شكراعلى طريقة الشرح هذه لمعلقة الشاعر الجاهلي الكبيرا امرئ القيس الذي أعجب ا النقاد بمطلع لمعلقته الذي فيه ستة اشياء وقف واوقف وبكى وابكي وذكر الحبيب والمنزل في المطلع .
" قالت و عيش أبي و حرمة إخوتي لأنبهنّ الحيّ إن لم تخرج فخرجت خيفة قولها فتبسّمت فعلمت أنّ يمينها لم تُحرج فلثمتُ فاها آخِذاً بقرونها شُربَ النّزيف ببرد ماء الحشرج " .. عمر بن أبي ربيعة ..
" فكرة مدرسة التحليل النفسي هي أن هناك قِدر يغلي في عمق العقل ممتلئ بكل أنواع رغبات الهوى ، أشياء بذيئة رغبات دنيئة و ما إلى ذلك ، أشياء تعتبر غير مقبولة ، فيقوم الإنسان بوضع طبقة قمعية و يحاول أن يكبت تحتها تلك الأشياء ، و لكنها تصعد كل فترة من خلال الطبقة و تظهر عليك كأعراض ، هذا مفهوم واحد لما أسماه سيجموند فرويد اللاوعي " ....
لغة الألوان .. " يعتقد بعض علماء البيولوجيا البحرية أن الأسماك تتواصل بواسطة الألوان طوال الوقت ، حيث تتخاطب هذه المخلوقات فيما بينها و تتناقل شتى أنواع الرسائل " ........
أيا زاجراً حُمر الأَوارك تاركَ ال موارك من أكوارها كالأريكة لكَ الخير إِن أَوضحت تُوضح مُضحياً و جُبت فيافي خبت آرام وجرة ونكَّبت عن كُثب العُريض مُعارضاً حُزوناً لحُزوى سائقاً لسُويقة و باينت باناتٍ كذا عن طُويلع بسلعٍ فسل عن حلَّة فيه حلَّت ممنَّعةٌ خلعُ العِذار نقابُها مُسربلةٌ بُردين قلبي و مُهجتي و ما غدرت في الحب أَن هدرتْ دمي بشرع الهوى لكن وفت إذ توفَّت عمر بن الفارض ..
دائم اتسائل ماهي اسباب تشابه بعض ابيات امرى القيس في كثير من قصائده ، يعني تجد بيت هنا وبيت يشبهه في قصيدة اخرى . وتجد شعراء اخرين لديهم ابيات ايضا تتشابه مع ابيات امرئ القيس مثل قول طرفة بن العبد في معلقته وقوفا بها صحبي علي مطيهم ، يقولون لاتهلك اسى وتجلدي بينما امرئ القيس نفس البيت اللهم اختلاف اخر لفظ في قوله وتجملي ، فهل هو من التوارد او كيف ومثلا الملك الضليل يقول في معلقته فعادئ عداء بين ثور ونعجة * دراكاً ولم ينضح بماء فيغسلِ . ونجد في قصيدة اخرى في ديوانه نفس الشطر الاول من البيت يقول فعادى عداء بين ثور ونعجة * وبين شبوبٍ كالقضيمة قرهبِ وايضا البيت الاخر من المعلقة له ايطلأ ضبي وساقا نعامة * وارخاء سرحان وتقريب تتفلِ بينما نجد في قصيدته في ديوانه في قافية الباء له ايطلأ ضبي وساقا نعامة * وصهوة عير قائم فوق مرقبِ وكثير ابيات تتشابه ، فهل هو خلط من النقال الذين نقلوا او دونوا هذه الاشعار او كيف
" ته دلالاً فأنت أهل لذاكا و تحكّم فالحسنُ قد أعطاكا و لك الأمرُ فاقضِ ما أنت قاض ٍ فعليّ الجمالُ قد ولاّكا و تلافي إن كان فِهِ ائتلافي بك عجّل به جُعلتُ فداكا و بما شئت في هواك اختبرني فاختياري ما كان فيه رضاكا " ...... عمر بن الفارض ..
