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身为一个马来西亚华人，在一个中文环境里长大，从小就接触了了中国数千年历史，赞叹它的源远流长，欣赏唐诗宋词的美，喜欢东周时期的百家争鸣，认识和研究甲骨文，大篆古老的字体，但就止于此。我跟中国半条毛关系都没有。我的生活，我的记忆都是马来西亚的。神州大地对我而言是陌生的，就如美洲欧洲一样。我不是中国人这一点是肯定的。文化认同和国家认同没有冲突
你这就对了！
他们会先用中国等于中华人民共和国这个事实开始，然后又说中国等于汉文明，所以你是中国人，他们丫就是把你绕进去，这帮丫挺的太坏了~~~
孔子的易经请问您看过吗？
华裔马来西亚人
不止止于此，你的基因来自中国（指生物基因），祖父辈从中国来繁衍到你，把基因传给你。比起马来人一直认同西亚阿拉伯文化，除了宗教上同是伊斯兰教，不管生活环境或生物基因都不与阿拉伯相关，但马来人却一直认同阿拉伯文化，连衣着也学习阿拉伯。要知道 1970年代马来妇女不包头的。如今一部分马来西亚华人却一直切割中国，而马来人却一直靠向阿拉伯文化。
我是马来西亚人 是华人 却不想被称为中国人 是国家的认同 与祖父辈的确有区别
丝毫没有问题。
現在的中國名聲太臭華人講究的溫良恭儉讓與今日的中國人的形象一點邊都沾不上，中國以外的華人的整體品德素養好得太多了。今日中國本土有文明素養的人越來越少，很多都已經潤出中國了。
没人说你是中国人，你也不是中国人，你也可以不做华人，你不要误以为自己是统战对象，马来华人很多都对中国人不友好，看不起我们是专制国家，其实不如先关注你们族群在马来西亚的情况，你们在法律上是典型的次等人，为什么这个时候你们不要民主不要自由不要平等了？
華人概念不宜概括台灣人或新加坡人……華人應係指出身中國,歸化外國且非當地國主體民族而云!如揆諸美國庶民社會無此自稱,亦無以英人自我表述;僅有少數民族須以某裔美國人詳加表述以示識別。新加坡人於武漢疫情擴散至美國其間,引起厭華情緒時;已有星國人身着:I'm not Chinese,I'm Singaporean .T-shirt以示甄別,免除池魚之殃!華人文化當以漢文化表述較精準。新加坡:形法-嚴政,獨創集選區,司法壓制言論自由;實儒-驚輸心性自我馴化英語人,孺慕天朝權威以外來華語滅本我方言,鼓勵高學歷家庭多生子女符合萬般下品唯讀書高傳統價值。中國:形儒-中華民族偉大復興,全球命運共同體＝為天地立心,為生民立命,為萬世開太平;實法-堅持共產黨領導,人民民主專政。
很多华人会因为民族主义天然的亲近中国；其实有部分华人会对中国的认同大于马来西亚的认同，but通常会在真的到中国后被shock到改观
我们大马华人是马来西亚土生土长的马来西亚华裔，大马华人已有五六代或更久远。大马华人先辈都来自海南、广东和福建一带，从明朝、唐朝、清朝、末代清朝我们祖先就下南洋谋生或卖猪仔到马来亚。在我们方言里都称呼自己为“唐人”，大马华人有一半都是土生华人（混血后代）。比如马六甲和槟城华人一部分是峇峇娘惹人，峇峇是男性；娘惹是女性。峇峇保留了中华文化，娘惹就吸收妈妈的马来文化。娘惹餐就是中华料理结合马来料理，峇峇娘惹是汉丽宝公主嫁给马六甲王时所带来的华人男眷娶了原住民/马来人。另一种说法是郑和带来中国人与马来土地的马来人通婚的后裔。吉兰丹土生华人就称呼为“福建暹人”，就是当时的华人无法和穆斯林女子同婚；而娶了本地暹罗人的后裔。福建暹人可以说一口流利的闽南语掺杂吉兰丹马来语和暹罗语，福建暹人有着中华文化；但又掺杂了暹罗文化和马来文化。我们大马华人先辈以血泪换取我们华族中文教育，除了中港澳台以外保留最完整的中文体系。我们的先辈也为孙中山先生的黄花岗起义又捐钱又出力。这些就是大马的华人，我们也是马来西亚人。
为您们点赞 ！！！
马华不是马来人
@@Bxw-gh9fq 马华是马来西亚华人和马来人不同，马来西亚有三大民族和其他土著以及少数民族。大马华人、大马印度人、大马马来人、大马暹罗人、大马伊班人等。
你们是纯汉族人，特点是身材矮小。中国的汉族人尤其北方的汉族人和游牧民族混血很多，乃至所谓的华人文化都很少。在元朝的时候，南方的汉人被叫做南蛮人，被归类为下等人。
好感动，我认识好多马来华人说他们家里一直教导下一代必须会华文，即使是在政治最黑暗最反华的时期，家长们还是坚持让后代学中文，真的太了不起了
总结主要讨论了蒙元和满清是否属于中国的历史争议,可以总结为以下几个要点:1. 认同之争的根源- 源自南宋时期北方归属问题- 法统(政权合法性)与道统(文化传承)的对立- 北方汉人面临国家认同和民族认同的选择2. 蒙元时期的治理特点- 实行四等人制度,分裂汉族- 回避历史正统之争,主张"一元复始"- 建立国家主义认同体系3. 明朝的政策转变- 初期承认蒙元正统(现实考虑)- 后期转向民族主义立场- 重新确立南宋正统地位4. 满清的治理策略- 对外宣称是中国正统- 内部维持满族特性- 实行多重标准的统治政策5. 近代以来的演变- 辛亥革命重提民族主义- 袁世凯推行五族共和- 新中国确立国族主义6. 现代影响- 90后普遍认同国族身份- 民族融合已成既定事实- 历史记忆难以割裂这一历史进程展示了中国从民族主义、国家主义到国族主义的演进过程,反映了国家认同、民族认同的复杂性。
逻辑就是：虽然太公和啊公都是入室抢劫的，但反正都是一家人了， 都是祖宗。
滅了祖上的,成了祖上.
@@oceangolden7126 👍
言簡意賅，博主說一堆，不如你一句
@@陳元吉-z5l 👍
還仇日嗎🤣
汉人讲的是父系血统和文化认同，你祖母满族，八分之一满族血统，就抛弃你的汉族认同了？
前近代汉人讲的是父系血统和文化认同， 现代汉族讲的是双系认同.
以为认了满能高贵一点特殊一点
我比较站民族认同。因为二战期间，南洋华人给国军捐了很多钱，如果不是民族认同，很难解释这件事。另外，国家的概念没有那么重要，国家就像一个公司，喜欢就呆在这儿，不喜欢就去别的公司也没什么。
現在的民族認同，文化是可以融入的
国家发生战争，为了个人利益都要逃走，不必参军了！ 跟公司一样，没什么利润，还得去别的国家。
那时的南洋华人没有国籍，还想着有朝一日中国太平了回到中国落叶归根呢，当然还认为自己是中国人
二战后世界格局，所有国家都是 国家认同优先，高于一切，其他认同概念。二战前的都是历史了，无法时光倒流，未来会继续国家认同。
我是马来西亚华人，不是中国人。
自元朝開朝以來決定一個政權是不是中國的主要因素就不是血統了，所謂「行中国之道者中国之主也」，如今世界上唯一的中華正統就是中國大陸，因為中國之道雖然歷史上眾說紛紜，但總體來說不變的有兩點：聯合多元的政治；複雜包容的民族，這兩點目前地球上只有中國大陸有做到，其他政權要麼過於狹隘，擔不起我大中華的擔子；要麼血統過於單一，文化及歷史複雜程度不夠
我们东南亚华人不是中国人，只是华裔。
更正博主一个错误，提出五族共和的是孙中山，孙中山：1912年，孙中山代表南京临时政府，向海内外宣布了“五族共和”思想及其政策主张。五族共和思想源自清末立宪运动的“五族大同”，强调汉、满、蒙、回、藏五族的和谐相处。 这里压根没袁世凯什么事， 如果不是孙中山，那就请博主去起诉教育部，课纲错误驱逐鞑虏到五族共和，为什么孙中山转变如此之大，等于孙中山放弃自己最初的目标这是因为孙中山后来发现驱逐鞑虏会造成及其严重的后果， 满洲，西藏，新疆等少数民族认同的是满人建立的清朝，驱逐鞑虏的政治含义是，满人殖民汉人，所以要驱赶满人恢复汉人的国家， 那既然汉人认为是被满人殖民，藏人，蒙人等呢？ 你汉族要民族独立，其他民族难道不也是被殖民？ 你独立，他们不要独立？ 继续接受你汉人殖民？ 而且蒙古，西藏是在清朝统治下被并入中国版图的，西藏在此之前从未被历朝统治，而新疆在清朝之前都丢了1000多年，为啥叫新疆？ 如果孙中山不承认清朝的法统，那立刻丧失西藏，新疆的合法主权，你要建立民族国家，西藏，新疆就不可以？ 如果那样，中国的版图就剩传统汉地18省，面积大约是今天的三分之一，还有，中国将丧失全部战略屏障，如果要付出这种代价，还还不如维持清朝统治，清朝丢的领土都没有这么多基于现实，孙中山不得不改变最初的想法，务实的提出 满人，蒙人，藏人，回人，汉人都是一家人，都是中国人，只有承认满人是中国人，清朝是中国正统王朝，民国才在法理上拥有西藏，新疆，满洲的主权，因为这是继承关系，清朝继承给民国！博主还是要多读书，这么严重的法理，历史脉络错误，你怎么好意思当主播赚流量？
经过漫长岁月的各民族大融合，如今的中国哪有那么多的纯血统的汉人，多多少少身体里都存在着其它民族的基因，基因融合的同时，文化也在融合，通过家谱我了解到，我家的老祖宗是元代镇守云南的蒙古大将军，我所在的家族从元末开始就是蒙汉两大民族融合的血统。无论出于国家认同还是民族认同，我都对如今奉行的国族认同及中华民族的大团结表示认同，自然也天然地认为元清也是中国。感谢up主能够如此详细专业地分析解释了国族认同及中华民族的概念与理念的由来，也给出了为何说元满也是中国的根层原因和理论依据，解答了我多年的疑虑。
这个博主是典型的大外宣，只是比一般的更隐蔽而已。这种话题，缺乏一个最普通的常识，即民族这个词，出现也就几百年的时间，传到东方，也只有一百多年的历史。此前，诸夏根本没有民族这个名词和概念。
明显就是，他有一期视频叫做在中国人是人民，在以色列是贱民。不能再大外宣了。居然有人觉得中国人是人民。
外宣不行么？只许美国国会可以拨款16亿，我们就不能大外宣？
反清復明就是民族主義，怎麼會沒有..
民族這個詞只有幾百年沒錯，但你猜猜是這個詞出現後才有民族概念異族我族概念，還是反過來是先存在異族我族概念，才用民族這概念來框架所有的漢滿蒙回藏苗瑤？總不會先有吃晚餐的概念，晚上才有人吃飯吧
“非我族类，其心必异”，“华夷之辩”是什么时候出现的，去查查吧。至少从商朝时，就有了民族意识。
我是馬來西亞人，我也是華人，也是中華民族。國籍上我不是中國人但是廣義上我自認是中國人。例子像American Spanish, American African。
给您点赞👍
中華民族，是在中國的重要民族主義與政治概念，1902年由梁啟超首次提出。這種民族主義 如納粹 抹滅了 他族獨立自治文化之權益後面像中共 對新疆 西藏等區 進行 原有族群治理文化滅絕與撲殺中華民族 是梁啟超編造下的虛構統戰族群不是真正符合中國 各民族自治建國之歷史
刷了好几个评论，就这个，我身为大马华人也非常认同的。其他的都试图切割自己的中华根。
@@ericwee1709 有时候觉得很可笑。马来人和阿拉伯人没有血缘基因文化上的关联，只是信奉同一个宗教，就不断往阿拉伯靠近，甚至不顾马来西亚热带气候，要穿成阿拉伯人服装，防风沙...。马来西亚华人和中国有血缘基因文化上的关联，结果有一部份马来西亚华人却不断切割与中国的关联，甚至到了耻于与中国为伍，仿佛沾到中国都不行...。为什么？
@@ngboonhan0304 漢人族群 這可以接受中華民族 華人 這種稱呼是意識統戰好好稱人家是亞裔 不可以嗎?整天中華根 中華人 你問過 西藏 新疆 蒙古人真正內心 是想當中華人?一個莫名其妙的國族概念祖先卻殺來殺去 相互仇視還自詡三五千年 笑死 好好去讀歷史吧!!!
我是马来西亚华裔公民，67岁。我父母在1920年代从中国来到马来亚，在1957年我国独立后成为马来西亚公民，我们一家是在各种条款之下全部获得公民权的。中马建交后两国总理，周恩来总理和Tun Razak总理对马来西亚的华裔身份有一个共识，就是华裔公民要效忠所在国的政府，这是我先父告知我的。我个人也绝对认同这点。原因也是我称呼一起工作的伙伴为同事而不是同志。希望我没有误解以前的时事。
国族认同，谢谢分享！我是北方汉人，我也一度非常享受复兴汉文化，甚至一些有大汉族主义倾向的视频、帖子。直到有次误入了一个宣传南方汉族才是真汉族，北方人都是杂… 的频道，刚开始我看到宣传大汉族主义，但后面意识到真实的主题是搞民族分裂、国家分裂，逻辑是南方人才是真汉族，可以测基因，然后语言也是真汉语，文化也是最原汁原味汉文化… 经济也更繁荣，所以和北方根本不是同族，应该自已建国，国名都起好了… 我出于好奇，去搜索，发现真的有许多北方人在看到网络上的质疑后自己测基因，发现自己是多民族混血。我甚至也想去测一测，又担心万一测了我的汉族血统不过半怎么办？我当时头一次感觉很割裂。我觉得自己是对汉族有文化认同的，但是他们却否定我，从基因到语言…我头一次真正的从客体、外人、客观的角度体会到被民族、人种、信仰，捆绑、割离的感受。之后我也渐渐明白中华民族的意义。我希望活在一个人们可以一起跨越历史矛盾、民族过结的国家，人们珍视，享受当下的合作，一起追求未来的共同发展和过程中形成的文化认同。也头一次真的理解到研究历史的意义是防止悲剧重演，进而思考寻找优秀的让人们可以一起好好生活的方案，而不是为了铭记仇恨、复仇或分裂。
都是東方黃種人- 本就是一家人，都是幾千年前地方部族首領的權力私心搞出分裂的，說大了- 全人類都要文明的和平相處與共榮發展😊😊😊
你想的太多了，就象汉朝人想,我是赵国人，还是秦国人？唐朝人分契丹，鲜卑。李世民妈妈是鲜卑人。现在到哪找鲜卑和契丹。不管什么朝代，古代种族都成历史了。现在都是中国人。大家的地缘政治和国家利益都是一致的。一损皆损，一荣皆荣.
