البطل ما رضي يسكت عن حقه ونزل سرق النصاب لسرق مصاري ابوه وخلاه يموت قهر واخواته يموتو من الجوع💔

البطل ما رضي يسكت عن حقه ونزل سرق النصاب لسرق مصاري ابوه وخلاه يموت قهر واخواته يموتو من الجوع💔 وبطريقه رجع للحرمة الطاهرة مصرياتها لنصبن عليها!❤
من روايات #حارة_شوف
رواية "الحرامي والست"
#علي_كريّم
#صباح_بركات
#فراس_فلاح
#ليث_المفتي
#زينة_الساروت

[@ياسمين-ل8ي2ت]

حاره شوف تمثيل بسيط سد احتياجاته فنان سوري يمكن اجر التمثيل قليل بس توصيل رساله المجتمع السوري

[@حاتمبوصبح-ز1ه]

انا الي استعظمته اكثر شيء هو اليوزبيشي

[@saraA-my7gu]

المرأة كلها عورة إلا وجهها في الصلاة، كلها عورة كما جاء في الحديث إذا خرجت؛ استشرفها الشيطان، وقال النبي: إنها عورة، فهي عورة كلها إلا وجهها بالصلاة، وذهب بعض أهل العلم إلى كفيها -أيضًا- في الصلاة، وما عدا ذلك فهي عورة عند الأجنبي كلها، يدها، ووجهها، ورجلها، فهي عورة بالنسبة للأجنبي، وهي عورة كلها في الصلاة إلا وجهها، وكفيها في الصلاة خاصة، وقدمها عورة في الصلاة، تسترها، تستر رجليها في الصلاة بالجوربين، أو بإطالة الثياب، إذا كان الثوب سابغًا يغطي قدميها؛ كفى في الصلاة.
وعورتها بالنسبة إلى نفسها، وبالنسبة إلى النساء ما بين السرة، والركبة كالرجل، أما بالنسبة للأجنبي فكلها عورة، وبالنسبة إلى زوجها فكلها مباحة لزوجها، وفي الصلاة عورة كلها إلا وجهها، وقال بعض أهل العلم: بأن كفيها تبع الوجه في الصلاة خاصة، وإن سترتها في الصلاة؛ فهو أكمل مع القدمين.
السؤال: إذا سترت وجهها في الصلاة؟
الجواب: لا ما هو مشروع، إلا إذا كان عندها أجنبي تستر وجهها.
السؤال: الكفين في السوق؟
الجواب: ينبغي سترها؛ لأنها عورة عند جمهور أهل العلم، عند كثير من أهل العلم؛ لأنها قد تفتن، فسترها أولى، وأحوط.
السؤال: بالنسبة لعورة النساء الكافرات؟
الجواب: كلهن عورة للرجال مثل المسلمات.
ستر العورة للمصلي قضايا المرأة
الإبلاغ عن خطأ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:‏فيشرط في لباس المرأة المسلمة شروط، سواء أكان اللباس عباءة عمانية أو غيرها، إذ إن ‏لباس المسلمة حده الشرع بصفات معلومة ، وقصد من ذلك سترها وعدم لفت الأنظار إليها.فالشرط الأول : أن يكون مستوعباً لجميع بدنها إلا الوجه والكفين، فقد اختلف أهل ‏العلم في وجوب سترهما، مع اتفاقهم على وجوب سترهما حيث غلب على الظن حصول الفتنة ‏عند الكشف كما هو الحال في هذا الزمن ، وذلك سداً لذرائع الفساد وعوارض الفتن. ‏‏ الثاني : ألا يكون زينة في نفسه بمعنى ألا يكون مزيناً بحيث يلفت إليه أنظار الرجال ، ‏لقوله تعالى ( ولا يبدين زينتهن ) [النور :31] ‏‏ الثالث : أن يكون صفيقاً لا يشف ، لأن المقصود من اللباس هو الستر ، والستر لا ‏يتحقق بالشفاف. بل الشفاف يزيد المرأة زينة وفتنة ، قال صلى الله عليه وسلم : " نساء ‏كاسيات عاريات " رواه مسلم . ‏‏ الرابع : أن يكون فضفاضاً غير ضيق ، فإن الضيق يفصل حجم الأعضاء والجسم ، وفي ‏ذلك من الفساد مالا يخفى .