@@user-lj3iz3nq2f نعلم من علم اللھ ان الإمام موجود وسرھ فى اسمھ واسم السر تاج على راسھ باقى لھ امر واحد ان حصل فيكون علم الإمام انھ ھو المقصود ومع إخفاء الاسم والبلد رحمة من اللھ لھ ھل سيخرج من مصر أو العراق فهو على حافة الھواية عملھ مكنون بين الكاف والنون وھو يسير يستر من اللھ تعالى والله اعلم
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد و بارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سيد الاستغفار: اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت، أعوذ بك من شر ماصنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فأغفرلي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
أكثروا من الصلاة الإبراهيمية بإذن اللّه تكفى همومكم وتغفر ذنوبكم كلها وتصنع المعجزات وليلة الجمعة ويومها يزداد فضلها وأجرها رددوا بيقين اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ،
هناك ملائكة نزلت و الامام يدعي الله و الله قريب يجيب دعوة الداعي .فماذا يستطيع الشياطن فعله وهو ليس له سلطان على الانسان .الرئية مبشرة سيزهق الباطل و يتم الله نوره ولو كره الكافرون .
أود ان اقول أكثر القنوات عن المهدي خطاء وكثير منها كاذبه هي فقط تبحث عن المعجبين وتبث في النفوس الوهم والخيلات الوهميه من أجل ضعفاء العقول تعتقد انها هي المهدي ولاكن اقول اتقو الله على ما تفعلون ولا تنشرو الوهم والخيال والكذب من أجل ان تحصل على لايك
لا ليس لايكات او ربح . دجالون يستعينون بالشياطين . موضوع المهدي الان ليس خيالات . الشياطين تعلم تماما من هو المهدي لكن لا يستيطعون اخبار الدجالين فهم ممنوعون من ذلك . قد يبدو كلامي خزعبلات مثل ما تقول
اللهم يا مسهل الشديد، و يا ملين الحديد، و يا منجز الوعيد، ويا من هو كل يوم في أمر جديد، أخرجني من حلق الضيق إلى أوسع الطريق، بك أدفع ما لا أطيق، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لقد تزوج المهدي من حورائه روحيا بلقاء نظرات يوم 15/12/2022 و الرئى صادقة و تناغم و الصحوة الروحية للمهدي و لياليه السوداء بعد كارما شديدا عاشها بعد الانفصال الكبير سنة 2018
ابن عربي الذي أتعبتنا به أليس هو من يؤمن بوحدة الوجود ونحن نؤكد أن ربنا هو الأعلى ونرفع ربنا عن كل ما تحت قدميه🍁سبحان ربي العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
قال الشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي الحاتمي الطائي رضي الله عنه إذا علمت أن الحق هو الناطق والمحرك والمسكن والموجد والمذهب، علمت أن جميع الصور بما ينسب إليها مما هو له، خيال منصوب، وأن حقيقة الوجود له تعالى، ألا ترى إلى واضع خيال الستارة، ما وضعه إلا ليتحقق الناظر فيه علم ما هو أمر الوجود عليه، فيرى صوراً متعددة حركاتها وتصرفاتها وأحكامها لعين واحدة، ليس لها من ذلك شيء، والموجد لها ومحركها ومسكنها بيننا وبينه تلك الستارة المضروبة، وهو الحد الفاصل بيننا وبينه، به يقع التمييز، فيقال فيه إله، ويقال فينا عبيد وعالـَمٌ الحقائق لا تتبدل، وحقيقة الخيال التبدل في كل حال والظهور في كل صورة، فلا وجود حقيقي لا يقبل التبديل إلا الله، فما في الوجود المحقق إلا الله، وأما ما سواه فهو في الوجود الخيالي، وإذا ظهر الحق في هذا الوجود الخيالي، ما يظهر فيه إلا بحسب حقيقته، (أي حقيقة الخيال) لا بذاته التي لها الوجود الحقيقي، ولهذا جاء الحديث الصحيح بتحوله في الصور في تجليه لعباده، وهو قوله ,كل شيء هالك فإنه لا تبقى حالة أصلاً في العالم لا كونية ولا إلهية ,إلا وجهه-يريد ذاته، إذ وجه الشيء ذاته، فلا تهلك، أين الصورة التي تحول فيها من الصورة التي تحوّل عنها؟! هذا حظ الصورة التي تحول عنها من نسبة الهلاك إليها، فكل ما سوى ذات الحق فهو في مقام الاستحالة السريعة والبطيئة، فكل ما سوى ذات الحق خيال حائل وظل زائل، فلا يبقى كون في الدنيا والآخرة وما بينهما، ولا روح ولا نفس ولا شيء مما سوى الله - أعني ذات الحق - على حالة واحدة، بل تتبدل من صورة إلى صورة دائماً أبداً، وليس الخيال إلا هذا، فهذا هو عين معقولية الخيال، فالعالم ما ظهر إلا في خيال فهو متخيل لنفسه. حقيقة الوجود لذات الله تعالى وحده، وهو واجب الوجود الذي لا يقبل الصور، وإنما يقبل التجلي في الصور في حضرة الخيال، فإن له الحكم بكل وجه على كل حال، في المحسوس والمعقول والحواس والعقول، وفي الصور وفي المعاني وفي المحدث وفي القديم، وفي المحال وفي الممكن وفي الواجب، فالله تعالى هو ملك الأملاك، ورب الأرباب، وسيد السادات، والكل عدم بوجوده، إذ هو الموجود على الإطلاق، الذي لا بداية لوجوده، ولا نهاية لبقائه، ولا ظاهر ولا باطن في علمه في حقه، بل الأشياء كلها قديمها وحديثها، أولها وآخرها، أسفلها وأعلاها، إنما ظهرت به، وإنما رجعت إليه منه، لا يخرج شيء منه إلا إليه. الموجودات على تفاصيلها، ظهور الحق في مظاهر أعيان الممكنات، بحكم ما هي الممكنات عليه من الاستعدادات، فاختلفت الصفات على الظاهر، لأن الأعيان التي ظهر فيها مختلفة، فتميزت الموجودات وتعددت، لتعدُّد الأعيان وتميزها في نفسها، فما في الوجود إلا الله وأحكام الأعيان، وما في العدم شيء إلا أعيان الممكنات، مهيأة للاتصاف بالوجود، فهي لا هي في الوجود، لأن الظاهر أحكامها فهي، ولا عين لها في الوجود فلا هي، كما هو ولا هو، لأنه الظاهر فهو، والتميز بين الموجودات معقول ومحسوس لاختلاف أحكام الأعيان، فلا هو فـمـا ثـَمَّ إلا الله والـكـون حــادث ومـا ثـَمَّ إلا اللـه والـكـون ظـــاهــر فما العلم إلا الجهل بالله فاعتصم بقـولـي فـإنـي عـن قـريب أســـافـر وما ليَّ مـال غير علمي ووارث سوى عين أولادي فذا المال حاضر صدق ابن عربي و كذب من يتهمونه من الجهلاء اتباع انصاف المتفيقهين
