الأستاذ الفاضل محمد الهامى أرجو منك أن تجهز نفسك للإجابة و انت بين يدى الله عندما يسألك لماذا عطلت الآية التى تقول ( و استشهدوا شهيدين من رجالكم) و أخذت ب حديث فيه راوى واحد و تسبب فى قتل ملايين المسلمين ......اما بعد فإنى سمعت الحلقة كاملة و كنت متردد فى أن أكتب بعض الملاحظات و لكن قررت أن اكتب لكن ليس بترتيب أحداث الحلقة ..... أولا القرآن لما توعد ابى لهب كانت الكلمات واضحة و لم يستطيع ابى لهب على تغير الأحداث بالرغم كان من الممكن أن يؤمن و لو بالكذب و لكن لايستطيع لأن هذا مكتوب فى اللوح المحفوظ و كذلك أحاديث الرسول الصحيحة وحى لا يستطيع سيدنا معاوية أو السيدة عائشة أم المؤمنين تتفادى هذا المكتوب .... فمن غير المقبول ان تقول أن لو كان الحديث واضح لكان سيدنا معاوية امتنع عن قتل عمار هذا الكلام غير صحيح لأن معاوية علم أو لم يعلم كان سوف يقتل عمار مجبر لأن هذا وحى مكتوب فى اللوح المحفوظ. ...و الكلام فى العقيدة يجب أن يكون واضح و هادف و لا يحمل أكثر من معنى لأنه سوف يترتب علية جنة أو نار النقطة الثانية انت ذكرت فى بداية الحلقة أن صابر مشهور أخفى جزء من كلامك و الذى قلت فيه لولا أحاديث الرسول لكان التاريخ رجح كفة معاوية بالرغم أن صابر مشهور ذكر هذا الكلام فى حلقات سابقة و اعترض كثيرا على الأحاديث التى تعتمد على راوى واحد و تغير مصير أمم..... ثم نجد أن صابر لم يخفيها اظهرها فى اخر الفديو و لكن صابر مخطئ لأنه كان من المفروض أن يحافظ على تسلسل الأحداث ثالثا انت لم ترد على أسئلة صابر .... لماذا ذهب سيدنا على لقتال سيدنا طلحة و سيدنا الزبير و السيدة عائشة أم المؤمنين الذين خرجوا للقصاص لمقتل سيدنا عثمان .....موقف محير سيدنا على يقول أنا غير قادر على قتال قتلة عثمان و هو تبرير مقنع و لكن لماذا ذهب لقتال الذين ذهبوا لأخذ القصاص و لماذا يملك القوة الآن ..... رابعا انت تقول ان صابر قال إن قلة من الصحابة كانوا مع على و قلة مع معاوية و كثرة من الصحابة اعتزلوا الفتة و انت قولت يوجد رأى آخر يفيد بأن كثير من الصحابة كانوا مع على و كثير من الصحابة مع معاوية ...طيب المشكلة مازالت قائمة و هذا يعنى كثيرا من الصحابة لهم وجهة نظر أخرى و أن سيدنا على ليس على صواب و هذه الفكرة الأساسية التى يحاول أن يثبتها صابر مشهور فى عقول المسلمين لأن غالبية الرويات المنتشرة بين الناس تحاول إقناع الناس ب شئ واحد هو ان على كان على الحق و كل المعارضين له كانوا على الباطل ثم يأتى واقع ملموس يثبت أن الذين قاتلوا سيدنا على معهم الحجة و الدليل واضحة وضوح الشمس و هى اتركنا نقتل قتلة عثمان....و الواقع يثبت أيضا أن معظم الذين فى جيش على من قتلة عثمان و انهم خونة النقطة الخامسة هى انك تعلم أن علم الحديث هو نتاج مجهود بشرى ...و هو بكل المقاييس يعتبر احسن ما توصلت إليه البشرية للوصول للحقيقة حتى يومنا هذا و لكن هى فى النهاية من صنع البشر يعنى معرضة للصواب و الخطأ ....و عندما يعترض أحد على أن سلسلة الرواة يوجد فيها من هو ضعيف و أنها من أحاديث الآحاد ولا يأخذ بها خصوصا عندما يتوقف عليها مصير أمم ... نجد البعض يهاجم و يدعى أن هذا إنكار لسنة الرسول و يترك كلام الله الذى قال فى كتابه الحكيم (و استشهدوا شهيدين من رجالكم ) .. هل من المعقول تعطيل القرآن و أخذ ب أحاديث آحاد يترتب عليه قتل ملايين المسلمين يااخي (قوة أى سلسلة تعتمد على أضعف حلقة فيها) .....لا يوجد مسلم عاقل يعترض على كلام النبى و لكن الاعتراض هنا على تعطيل اية قرآنية فى مقابل حديث لا يوجد عليه شهيدين ....هنا يجب تعليق الحكم لعدم وجود أدلة كافية ..... المسلم لا يرفض و لكن يمكنه أن يعلق الحكم حتى يتبين ......أود أن أقول لك أن التاريخ و الواقع و الأحداث تقول أن الحرب على الإسلام كانت من اليوم الأول حتى وفاة الرسول ثم حروب الردة ثم مؤامرة قتل سيدنا عمر ثم مؤامرة قتل ,سيدنا عثمان ثم مؤامرة قتل سيدنا طلحة و الزبير و إهانة أم المؤمنين و ثم ظهور الدولة العباسية التى أصبحت لا مركزية حتى أصبح وزير الدولة ابن العلقمى الشيعى و ظهور فرق الشيعة و الحشاشيين و القرامطة و محنة خلق القرآن و سجن العلماء كل هذا لا يثير فى قلبك انه توجد أصابع تحيك المؤمرات ..... خامسا سب المخالفين لك و نعت الذين يؤيدون صابر بكذا و كذا ليس هذا ب الشئ الجيد ....انت ممكن أن تهزم أى انسان منصف لو معك حجة لكن السباب و السخرية و الاستهزاء و التعالى يضر و لا يفيد خامسا انت تسخر من صابر حين لبس عليه الأمر و قرأ شعر و كان يعتقد أنه أسانيد و المفروض رجل مثلك يهاجم النقاط الأساسية المؤثرة و لا يهاجم الأخطاء اللغوية و الأخطاء العفوية ....صابر مشهور له أخطاء منها التسرع لكن أفكاره الأساسية هى .الاولى بالإجابة عليها كنت أتمنى أن تكون أنت و صابر فى خندق واحد لكن يبدو ان الأمر مستحيل و على كل حال فإن صابر مشهور غيور على دماء المسلمين التى سالت فى العراق و سوريا و اليمن و لبنان و الاحواز و صابر مشهور يخاف على الأمة الإسلامية من خطر شيعة المجوس و اليساريين الذين يكيدون للإسلام والمسلمين و يستغلون الأكاذيب لتغيب المسلمين ....كما أنك قوة ضاربة لايستهان بها فى علم التاريخ الإسلامي و المعاصر لعل الله يصلح الأحوال بينكم و ينير الحق على ايدكم .....تذكير قوة السلسلة تعتمد على أضعف حلقة فيها ......تعليق الحكم لعدم كفاية الأدلة ليس عيب بل وظيفة عقلية متقدمة.....تعطيل القرآن أخطر من التمسك ب حديث ممكن أن يكون خطأ و يدمر الأمة الإسلامية .....وفقك الله لما هو خير للمسلمين
جزاك الله خيرا اجدت وافدت ..الاخ صابر مشهور يسنده كتاب الله في اقامة العدل والحجه الصحيحه ..ورغم كل ما علم عند الهامي او غيره من الوقائع الكثيره يذهب ليقول دعوكم من هذا وتعالوا الى احاديث الرسول التي ليس فيها من الةضوح كما في القرآن الكريم وبدلا من قوله ان القرآن الكريم يسند ما ذهب اليه معاويه رضي الله عنه ومن معه
@@mostaphaayeb7740 السلفية هم ادوات في يد إيران لبسط نفوذها و سطوتها على دول العرب و المسلمين من خلال دفاعهم المستميت عن الروايات الشيعية الباطلة حتى في البخاري و مسلم ومنها ولا شك حديث الفئة الباغية
لماذا يطعنون في معاوية بن أبي سفيان و " بني أمية " ؟ قول ابن كثير ( رحمه الله ) : ( كانت سوق الجهاد قائمة في بني أمية ، ليس لهم شغل إلا ذلك ، وقد أذلوا الكفر وأهله ، وامتلأت قلوب المشركين من المسلمين رعباً ، لا يتوجه المسلمون إلى قطرٌ من الأقطار إلا أخذوه ) أ هــ . ولا يُعلم لعائلة حكمت كان لها فضل على بني الإنسان مثل عائلة بني أمية رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم! فلبني أمية أيادٍ بيضاء على أمة الإسلام منذ فجر الدعوة وحتى يوم القيامة ، فعثمان بن عفان الأموي هو الذي جمع القرآن ، وأم المؤمنين الأموية " أم حبيبة بنت ابي سفيان " - رضى الله عنها - يكفيها ما نقلت لنا من سنن المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ومعاوية بن أبي سفيان الأموي هو الذي كتب الوحي من صدر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ،وعبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية كان أحد شهداء بدر ، ويزيد بن أبي سفيان الأموي هو فاتح لبنان وقائد جيوش الشام ويزيد بن معاوية الأموي هو قائد أول جيش يغزو القسطنطينية ( مدينة قيصر ) ،وقد قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( أول جيش يغزو القسطنطينية مغفور له ) ، وبني أمية فيهم خالد بن يزيد الأموي مكتشف علم الكيمياء ، وبني أمية فيهم فاتح الشمال الإفريقي عقبة بن