@@KuangWen0 谢谢您宽慰。我非常同意您的说法呀，而且我也持此类的观点。但我觉得不是我想多了，而是我看到的太多了。太多想用民族的概念、民族矛盾、历史过结把现在的人们分开，煽动民族情绪的言论和思想了。我喜欢看汉服的帖子，但我也喜欢看其他民族服装民族文化的帖子。因为我觉得中华民族是多元文化的，正是因为我们古代民族间相互征服、合作、影响，分分合合，各民族一起跨越了这些才有了今天的样子。但近几年凡事关于满清、满族、普通话、定都北京的帖子常躲不过被骂，哪怕是满族服装、故宫摄影，这些做小生意的人的帖子下面也没饶了。当然也有骂蒙元的。刚开始看到这些帖子，我没有什么波澜，看看下面的各种踩怼谩骂只觉得大家戾气有点重，都是历史的尘埃了，一起过好当下，民族间、国家的发展不再有轮回的悲剧就是了。直到我上面说的有了自己身处客位的体会后，在看那些帖子才明白，很多就是在引战，很多人对满清满族的骂声已经充满了民族仇恨，喊打喊杀，而人们喜欢看这种帖子，喜欢都怼上一句，喊出复仇的口号，沉浸其中。连几位满族明星也经常被集中点名，这是直接针对活着的人… 说满族怎么还没被sha光，辛亥革命sha少了，剩下的都是靠为娼活下来… 谁如果说一句缓和气氛和稀泥的话，更会被问“你是满族吧？”“汉奸”“看IP，北方很多都是满族混血，一测一准！”特别像文革…要针对某类人，比如成分不好的人，你祖上是地主… 在红薯、油管持续看此类帖子一周就能感受到那种气氛了。好像如果有个人不管什么族的如果穿了一身满族服装躺地上，那些口诛笔伐的踩怼谩骂的人们会每人上去在她身上狠狠踩一脚。好像大家今天才刚刚知道蒙元和满清这两段时期民族间的历史过结。国内人们还只是单纯骂满清蒙元，认为没有所谓的融合。在外网更是纷乱，有很多的人反清的同时反大一统… 反中，说中国对新疆西藏内蒙是一样的道理，被迫学普通话被迫劳动等等。说不同民族间就没有所谓的融合，都是被迫的，这种大一统就不合理… 各民族本来就应该像欧洲国家、日、韩一样，建立单一民族政权。汉族就应该在汉地建国…复兴华夏。回到您提到的，唐朝人就已经有少数民族基因了。其实明朝人可能也有蒙古族基因，旗人是满蒙汉混血的军事同盟。也就是说书里教的其实不离谱，所有的封建王朝本质都是制度落后，都是皇族联合士大夫官僚阶级，一同作为统治阶层牧民收膏，这其实无关是什么族，都是皇上三宫六院，官僚三妻四妾，老百姓种田赋税，除了很难跨越阶级，再有就是被特权的剥削。但，人们的民族意识我不知道算不算狭隘，说唐有少数民族血统会被骂，李世民必须是汉族人，只能是出生在少数民族地区而已。其实唐朝人的服饰、做事风格确实与前朝迥然不同了。
@@nicopeaceworld 成龙，刘德华没有受到过共产党的教育，非常的爱国。吴京是满人，也是非常的爱国。台湾也有很多人，非常的爱国。大家都住在中国的土地上，明智的人知道要团结。挑动民族和地域对立的都是中国的败类。中国官方早已定性，中国所有民族都是中华民族。希望你有个良好的心态。每个国家都有罪犯和自私自利的小人。不要受到他们的影响。借用《倚天屠龙记》里九阳真经的口诀：他强由他强，清风拂山冈。 他横任他横，明月照大江。 他自狠来他自恶，我自一口真气足。
@@哥王-l6t人种论（黄白黑红褐）在二战后就定为伪科学，是战争仇恨的根源。 当今科学是用基因染色体单倍群
論述清晰、條理分明，著實令人激賞！依然好奇為何時至今日仍只有清史稿，而沒有清史？
AI的這個答案感覺是可以很好的解釋歷史國家融合:「屠殺」和「國家認同」的區分：歷史上的戰爭和屠殺的確是痛苦的事件，但將其作為民族不認同的標準可能不夠全面。不同時期的政權，包括漢族政權，也曾對不同的族群使用武力。歷史中的屠殺行為主要受限於政治和軍事衝突，而非單純的種族敵意。蒙元和滿清在建立穩定政權後也促成了不同族群的和平共處和相互影響，從而逐漸形成多民族的「中國」。
日本人都笑了！
我爺爺輩兒在1930年代末來了馬來亞（而且我們是少數的滿族後裔），從此落地生根。我受的是中文教育，同時也學習英文和馬來文，雖然我的馬來文因為長期不用已經沒法溝通了。 文化上我流的是中華文化的血，對考古特別有興趣，虞夏商周、漢唐宋明清，都知道一些，但只是興趣。國籍上我們是馬來西亞人，持的是馬來西亞護照，吃的是中餐、印度咖喱、馬來咖喱，信的是佛教。我們沒有身份的撕裂，當然希望有更多的機會學習中文和更深入的了解中華文化。國內的朋友希望也本著應有的世界觀，認可馬來西亞新加坡泰國澳洲新西蘭的華人不是中國人，是華人。鄭和下西洋後的過去幾百年來華人移民已然成事實。“中國人”的認同一直到第二次世界大戰期間還是相當明顯的，東南亞華人就本著愛國精神給民國政府捐資不少，一直到汶川大地震時東南亞華人都有捐款，這個愛國情懷從二戰的國家認同到新中國成立後慢慢地淡化，到現在是文化的認同了。 有機會學習和了解中華文化是一種幸福，沒有的話也是客觀環境使然，對一部分華人來說，從此這個文化鏈就斷了。
蒙元，滿清曾經是中國的主人！
辽朝契丹也是啊，至今俄罗斯东欧人都把中国叫契丹
现在中国又做了满人蒙人的主人，契丹人则消失了，世界上没有一直做主人的国家，包括西方，这都是轮回。
日本人也算是半个主人？😄
@@GUZHOU-z1v 胜者王侯，败者贼寇
這個茂利胡說八道。
五胡亂華後許多胡人變漢人，五代十國後也有許多異族成漢人所以漢人是接受漢文化後的人。😅
用汉字不代表变汉人，维吾尔人用阿拉伯文不代表他们就成了阿拉伯人。国民革命军主要由南方汉人发动，北方很多非汉人装成了汉人以保性命。
要搞清楚谁同化了谁，结果就是汉人说着卷舌音，吃着饺子说我是中国人。在所谓的南人，南方汉人里。长江以南，都没有卷舌音的语言。吃得，说的，用的，穿的都变成了湖人的样子，然后说我是中国人，我是汉人，你们要认同我。不然就是民族主义。
肯定不是中国啊，很简单的道理，中国没了满族蒙古族还是中国，然而蒙古没了汉族就成蒙古国了，同理其他非汉族的民族在文化核心地位上来说不算真正的中国人。一个国家你不管再反对民族主义也好，本质上还是离不开一个基本的核心民族作为基本盘。而特别是中国这种古老民族，其建立和今天的汉族人脱不了关系，就算共产党和各路左派及民主派提倡中华多元论，然而事实上这只不过是见了太平天国和辛亥革命排满的汉族民间力量之后为了打压汉民族主义而发明的一种新观点，也就是一种政治手段
既然是打壓漢民族， 那為何壓倒性的漢人支持中華民族， 顯然的是這對漢人的利益較大。既然 91.5% 的人口都是漢人， 這中華民族和漢民族差異也不大。
@@shawnfisher9093 压倒性的汉人支持中华民族因为汉族人多啊，满族人也大部分支持中华民族你怎么不提？那中华民族是不是有利于满族？比如吴京就是满族人。为什么大部分汉族人支持中华民族？因为大部分汉族人的汉民族意识已经被刻意淡化，基本上没有人下意识会以汉族自称，汉族这个名词也被刻意地贬义化，让大部分一想到汉族就想到同样被污名化的封建迷信帝王专制，你看事情太表面。中华民族是一个国族概念，而汉族是一个民族概念。中国的汉族人的民族主义被消灭，转而发展国族主义，因为国族主义可以和政权更兼容的挂钩
@@shawnfisher9093 压倒性的汉人支持中华民族因为汉族人多啊，满族人也大部分支持中华民族你怎么不提？那中华民族是不是有利于满族？比如吴京就是满族人。为什么大部分汉族人支持中华民族？因为大部分汉族人的汉民族意识已经被刻意淡化，基本上没有人下意识会以汉族自称，汉族这个名词也被刻意地贬义化，让大部分一想到汉族就想到同样被污名化的封建迷信帝王专制，你看事情太表面。
@@shawnfisher9093 满族人大部分也支持中华民族，比如吴京，那么中华民族和满族差异不大吧
怎麼解釋中東那堆一民族多個國家
中国首先是文化的国，王船山＂亡国，亡天下＂之辩的＂天下＂是指文化。尊孔，科举，＂大哉乾元＂。元（不是说蒙古帝国）都是中国，况乎辽金，金都是中国，况乎满清。而且都是秦始皇的天子法统。这根本不是个问题。
有沒有了解過其實趙家，李家當年也有胡人的血統？
血液本来就不代表民族，因为根本就没有纯种的种族。东汉末年和后面的五胡十六国之后大量胡人居住在北方与汉人通婚，几百年后北方哪儿还有什么纯种汉人？民族是以自我认同某种族群体文化而划分的。李唐家不要脸的硬是说自己是老子后代，不就是因为他们极度的希望自己被当做汉人？魏征跟李世民说过胡人人面兽心，要是李世民自认为是胡人，魏征有天大的胆子也不敢这么说。所以事实代表李家体内流着什么血根本不重要，重要的是他们自己认为自己是什么人，那他们就是什么人。
胡血统都是在母系， 趙家和李家都是100%汉化家族。
阿冉你撐住,我台灣人給你加油
以前根本沒有國家概念老朱家統治一切都是老朱說了算， 所有東西包括所有人都是老朱的資產，跟你認不認同國家毫無關係，沒人管你怎麼想。
只有主子奴才概念.
连元大夫都唱的56个民族 56支花 证明我的记忆还没混乱 是过去的时空有点儿错位了😂
民族國家是18世紀以後的觀念, 我們別把現代的觀念去看以前. 蒙元並不認為自己是中國, 滿清則認為自己是中國. 既然蒙元只認為他統治中國並不認為自己是中國, 那後世又怎麼強加說蒙元是中國呢? 漢族的自欺欺人而已
蒙不认为自己是中原， 但元是认为自己是的。 另外 民族国家概念古今中外都有。 非我族类 其心必异、 古犹太人认为他们才是上帝子民等等很多倒证。
满清我都不认同是中国，从晋朝开始，那个入侵中国的外族不是打着汉化，打着崇拜中原的旗号的？为的是统治中原而已。有几个秉承天下为公，礼义廉耻的？五胡乱华的国家里，乱伦，虐杀，甚至吃人的例子不鲜于史。辽金所谓的汉化，和其他少数民族一样。政治口号而已。辽金是吃米饭还是吃饺子呢?衣服是左衽还是右衽呢？还剃头吗？满清留发不留头那叫汉化？儒家里身体发肤，受诸父母呢。满清为什么要剃发易服？就是要破坏汉族的文化基因。然后他们去定义汉人，还有一群精神满人的汉族在给满清洗地。
其實文化認同會更好的。你認同什麼文化，就是什麼人。
非洲有些国家用英语用英国制度法律，他们就是英国人吗？
问题是你认同那个文化，以为自己是那个文化的人。而那个文化认同你吗？一部分（我指一部分）香港人认为自己是英国人，但英国认为那些港人是英国人吗？只会认为是英殖民地人，不具有英国公民的投票权，不能在英国投票。
就好像問丹麦、諾曼、安茹、都铎、斯图亚特、荷蘭、汉诺威、薩克森-科堡-哥達到底是不是英格蘭/英國？
這一期有點問題，遼宋約為兄弟之國，北宋是兄，遼是弟，所以北宋是上天的長子，當然是正統；然而南宋向金先稱臣，後稱侄，當然不是正統。所以遼金不應該在一起講。
民族主义和国家主义，在现今这个时代我是站在国家主义。我在那生活，我关注的应该是我生活的圈子，认同自己出生的国家。而不是留个空子给他国政治炒作。我认同华裔祖辈都来自中国，他们有着与过去的中国朝代有着许许多多的关联，但我们已经融入当地。虽然有着相似的文化，共同的语言，同时也混入了其他民族的文化，成了新的「民族」。
我認為英國學者馬丁·雅克 (Martin Jacques) 對「中國」的詮釋，更為客觀。他認為中國其實是一個假裝成「國家」的文明。「國家」，在西方來說，就是統政治實體的化身，其權力和歸屬性在每一個特定的時間和空間內都是固化的。這種板塊式觀念其實是起源於1648年的Peace of Westphalia 締約，結束了歐洲各國的三十年戰爭，也規定了各大公國的主權關係。而在20世紀以前，這種「Westphalia國家」觀念對中國人都是陌生的。相對而言，文化雖然有源，但內容是因為不同民族的加入，是漸變的。「中國人」，就是指認同源於夏，商，周的文明上化展出來，後被統稱為「漢文化」為核心的一種文明和價值觀。由於中國歷史悠長，發展至現代己被統稱為「中華文化」。不同的外來民族融入，所以中華文化本身也是不斷地被改變的 (就像我們現在的國語，其實也是揉合了很多滿，蒙民族口音和用語一樣。胡人的二胡成為了「國樂」。)。而對中華文化的認同，也成為組成現代中國作為西方意義上的「國家」的一個重要凝聚力量。但由於我們的國家是基於文化認同，所以不論我們祖輩是什麼民族，一旦認同中華文化。便會很自然地接受自己是「中國人」。其中最好的例子就是李小龍先生。他當年在還是英殖民地的香港出生，在美國受教育並加入美國籍，也不持有《中華民國》護照或《中國人民共和國》護照，但因為他認同中華文化，所以他在國際上公開認同自己是「中國人」，並以此為榮。這和很多殖民地期間的香港人一樣。至於中國現在的少數民族，他們其實只繼續了我們中華文化在歷史上不停演變和吸收的特性。現在很多四川小伙子不也是喜歡上穿藏服了嗎？馬丁·雅克認為這種基於文化認同而成為一個國家的現象，是中國獨有的。我個人認為這很好地以理論角度解釋了元朝和清朝的歸屬問題，也解釋了為什麼唐太宗明明有超過3/4的鮮卑血統，還是毫無疑問地被接受為中國最徫大的帝皇之一。再者，這或許也是為什麼在1997年香港回歸後，中國政府並不承認香港人的英國國藉的同時，可以接受他們的英國香港護照是「旅行証件」而毫不違和的原因。因為在中國人眼中，國籍只是西方的玩意，真正的認同，是對中華文化的認同。至於南洋長大的華人，雖然他們也接受中華文化，但他們從小便被灌輸了西方的國家觀，所以他們雖然接受自己是「華人」的稱謂，但對「中國人」的名稱往往有所抗拒，以表明他們政治上不歸於中國管轄。這是可以理解的。
华人就是汉人，不算中国人吧😂😂😂。
你對，况且我們的 ic，報生纸都不是中國發的，當初是他們共產黨不要我們在先的，現在知道我們的好處就來認親認戚了😅
华人可不都是汉人
其实所谓的汉化，不过是那些曾经的游牧民族的成员不想再过游牧生活了，这样只能去中原有基础设施的地方。不代表人打心眼儿里真的想成为汉人（尤其是南方的汉人），渐渐的他们讲汉语的口音成为了官方语言。
问题是他们不仅改了汉姓，有的连祖宗都改了。比如李唐不仅姓了李，而且连祖宗都改成了李广。
@@RoyCn-kz9nj 按这个逻辑，现在中国还有很多外国人起汉族姓名的，他们是想成为汉人么？
@yolandawhat 那是一回事吗？现在的外国人可没放弃自己的原名，更没有改认祖宗。
@@RoyCn-kz9nj 你怎么知道那些入驻中原的游牧民族放弃了原名？清朝连国号都是满语，大清就是战士的意思
@@RoyCn-kz9nj 而且满汉不可以通婚，直到一九零几年才可以，虽然满人很多连满语都不会说了，但人用汉字不代表人瞧得其你
我是马来西亚第三代华人，虽然我的祖先是中国人，不过我现在是马来西亚人。
狭隘的民族主义强行和国家概念嫁接后就容易产生极端主义，每个人都可以有自己的认同，学会尊重才会变得平和
國族主義是必然的，不然美國黑白混血到底是什麼人？只能說自己是美國人
孟子曰：民爲貴，社稷次之，君爲輕。國家組成三要素 : 主權、領土、人民，缺一不可。國家與民族互為表裡，國家靠民族文化傳承而強大，民族靠國家意志執行而發展。國家全體人民認同民族文化傳承才是正朔，不是少數人或著某一階層說了算。
中國是地名、中國裡面有很多民族、美國有很多華人的美國人美國也稱他們是華裔、美國是地名、美國也有很多不同的民族、有非裔、阿拉伯裔、義大利裔、日本裔、韓國裔等等等、美國國土也是由小變大、有些國土是用搶的、有些國土是戰爭來的、有些國土是買來的、人類進化是由很多不同種族融合在一起的
唯“文明”內涵的傳承，唯“中國”廣義的“域”的概念是區域、範圍的涵蓋，共同保留了“文明”的內核---三大生命共同擁有的---仁義---包容、利他。當生存環境改變了，自然向內探索--人文--本性。而“文字”表達的豐富性、細膩性，非“漢字”以外的文字所能比擬的，自然逐漸“同化”，自然“包融”，過程中又有“平等”的“同視”，外敵來時，又共同遇敵，“仁義”使然。
我公公奶奶是中国福建来马来西亚，然后我父亲在马来西亚也娶了同样来自福建的女人(也就是我母亲)然后生下了我们兄弟姐妹，以血缘来说我们是道道地地的中国血统，无论是我家的长辈或40年前中国在落后贫困时我们全家的心都知道我们是中国人，不会因为中国的贫困而感觉丢脸而说不是中国人(本人在马来西亚出生因此身份是马来西亚国民，但心只能是中国心)，这一路走来到现在的过程里，听到中国南斯拉夫大使馆被炸，我们整家人看到新闻报道时，心里是多么的痛恨漂亮国....但当有一次在you tube看到张召忠教授在一个节目里因为中国海军装备了先进舰艇而痛哭流泪(因为教授感触中国与人民受了多么久的百般委屈终于能一雪前耻)看到张召忠教授像个孩子一样在台上哇哇大哭的流着男儿泪，我感同身受的在家也哇哇大哭(张教授泪流满面，但在我来看张教授已经很帅了，但在台上哭的没形象的张教授更加的帅)千言万语最重要的是这一句 习主席祝合家安康 祝中国 国泰民安 祝中国人民 红红火火顺心喜乐 加油马来西亚华人笔🤗中国心
你是一个有根的人，不想某些华人无根之人
@@Jamescjclee-d4u男子当 行不改名 坐不改姓，更别说比起姓名更重要的根 更加不可忘 也不可能在任何的顺境或者逆境自断根，有根才有源 有始必也要有终 人生才完整的完成，即便是他她人怎么看怎么想都绝对动摇不了自身对自己的根那种执着，这执着是没得商量的，如果有任何人要用金钱利诱你 或者用暴力威胁你(不能呼吸)你能答应吗 谁能答应呢 谁都不可也不会答应的！！！谁都不会答应不呼吸！不会有人能答应不呼吸(不呼吸就只能死了啊)所以根在我的执着里如同呼吸，因此要我断根等同于要我不能呼吸 也就是要我的命...这事是没任何人能答应的丫马来西亚华人笔🤗中国心
@@chenhowlaw7805 华人在东南亚往往因为聪明智慧勤劳被其他种族嫉妒迫害，就像以前流浪的犹太人境地一样，所以在外面的华人，要懂得保护好自己。
游子，回来吧，不回来就是汉奸！
联合国的定义，种族不以血缘，（世上也没有纯血缘的种族）， 而是以自我认同某种族群体文化。汉族文化就是以儒道佛为主的价值观与道德观，汉文，汉语，汉习，汉医，汉民俗，汉服，依国际法的逻辑要会分別 帝国（empire)与现代共和国（Republic) 古代中国朝代是帝国，民国与新中国是共和国。要会分国族（nation)与种族（ethnic group)“民族”是日本人翻译西文的nation(国族），因为日本与欧洲国家一样是单一种族国家（国族）
非常感谢您！중국어 스크립트(script)가 있어서 외국인들이 영상의 내용을 이해하고 중국어 공부를 하는 데에 많은 도움이 될 것 같습니다. There is chinese script. So it's good for foreigner to understand.