وما ثمَّ واجب الوجود لذاته إلا الله، وما سواه فموجود به لا لذاته علمنا قطعاً أن كل ما سوى الحق، عرض زائل وغرض ماثل، وأنه وإن اتصف بالوجود وهو بهذه المثابة في نفسه في حكم المعدوم ، فلا بد من حافظ يحفظ عليه الوجود وليس إلا الله تعالى الكل أسماء الله، أسماء أفعاله أو صفاته أو ذاته، فما في الوجود إلا الله، والأعيان معدومة في عين ما ظهر فيها، فالوجود له والعدم لك، فهو لا يزال موجوداً وأنت لا تزال معدوماً، ووجوده إن كان لنفسه فهو ما جهلت منه، وإن كان لك فهو ما علمت منه، وما ظهر الحق إلا بما هو له، لا من صفات التنزيه ولا من صفات التشبيه، كل ذلك له، ولو لم يكن الأمر كذلك لكان ما وصف نفسه به من ذلك كذباً، وتعالى الله، بل هو كما وصف نفسه من العزة والكبرياء والجبروت والعظمة ونفي المماثلة، كما وصف نفسه بالنسيان والمكر والخداع والكيد والفرح والمعية وغير ذلك، فالكل صفة كمال لله تعالى، فهو موصوف بها كما تقتضيه ذاته، وأنت موصوف بها كما تقتضيه ذاتك. والعين واحدة والحكم مختلف والعبد يعبد والرحمن معبود أسماء ربي لا يحصى لها عدد ولا يحـاط بهـا كـمثـل أســـمائي إن قلتُ قلتُ به أو قال قال بنـا تداخـل الأمـر كالمرئي والرائي العين واحـدة والحـكم مختـلف فانظر به منك في تلويح إيمائي النـور ليــــس لـه لـون يميـزه وبالـزجـاج لـه الألـوان كالمــاء المــاء ليــس لـه شــكل يقيـده إلا الوعــــاء وفـي تقييـده دائـي اعلم أن الأمر حق وخلق، وأنه وجود محض لم يزل ولا يزال، وإمكان محض لم يزل ولا يزال، وعدم محض لم يزل ولا يزال، فالوجود المحض لا يقبل العدم أزلاً وأبداً، والعدم المحض لا يقبل الوجود أزلاً وأبداً، والإمكان المحض يقبل الوجود لسبب ويقبل العدم لسبب أزلاً وأبداً، فالوجود المحض هو الله ليس غيره، والعدم المحض هو المحال وجوده ليس غيره، والإمكان المحض هو العالم ليس غيره، ومرتبته بين الوجود المحض والعدم المحض، فبما ينظر منه إلى العدم يقبل العدم، وبما ينظر منه إلى الوجود يقبل الوجود، فمنه ظلمة وهي الطبيعة، ومنه نور وهو النـَفـَس الرحماني الذي يعطي الوجود لهذا الممكن، فالوجود الإمكاني بين نور وظلمة، وطبيعة وروح، وغيب وشهادة، وستر وكشف، فما ولي من جميع ما ذكرناه الوجود المحض كان نوراً وروحاً، وما ولي من جميع ما ذكرناه العدم المحض كان ظلمة وجسماً، وبالمجموع يكون صورة، فإن نظرت العالم من نفس الرحمن قلت ليس إلا الله، قال تعالى ,فإذا سويته ونفخت فيه من روحي-وإن نظرت في العالم من حيث ما هو مسوى معدل، قلت المخلوقات ,وما رميت-من كونك خلقاً ,إذ رميت-من كونك حقاً ,ولكن الله رمى-لأنه الحق، فبالمجموع تحقق الكون، وبترك المجموع قيل حق وخلق، فالحق للوجود المحض، والخلق للإمكان المحض، ومع هذا فتحرير هذه المسألة عسير جداً، فإن العبارة تقصر عنها، والتصور لا يضبطها لسرعة تفلتها وتناقض أحكامها، وهي قوله ,وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى-فأثبت ونفى، فهذا حكم هذه المسألة بل هو عينها لمن تحقق فوعزة من له العزة والجلال والكبرياء، ما ثمَّ إلا الله الواجب الوجود، الواحد بذاته الكثير بأسمائه وأحكامه، القادر على المحال، فكيف الإمكان والممكن وهما من حكمه؟! فوالله ما هو إلا الله، فمنه وإليه يرجع الأمر كله، كان الله ولا شيء معه، وهو الواحد، وهو الآن على ما عليه كان، فالذي ثبت له من الحكم ولا عالم، ثبت له والعالم كائن، فتلك الأحدية المطلقة له، في حال وجود العالم وفي حال عدمه، وذات الحق هي عين وجوده، وليس لوجوده مفتتح ولا منتهى، فإن الحق عين وجوده لا يتصف بالدخول في الوجود فيتناهى، فإنه كل ما دخل في الوجود فهو متناه، والبارئ هو عين الوجود ما هو داخل في الوجود، لأن وجوده عين ماهيته، وما سوى الحق فمنه ما دخل في الوجود فتناهى بدخوله في الوجود، ومنه ما لم يدخل في الوجود فلا يتصف بالتناهي، فمعنى القول بأن الحق هو عين الوجود، هو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان الله ولا شيء معه، يقول: الله موجود ولا شيء من العالم موجود. ليس كل أحد يقوى على كشف هذه الحقائق، فلم يبق لنا أن نقول إلا أن الحق تعالى موجود بذاته لذاته، مطلق الوجود غير مقيد بغيره، ولا معلول عن شيء، ولا علة لشيء، بل هو خالق المعلولات والعلل، والملك القدوس الذي لم يزل، وأن العالم موجود بالله تعالى، لا بنفسه ولا لنفسه، مقيد الوجود بوجود الحق في ذاته، فلا يصح وجود العالم البتة إلا بوجود الحق، وإذا انتفى الزمان عن وجود الحق، وعن وجود مبدأ العالم، فقد وجد العالم في غير زمان، فلا نقول من جهة ما هو الأمر عليه، إن الله موجود قبل العالم، إذ قد ثبت أن القبل من صيغ الزمان، ولا زمان، ولا أن العالم موجود بعد وجود الحق إذ لا بعدية، ولا مع وجود الحق، فإن الحق هو الذي أوجده وهو فاعله ومخترعه ولم يكن شيئاً، ولكن كما قلنا: الحق موجود بذاته والعالم موجود به، فإن سأل سائل ذو وهم: متى كان وجود العالم من وجود الحق؟ قلنا: متى سؤال زماني، والزمان من عالم النسب، وهو مخلوق لله تعالى، لأن عالم النسب له خلق التقدير لا خلق الإيجاد، فهذا سؤال باطل فانظر كيف تسأل، فإياك أن تحجبك أدوات التوصيل، عن تحقيق هذه المعاني في نفسك وتحصيلها، فلم يبق إلا وجود صرف خالص لا عن عدم، وهو وجود الحق تعالى، ووجود عن عدم عين الموجود نفسه، وهو وجود العالم، ولا بينية بين الوجودين، ولا امتداد إلا التوهم المقدر، الذي يحيله العلم ولا يبقي منه شيئاً، ولكن وجود مطلق ومقيد، وجود فاعل ووجود منفعل، هكذا أعطت الحقائق إطلاق لفظة الموجود على الحق المعقول عندنا تجوُّز، إذ من كان وجوده عين ذاته، لا تشبه نسبة الوجود إليه نسبة الوجود إلينا، فإنه ليس كمثله شيء، فإن الوجود هو الله، وهو واجب الوجود لنفسه، ونحن واجبون به لا بأنفسنا، فبهذه الدرجة يتميز عنا ونتميز عنه، وهو ما أجمع عليه الرب والمربوب، في أن الله خالق والعبد مخلوق.