نافع الأموي - رحمه الله وبني أمية فيهم عمر بن عبد العزيز الأموي ، وقبة الصخرة بناها عبد الملك بن مروان الأموي ، والأندلس فتحها الأمويون ، وأرمينيا ، وأذربيجان ، وجورجيا فُتحت على ايدٍ أموية ، وتركيا فتحها الأمويون ، وأفغانستان ، وباكستان ، والهند ، وأوزرباكستان ، وتركمانستان ، و كازخستان كلها دخلت في الإسلام على ظهور خيول أموية ، وحمل بنو أمية الإسلام إلى أوربا ، فالأندلس فتحها الأمويون ، وجنوب فرنسا أصبحت أرضاً إسلامية فقط في زمن مجا-هدي بني أمية، وأنقذ عبد الرحمن الداخل الأموي الأندلس من الدمار وكان عبد الرحمن الناصر الأموي من أعظم ملوك الأرض ، ونشر بنو أمية رسلهم في أصقاع الأرض يدعون الناس إلى دين الله سبحانه وتعالىٰ ، فوصلت رسل الأمويين إلى الصينيين الذين اسموهم بـ أصحاب الملابس البيضاء ، وفي عهد بني أمية إنتشر العلم وساد العدل أرجاء الخلافة ، وبدأ جمع الحديث النبوي في حكم بني أمية ، وبنو أمية هم الذين عرّبوا الدواوين ، وهم الذين صكوا العملة الإسلامية ، وهم أول من بنى أسطول إسلامي في التاريخ ، و وصلت الخلافة الإسلامية في عهد الوليد بن عبد الملك الأموي الى أكبرإتساع لها في تاريخ الإسلام -فكان الأذان في عهد بني أمية يرفع في جبال الهملايا في الصين ، وفي أدغال افريقيا السوداء ، وفي أحراش الهند ، وعند حصون القسطنطينية ، وعند أبواب باريس ، وفي مرتفعات البرتغال ، وعلى شواطئ بحر الظلمات ، وعند سهول جورجبا ، وعند سواحل قبرص وترفف على قلاع تلك البلدان رايات بيضاء مكتوبٌ عليها ( لا اله الا الله ، محمدٌ رسول الله ) ، هي رايات بني أمية ، فجزاهم الله خيراً لما قدموه للإسلام والمسلمين . وأظن الآن أصبحت الصورة واضحة لماذا الطعن في بني أمية خاصة.
الصحابة والتابعون رضي الله عنهم بأرواحهم ودمائهم هم من فتحوا الأقطار والأمصار لا بنو أمية الذين كانوا- إلَّا الصالحين منهم- يقولون: "اشغلوا الناس بالجهاد"وذلك منذ عهد سيدنا عثمان رضي الله عنه؛ وذلك بقصد صرف المسلمين عن باطلهم ونهبهم أموالهم. يا أخي جعل تاريخ الأمم وإنجازاتها مجرد تاريخ للطواغيت من الحكام الظلمة الذين لم يعهد عنهم دين ولا خلق هو تزوير للتاريخ وتزييف لوعي الناس، بل هو جريمة بكل المقاييس.
يا أخي، كان ابن كثير رحمه الله كما كان أغلب علماء الشام أموي الهوى؛ فتحر بنفسك الحق؛ فإن أحدًا لن يدخل القبر معك، ولن تجادل الله تعالى يوم القيامة بآراء ابن كثير أو غيره من الناس وإن علا قدرهم. الحقيقة ليست فيما يقوله هؤلاء وليست بالطبع فيما يقوله الروافض. ابحث بنفسك عن الحق تنج وإن لم تصبه ولا إخالك تخطئه إن شاء الله
@@الأميرالتغلبيالوائلي انا لا أشرح و لاكن أقيم الواقع فعندما يكون الراوي او الباحث لم يشاهد او لم يمر بتجربة من الحروب والاجتياحات و هنا تختلف المقارنة شرحا بينه وبين غيره .
ابسط ما يكون في مثل هذا النوع من الاجتياحات وهذه الزمرة المتمردة على الدين و السلطة أنه تستعمل في بادي الامر القوة المفرطة حتى تكمن السيطرة بالكامل بعد القضاء على قوة الحراسة ويكون الكل تحت وطئة السيف تم تليها أعمال نهب وانتقام تخص الشريحة الحاكمة ثم رؤس الأموال وعندها تحدث عملية إنقسام واضح في المكون الاجتماعي داخل المدينة قسم موالي اغلبهم من ضعاف النفوس والقسم الاخر مستهدف ومنهم من كان حتي علي الحياد وعندها تكتمل عمليات النهب والسلب علي باقي الشرائح الآخرة وبعد ذلك يرتفع سقف المطالب لدي المتغلب و البحث عن تحالفات تمكنهم من تسير أحوال السيطرة الإدارية وفرض واقع جديد مغاير فترة مؤقته تتضح فيها معالم المتغلب إما بالاستمرارية وكسب الثقة وهذا نادرا مايحدث او السقوط التدريجي وهو الأرجح. اماعن حال العامة فلا حصر من المأسي وأما عن حال الدابة فقد تم إخفاؤها داخل البيوت من اليوم الأول حتي تمكنو منها إما عن طريق الويشاية او عند عمليات التمشيط .
استاذ محمد الهامي انت شخص محترم جدا و قارئ للاحداث والتاريخ .. ارجو منك ان لا تظهر مع هذا المدعو شؤون اسلامية لانه شخص نمام اكثر منه داعية و اسلوبه مستفز مع خصومه و كل همه ليس اظهار الحق بل اظهار نفسه . وانت تتبع نفس اسلوبه بل انك اتهمت متابعين صابر بالخبث و انهم صغار العقول ومن شياطين الانس .. ما هذا يا استاذ محمد .. بل هذا من تأثير صاحبك الذي يهاجم الجميع بدون تمييز .. ارجو ان تترفع و ترتقي بنفسك يا أستاذ محمد
@@22111 انتبه انت تتحدث عن متابعين للشان العربي و الاسلامي و من ضمن من يتابعون يتابعون صابر مشهور وهم من الفئة المعارضة للعلمانية و الالحاد و التبعية للغرب .. بالتالي كيف تصف مسلمين من العوام وهم يقفون ضد من يحارب الشريعة بانهم خبثاء و من شياطين الانس وتخرجهم من دائرة اهل السنة و الجماعة لمجرد تأييدهم لرأي سياسي في الاحداث تاريخية .. انتبه صابر مشهور لم ينتقص من قدر اي صحابي و لم يصف اي صحابي بانه خبيث او ما شابه هو فقط يلوم تصرفات بعض الصحابة في ادارة الدولة ويرى ان بني امية انقذوا الامة الاسلامية من التشرذم ... الرأي الفقهي شيء و السياسي شيء لا تخلط بينهم .. التاريخ ليس وحي و الوحي ليس تاريخ .
غالب الظن أنك لم تشاهد الحلقة و لكنك قرأت عنوان الحلقة فقط ثم كتبت هذا التعليق لتكون لك الصدارة في اللايك ، لو كنت منصف أنصحك بمشاهدة الحلقة و سيتبين لك كيف أن صابر مشهور يستحق لقب الكذاب الفاجر بسبب ممارسته الإقتطاع والكذب علي الرجل ، ملحوظة من يمارس الإقتطاع الفاجر والتدليس لا يُأخذ منه علم
تحس ان فيه منافسه في التجريح والاساءه الراجل بيقول بلاش اساءه وانت مصمم تبرر للدكتور محمد إلهامي وكأن محمد إلهامي منزه عن الخطأ وما قولك في اتهام محمد إلهامي بأنه اتهم جمهور صابر مشهور انهم على شاكلته سواء بالجهل او الخبث وموضوع ان صابر مشهور ما عنده دين عندك الجرأه تشرح معنى جملة ما عنده دين هل تساوي بأن صابر مشهور كافر. وصلنا لمرحله الانتصار للأشخاص والرجال وليس للحق انا واحد من الناس متابع للدكتور محمد إلهامي ومتابع لصابر مشهور ووقع من الدكتور محمد إلهامي إسقاط عليا بالجهل والخبث للأسف الدكتور محمد إلهامي شخصن الموضع وبالغ في الاساءه بل زاد عن ذلك وتطاول على متابعي صابر مشهور هل ده منطق اتقو الله
طيب انت سمعت الفيديو ام انك فقط شغل عواطف رجل يكذب ويقتطع ويدجل على الدين نفسه هل هذا له دين راجع خلفه لماذا يقتطع ولا ينقل بامانه ويضلل الناس تفضل هل من يصلل الناس عمدا لديه دين
انا اتابع الجميع فلماذا أستاذ محمد إلهامى يحجر على حقى كمتابع لصابر وله غيره ويتهمنا وييسبنا ويجهلنا والله الذى لا أله إلا هو كل شخص له ما له وعليه ما عليه لا أحد من بنى أدم معصوم من الخطأ كما قال ررسولنا الكريم كل بنى أدم خطاأ وخير الخطائين التوابين
@@naderomar1902 عشان لا تتفق مع شخص تنعته بالجاهل بالغيب هذا غير لائق بك كمسلم اسمع يا محترم يظهر انك مفهمتش تعليقي كلنا عندنا عيوب وعندنا ميزات فلا احد كامل وممكن اكون مخطيء وارجع عن خطئى ولذالك باب التوبه مفتوح لم يغلق والصواب كمسلم ان تسمع للجميع وان تفكر ولا تتبع إلا الحق وأما أنى اكون معك فى نفس تفكيرك فهذا الجهل بعينه وموضوع وضع سيدنا علي انه معصوم لا يخطىء ومن خالفه هم الباغين فهذا الخطأ لانهم كلهم صحابه رسول الله وجاهدوا معه وليس لنا الحق ان نحكم عليهم او نطعن فى اى صحابى ربنا يهدي الجميع واللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين
أنت في حلقاتك قلت أن الزبير وطلحة اجبروا على البيعة لعلي تحت السيف فإذاً لم تحصل البيعة لعلي من قبل الزبير وطلحة والباقي من أهل المدينة اجبروا على البيعة من المسلحين .