簡單講。已經沒辦法一刀切開，也沒辦法說它是同一回事，既是又不是，才是最精準的答案。
我是马来西亚华人，不是中国人。世界上到处都是华人。不是中国人，但只有少数是中国旅居人·。
我是马来西亚华人 。“中国”是一个国家的名称。就好像英国就英国人，美国就美国人。现在的美国人也不会自称自己的祖辈来自英国然后说自己是英国人。
说白了，华夏文明历史长，传承完整，祖上牛逼过很长时间，所以海外华人都会说自己是华人、华族、唐人、华裔等。当然啦，中国发展到一定阶段掰倒美国成为世界第一，新一代中国人素质提升改善完国家形象以后，大概率海外华人会称自己为中国人也无所谓啦。起码我跟我澳洲马华朋友喝酒吹水的时候他们也半开玩笑说以前说他们是中国人绝对不愿意，但是现在中国强大了澳洲中国人也多起来了，称马华为中国人他们也无所谓啦~
天下本無國，人為了生存和發展，抱團合力，力量大了，才能自保和擴張，部落就形成了，部落就是民族的原形。部落不斷合併就成了大國，大國各民族同利相生，同性相死，為了共同的利益，對外抗爭，對內溶合，血緣和文化交融，成了利益和身份的共同體。中國人也是數仟年各族各部落溶合的結果。如今中國巳成了超級大國，就如大海，包羅萬有，有優也有劣，但大海才能行大船，養大魚，才能傲立世界，這是那些小國無法比較的。中國人曾領先世界二仟多年，即使沉睡了，摔倒了，也必然能夠强勢崛起，只要中國不分裂，大國就是厲害。
台灣原住民現在也說是台灣人，某某族。這只是歷史上種族融合和國家的認同
华人是指华族（ethnic han chinese /汉族/华夏族） 是一个种族中国人/中华民族是一个国族（nation / 国家民族）法律上是两个不同层次的改念。东南亚各国的法律对华人/华族的定义，是一个人自我认同传统汉族文化，依儒道佛为主的价值观与道德观，有自己的汉族神明与汉族历史英雄。与满族，蒙古族，回族，藏族，俄罗斯族，朝鲜族，等无关联汉族（与其他种族）也一样可以建立不同国家（国族）， 如满洲国，新加坡，马来西亚，泰国，越南，等
名字都不是中國名，怎麼能算中國？
联合国与国际法庭会问你，什么是民族？ 是指国族（nation）还是指种族（ethnic group)? 汉语在这方面法律逻辑有含糊错漏
从你的角度唐朝也不是中国了！隋朝唐朝鲜卑族！秦朝是西戎！马来西亚华人当然不是中国人
誰能解釋一下什麼是“亡国” 和“亡國奴”? 什麼是”殖民地“？
“中國”是地理名稱，生活在中國地理上的人類，都可以稱“中國人”。元朝和清朝是在中國地理上建立的王朝，屬于“中國歷史”。蒙古民族和滿族不屬于漢族，從民族學上劃分是有區別。不能說“中華民族”和“漢族”就是中國人，華人和漢人生活在馬來西亞、新加坡、美國，就是“馬來西亞人”、“新加坡人”、“美國人”。同樣，生活在中國的蒙古人和滿人，也可稱“中國人”，但不是“華人”和“漢人”。所以，地理和民族是有區別的，之所以會發生爭論和異見，是把地理概念和民族概念混為一談的結果。所謂“道統”和“法統”，純粹就是胡扯蛋，是統治者爭奪歷史話語權的偽概念。宋明、元清都可以稱“中國”，只是由不同民族建立的王朝，不能稱“華人”和“漢人”，蒙滿、華漢還是有區別的。
马来西亚人不是中国人这是肯定的 老一辈对此或有争议 但现在年轻人基本上不会这么想 😂😂 但情感上天然亲近马来西亚华人 这是文化语言相似带来的主观感受 我去槟城旅游时候就感觉和华人没有距离感 可以一起喝酒聊各种没有沟通或者思想上的障碍 但和马来人相处就没有那么自然 我觉得是我英语不流利导致 所以不管是什么人种或者白人黑人南美人 只要一口中文 中国人就会有种天然亲近感 比较神奇😅
讲英语的国家哪么多， 人家都不会对自己的国族有何混乱， 国族，种族，语言，宗教，都能分得清清楚楚。
民族主義的格局是排外， 主要目的是保護這民族的菁英。 美國只有國家主義而無民族主義。 這種多元化吸引了全世界的菁英蜂擁而至。 深層的民主就是自由與多元， 這體現在各方面其中包括種族政策這就是美國強大的根本原因。 不過這也是近100年才逐漸開放的。
美国历史短，那来的民族主义？你历史几千年，却没有民族主义？所以你思想内部是以美国为准则？
美国红脖子群体是啥？了解过没，美国足够自由多元，所以把原住民杀了，把所剩不多的印第安人都融进美式生活！这就是你的偏见，美国的脚都是香的。
国族双重认同早就不是问题了，族国体三重认同都出现几十年了，比如瓦隆或佛拉芒民族认同+比利时国家认同+欧共体认同。
一言蔽之，元清不是中國，蒙元與滿清期間中國處於被佔領時期。中國、中華、華夏、華、夏等概念歷史上均由前身為華夏族的漢族開始並一脈相承，沒有爭議空間。至於蒙元和滿清，他們以族群外部勢力的身份入侵漢族固有的管治土地，本質上就是侵略，致使漢族失去對歷來所管有土地的擁有權，顯然就是亡國；漢族人亡掉自己的國家，其所亡者只能是傳統上以「華」為標誌的國家，現代通稱中國。外部族群侵略導致本族群失去國家，即對建基於該族群生存權的國家存續形成斷裂，有關本族群可以是任何形式的族群，如單一民族或美國族群等以國家認同為基礎的多民族族群，歷史上失去中國的族群就是今稱漢族的族群。而且自建政至亡政期間，蒙古人與滿洲人都不曾融入漢族，所謂族群融合，即從文化、認同（乃至血統）上皆水乳交融，不能分割，而自古至今蒙古人、滿洲人和漢人都是清清楚楚的三個族群，以族群融合證明元帝國和清帝國的中華屬性，實在短拙。至於文化上蒙元和滿清是否融入漢族固有的中華傳統，並不是論辯蒙元與滿清中華屬性之關鍵所在，重要的是族群之間是否存在單一的認同，如訴諸文化，日本和韓國文化上比蒙古和滿洲更接近中華傳統，可否視日韓為本質上的中華內部成員？現代西方文化流行全球，世界各國近代以來西化程度日高，皆可視為西方內部成員？如蒙古人征服中國，變成中國人，滿洲人征服中國，變成中國人，則任何外國只要足夠強大佔領中國，同時在相當程度上保留中華文化，都可以變成中國的一分子，如此在邏輯上中國不可能亡國，一個國家不可能滅亡，也就不可能存在，存在是建立在可能滅亡的相對基礎上。至於說民族和國家是近代西方傳入的觀念，不可套用於中國歷史，說法有偷換概念之嫌。的確，「民族」和「國家」是現代才有的名詞概念，但是「族群內部」和「族群外部」的敵我分野早已有之，「華夷之辨」就是最顯而易見的佐證，而所謂國家，本質上是族群對自己的土地所建立的統治實體，具體表現為領土擁有權和行政管理權，亦古已有之。再說否認滿清的中華屬性，則現代中國不能繼承清帝國的領土及其他政治利益，因此滿清帝國屬中華系統內部成員。有關說法更是基於政治利害的赤裸歪理，國家領土同國族屬性本不相干。中華民國以條約形式繼承清帝國全部領土，本身已經是法理自足，即使清帝國不是中華帝國，中華民國（中華人民共和國亦然，假設內戰結束並合法管有中華民國部分或全部遺產）基於條約仍全面具備繼承清帝國全部領土及其相關利益的正當法理。由於各種歷史原因，非移民性質的源生族群國家以本族為本建立多民族國家情況普遍，無可厚非，日本就是以大和族為本、內有沖繩琉球族及北海道伊努族的多民族國家。是其是，非其非，中國大可坦坦蕩蕩，承認自己是以漢族為本的多民族國家，因各種歷史原因繼承清帝國領土，無須強行統合各不相同的民族，借此使各族在國家治理下保持團結，只要良政善治，各族自然會對國家予以認同。
唐辽元清都不是汉人的国度。
你說這話新疆西藏那群人直接噴死你，你都說以漢人為本，那群少民憑什麼聽你的
@@yolandawhat行汉人制度却不是汉人国度？，今天如果一个黑人混血当了国家主席，你会说中国那是非洲国度吗？
世界之争最后会变成种族之争
如果被非洲的某个部落武力征服了，那就是灭国了。即使征服者说着蹩脚的汉语，然后把这个口音定为标准音@@Jamescjclee-d4u
講解得非常好
up主开始问的这个民族问题，至少从我的认识来说，是非常简单的。什么是中国人？那就是中华人民共和国或者中华民国的公民（当然后者现在大部分更愿意自称为台湾人），也就是说有这两国护照的。而民族呢，则是留在体内的血液和基因，是无法改变的。很多台湾人也许不喜欢被当成中国人，但改变不了绝大部分的台湾人都是汉族人的事实。我从小在西方生长大，但我还是保持对中国传统文化和历史的热爱。喜欢中国的古典音乐和文学。我很荣幸体内流淌着华夏的血液，但是我绝对不是中国人，因为我从来没有过中国护照，甚至连中国都没有去过。如果中国和我现在的国家打仗，那我毫无疑问的会站在我的国家的这一边。目前统治中国的只是一个临时的政府/朝代，它完全不代表华夏几千年的文明。不能说因为我文化上面喜欢中华文明就代表我要在政治上也认同恰好目前正在统治中国的政权。元清属不属于中国？我觉得这个问题也不复杂。元灭宋，清灭明的时候肯定不属于，而是外邦政权，连蒙古满清统治者自己也都是这么认为的。但是满清统治者后来慢慢被同化了，逐渐失去了自己的语言文化。孙中山先生后来又提倡多名族国家，把满清融入进来。满族人也再也没有了自己的国家。所以现在只有中国人这个身份，而且跟一般汉人已经没有任何区别了。而蒙元则完全不同。他们除了一些小的方面从来就没有被同化过，而且对此是保持坚决反对的状态。他们一直将汉人视为劣势人种，统治不到100年的元朝一直是将汉族和文化践踏于铁骑下的。而且现在明明有个蒙古国。如果元朝是中国朝代，连成吉思汗忽必烈都突然莫名其妙变成中国人，那现在的蒙古又是什么，跟元朝这些人又是什么关系？？
首先你的中文非常好，语言逻辑和中国本土人无异，如果是自学的话，这很厉害。但是你的历史观念让我不认同，现在是有蒙古国，但是现在的蒙古国同样是从中国身上分出去的。中国还有个“内蒙古”省份，这里有一望无际的草原，当地的蒙古族人保留了大量的传统蒙古族习俗，并且经济也更发达。元朝建立之时，是有和汉族融合的举措的，比之清朝，元不会迫使汉族剃发易服，汉族可以保留自己的传统民俗，元的统治更加宽松，如果元搞严重的歧视打压，那这个王朝会更加短命。宋元之间爆发了大量战乱，老百姓需要休养，元建立之后，即使是短短的几十年的安定，也是弥足珍贵的，人和便是一切。
现在的蒙古国在1921独立公投之前也还是属于中华民国，所以元朝属于中国历史也是没有任何可质疑的，无论如何统治，但是事实上就是如此。当然现在蒙古独立了，那么元朝就属于蒙古和中国的共同历史，我理解的历史并不是一定要独占的，而是国家之间，民族之间互相穿插，有独占的历史也有交叉的历史，几千年分分合合这是必然的。
阿冉提到马来西亚啊！以阿冉的博学与探索的精神想必也会对马来西亚感兴趣吧😊，我想独立前，大部分华人怎么也没想到最后会成了马来西亚人，都是跟着命运的齿轮前行啊。
假仁假義的言詞，經不起考驗，掩飾、修飾極致至“民粹”，畢竟“有仁有義”--利他--家庭興，社會和諧--自然和平，但凡事的“度”則不能過，當“慾”呈現了無上限，就過了，不亂、不自私--才怪。如此“利己、自私、慾望”於西方的語境中得以合理化。
定正朔、修前史、開科舉(舉孝廉)，漢以來正統朝代是這樣認同的定正朔以正農時修前史總結前朝教訓開科舉(舉孝廉)與士大夫共天下
如果以中华文化来看，唐宋在日本，明朝在韩国，民国在台湾，大陆经历文革之后早没有中华文化了。
苏维埃中国，看看老毛穿的中山装和他主子列宁一样😂
今夕是何年。做人就这么没长进吗？
可是现在唱衰中华文化，认为中华文化是最差的文化反而是台湾，台独的一批人。
這問題本沒有討論的必要就跟台灣島上各民族，不管你是哪一族，都是台灣人把中國地區想像成一座島，那這座島上的人也就是中國人印度也是同理，印度次大陸超多民族，就連後來入侵的雅利安人也被視作印度人所以只要你居住在這塊土地上的人，就是這裡人取得國籍，就是中國人
中國这个名字非常不恰当，应为中代表了中华中原，而蒙满突厥不是黄炎子孙，自然而然就把他们排除在外了
东南亚他们国家法律对华人/华族的定义是指汉族，认同传统汉族文化（儒道佛）的群体种族， 与蒙古，藏族，回族，俄族，等没有关联越南法律还把汉族人分为三个不同种族，东南亚也有自己的苗族，傣族，白族，壮族，等
請問AI有人說 屠殺了那麽多漢人，蒙元、滿清 不能算是中國人 以您的大數據 世界歷史邏輯 以歷史角度來說 這樣的人歷史觀 歷史邏輯好嗎???這是AI給你的答案:從歷史的角度來看，將蒙元和滿清排除在「中國人」之外是一種相對狹隘的歷史觀，未必符合世界史或中國史的完整邏輯和發展脈絡。以下是一些分析，來解釋為什麼這種觀點可能忽略了歷史的複雜性：民族融合的歷史事實：中國歷史上，民族之間的征戰和統一頻繁。蒙元和滿清兩個朝代都以外來政權的形式建立，卻在統治過程中與漢族、其他民族深入融合。例如，蒙元的元朝吸收了中原文化與制度，並採用儒家思想治理全國。滿清的清朝更是吸納了大量漢文化，並推動漢族貴族和滿族貴族之間的通婚、文化交流。因此，從文化、政治制度和社會結構來看，這些政權在中國歷史中已經成為中國文化的一部分。「中國」概念的演變：中國並不是自始以單一族群為中心的國家。「中國」在歷史上是個不斷演變的概念，並未在不同時期僅僅等同於漢人文化。早在先秦和隋唐時期，各種外來民族的融合就逐漸塑造了「中國」的多元性。因此，蒙元和滿清可以被看作中國歷史中的外來族群政權，但其歷史影響和制度演變也深深地改變了中國這個概念。「屠殺」和「國家認同」的區分：歷史上的戰爭和屠殺的確是痛苦的事件，但將其作為民族不認同的標準可能不夠全面。不同時期的政權，包括漢族政權，也曾對不同的族群使用武力。歷史中的屠殺行為主要受限於政治和軍事衝突，而非單純的種族敵意。蒙元和滿清在建立穩定政權後也促成了不同族群的和平共處和相互影響，從而逐漸形成多民族的「中國」。世界歷史的對比：從世界史角度看，許多現代多民族國家都是經過血腥的衝突或戰爭逐步整合成多元一體的。例如，法國、英國、俄羅斯等歷史上也經歷過內部和外來族群的衝突，但最終這些族群仍被視為國家不可分割的一部分。這說明，從長遠的歷史演變看，征戰和融合在塑造國家多元身份上扮演了重要角色。「中國人」的現代概念：現代的「中國人」身份更多是基於國家的統一認同，而不僅僅是族群認同。今日的中國憲法和法律明確規定，中國是一個多民族國家，五十六個民族共享一個共同的「中國人」身份，並承認歷史上包括蒙古族和滿族等在內的多民族傳統。總體而言，將蒙元和滿清完全排除在「中國人」之外忽視了中國歷史的多民族融合和統一過程，也無法完整解釋「中國」作為一個國家概念的形成和演變。