كل شيءٍ ياتي بامر الله اتى امر الله فلا تستعجلوه . المهدي موجود في اليوتوب كأنسان عادي يدخل إلى اليوتوب و يضع بعض تعليقات و لكن خروج المهدي دلك شيء عنده بليلة اصلاح جسد المهدي ازالة كل العوائق و السحر و تلك اليلة الله وحده سيسلم للمهدي حكم الارض هناك المهدي سيضهر للجميع في المباشر لانه يكون في رعاية الله وتحت امره جنود الله ملائكته هناك الله سيجعل العالم كله يرى المهدي في نفس الوقت تلك حكمة الله
قال قل: وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾ فقل رفع الأذآن موجة غرام في الاثهآن آمين ألناس قل : وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ الحج قال: قل أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقونِ يا أولي فرض الفرض الصمد الله أحد كن قل لبيك الله هم لبيك لبيك لاشريك لك لبيك ان الحمد ء والنعمة لك والمْلك لاشريك لك قل الله هم صل وبهم كن آمين لبيك ثرة الأمر بالمعروف بينكم الحمد العمل الخالص لوجه الله الجميل الكريم الجليل بدون ذرة أو لمح المح من بصر العين في ما لا يرضى الله ربنا أجمعين النعمه هي هي في كل شيء نعمه انت يا ابن ادم نعمة النعم على هذه الأرض ألذي أعطاك الله اهي وجعلها ذلوُل منه مقرنه بصبر النفس على شرورها الآن المقارنه قل كم نعم الله علينا ظاهره مما تراه العين لم تقدر تحصى حبوب ثمره من ثماره من اين جاء اللون البهي لما تحب النفس وتشتهي وتذزق رمز الفضاء الرمان هل منا من يقدر يميز لون التراب ولون الماء فمن كساء البشره الصفراء ومن وذع اللبنه الحمراء ومن حاز على قمم الجبال داخل ذلك القشره الأرضي من الرمان فقل سبحان من سخر مع دواد الجبال يسبحن بالعشي والاشراق آمين سبحان الله سبحان الله سبحان الله الله هم انك حق ووعدك حق والنبيون حق والساعة حق ومحمد حق وانا الله يبعث من في القبور اصبر لم اكمل لك🫁 الاقتران لكي يخرج منه وينبت الشكر لمولى الانام ككل الله الحميد المجيد آمين فقل ليش لم يحصل لك مصيبه تدعي على نفسك بالولي يا إنسان هل انت اوجدها في الطبيعه وسميتها بأسم لها فكيف تسمي نفسك مثلا Gerg wbosh مثلا من اوجد بوش الاب وخرج منه بوش الابن هكذا انتم ولاكن حق القول آمين كن لو وقت مصيبتك شوفت نعم الله عليك حق لابتعد منك وسوسة نفسك لم تشرك بالله شيء فحين المصيبه هي الاختبار ولو الاختبار ما خلق الله ربي ادم وعلمه ثم قال لملائكة قدس الرحمان تسجد له كيف تسجد سبحان الله سبحان الله سبحان الله تسجد شكر لنعم الذي انعم الله على جميع العالمين من انس وجان الشر امتنع وتبكبر وفجر ففسق عن النعمه كلها فسبحان من اسجد الخير للخير قبل وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ آمين آمين آمين ثلاث شعب رسالات سموايه لازلات اغصانها تدفق فقل الله هم كما اسجد الخير للخير اسجد لنا الشر للخير كن آمين كنا قولنا وربنا الله وحده يكون آمين سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (2) هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (3) هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4) لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (5) يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقبل الله منكم يا استاذ تامر انا نحبكم في الله بشراكم يا عبدالله انتظر من احببت ،، أو اسع إليه أن شئت😂😂😂 انا نحبكم في الله و نفرح بكم و الله❤❤
فاهم رؤيا ومفسر بالحق. فسمع مني رأيت رؤيا قبل عشرين سنة رايت هناك حروب عظيمة وزلازل عظيمة. وانا كنت هارب منها انا وابني البكر .وفي رؤيا كنت كنت مترقب من ينقدني وهي تطلع صورة عظيمة ولما حققت ف صورة رايت المسيح فوق راسه تاج عظيم. ثم طلعت صورة اخرة وقيلة لي هذا عمر ابن الخطاب على يمين المسيح وانا انضر طلعت صورة اخرة ولكن كانت الصورة مظلمة سوداء. على شمال المسيح
لن نصدقكم انا في مهدي لانا الذي يامركم بان تتحدثوعن المهدي رجل لايؤاتمن ولايصدق ولو بكلمه .فلذالك لانصدق ابدا غير نحسبها قصص خياليه .بجد انت كم قد وعت الناس ووعت المهدي بانه يوم فلان سيظهر او سيحدث شي يطلع كلامك كله هرج ..دوس ياعم دوس الله يعلم الي متي وستنكشو باذن الله عن كل ماتقولون لانا الكذب حبله قصير وانتم بصراحه طولتم .فخافو الله .