@@IIIIIIlIIIIIIII منذ فتح الشيعة باب انتقاد الصحابة الذي كان السنة حكماء بأن وسعوه وطبقوه على كل من شاهد النبي وآمن فيه ومات على الايمان، تم كشف الغطاء عن الكثير من المصائب التي حصلت ومنها طريقة وصول علي للحكم وهي أقل ما يقال فيها انه كان خاضع للقتلة ولارادتهم ومنها التحكيم. وكشف الغطاء عن أن الصحابة المهمين بايعوا تحت السيف واثبتوها بالذهاب للبصرة فما كان من علي إلا أن غير العاصمة للكوفة كما أراد القتلة الذين كانوا كبار قواد جيشه. معاوية طالب بدم عثمان وله الحق في ذلك. علي أعطى غطاء شرعيا الخوارج القتلة بينما لو انتظروا وصول الجيوش من الشام واليمن لتم سحقهم.
@@IIIIIIlIIIIIIII كانوا معروفين وبجيشه ومنهم محمد ابن ابو بكر والذي يقال إنه عدل عن قتل عثمان والله اعلم. المهم علي أصر على اتجاه الحرب وهو من قرر الحرب اولا على الزبير وعائشة ثم على معاوية ولم يتوقف الا حين قام الخوارج في جيشه وهم قتلة عثمان بفرض التحكيم عليه ثم اتهامه بالكفر. تخيل لو وصل الخوارج للحكم وعاثوا فسادا في الأمة لكان هذا دمار للخلافة. معاوية انقذ الخلافة. ونحن محظوظون أن جماعة معاوية انتصروا. بالمناسبة من كان مع معاوية من الصحابة ومن رفض الفتنة من أساسها كانوا الغالبية وأكثر بكثير من الصحابة الذين أيدوا علي. لم يكن هناك إجماع على علي والأمة لم تختاره. الفكر السني هو نتيجة المرحلة العباسية التي بحثت عن حل وسط لترضي الجميع وتمت التضحية بالامويين
لو اننا اعتبرنا حديث تقتل عمار الفئه الباغيه إذا قتلت عثمان الذين في جيش علي هم الطائفه التي على الحق نحن لا نشك لحظه الامام علي اهل للخلافه ولكن هناك أمر المريب في إهمال دراست هذه الفرقه السبئيه التي تبين من خلال الروايات ان الامام علي لم يكن مسيطر على على جيشه وهناك أمور واضحه لها دلالت يتم تجاهلها وطمسها بحجة احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
@@harbiharbi9261 عثمان قتل بعد أن نشبت الفتنة وبالتالي لم يعرف احد قبل مقتله أنه سيقتل وبالتالي لايمكن الركون لهذا الحديث وملائمة المتقاتلين قبل قتله. اما بعد قتله فمن دعا للتحكيم وإيقاف القتال هم جماعة معاوية ولايمكن ملامة اي من الفريقين قبل قتل عثمان اما بعد التحكيم فالأمر يعود إلى من استأنف القتال ورفض نتيجة التحكيم وفي هذه الحالة هو صف علي.
لماذا لا يسجل الاستاذ محمد الهامى حلقة للرد على كلام الاخ صابر مشهور دون الظهور فى حوار مع مصطفى الشرقاوى فهو بصراحة شخص مستفز جدا و لا يحسن ادارة حوار وغوغائى
الذين يتابعون صابر مشهور و غيره من اليوتوبرز مثلكم ليسوا قطيعا بل يتابعونه و هم على علم بما يقول نعم هم ربما لا يبحوث ورائه و لكنهم لا ياخذون كل ما يقوله هو و غيره علة انه الحق المطلق و نعلم الغث و السمين فيما يقوله هو و غيره فنرجو ان ينتبه الدكتور لما يقول نحن متابعين و ليس قطيعا
فيه حد يقول لنا ما اسم هدا الشخص المحاور للشيخ الهامي؟ يتهم الجميع بالكذب والخبث ولا نعرف من هو ومن اين هو. تراه دائما يبحث عن الفتنة والجري وراء اللايكات. واكثر من يفجر في الخصومة هو هدا الشخص وخير دليل ما حدث مع قنوات اخرى. هل تعتقدون انكم تسدون خدمة للاسلام بخرجات كهده؟ لا تتعجبوا بنشر الالحاد والكفر....
كيف أن للنص النبوي يتعارض مع وقائع التاريخ والمنطق .. انا كانت الادلة والمنطق يتعارض مع الأحاديث فلابد من النظر في سند ومتن الجديث... أما عمار فكان في نفسه شئ من عثمان لما عزله من الكوفة .. تم كيف يكون جيش سيدنا علي وبه قتلة سيدنا عثمان هو الأقرب للحق ؟؟؟
وجيش معاوية رضى الله عنه كان فيه جهال ايضا وكان فيهم اهل دنيا وفيه من الصالحين الكثير كما كان فى جيش على رضى الله عنه صالحين كثير فالحق مع على بنص الحديث النبوى لان على ولى امر وتجب طاعته ثانيا معاوية رضى الله عنه ليس بولى الدم بل وليه هو اخوة سيدنا عثمان رضى الله عنه ولكنه تولى دم عثمان باعتباره اكبر الأمويين جاه وسلطان واقدر على المطالبة بالدم واراد سيدنا على عزل ولاة الامويبن لان هذا الامر هو ما جر فتنة عثمان فى بداياتها حتى تسكن القبائل ويكون سيدنا على اقدر على الثأر لعثمان رضى الله عنه عندما يطلب من القبائل ابنائها القتلة بعد خلع ولاة الامويين
كما قال الإمام القحطاني دع ما جرى بين الصحابة في الورى بسيوفهم يوم التقى الجمعان فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم وكلاهما في الحشر مرحومان ، تخيل إنك تقدح في علي او معاوية ثم يسألك الله عن هذا القدح الذي أنت إذا كفيت لسانك عنه لن تسأل عنه
نعم لأن صابر لولا إستخفافه بعقول من يتابعه و علمه أنهم كلأنعام بل أضل ما مارس هذا الإقتطاع الفاجر والكذب الواضح الذي لا عذر فيه ، و إن سألتني من أين لك أن تعلم أن صابر يظن هذا في متابعيه ، سأقول لك إذهب و إقرأ التعليقات عنده
يا استاذ محمد مالك ومن معك اتخذتم سبيل الصدام مع الاخ المجتهد والرائع صابر مشهور وتتناولوه بالسب ، وكان اولي بكم في هذا المقام ان تناظروا الاستاذ صابر باسلوب ارقي من ذلك ، لماذا نلجأ لاسلوب القذف لا الحوار ، متي سيكون لدينا اسلوب رصين في التنظير لا التشهير حتي لا نتطاير كغثاء السيل ! لماذا ،؟ تجتهد حضرتك في موقعك ومن واقع تخصصك ونحترم رايك وله وزنه ولكن مطلقا لا اتفق مع اي اسلوب صدامي ، له مردوده السيئ في تفتيت وحدة الرؤيا و الهدف ، خاصة وا صابر ليس من النوع المنتصر لنفسه ودائما ما يردد إنه يخطا ويصيب ، يا فرحة ابواق العلمانية في تلك الصدامات ، ، ، كفوا عن ذلك رجاءا ، حاورو فإن للحوار لثمرات اجدي وانفع ،،،
أنتم أهل الأخلاق ياسيدي تكلمتم عن صابر بما تكلمتم لكن لماذا تكلمتم عن متابعيه وجمهوره بهذه الوقاحة ماذنبهم طالما أنكم تنصحونهم فلماذا تسبونهم وتصفونهم بما تصفون هذه هي اخلاقكم ثم إنكم في غاية السرور وتكبرون وتظنون أنكم تنتصرون يا أخي اتركوا هذا الرجل وشأنه
@@omarr01 ارجع لقصة التحكيم في الازهر الكلام ده من ٢٠عاماتقريبا معرفش دلوقتي ايه اللي حصل في المناهج انا بتكلم علي الوقت اللي كنت بدرس فيه الأزهر وانا طالب اتذكر وصف سيدنا ابى موسي الاشعري بالحمار وصف سيدنا معاوية بن أبي سفيان خبيث ورأس الشيطان والعبره بالذاكره الكلام ده منذ امد بعيد
انتوا قاعدين تقولوا لماذ لماذا ...اومال الساعه الى فى الفديو دى كلها بتشرح ايه !! انتوا عقولكوا دى ايه ...الوحيد الى بقيتوا بتفهموا منه هو صابر مشهور من اسلوبه العامى وطريقه قراءه القرآن هو ده اخركم .. لكن الى بيتكلم بلغه عربيه لغه القرآن .دماغكوا تقف
جزاك الله يا استاذ محمد إلهامي ولكن أرجو أن تربو عن الانحطاط في التعميم بوصف من يتابع صابر مشهور بالانحطاط والاستشهاد بالقرآن على ذلك، فهذا ليس من اخلاق الاسلام في شيء وليس كل متابع لشخص متقبل لكل ما يسمع منه ويرضاه.