‏‏ الخامس : ألا يكون مبخراً أو مطيباً، لأن المرأة لا يجوز لها أن تخرج متطيبة لورود الخبر ‏بالنهي عن ذلك . قال صلى الله عليه وسلم : "أيما امرأة تعطرت فمرت على قوم ليجدوا ‏من ريحها فهي زانية" رواه أبو داود الترمذي والنسائي.‏‏ السادس : ألا يشبه لباس الرجال ، لقوله صلى الله عليه وسلم :" ليس منا من تشبه ‏بالرجال من النساء ، ولا من تشبه بالنساء من الرجال " رواه أحمد .‏‏ السابع : ألا يشبه لباس نساء الكفار ، لما ثبت أن مخالفة أهل الكفر وترك التشبه بهم من ‏مقاصد الشريعة. قال صلى الله عليه وسلم " ومن تشبه بقوم فهو منهم" رواه أحمد وأبو ‏داود.‏‏ الثامن : ألا يكون لباس شهرة وهو كل ثوب يقصد به الاشتهار بين الناس .‏‏ وهذه الشروط دلت عليها نصوص الكتاب والسنة. فوجب على المسلمة أن تلتزمها في ‏لباسها إذا خرجت من بيتها ، ولا تختص تلك بلباس دون آخر ، فينطبق ذلك على العباءة ‏العمانية أو السعودية أو القطرية أو غير ذلك ، أما إذا خالفت العباءة هذه الشروط، بأن ‏كانت مطرزة تطريزاً يضفي جمالاً، أو ذات ألوان ملفتة ، أو مبخرة أو تصف ‏‎-‎‏ لضيقها ‏‎- ‏ حجم أعضاء ‏جسمها ، أو كانت تتشبه بالكافرات ، أو على نحو عباءة الرجل فلا يجوز لبسها.
والله ‏أعلم.‏
وضع ما يعتاده النساء في الشفة من الحمرة هذا لا بأس به، والقول بأنه زي الجن أو الشياطين، هذا لا أصل له.
فالمقصود: أن المرأة لها أن تتزين وتتجمل بما تراه مناسبًا في وجهها وكفيها، في رجليها، في فمها، كل هذا لا بأس به عند الزوج، لا للرجال الأجانب. أو بين النساء لا بأس.
أما عند الرجل الأجنبي هذا لا يجوز، عليها أن تتستر وأن تحتجب عمن حرم الله عليها أن يراها، كما قال الله سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، الآية من سورة الأحزاب، وقال تعالى في سورة النور: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ [النور:31]، الآية.
فالواجب على المؤمنة أن تتقي الله وأن تحذر إبداء الزينة لغير الزوج والمحارم، والمكياج كذلك إن كان فيه مضرة يمنع، أما إن كان مجرد زينة ولكن لا يضر الوجه فلا حرج فيه كالصابون والسدر وغير ذلك، لكن بلغني من بعض الخبيرات أن بعض المكياج قد يضر الوجه وقد يحصل بسببه نقط سوداء أو أشياء شبه ذلك، فإذا عرف أنه يضر بعض أنواع المكياج فيمنع، أما إذا كان مجرد أنه ينور الوجه ولكن لا يكسب الوجه مضرة فلا حرج في ذلك.
المقدم: بارك الله فيكم.
الجواب: هذا فيه تفصيل: إذا كانت المسلسلات وما يذاع غيرها من أشرطة الفيديو أو غيره سليمة تصلح أمرًا ينفع الناس في الدين والدنيا كأن تذكر تاريخ غزوة من غزوات النبي ﷺ، أو تاريخ عمل إسلامي أو تراجم إسلامية أو تذكر شيئًا من المصانع النافعة للمسلمين أو ما أشبه ذلك فهذا لا بأس به.
وهكذا الفيديو الذي يسجل شيئًا نافعًا للمسلمين من أحاديث دينية؛ قرآن.. أحاديث عن اختراعات نافعة.. أشعار جميلة طيبة عربية في الدين في الشجاعة في الإحسان إلى الفقراء.. في الجهاد في سبيل الله في غير هذا من وجوه الخير، هذا لا بأس به.
أما إذا كانت مسلسلات ونحوها .... ونحو هذه بما يضر المسلمين في عرض الصور الخليعة والأغاني وأشباه ذلك فهذا لا يجوز؛ لأنه يضر المسلمين ..... انحراف أخلاقهم وربما أفسد عقائدهم فلا يجوز الاستماع لذلك. نعم.

