya saja bisa menyuruh apapun ketika berhadapan suatu partai...
Assalamualaikum SEANDAENYA kaca matanya berwarna putih kayanya akan lebih menghormati para pendengar .
Dan pakaean putih adalah pakaean yg di cintai oleh ROSUL
Sedangkan bendera hitam
Adalah bebdera benderanya pasukan dari HARASAN ' YG AKAN MENGHADAPI PASUKAN 'DAJAL '
DAN KACA MATA HITAN BIASNYA DI PAKAE OLEH PARA POLISI YG BERTUGAS DI JALANAN UTK MENGGINDARI SINAR PANAS MATA HARI .
BAROKALLOH FIK USTAD.
BERKATA IMAM ASY SYAFII, rahimahullah ; Brg siapa yang membuat ihtisanaat , yakni mlkkn amalan baru dlm agama , KMD DIANGGAP SUATU KEBAIKAN , mk sungguh dia TELAH MEMBUAT SYARIAT.
Mk ketahuilah membuat SYARIAT HANYALAH HAK ALLAH. TABARAKA WATAALAA
MK ini adalah menandingi hak Allah dlm hak membuat Syariat. Mk wajarlah mereka diancam dgb neraka.
naudzubillah min dzaalik.
Lha kalo dicernati dari ulasan Ustadz ini : adzan 2 kali di wkt shalat jum'at adalah termasuk SUNNAH khan, tapi kenapa orang2 "YG CENDERUNG Wahabi dan cs-nya JUSTRU tidak MELAKUKAN-nya, bahkan SERING NGEYEL (tetap pilih adzan 1 x?), dan NYALAHIN yg adzan 2x Jadi siapa yg gagal faham dan ngeyel lagi. Ayo MULAI SAAT ini KERJAKAN SUNNAH (Adzan 2x di ketika mau shalat jum'at = SETUJU !!!
Antum yg. Ngeyel
Kan ndak wajib...
Pak Musisi Pensiun, coba deh jelaskan syair dan sholawat khusus utk Pak Jawaz yg sudah meninggal, itu bid'ah atau bukan?
COBA PAHAMI ucapan Sahabat Umar ra..
Ini SEBAIK BAIK BIDAH
Bukan berkata " ini bidah yg baik"
Ini terang menjelaskan sebaik2 itu berarti kalo ada yg lain berarti seburuk buruknya.. kesan yg disampaikan adalah jangan mengadakan setelah ini..
Danterang juga bahwa kita DISURUH mengikuti rosululloh dan PARA SAHABAT.
Dan sholat taraweh berjamaah bukanlah syariat, tapi merupakan cara
Wahabi paling benar aku faham...benar untuk kelompak dia sendiri kena jauh2 dari wahabi
WAHABY ADALAH BUATAN TENTARA INGGRIS,TAPI MENYUSUPI ORANG KETIKA ITU😢😢
Hati² dengan perkataan kamu, karena setiap perkataan kita akan dipertanggung jawabkan dihadapan Alloh Azza wajalla.
Yg paham agama siapa setelah nabi.??
Kalau generasi salaf bisa membagi makna bid'ah lantas kenapa anda menolak..??
Lebih paham mana anda apa generasi salaf..??
Ini channel geng jumawa