هناك ابيات تتهرب من شرحها فقط تذكرها وتذهب الى البيت الموالي. مثل: ويوم عقرت للعذارى مطيتي.. فياعجبا من كورها المتحمل. والبيت: فقلت لها سيري وأرخي زمامه... ولا تبعديني من جناك المعول فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع...فألهيتها عن ذي تمائم محول. اذا ما بكى من خلفها انصرفت...له بشق وتحتي شقها لم يحول. هذه الابيات مررت عليها مرور الكرام. و
فمثلكي حبلى قد طرقت ومرضع ❤فألهيتها عن ذي ثماءم محول ❤ إذا ما بكى من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ❤ هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه مجرم الشعراء هههههههه هههههههه
اذا امرؤ القيس الى المغرب اعطى الملابس لعنيزة فكيف استطاع ان يذبح البعير ويسلخة ويقطعه ثم يشوي لهن اللحم والشحم واكلن وشربن معناها الى منتصف الليل همة يم الغدير طيب هذني البنات ماعدهن اهل يسألون عليهن اذا تأخرن ويدورون عليهن؟؟
يعطيك العافيه وما قصرت ويا اخوان احيان لي خربشات في كتابة الشعر ولي بيت في المحروم / غازي القصيبي رحمه الله ،، وابي اخذ رايكم فيه أحببناكآ وأنت ،،،، تحت الثرى ولمن رئااكا هل زادا بك عشقاً وش رايكم وتقبل النقد وصدري وسيع 🌹
هل يسمى هذا غزل عذري؟ هذا فلم نفس افلام اليوم التي كلها قبلات ساخنة وعرض اجسام، فهل لو عملت هذه الأفلام باللغة العربية الفصحى اصبحت أدب راقي،، ،،، رجل قال شعراً يجاهر فيه بفجوره ولم يستر نفسه،، فما الفرق بين شعره وبين شعر الفجور في هذا العصر.. هل لنا معايير مختلفة..
الشعر هذا اكتسب مكانته بسبب قوته اللغويه فقط ولا العلماء انكروا على امرؤ القيس سوء الاخلاق في هذه القصيده وهو ليس بقدوة لانه جاهلي فلا نأخذ منه الا مايفيدنا من الاوصاف الشعريه وغيرها
كَدَأْبِكَ مِنْ أُمِّ الحُوَيْرِثِ قَبْلَهَا وَجَارَتِهَا أُمِّ الرَّبَابِ بِمَأْسَلِ
إِذَا قَامَتَا تَضَوَّعَ المِسْكُ مِنْهُمَا نَسِيْمَ الصَّبَا جَاءَتْ بِرَيَّا القَرَنْفُلِ
فَفَاضَتْ دُمُوْعُ العَيْنِ مِنِّي صَبَابَةً عَلَى النَّحْرِ حَتَّى بَلَّ دَمْعِيَ مِحْمَلِي
ألاَ رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِحٍ وَلاَ سِيَّمَا يَوْمٌ بِدَارَةِ جُلْجُلِ
ويَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَى مَطِيَّتِي فَيَا عَجَبًا مِنْ كورها المُتَحَمَّلِ
فَظَلَّ العَذَارَى يَرْتَمِيْنَ بِلَحْمِهَا وشَحْمٍ كَهُدَّابِ الدِّمَقْسِ المُفَتَّلِ
ويَوْمَ دَخَلْتُ الخِدْرَ خِدْرَ عُنَيْزَةٍ فَقَالَتْ:لَكَ الوَيْلاَتُ!،إنَّكَ مُرْجِلِي
تَقُولُ وقَدْ مَالَ الغَبِيْطُ بِنَا مَعًا: عَقَرْتَ بَعِيْرِي يَا امْرأَ القَيْسِ فَانْزِلِ
فَقُلْتُ لَهَا:سِيْرِي وأَرْخِي زِمَامَه ولاَ تُبْعدِيْنِي مِنْ جَنَاكِ المُعَلَّلِ
فَمِثْلِكِ حُبْلَى قَدْ طَرَقْتُ ومُرْضِعٍ فَأَلْهَيْتُهَا عَنْ ذِي تَمَائِمَ مُحْوِلِ
إِذَا مَا بَكَى مِنْ خَلْفِهَا انْصَرَفَتْ لَهُ بِشَقٍّ،وتَحْتِي شِقُّهَا لَمْ يُحَوَّلِ
والله انا حافظها من اكثر من سنة وما اعرف اغلب معانيها للأسف ولعلي استفيد منك ان شاء الله كما افدتني في معلقة عمرو بارك الله فيك
رائعة جداً هذه الشروحات ليت الجيل القادم يستمع لها
نصيحة لو تُكتب القصيدة اثناء الشرح يكون افضل وارعى للانتباه وشكراً 25:45
" يا أيها الإنسان تجرأ على إستعمال عقلك دونما الوصاية من أحد " ..... إيمانويل كانط ..