宋亡之后无中国 明亡之后无华夏现代的华人都不是纯汉人吧，都有蒙古和满人的血统。
联合国的定义，种族不以血缘，（世上也没有纯血缘的种族）， 而是以自我认同某种族群体文化。汉族文化就是以儒道佛为主的价值观与道德观，汉文，汉语，汉习，汉医，汉民俗，汉服，
中国只有这几个族？中国最大的少数民族是壮族，除此之外还有藏回等，和别的少数民族沾亲带故咋了？很意外？很特殊？能这么想的都是金鱼脑子。
照你這個邏輯，當初日本打倒中國的話，日本人不得原地被變成中國人？
沒錯！和族就是我中華民族之一。基本上日本實質統治過東三省和台灣，基本上已經是我中華民族之一了。厲害了我中華民族！
我也這麼想
历史就在于此，日本并没有打倒中国，日本军队在二战时所行之事过于荒唐，历史笔笔载于册，不可能轻易揭过。
@ 當年清賊入關，嘉定三屠、揚州十日做的事可比日本人過分多了，還不是輕輕一筆帶過
我是最南方人，我的DNA 是O1和O2，所以我绝对不是中国人，这是多么幸运呀，我不是中国人
頻道主是用自己的觀點套到歷史上，而頻道主自己的觀點又主要受到現代民族主義的影響。這樣可以把過去歷史變成現代人的觀點，卻不是當時古人們的觀點。「正統」一詞最早應該見於隋書，興起於北宋，歐陽修認為正統一詞源於春秋《公羊傳》「君子大居正」、「大一統」等說法，居正是政權的正當性，一統則是主權必須完整。除了解決修史時的爭論，像是魏晉時期曹魏、蜀漢誰是正統，主要目的是確立宋政權的合法性。以上述正統的觀點來看，宋太祖不是靠武力殺戮取得政權，也有完整中原主權，因此宋的正統性無庸置疑。當時歐陽修等人當然不知道將來會發生什麼事情。到了元滅宋遼金之後，修史就會遇到誰是正統的問題，按照之前的觀點，應該以宋為正統，遼、金附於載記，這樣只要修一本宋史就好。但是很明顯的，元跟遼金比較相似，如果否定遼金的地位，會影響元的正統性。最後就是宋遼金各修一本史書，不管誰是正統，最後都由元繼承。看得出來，此時的正統跟北宋已經不太一樣了。朱元璋應該是對元有深仇大恨，元史不但是修得最快的史書，也是最草率、最拙劣、錯誤最多的史書，連對前朝讚論之詞都免了。因為元史問題多多，到了民國有學者收集海外的資料，重新校對勘誤整理出新的元史著作，增補舊史不足之處，不過很多原始史料早就亡佚，仍有諸多遺漏永遠無解。但是上述這些問題，都不能妨礙元的正統性，元史本紀依然記載其歷代君主事蹟。而且因為元沒有確定宋遼金誰是唯一正統，明也只能把宋遼金元一起放到正史，此時是二十一史。頻道主認為明跳過元的論點頗怪，不知道根據什麼證據。之後清滅明，所以清的正統性沒問題。由上可見，官修正史對正統性比較沒爭議，只要滅掉前一個政權，成為唯一主權，就是正統。但是對漢人學者來說，正統一詞的確是排外的，蠻夷就算取得政權，也沒有正統性可言，像是明代的續資治通鑑、宋史新編，都是以兩宋為正統，遼金附之。到了今日延伸成為兩種觀點，一種認為元、清都是中國正統政權，一種認為明滅亡之後，就沒有正統的中國了。本來關於歷史正統性討論，到此可以告一段落，結果頻道主又冒出了國族主義，這個詞彙有點怪，因為國家和民族是互相衝突的概念和認同，一般都說民族主義。像是猶太人因為一直保持特殊的民族性，跟國家政權格格不入，因此歷來與歐洲列國產生許多矛盾衝突。不過中國特色社會主義的確是非常特殊的，又不只是頻道主講的那樣，可以更深入一些。先確立兩個觀點，第一，共產主義和民族主義也是互不相容的死對頭。第二，中共以黨治國，黨大於國。以下分析都基於這兩點。國家認同對於多民族的國家很重要，民族主義則是毒藥中的毒藥，像是美國，就特別強化愛國意識，並且禁止種族仇恨、種族歧視，想要分化美國，幾乎都是從種族主義入手。對中共來說也是如此，但是會有一個問題，中共希望大家都愛國，但是又不能勝過愛黨。而且黨大於國本身就很矛盾，政黨是國家中的社團組織，怎麼可能比國家大？這就必須依靠前無古人希望後也沒有來者的史詩級操作了，簡單說，就是先消滅所有人的民族認同，然後給大家一個共同的民族主義，最後將民族概念偷渡成國家。以頻道主為例，頻道主說身為中國人的認同高過身為各族人，首先，頻道主雖然知道自己有滿族血統，但是滿族對他來說只是名詞，沒有任何習俗文化的基礎，把自己跟其他族群區隔開來，也因為這樣，很容易能接受中華民族、民族融合、五千年來共一家的概念，因為大部分人也都缺乏與其他族群區隔的文化特徵。比方臺灣的各族彼此就不會弄混，因為阿美族和排灣族的文化習俗截然不同，且至今都保存下來，所以族人一看就知道我們不同族群，也不可能接受大家同一族的說法。最後就是把中華民族偷渡成中國，因此當頻道主說他認同中國人時，他說的是中華民族的中國，巧妙迴避黨大於國的矛盾。也是因此，我不認為有所謂的國族主義，除非是單一民族國家，不然國家民族本身是矛盾衝突的概念。
当然是中国。中国不是只指汉族。是有56个民族。。。中国地盘从古至今不断增大。地盘增大，民族增多。
當面對自己族群的生存及資源，只要武力夠強大，只要政權武力強大，就會四處攻打掠奪。 歷朝歷代王朝，都是以征服、討伐(侵略、殺戮、佔領、併吞)開疆闢土來擴大版圖，以成就帝王前所未有的豐功偉業。 世界有那一個民族愛好和平的 ? 願意守著他原來的一畝三分地。國家偌大的版圖，都是靠四處侵略打下來的，絕對沒有⟨以德服人、萬國來朝、眾邦來歸⟩那烏托邦畫面。 而何謂中國 ? 異族只要佔領華夏這塊土地夠久，都可被稱為中國。被契丹人統治殖民時期稱遼朝。被女真人統治殖民稱金朝。被蒙古人統治殖民稱元朝。被滿人統治殖民稱清朝。當被異族徹底征服，打殘了，打趴了。爬起來拍拍衣裳，擦乾眼淚。嗚咽著對著自己的兒孫說，從今以後，滿、蒙和咱們都是一家人，韃子也可是中華。 同理，如果當年邪惡的美帝，不做攪屎棍，不介入與他牛馬不相干的日華戰爭。而日本如同蒙、滿一樣，入主中原，征服統一了華夏。那中國五千年的歷史，繼宋、元、明、清之後，又將會多個 "大和王朝"。而再經過百年後改朝換代，咱華夏即可不費一兵一卒，可繼承日本前朝，在大東亞共榮圈”燒殺擄掠"所佔領的土地。 朝鮮、日本、菲律賓、印尼、中南半島及大洋洲，都會成為我國自古以來不可分割的一部分。黃帝也就理所當然的，成為這片土地上民族的共同祖先。
@young22yy 古代的历史是从野蛮人走过来的。。。，他们怎样做那是历史问题与现在文明人不同。现在的文明人是不允许你动不动侵略别国。看看今次以色列侵略巴勒斯坦惹全世界众怒就知道啦。要在古代，哪国会多嘴认为不妥？你在哪天时历史，你就要站在哪天时历史说话。说到中国历史。为什么中原土地民族(汉族)被外族统治还叫中国？很简单。中国所有外族的统治政府，都是以中原文化统治治国，都是遵从中原的道家儒家文化治国。而且这些外族统治者都承认自己在统治中国，他她它们都认为自己是在中国这个国家换家天下，而不是灭一国立另一国。。。这已达成了共识。中国的国家土地是打下来的，但更多的是外族统治中国时带进来的。类似女人嫁夫带嫁妆。
@young22yy 删我干嘛？
@@young22yy 强词夺理
@@helenchong1259 腦子多想想，別鬧笑話。
集元章應該話：明朝的法統來自北宋，這樣明朝佔有黃河流域才是應該
如果是，那你們課綱上的元朝以前的唐宋甚至夏商周的朝代是怎麼一回事?為何不是蒙古元朝祖宗的歷史才是正統中國歷史?
你怎么写时，人家蒙古国承不承认？ 人家蒙古国是如何写自己的历史的呢？ 除了中国与蒙古，还有蒙古人在俄国内，
历史不是小姑娘 - 小姑娘还有自由意志还会闹脾气 - 历史就是一块橡皮泥供你拿捏成想要的形状
历史有历史的意志，只不过你们各自想象而已
秦始皇滅六國，殺了這麼多人，最後統一成為中國，會有人認為秦不是中國嗎？中國不是狹義的國家，中國是一個文明，所以融入這個文明的，都是中國人
没能融入的日本，就不用算了
那毕竟是自己人和自己人打，说到底没有种族灭绝的恶劣事件 然而北宋被灭之后 发生的什么？
是不是中国人主要看这些朝代是否汉化，是沿袭汉族的语言制度文化被同化，还是沿用他们自己那一套。很明显这两个朝代都被华夏文明同化了，所以算作中国历史没有问题
分析的很有道理。
真正意義上 滿清可以算 蒙元真不是 漢族太自戀了 不忍心看到自己中間斷了
元明清時期是華夏文化光輝燦爛的時期還是華夏文化停滯甚至衰退時期？很多研究歷史的人認為是停滯和衰退的！另外加上元明清時期老百姓的人性尊嚴更加的受到踐踏和皇權的愈發專制來看，要說宋亡後就沒有中國（是指美好的中國）也沒有什麼錯！因為宋朝的中國文化和元明清相比，宋朝無疑是進步，宋亡後，勉強保留宋文化反而是在異國，如日本，安南，當時的日本和安南更像宋代的中國，而宋代的中國在很多方面與後代比較，按很多歷史學者來看無疑是達到元明清無法達到的高度。😊😅😂❤
如果從文化來定義中國， 那的確日本更像宋朝的中國。 這也是日本從宋以後， 幾乎不再引進中國文化， 因為沒有什麼新東西可以學了。 日本被美國打開國門後， 像海綿一樣快速學習西方的制度與文化。 反觀中國卻只想學技術類。 問題在於西方的技術是來自創造力而創造力源於先進的制度與文化。 只學技術就只是學習或仿造別人的發明。 缺少創造力的學習代表永遠走在別人後面。
@@shawnfisher9093每个人的结论都在他的认知所知道范围之内，其实日本自明治维新之前都是夷人国家，登陆的美国人看到她们袒胸露乳当街洗澡感到就好像进了动物园不是文明社会，所以你的更像中国结论是怎么得出来的？你们是看到日本强大了才这样说，每个人都无法逃脱自己认知的束缚，
血統為上的很多都雙重標準，舉例以目前通俗認知人類祖先在非洲，以這些血統謬論者是否該去認非洲才是祖國?我長住哪裡我就是哪國人，文化多元認同而不是互相排斥鄙視統治者宣揚民族主義通常都是為了鞏固政權讓韭菜站好比較好割奴隸當久了往往覺得相對自由人嬌生慣養，但又不敢站出來維護自己權益自由是靠自己爭取的，自己不行動還自以為是
我的认知里，我们是马来西亚华人或华裔，不是中国人。如果未来移民某国，那也将是某国华裔，仍不是中国人。就如同已经移居澳洲，新西兰的英裔，他们也不是英国人。
典型的开放性话题，这世界上除了理工科等真科学是很难推翻的，其它大多开放性议题
爭論啥中國 同一塊土地 不同民族 上來稱霸而以!! 就漢族 時間佔比較久 土地就變成漢族的 稱中國??? 誰佔誰稱好嗎~~
照這個說法，如果日本二戰打贏了中國，天皇入主中原。中國人是日本人？還是日本人是中國人呢？退一步說，日本人治理過東三省、台灣。和族是否應納入中華民族？
元史、清史都已經列入中國正史了。既然蒙元和滿清的歷史都屬於中國史，那還吵什麼是不是中國呢？說到民族融合，秦漢時期不已經搞過一次了嗎？先秦時期哪來的漢族，都以華夏為正統。如今華夏之名已成了歷史，而變成融合了華夏、荊楚、巴蜀、吳越，以及部份戎、狄的漢人。其後再融入匈奴、鮮卑、氐、羌、契丹、女真，也沒問題呀，本來就是個民族大熔爐。如今中華民族不過是重演了漢族形成的過程，只不過漢人是自然形成，而中華民族卻是人為刻意塑造的。另外一點，國族並不是國家和民族認同合而為一，僅僅是基於國家認同罷了。民族是基於文化認同，因此結論把中華民族和中國人劃上等號是最大的錯誤。那麼多馬來西亞華人的留言再清楚不過了，他們的認同沒有混淆，是華人、華裔，是馬來西亞人。
歷史一直是 誰強去融合誰 贏的就融合另個民族 簡單想 就想企業間的併購就好 企業有的一開始是對手 最後併購變一家 只是歷史上 國與國之間的 比較血腥如此而已 世界歷史都是如此 就看當下那個朝代 最後是多大塊 稱呼是什麼 那就是一族 當然你不認同 你就發起革命 把自己那一族切出去 那就是另個故事只是我覺得這樣是很蠢的 除非真的是個暴政 中國現在會強大到要變世界第一 就是融合了所有民族 切出去變個小國 讓所有人都可以欺負你 是非常不智 看看波羅的海三小國 所有被美國捏圓搓扁的國家 過去的就是悲劇而已 但是世事很難一刀切 沒有那些悲劇 沒有現在中國的強大................
国际学界不使用民族主义，而使用国家主义，因为民族的概念很模糊。只有中国使用民族主义。
國族主義也就是台海問題核心所在，最終結果還是以戰爭解決
中国是文明复合体，融合各民族各朝代都是8500年前古彝国超級帝國后代，各部落演化成各民族，各文化至秦朝秦始皇(趙国客家人部落）建立一統各部落的統一思想。元朝是鞑靼，蒙古，克烈各部落融合，促統一也是所谓汉部落的人献策，后因汉文化比其他先進融合落后各部落所以元朝也是中国一个朝代其影响世界是成吉思汗一帶一路构想目的是統一欧亚兩大洲。
马来西亚华人是马来西亚人，不是中国人。即使假如想认自己是中国人，中国会承认吗？
荒唐寶貝，這個題目貌似大不列顛🇬🇧是不是印度🇮🇳😂😂😂
當然是中國，入主中原後，蒙古人留在內蒙、滿族留在中國各處。
中國人的爺爺是蒙古人
另一个例子就是英格兰或苏格兰民族认同+大不列颠国家认同+英联邦认同。
朝代變但由另一個朝代繼承大統,當然是中國,清朝太強大了,他幫中國擴大了彊域,如果來個對調,那中國的領土現在也就變成明朝的疆域了,所以中國這名詞不變,變的是領土彊域.
