Onde estava eu na escola q nunca ouvi falar ou não me lembro desse movimento ? Sai do Brasil a 25 anos, e esse canal está me reconectando c a literatura brasileira e tantos livros q li por prazer ou obrigação mas com uma visão diferente.
@@Literarizando , que maravilha! Já me inscrevi no canal e ativei o sininho, não perderei essa estreia! Grande abraço e saudações musicalorosas, sou de Minas Gerais e meu canal é só de música, ficarei honrada se o visitar.
Ótima aula, aprendi muito com este vídeo! É conhecido o "embate" entre as ideias de Suassuna com o movimento manguebeat de Chico Science. Nunca entendi as críticas de Suassuna à proposta musical de Chico, sendo que o próprio movimento Armorial bebeu de fontes estrangeiras para se firmar e consolidar, como, por exemplo, o teatro grego e as formas de música instrumental da Idade Média europeia.... Não haveria aí uma contradição nessas críticas de Ariano ao trabalho da Nação Zumbí? (contexto: a crítica principal era o questionamento de Suassuna quanto ao uso de instrumentos elétricos e estilos americanos dentro do maracatu rural)
Na lógica do Ariano, o que vem da cultura clássica e medieval é formador da identidade portuguesa é, assim, da brasileira. Para ele é um processo diferente de "aceitar influência" de cultura estrangeira contemporânea. Por que ele vê isso também pelo prisma das relações de poder da cultura como reflexos de dominação política, econômica e social. Então é um ranço tambem político de período Guerra Fria. E tem um outro ponto:o Ariano deslegitimava a cultura de massa e a indústria cultural, desprezava mesmo, justamente por causa dessa questão política. Ele vai com muita admiração a cultura erudita e a popular, que considera espontânea, criativas e "verdadeiramente artisticas" por essas características. Já a cultura de massa ele vê como um produto de dominação e condicionamento do gosto que é baseado em leis de mercado e ele despreza isso profundamente. Tem vários vídeos no YT com declarações dele nesse sentido. Então, na cabeça dele, o manguebeat misturar o popular (maracatu, cavalo marinho, coxo de roda, ciranda) com ritmos estrangeiros, estadunidenses e de cultura de massa era um equívoco gigantesco. Apesar disso, eles era bem amigos e Ariano lamentou demais a morte precoce do Chico.
@@Literarizando sim sim!! O Álvaro Borba do Meteoro - aqui, no YT - finaliza afirmando que "no fundo, no fundo, um complementa o outro, o Armorial está no manguebeat também assim como o manguebeat fincou raízes no Armorial.
@@Literarizando Eu acho uma matéria muita cansativa... Não sei se são os professores da minha escola que explicam mau ou eu que não entendo mesmo, mas acho muito complexo isso tudo.
🧑🏫O MAC-USP essa semana aceitou as obras de Xilogravura do melhor artista pernambucano nessa arte, seu nome era Gilvan Samico. Essas obras faziam parte do Museu de Xilogravura de Campos do Jordão que era de particulares e eles não têm mais como manter o museu, então resolveram doar o acervo para algumas 🙆universidades do Nordeste, mas as reitorias alegaram falta de condições financeiras. Achei tudo isso muito triste porque é uma popular das mais ricas que já vi e principalmente os trabalhos do Gilvan Samico e outros trabalhos de Xilogravuristas que faziam parte do acervo de Campos de Jordão/sp. Eu estava muito angustiada por não ter certeza do que iria acontecer com essas obras. Mas agora que o Museu de Arte Contemporânea da USP decidiu aceitar o acervo, todos nós amantes da arte poderemos dormir mais tranquilos. Eu não sou nordestina, mas conheço razoavelmente bem a Cultura pernambucana e amo. Espero que essas pérolas do Movimento Armorial não passem também por esse tipo de descaso algum dia. Parabéns ao Canal por postar tantas maravilhas. 😀👩🦰🧔🧑🦱😹😀🌷👏👏👏
Se me permite, uma simples correção. É importante reconhecer grandiosa formação cultural de Ariano em território paraibano e na cultural local de terras paraibanas, nos personagens da Paraíba, a vivência familiar e a cultura absorvida no seio familiar, ainda em território paraibano. Portanto, Ariano não é mais pernambucano que paraibano, Ariano é essencialmente a maior expressão cultural nordestina, sua obra literária e seu ativismo cultural transcende fronteiras. Sou grato a Pernambuco por abraçar a causa Ariana com fez, porém creio que igualmente Pernambuco deveria ser grato a Paraiba por presentear Pernambuco com Ariano Suassuna. Assim não vejo ser mais ou menos, ser Paraibano ou Pernambucano. É simplesmente Ariano. Vocês já pararam para verificar quais sãos os dois Estados brasileiros mais parecidos na cultura, na geografia, na História e na semelhança geográfica? Acredito que Ariano, em sua cultura e erudição, jamais esqueceu o fato de ser Paraibano, bem como, nunca desconsiderou a forma como Pernambuco o abraçou.