د. علي وفقك الله ياليت تبعد الموسيقى جزيتم خيرا
كل الشكر والامتنان للشرح المبسط
نسأل الله أن يثيبكم على هذا
دائماً متميز كعادتك
لطالما أنتظرنا شروحاتك على أحر من الجمر
شكراً لك يا دكتور ❤️
يعطيك الف عافية دكتور ، كنت مترددة وابحث عن شروحات كثيره و شرحك الوحيد اللي كان كافي و وافي .. شكرًا لك على مجهودك
ما أحسن الدكتور شرحها ! ولله جميل جدا
بارك الله فيك
جزاكم الله خير الجزاء يا دكتور علي علي هذا العمل الرائع
الله الله على المقدمه السهله البسيطه والدخول السلس السريع في الموضوع
شكراعلى طريقة الشرح هذه لمعلقة الشاعر الجاهلي الكبيرا امرئ القيس الذي أعجب ا النقاد بمطلع لمعلقته الذي فيه ستة اشياء وقف واوقف وبكى وابكي وذكر الحبيب والمنزل
في المطلع .
ممتع كعادتك يا دكتور بارك الله فيك 🌹
دكتور اسمع شرح المعلقات منك وانا اسوي رياضه اذا نزل وزني فـ لك فضل كبير علي 😂♥️
شكراًجزيلاً دكتور علي كل مرة نستمع لما هو ممتع ومشوق في حديثك أكثر من ذي قبل تحياتنا لك.
كنت أحسب ان شعر أمرؤ القيس من اصعبه بس تغيرت نظرتي الان 🤍
شكراً جزيلاً لجهودكم الطيبة يا دكتور.
حفظك الله يا استاذنا
بارك الله فيك وجزاك خير ابدعت بارك الله فيك و أوجزت وابنت استمر بارك الله فيك الله يعطيك ويزيدك من فضله
" يا راحلا و جميلُ الصّبر يتبعُهُ هل من سبيلٍ إلى لقياك يتّفق ؟
ما أنصفتك جفوني و هي دامية ٌ ولا وفى لك قلبي و هو يحترق " .....
عمر بن الفارض ..
رائع جدا 👍 👍 كم جميل تراثنا الأدبي العربي !!
ويَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَى مَطِيَّتِي
فَيَا عَجَبًا مِنْ كورها المُتَحَمَّلِ
فَظَلَّ العَذَارَى يَرْتَمِيْنَ بِلَحْمِهَا
وشَحْمٍ كَهُدَّابِ الدِّمَقْسِ المُفَتَّلِ
ويَوْمَ دَخَلْتُ الخِدْرَ خِدْرَ عُنَيْزَةٍ
فَقَالَتْ:لَكَ الوَيْلَاتُ!،إنَّكَ مُرْجِلِي
تَقُولُ وقَدْ مَالَ الغَبِيْطُ بِنَا مَعًا:
عَقَرْتَ بَعِيْرِي يَا امْرأَ القَيْسِ فَانْزِلِ
فَقُلْتُ لَهَا:سِيْرِي وأَرْخِي زِمَامَه
ولَا تُبْعدِيْنِي مِنْ جَنَاكِ المُعَلَّلِ
فَمِثْلِكِ حُبْلَى قَدْ طَرَقْتُ ومُرْضِعٍ
فَأَلْهَيْتُهَا عَنْ ذِي تَمَائِمَ مُحْوِلِ
إِذَا مَا بَكَى مِنْ خَلْفِهَا انْصَرَفَتْ لَهُ
بِشَقٍّ،وتَحْتِي شِقُّهَا لَمْ يُحَوَّلِ
ويَوْمًا عَلَى ظَهْرِ الكَثِيْبِ تَعَذَّرَتْ
عَلَيَّ، وَآلَتْ حَلْفَةً لم تَحَلَّلِ
شرح جميل جداً وممتع ربي يسعدك وينور حياتك 🌸
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
شكرا لك على هذا الشرح الجميل
باركك الله
حفظك الله
قد اتحفتنا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا يا الدكتور فهمت فهما صحيحا
جزاك الله خيرا دكتور
الله يحفظك ويسعدك ويوفقك يارب
وفقك الله وشكرًا لك
دكتور أدام الله حياتكم
جزاك الله خير ياشيخ
ما شاء الله🌷
رائع دكتور، حفظك الله، المجد كل المجد للغة العربية
ياسلام عليك يادكتور ❤️
شكرا يا استاذ جزى كم الله خيرا
" قالت و عيش أبي و حرمة إخوتي لأنبهنّ الحيّ إن لم تخرج
فخرجت خيفة قولها فتبسّمت فعلمت أنّ يمينها لم تُحرج
فلثمتُ فاها آخِذاً بقرونها شُربَ النّزيف ببرد ماء الحشرج " ..