عسى ان تكون حلقة صابر هذه جاذبة لأُناس يشاهدون سلسلة الفتنة الكبرى فيقعوا على صورة واضحة لهذه الفتنة بعيداً عن صورة الشيعة و النواصب ويقع صابر بشر اعماله
@@salrhawi الكذب واضح عندما أخرج كلام الأستاذ إلهامي عن سياقه إرادة خداع الناس أما سيدنا علي فهو الخليفة الشرعي إن أراد أن أن يحاسب من شارك في حصار دار عثمان بشكل فوري أو أراد أن يأجل ذلك فهو صاحب القرار وهذا ماذهبت إليه النصوص النبوية بأحقية علي رضي الله عنه وكذلك الصحابة رضوان الله عليهم ثم لماذا استمر جيش الشام في بغيه بعد قبول الصلح ولماذا ذهبت الخلافة الراشدة أدراج الرياح ولماذا استبد بنو أمية بالحكم وقتل نتيجة لذلك مئات الألوف أكل هذا من أجل قتلة عثمان عجيب ثم ماذا عن الحجاج الذي قتل واهان خيرة الصحابة أكان ذلك أيضا من أجل محاربة السبئية هل كان جيش ابن الزبير فيه سبئية ؟ أم هو من قاتل المختار الثقفي بينما كان الأمويون يتفرجون. هل دم عثمان مقدس ودم ابن الزبير مباح ثم من يعطينا منكم اسم قاتل عثمان وهل كل من شارك في الحصار يجب قتله. اخيرا كيف نناقشكم وكلما أتينا بدليل تدعون أنه مدسوس بينما كل ادلتكم من هذه الكتب فسبحان الله من منطق اعوج. يأتي البخاري بأحاديث تستقون منها الأحداث ثم هو نفسه إذا صحح أحاديث تخالف هواكم اذا بكم تدعون أنها مدسوسة فكيف نناقش امثالكم أخشى أن يأتي يوم تدعون أن الحجاج لم يقتل ابن الزبير ههه
يااستاذ إلهامي لماذا هذا السباب الذي لايليق بمسلم مهما كان والذي يُبعد عنك المتابعين استاذ صابر يريد توصيل فكرة عن خطر السبئية وهو محق لأن الواقع يؤيده ومايفعلونه بالعراق وسوريا واليمن ولبنان ووو وماقاله المالكي بالأمس اكبر دليل على صحة الكثير من كلام استاذ صابر اللهم اصلحنا جميعآ
الأستاذ محمد لم يسب أحد و إنما وصف صابر بما يستحق، ألم تري كيف مارس الإقتطاع الفاجر و الكذب الواضح ؟ بعد كل هذا كيف تريد أن يصفه؟ ألم تعلم أن علماء الحديث كان يستخدمون ألفاظ كهذه كذاب و مدلس و متروك الحديث؟ هل تسلب منهم تقديرك بعد ما علمت عنهم ؟ و الله لا يضرهم في شئ ، و هل مثل صابر مقبور هذا يُأخد عنه علم بعد ما علمت أن صابر يمارس الإقتطاع الفاجر والتدليس؟ هل ضاقت بك الدنيا إلي هذا الحد فما وجدت إلا هذا الكذاب الفاجر
لايليق بكم ياشيخ ان تكونوا عونا للشيعة، فمن ناصب علي العداء هو كمن ناصب طلحة ومعاوية، أين العدل؟ ثم ماتفسيرك انوعلي خليفة وكان جيشه مليء بقتلت عثمان بل قادت للجيش وهم من قتلوا الصحابة؟؟ وهل قتل عمار بن ياسر أعظم من قتل طلحة والزبير؟ مالكم كيف تحكمون؟ خافوا من الله. تقليد الشيعة في مسألة النصب تخدش في مصداقيتكم. هذا المصطلح هدفه ارهاب المسلمين والباحة دمائهم والنتيجة كما نرى في العراق واليمن. مصطلح النصب شيعي بامتياز لحراسة خرافة آل البيت وخرافة السلالة المقدسة.
بحسب كلامك يكون الدين الاسلامي هو نفسه مبني على خرافة "السلالة المقدسة"! وبالتالي يصبح الكلام عن أن خليل الله ابراهيم عليه السلام أبو الأنبياء هذه خرافة تقديسية لتصحيح عقيدة دينية خاطئة ومبنية على الوراثة المقدسة والتي بنظرك وجودها خطأ وباطل! وهكذا "أنا دعوة أبي ابراهيم"، وهكذا آيات القرآن الكريم مثل : (( وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )) من سورة يوسف، فهذه اساطير الأولين وخرافات بنفس الميزان، فالذي يرفض المبدأ من أصل عليه أن يرفض الاسلام ويعتبره عقيدة متأثرة بالأفكار اليهودية ووراثة يوسف ليعقوب ويعقوب لابراهيم وهكذا سائر سلسلة الانبياء من ذرية إبراهيم عليه السلام! أما طلحة فقاتله أموي معروف وهو مروان فراجع التأريخ قبل ان تنتقد أحداثه ولكن يبدو أنك مجرد متأثر بدعاوى الآخرين ليفكروا بدلا عنك وتنق كمنبر اعلامي لهم. وأما الزبير فقاتله أحد الخوارج وليس في المعركة وهذا مذكور أيضا في التأريخ . ثم فرق بين من يبايع ثم ينكث ويحمل السلاح ومن لم ينكث وبشر بالشهادة . وأما كلامك عن الشيعة فالمسألة تعود لوجود أمر إلهي تم مخالفته ولا عجب والحقيقة أن الخرافة هي القول بعدالة كل من دخل الاسلام وقتها أي المجتمع كله تقريبا بحسب تعريف السنة للصحابي، وهذا شيء مخالف للسنن التأريخية والسيرة العقلائية والنصوص الدينية بشكل صارخ، فالخرافة هي القول بعدالة الصحابة والحقيقة أن حالهم على اقسام كما فصل ذلك القرآن الكريم والحديث الشريف وليس أن كل الذين يزيدون على مائة ألف انسان عدول، فتأمل .