Não digo que seja mais pernambucano que paraibano por rivalidade. Inclusive porque Paraíba e Pernambuco são estados irmãos. Até tem provocação bem humorada, mas apoio e suporte. A questão principal são todas as que levantei no vídeo e mais uma: a Paraíba demorou muito para reconhecer Ariano como um escritor seu. Apenas quando o Auto virou a série e o filme da Globo Ariano passou a ser membro da Academia Paraibana de Letras - quando já era membro da pernambucana havia décadas. Então o próprio sistema literário do estado estabeleceu Ariano como um escritor pernambucano que acabou aceito como paraibano depois.
Muito bem explicado. Só que a musicalidade estava presente bem antes da herança ibérica, com os indigenas. Por exemplo a flauta ou como nós conhecemos o pifano, eram instrumentos fabricados pelos indigenas com ossos de animais ou humanos. Assim como os maracàs!
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Onde estava eu na escola q nunca ouvi falar ou não me lembro desse movimento ? Sai do Brasil a 25 anos, e esse canal está me reconectando c a literatura brasileira e tantos livros q li por prazer ou obrigação mas com uma visão diferente.
Há 25 anos ele era pouquíssimo visto na escola. Provavelmente seus professores não falaram mesmo dele.
Parabéns vídeo bem explicativo❤🎉
ótimo video, amanhã tenho prova de artes e minha professora não explicou nada sobre esse assunto, vindo aqui falar como você é uma boa professora!
Parabéns pela didática! Organização, oratória, tom de voz, conhecimento do tema. Finalmente entendi o movimento armorial!
Muito obrigada!
espetáculo, heim, psora!
bom te ouvir discorrendo temas importantes da literatura...gosto muito;apesar de trabalhar na saúde nunca esqueci história literária...
Literatura é pra todo mundo!
Que conteúdo rico!
Quanta coerência!
Parabéns! Aprendi muito com você!
Ganhou um inscrito!👏
Muito obrigada 😁
Material riquíssimo desse movimento. Amei
Que bom que gostou! Seja bem-vinda ao canal!
Excelente
Obrigada!
Eu tô aqui por que a junina Babaçu do Ceará vai apresentar um espetáculo junino baseado no movimento. Muito obrigado pelo vídeo ❤️
Que massa! Seja bem-vindo! Da uma conferida também no vídeo sobre Bernarda Soledade. É uma das narrativas do movimento Armorial.
Muito legal❤
Obrigada! Seja bem-vinda ao canal!
Que espetáculo de aula, a professora é um espetáculo a parte, hehehe parabéns pela didática, ótima aula, obrigado!
Obrigada pelo incentivo! Seja bem-vido ao canal e aproveite nossos outros conteúdos!
Muito bom, obrigada!
Incrível como você consegue explicar tão bem, parabéns
Seja bem-vindo ao canal!
@@Literarizando muito obrigado,vou te acompanhar pois sua maneira de explicar me ajudou bastante a abrir a mente para um projeto
Obrigada pela aula professora!! Nos próximos dias terei simulado na escola e precisava reforçar meus conhecimentos por esse assunto!
Bons estudos!
Parabéns pelo vídeo!
Ótima compilação dos fatos e didática excelente!
Valeu! Seja bem-vindo ao canal!