عمر بن أبي ربيعة ..
شرح ممتع و مفيد، تعلمت منه بعض المعاني، شكرا.
استمر بارك الله فيك 👍🏻
أشكرك دكتور بآرك الله فيك ❤️
قرئتها من كتاب ديوان امرؤ القيس والله العظيم يبعدك ويطير عقلك عن تفسير البيت والان اشوف التفسير مثل النهل
شرح واضح وممتع، شكرا يا بروف
بارك الله بكم د. علي ، ما أجمل تراثنا الأدبي !
" و إذا ذكرتكم أمِيلُ كأنّني من طيب ذكركم سُقيت الرّاحا " ...... عمر بن الفارض ..
شكراً لك
ممتاز❤️❤️
" أنا أنطق ما لا تجرؤ انت بالتفكير فيه " .. فيودور دوستوفاسكي ..
فخمة ✔✔✔
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
" لا أحد مستعبد أكثر ممن يظن أنه حر تماما " ..... غوته ..
احسنت وبوركت استمر لطفا
" التقدم وليد العقول
الساخطة ".......
اللهم صلي على محمد
لا إله إلا الله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
يعطيك العافيه دكتور ...زهير بن ابي سلمئ ،، امل شرح معلقته
نستفيد: لحد يحفظ شيء قبل مايعرف معناه 😅
والله صدق كنت اغنيها قدام اخوياي😂😂
ما ابهاك ❤.
هل هذا يساعدني ف تقويه الكلمات عندي للثانويه العامه لاني مش بعرف احل نصوص ؟؟
نعم بالتاكيد
" أهواه مهفهفا ً ثقيل الردف كالبدر يجل ُّ حسنه عن وصف ما أحسن واو صُدغه حين بدت يارب عسى تكون واو العطف " ....... سلطان العاشقين عمر بن الفارض ..
" فكرة مدرسة التحليل النفسي هي أن هناك قِدر يغلي في عمق العقل ممتلئ بكل أنواع رغبات الهوى ، أشياء بذيئة رغبات دنيئة و ما إلى ذلك ، أشياء تعتبر غير مقبولة ، فيقوم الإنسان بوضع طبقة قمعية و يحاول أن يكبت تحتها تلك الأشياء ، و لكنها تصعد كل فترة من خلال الطبقة و تظهر عليك كأعراض ، هذا مفهوم واحد لما أسماه سيجموند فرويد اللاوعي " ....
✔💚💚💚💚واو
" كيف يمكن تحطيم إرادة الشخص دون تمكينه من الوعي بذلك " .....
دكتور نتمنى ان تنزل معلقة امرؤ القيس ملف pdf
يب هي
لغة الألوان ..
" يعتقد بعض علماء البيولوجيا البحرية أن الأسماك تتواصل بواسطة الألوان طوال الوقت ، حيث تتخاطب هذه المخلوقات
فيما بينها و تتناقل شتى
أنواع الرسائل " ........
ماشاء الله علم 🌏🌏🌏🌏🌏
والله أجمل شي استشهادك بالقرآن الكريم ❤
دارة جلجل هذي قريتها يوم في كتيب
صراحة مشكلة امرئ القيس هذا😂
قليل حياء ولله 😂
" لقد تُهتُ عجبا بالتجرد و الفقر فلم اندرج تحت الزمان و لا الدهر و جاءت لقلبي نفخةٌ قدسية فغبتُ بها عن عالم الخلق و الأمر " .. ابو الحسن الششتري ..