السلام من السلام 🌴 الله. 1طوبى للرّجل الّذي لمْ يسْلكْ في مشورة الأشْرار، وفي طريق الْخطاة لمْ يقفْ، وفي مجْلس الْمسْتهْزئين لمْ يجْلسْ. 2لكنْ في ناموس الرّبّ مسرّته، وفي ناموسه يلْهج نهارًا وليْلاً. 3فيكون كشجرةٍ مغْروسةٍ عنْد مجاري الْمياه، الّتي تعْطي ثمرها في أوانه، وورقها لا يذْبل. وكلّ ما يصْنعه ينْجح. 4ليْس كذلك الأشْرار، لكنّهمْ كالْعصافة الّتي تذرّيها الرّيح. 5لذلك لا تقوم الأشْرار في الدّين، ولا الْخطاة في جماعة الأبْرار. 6لأنّ الرّبّ يعْلم طريق الأبْرار، أمّا طريق الأشْرار فتهْلك.. .. ولتعلمن نباه بعد حين.
نعم أنا إمامكم موجود لكني لست بمهدي كيف تريدون مني أن أكون مهدي غصبا .لا مهدي إلا عيسى .أم تنفون كلام النبيء وبيانه.قال لكم نبيكم .كيف أنتم إذا نزل فيكم عيسى إبن مريم وإمامكم منكم .أنا النذير الآخير بالقرآن .مذا لو إدعيت أنني المهدي فإني كاذب وكافر لأنني أعلم ما هي المهداوية وإذا كانت في لعلمتها أعلم أن عيسى فقط هو المهدي لا أحد غيره لكن لكي تنجون من أمر الله وهو عيسى يجب إتباع ما سأبين لكم من رسالة محمد عليه الصلاة السلام .الآن دينكم شرك ويجب تجديده وتبيان في ما تختلفون فيه أعلم أنكم تبحثون عن المهدي لأنكم تريدون مال وحكم وإزدهار لكن المهدي وهو عيسى عليه السلام وسيقتل كل من لا يؤمن ولكي تجدوا درب الإيمان فقط بالإمام الأخير لن يقبلكم المهدي بدوني وهو نصرة لي أنا أتحداكم يا من تسمون أنفسكم علماء بأنكم مشركون إجمعوا علمائكم وليكن موعد بيننا أمام العالم سأثبت لكم أنكم1400عام من الشرك من عهد النبيء تبا لكم إن لم تستجيبوا
علشان تصدقوا كلامي لازم ولابد أن تستمعوا ل فيديوهات أسرار الرقم 7 وفيديوهات عنوانها بيقول الرقم 7 هو عدد خاص بالمهدي المنتظر وغيره بيقول المهدي المنتظر أنا صاحب رقم 7 وهذا باب الله يوشك أن يفتح بي وغيره يقول اسم المهدي اسد وإثبات انه سيحكم العالم كله وله علاقة بالرقم ٨ وأخر بيقول بركات المهدي وسر الرقم 7.. المهدي المنتظر محمد السبع
انت تامر فهل تري ان تغامر ام انت تلهوا كالمقامر والله عيب ان اقول فيني ولكن ان كان الإمام كفيني بعلم منن الي يعيني حتي الظهور انا الامين واني خادمه والعبد فيني ويا نفس كوني انسً وجيني وكل بي منه يقيني . وها أحذرك من شقي انين فلو اتيتك كن واعيني يقين يقيني بأن يهين بعض العواج ظلماً مبين .أن يا ربي اشهد بأني سوف سائل محي وخضر والقصي والجيليني وسوف اقبض علي من غذي وانطق اموات تمور تمار ثمورا ان يا فرورا لا تنطق الميت بل اسأل جند الله عدت وعد عاد وثمور وكادا ان يستجاب والله أمره ان نعيد من فيه الوعيد فلا تعيد ولا مزيد بل استظل من المهل وكن في هل خيرا من القيل وقلنا والقول هل لك امان وأهل وامن مكان.
سيد الاستغفار: اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت، أعوذ بك من شر ماصنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فأغفرلي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
جزيت خيرا على ماتقدمھ
لو كان المھدى عارف نفسھ فى ظل الظروف الراهنة لن يتجرء على أن يعلن عن نفسھ لان امرھ بيدى اللھ تعالى ❤❤❤
تفضل
@@user-ry8nn3np4h الله واكبر
@@user-ry8nn3np4h الله واكبر محماد
@@user-lj3iz3nq2f نعلم من علم اللھ ان الإمام موجود وسرھ فى اسمھ واسم السر تاج على راسھ باقى لھ امر واحد ان حصل فيكون علم الإمام انھ ھو المقصود ومع إخفاء الاسم والبلد رحمة من اللھ لھ ھل سيخرج من مصر أو العراق فهو على حافة الھواية عملھ مكنون بين الكاف والنون وھو يسير يستر من اللھ تعالى والله اعلم
🌟❤الله☝️أكبر ولله الحمد لله والشكر❤🌟
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد و بارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سيد الاستغفار:
اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت، أعوذ بك من شر ماصنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فأغفرلي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
أكثروا من الصلاة الإبراهيمية بإذن اللّه تكفى همومكم وتغفر ذنوبكم كلها وتصنع المعجزات وليلة الجمعة ويومها يزداد فضلها وأجرها رددوا بيقين اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ،
🌟❤الله☝️❤🌟ن.🌠7حم٧✅
@@user-ry8nn3np4h 😱
هو الله جل جلاله وعلا عظيم السماوات والأراضيين السبع الأعظم ركن شديد فعال لما يريد
ابشروا ...السيد قريب سيعرفه الجميع
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا النبي الحبيب محمد وآله وصحبه أجمعين
🌟❤الله☝️❤🌟ن.🌠7حم٧✅
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه اجمعين
اللهم أخرجنا من الظلمات إلى النور
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت وسلمت وباركة على سيدنا ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين نورك الساري ومددك الجاري آجعلني بك في كل الأطوار يانور
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا و نبينا و حبيبنا محمد و على آله الطيبين الطاهرين
يقول الله تعالى(ولتعلمن نباه بعدحين) فباي حديث بعده يومنون اللهم اعز الاسلام والمسلمين
تامر صبري الله يجزيك الخير والله يعلي مراتب ابن عربي ❤
اللهم عجل لوليك الفرج سبوح قدوس رب الملائكه والروح
هناك ملائكة نزلت و الامام يدعي الله و الله قريب يجيب دعوة الداعي .فماذا يستطيع الشياطن فعله وهو ليس له سلطان على الانسان .الرئية مبشرة سيزهق الباطل و يتم الله نوره ولو كره الكافرون .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🌸🌿اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه🌹🌷
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أستاذ تامر الله ينورك ويزيدك وتشكر على كل ما تقدمه لنا من علوم
لحمايه من الشياطين اقرا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شي قدير عشر مرات صباحا ومساء تكون معاك ملايكه مسلحه
ما احلى العصافير! 😍🤍
ماشاءالله تبارك الرحمن.