Voz de radialista
Obrigada!
muito obrigada me ajudou muito
Fico muito feliz!
Excelente!
Valeu!
gracias por la información !!!
Seja bem-vindo!
Obrigado! 🥰
De nada! Seja bem-vindo!
muito boa, adorei!
Valeu!
Ótimo!
Valeu!
Perfeito.
Que bom que você gostou do conteúdo!
adorei! muito boa a aula
Obrigada! Seja bem-vinda ao canal!
obrigado pela aula!! vou aderir para a prova
NAda sabia acerca do Movimento Armorial, obrigada por me apresentar essa riqueza!
Nas próximas semanas teremos um vídeo sobre um romance Armorial, A história de Bernarda Soledade.
@@Literarizando , que maravilha! Já me inscrevi no canal e ativei o sininho, não perderei essa estreia! Grande abraço e saudações musicalorosas, sou de Minas Gerais e meu canal é só de música, ficarei honrada se o visitar.
@@PaolaGianniniShow Vou conferir
Obrigada pela aula! Ajudou-me muito
Que bom que pude ajudar!
Adorei o video. parabens e muito obrigado por compartilhar esse conhecimento 🥰
Valeu!
Excelente aula!
Obrigada! Seja bem-vinda ao canal!
Aula maravilhosa❤
Muito obrigada!
Obrigada!
Disponha! Seja bem-vinda ao canal!
Ótima aula, aprendi muito com este vídeo! É conhecido o "embate" entre as ideias de Suassuna com o movimento manguebeat de Chico Science. Nunca entendi as críticas de Suassuna à proposta musical de Chico, sendo que o próprio movimento Armorial bebeu de fontes estrangeiras para se firmar e consolidar, como, por exemplo, o teatro grego e as formas de música instrumental da Idade Média europeia.... Não haveria aí uma contradição nessas críticas de Ariano ao trabalho da Nação Zumbí? (contexto: a crítica principal era o questionamento de Suassuna quanto ao uso de instrumentos elétricos e estilos americanos dentro do maracatu rural)
Na lógica do Ariano, o que vem da cultura clássica e medieval é formador da identidade portuguesa é, assim, da brasileira. Para ele é um processo diferente de "aceitar influência" de cultura estrangeira contemporânea. Por que ele vê isso também pelo prisma das relações de poder da cultura como reflexos de dominação política, econômica e social. Então é um ranço tambem político de período Guerra Fria. E tem um outro ponto:o Ariano deslegitimava a cultura de massa e a indústria cultural, desprezava mesmo, justamente por causa dessa questão política. Ele vai com muita admiração a cultura erudita e a popular, que considera espontânea, criativas e "verdadeiramente artisticas" por essas características. Já a cultura de massa ele vê como um produto de dominação e condicionamento do gosto que é baseado em leis de mercado e ele despreza isso profundamente. Tem vários vídeos no YT com declarações dele nesse sentido. Então, na cabeça dele, o manguebeat misturar o popular (maracatu, cavalo marinho, coxo de roda, ciranda) com ritmos estrangeiros, estadunidenses e de cultura de massa era um equívoco gigantesco. Apesar disso, eles era bem amigos e Ariano lamentou demais a morte precoce do Chico.
@@Literarizando sim sim!! O Álvaro Borba do Meteoro - aqui, no YT - finaliza afirmando que "no fundo, no fundo, um complementa o outro, o Armorial está no manguebeat também assim como o manguebeat fincou raízes no Armorial.
São as discussões dos anos 1920 se repetindo. Um é Pau-Brasil e o outro é Antropofágico.
Que aula maravilhosa, eu particularmente odeio artes cênicas...mas essa aula passou tão rápido. Otima explicação.
Obrigada pelo elogio! E desculpa a pergunta, mas a curiosidade é maior: por que você odeia as artes cênicas, tadinhas? 😅
@@Literarizando Eu acho uma matéria muita cansativa... Não sei se são os professores da minha escola que explicam mau ou eu que não entendo mesmo, mas acho muito complexo isso tudo.
@@sarahemilerosales2416 Entendi. Que pena!