@@أنهارالمعرفة لم اقلىذلك وانما فهمك ساقك الى هذا التأويل، ماذكر في القران فهو ثابت واذكر في الحديث لابد ان يطابق القران وان يكون صحيحا لاخلاف فيه. أما الخرافات فليستةفي كتاب الله ولن تكون من دين محمد بن عبد الله. اما الصحابة فقد زكاهم الله في كتابه، وهم بشر يصيبون ويخطئون. بالعكس رفض الخرافات والكهنوت وتقديس البشر هو تنزيل لله ولرسوله. التقوى في القران هي ميزان التفضيل وليس النسب. هناك من يدعي انه من نسل عاي او الحسين وبذلك يعتقد انه خير من غيره وهذا المرض موجود حتى في بعض السنة ، وعلى ذلك يترتب تمييزهم في كل شيء ومنهم من يأكل أموال الناس وحقوقهم تحت هذا المبرر، تأمل لماذا لايوجد احد يقول انه من نسل ابو بكر او عمر او عثمان؟؟! بخلاف علي ،قد كثر المفترون بالنسب اليه ويستخدمونه للأسف كاملة لمصالحهم، بل لفقو الاحاديث المنكرة والضعيفة لاجل ذلك كذا الفقار وخرافة باب خيبر ومبارزة عمر بن ود وحديث الغدير. كله مكذوب على رسول الله او ضعيف لا اصل له
@@abedsabeds6789 عندما تأتي على ذكر عدة مواضيع بل وتنسبها للكذب فهذه مسألة سهلة المقال ويمكنني مبادلتك نفس الاسلوب . لكن لنأخذ قضية الصحابة، أريد سؤالك ما هو تعريفك لهم؟ حتى نعلم من يدخل في هذا المصطلح الذي بالمناسبة لا وجود له في القرآن فلا تجد كلمة "الصحابة" فيه
يا ولدي مذهب أهل السنة أن لللآل منزلة خاصة بهم، أما مصطلح النصب فهو المعاكس للتشيع وأهل السنة وسط بين طرفي، راجع كتب العقيدة عند أهل السنة تجدهم يذكرون النواصب ويتبرأون منهم، وصابر هذا بسبب أنه عنيد ومتكبر وظلنطحي ويستخف بنفسه وبجمهوره يقترب من كونه ناصبي وكذلك أتباعه
@@omarr01 حياك الله اخي او والدي العزيز . اتمنى منك أن تعطني حديث صحيح يدل على آل البيت، لأنه لايوجد لا في كتاب الله ولاصحيح سنة النبي محمد ،ام اهل البيت فهم أسرته اي زوجاته وبناته ،وكذلكزعند العرب ،الى الان عندما نسأل كيف حال اهلك اي كيف زوجتك واولادك ،دائما نعبر بآل عن الزوجة. أما آل محمد فهم من اتبع هديه ،قال الله ادخلوا آل فرعون أشد العذاب، اي قوم فرعون وأتباعه. لايعقل ان يميز الله سلالة او اسرة على سائر المسلمين وفي نفس الوقت يقول الله ان امرمكم عند الله ابقاكم. أما فضل فاطمة فهو كفصل عائشة وأسماء وفضل علي كغيره من الصحابة لما قدم فس سبيل الله وليس لقرابته من رسول الله. لايجوز إدخال السلالية في الإسلام، انظر مافعلت في العراق واليمن وسوريا، مليشيات قذرة كلها تدعي انهم من نسل الحسين واستخدمها كل حديث ضعيف او قصة مكذوبة لهدف قتل المسلمين. لايد تنقية ديننا من خرافة مايسمى آل البيت والعترة ،حاشى الله ان يدعوا الى المساواة ثم يميز سلالة او قبيلة
لمادا تسمون متابعي صابر مشهور بالخبثاء هل تعرفو نهم واحدا واحدا ما هادا الظلم اتقوا دعوة المظلوم ان كان صابر مشهور قد أخطأ معك فلا تدخل مشاهديه في معركتك معه عليكم آن تعتدروا لمشاهدي الصحفي صابر مشهور وانا منهم نحن لنا عقول تاخد وترد منك ومن صابر مشهور فكلكم تصيبون احيانا واحيانا لا تصيبون نحن لنا عقول لا ناخد كل ما نسمعه لا من صابر مشهور ولا منك يادكتور ارجع الى الصواب وتخلق بأخلاق المسلمين التي تنادي بها في خرجاتك انا من متابعيك أيضا علقت على الأمر لأنني ممن نعتهم بالخبثاء وخدش هدا القول احترامي لك
أخي هل لديك عقل ؟ هل مازلت تصدق رجل كذاب فاجر يمارس الإقتطاع و الكذب علي الأحياء و تزوير كلامهم هل مثل صابر مقبور هذا يُأخذُ منه علم بعد ما عُرف عن من الكذب و التدليس
تابعت حلقاتكم استاذ محمد .. وتابعت صابر مشهور ... وكم كان لكم عندى من معزة وتقدير ... لكنى اكثر اقتناعا وايمانا .. بصحة موقف صابر وخطأ موقفكم .. ولي ردود كثيرة على استشهاداتكم النصوصية بان الحق في جانب علي .. ادناها انها ظنية .. وفى القران ما ينقضها وهو قطعي .. فالبغاة هم قتلة عثمان .. ومن هادنهم .. وعادي اعداء البغاة .. بل انى لا استبعد ان الدافع الاكبر للفتنة هو هوى سيدنا على غفر الله له ورضى عنه فى رياسة المسلمين .. وغيرته من ان ينافسه فيها غيره .. ولا استبعد حصول هذا من بعض الصحابة الكبار كسيدنا علي فهم بشر .. وقد كان في السقيفة الاولي من الانصار مثل ذلك .. رجاء لكم اخي محمد التحرر من هوى النفس والاستكبار عن الاعتراف بالخطأ .. فهذا ليس رأي صابر وحده .. بل سبقه اليه علماء محققون مثل د. طه حامد الدليمي من العراق .. وايضا لا داعي للتهجم الشخصى بالفاظ نابية .. فالكل يحسن هذا .. علي الاقل تقبل اختلاف وجهات النظر و اعتبره احد جنود معاوية الذين تترضى عنهم وبدل ان تنظر الى جزئيات صابر .. انظر الى مساره العام وتبين انه من المخلصين .. وانظر الى اخطاءه اخطاء مخلص لا اخطاء متآمر .. فاحتدادك عليه بهذا المستوى يدل على ان الفراسة قد خانتك في تقييم صابر .. فهو عندي من المسلمين الذين احسبهم مخلصين وصادقين.
البغاة هم قتلة عثمان هذا الحديث من صحيح صابر مشهور ما ؟؟؟ 😂😂😂😂 اقسم بالله اغبى بشر على الخليقة انتم جمهور صابر طرطور هو حديث نبوي تقتلك الفئة الباغية يا عمار ليش نقعد نفسر على مزاجك انت وغيرك الحديث نص واضح وحديث ماء الحوأب واضح يعني نترك الاحاديث ونمشي وراك انت كل ما قلته تحليل عقلي مش نص منصوص يعني انت تكره علي امير المؤمنين هذه مشكلتك انت منافق لا يبغضك يا علي إلا منافق انتهى النقاش هذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@الأميرالتغلبيالوائلي لسوء ادبك فكرت في تجنب الرد عليك .. ولكن عسى ان يكون عندك بعض التجرد في البحث عن الحق .. اقول اولا الحديث غير موجود فى بعض نسخ البخاري .. بنص تقتله الفئة الباغية .. ثانيا .. البغاة هم قتلة عثمان بنص اية الحجرات .. واية القتل العمد في النساء .. ثالثا انا ابغض اليغاة وابغض من خدع منهم ولو كان حسن النية كسيدنا علي ولا اسوي بينهما ... رابعا لست شيعيا ولن اكون .. والامام علي لم يكن الا امام القتلة وبعض المسلمين المكرهين الذين املوا فيه خيرا ثم تركوه بعدما خاب املهم .. فلم تنعقد له امامة عثمان ولا معاوية .. خامسا .. ارى بعض الحكمة فى بعد توفيق الله عن علي واقرباءه .. تمييزا للنبوة عن الملك .. وان من نصر النبي ووطن رسالته واعلى لواءه لم يكن احد منهم من اقاربه .. وعندما انتزع اللواء اقاربه اخفقوا .. فالدين الخاتم للناس جميعا وليس لاسرة الملك.. اقصد النبي .. كما يريد البشر ان يتوهموا الامر كما الفوه في حياتهم.. سادسا .. الاصل في القضية ان تبحث دون النظر للاشخاص فضلا عن البحث عن نصوص تنصر بعضهم علي بعض .. سابعا لو صحت النصوص لعمل بها اغلب الصحابة وبايعوا عليا.. واذ لم يفعلوا فهذا دليل اخر على بطلانها .. والله يهدينى ويهديك
@@الأميرالتغلبيالوائلييعني قتلة عثمان ع حق !!!!!!! هذا الكلام ليس بحق ومن ادراك ان الذي قتل عمار هم من جند معاوية . الذين يتطاولون ع خليفة المسلمين عثمان فيقتلوه، وارد عليهم قتل عمار بن ياسر رضي الله عنه فيقتلوا وينسبوا قتلة إلى معاوية رضي الله عنه.
شفت حلقة صابر مشهور و كذلك هذه الحلقة... خلاصة القول النافع رضي الله عن كل الصحابة الكرام و التابعين و جزاهم الله خير الجزاء و رزقنا الله رؤيتهم في جنات الفردوس الاعلى مع الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله وكل الأنبياء والمرسلين رسل الله اللهم امين يارب العالمين
@@almohanna3889 الأفضل حاليا إعادة دراسة التاريخ بشكل صحيح لان الصحابة الكرام كانوا يعلمون بوقوع فتنة كبرى تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فلا بد كم حدوثها ولكن قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه هم سبب كل الفتن و هم قتلة على رضى الله عنه و حاولوا قتل معاوية و عمرو بن العاص رضي الله عنهم و يجب اجتماع المفكرين المسلمين على نصرة الحق بدل من التقاتل
@@almohanna3889 تمام كلامك صح استخدام شخصية على بن أبى طالب رضي الله عنه و الحسين رضي الله عنه من قبل المجوس الصفويين ظلم لهم و دمار للمسلمين ويجب تدريس التاريخ الإسلامي بشكل صحيح و اظهار جرائم الصفويين الشيعة و طبعا إيران رأس الحربة لهذا الشر و يجب ان يعلم الجميع بأنهم لا علاقة لهم بالإسلام و أساءوا لشخصية على بن أبى طالب رضي الله و الحسين رضي الله عنه و السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها هم براءة من هؤلاء المجرمون الصفويين و بل قتلة عثمان هم قتلة على رضى الله عنهما
يا سلفيه ابن حجر الاشعري وابن حزم الظاهري هنا اخذتم عنهم وتركتم ابن تيمية اليس هذا غريبا كل واحد منكم يريد الانتصار لنفسه اريحوا انفسكم جميعا وتعلموا من الشيخ محمد الحسن الددو
أنا أسجل شهادة وهى إن بعد متابعتى لسلسلة الفتنة .. إزددت حبا و تقديرا و تعظيماً للإمام على رضى الله عنه وكرم الله وجهه.. المقصد هو أنى كنت أحب الإمام حب الواجب والفرض و الشرع أما بعد سماع السلسلة وبفضل الله الذى منه على عبده الأستاذ محمد أصبحت أنظر للإمام على بمنظور مختلف تماماً و كيف أنه كان نعم الإمام فى التعامل ، تعامل شخص كان جديراً أن يبشر من أفضل الخلق - صلى الله عليه وسلم - أنه من أصحاب الجنة.