بارك الله فيك أستاذ تامر
اللهُمَّ إنَّا مَقهُورون فَانتَصر، اللهُمَّ إنَّا مَغلبُون فَانتَصر، اللهُمَّ أنتَ تَعلمُ حَالنَا فَانتَصر، اللهُمَّ بَلغَت القُلُوب الحَناجِر فَانتَصر، اللهُمَّ ضَاقَت عَلينَا الأرضُ بِما رَحُبت فَانتَصر، اللهُمَّ أنتَ ربُنا ونَحنُ عِبادِك فانتَصر!
حَسبُنا الله، أنتَ مَولانَا فنِعمَ المَولىٰ ونِعمَ النَّصِير..
الله يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وارنا الحق حقآ وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلآ وارزقنا اجتنابه
لا اله الا الله وحده لا شريك له له لملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير
أود ان اقول أكثر القنوات عن المهدي خطاء وكثير منها كاذبه هي فقط تبحث عن المعجبين وتبث في النفوس الوهم والخيلات الوهميه من أجل ضعفاء العقول تعتقد انها هي المهدي ولاكن اقول اتقو الله على ما تفعلون ولا تنشرو الوهم والخيال والكذب من أجل ان تحصل على لايك
لا ليس لايكات او ربح . دجالون يستعينون بالشياطين . موضوع المهدي الان ليس خيالات . الشياطين تعلم تماما من هو المهدي لكن لا يستيطعون اخبار الدجالين فهم ممنوعون من ذلك . قد يبدو كلامي خزعبلات مثل ما تقول
لا إله إلا الله
اللهم يا مسهل الشديد، و يا ملين الحديد، و يا منجز الوعيد، ويا من هو كل يوم في أمر جديد، أخرجني من حلق الضيق إلى أوسع الطريق، بك أدفع ما لا أطيق، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
🌟❤الله☝️❤🌟ن.🌠7حم٧✅
الهبلة مش هتجيب ظابط😅
العبيط هيفضل عبيط 😂
تفسيرها :-
المهدي اصيب بفترة صعبة جدا وذهب لشيخ وطلع ساحر والله عصموه وفك هذا السحر بإرادة الله
لقد تزوج المهدي من حورائه روحيا بلقاء نظرات يوم 15/12/2022 و الرئى صادقة و تناغم و الصحوة الروحية للمهدي و لياليه السوداء بعد كارما شديدا عاشها بعد الانفصال الكبير سنة 2018
ابن عربي الذي أتعبتنا به أليس هو من يؤمن بوحدة الوجود ونحن نؤكد أن ربنا هو الأعلى ونرفع ربنا عن كل ما تحت قدميه🍁سبحان ربي العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
المهدي لما يظهر حيفهم علماء الظاهر ازاي كانت اقواله
هو وربنا
قال الشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي الحاتمي الطائي رضي الله عنه
إذا علمت أن الحق هو الناطق والمحرك والمسكن والموجد والمذهب، علمت أن جميع الصور بما ينسب إليها مما هو له، خيال منصوب، وأن حقيقة الوجود له تعالى، ألا ترى إلى واضع خيال الستارة، ما وضعه إلا ليتحقق الناظر فيه علم ما هو أمر الوجود عليه، فيرى صوراً متعددة حركاتها وتصرفاتها وأحكامها لعين واحدة، ليس لها من ذلك شيء، والموجد لها ومحركها ومسكنها بيننا وبينه تلك الستارة المضروبة، وهو الحد الفاصل بيننا وبينه، به يقع التمييز، فيقال فيه إله، ويقال فينا عبيد وعالـَمٌ
الحقائق لا تتبدل، وحقيقة الخيال التبدل في كل حال والظهور في كل صورة، فلا وجود حقيقي لا يقبل التبديل إلا الله، فما في الوجود المحقق إلا الله، وأما ما سواه فهو في الوجود الخيالي، وإذا ظهر الحق في هذا الوجود الخيالي، ما يظهر فيه إلا بحسب حقيقته، (أي حقيقة الخيال) لا بذاته التي لها الوجود الحقيقي، ولهذا جاء الحديث الصحيح بتحوله في الصور في تجليه لعباده، وهو قوله ,كل شيء هالك فإنه لا تبقى حالة أصلاً في العالم لا كونية ولا إلهية ,إلا وجهه-يريد ذاته، إذ وجه الشيء ذاته، فلا تهلك، أين الصورة التي تحول فيها من الصورة التي تحوّل عنها؟! هذا حظ الصورة التي تحول عنها من نسبة الهلاك إليها، فكل ما سوى ذات الحق فهو في مقام الاستحالة السريعة والبطيئة، فكل ما سوى ذات الحق خيال حائل وظل زائل، فلا يبقى كون في الدنيا والآخرة وما بينهما، ولا روح ولا نفس ولا شيء مما سوى الله - أعني ذات الحق - على حالة واحدة، بل تتبدل من صورة إلى صورة دائماً أبداً، وليس الخيال إلا هذا، فهذا هو عين معقولية الخيال، فالعالم ما ظهر إلا في خيال فهو متخيل لنفسه.
حقيقة الوجود لذات الله تعالى وحده، وهو واجب الوجود الذي لا يقبل الصور، وإنما يقبل التجلي في الصور في حضرة الخيال، فإن له الحكم بكل وجه على كل حال، في المحسوس والمعقول والحواس والعقول، وفي الصور وفي المعاني وفي المحدث وفي القديم، وفي المحال وفي الممكن وفي الواجب، فالله تعالى هو ملك الأملاك، ورب الأرباب، وسيد السادات، والكل عدم بوجوده، إذ هو الموجود على الإطلاق، الذي لا بداية لوجوده، ولا نهاية لبقائه، ولا ظاهر ولا باطن في علمه في حقه، بل الأشياء كلها قديمها وحديثها، أولها وآخرها، أسفلها وأعلاها، إنما ظهرت به، وإنما رجعت إليه منه، لا يخرج شيء منه إلا إليه.
