تبارك الله ما شاء الله ولا قوة إلا بالله، شكرا على التوضيحات و التصوير الممتاز، و شكرا للأخ يوسف الكساب نتمازيرت إينو كاين مشكل بسيط فالصوت نتمناو يتدارك في الڤيديوهات القادمة إن شاء الله، الله يسهل الأمور.
السلام عليكم ،اللهم بارك ،هناك ستة أطفال يتامى الأبوين في حاجة إلى أضحية للتخفيف من معاناتهم جراء حرمانهم من والديهم.للإشارة فاول عيد سوف يعيدون من غير ام. اما الأب فهذا العام الثالث.تقبل الله من الجميع.
الله يسر لك الامور بالتوفيق ان شاء او ربي يسهل على الجميع وخصوصا الارامل لأن باقتراب العيد يبدأ الوجع ويرحم زوجي و جميع اموات المسلمين امين يا رب العالمين
@@hawlisardii بارك الله فيك. فكرة: لو تظيف للقناة برنامج تقني في تربية الأغنام من خلال زيارات لأخصائيين في التغذية والبيطرة. حتى يستفيد المربي غير المتعلم ويستفيد من يريد ولوج عالم تربية المواشي.
ما شاء الله صديقي العزيز دائما متألق، فيديو رائع كالعادة ما شاء الله خير الله، فقط رأي شخصي لا أتفق مع البيع بالكيلو ،أفضل أني نضيع ومانحسبش القربان لله عز وجل ، الله يوفقهم. تحياتي
ماعلاقة الشراء بالكيلو بكونه قربان لله عز وجلّ أم لغير الله عز وجلّ ؟ على البيع بالكيلو كيأثر فالأجر والثواب ولا كيفاش ؟ إذا صحّ البيع فهذا هو القصد ، سواء كان بالكيلو او المعاينة أو الدلالة أو غيرها من طرق البيع المشروعة .
قال الشيخ ابن عثيمين في (اللقاء الشهري): ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وٱله وسلم "نهى عن بيع الغرر". فلنطبق هذه المعاملة على هذا؟ إذا باعها حية بالوزن، فهل في ذلك غرر أم لا؟ الجواب: فيه غرر، قد يكون بطنها مملوءا بالماء، فيزيد وزنها، فيحسب عليه كيلو الماء مثل كيلو اللحم، وهذه جهالة لا شك، وربما يتعمد البائع الغش في هذه الحال، فإذا أراد أن يبيعها ملأ بطنها ماءً، كما أن بعض الناس إذا أراد أن يبيع الشاة اللبون صراها، حتى يظن من رأى ضرعها أنها ذات لبن كثير، لهذا نقول: لا يجوز أن يبيعها وزناً. ونقول: بدل أن يبيعها وزناً، يبيعها هكذا جزافاً ... وقال الباحث محمد سكحال المجاجي في كتابه (أحكام عقد البيع في الفقه الإسلامي المالكي، ص 116 -117): الأصل في الحيوانات أن تباع جزافا، بمعنى أن يقدر الثمن بناء على النظر إلى الحيوان، ولمسه، وتقويمه بهذه الطريقة، أما أن يباع وزنا وهو حي، فلم أجد نصا على جوازه، أو عدم جوازه في حدود اطلاعي، والذي يتبين لي هو عدم الجواز؛ للغرر والجهالة الواضحتين حال بيع الحيوان بطريق الوزن، وذلك أن جزءا غير معلوم الوزن لا قيمة له، وهو محتوى المعدة والأحشاء التي تلقى، فيكون هذا الملقى - حين يباع وزنا- مقابلا بحصة من ثمن المبيع، وهذا غير جائز؛ لجهالة هذه الحصة، تبعا للجهالة بمقدار الأحشاء ( وزنها)، ولأن فيه معاوضة على ما لا منفعة فيه، فكان شبيها ببيع كمية من اللحم، وكمية من الزبل صفقة واحدة. اهـ. والظاهر هو الجواز؛ لأن البيع إذا جاز جزافا، فلن يدخله الوزن في الجهالة والغرر، بل هو إلى الضبط أقرب، وأهل الخبرة يستطيعون تقدير نسبة اللحم في هذا الوزن القائم. وكذلك مسألة تثبيت السعر، وتعجيل جزء من الثمن، لا تخلو هي الأخرى من نظر، ولكن الظاهر هو جواز ذلك وصحته؛ لأن العلم بالمبيع والثمن سيحصل عند إتمام البيع، فالأمر كما قال الشيخ ابن عثيمين في مسألة أخرى في الشرح الممتع: لأنه حتى لو قدر أنه حين العقد فيه جهالة، فسيؤول إلى العلم
@@حميدكاراسو بحال الشلح بحال الريفي بحال سوسي بحال العربي بحال العروبي بحال جبلي بحال الهركاوي، بقات فالتربية، اما بالنسبة الحاولي فأي نوع خلصو هي وهلا فيه غيطلع
سي يوسف او مول هاد السلعة ديك سيدة لي كتجاوب ف النمرة ديالك طريقة التواصل غير لائقة و دون مستوى كنتمنى تدارك هاد المشكل قبل ميفوة الفوة و تخسر الناس ديالك و مع العلم غنجي لعندك لضيع ديالك و نتولع و نشوف شي اضحية العيد انشاء الله مهما كان اسلوب التعامل يال الناس عندك اخويا و شكرا
خويا يوسف من الاحسن تخود نتاديك النمرة و تجاوب لراسك براسك حيت طريق و اسلوب الكلام غير لائقة من طرف ديك السيدة اقدر نكون انا الاول نغولها ليك مي غيكونو ناس قبل مني حاول نتا تاخد انمرة و تجاوب واخا مغيكونش عندك الوقت ولكين كتسما واقف على شغلك بشغلك
ناس اكادير الله يعمرها دار العين لكبيرة ولخير وحريفية فالفلاحة والتجارة والكسيبة الله يحفظكم كاملين
تبارك الله ما شاء الله ولا قوة إلا بالله، شكرا على التوضيحات و التصوير الممتاز، و شكرا للأخ يوسف الكساب نتمازيرت إينو
كاين مشكل بسيط فالصوت نتمناو يتدارك في الڤيديوهات القادمة إن شاء الله، الله يسهل الأمور.