ردك غير مؤدب.. إن كان صابر كاذب، فرد على كذبه.. ولكن تحويل الموضوع إلى شخصي يدل على ضعف الحجه. سيدنا علي رضي الله عنه كان اعلم بالدين، ولكن سيدنا معاويه رضي الله عنه كان اقدر على الحكم وإدارة الدوله بدليل انه اخمد الفتن، واستقرت الدوله.
@@heavyfighting لا أنتم هكذا اقتربتم من كونكم نواصب، صابر هذا متكبر وعنيد وظلنطحي ويستحف بنفسه وبجمهوره وأقواله هذه نتيجتها من تأليفه لم يقل أحد من العلماء أهل السنة ولا بمن يستدل بهم قوله هذا أبدًا
الأستاذ محمد لم يسب أحد و إنما وصف صابر بما يستحق، ألم تري كيف مارس الإقتطاع الفاجر و الكذب الواضح ؟ بعد كل هذا كيف تريد أن يصفه؟ ألم تعلم أن علماء الحديث كان يستخدمون ألفاظ كهذه كذاب و مدلس و متروك الحديث؟ هل تسلب منهم تقديرك بعد ما علمت عنهم ؟ و الله لا يضرهم في شئ
هل دراسة التاريخ يؤدى الى البغض والكراهية يعلم الله اننا نحب كل الصحابة دون تميز ولكن الحقائق التاريخية تنير دروب الحاضر والمستقبل.« ربنا اغفرلنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل فى قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤف رحيم.» سورة الحشر.
سيدي الفاضل هؤلاء مرتزقة من وراء القصص ياكلون مما يقصون وسلمت يدك حين تقول كلهم واحد علي معاوية الزبير طلحة ورب الكعبة كتب السير كلها تكتب علي الهوى لم يكن مع علي ولا معاوية ليتكلم علي لسانهم
شاهد سلسلة الفتنة الكبرى للأستاذ محمد إلهامي ، علي ما أتذكر أني كنت سمعت إجابة هذه النقطة منه ، و لكن لعدم تذكري ف شاهد الحلقات أفضل لك إن كنت باحث عن الحق
أولا ، جزاكم الله كل خير اخواني الاستاذ محمد الهامي والاستاذ مصطفى . وأقول لمن يتباكى على صابر مشهور ، أين كانت قلوبكم وصابر يسيء للعديد من أهل العلم والفضل من أمة الاسلام، أليس الأولى أن تغاروا على دينكم من أن يتكلم به جاهل بالدين ( وهو اعترف بجهله)، وليس أن تغاروا على ذلك الجاهل باعترافه. وفي تفس الوقت، اتمنى من الاستاذين محمد ومصطفى التلطف أكثر مع متابعي صابر عسى الله ان يفتح قلوبهم للخير ليبتعدوا عن ذلك الجاهل بالدين (باعترافه). انظروا كيف لا يفرق بين الشعر والسند ثم كيف لا يعرف اهمية السند ودراسته . يا صابر، السند ودراسة رجاله لا يستطيعه الا جهابذة أهل الحديث وليس كل من (هب ودب).
والله اخي الكريم لا احد من متتبعي صابر يسب علي كرم الله وجهه وحتى صابر بنفسه لم يسء في كلامه لعلي كرم الله جهه وانت للاسف لا اعرف من اين جئت بان انصار صابر يسبون علي كرم الله وجهه امركم لله
والله يا استاذ محمد انا كنت من اشد محبي صابر مشهور لكن في الفتره اصبحت ارتاب منه بسبب مبالغته في وصف الاحداث والاشخاص و بعض الغلو عنده ثم جاءت هذه الحلقه لترسخ عندي الشك بانه انسان مدلس وافق فشكر جزيلا لك على هذا البيان
مع احترامي، لكن الشيخ محمد إلهامي اراد ان يكحلها فعماها، يعني اول ما دخلت يا شيخ شتمت صابر و شتمت أناسا بالآلاف واتهمتهم بضعف العقل والغباء!!! احترم عقول الناس ولا تستغبهم، كثير من الناس يعلمون اخطاءه ومع ذلك فنحن نتابعه لمقاصد مختلفة،. سبحان الله، هناك أناس يجيدون انتقاء الكلمات وعندهم حكمة وأدب عند المخالفة وهناك العكس للأسف
لماذا تشعر بالاسي نتيجة وصف الاستاذ محمد الهامي هذا الإنسان بالكذب وكلنا نعرف ان كثير من المنافقين تم وصفهم بالنفاق وقت رسول الله بأسمائهم مثل عبد الله بن سلول وكذا الكافرين فلا ضرر من ذلك
اخى مصطفى اخى الهامى ارجوكم كفى تناحر وتفرق ومعارك جانبية لاتفضى الا للشقاق فالفتنة الكبرى لقوم لن نسأل عنهم ولن يسألوا عنا،فبالله عليكم الأمة فى مفترق طرق ولا وقت لهذه الصراعات الشخصية فاتقوا الله فينا اصالحكم الله
كل هذا النقاش و راي المعلقين حوله هو مفيد و مشروع رغم الاختلاف و السلبيات و تجاوز البعض في تعليقاتهم لكن السؤال الاهم و الاجدر و بكل اختصار هو : لماذا حارب علي رضي الله عنه من اراد القصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه و رضي بمن تمردوا عليه و قتلوه ان يكونوا في جيشه فالحقاءق التاريخية تدل على ان علي رضي الله عنه ارتكب عدة اخطاء سمحت باستفحال الفتنة .
والله اخي الكريم سمعنا لصابر مشهور لكن والله ما فهمنا انه اساء اليك خالفك في بعض الامور ودعاك للرد ان كان لك توضيح اما انت للاسف مع الذي وضع هذا الفيديو اسأتم للرجل اساءة كبيرة بل الاكبر من ذالك انك يا اخي الهامي أسأت لنا نحن ممن يستمعون لصابر وواالله لقد اسأت لمؤمنين كثيرين يحبون الله ورسوله وكل اصحابه حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
الأستاد صابر لديه موقف يدافع عنه و هذا نقاش علمي تاريخي معتبر. اختلف فيه كبار الصحابة و التابعين. فكيف تعيب على صابر و غيره أن يخالفكم. أما الرأي الذي تدافع عنه فهو ليس موقف أهل السنة والجماعة. فهل أمنا عائشة وطلحة والزبير و سعد بن أبي وقاص و عمرو بن العاص و عبد الله بن عمر ليسو من أهل السنة و الجماعة ؟ بل هذا خلاف داخل أهل السنة و الجماعة. ولا أحد منا ينتقص من الأخر. صابر صحفي بارع و شخصي لديه موهبة وذكاء حفظه الله أنت باحث كبير و قامة علمية .. أنت أكبر من أن تسقط لمستوى السب. ناقشوا في اطار الاحترام المتبادل
أي موقف هذا الذي يدافع عنه صابر مقبور أأحمق أنت؟ صابر يمارس التدليس و الإقتطاع الفاجر لكلام الرجل و أنت تقول لي صابر لديه موقف ، هل لديك عقل؟هل شاهدت الحلقة أصلا ؟ أم أنك _وهو غالب الظن _ كتبت هذا التعليق بدون مشاهدة الحلقة لكي يكون الصدارة في اللايكات ؟ و لو كنت كتبت هذا التعليق بعد مشاهدة الحلقة و علمك أن صابر يقتطع ف الأرجح أن مجنون أو حاقد مدفوع ؟
اعتقد ان صابر مشهور لم يكن مجبرا على عرض لقطات فيديوهاتك، فضلا ان يكون قصد من عرضها التدليس عليك. ولعله لم يوفق في التعبير، فهذا لا يجيز ان تصفه بالكاذب والفاجر ، وكانك تود لو تخرجه من الملة، وهو رجل حسناته اكثر بكثير من زلاته. ان كان ردك في خلاف بسيط هكذا، فكيف تطلب من الناس ان يعذروا من اخطا في مسالة عظيمة كمسالة الفتنة. لكن المشكلة الحقيقية اراها في قولك، راينا اهل السنة والجماعة، الا يكفينا تفرق، الاعداء يفرقوننا ، ثم نحن نعمل على تفريق انفسنا ، هذا سلفي وهذا اشعري وهذا اهل اسنة والجماعة واخر ناصبي، الم تعد كلمة انا مسلم، او قول رايي كمسلم كافية، بلا ، بل هي التي تكفي وما عداها انتقاص وتعد. كنت احب ان ترد على من خالفك من المسلمين ان ترد كمسلم وليس كواحد له ولاء لفئة، فالذي له ولاء الى فئة يتكلم وعينه على فئته اكثر من عينه على الحق.