أيا زاجراً حُمر الأَوارك تاركَ ال
موارك من أكوارها كالأريكة
لكَ الخير إِن أَوضحت تُوضح مُضحياً
و جُبت فيافي خبت آرام وجرة
ونكَّبت عن كُثب العُريض مُعارضاً
حُزوناً لحُزوى سائقاً لسُويقة
و باينت باناتٍ كذا عن طُويلع
بسلعٍ فسل عن حلَّة فيه حلَّت
ممنَّعةٌ خلعُ العِذار نقابُها
مُسربلةٌ بُردين قلبي و مُهجتي
و ما غدرت في الحب أَن هدرتْ دمي
بشرع الهوى لكن وفت إذ توفَّت
عمر بن الفارض ..
دكتور ياريت تشرح قصيده الا عم صباحا
استغفرالله
ممكن حد يقول شرح ف هي هي و هي هي ثم هي هي في أنهو جزء ؟
دائم اتسائل ماهي اسباب تشابه بعض ابيات امرى القيس في كثير من قصائده ، يعني تجد بيت هنا وبيت يشبهه في قصيدة اخرى .
وتجد شعراء اخرين لديهم ابيات ايضا تتشابه مع ابيات امرئ القيس
مثل قول طرفة بن العبد في معلقته
وقوفا بها صحبي علي مطيهم ، يقولون لاتهلك اسى وتجلدي
بينما امرئ القيس نفس البيت اللهم اختلاف اخر لفظ في قوله وتجملي ،
فهل هو من التوارد او كيف
ومثلا الملك الضليل يقول في معلقته
فعادئ عداء بين ثور ونعجة * دراكاً ولم ينضح بماء فيغسلِ .
ونجد في قصيدة اخرى في ديوانه نفس الشطر الاول من البيت
يقول
فعادى عداء بين ثور ونعجة * وبين شبوبٍ كالقضيمة قرهبِ
وايضا البيت الاخر من المعلقة
له ايطلأ ضبي وساقا نعامة * وارخاء سرحان وتقريب تتفلِ
بينما نجد في قصيدته في ديوانه في قافية الباء
له ايطلأ ضبي وساقا نعامة * وصهوة عير قائم فوق مرقبِ
وكثير ابيات تتشابه ، فهل هو خلط من النقال الذين نقلوا او دونوا هذه الاشعار او كيف
❤❤❤❤
وين الباقي ؟؟ ضروري🥺 بدي ادرسهم
" ته دلالاً فأنت أهل لذاكا و تحكّم فالحسنُ قد أعطاكا
و لك الأمرُ فاقضِ ما أنت قاض ٍ فعليّ الجمالُ قد ولاّكا
و تلافي إن كان فِهِ ائتلافي بك عجّل به جُعلتُ فداكا
و بما شئت في هواك اختبرني فاختياري ما كان فيه رضاكا " ...... عمر بن الفارض ..
فولتير : " الإنسان فيه نفحة من الله و هي العقل ، و هذا العقل يمنعه أن يكون عبدا على الأرض ، لذلك يستحيل أن يستعبد إنسان إنسانا مثله " ..
كان يراقبهم؟ أم يراقبهن؟
يادكتور تجاوزت ابيات ثلاث الي الان
لم تذكر بعد فقلت لها سيري
لم تذكر دعى البكر لا ترني له من رديفنا
هناك ابيات تتهرب من شرحها فقط تذكرها وتذهب الى البيت الموالي.
مثل: ويوم عقرت للعذارى مطيتي.. فياعجبا من كورها المتحمل.
والبيت: فقلت لها سيري وأرخي زمامه... ولا تبعديني من جناك المعول
فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع...فألهيتها عن ذي تمائم محول.
اذا ما بكى من خلفها انصرفت...له بشق وتحتي شقها لم يحول.
هذه الابيات مررت عليها مرور الكرام.
و
اهب يا امرؤ القيس، زير مثل خاله
هههههههههههههههه حقيقي😂
15دقيقه
جميل.
ولكنك قصيت ابيات كثيرة جميلة جدا ....