我覺得中國自古某段時間以來到晚清期間都是民族認同，認同端必須是當時社會由下而上來決定，而不是由皇帝決定，所以認為元清時代不算中華，算是外族入侵，中國現在由下而上認同國族認同我同意
中国有分的时候， 三国是三个中国， 辽金宋也是三个中国， 民国，满洲国，日治中国，也是三个中国只有古代帝国(empire) 的版图内存有亡国民族（stateless nations）当今现代共和国只有各种族共和（ethnic groups in Republic )国际法的定义需要分別 帝国（empire)与现代共和国（Republic) 古代中国朝代是帝国，民国与新中国是共和国。不会分国族（nation)与种族（ethnic group)“民族”是日本人翻译西文的nation(国族），因为日本与欧洲国家一样是单一种族国家（国族）
剃髮=衛生+易服=實用！（沒有民族道統主義之別，只有分蛋糕不公平😂？）
抛开华夷之辩，为什么改朝换代时第一件事就是找传国玉玺？直至中华人民共和国成立。
假如日本二戰勝利了。中厦是否有個日朝，一一一一滿清，元蒙，馬垬均是異類當權。神州陸沉。
身为一个马来西亚华人，在一个中文环境里长大，从小就接触了了中国数千年历史，赞叹它的源远流长，欣赏唐诗宋词的美，喜欢东周时期的百家争鸣，认识和研究甲骨文，大篆古老的字体，但就止于此。我跟中国半条毛关系都没有。我的生活，我的记忆都是马来西亚的。神州大地对我而言是陌生的，就如美洲欧洲一样。我不是中国人这一点是肯定的。文化认同和国家认同没有冲突
你这就对了！
他们会先用中国等于中华人民共和国这个事实开始，然后又说中国等于汉文明，所以你是中国人，他们丫就是把你绕进去，这帮丫挺的太坏了~~~
孔子的易经请问您看过吗？
华裔马来西亚人
不止止于此，你的基因来自中国（指生物基因），祖父辈从中国来繁衍到你，把基因传给你。
比起马来人一直认同西亚阿拉伯文化，除了宗教上同是伊斯兰教，不管生活环境或生物基因都不与阿拉伯相关，但马来人却一直认同阿拉伯文化，连衣着也学习阿拉伯。要知道 1970年代马来妇女不包头的。
如今一部分马来西亚华人却一直切割中国，而马来人却一直靠向阿拉伯文化。
我是马来西亚人 是华人 却不想被称为中国人 是国家的认同 与祖父辈的确有区别
丝毫没有问题。
現在的中國名聲太臭
華人講究的溫良恭儉讓與今日的中國人的形象一點邊都沾不上，中國以外的華人的整體品德素養好得太多了。
今日中國本土有文明素養的人越來越少，很多都已經潤出中國了。
没人说你是中国人，你也不是中国人，你也可以不做华人，你不要误以为自己是统战对象，马来华人很多都对中国人不友好，看不起我们是专制国家，其实不如先关注你们族群在马来西亚的情况，你们在法律上是典型的次等人，为什么这个时候你们不要民主不要自由不要平等了？
華人概念不宜概括台灣人或新加坡人……
華人應係指出身中國,
歸化外國且非當地國
主體民族而云!
如揆諸美國
庶民社會無此自稱,亦無以英人自我表述;
僅有少數民族須以某裔美國人詳加表述以示識別。
新加坡人於武漢疫情擴散至美國其間,引起厭華情緒時;
已有星國人身着:
I'm not Chinese,
I'm Singaporean .
T-shirt
以示甄別,
免除池魚之殃!
華人文化當以漢文化表述
較精準。
新加坡:
形法
-嚴政,獨創集選區,司法壓制言論自由;
實儒
-驚輸心性自我馴化英語人,孺慕天朝權威以外來華語滅本我方言,
鼓勵高學歷家庭多生子女符合萬般下品唯讀書高傳統價值。
中國:
形儒
-中華民族偉大復興,
全球命運共同體
＝為天地立心,為生民立命,為萬世開太平;
實法
-堅持共產黨領導,人民民主專政。
很多华人会因为民族主义天然的亲近中国；其实有部分华人会对中国的认同大于马来西亚的认同，but通常会在真的到中国后被shock到改观
我们大马华人是马来西亚土生土长的马来西亚华裔，大马华人已有五六代或更久远。大马华人先辈都来自海南、广东和福建一带，从明朝、唐朝、清朝、末代清朝我们祖先就下南洋谋生或卖猪仔到马来亚。在我们方言里都称呼自己为“唐人”，大马华人有一半都是土生华人（混血后代）。比如马六甲和槟城华人一部分是峇峇娘惹人，峇峇是男性；娘惹是女性。峇峇保留了中华文化，娘惹就吸收妈妈的马来文化。娘惹餐就是中华料理结合马来料理，峇峇娘惹是汉丽宝公主嫁给马六甲王时所带来的华人男眷娶了原住民/马来人。另一种说法是郑和带来中国人与马来土地的马来人通婚的后裔。吉兰丹土生华人就称呼为“福建暹人”，就是当时的华人无法和穆斯林女子同婚；而娶了本地暹罗人的后裔。福建暹人可以说一口流利的闽南语掺杂吉兰丹马来语和暹罗语，福建暹人有着中华文化；但又掺杂了暹罗文化和马来文化。我们大马华人先辈以血泪换取我们华族中文教育，除了中港澳台以外保留最完整的中文体系。我们的先辈也为孙中山先生的黄花岗起义又捐钱又出力。这些就是大马的华人，我们也是马来西亚人。
为您们点赞 ！！！
马华不是马来人
@@Bxw-gh9fq 马华是马来西亚华人和马来人不同，马来西亚有三大民族和其他土著以及少数民族。大马华人、大马印度人、大马马来人、大马暹罗人、大马伊班人等。
你们是纯汉族人，特点是身材矮小。中国的汉族人尤其北方的汉族人和游牧民族混血很多，乃至所谓的华人文化都很少。在元朝的时候，南方的汉人被叫做南蛮人，被归类为下等人。
好感动，我认识好多马来华人说他们家里一直教导下一代必须会华文，即使是在政治最黑暗最反华的时期，家长们还是坚持让后代学中文，真的太了不起了
总结
主要讨论了蒙元和满清是否属于中国的历史争议,可以总结为以下几个要点:
1. 认同之争的根源
- 源自南宋时期北方归属问题
- 法统(政权合法性)与道统(文化传承)的对立
- 北方汉人面临国家认同和民族认同的选择
2. 蒙元时期的治理特点
- 实行四等人制度,分裂汉族
- 回避历史正统之争,主张"一元复始"
- 建立国家主义认同体系
3. 明朝的政策转变
- 初期承认蒙元正统(现实考虑)
- 后期转向民族主义立场
- 重新确立南宋正统地位
4. 满清的治理策略
- 对外宣称是中国正统
- 内部维持满族特性
- 实行多重标准的统治政策
5. 近代以来的演变
- 辛亥革命重提民族主义
- 袁世凯推行五族共和
- 新中国确立国族主义
6. 现代影响
- 90后普遍认同国族身份
- 民族融合已成既定事实
- 历史记忆难以割裂
这一历史进程展示了中国从民族主义、国家主义到国族主义的演进过程,反映了国家认同、民族认同的复杂性。
逻辑就是：
虽然太公和啊公都是入室抢劫的，
但反正都是一家人了， 都是祖宗。
滅了祖上的,成了祖上.
@@oceangolden7126 👍
言簡意賅，博主說一堆，不如你一句
@@陳元吉-z5l 👍
還仇日嗎🤣
汉人讲的是父系血统和文化认同，你祖母满族，八分之一满族血统，就抛弃你的汉族认同了？
前近代汉人讲的是父系血统和文化认同， 现代汉族讲的是双系认同.
以为认了满能高贵一点特殊一点
我比较站民族认同。因为二战期间，南洋华人给国军捐了很多钱，如果不是民族认同，很难解释这件事。另外，国家的概念没有那么重要，国家就像一个公司，喜欢就呆在这儿，不喜欢就去别的公司也没什么。
現在的民族認同，文化是可以融入的
国家发生战争，为了个人利益都要逃走，不必参军了！ 跟公司一样，没什么利润，还得去别的国家。
那时的南洋华人没有国籍，还想着有朝一日中国太平了回到中国落叶归根呢，当然还认为自己是中国人
二战后世界格局，所有国家都是 国家认同优先，高于一切，其他认同概念。二战前的都是历史了，无法时光倒流，未来会继续国家认同。
我是马来西亚华人，不是中国人。
自元朝開朝以來決定一個政權是不是中國的主要因素就不是血統了，所謂「行中国之道者中国之主也」，如今世界上唯一的中華正統就是中國大陸，因為中國之道雖然歷史上眾說紛紜，但總體來說不變的有兩點：聯合多元的政治；複雜包容的民族，這兩點目前地球上只有中國大陸有做到，其他政權要麼過於狹隘，擔不起我大中華的擔子；要麼血統過於單一，文化及歷史複雜程度不夠
我们东南亚华人不是中国人，只是华裔。
更正博主一个错误，提出五族共和的是孙中山，孙中山：1912年，孙中山代表南京临时政府，向海内外宣布了“五族共和”思想及其政策主张。五族共和思想源自清末立宪运动的“五族大同”，强调汉、满、蒙、回、藏五族的和谐相处。 这里压根没袁世凯什么事， 如果不是孙中山，那就请博主去起诉教育部，课纲错误
驱逐鞑虏到五族共和，为什么孙中山转变如此之大，等于孙中山放弃自己最初的目标
这是因为孙中山后来发现驱逐鞑虏会造成及其严重的后果， 满洲，西藏，新疆等少数民族认同的是满人建立的清朝，驱逐鞑虏的政治含义是，满人殖民汉人，所以要驱赶满人恢复汉人的国家， 那既然汉人认为是被满人殖民，藏人，蒙人等呢？ 你汉族要民族独立，其他民族难道不也是被殖民？ 你独立，他们不要独立？ 继续接受你汉人殖民？ 而且蒙古，西藏是在清朝统治下被并入中国版图的，西藏在此之前从未被历朝统治，而新疆在清朝之前都丢了1000多年，为啥叫新疆？ 如果孙中山不承认清朝的法统，那立刻丧失西藏，新疆的合法主权，你要建立民族国家，西藏，新疆就不可以？ 如果那样，中国的版图就剩传统汉地18省，面积大约是今天的三分之一，还有，中国将丧失全部战略屏障，如果要付出这种代价，还还不如维持清朝统治，清朝丢的领土都没有这么多
基于现实，孙中山不得不改变最初的想法，务实的提出 满人，蒙人，藏人，回人，汉人都是一家人，都是中国人，只有承认满人是中国人，清朝是中国正统王朝，民国才在法理上拥有西藏，新疆，满洲的主权，因为这是继承关系，清朝继承给民国！
博主还是要多读书，这么严重的法理，历史脉络错误，你怎么好意思当主播赚流量？
经过漫长岁月的各民族大融合，如今的中国哪有那么多的纯血统的汉人，多多少少身体里都存在着其它民族的基因，基因融合的同时，文化也在融合，通过家谱我了解到，我家的老祖宗是元代镇守云南的蒙古大将军，我所在的家族从元末开始就是蒙汉两大民族融合的血统。无论出于国家认同还是民族认同，我都对如今奉行的国族认同及中华民族的大团结表示认同，自然也天然地认为元清也是中国。感谢up主能够如此详细专业地分析解释了国族认同及中华民族的概念与理念的由来，也给出了为何说元满也是中国的根层原因和理论依据，解答了我多年的疑虑。
这个博主是典型的大外宣，只是比一般的更隐蔽而已。这种话题，缺乏一个最普通的常识，即民族这个词，出现也就几百年的时间，传到东方，也只有一百多年的历史。此前，诸夏根本没有民族这个名词和概念。
明显就是，他有一期视频叫做在中国人是人民，在以色列是贱民。不能再大外宣了。居然有人觉得中国人是人民。
外宣不行么？只许美国国会可以拨款16亿，我们就不能大外宣？
反清復明就是民族主義，怎麼會沒有..
民族這個詞只有幾百年沒錯，但你猜猜是這個詞出現後才有民族概念異族我族概念，還是反過來是先存在異族我族概念，才用民族這概念來框架所有的漢滿蒙回藏苗瑤？
總不會先有吃晚餐的概念，晚上才有人吃飯吧
“非我族类，其心必异”，“华夷之辩”是什么时候出现的，去查查吧。至少从商朝时，就有了民族意识。
我是馬來西亞人，我也是華人，也是中華民族。國籍上我不是中國人但是廣義上我自認是中國人。
例子像American Spanish, American African。
给您点赞👍
中華民族，是在中國的重要民族主義與政治概念，1902年由梁啟超首次提出。
這種民族主義 如納粹 抹滅了 他族獨立自治文化之權益
後面像中共 對新疆 西藏等區 進行 原有族群治理文化滅絕與撲殺
中華民族 是梁啟超編造下的虛構統戰族群
不是真正符合中國 各民族自治建國之歷史
刷了好几个评论，就这个，我身为大马华人也非常认同的。
其他的都试图切割自己的中华根。
@@ericwee1709 有时候觉得很可笑。
马来人和阿拉伯人没有血缘基因文化上的关联，只是信奉同一个宗教，就不断往阿拉伯靠近，甚至不顾马来西亚热带气候，要穿成阿拉伯人服装，防风沙...。
马来西亚华人和中国有血缘基因文化上的关联，结果有一部份马来西亚华人却不断切割与中国的关联，甚至到了耻于与中国为伍，仿佛沾到中国都不行...。
为什么？
@@ngboonhan0304
漢人族群 這可以接受
中華民族 華人 這種稱呼是意識統戰
好好稱人家是亞裔 不可以嗎?
整天中華根 中華人 你問過
西藏 新疆 蒙古人真正內心
是想當中華人?
一個莫名其妙的國族概念
祖先卻殺來殺去 相互仇視
還自詡三五千年 笑死 好好去讀歷史吧!!!
我是马来西亚华裔公民，67岁。我父母在1920年代从中国来到马来亚，在1957年我国独立后成为马来西亚公民，我们一家是在各种条款之下全部获得公民权的。中马建交后两国总理，周恩来总理和Tun Razak总理对马来西亚的华裔身份有一个共识，就是华裔公民要效忠所在国的政府，这是我先父告知我的。我个人也绝对认同这点。原因也是我称呼一起工作的伙伴为同事而不是同志。希望我没有误解以前的时事。
国族认同，谢谢分享！
我是北方汉人，我也一度非常享受复兴汉文化，甚至一些有大汉族主义倾向的视频、帖子。直到有次误入了一个宣传南方汉族才是真汉族，北方人都是杂… 的频道，刚开始我看到宣传大汉族主义，但后面意识到真实的主题是搞民族分裂、国家分裂，逻辑是南方人才是真汉族，可以测基因，然后语言也是真汉语，文化也是最原汁原味汉文化… 经济也更繁荣，所以和北方根本不是同族，应该自已建国，国名都起好了… 我出于好奇，去搜索，发现真的有许多北方人在看到网络上的质疑后自己测基因，发现自己是多民族混血。我甚至也想去测一测，又担心万一测了我的汉族血统不过半怎么办？我当时头一次感觉很割裂。我觉得自己是对汉族有文化认同的，但是他们却否定我，从基因到语言…
我头一次真正的从客体、外人、客观的角度体会到被民族、人种、信仰，捆绑、割离的感受。之后我也渐渐明白中华民族的意义。我希望活在一个人们可以一起跨越历史矛盾、民族过结的国家，人们珍视，享受当下的合作，一起追求未来的共同发展和过程中形成的文化认同。也头一次真的理解到研究历史的意义是防止悲剧重演，进而思考寻找优秀的让人们可以一起好好生活的方案，而不是为了铭记仇恨、复仇或分裂。
都是東方黃種人- 本就是一家人，都是幾千年前地方部族首領的權力私心搞出分裂的，說大了- 全人類都要文明的和平相處與共榮發展😊😊😊
你想的太多了，就象汉朝人想,我是赵国人，还是秦国人？唐朝人分契丹，鲜卑。李世民妈妈是鲜卑人。现在到哪找鲜卑和契丹。不管什么朝代，古代种族都成历史了。现在都是中国人。大家的地缘政治和国家利益都是一致的。一损皆损，一荣皆荣.