استاذ محمد الهامي كونك باحث إسلامي عليك أن لا تهاجم شخص إعلامي الأجدر فيك أن تناضره لان مايقوله الاستاذ صابر يؤكد ان الحضاره الأسلاميه كان للسيد معاويه الأثر الأكبر في فتح البلاد في العالم العربي والإسلامي
كل الشكر والتقدير الاساتذه لكن عتبي عليهما كثرة السباب فصابر هذا كحاطب ليل عنده الحسن والخبيث ففديوهاته السياسيه ممتازه ولكنه للأسف دخل في مدخل لا يحسنه هدى الله الجميع
بغض النظر عن موضوع الحلقة ، الذى دار و يدور بين السبيل و شؤون إسلامية لما حضرتك تتكلم من منبر شؤون إسلامية بيظهر كونك واخد جانبها و ضد قناة السبيل ، عموما الفجور بالخصومة كظاهرة عامه يحتاج لوقفة و نظر و سؤالي لك ، هل لو اختلف معك راعى قناة شؤون إسلامية هل تتوقع ان يتعامل بشكل مختلف عن تعامله مع احمد دعدوش او صابر مشهور ؟ (و لو اخذنا بالاعتبار ان صابر مشهور موهوم !!)
عندما تنظر للأمور من زاوية قناة السبيل فهذه هي المشكلة وهذا هو الحمق بعينه ولو أدرت تعريفا له فهذا هو التعريف المناسب أنا لم أتابع هذا الجدال ولكن لو أفترضنا أنا الأخ مصطفى أخطأ وكان الصواب مع السبيل هل هذا يدل على أنه ضال مضل لا يجالس ولا يجانس ولا يحق للدعاة أن يظهروا على قناته لأنه إختلف مع دعدوش الصحابة لم يختلفوا فحسب ولا يخطوا بعضهم البعض فقط بل تقاتلوا وأراق بعضهم دكاء بعض ولكن بنية الوصول إلى الحق فكلهم مجتهد مأجور
تقول أتقوا الله بدلا من أن تقولها لصابر مقبور الذي مارس الإقتطاع الفاجر والكذب الواضح بل أنا الذي أقولها لك اتق الله الأستاذ محمد لم يسب أحد و إنما وصف صابر بما يستحق، ألم تري كيف مارس الإقتطاع الفاجر و الكذب الواضح ؟ بعد كل هذا كيف تريد أن يصفه؟ ألم تعلم أن علماء الحديث كان يستخدمون ألفاظ كهذه كذاب و مدلس و متروك الحديث؟ هل تسلب منهم تقديرك بعد ما علمت عنهم ؟ و الله لا يضرهم في شئ
"وَجَزَاهُم بِمَا صَبَروا جَنّة وَحَريرا" هذا لأن صلاة الفجر شاقة والصيام مُتعب والحج مُضنٍ وكلمة الحقِّ خطرة والشهوة مستعرة والمال عزيز والعفة تحتاج إلى مجاهدة والأمانة أصعب من الخيانة وغضُّ البصر خِلاف الهوى والنفس أمارة بالسوء وطريق الجنّة شائكة بينما طريق النار مُعبّدة !
صابر مشهور ليس عالم ولكن يتعامل مع نصوص التاريخ بعقل ومنطق. حل اي هذا الاشكال لو سمحت. جيش علي رضي الله عنه مليء بالخوارج وقتلت عثمان بل هم قادة الجيش ،كيف يكونوعلى حق هنا ؟ حلها ياشيخ؟ علي لم يستطيع اخذ دم عثمان وحققت عائشة وطلحة ما عجز عنه؟؟ ثم يتناحر معهم في الجمل ويقتل عظام الصحابة كالزبير وطلحة؟ اين الحق في الامر؟ . من كانوا في جيش علي من مرتزقة الكوفة والسبئية والاشتر ووو هم الان من نعايشهم في العراق واليمن !! نستثني المؤمنين من الصحابة والتابعين ممن كانوا مع علي رضي الله عنهم
@@CodeControl101 لم نكن هناك ولا نستطيع الجزم ، فقد ندم علي رضي اللهوعنه بعد مقتل طلحة والزبير بل انه أيضا عاتب وقدح في اتباعه وصفهم باشباه الرجال وأنهم ليسوا كجنود اشام أوفياء. ثم إن الخوارج كانوا في جيشه. ماعمله طلحة والزبير وعائشة ومعاوية كان أيضا سياسة
@@abedsabeds6789 نعم معك حق. اصلا خروج طلحة و الزبير كان من أجل معاونة علي في الاقتصاص لعثمان. و أيضا طلب معاوية للخلافة من بعد التحكيم كان بسبب الحفاظ على قوة المسلمين في وجه الخوارج. لكن انا اريد ان اقول ان كل طرف كان صحيح في نقطة و الاصح هو علي. لان أحاديث الرسول تدل على ذلك و لانه كان الخليفة و كان بإمكانه الاقتصاص بسياسة. لكن معاوية لم يفهم ذلك وهو معذور بكل تأكيد.
@@CodeControl101 ربما كان علي هو المحق ولكن لو فكرنا في الأمر لوحدنا ان كثير من المسلمين والعلماء يجعلون الحق في صف علي كن ناحية عاطفية او لكونه قريب الرسول او لانه الخليفة الرابع. لازم انولانجهل ان كثير منوالصحابة رفضوا بيعته ومنهم من لم يخرج معه ك عبدالله بن عمر وسعد بن أبي وقاص بل هناك منوعارضة كام المؤمنين وطلحة والزبير فكيف نصف من دون تامل في جهة وننسى رأي هؤلاء وهم خير منا بل في منزلة علي في الفضل وربما أعلى. هناك تهويل من الشيعة والزيدية وممن يدعي انه من ال البيت في القضية ومحاولة حصر الحق في علي فقط ، لازم نفكر ان جيش علي كان مليء بقتلت عثمان والخوارج وخذا ماجعلته الصحابة حذرين بل مخالفين لعلي ولولا خلاف معاوية وطلحة لكان قتلتوعثمان والسبئية ومرتزقة الكوفة سيطروا على الدولة لكونهم كانوا أقوى من علي عسكريا وهم من كان يحدد المعركة حتى انهم في الجمل هم من اشعلوا الحرب دون ارادتخ وعلي لم يكن معه كثير من الصحابة
@@abedsabeds6789 في هذه القضية انصحك بسلسلة الفتنة الكبرى لمحمد الهامي. فكل ما يقوله بالمصادر و ليس بارآئه الشخصية. اما بالنسبة لموضوع ان تفضيل علي بسبب العاطفة فهذا خاطئ، لأن اهل السنة ان أرادوا هزيمة الشيعة فكريا فسيكون الأفضل لهم الطعن في علي. كما انك اذا قرأت أقوال العلماء ستجد انهم يقولون ان علي على حق بسبب أحاديث الرسول، لا بسبب العاطفة. وعن موضوع الامتناع عن البيعة فستجد ان كل الكبار الذين امتنعوا كان سبب امتناعهم هو عدم سفك دماء المسلمين وعدم توضيح الموقف آن ذاك. لكن لم يكن هناك أي أحد و حتى معاوية يشكك في بيعة علي
لا شك أن صابر مشهور - وأنا من متابعيه - أحدث تفسيرات مهمة لما وقع بين الصحابة، وخصوصا أنه ركز على أهمية فاجعة مقتل عثمان رضي الله عنه وأنها أهم من حدث مقتل الحسين رضي الله عنه، وأن مقتل سيدنا عثمان هي قاصمة الظهر الكبرى، فعثمان قتل مظلوما بانقلاب اجرامي دموي وهو خليفة المسلمين بالإجماع، وهذا ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم بأن عثمان يقتل مظلوما، أما الحسين فقتل على يد شيعته وهو ذاهب للإنقلاب على أمير المؤمنين، فالفرق كبير جدا، كما أوضح أنه في حال كان معاوية هو الباغي، فليس في ذلك دليلا على أن الحسين عنده الحق أيضا لأنه لم يرد نص من النبي على صحة فعل الحسين رضي الله عنه.