الموجودات على تفاصيلها، ظهور الحق في مظاهر أعيان الممكنات، بحكم ما هي الممكنات عليه من الاستعدادات، فاختلفت الصفات على الظاهر، لأن الأعيان التي ظهر فيها مختلفة، فتميزت الموجودات وتعددت، لتعدُّد الأعيان وتميزها في نفسها، فما في الوجود إلا الله وأحكام الأعيان، وما في العدم شيء إلا أعيان الممكنات، مهيأة للاتصاف بالوجود، فهي لا هي في الوجود، لأن الظاهر أحكامها فهي، ولا عين لها في الوجود فلا هي، كما هو ولا هو، لأنه الظاهر فهو، والتميز بين الموجودات معقول ومحسوس لاختلاف أحكام الأعيان، فلا هو
فـمـا ثـَمَّ إلا الله والـكـون حــادث ومـا ثـَمَّ إلا اللـه والـكـون ظـــاهــر
فما العلم إلا الجهل بالله فاعتصم بقـولـي فـإنـي عـن قـريب أســـافـر
وما ليَّ مـال غير علمي ووارث سوى عين أولادي فذا المال حاضر
صدق ابن عربي و كذب من يتهمونه من الجهلاء اتباع انصاف المتفيقهين
وما ثمَّ واجب الوجود لذاته إلا الله، وما سواه فموجود به لا لذاته
علمنا قطعاً أن كل ما سوى الحق، عرض زائل وغرض ماثل، وأنه وإن اتصف بالوجود وهو بهذه المثابة في نفسه في حكم المعدوم
، فلا بد من حافظ يحفظ عليه الوجود وليس إلا الله تعالى
الكل أسماء الله، أسماء أفعاله أو صفاته أو ذاته، فما في الوجود إلا الله، والأعيان معدومة في عين ما ظهر فيها، فالوجود له والعدم لك، فهو لا يزال موجوداً وأنت لا تزال معدوماً، ووجوده إن كان لنفسه فهو ما جهلت منه، وإن كان لك فهو ما علمت منه، وما ظهر الحق إلا بما هو له، لا من صفات التنزيه ولا من صفات التشبيه، كل ذلك له، ولو لم يكن الأمر كذلك لكان ما وصف نفسه به من ذلك كذباً، وتعالى الله، بل هو كما وصف نفسه من العزة والكبرياء والجبروت والعظمة ونفي المماثلة، كما وصف نفسه بالنسيان والمكر والخداع والكيد والفرح والمعية وغير ذلك، فالكل صفة كمال لله تعالى، فهو موصوف بها كما تقتضيه ذاته، وأنت موصوف بها كما تقتضيه ذاتك.
والعين واحدة والحكم مختلف والعبد يعبد والرحمن معبود
أسماء ربي لا يحصى لها عدد ولا يحـاط بهـا كـمثـل أســـمائي
إن قلتُ قلتُ به أو قال قال بنـا تداخـل الأمـر كالمرئي والرائي
العين واحـدة والحـكم مختـلف فانظر به منك في تلويح إيمائي
النـور ليــــس لـه لـون يميـزه وبالـزجـاج لـه الألـوان كالمــاء
المــاء ليــس لـه شــكل يقيـده إلا الوعــــاء وفـي تقييـده دائـي
اعلم أن الأمر حق وخلق، وأنه وجود محض لم يزل ولا يزال، وإمكان محض لم يزل ولا يزال، وعدم محض لم يزل ولا يزال، فالوجود المحض لا يقبل العدم أزلاً وأبداً، والعدم المحض لا يقبل الوجود أزلاً وأبداً، والإمكان المحض يقبل الوجود لسبب ويقبل العدم لسبب أزلاً وأبداً، فالوجود المحض هو الله ليس غيره، والعدم المحض هو المحال وجوده ليس غيره، والإمكان المحض هو العالم ليس غيره، ومرتبته بين الوجود المحض والعدم المحض، فبما ينظر منه إلى العدم يقبل العدم، وبما ينظر منه إلى الوجود يقبل الوجود، فمنه ظلمة وهي الطبيعة، ومنه نور وهو النـَفـَس الرحماني الذي يعطي الوجود لهذا الممكن، فالوجود الإمكاني بين نور وظلمة، وطبيعة وروح، وغيب وشهادة، وستر وكشف، فما ولي من جميع ما ذكرناه الوجود المحض كان نوراً وروحاً، وما ولي من جميع ما ذكرناه العدم المحض كان ظلمة وجسماً، وبالمجموع يكون صورة، فإن نظرت العالم من نفس الرحمن قلت ليس إلا الله، قال تعالى ,فإذا سويته ونفخت فيه من روحي-وإن نظرت في العالم من حيث ما هو مسوى معدل، قلت المخلوقات ,وما رميت-من كونك خلقاً ,إذ رميت-من كونك حقاً ,ولكن الله رمى-لأنه الحق، فبالمجموع تحقق الكون، وبترك المجموع قيل حق وخلق، فالحق للوجود المحض، والخلق للإمكان المحض، ومع هذا فتحرير هذه المسألة عسير جداً، فإن العبارة تقصر عنها، والتصور لا يضبطها لسرعة تفلتها وتناقض أحكامها، وهي قوله ,وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى-فأثبت ونفى، فهذا حكم هذه المسألة بل هو عينها لمن تحقق
فوعزة من له العزة والجلال والكبرياء، ما ثمَّ إلا الله الواجب الوجود، الواحد بذاته الكثير بأسمائه وأحكامه، القادر على المحال، فكيف الإمكان والممكن وهما من حكمه؟! فوالله ما هو إلا الله، فمنه وإليه يرجع الأمر كله، كان الله ولا شيء معه، وهو الواحد، وهو الآن على ما عليه كان، فالذي ثبت له من الحكم ولا عالم، ثبت له والعالم كائن، فتلك الأحدية المطلقة له، في حال وجود العالم وفي حال عدمه، وذات الحق هي عين وجوده، وليس لوجوده مفتتح ولا منتهى، فإن الحق عين وجوده لا يتصف بالدخول في الوجود فيتناهى، فإنه كل ما دخل في الوجود فهو متناه، والبارئ هو عين الوجود ما هو داخل في الوجود، لأن وجوده عين ماهيته، وما سوى الحق فمنه ما دخل في الوجود فتناهى بدخوله في الوجود، ومنه ما لم يدخل في الوجود فلا يتصف بالتناهي، فمعنى القول بأن الحق هو عين الوجود، هو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان الله ولا شيء معه، يقول: الله موجود ولا شيء من العالم موجود.