@@KuangWen0 谢谢您宽慰。我非常同意您的说法呀，而且我也持此类的观点。但我觉得不是我想多了，而是我看到的太多了。太多想用民族的概念、民族矛盾、历史过结把现在的人们分开，煽动民族情绪的言论和思想了。我喜欢看汉服的帖子，但我也喜欢看其他民族服装民族文化的帖子。因为我觉得中华民族是多元文化的，正是因为我们古代民族间相互征服、合作、影响，分分合合，各民族一起跨越了这些才有了今天的样子。但近几年凡事关于满清、满族、普通话、定都北京的帖子常躲不过被骂，哪怕是满族服装、故宫摄影，这些做小生意的人的帖子下面也没饶了。当然也有骂蒙元的。刚开始看到这些帖子，我没有什么波澜，看看下面的各种踩怼谩骂只觉得大家戾气有点重，都是历史的尘埃了，一起过好当下，民族间、国家的发展不再有轮回的悲剧就是了。直到我上面说的有了自己身处客位的体会后，在看那些帖子才明白，很多就是在引战，很多人对满清满族的骂声已经充满了民族仇恨，喊打喊杀，而人们喜欢看这种帖子，喜欢都怼上一句，喊出复仇的口号，沉浸其中。连几位满族明星也经常被集中点名，这是直接针对活着的人… 说满族怎么还没被sha光，辛亥革命sha少了，剩下的都是靠为娼活下来… 谁如果说一句缓和气氛和稀泥的话，更会被问“你是满族吧？”“汉奸”“看IP，北方很多都是满族混血，一测一准！”特别像文革…要针对某类人，比如成分不好的人，你祖上是地主… 在红薯、油管持续看此类帖子一周就能感受到那种气氛了。好像如果有个人不管什么族的如果穿了一身满族服装躺地上，那些口诛笔伐的踩怼谩骂的人们会每人上去在她身上狠狠踩一脚。好像大家今天才刚刚知道蒙元和满清这两段时期民族间的历史过结。国内人们还只是单纯骂满清蒙元，认为没有所谓的融合。在外网更是纷乱，有很多的人反清的同时反大一统… 反中，说中国对新疆西藏内蒙是一样的道理，被迫学普通话被迫劳动等等。说不同民族间就没有所谓的融合，都是被迫的，这种大一统就不合理… 各民族本来就应该像欧洲国家、日、韩一样，建立单一民族政权。汉族就应该在汉地建国…复兴华夏。
回到您提到的，唐朝人就已经有少数民族基因了。其实明朝人可能也有蒙古族基因，旗人是满蒙汉混血的军事同盟。也就是说书里教的其实不离谱，所有的封建王朝本质都是制度落后，都是皇族联合士大夫官僚阶级，一同作为统治阶层牧民收膏，这其实无关是什么族，都是皇上三宫六院，官僚三妻四妾，老百姓种田赋税，除了很难跨越阶级，再有就是被特权的剥削。但，人们的民族意识我不知道算不算狭隘，说唐有少数民族血统会被骂，李世民必须是汉族人，只能是出生在少数民族地区而已。其实唐朝人的服饰、做事风格确实与前朝迥然不同了。
@@nicopeaceworld 成龙，刘德华没有受到过共产党的教育，非常的爱国。吴京是满人，也是非常的爱国。台湾也有很多人，非常的爱国。大家都住在中国的土地上，明智的人知道要团结。挑动民族和地域对立的都是中国的败类。中国官方早已定性，中国所有民族都是中华民族。
希望你有个良好的心态。每个国家都有罪犯和自私自利的小人。不要受到他们的影响。借用《倚天屠龙记》里九阳真经的口诀：他强由他强，清风拂山冈。 他横任他横，明月照大江。 他自狠来他自恶，我自一口真气足。
@@哥王-l6t人种论（黄白黑红褐）在二战后就定为伪科学，是战争仇恨的根源。 当今科学是用基因染色体单倍群
論述清晰、條理分明，著實令人激賞！
依然好奇為何時至今日仍只有清史稿，而沒有清史？
AI的這個答案感覺是可以很好的解釋歷史國家融合:
「屠殺」和「國家認同」的區分：歷史上的戰爭和屠殺的確是痛苦的事件，但將其作為民族不認同的標準可能不夠全面。不同時期的政權，包括漢族政權，也曾對不同的族群使用武力。歷史中的屠殺行為主要受限於政治和軍事衝突，而非單純的種族敵意。蒙元和滿清在建立穩定政權後也促成了不同族群的和平共處和相互影響，從而逐漸形成多民族的「中國」。
日本人都笑了！
我爺爺輩兒在1930年代末來了馬來亞（而且我們是少數的滿族後裔），從此落地生根。我受的是中文教育，同時也學習英文和馬來文，雖然我的馬來文因為長期不用已經沒法溝通了。 文化上我流的是中華文化的血，對考古特別有興趣，虞夏商周、漢唐宋明清，都知道一些，但只是興趣。國籍上我們是馬來西亞人，持的是馬來西亞護照，吃的是中餐、印度咖喱、馬來咖喱，信的是佛教。我們沒有身份的撕裂，當然希望有更多的機會學習中文和更深入的了解中華文化。國內的朋友希望也本著應有的世界觀，認可馬來西亞新加坡泰國澳洲新西蘭的華人不是中國人，是華人。鄭和下西洋後的過去幾百年來華人移民已然成事實。“中國人”的認同一直到第二次世界大戰期間還是相當明顯的，東南亞華人就本著愛國精神給民國政府捐資不少，一直到汶川大地震時東南亞華人都有捐款，這個愛國情懷從二戰的國家認同到新中國成立後慢慢地淡化，到現在是文化的認同了。 有機會學習和了解中華文化是一種幸福，沒有的話也是客觀環境使然，對一部分華人來說，從此這個文化鏈就斷了。
蒙元，滿清曾經是中國的主人！
辽朝契丹也是啊，至今俄罗斯东欧人都把中国叫契丹
现在中国又做了满人蒙人的主人，契丹人则消失了，世界上没有一直做主人的国家，包括西方，这都是轮回。
日本人也算是半个主人？😄
@@GUZHOU-z1v 胜者王侯，败者贼寇
這個茂利胡說八道。
五胡亂華後許多胡人變漢人，五代十國後也有許多異族成漢人所以漢人是接受漢文化後的人。😅
用汉字不代表变汉人，维吾尔人用阿拉伯文不代表他们就成了阿拉伯人。国民革命军主要由南方汉人发动，北方很多非汉人装成了汉人以保性命。
要搞清楚谁同化了谁，结果就是汉人说着卷舌音，吃着饺子说我是中国人。在所谓的南人，南方汉人里。长江以南，都没有卷舌音的语言。吃得，说的，用的，穿的都变成了湖人的样子，然后说我是中国人，我是汉人，你们要认同我。不然就是民族主义。
肯定不是中国啊，很简单的道理，中国没了满族蒙古族还是中国，然而蒙古没了汉族就成蒙古国了，同理其他非汉族的民族在文化核心地位上来说不算真正的中国人。一个国家你不管再反对民族主义也好，本质上还是离不开一个基本的核心民族作为基本盘。而特别是中国这种古老民族，其建立和今天的汉族人脱不了关系，就算共产党和各路左派及民主派提倡中华多元论，然而事实上这只不过是见了太平天国和辛亥革命排满的汉族民间力量之后为了打压汉民族主义而发明的一种新观点，也就是一种政治手段
既然是打壓漢民族， 那為何壓倒性的漢人支持中華民族， 顯然的是這對漢人的利益較大。既然 91.5% 的人口都是漢人， 這中華民族和漢民族差異也不大。
@@shawnfisher9093 压倒性的汉人支持中华民族因为汉族人多啊，满族人也大部分支持中华民族你怎么不提？那中华民族是不是有利于满族？比如吴京就是满族人。为什么大部分汉族人支持中华民族？因为大部分汉族人的汉民族意识已经被刻意淡化，基本上没有人下意识会以汉族自称，汉族这个名词也被刻意地贬义化，让大部分一想到汉族就想到同样被污名化的封建迷信帝王专制，你看事情太表面。中华民族是一个国族概念，而汉族是一个民族概念。中国的汉族人的民族主义被消灭，转而发展国族主义，因为国族主义可以和政权更兼容的挂钩
@@shawnfisher9093 压倒性的汉人支持中华民族因为汉族人多啊，满族人也大部分支持中华民族你怎么不提？那中华民族是不是有利于满族？比如吴京就是满族人。为什么大部分汉族人支持中华民族？因为大部分汉族人的汉民族意识已经被刻意淡化，基本上没有人下意识会以汉族自称，汉族这个名词也被刻意地贬义化，让大部分一想到汉族就想到同样被污名化的封建迷信帝王专制，你看事情太表面。
@@shawnfisher9093 满族人大部分也支持中华民族，比如吴京，那么中华民族和满族差异不大吧
怎麼解釋中東那堆一民族多個國家
中国首先是文化的国，王船山＂亡国，亡天下＂之辩的＂天下＂是指文化。尊孔，科举，＂大哉乾元＂。元（不是说蒙古帝国）都是中国，况乎辽金，金都是中国，况乎满清。而且都是秦始皇的天子法统。这根本不是个问题。
有沒有了解過其實趙家，李家當年也有胡人的血統？
血液本来就不代表民族，因为根本就没有纯种的种族。东汉末年和后面的五胡十六国之后大量胡人居住在北方与汉人通婚，几百年后北方哪儿还有什么纯种汉人？民族是以自我认同某种族群体文化而划分的。李唐家不要脸的硬是说自己是老子后代，不就是因为他们极度的希望自己被当做汉人？魏征跟李世民说过胡人人面兽心，要是李世民自认为是胡人，魏征有天大的胆子也不敢这么说。所以事实代表李家体内流着什么血根本不重要，重要的是他们自己认为自己是什么人，那他们就是什么人。
胡血统都是在母系， 趙家和李家都是100%汉化家族。
阿冉你撐住,我台灣人給你加油
以前根本沒有國家概念
老朱家統治一切都是老朱說了算，
所有東西包括所有人都是老朱的資產，
跟你認不認同國家毫無關係，
沒人管你怎麼想。
只有主子奴才概念.
连元大夫都唱的56个民族 56支花 证明我的记忆还没混乱 是过去的时空有点儿错位了😂
民族國家是18世紀以後的觀念, 我們別把現代的觀念去看以前. 蒙元並不認為自己是中國, 滿清則認為自己是中國. 既然蒙元只認為他統治中國並不認為自己是中國, 那後世又怎麼強加說蒙元是中國呢? 漢族的自欺欺人而已
蒙不认为自己是中原， 但元是认为自己是的。
另外 民族国家概念古今中外都有。
非我族类 其心必异、
古犹太人认为他们才是上帝子民等等很多倒证。
满清我都不认同是中国，从晋朝开始，那个入侵中国的外族不是打着汉化，打着崇拜中原的旗号的？为的是统治中原而已。有几个秉承天下为公，礼义廉耻的？五胡乱华的国家里，乱伦，虐杀，甚至吃人的例子不鲜于史。辽金所谓的汉化，和其他少数民族一样。政治口号而已。辽金是吃米饭还是吃饺子呢?衣服是左衽还是右衽呢？还剃头吗？满清留发不留头那叫汉化？儒家里身体发肤，受诸父母呢。满清为什么要剃发易服？就是要破坏汉族的文化基因。然后他们去定义汉人，还有一群精神满人的汉族在给满清洗地。
其實文化認同會更好的。你認同什麼文化，就是什麼人。
非洲有些国家用英语用英国制度法律，他们就是英国人吗？
问题是你认同那个文化，以为自己是那个文化的人。而那个文化认同你吗？
一部分（我指一部分）香港人认为自己是英国人，但英国认为那些港人是英国人吗？
只会认为是英殖民地人，不具有英国公民的投票权，不能在英国投票。
就好像問丹麦、諾曼、安茹、都铎、斯图亚特、荷蘭、汉诺威、薩克森-科堡-哥達到底是不是英格蘭/英國？
這一期有點問題，遼宋約為兄弟之國，北宋是兄，遼是弟，所以北宋是上天的長子，當然是正統；然而南宋向金先稱臣，後稱侄，當然不是正統。所以遼金不應該在一起講。
民族主义和国家主义，在现今这个时代我是站在国家主义。我在那生活，我关注的应该是我生活的圈子，认同自己出生的国家。而不是留个空子给他国政治炒作。
我认同华裔祖辈都来自中国，他们有着与过去的中国朝代有着许许多多的关联，但我们已经融入当地。虽然有着相似的文化，共同的语言，同时也混入了其他民族的文化，成了新的「民族」。
我認為英國學者馬丁·雅克 (Martin Jacques) 對「中國」的詮釋，更為客觀。他認為中國其實是一個假裝成「國家」的文明。
「國家」，在西方來說，就是統政治實體的化身，其權力和歸屬性在每一個特定的時間和空間內都是固化的。這種板塊式觀念其實是起源於1648年的Peace of Westphalia 締約，結束了歐洲各國的三十年戰爭，也規定了各大公國的主權關係。而在20世紀以前，這種「Westphalia國家」觀念對中國人都是陌生的。
相對而言，文化雖然有源，但內容是因為不同民族的加入，是漸變的。「中國人」，就是指認同源於夏，商，周的文明上化展出來，後被統稱為「漢文化」為核心的一種文明和價值觀。由於中國歷史悠長，發展至現代己被統稱為「中華文化」。不同的外來民族融入，所以中華文化本身也是不斷地被改變的 (就像我們現在的國語，其實也是揉合了很多滿，蒙民族口音和用語一樣。胡人的二胡成為了「國樂」。)。而對中華文化的認同，也成為組成現代中國作為西方意義上的「國家」的一個重要凝聚力量。但由於我們的國家是基於文化認同，所以不論我們祖輩是什麼民族，一旦認同中華文化。便會很自然地接受自己是「中國人」。
其中最好的例子就是李小龍先生。他當年在還是英殖民地的香港出生，在美國受教育並加入美國籍，也不持有《中華民國》護照或《中國人民共和國》護照，但因為他認同中華文化，所以他在國際上公開認同自己是「中國人」，並以此為榮。這和很多殖民地期間的香港人一樣。至於中國現在的少數民族，他們其實只繼續了我們中華文化在歷史上不停演變和吸收的特性。現在很多四川小伙子不也是喜歡上穿藏服了嗎？馬丁·雅克認為這種基於文化認同而成為一個國家的現象，是中國獨有的。我個人認為這很好地以理論角度解釋了元朝和清朝的歸屬問題，也解釋了為什麼唐太宗明明有超過3/4的鮮卑血統，還是毫無疑問地被接受為中國最徫大的帝皇之一。
再者，這或許也是為什麼在1997年香港回歸後，中國政府並不承認香港人的英國國藉的同時，可以接受他們的英國香港護照是「旅行証件」而毫不違和的原因。因為在中國人眼中，國籍只是西方的玩意，真正的認同，是對中華文化的認同。
至於南洋長大的華人，雖然他們也接受中華文化，但他們從小便被灌輸了西方的國家觀，所以他們雖然接受自己是「華人」的稱謂，但對「中國人」的名稱往往有所抗拒，以表明他們政治上不歸於中國管轄。這是可以理解的。
华人就是汉人，不算中国人吧😂😂😂。
你對，况且我們的 ic，報生纸都不是中國發的，當初是他們共產黨不要我們在先的，現在知道我們的好處就來認親認戚了😅
华人可不都是汉人
其实所谓的汉化，不过是那些曾经的游牧民族的成员不想再过游牧生活了，这样只能去中原有基础设施的地方。不代表人打心眼儿里真的想成为汉人（尤其是南方的汉人），渐渐的他们讲汉语的口音成为了官方语言。
问题是他们不仅改了汉姓，有的连祖宗都改了。比如李唐不仅姓了李，而且连祖宗都改成了李广。
@@RoyCn-kz9nj 按这个逻辑，现在中国还有很多外国人起汉族姓名的，他们是想成为汉人么？
@yolandawhat 那是一回事吗？现在的外国人可没放弃自己的原名，更没有改认祖宗。
@@RoyCn-kz9nj 你怎么知道那些入驻中原的游牧民族放弃了原名？清朝连国号都是满语，大清就是战士的意思
@@RoyCn-kz9nj 而且满汉不可以通婚，直到一九零几年才可以，虽然满人很多连满语都不会说了，但人用汉字不代表人瞧得其你
我是马来西亚第三代华人，虽然我的祖先是中国人，不过我现在是马来西亚人。
狭隘的民族主义强行和国家概念嫁接后就容易产生极端主义，每个人都可以有自己的认同，学会尊重才会变得平和
國族主義是必然的，不然美國黑白混血到底是什麼人？只能說自己是美國人
孟子曰：民爲貴，社稷次之，君爲輕。
國家組成三要素 : 主權、領土、人民，缺一不可。
國家與民族互為表裡，國家靠民族文化傳承而強大，民族靠國家意志執行而發展。
國家全體人民認同民族文化傳承才是正朔，不是少數人或著某一階層說了算。
中國是地名、中國裡面有很多民族、美國有很多華人的美國人美國也稱他們是華裔、美國是地名、美國也有很多不同的民族、有非裔、阿拉伯裔、義大利裔、日本裔、韓國裔等等等、美國國土也是由小變大、有些國土是用搶的、有些國土是戰爭來的、有些國土是買來的、人類進化是由很多不同種族融合在一起的
唯“文明”內涵的傳承，唯“中國”廣義的“域”的概念是區域、範圍的涵蓋，共同保留了“文明”的內核---三大生命共同擁有的---仁義---包容、利他。當生存環境改變了，自然向內探索--人文--本性。而“文字”表達的豐富性、細膩性，非“漢字”以外的文字所能比擬的，自然逐漸“同化”，自然“包融”，過程中又有“平等”的“同視”，外敵來時，又共同遇敵，“仁義”使然。
我公公奶奶是中国福建来马来西亚，然后我父亲在马来西亚也娶了同样来自福建的女人(也就是我母亲)然后生下了我们兄弟姐妹，以血缘来说我们是道道地地的中国血统，无论是我家的长辈或40年前中国在落后贫困时我们全家的心都知道我们是中国人，不会因为中国的贫困而感觉丢脸而说不是中国人(本人在马来西亚出生因此身份是马来西亚国民，但心只能是中国心)，这一路走来到现在的过程里，听到中国南斯拉夫大使馆被炸，我们整家人看到新闻报道时，心里是多么的痛恨漂亮国....但当有一次在you tube看到张召忠教授在一个节目里因为中国海军装备了先进舰艇而痛哭流泪(因为教授感触中国与人民受了多么久的百般委屈终于能一雪前耻)看到张召忠教授像个孩子一样在台上哇哇大哭的流着男儿泪，我感同身受的在家也哇哇大哭(张教授泪流满面，但在我来看张教授已经很帅了，但在台上哭的没形象的张教授更加的帅)千言万语最重要的是这一句 习主席祝合家安康 祝中国 国泰民安 祝中国人民 红红火火顺心喜乐 加油
马来西亚华人笔🤗中国心
你是一个有根的人，不想某些华人无根之人
@@Jamescjclee-d4u男子当 行不改名 坐不改姓，更别说比起姓名更重要的根 更加不可忘 也不可能在任何的顺境或者逆境自断根，有根才有源 有始必也要有终 人生才完整的完成，即便是他她人怎么看怎么想都绝对动摇不了自身对自己的根那种执着，这执着是没得商量的，如果有任何人要用金钱利诱你 或者用暴力威胁你(不能呼吸)你能答应吗 谁能答应呢 谁都不可也不会答应的！！！谁都不会答应不呼吸！不会有人能答应不呼吸(不呼吸就只能死了啊)
所以根在我的执着里如同呼吸，因此要我断根等同于要我不能呼吸 也就是要我的命...这事是没任何人能答应的丫
马来西亚华人笔🤗中国心
@@chenhowlaw7805 华人在东南亚往往因为聪明智慧勤劳被其他种族嫉妒迫害，就像以前流浪的犹太人境地一样，所以在外面的华人，要懂得保护好自己。
游子，回来吧，不回来就是汉奸！
联合国的定义，种族不以血缘，（世上也没有纯血缘的种族）， 而是以自我认同某种族群体文化。
汉族文化就是以儒道佛为主的价值观与道德观，汉文，汉语，汉习，汉医，汉民俗，汉服，
依国际法的逻辑
要会分別 帝国（empire)与现代共和国（Republic)
古代中国朝代是帝国，民国与新中国是共和国。
要会分国族（nation)与种族（ethnic group)
“民族”是日本人翻译西文的nation(国族），因为日本与欧洲国家一样是单一种族国家（国族）
非常感谢您！
중국어 스크립트(script)가 있어서 외국인들이 영상의 내용을 이해하고 중국어 공부를 하는 데에 많은 도움이 될 것 같습니다. There is chinese script. So it's good for foreigner to understand.