ما شاء الله
السلام عليكم ،اللهم بارك ،هناك ستة أطفال يتامى الأبوين في حاجة إلى أضحية للتخفيف من معاناتهم جراء حرمانهم من والديهم.للإشارة فاول عيد سوف يعيدون من غير ام. اما الأب فهذا العام الثالث.تقبل الله من الجميع.
الله يسر لك الامور بالتوفيق ان شاء او ربي يسهل على الجميع وخصوصا الارامل لأن باقتراب العيد يبدأ الوجع ويرحم زوجي و جميع اموات المسلمين امين يا رب العالمين
اللهم يسر السلعة مليحة تبارك الله.خديت عندو دبا العام التاني 👍👍👍
بشحال الثمن للكيلو
سلام أخي شحمه بيضا ولا فيها شويا لحموره شكرا
سلام خويا ، العنوان فين كاين ؟
الاخ زيزون من يديه مباش إجاوب😂😂😂😂😂
@@mhammedibnchaikh5539 جاوب اللي اعطيك حبة فكرك ثمن الكيلو
الله اسعد النهار انهارك مبروك اجمعة مبارك الله اعونك على عملك الله ابارك في هاد الخير الله اجيب تسير تحياتي
الله انورك السي عبد اللطيف شكراً بزاااف كليمة ديالك اوفيتي فيها
الله يحفظك خويا
ثمن الكيلو
الثمن د كيلو اخي الكريم من فضلك😊
تبارك الرحمن
الله يبارك.
اللهم بارك
👍
لقد انتظرنا هذا الفيديو كثيرا
مرحبا أخي الكريم
@@hawlisardii بارك الله فيك.
فكرة: لو تظيف للقناة برنامج تقني في تربية الأغنام من خلال زيارات لأخصائيين في التغذية والبيطرة. حتى يستفيد المربي غير المتعلم ويستفيد من يريد ولوج عالم تربية المواشي.
Al akhe yousseph mkeijawb tsonne lihe meijwbk lmhm allh ess5err
اول متفرج ❤
سلام عليكم شحال ثمن أخاي الله يحفظك
خويا صوت ديالك ظعيف خاصك لمتريان
ما شاء الله صديقي العزيز دائما متألق،
فيديو رائع كالعادة ما شاء الله خير الله، فقط رأي شخصي لا أتفق مع البيع بالكيلو ،أفضل أني نضيع ومانحسبش القربان لله عز وجل ،
الله يوفقهم.
تحياتي
حياك الله صديقي العزيز
نتا هو المحقق كونان ديالنا ههه العين الثاقبة
@@hawlisardii هههه راك كاين
ماعلاقة الشراء بالكيلو بكونه قربان لله عز وجلّ أم لغير الله عز وجلّ ؟ على البيع بالكيلو كيأثر فالأجر والثواب ولا كيفاش ؟
إذا صحّ البيع فهذا هو القصد ، سواء كان بالكيلو او المعاينة أو الدلالة أو غيرها من طرق البيع المشروعة .
قال الشيخ ابن عثيمين في (اللقاء الشهري): ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وٱله وسلم "نهى عن بيع الغرر". فلنطبق هذه المعاملة على هذا؟ إذا باعها حية بالوزن، فهل في ذلك غرر أم لا؟ الجواب: فيه غرر، قد يكون بطنها مملوءا بالماء، فيزيد وزنها، فيحسب عليه كيلو الماء مثل كيلو اللحم، وهذه جهالة لا شك، وربما يتعمد البائع الغش في هذه الحال، فإذا أراد أن يبيعها ملأ بطنها ماءً، كما أن بعض الناس إذا أراد أن يبيع الشاة اللبون صراها، حتى يظن من رأى ضرعها أنها ذات لبن كثير، لهذا نقول: لا يجوز أن يبيعها وزناً. ونقول: بدل أن يبيعها وزناً، يبيعها هكذا جزافاً ...