ليس كل أحد يقوى على كشف هذه الحقائق، فلم يبق لنا أن نقول إلا أن الحق تعالى موجود بذاته لذاته، مطلق الوجود غير مقيد بغيره، ولا معلول عن شيء، ولا علة لشيء، بل هو خالق المعلولات والعلل، والملك القدوس الذي لم يزل، وأن العالم موجود بالله تعالى، لا بنفسه ولا لنفسه، مقيد الوجود بوجود الحق في ذاته، فلا يصح وجود العالم البتة إلا بوجود الحق، وإذا انتفى الزمان عن وجود الحق، وعن وجود مبدأ العالم، فقد وجد العالم في غير زمان، فلا نقول من جهة ما هو الأمر عليه، إن الله موجود قبل العالم، إذ قد ثبت أن القبل من صيغ الزمان، ولا زمان، ولا أن العالم موجود بعد وجود الحق إذ لا بعدية، ولا مع وجود الحق، فإن الحق هو الذي أوجده وهو فاعله ومخترعه ولم يكن شيئاً، ولكن كما قلنا: الحق موجود بذاته والعالم موجود به، فإن سأل سائل ذو وهم: متى كان وجود العالم من وجود الحق؟ قلنا: متى سؤال زماني، والزمان من عالم النسب، وهو مخلوق لله تعالى، لأن عالم النسب له خلق التقدير لا خلق الإيجاد، فهذا سؤال باطل فانظر كيف تسأل، فإياك أن تحجبك أدوات التوصيل، عن تحقيق هذه المعاني في نفسك وتحصيلها، فلم يبق إلا وجود صرف خالص لا عن عدم، وهو وجود الحق تعالى، ووجود عن عدم عين الموجود نفسه، وهو وجود العالم، ولا بينية بين الوجودين، ولا امتداد إلا التوهم المقدر، الذي يحيله العلم ولا يبقي منه شيئاً، ولكن وجود مطلق ومقيد، وجود فاعل ووجود منفعل، هكذا أعطت الحقائق
إطلاق لفظة الموجود على الحق المعقول عندنا تجوُّز، إذ من كان وجوده عين ذاته، لا تشبه نسبة الوجود إليه نسبة الوجود إلينا، فإنه ليس كمثله شيء، فإن الوجود هو الله، وهو واجب الوجود لنفسه، ونحن واجبون به لا بأنفسنا، فبهذه الدرجة يتميز عنا ونتميز عنه، وهو ما أجمع عليه الرب والمربوب، في أن الله خالق والعبد مخلوق.
ابن عربي ولي صالح صادق طالما كانت الأجيال السابقة تتهمه تهم باطلة
بدون تخربيق ليس هناك مهدي في اليوتوب مطلقا فلا تخرفول
لو قام المهدي لذهبت الفتن المهدي ما زال غائبا ولن يظهر حتى لا يبقى لاحد في عنقه بيعة لاحد
كل شيءٍ ياتي بامر الله اتى امر الله فلا تستعجلوه . المهدي موجود في اليوتوب كأنسان عادي يدخل إلى اليوتوب و يضع بعض تعليقات و لكن خروج المهدي دلك شيء عنده بليلة اصلاح جسد المهدي ازالة كل العوائق و السحر و تلك اليلة الله وحده سيسلم للمهدي حكم الارض هناك المهدي سيضهر للجميع في المباشر لانه يكون في رعاية الله وتحت امره جنود الله ملائكته هناك الله سيجعل العالم كله يرى المهدي في نفس الوقت تلك حكمة الله
لا
ممكن يكون الشيخ حسن التهامي
والذي قال ل محمد قم فانذر
ان المهدي الحقيقي موجود
تعرفه ؟
✨دامر عظيم٧٥٪ سكان الأرض يرجعون إلا بارأهم أخضر و يابس☑️
الملك يومئذ الحق للرحمن وكان يوما على الكافرين عسيرا ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
لا حول ولا قوه الا بالله
🌟❤الله☝️❤🌟ن.🌠7حم٧✅
قال قل: وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾
فقل رفع الأذآن موجة غرام في الاثهآن آمين
ألناس قل :
وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
الحج قال: قل
أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقونِ يا أولي
فرض الفرض الصمد الله أحد كن
قل لبيك الله هم لبيك لبيك لاشريك لك لبيك ان الحمد ء والنعمة لك والمْلك لاشريك لك
قل الله هم صل وبهم كن آمين
لبيك ثرة الأمر بالمعروف بينكم
الحمد العمل الخالص لوجه الله الجميل الكريم الجليل بدون ذرة أو لمح المح من بصر العين في ما لا يرضى الله ربنا أجمعين
النعمه هي هي في كل شيء نعمه انت يا ابن ادم نعمة النعم على هذه الأرض ألذي أعطاك الله اهي وجعلها ذلوُل منه مقرنه بصبر النفس على شرورها الآن المقارنه
قل كم نعم الله علينا ظاهره مما تراه العين لم تقدر تحصى حبوب ثمره من ثماره من اين جاء اللون البهي لما تحب النفس وتشتهي وتذزق رمز الفضاء الرمان هل منا من يقدر يميز لون التراب ولون الماء فمن كساء البشره الصفراء ومن وذع اللبنه الحمراء ومن حاز على قمم الجبال داخل ذلك القشره الأرضي من الرمان فقل سبحان من سخر مع دواد الجبال يسبحن بالعشي والاشراق آمين سبحان الله سبحان الله سبحان الله الله هم انك حق ووعدك حق والنبيون حق والساعة حق ومحمد حق وانا الله يبعث من في القبور اصبر لم اكمل لك🫁 الاقتران لكي يخرج منه وينبت الشكر لمولى الانام ككل الله الحميد المجيد آمين
فقل ليش لم يحصل لك مصيبه تدعي على نفسك بالولي يا إنسان
هل انت اوجدها في الطبيعه وسميتها بأسم لها فكيف تسمي نفسك مثلا Gerg wbosh مثلا
من اوجد بوش الاب وخرج منه بوش الابن هكذا انتم ولاكن حق القول آمين كن
لو وقت مصيبتك شوفت نعم الله عليك حق لابتعد منك وسوسة نفسك لم تشرك بالله شيء
فحين المصيبه هي الاختبار ولو الاختبار ما خلق الله ربي ادم وعلمه
ثم قال لملائكة قدس الرحمان تسجد له كيف تسجد سبحان الله سبحان الله سبحان الله
تسجد شكر لنعم الذي انعم الله على جميع العالمين من انس وجان
الشر امتنع وتبكبر وفجر ففسق عن النعمه كلها فسبحان من اسجد الخير للخير قبل وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
آمين آمين آمين ثلاث شعب رسالات سموايه لازلات اغصانها تدفق فقل الله هم كما اسجد الخير للخير
اسجد لنا الشر للخير كن آمين كنا قولنا وربنا الله وحده يكون آمين
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (2) هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (3) هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4) لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (5) يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
اتقوا الله يا عباد الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منكم يا استاذ تامر
انا نحبكم في الله
بشراكم يا عبدالله
انتظر من احببت ،، أو اسع إليه أن شئت😂😂😂
انا نحبكم في الله و نفرح بكم و الله❤❤
اللهم طيب خروجه ... الحمدلله و الشكر لله... الاخوان السيد يريد الخروج
حمد لله ربي عالمين ❤❤❤❤
كيف عالمت أنا المهدي في نت
هذا ... الهاشتاج ..بتخذف .. من على القنوات ..ليه..
❤هاشتاج ❤ ادعو للمهدى المنتظر وأنتم ساجد ❤ بشفاء ❤
🤲يا أمة الإسلام 🤲يا مسلمين... الله يلعن الكفرة .اللي ما بدهم يفهموا..🤲🤲🤲
....فعلوا ...