簡單講。已經沒辦法一刀切開，也沒辦法說它是同一回事，既是又不是，才是最精準的答案。
我是马来西亚华人，不是中国人。世界上到处都是华人。不是中国人，但只有少数是中国旅居人·。
我是马来西亚华人 。“中国”是一个国家的名称。就好像英国就英国人，美国就美国人。现在的美国人也不会自称自己的祖辈来自英国然后说自己是英国人。
说白了，华夏文明历史长，传承完整，祖上牛逼过很长时间，所以海外华人都会说自己是华人、华族、唐人、华裔等。
当然啦，中国发展到一定阶段掰倒美国成为世界第一，新一代中国人素质提升改善完国家形象以后，大概率海外华人会称自己为中国人也无所谓啦。起码我跟我澳洲马华朋友喝酒吹水的时候他们也半开玩笑说以前说他们是中国人绝对不愿意，但是现在中国强大了澳洲中国人也多起来了，称马华为中国人他们也无所谓啦~
天下本無國，人為了生存和發展，抱團合力，力量大了，才能自保和擴張，部落就形成了，部落就是民族的原形。部落不斷合併就成了大國，大國各民族同利相生，同性相死，為了共同的利益，對外抗爭，對內溶合，血緣和文化交融，成了利益和身份的共同體。中國人也是數仟年各族各部落溶合的結果。如今中國巳成了超級大國，就如大海，包羅萬有，有優也有劣，但大海才能行大船，養大魚，才能傲立世界，這是那些小國無法比較的。中國人曾領先世界二仟多年，即使沉睡了，摔倒了，也必然能夠强勢崛起，只要中國不分裂，大國就是厲害。
台灣原住民現在也說是台灣人，某某族。這只是歷史上種族融合和國家的認同
华人是指华族（ethnic han chinese /汉族/华夏族） 是一个种族
中国人/中华民族是一个国族（nation / 国家民族）
法律上是两个不同层次的改念。
东南亚各国的法律对华人/华族的定义，是一个人自我认同传统汉族文化，依儒道佛为主的价值观与道德观，有自己的汉族神明与汉族历史英雄。
与满族，蒙古族，回族，藏族，俄罗斯族，朝鲜族，等无关联
汉族（与其他种族）也一样可以建立不同国家（国族）， 如满洲国，新加坡，马来西亚，泰国，越南，等
名字都不是中國名，怎麼能算中國？
联合国与国际法庭会问你，什么是民族？ 是指国族（nation）还是指种族（ethnic group)?
汉语在这方面法律逻辑有含糊错漏
从你的角度唐朝也不是中国了！隋朝唐朝鲜卑族！秦朝是西戎！马来西亚华人当然不是中国人
誰能解釋一下什麼是“亡国” 和“亡國奴”? 什麼是”殖民地“？
“中國”是地理名稱，生活在中國地理上的人類，都可以稱“中國人”。元朝和清朝是在中國地理上建立的王朝，屬于“中國歷史”。蒙古民族和滿族不屬于漢族，從民族學上劃分是有區別。不能說“中華民族”和“漢族”就是中國人，華人和漢人生活在馬來西亞、新加坡、美國，就是“馬來西亞人”、“新加坡人”、“美國人”。同樣，生活在中國的蒙古人和滿人，也可稱“中國人”，但不是“華人”和“漢人”。所以，地理和民族是有區別的，之所以會發生爭論和異見，是把地理概念和民族概念混為一談的結果。
所謂“道統”和“法統”，純粹就是胡扯蛋，是統治者爭奪歷史話語權的偽概念。宋明、元清都可以稱“中國”，只是由不同民族建立的王朝，不能稱“華人”和“漢人”，蒙滿、華漢還是有區別的。
马来西亚人不是中国人这是肯定的 老一辈对此或有争议 但现在年轻人基本上不会这么想 😂😂 但情感上天然亲近马来西亚华人 这是文化语言相似带来的主观感受 我去槟城旅游时候就感觉和华人没有距离感 可以一起喝酒聊各种没有沟通或者思想上的障碍 但和马来人相处就没有那么自然 我觉得是我英语不流利导致 所以不管是什么人种或者白人黑人南美人 只要一口中文 中国人就会有种天然亲近感 比较神奇😅
讲英语的国家哪么多， 人家都不会对自己的国族有何混乱， 国族，种族，语言，宗教，都能分得清清楚楚。
民族主義的格局是排外， 主要目的是保護這民族的菁英。 美國只有國家主義而無民族主義。 這種多元化吸引了全世界的菁英蜂擁而至。 深層的民主就是自由與多元， 這體現在各方面其中包括種族政策這就是美國強大的根本原因。 不過這也是近100年才逐漸開放的。
美国历史短，那来的民族主义？你历史几千年，却没有民族主义？所以你思想内部是以美国为准则？
美国红脖子群体是啥？了解过没，美国足够自由多元，所以把原住民杀了，把所剩不多的印第安人都融进美式生活！这就是你的偏见，美国的脚都是香的。
国族双重认同早就不是问题了，族国体三重认同都出现几十年了，比如瓦隆或佛拉芒民族认同+比利时国家认同+欧共体认同。
一言蔽之，元清不是中國，蒙元與滿清期間中國處於被佔領時期。中國、中華、華夏、華、夏等概念歷史上均由前身為華夏族的漢族開始並一脈相承，沒有爭議空間。至於蒙元和滿清，他們以族群外部勢力的身份入侵漢族固有的管治土地，本質上就是侵略，致使漢族失去對歷來所管有土地的擁有權，顯然就是亡國；漢族人亡掉自己的國家，其所亡者只能是傳統上以「華」為標誌的國家，現代通稱中國。
外部族群侵略導致本族群失去國家，即對建基於該族群生存權的國家存續形成斷裂，有關本族群可以是任何形式的族群，如單一民族或美國族群等以國家認同為基礎的多民族族群，歷史上失去中國的族群就是今稱漢族的族群。
而且自建政至亡政期間，蒙古人與滿洲人都不曾融入漢族，所謂族群融合，即從文化、認同（乃至血統）上皆水乳交融，不能分割，而自古至今蒙古人、滿洲人和漢人都是清清楚楚的三個族群，以族群融合證明元帝國和清帝國的中華屬性，實在短拙。
至於文化上蒙元和滿清是否融入漢族固有的中華傳統，並不是論辯蒙元與滿清中華屬性之關鍵所在，重要的是族群之間是否存在單一的認同，如訴諸文化，日本和韓國文化上比蒙古和滿洲更接近中華傳統，可否視日韓為本質上的中華內部成員？現代西方文化流行全球，世界各國近代以來西化程度日高，皆可視為西方內部成員？
如蒙古人征服中國，變成中國人，滿洲人征服中國，變成中國人，則任何外國只要足夠強大佔領中國，同時在相當程度上保留中華文化，都可以變成中國的一分子，如此在邏輯上中國不可能亡國，一個國家不可能滅亡，也就不可能存在，存在是建立在可能滅亡的相對基礎上。
至於說民族和國家是近代西方傳入的觀念，不可套用於中國歷史，說法有偷換概念之嫌。的確，「民族」和「國家」是現代才有的名詞概念，但是「族群內部」和「族群外部」的敵我分野早已有之，「華夷之辨」就是最顯而易見的佐證，而所謂國家，本質上是族群對自己的土地所建立的統治實體，具體表現為領土擁有權和行政管理權，亦古已有之。
再說否認滿清的中華屬性，則現代中國不能繼承清帝國的領土及其他政治利益，因此滿清帝國屬中華系統內部成員。有關說法更是基於政治利害的赤裸歪理，國家領土同國族屬性本不相干。中華民國以條約形式繼承清帝國全部領土，本身已經是法理自足，即使清帝國不是中華帝國，中華民國（中華人民共和國亦然，假設內戰結束並合法管有中華民國部分或全部遺產）基於條約仍全面具備繼承清帝國全部領土及其相關利益的正當法理。
由於各種歷史原因，非移民性質的源生族群國家以本族為本建立多民族國家情況普遍，無可厚非，日本就是以大和族為本、內有沖繩琉球族及北海道伊努族的多民族國家。
是其是，非其非，中國大可坦坦蕩蕩，承認自己是以漢族為本的多民族國家，因各種歷史原因繼承清帝國領土，無須強行統合各不相同的民族，借此使各族在國家治理下保持團結，只要良政善治，各族自然會對國家予以認同。
唐辽元清都不是汉人的国度。
你說這話新疆西藏那群人直接噴死你，你都說以漢人為本，那群少民憑什麼聽你的
@@yolandawhat行汉人制度却不是汉人国度？，今天如果一个黑人混血当了国家主席，你会说中国那是非洲国度吗？
世界之争最后会变成种族之争
如果被非洲的某个部落武力征服了，那就是灭国了。即使征服者说着蹩脚的汉语，然后把这个口音定为标准音@@Jamescjclee-d4u
講解得非常好
up主开始问的这个民族问题，至少从我的认识来说，是非常简单的。什么是中国人？那就是中华人民共和国或者中华民国的公民（当然后者现在大部分更愿意自称为台湾人），也就是说有这两国护照的。而民族呢，则是留在体内的血液和基因，是无法改变的。很多台湾人也许不喜欢被当成中国人，但改变不了绝大部分的台湾人都是汉族人的事实。
我从小在西方生长大，但我还是保持对中国传统文化和历史的热爱。喜欢中国的古典音乐和文学。我很荣幸体内流淌着华夏的血液，但是我绝对不是中国人，因为我从来没有过中国护照，甚至连中国都没有去过。如果中国和我现在的国家打仗，那我毫无疑问的会站在我的国家的这一边。目前统治中国的只是一个临时的政府/朝代，它完全不代表华夏几千年的文明。不能说因为我文化上面喜欢中华文明就代表我要在政治上也认同恰好目前正在统治中国的政权。
元清属不属于中国？我觉得这个问题也不复杂。元灭宋，清灭明的时候肯定不属于，而是外邦政权，连蒙古满清统治者自己也都是这么认为的。但是满清统治者后来慢慢被同化了，逐渐失去了自己的语言文化。孙中山先生后来又提倡多名族国家，把满清融入进来。满族人也再也没有了自己的国家。所以现在只有中国人这个身份，而且跟一般汉人已经没有任何区别了。而蒙元则完全不同。他们除了一些小的方面从来就没有被同化过，而且对此是保持坚决反对的状态。他们一直将汉人视为劣势人种，统治不到100年的元朝一直是将汉族和文化践踏于铁骑下的。而且现在明明有个蒙古国。如果元朝是中国朝代，连成吉思汗忽必烈都突然莫名其妙变成中国人，那现在的蒙古又是什么，跟元朝这些人又是什么关系？？
首先你的中文非常好，语言逻辑和中国本土人无异，如果是自学的话，这很厉害。但是你的历史观念让我不认同，现在是有蒙古国，但是现在的蒙古国同样是从中国身上分出去的。中国还有个“内蒙古”省份，这里有一望无际的草原，当地的蒙古族人保留了大量的传统蒙古族习俗，并且经济也更发达。元朝建立之时，是有和汉族融合的举措的，比之清朝，元不会迫使汉族剃发易服，汉族可以保留自己的传统民俗，元的统治更加宽松，如果元搞严重的歧视打压，那这个王朝会更加短命。宋元之间爆发了大量战乱，老百姓需要休养，元建立之后，即使是短短的几十年的安定，也是弥足珍贵的，人和便是一切。
现在的蒙古国在1921独立公投之前也还是属于中华民国，所以元朝属于中国历史也是没有任何可质疑的，无论如何统治，但是事实上就是如此。当然现在蒙古独立了，那么元朝就属于蒙古和中国的共同历史，我理解的历史并不是一定要独占的，而是国家之间，民族之间互相穿插，有独占的历史也有交叉的历史，几千年分分合合这是必然的。
阿冉提到马来西亚啊！以阿冉的博学与探索的精神想必也会对马来西亚感兴趣吧😊，我想独立前，大部分华人怎么也没想到最后会成了马来西亚人，都是跟着命运的齿轮前行啊。
假仁假義的言詞，經不起考驗，掩飾、修飾極致至“民粹”，畢竟“有仁有義”--利他--家庭興，社會和諧--自然和平，但凡事的“度”則不能過，當“慾”呈現了無上限，就過了，不亂、不自私--才怪。如此“利己、自私、慾望”於西方的語境中得以合理化。
定正朔、修前史、開科舉(舉孝廉)，漢以來正統朝代是這樣認同的
定正朔以正農時
修前史總結前朝教訓
開科舉(舉孝廉)與士大夫共天下
如果以中华文化来看，唐宋在日本，明朝在韩国，民国在台湾，大陆经历文革之后早没有中华文化了。
苏维埃中国，看看老毛穿的中山装和他主子列宁一样😂
今夕是何年。
做人就这么没长进吗？
可是现在唱衰中华文化，认为中华文化是最差的文化反而是台湾，台独的一批人。
這問題本沒有討論的必要
就跟台灣島上各民族，不管你是哪一族，都是台灣人
把中國地區想像成一座島，那這座島上的人也就是中國人
印度也是同理，印度次大陸超多民族，就連後來入侵的雅利安人也被視作印度人
所以只要你居住在這塊土地上的人，就是這裡人
取得國籍，就是中國人
中國这个名字非常不恰当，应为中代表了中华中原，而蒙满突厥不是黄炎子孙，自然而然就把他们排除在外了
东南亚他们国家法律对华人/华族的定义是指汉族，认同传统汉族文化（儒道佛）的群体种族， 与蒙古，藏族，回族，俄族，等没有关联
越南法律还把汉族人分为三个不同种族，东南亚也有自己的苗族，傣族，白族，壮族，等
請問AI有人說 屠殺了那麽多漢人，蒙元、滿清 不能算是中國人 以您的大數據 世界歷史邏輯 以歷史角度來說 這樣的人歷史觀 歷史邏輯好嗎???