[@duraidaraim821]

أبو عزيز ماأخد الذهبات بس ليصير عنده مرض حمى 😂😂😂

[@fggy5761]

لا بموت من ورائه مطالب

[@basoomaalbasim9922]

امنة محمد عبد الكريم عبدالله اللبوشي الناس في العالم الحقيقي مع زوجتي من حولي وسلوكهم مع الناس هناك العديد مع زوجتي الناس حتى الآن الناس من خلال من حولي من

[@يوسفخبازة-و6ن]

Uj😊😊

[@يوسفخبازة-و6ن]

D

[@asilphone4269]

الحلقة كلها اجا ابو عزيز و راح ابو عزيز😂

[@koqlqivwjoq9001]

احلا شي انت لازم يسد حلق ابو عزيز😂🤣

[@user-Sensos]

ههههههه

[@AmmarAnnsbb-db8do]

😢😢😢😢😢

[@وردهحلب-م3ص]

اللهم صلى على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 😂😂

[@الحمد-ش5س]

gypsy

[@Mohamd2022-ds3cx]

من مر من هنا صدفه فليذكر الله ويصلي على الحبيب عليه الصلاه والسلام❤

[@abdalhy2930]

يا الله

[@ghadahamouda8839]

حبيت هدول العالم بحس وكأنه جيران لنا كل يوم قصة شكل .

[@fgghgddjdjtt7277]

اي والله

[@basoomaalbasim9922]

امنة محمد عبد الكريم عبدالله اللبوشي من خلال عدم وجود مع الناس

[@عمرشامي-ن5م]

♥️

[@عمرشامي-ن5م]

ناخااح♥️

[@عمرشامي-ن5م]

ف9لجيخثحيخققخلخ♥️♥️

[@عمرشامي-ن5م]

عه8

[@noorahmed6246]

@@عمرشامي-ن5م hyrrerr you have r r r rr to try TT you
Gr e ew
Vreee you to have GT hb. غغغغغععتغفغففغ في غضون ذلك في قفص ففففغففف ففففف ما فات من منعه
فقط انقر بق بق بق بق و راحه نفسيه

[@اسامهتلجي]

شو اسم المسلسل

[@لحنالغروب-د9ل]

الست والحرامي

[@أحلاوردة-ي6ر]

حارة شوف

[@Fatima-lp7ls]

حارة الشوف

[@mosasa2646]

@@ابومصطفى-ل2ذ ت

[@nourattari3837]

@@ابومصطفى-ل2ذ ا

[@ستالكل-ر4ذ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امثال ابو عزيز ما بستاهلو الا غضب ربنا انسان ما بشبع عينه الا التراب عايش على نهب الناس وطمعه من تعب المساكين حسبي الله ونعم الوكيل فيه

[@حسامالامير-ي5ع]

لك ايه والله يسلم تمك صدقتي ياست الكل 💗❤💏💋👍

[@haniwesam1945]

ششضشششششششص❤❤❤❤😂❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ط

[@haniwesam1945]

😂😅

[@عدينصر-ش1ج]

الحلقة كتير روعة

[@وضاحمحمدامين]

سويا

[@رائدالعوض-ط2م]

اسم المسلسل شوف درام النانية

[@RashaDarawaheh]

سد بوزك ابو ازيز 😂😂😂😂😂😂😂

[@duraidaraim821]

شنو اسم هذا المسلسل

[@joawbjfkg.90.5]

هخخخخخخخح

[@fatimamit3590]

اييييه وكان نلڤى واحد هكذا .ندعي لو فليل وفي نهار

[@NhhdJjdi]

واو

[@لين-ك9ط]

جاسب 😂😂😂😂😂😂

[@الحمد-ش5س]

خخخخ

[@duraidaraim821]

صدك مال الحرام ميدوم

[@زهرةالبيلسان-ص7و]

كفو

[@duraidaraim821]

مسلسلات السورية كلها عبر

[@الحمد-ش5س]

yrs

[@رحابالشامي-س6ظ]

بعد اذنك شو اسم مسلسل

[@لحنالغروب-د9ل]

الست والحرامي

[@رحابالشامي-س6ظ]

@@لحنالغروب-د9ل شكرا لك

[@hadebeek375]

حارة شوف

[@رحابالشامي-س6ظ]

@@hadebeek375 شكرا لك

[@emanwaeslarnosarnos3699]

حارة شوف

[@اميرةبشخصيتي-ي6س]

اول

[@بساماحمد-ق6ظ]

مرحبا

[@اميرةبشخصيتي-ي6س]

اهلين مين

[@بساماحمد-ق6ظ]

انا من العراق حاب اتعرف عليكي

[@UserUser-td2dh]

للو

[@UserUser-td2dh]

@@اميرةبشخصيتي-ي6س للو

[@احمدعايضالمطيري]

ههههههههههه مسلسل خساره علينا