وقال الباحث محمد سكحال المجاجي في كتابه (أحكام عقد البيع في الفقه الإسلامي المالكي، ص 116 -117): الأصل في الحيوانات أن تباع جزافا، بمعنى أن يقدر الثمن بناء على النظر إلى الحيوان، ولمسه، وتقويمه بهذه الطريقة، أما أن يباع وزنا وهو حي، فلم أجد نصا على جوازه، أو عدم جوازه في حدود اطلاعي، والذي يتبين لي هو عدم الجواز؛ للغرر والجهالة الواضحتين حال بيع الحيوان بطريق الوزن، وذلك أن جزءا غير معلوم الوزن لا قيمة له، وهو محتوى المعدة والأحشاء التي تلقى، فيكون هذا الملقى - حين يباع وزنا- مقابلا بحصة من ثمن المبيع، وهذا غير جائز؛ لجهالة هذه الحصة، تبعا للجهالة بمقدار الأحشاء ( وزنها)، ولأن فيه معاوضة على ما لا منفعة فيه، فكان شبيها ببيع كمية من اللحم، وكمية من الزبل صفقة واحدة. اهـ.
والظاهر هو الجواز؛ لأن البيع إذا جاز جزافا، فلن يدخله الوزن في الجهالة والغرر، بل هو إلى الضبط أقرب، وأهل الخبرة يستطيعون تقدير نسبة اللحم في هذا الوزن القائم.
وكذلك مسألة تثبيت السعر، وتعجيل جزء من الثمن، لا تخلو هي الأخرى من نظر، ولكن الظاهر هو جواز ذلك وصحته؛ لأن العلم بالمبيع والثمن سيحصل عند إتمام البيع، فالأمر كما قال الشيخ ابن عثيمين في مسألة أخرى في الشرح الممتع: لأنه حتى لو قدر أنه حين العقد فيه جهالة، فسيؤول إلى العلم
سلام عليكم سي يوسف واش عندك المعز جزاك لله خيرا
خاصها التهلية باش توجد للعيد
أبها الطماعون ارحموا المساكين و الدراويش الساعة اتية
شحال ثمن لكيلو
تمن ؟؟؟؟؟
Taman chacal Dayar
و الله لا جاوبك 😅😅😅😅😅
غادي يتقلهم بالحديد لمدير فيهم موصلش 75كيلو
اخرجوا زكاة المال كما أمر بذالك الله عز وجل لا تاكلوا في بطونكم نارا و قبل أن تاتيكم الساعة
كم هو مبلغ صدقاتكم زيرو درهم
شحال ثمن الكيلو
مغيجاوبكش على هاذ السؤال حيت الحاولي معلف الحشيش😊
Sawt
رقم الهاتف خارج الخدمة
فين جات هاد الضيعة حط لينا العنوان
تواصل معاه يعطيك معلومات كتر
سلام ، واش البيع بالمعاينة ولا بالكيلو ؟ شكرا
Salam li briti
@@youssefelmouddene2504 قال للكيلو
@@youssefelmouddene2504 ثمن د الكيلو من فضلك
ثمن الكيلو فاكادير غايكون ب 70 درهم
Bchhal a khoti
الصردي ماكايصدقش خارج الموطن الاصلي ديالو
Chkon kalhalik
كتقصد دول الخليج ؟؟
ههههه مال الصردي جاي من سنيغال
@@redhakimi7677 كا يبغي العروبية ماشي شلوح😂😂😂😂 دب اي فيديو تلاح ديال لعرب كا تبقاو تسبو وغالي وما كا تخافوش الله وطيطي وشلح عادي تمدحوه وخ هو غادي يقبطو ليكم اكتر من لعربي
@@حميدكاراسو بحال الشلح بحال الريفي بحال سوسي بحال العربي بحال العروبي بحال جبلي بحال الهركاوي، بقات فالتربية، اما بالنسبة الحاولي فأي نوع خلصو هي وهلا فيه غيطلع
يكما اخنوش داير صبعو تم.لهدا يلزم علينا العيد
سي يوسف او مول هاد السلعة ديك سيدة لي كتجاوب ف النمرة ديالك طريقة التواصل غير لائقة و دون مستوى كنتمنى تدارك هاد المشكل قبل ميفوة الفوة و تخسر الناس ديالك و مع العلم غنجي لعندك لضيع ديالك و نتولع و نشوف شي اضحية العيد انشاء الله مهما كان اسلوب التعامل يال الناس عندك اخويا و شكرا
Salam ana youssef achno mochkil
خويا يوسف من الاحسن تخود نتاديك النمرة و تجاوب لراسك براسك حيت طريق و اسلوب الكلام غير لائقة من طرف ديك السيدة اقدر نكون انا الاول نغولها ليك مي غيكونو ناس قبل مني حاول نتا تاخد انمرة و تجاوب واخا مغيكونش عندك الوقت ولكين كتسما واقف على شغلك بشغلك
عندك الحق حتى انا عندي نفس ملاحظة اودرت بناقص منهم أو مشيت شريت العام الي فات من مرجان وهنيت راسي
taman akhoua
قاطعوا أضحية العيد هدشي حرام