這是AI給你的答案:從歷史的角度來看，將蒙元和滿清排除在「中國人」之外是一種相對狹隘的歷史觀，未必符合世界史或中國史的完整邏輯和發展脈絡。以下是一些分析，來解釋為什麼這種觀點可能忽略了歷史的複雜性：
民族融合的歷史事實：中國歷史上，民族之間的征戰和統一頻繁。蒙元和滿清兩個朝代都以外來政權的形式建立，卻在統治過程中與漢族、其他民族深入融合。例如，蒙元的元朝吸收了中原文化與制度，並採用儒家思想治理全國。滿清的清朝更是吸納了大量漢文化，並推動漢族貴族和滿族貴族之間的通婚、文化交流。因此，從文化、政治制度和社會結構來看，這些政權在中國歷史中已經成為中國文化的一部分。
「中國」概念的演變：中國並不是自始以單一族群為中心的國家。「中國」在歷史上是個不斷演變的概念，並未在不同時期僅僅等同於漢人文化。早在先秦和隋唐時期，各種外來民族的融合就逐漸塑造了「中國」的多元性。因此，蒙元和滿清可以被看作中國歷史中的外來族群政權，但其歷史影響和制度演變也深深地改變了中國這個概念。
「屠殺」和「國家認同」的區分：歷史上的戰爭和屠殺的確是痛苦的事件，但將其作為民族不認同的標準可能不夠全面。不同時期的政權，包括漢族政權，也曾對不同的族群使用武力。歷史中的屠殺行為主要受限於政治和軍事衝突，而非單純的種族敵意。蒙元和滿清在建立穩定政權後也促成了不同族群的和平共處和相互影響，從而逐漸形成多民族的「中國」。
世界歷史的對比：從世界史角度看，許多現代多民族國家都是經過血腥的衝突或戰爭逐步整合成多元一體的。例如，法國、英國、俄羅斯等歷史上也經歷過內部和外來族群的衝突，但最終這些族群仍被視為國家不可分割的一部分。這說明，從長遠的歷史演變看，征戰和融合在塑造國家多元身份上扮演了重要角色。
「中國人」的現代概念：現代的「中國人」身份更多是基於國家的統一認同，而不僅僅是族群認同。今日的中國憲法和法律明確規定，中國是一個多民族國家，五十六個民族共享一個共同的「中國人」身份，並承認歷史上包括蒙古族和滿族等在內的多民族傳統。
總體而言，將蒙元和滿清完全排除在「中國人」之外忽視了中國歷史的多民族融合和統一過程，也無法完整解釋「中國」作為一個國家概念的形成和演變。
宋亡之后无中国
明亡之后无华夏
现代的华人都不是纯汉人吧，都有蒙古和满人的血统。
联合国的定义，种族不以血缘，（世上也没有纯血缘的种族）， 而是以自我认同某种族群体文化。
汉族文化就是以儒道佛为主的价值观与道德观，汉文，汉语，汉习，汉医，汉民俗，汉服，
中国只有这几个族？中国最大的少数民族是壮族，除此之外还有藏回等，和别的少数民族沾亲带故咋了？很意外？很特殊？能这么想的都是金鱼脑子。
照你這個邏輯，當初日本打倒中國的話，日本人不得原地被變成中國人？
沒錯！和族就是我中華民族之一。基本上日本實質統治過東三省和台灣，基本上已經是我中華民族之一了。厲害了我中華民族！
我也這麼想
历史就在于此，日本并没有打倒中国，日本军队在二战时所行之事过于荒唐，历史笔笔载于册，不可能轻易揭过。
@ 當年清賊入關，嘉定三屠、揚州十日做的事可比日本人過分多了，還不是輕輕一筆帶過
我是最南方人，我的DNA 是O1和O2，所以我绝对不是中国人，这是多么幸运呀，我不是中国人
頻道主是用自己的觀點套到歷史上，而頻道主自己的觀點又主要受到現代民族主義的影響。這樣可以把過去歷史變成現代人的觀點，卻不是當時古人們的觀點。「正統」一詞最早應該見於隋書，興起於北宋，歐陽修認為正統一詞源於春秋《公羊傳》「君子大居正」、「大一統」等說法，居正是政權的正當性，一統則是主權必須完整。除了解決修史時的爭論，像是魏晉時期曹魏、蜀漢誰是正統，主要目的是確立宋政權的合法性。以上述正統的觀點來看，宋太祖不是靠武力殺戮取得政權，也有完整中原主權，因此宋的正統性無庸置疑。
當時歐陽修等人當然不知道將來會發生什麼事情。到了元滅宋遼金之後，修史就會遇到誰是正統的問題，按照之前的觀點，應該以宋為正統，遼、金附於載記，這樣只要修一本宋史就好。但是很明顯的，元跟遼金比較相似，如果否定遼金的地位，會影響元的正統性。最後就是宋遼金各修一本史書，不管誰是正統，最後都由元繼承。看得出來，此時的正統跟北宋已經不太一樣了。
朱元璋應該是對元有深仇大恨，元史不但是修得最快的史書，也是最草率、最拙劣、錯誤最多的史書，連對前朝讚論之詞都免了。因為元史問題多多，到了民國有學者收集海外的資料，重新校對勘誤整理出新的元史著作，增補舊史不足之處，不過很多原始史料早就亡佚，仍有諸多遺漏永遠無解。但是上述這些問題，都不能妨礙元的正統性，元史本紀依然記載其歷代君主事蹟。而且因為元沒有確定宋遼金誰是唯一正統，明也只能把宋遼金元一起放到正史，此時是二十一史。頻道主認為明跳過元的論點頗怪，不知道根據什麼證據。之後清滅明，所以清的正統性沒問題。
由上可見，官修正史對正統性比較沒爭議，只要滅掉前一個政權，成為唯一主權，就是正統。但是對漢人學者來說，正統一詞的確是排外的，蠻夷就算取得政權，也沒有正統性可言，像是明代的續資治通鑑、宋史新編，都是以兩宋為正統，遼金附之。到了今日延伸成為兩種觀點，一種認為元、清都是中國正統政權，一種認為明滅亡之後，就沒有正統的中國了。
本來關於歷史正統性討論，到此可以告一段落，結果頻道主又冒出了國族主義，這個詞彙有點怪，因為國家和民族是互相衝突的概念和認同，一般都說民族主義。像是猶太人因為一直保持特殊的民族性，跟國家政權格格不入，因此歷來與歐洲列國產生許多矛盾衝突。不過中國特色社會主義的確是非常特殊的，又不只是頻道主講的那樣，可以更深入一些。先確立兩個觀點，第一，共產主義和民族主義也是互不相容的死對頭。第二，中共以黨治國，黨大於國。以下分析都基於這兩點。國家認同對於多民族的國家很重要，民族主義則是毒藥中的毒藥，像是美國，就特別強化愛國意識，並且禁止種族仇恨、種族歧視，想要分化美國，幾乎都是從種族主義入手。對中共來說也是如此，但是會有一個問題，中共希望大家都愛國，但是又不能勝過愛黨。而且黨大於國本身就很矛盾，政黨是國家中的社團組織，怎麼可能比國家大？這就必須依靠前無古人希望後也沒有來者的史詩級操作了，簡單說，就是先消滅所有人的民族認同，然後給大家一個共同的民族主義，最後將民族概念偷渡成國家。以頻道主為例，頻道主說身為中國人的認同高過身為各族人，首先，頻道主雖然知道自己有滿族血統，但是滿族對他來說只是名詞，沒有任何習俗文化的基礎，把自己跟其他族群區隔開來，也因為這樣，很容易能接受中華民族、民族融合、五千年來共一家的概念，因為大部分人也都缺乏與其他族群區隔的文化特徵。比方臺灣的各族彼此就不會弄混，因為阿美族和排灣族的文化習俗截然不同，且至今都保存下來，所以族人一看就知道我們不同族群，也不可能接受大家同一族的說法。最後就是把中華民族偷渡成中國，因此當頻道主說他認同中國人時，他說的是中華民族的中國，巧妙迴避黨大於國的矛盾。也是因此，我不認為有所謂的國族主義，除非是單一民族國家，不然國家民族本身是矛盾衝突的概念。
当然是中国。中国不是只指汉族。是有56个民族。。。中国地盘从古至今不断增大。地盘增大，民族增多。
當面對自己族群的生存及資源，只要武力夠強大，只要政權武力強大，就會四處攻打掠奪。 歷朝歷代王朝，都是以征服、討伐(侵略、殺戮、佔領、併吞)開疆闢土來擴大版圖，以成就帝王前所未有的豐功偉業。 世界有那一個民族愛好和平的 ? 願意守著他原來的一畝三分地。國家偌大的版圖，都是靠四處侵略打下來的，絕對沒有⟨以德服人、萬國來朝、眾邦來歸⟩那烏托邦畫面。
而何謂中國 ? 異族只要佔領華夏這塊土地夠久，都可被稱為中國。被契丹人統治殖民時期稱遼朝。被女真人統治殖民稱金朝。被蒙古人統治殖民稱元朝。被滿人統治殖民稱清朝。當被異族徹底征服，打殘了，打趴了。爬起來拍拍衣裳，擦乾眼淚。嗚咽著對著自己的兒孫說，從今以後，滿、蒙和咱們都是一家人，韃子也可是中華。
同理，如果當年邪惡的美帝，不做攪屎棍，不介入與他牛馬不相干的日華戰爭。而日本如同蒙、滿一樣，入主中原，征服統一了華夏。那中國五千年的歷史，繼宋、元、明、清之後，又將會多個 "大和王朝"。而再經過百年後改朝換代，咱華夏即可不費一兵一卒，可繼承日本前朝，在大東亞共榮圈”燒殺擄掠"所佔領的土地。 朝鮮、日本、菲律賓、印尼、中南半島及大洋洲，都會成為我國自古以來不可分割的一部分。黃帝也就理所當然的，成為這片土地上民族的共同祖先。
@young22yy 古代的历史是从野蛮人走过来的。。。，他们怎样做那是历史问题与现在文明人不同。现在的文明人是不允许你动不动侵略别国。看看今次以色列侵略巴勒斯坦惹全世界众怒就知道啦。要在古代，哪国会多嘴认为不妥？你在哪天时历史，你就要站在哪天时历史说话。
说到中国历史。为什么中原土地民族(汉族)被外族统治还叫中国？很简单。中国所有外族的统治政府，都是以中原文化统治治国，都是遵从中原的道家儒家文化治国。而且这些外族统治者都承认自己在统治中国，他她它们都认为自己是在中国这个国家换家天下，而不是灭一国立另一国。。。这已达成了共识。中国的国家土地是打下来的，但更多的是外族统治中国时带进来的。类似女人嫁夫带嫁妆。
@young22yy 删我干嘛？
@@young22yy 强词夺理
@@helenchong1259
腦子多想想，別鬧笑話。
集元章應該話：
明朝的法統來自北宋，這樣明朝佔有黃河流域才是應該
如果是，那你們課綱上的元朝以前的唐宋甚至夏商周的朝代是怎麼一回事?為何不是蒙古元朝祖宗的歷史才是正統中國歷史?
你怎么写时，人家蒙古国承不承认？ 人家蒙古国是如何写自己的历史的呢？ 除了中国与蒙古，还有蒙古人在俄国内，
历史不是小姑娘 - 小姑娘还有自由意志还会闹脾气 - 历史就是一块橡皮泥供你拿捏成想要的形状
历史有历史的意志，只不过你们各自想象而已
秦始皇滅六國，殺了這麼多人，最後統一成為中國，會有人認為秦不是中國嗎？中國不是狹義的國家，中國是一個文明，所以融入這個文明的，都是中國人
没能融入的日本，就不用算了
那毕竟是自己人和自己人打，说到底没有种族灭绝的恶劣事件 然而北宋被灭之后 发生的什么？
是不是中国人主要看这些朝代是否汉化，是沿袭汉族的语言制度文化被同化，还是沿用他们自己那一套。很明显这两个朝代都被华夏文明同化了，所以算作中国历史没有问题
分析的很有道理。
真正意義上 滿清可以算 蒙元真不是 漢族太自戀了 不忍心看到自己中間斷了
元明清時期是華夏文化光輝燦爛的時期還是華夏文化停滯甚至衰退時期？很多研究歷史的人認為是停滯和衰退的！另外加上元明清時期老百姓的人性尊嚴更加的受到踐踏和皇權的愈發專制來看，要說宋亡後就沒有中國（是指美好的中國）也沒有什麼錯！因為宋朝的中國文化和元明清相比，宋朝無疑是進步，宋亡後，勉強保留宋文化反而是在異國，如日本，安南，當時的日本和安南更像宋代的中國，而宋代的中國在很多方面與後代比較，按很多歷史學者來看無疑是達到元明清無法達到的高度。😊😅😂❤
如果從文化來定義中國， 那的確日本更像宋朝的中國。 這也是日本從宋以後， 幾乎不再引進中國文化， 因為沒有什麼新東西可以學了。 日本被美國打開國門後， 像海綿一樣快速學習西方的制度與文化。 反觀中國卻只想學技術類。 問題在於西方的技術是來自創造力而創造力源於先進的制度與文化。 只學技術就只是學習或仿造別人的發明。 缺少創造力的學習代表永遠走在別人後面。
@@shawnfisher9093每个人的结论都在他的认知所知道范围之内，其实日本自明治维新之前都是夷人国家，登陆的美国人看到她们袒胸露乳当街洗澡感到就好像进了动物园不是文明社会，所以你的更像中国结论是怎么得出来的？你们是看到日本强大了才这样说，每个人都无法逃脱自己认知的束缚，
血統為上的很多都雙重標準，舉例以目前通俗認知人類祖先在非洲，以這些血統謬論者是否該去認非洲才是祖國?
我長住哪裡我就是哪國人，文化多元認同而不是互相排斥鄙視
統治者宣揚民族主義通常都是為了鞏固政權讓韭菜站好比較好割
奴隸當久了往往覺得相對自由人嬌生慣養，但又不敢站出來維護自己權益
自由是靠自己爭取的，自己不行動還自以為是
我的认知里，我们是马来西亚华人或华裔，不是中国人。如果未来移民某国，那也将是某国华裔，仍不是中国人。就如同已经移居澳洲，新西兰的英裔，他们也不是英国人。
典型的开放性话题，这世界上除了理工科等真科学是很难推翻的，其它大多开放性议题
爭論啥中國 同一塊土地 不同民族 上來稱霸而以!! 就漢族 時間佔比較久 土地就變成漢族的 稱中國??? 誰佔誰稱好嗎~~
照這個說法，如果日本二戰打贏了中國，天皇入主中原。中國人是日本人？還是日本人是中國人呢？
退一步說，日本人治理過東三省、台灣。和族是否應納入中華民族？
元史、清史都已經列入中國正史了。既然蒙元和滿清的歷史都屬於中國史，那還吵什麼是不是中國呢？說到民族融合，秦漢時期不已經搞過一次了嗎？先秦時期哪來的漢族，都以華夏為正統。如今華夏之名已成了歷史，而變成融合了華夏、荊楚、巴蜀、吳越，以及部份戎、狄的漢人。其後再融入匈奴、鮮卑、氐、羌、契丹、女真，也沒問題呀，本來就是個民族大熔爐。如今中華民族不過是重演了漢族形成的過程，只不過漢人是自然形成，而中華民族卻是人為刻意塑造的。
另外一點，國族並不是國家和民族認同合而為一，僅僅是基於國家認同罷了。民族是基於文化認同，因此結論把中華民族和中國人劃上等號是最大的錯誤。那麼多馬來西亞華人的留言再清楚不過了，他們的認同沒有混淆，是華人、華裔，是馬來西亞人。
歷史一直是 誰強去融合誰 贏的就融合另個民族 簡單想 就想企業間的併購就好 企業有的一開始是對手 最後併購變一家 只是歷史上 國與國之間的 比較血腥如此而已 世界歷史都是如此 就看當下那個朝代 最後是多大塊 稱呼是什麼 那就是一族 當然你不認同 你就發起革命 把自己那一族切出去 那就是另個故事
只是我覺得這樣是很蠢的 除非真的是個暴政 中國現在會強大到要變世界第一 就是融合了所有民族 切出去變個小國 讓所有人都可以欺負你 是非常不智 看看波羅的海三小國 所有被美國捏圓搓扁的國家 過去的就是悲劇而已 但是世事很難一刀切 沒有那些悲劇 沒有現在中國的強大................
国际学界不使用民族主义，而使用国家主义，因为民族的概念很模糊。只有中国使用民族主义。
國族主義也就是台海問題核心所在，最終結果還是以戰爭解決
中国是文明复合体，融合各民族各朝代都是8500年前古彝国超級帝國后代，各部落演化成各民族，各文化至秦朝秦始皇(趙国客家人部落）建立一統各部落的統一思想。
元朝是鞑靼，蒙古，克烈各部落融合，促統一也是所谓汉部落的人献策，后因汉文化比其他先進融合落后各部落所以元朝也是中国一个朝代其影响世界是成吉思汗一帶一路构想目的是統一欧亚兩大洲。
马来西亚华人是马来西亚人，不是中国人。即使假如想认自己是中国人，中国会承认吗？
荒唐寶貝，這個題目貌似大不列顛🇬🇧是不是印度🇮🇳😂😂😂
當然是中國，入主中原後，蒙古人留在內蒙、滿族留在中國各處。
中國人的爺爺是蒙古人
另一个例子就是英格兰或苏格兰民族认同+大不列颠国家认同+英联邦认同。
朝代變但由另一個朝代繼承大統,當然是中國,清朝太強大了,他幫中國擴大了彊域,如果來個對調,那中國的領土現在也就變成明朝的疆域了,所以中國這名詞不變,變的是領土彊域.
我覺得中國自古某段時間以來到晚清期間都是民族認同，認同端必須是當時社會由下而上來決定，而不是由皇帝決定，所以認為元清時代不算中華，算是外族入侵，中國現在由下而上認同國族認同我同意
中国有分的时候， 三国是三个中国， 辽金宋也是三个中国， 民国，满洲国，日治中国，也是三个中国
只有古代帝国(empire) 的版图内存有亡国民族（stateless nations）
当今现代共和国只有各种族共和（ethnic groups in Republic )
国际法的定义
需要分別 帝国（empire)与现代共和国（Republic)
古代中国朝代是帝国，民国与新中国是共和国。
不会分国族（nation)与种族（ethnic group)
“民族”是日本人翻译西文的nation(国族），因为日本与欧洲国家一样是单一种族国家（国族）
剃髮=衛生+易服=實用！（沒有民族道統主義之別，只有分蛋糕不公平😂？）
抛开华夷之辩，为什么改朝换代时第一件事就是找传国玉玺？直至中华人民共和国成立。
假如日本二戰勝利了。中厦是否有個日朝，一一一一滿清，元蒙，馬垬均是異類當權。神州陸沉。