🧑🏫O MAC-USP essa semana aceitou as obras de Xilogravura do melhor artista pernambucano nessa arte, seu nome era Gilvan Samico. Essas obras faziam parte do Museu de Xilogravura de Campos do Jordão que era de particulares e eles não têm mais como manter o museu, então resolveram doar o acervo para algumas 🙆universidades do Nordeste, mas as reitorias alegaram falta de condições financeiras. Achei tudo isso muito triste porque é uma popular das mais ricas que já vi e principalmente os trabalhos do Gilvan Samico e outros trabalhos de Xilogravuristas que faziam parte do acervo de Campos de Jordão/sp. Eu estava muito angustiada por não ter certeza do que iria acontecer com essas obras. Mas agora que o Museu de Arte Contemporânea da USP decidiu aceitar o acervo, todos nós amantes da arte poderemos dormir mais tranquilos. Eu não sou nordestina, mas conheço razoavelmente bem a Cultura pernambucana e amo. Espero que essas pérolas do Movimento Armorial não passem também por esse tipo de descaso algum dia. Parabéns ao Canal por postar tantas maravilhas. 😀👩🦰🧔🧑🦱😹😀🌷👏👏👏
Que bom que vai para o MASP! Estarão muito bem cuidadas!
quero dar mil likes
Uhuuu
eu amei a fofoca sobre o gil kkkkkkk
Este canal tem as melhores fofocas literárias (e, às vezes, as não literárias também)!
Quase não prestei atenção, minha vista não conseguia focar na aula com uma professora bonita dessa.
Ele fez dnv...ele fez dnvvvv
Vim entender o movimento por conta da imperatriz leopoldinense
Seja bem-vindo! Aqui tem também um vídeo sobre literatura de cordel! Vai lá!
Se me permite, uma simples correção. É importante reconhecer grandiosa formação cultural de Ariano em território paraibano e na cultural local de terras paraibanas, nos personagens da Paraíba, a vivência familiar e a cultura absorvida no seio familiar, ainda em território paraibano. Portanto, Ariano não é mais pernambucano que paraibano, Ariano é essencialmente a maior expressão cultural nordestina, sua obra literária e seu ativismo cultural transcende fronteiras. Sou grato a Pernambuco por abraçar a causa Ariana com fez, porém creio que igualmente Pernambuco deveria ser grato a Paraiba por presentear Pernambuco com Ariano Suassuna. Assim não vejo ser mais ou menos, ser Paraibano ou Pernambucano. É simplesmente Ariano.
Vocês já pararam para verificar quais sãos os dois Estados brasileiros mais parecidos na cultura, na geografia, na História e na semelhança geográfica?
Acredito que Ariano, em sua cultura e erudição, jamais esqueceu o fato de ser Paraibano, bem como, nunca desconsiderou a forma como Pernambuco o abraçou.
Não digo que seja mais pernambucano que paraibano por rivalidade. Inclusive porque Paraíba e Pernambuco são estados irmãos. Até tem provocação bem humorada, mas apoio e suporte. A questão principal são todas as que levantei no vídeo e mais uma: a Paraíba demorou muito para reconhecer Ariano como um escritor seu. Apenas quando o Auto virou a série e o filme da Globo Ariano passou a ser membro da Academia Paraibana de Letras - quando já era membro da pernambucana havia décadas. Então o próprio sistema literário do estado estabeleceu Ariano como um escritor pernambucano que acabou aceito como paraibano depois.
Muito bem explicado.
Só que a musicalidade estava presente bem antes da herança ibérica, com os indigenas. Por exemplo a flauta ou como nós conhecemos o pifano, eram instrumentos fabricados pelos indigenas com ossos de animais ou humanos. Assim como os maracàs!
Obrigada pela observação! Foi uma ótima contribuição! 👏🏻👏🏻👏🏻
@@Literarizando eu faço História e adoro a disciplina sobre os Indigenas!😍💝
Que massa! Continue propagando o que você está estudando. A gente precisa conhecer mais sobre a permanência das culturas indígenas!
@@Literarizando 😄👍
essa fofoca do gilberto gil foi muito boa KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Sempre que dá temos vídeo de fofocas literárias!