🤲❤🤲هاشتاج 🤲❤ أدعو للمهدى المنتظر وأنتم ساجد🤲 ❤ بشفاء 🤲❤🤲
اللهم عجل لوليك الفرج اللهم عجل عجل عجل الله فرجه وخروجه واجعلني م جنوده باذن الله الحي القيوم ن
فاهم رؤيا ومفسر بالحق. فسمع
مني رأيت رؤيا قبل عشرين سنة رايت هناك حروب عظيمة وزلازل عظيمة. وانا كنت هارب منها انا وابني البكر .وفي رؤيا كنت كنت مترقب من ينقدني وهي تطلع صورة عظيمة ولما حققت ف صورة رايت المسيح فوق راسه تاج عظيم. ثم طلعت صورة اخرة وقيلة لي هذا عمر ابن الخطاب على يمين المسيح وانا انضر طلعت صورة اخرة ولكن كانت الصورة مظلمة سوداء. على شمال المسيح
انا من مدينة تزنيت من المملكة المغربىة إسمي جواد
الك العلامة،، 1971/27=73لاتوجدالاللممهدي
أنتم تريدون مشاركة الله في أوامره
السلام عليكم و رحمة الله و براكاته
لن نصدقكم انا في مهدي لانا الذي يامركم بان تتحدثوعن المهدي رجل لايؤاتمن ولايصدق ولو بكلمه .فلذالك لانصدق ابدا غير نحسبها قصص خياليه .بجد انت كم قد وعت الناس ووعت المهدي بانه يوم فلان سيظهر او سيحدث شي يطلع كلامك كله هرج ..دوس ياعم دوس الله يعلم الي متي وستنكشو باذن الله عن كل ماتقولون لانا الكذب حبله قصير وانتم بصراحه طولتم .فخافو الله .
لكن لا يعميك ذلك عن رؤية الحقيقة . المهدي اصبح وشيكا . و ذلك سبب جننونهم مثل ما تقول
السلام من السلام 🌴 الله.
1طوبى للرّجل الّذي لمْ يسْلكْ في مشورة الأشْرار، وفي طريق الْخطاة لمْ يقفْ، وفي مجْلس الْمسْتهْزئين لمْ يجْلسْ. 2لكنْ في ناموس الرّبّ مسرّته، وفي ناموسه يلْهج نهارًا وليْلاً. 3فيكون كشجرةٍ مغْروسةٍ عنْد مجاري الْمياه، الّتي تعْطي ثمرها في أوانه، وورقها لا يذْبل. وكلّ ما يصْنعه ينْجح.
4ليْس كذلك الأشْرار، لكنّهمْ كالْعصافة الّتي تذرّيها الرّيح. 5لذلك لا تقوم الأشْرار في الدّين، ولا الْخطاة في جماعة الأبْرار. 6لأنّ الرّبّ يعْلم طريق الأبْرار، أمّا طريق الأشْرار فتهْلك..
..
ولتعلمن نباه بعد حين.
🌟❤الله☝️❤🌟ن.🌠7حم٧✅
❤
الو يامعلم أنا المهدي معك
ريايت. في. المنم. شخصن. يقالي. يامهدي. مشهكذ. انت. المهدي. انت. المهدي. مش. تعمل. هكذا
نعم أنا إمامكم موجود لكني لست بمهدي كيف تريدون مني أن أكون مهدي غصبا .لا مهدي إلا عيسى .أم تنفون كلام النبيء وبيانه.قال لكم نبيكم .كيف أنتم إذا نزل فيكم عيسى إبن مريم وإمامكم منكم .أنا النذير الآخير بالقرآن .مذا لو إدعيت أنني المهدي فإني كاذب وكافر لأنني أعلم ما هي المهداوية وإذا كانت في لعلمتها أعلم أن عيسى فقط هو المهدي لا أحد غيره لكن لكي تنجون من أمر الله وهو عيسى يجب إتباع ما سأبين لكم من رسالة محمد عليه الصلاة السلام .الآن دينكم شرك ويجب تجديده وتبيان في ما تختلفون فيه أعلم أنكم تبحثون عن المهدي لأنكم تريدون مال وحكم وإزدهار لكن المهدي وهو عيسى عليه السلام وسيقتل كل من لا يؤمن ولكي تجدوا درب الإيمان فقط بالإمام الأخير لن يقبلكم المهدي بدوني وهو نصرة لي أنا أتحداكم يا من تسمون أنفسكم علماء بأنكم مشركون إجمعوا علمائكم وليكن موعد بيننا أمام العالم سأثبت لكم أنكم1400عام من الشرك من عهد النبيء تبا لكم إن لم تستجيبوا
علشان تصدقوا كلامي لازم ولابد أن تستمعوا ل فيديوهات أسرار الرقم 7 وفيديوهات عنوانها بيقول الرقم 7 هو عدد خاص بالمهدي المنتظر وغيره بيقول المهدي المنتظر أنا صاحب رقم 7 وهذا باب الله يوشك أن يفتح بي وغيره يقول اسم المهدي اسد وإثبات انه سيحكم العالم كله وله علاقة بالرقم ٨ وأخر بيقول بركات المهدي وسر الرقم 7.. المهدي المنتظر محمد السبع
نمت صحيت شفت كان السيسي بيقول لاخويا انت مين وطلعله تمثال انوبيس مالرمل وخالو حسام بيقولي انتي مين بس مطلعش حاجه
انت ممسوس حاول تعرف اهلك والناس اللي حواليك انك تعبان
اخي تامر اعظني واتساب لك لدي اخبار مهمه لك
احكي
انا شفت كل الاحاديث تنطبق على واحد وبحثو عنه وهوا الشيخ حسن التهامي المسجون بسجون الحوثي والذي اسمه محمد ابن عبدلله الحودلي ،،
انا هوا إمام المهدي انا زوهري اصلي
انت تامر فهل تري ان تغامر ام انت تلهوا كالمقامر والله عيب ان اقول فيني ولكن ان كان الإمام كفيني بعلم منن الي يعيني حتي الظهور انا الامين واني خادمه والعبد فيني ويا نفس كوني انسً وجيني وكل بي منه يقيني . وها أحذرك من شقي انين فلو اتيتك كن واعيني يقين يقيني بأن يهين بعض العواج ظلماً مبين .أن يا ربي اشهد بأني سوف سائل محي وخضر والقصي والجيليني وسوف اقبض علي من غذي وانطق اموات تمور تمار ثمورا ان يا فرورا لا تنطق الميت بل اسأل جند الله عدت وعد عاد وثمور وكادا ان يستجاب والله أمره ان نعيد من فيه الوعيد فلا تعيد ولا مزيد بل استظل من المهل وكن في هل خيرا من القيل وقلنا والقول هل لك امان وأهل وامن مكان.
👍👍👍👍
سيد الاستغفار:
اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت، أعوذ بك من شر ماصنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فأغفرلي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت وسلمت وباركة على سيدنا ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد