الحلقة قديمة ؛ لكن هذا لا يمنعني عن التعليق والمشاركة: - كل جميل مثالي تم نسبته للسلفية؛ وكان السلفية هي فكرة مجردة واحلام يقظة،،،، - تتبع واقع الامر من بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وحتى ما تحب من القرون الثلاثة الاولى،،، تجد العجب : منذ السقيفة ومرورا بالردة ، وجمع القران وتعدد المصاحف ؛ والاغتيالات للاخيار ؛ والجمل والخوارج وصفين وووو الخ ، والتفاصيل يكفيك منها كتابة اي كلمة من هذه الكلمات على اي محرك بحث تحب وترتضي ،، الم يكن هولاء سلف ؛ الم تكن عندهم السلفية؟؟؟؟ هذا التصور نفسه هو ضد الاسلام الذي أحببته،،، هذا الوهم وهذه الغفلة هي ما يجعلنا نمارس نفس الأخطاء ونجني نفس الثمار المرة ، ونصر على تكرارها ولو بصور مختلفة،،، وهذا هو السفه بعينه ، والذي يسميه اينشتاين غباءً ،،،، نتواضع، نراجع بتجرّد وأصالة ، نعترف ، نتوب ، نبين ، نصلح هذا هو المنهج ؛؛؛ وعمره الاسلام ما علمنا ان نخاف او نهاب او نعظم الأخطاء والذنوب ، اذا صدرت عنا ونحن نجتهد صادقين مخلصين في اسلام وجوهنا لله ( والله لو لم تكونوا تذنبون لذهب الله بكم،،،،) ( وكل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون) اللهم اهدنا للحق والخير والإيمان ولكم ودي واحترامي
هذا الشيخ المتعجرف يناقض نفسه وهو يردد بي فهم السلف وما اجمع عليه السلف وكأن ليس لمن هم الان ليس لهم عقول تفهم ولا يستطيعون بفهومهم الاجماع ويقول السلفية تنبذ التشرزم ولم يشرزم المسلمين الا السلفية العجرفة والكبر والغرور سلوك سلفي حاضر اينما وجد السلفية اجلس وتأدب في جلستك ولا تغتر واحترم من يجلس معك ومن يشاهدك
١. ذكرت ان الخوارج ليسوا من الصحابة؛ ومن ادراك؟؟؟ هل كان الصحابة معروفين ومحديين زمن النبي صلى الله عليه وسلم؟؟؟ يعني كانوا محصورين : بان هذه هي قوائم الصحابة،، ومن لم يجد اسمه فهو خارجها؟؟؟ تعريف الصحابي نفسه هل تمت صياغته زمن الصحابة؟؟؟ الخوارج هو افراز للاسلام في القرن الاول من خير القرون ( خير الناس قرني،،،،)… وهذا من اعظم اسهامات الاسلام وهداياته للبشر ( وأخص المتدينين ) هي ان الايمان امر شخصي واستدامته امر شخصي واساسه هو الصدق في العلاقة مع الله وحسن التعامل معه ،،، فمتى حدت عن ذلك ، فلا عاصم لك من الانحراف والتعرض للابتلاء المتوقع ، وقلما ينجو احد منه الا ما شاء الله، وقليل ما هم ،،، جاء الاسلام ليقبر ادعاء العصمة للانسان، ويرشد الى عظم وجودها في الجماعة المستقيمة على الايمان ( فاستقم كما امرت ومن تاب معك ) ٢. حرب الحمل وحرب صفين ؛ هل كانت بين الخوارج؟؟؟ فهلا نعقل !!! والعقل عندي هو فعل ؛ وجوهره هو عملية ربط ما انت بصدد التصرف بشأنه، بثابت واضح ومحدد وراسخ ،،، تماما كما تعقل الدابة الى ما يمنع حركتها ،،، يعني ربط الى ثابت ،،، ويمكننا تخيل هذا الثابت كالعمود الراسخ في الارض ،،،، فلينظر احدنا الى اعمدته ويختبر رسوخها، فلعلها اعمدة من قش،،، ولكم خالص شكري وتقديري
وهل عامي وعالم هو تصنيف اسلامي؟؟؟ لا اؤمن بذلك ؛ لان التقوى مكانها القلب ، وهذه لا يعلمها إلا الله؛؛؛ والتقوى هذه قد حازها بامتياز الأميون الذين كان منهم وبعث فيهم اعظم القادة والمصلحين النبي محمد صلى الله عليه وسلم،، فلربما تجد من لا يفك الخط ، وهو عند الله اعلم واكرم من حائز على درجة الاستاذية في العلوم الشرعية،، وكم وصف الله من أوتي علما بانه جاهل وفاسق وضال،،،، ولك خالص الود والتقدير
عجيب ؛ تتحدث عن ابن تيمية وكأنه معصوم،،،، وهل التعميمات هي مما يحتاج إلى بحث؟؟؟ لقد كان ابن عصره ؛ وحتما تأثر بزمانه،، وله قصوره الكثير ، وليس هذا يقدح في علمه ولا فضله ،،، ولكني ضد محاولة تقديس الاشخاص مهما علا مقامهم،،،، ولك ودي واحترامي
جزاكم الله خيرا ا
الحلقة قديمة ؛ لكن هذا لا يمنعني عن التعليق والمشاركة:
- كل جميل مثالي تم نسبته للسلفية؛ وكان السلفية هي فكرة مجردة واحلام يقظة،،،،
- تتبع واقع الامر من بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وحتى ما تحب من القرون الثلاثة الاولى،،، تجد العجب : منذ السقيفة ومرورا بالردة ، وجمع القران وتعدد المصاحف ؛ والاغتيالات للاخيار ؛ والجمل والخوارج وصفين وووو الخ ، والتفاصيل يكفيك منها كتابة اي كلمة من هذه الكلمات على اي محرك بحث تحب وترتضي ،، الم يكن هولاء سلف ؛ الم تكن عندهم السلفية؟؟؟؟
هذا التصور نفسه هو ضد الاسلام الذي أحببته،،،
هذا الوهم وهذه الغفلة هي ما يجعلنا نمارس نفس الأخطاء ونجني نفس الثمار المرة ، ونصر على تكرارها ولو بصور مختلفة،،، وهذا هو السفه بعينه ، والذي يسميه اينشتاين غباءً ،،،،
نتواضع، نراجع بتجرّد وأصالة ، نعترف ، نتوب ، نبين ، نصلح
هذا هو المنهج ؛؛؛ وعمره الاسلام ما علمنا ان نخاف او نهاب او نعظم الأخطاء والذنوب ، اذا صدرت عنا ونحن نجتهد صادقين مخلصين في اسلام وجوهنا لله ( والله لو لم تكونوا تذنبون لذهب الله بكم،،،،)
( وكل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون)
اللهم اهدنا للحق والخير والإيمان
ولكم ودي واحترامي
هذا الشيخ المتعجرف يناقض نفسه وهو يردد بي فهم السلف وما اجمع عليه السلف وكأن ليس لمن هم الان ليس لهم عقول تفهم ولا يستطيعون بفهومهم الاجماع
ويقول السلفية تنبذ التشرزم ولم يشرزم المسلمين الا السلفية
العجرفة والكبر والغرور سلوك سلفي حاضر اينما وجد السلفية
اجلس وتأدب في جلستك ولا تغتر واحترم من يجلس معك ومن يشاهدك
١. ذكرت ان الخوارج ليسوا من الصحابة؛ ومن ادراك؟؟؟
هل كان الصحابة معروفين ومحديين زمن النبي صلى الله عليه وسلم؟؟؟ يعني كانوا محصورين : بان هذه هي قوائم الصحابة،، ومن لم يجد اسمه فهو خارجها؟؟؟
تعريف الصحابي نفسه هل تمت صياغته زمن الصحابة؟؟؟
الخوارج هو افراز للاسلام في القرن الاول من خير القرون ( خير الناس قرني،،،،)…
وهذا من اعظم اسهامات الاسلام وهداياته للبشر ( وأخص المتدينين ) هي ان الايمان امر شخصي واستدامته امر شخصي واساسه هو الصدق في العلاقة مع الله وحسن التعامل معه ،،، فمتى حدت عن ذلك ، فلا عاصم لك من الانحراف والتعرض للابتلاء المتوقع ، وقلما ينجو احد منه الا ما شاء الله، وقليل ما هم ،،، جاء الاسلام ليقبر ادعاء العصمة للانسان، ويرشد الى عظم وجودها في الجماعة المستقيمة على الايمان ( فاستقم كما امرت ومن تاب معك )
٢. حرب الحمل وحرب صفين ؛ هل كانت بين الخوارج؟؟؟
فهلا نعقل !!!
والعقل عندي هو فعل ؛ وجوهره هو عملية ربط ما انت بصدد التصرف بشأنه، بثابت واضح ومحدد وراسخ ،،، تماما كما تعقل الدابة الى ما يمنع حركتها ،،، يعني ربط الى ثابت ،،، ويمكننا تخيل هذا الثابت كالعمود الراسخ في الارض ،،،، فلينظر احدنا الى اعمدته ويختبر رسوخها، فلعلها اعمدة من قش،،،
ولكم خالص شكري وتقديري
وهل اقتتال المؤمنين هو ليس من الاسلام؟؟؟
من اين تستمد تعميماتك وقواعدك هذه :
﴿وَإِن طائِفَتانِ مِنَ المُؤمِنينَ اقتَتَلوا فَأَصلِحوا بَينَهُما فَإِن بَغَت إِحداهُما عَلَى الأُخرى فَقاتِلُوا الَّتي تَبغي حَتّى تَفيءَ إِلى أَمرِ اللَّهِ فَإِن فاءَت فَأَصلِحوا بَينَهُما بِالعَدلِ وَأَقسِطوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُقسِطينَ﴾ [الحجرات: ٩]
ولك ودي وتقديري
وهل عامي وعالم هو تصنيف اسلامي؟؟؟
لا اؤمن بذلك ؛ لان التقوى مكانها القلب ، وهذه لا يعلمها إلا الله؛؛؛
والتقوى هذه قد حازها بامتياز الأميون الذين كان منهم وبعث فيهم اعظم القادة والمصلحين النبي محمد صلى الله عليه وسلم،،
فلربما تجد من لا يفك الخط ، وهو عند الله اعلم واكرم من حائز على درجة الاستاذية في العلوم الشرعية،،
وكم وصف الله من أوتي علما بانه جاهل وفاسق وضال،،،،
ولك خالص الود والتقدير
عجيب ؛ تتحدث عن ابن تيمية وكأنه معصوم،،،،
وهل التعميمات هي مما يحتاج إلى بحث؟؟؟
لقد كان ابن عصره ؛ وحتما تأثر بزمانه،، وله قصوره الكثير ، وليس هذا يقدح في علمه ولا فضله ،،، ولكني ضد محاولة تقديس الاشخاص مهما علا مقامهم،،،،
ولك ودي واحترامي