قالت وقد مال القبيط بنا معا .......الابيات
من كورها المتحمل. المراد ترايب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اعتقد ان القصد بالكور المتحمل
هو جرم الناقة ككل بما يحمله من لحم وشحم
لانه يمدح الناقه وفضله هو عليهن
ولكن الاستعجاب للادوات المحملة
لا يؤدي المعنى🌹
الكور معروف لدينا الى هذا اليوم ونسميه بهذا الأسم وهو اللذي يوضع فوق الراحله ويركب فوقه الراكب
طلع امرؤ القيس مصاحب المرا وجارتها
ههههههههههه
وبنات الغدير وغيرهن بالعشرات ههه
وتجلد **
البيت الاخير فسره زين احسه يقصد شقه مع طفلها والشق الاخر راكب فوقها ذيبان 😂او لا ؟
عاد هو شكله وصخ فا يمكن كلامك صح هههههههههههههههههههه
واضح هذا مقصده😂😂
بس الاستاذ حاول يرقق المعنى 😂
@@fatima-cw7hwجاهلي وغير مسلم وماهو قدوة في اخلاقه
دكتور الا ترى ان وقوفا مفعول مطلق لقفا وليست حال.. قفا وقوفا
حال ✔ زي راكع جمعها ركوع وجدتهم ركوعا حالهم
أيضا وقوفا اي حال لهم كيف كانوا؟!
وقوفاً
اي واقفين عند الاطلال 🐱🖼
فكيف قفا
ثم مجموعة من الابيات
بعد ذلك وقوفا لا ادري؟!🐱🍀
والله كان زاحف وبلاير امرؤ القيس😹
زاحف واقعي جدا جدا ههه
فمثلكي حبلى قد طرقت ومرضع ❤فألهيتها عن ذي ثماءم محول ❤ إذا ما بكى من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ❤ هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه مجرم الشعراء هههههههه هههههههه
مهذب فى شرحك رغم أن الشاعر فلتان 😅😅😅
اذا امرؤ القيس الى المغرب اعطى الملابس لعنيزة فكيف استطاع ان يذبح البعير ويسلخة ويقطعه ثم يشوي لهن اللحم والشحم واكلن وشربن معناها الى منتصف الليل همة يم الغدير طيب هذني البنات ماعدهن اهل يسألون عليهن اذا تأخرن ويدورون عليهن؟؟
محد قال انه في نفس اليوم ، ومعروف السفر ياخذ وقت ربما الحادثة كانت على عدة ايام
سفاح امرؤ القيس
سفاح حب ورومانسيه سبق كل الأوقات
امرؤ القيس 🤣😂
اللي ماني فاهمه بعد ماسوى بالبنات كذا واخذ ملابسهم وين اهل البنات وربعهم عنه؟ ليه مايذبحونه؟ اكثر شي استغربت منه صراحه
اعتقد انه توجد مبالغة في الشعر والله اعلم
هههههههههههههههه 🐱اسمها الجاهلية
🐜
@@queenroel2822 ايه المفروض بالجاهليه يلعنون اصله
@@Ihavealottodo هههههههههههه🌚
كان أبوة ملك كندا في حضرموت اليمن كيف يفتلو ملك
يعطيك العافيه وما قصرت
ويا اخوان احيان لي خربشات في كتابة الشعر ولي بيت في المحروم / غازي القصيبي رحمه الله ،، وابي اخذ رايكم فيه
أحببناكآ وأنت ،،،، تحت الثرى
ولمن رئااكا هل زادا بك عشقاً
وش رايكم وتقبل النقد وصدري وسيع 🌹
انا اقترح عليك تترك الشعر وتتعلم الاملاء اولاً.
@@user-vx6jg7fw5lي
يمزح واضح😂
هل يسمى هذا غزل عذري؟ هذا فلم نفس افلام اليوم التي كلها قبلات ساخنة وعرض اجسام، فهل لو عملت هذه الأفلام باللغة العربية الفصحى اصبحت أدب راقي،، ،،، رجل قال شعراً يجاهر فيه بفجوره ولم يستر نفسه،، فما الفرق بين شعره وبين شعر الفجور في هذا العصر..
هل لنا معايير مختلفة..
لا ليس عذري ، ومعروف اصلا ان امرؤ القيس شعره كان اباحي وهو كان حق حريم
الشعر هذا اكتسب مكانته بسبب قوته اللغويه فقط ولا العلماء انكروا على امرؤ القيس سوء الاخلاق في هذه القصيده وهو ليس بقدوة لانه جاهلي فلا نأخذ منه الا مايفيدنا من الاوصاف الشعريه وغيرها
والله يا امرئ القيس أنك لعَّاب
كان قليل ادب الله يستر عليه😂😂
في العصر جاهلي هذا غير مسلم وليس بقدوة ولا ناخذ منه شي غير الشعر
سربوت امرؤ القيس 😂
جدا هههه ورائع