والله انك ناصبية، والدليل لاتعترفي بخلافة علي اللي مبايع من جميع المسلمين وفي نفس الوقت تسمي يزيد الخمار امير المؤمنين اللي ماحد بايعه اصلا ترا التناقض والنصب ريحته فايحه تتهمون العلويين بالتوريث بينما في الواقع لم يمارس التوريث إلا طغاة بني أمية أهل السنه المزعومة
ليس خليفة بالاجماع، ثم لماذا لم يدافع "الصحابة" عن عثمان، بل وجدناهم قد خذلوه وفيهم من حرضوا عليه كعائشة وطلحة . أما الحسين عليه السلام فقتله جيش يزيد فهل يزيد كان يحتضن جيش قتلة الحسين أم فقط توجهون هذا الكلام نحو الامام علي عليه السلام؟! وأما دعواك أن فعل الامام الحسين عليه السلام ليس فيه دليل من نبي الله صلى الله عليه وآله، فهذه دعواك والحق ضدها بل الدليل موجود ونفس فعله هو دليل بحد ذاته لكونه اماما هاديا، وهذا أيضا موضع الخلاف هل هناك دليل على إمامة أهل البيت عليهم السلام أم لا، فيجب التنبه على موضع البحث الأساس وإن وردت روايات عامة في مواجهة الظلم والظالمين وهي مدعومة قرآنيا بآيات كثيرة تدحض مفتعلات السلطة الجبرية التي روجت مكذوبات ترسخ الخنوع والطاعة العمياء لكل من تسلطن ولو كان ظالما فاجرا ومهما فعل فهو يمثل الخالق وأن الخالق هو من أعطاه الملك وهكذا يتم خداع الناس، والعجيب أن هذا المنطق فقط وحصري لبني أمية أو للطغاة بينما إذا قلنا أن أهل البيت عليهم السلام لهم حق منصوص يرفضون ويقولون لا وأما النواصب فيتهمون ويتهجمون فلماذا الكيل بمكيالين؟.
يا اخوان هذا تاريخ وصابر مشهور يطرحه من كتب قديمه وموثقه اما بالنسبه لما في القلوب ما يخفي فهذا علم الله اما انتم المفكرين بد ما تسبون بعض بالكذب فهذا افتراء ومن يسب اخاه بالكذب فهو الكذاب صابر لم ينعتك بالكذاب بل انت من نعته بالكذب واهذا يكفي لنجزم انك مشكوك في علمك
@@salm424 رجاء لا تشعل الفتنة بينهما وتلقي بالتهم على أيٍ منهما، والا ستكون فتاناً آثما أو مشبوها تريد ايقاظ الفتنة وتحريكها، فالرجلين طيبين وهما ثقة، فرجاء كن محضر خير.
سقطت في الهاوية واتضح انك ومحاورك تحملون مقدار من الغل تجاه السيد صابر .حاولت مرارا ان ابتلع كلامكما ولكن وجدت ان لا فائدة .لقد هاجم صاحبك الاستاذ دعدوش.مااشجعكم في المساحات المتاحة،لقد فقدتم صوابكم وخرجتم عن اللياقة والادب.ثم ماقيمة هذا النقاش من جديد والان فقط .اتقوا الله في انفسكم وفي الأمة .لقد اتعبتمونا بهذه الطروحات التي لا تزيد الحال الا سوءا .نشكوكم إلى رب العزة ونحاججكم عنده يوم نلقاه.
@@tu2005tu ياأخي صابر مشهور ليس جاهلا ، ولكن صابر مشهور يهودي ويدين بهذه الديانة هو وأسرته حتي الأن ، وقد طرد من قناة الجزيرة لا لديانته ولكن لأنه ماثوني ويأخذ درجة متوسطة فيها ،. وهو لا يريد معرفة الناس بإسمه الثلاثي الحقيقي لأنهم سيعرفون ديانته من إسمه فأخذ إسما للشهرة
ما يجنني هو اتباع صابر مقعور انا اقسم بالله بعد ثلاث فيديوهات له اكتشفت انه كذاب اشر ، الشي المخيف هو ان الشباب وهاذا مؤسف اغلبهم لا يقراون ولا يبحثون عن الحقيقة بل هم قوم تبع وهذا ما اهلك الامة
هذا ما زعمه معاوية وفريقه، وسائر الأمة على خلافه، وقال علي رضي الله عنه لما بلغه زعمهم: "إذن فقد قتل النبي صلى الله عليه وآله حمزة بإخراجه إيَّاه" أو كما قال رضي الله عنه.
انتبه انت تتحدث عن متابعين للشان العربي و الاسلامي و من ضمن من يتابعون يتابعون صابر مشهور وهم من الفئة المعارضة للعلمانية و الالحاد و التبعية للغرب .. بالتالي كيف تصف مسلمين من العوام وهم يقفون ضد من يحارب الشريعة بانهم خبثاء و من شياطين الانس وتخرجهم من دائرة اهل السنة و الجماعة لمجرد تأييدهم لرأي سياسي في الاحداث تاريخية .. انتبه صابر مشهور لم ينتقص من قدر اي صحابي و لم يصف اي صحابي بانه خبيث او ما شابه هو فقط يلوم تصرفات بعض الصحابة في ادارة الدولة ويرى ان بني امية انقذوا الامة الاسلامية من التشرذم ... الرأي الفقهي شيء و السياسي شيء لا تخلط بينهم .. التاريخ ليس وحي و الوحي ليس تاريخ .
قال الامام الشافعي رحمه الله من تعلم القران عظمة قيمته ومن تعلم الفقه نبل قدره ومن كتب الحديث قوية حجته ومن تعلم الحساب جزل رأيه ومن تعلم العربية رق طبعه ومن لم يصن لسانه لن ينفعه عمله عسا الله عزوجل ان يبارك بقلمك ولسانك استاذي الكبير
أقامو عليه حجة ،أبو عمر باحث أقام معه مناظرات ولكنه معاند. وكان سيقوم معه مناظرات حسن حسيني ،ولكن أنكر حديت في صحيح مسلم ،ورد عليه وجدي غنيم ،وإسحاق الحوايني،مصطفى بدر ولكنه معاند
هو خليفة شرعي بإجماع اهل العلم ومن خرج عليه يتحمل مسؤولية خطأه اعطيني صحابي واحد ممن خرج عليه افقه منه بأمور الدنيا والدين يلا لا تثرثر كثيرا جاوب جواب علمي
@@ya1234re حرب اهليه سببها معاوية ومن معه من دعاة السلطة والمال وليس علي امير المؤمنين افقه الأمه من الخلفاء الراشدين واكثرهم رواية لحديث رسول الله هل نذهب مع فقهك انت وصابر او فقه علي امير المؤمنين
@@shadeabrahem3117 ماشاء الله وهل كان هناك على ابي بكر طيب ليش زعل ابن عبادة وهو من السابقين الأولين وليش ابي ذر لم يكن راضيا على عثمان حتى نفاه ومات وحيدا لم يدفنه احد وقال رسول الله في حديث صحيح لا يوجد من هو اصدق قولا من ابي ذر الغفاري ما أظلَّتِ الخضراءُ ولا أقلَّتِ الغبراءُ من ذي لهجةٍ أصدقَ من أبي ذرٍّ الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة | الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : حسن يعني انت وصلت لعلي وصرت تطالب إجماع هههههه منافقين والله
@@ya1234re اكل تبن رجاءا من الذي ارتكب الحرب الأهلية يا ناصبي اعطيني دليل واحد عن الشافعي او احمد او ابي حنيفة او مالك او احد التابعين ذكر ان علي لم يكن محق يلا يا كذاب علي ابن ابي طالب امير المؤمنين قالع خيبر فارس الإسلام الاول غصبا على رأسك وهذا كله بالدليل والحجة مش كلام هواء جاي يفسر على كيفو قال مقامو مقام الباقين قال يعني علي ومعاوية نفس الشي هههههههه حسبي الله ونعم الوكيل ما اتفه عقلك
على العكس صاير مشهور باحث له احترامه ومن المفترض ألا يتكلم عنه بهذه الطريقة فلو وضحت أخطاءه بدون ألفاظ التجريح لكان أفضل لكنك جرحت فيه وألحقت حتى متابعيه وهذا لاينبغي لعالم كبير مثلك أستاذنا محمد إلهامي
قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا.. فأنت يا أستاذ إلهامي تؤصل لرؤية شرعية لأن هذا هو اختصاصك بينما يؤصل صابر مشهور لرؤية تاريخية بمنظور إعلامي الهدف منه مواجهة الواقع المزري للأمة.. ولابد أن تعلم يا أ.إلهامي أن جمهور صابر مشهور فئة مثقفة واعية تتميز بذكاء وتدين.. فلا تبالغ في الخصومة أنت وهذا المذيع
أنا لست متفقا مع كلام الدكتور الهامي في تعميم وصف على جمهور صابر مشهور ، ولكن الكذب بهذه الطريقة الفجة يجعل مصداقية صابر على المحك ومن جهتي سأنسحب من القناة .
يا سيدي أنا مشترك في قناة أ.محمد إلهامي إعجابا به وبعلمه وكذلك مشترك بقناة أ.صابر مشهور إعجابا بأسلوبه وطرحه الذي أرى أنه يعبر عن وجهة نظر بناءا على تعليمه العلماني وأرى أنه لا يتجاوز وآخذ منه ما أنا مقتنع به مع كل إحترامي لمن يتمسكون بمنهج السلف فالرجل لم يتعرض لشخص سيدنا علي رضى الله عنه وأقر بأن سيدنا علي هو الأقرب للحق وكذلك سيدنا معاوية رضي الله عنه اجتهد فأخطأ وبنى اجتهاده على خلفيته للزعامة ورؤية ما بين السطور فهو من بني أمية سادة العرب في الجاهلية والإسلام وقد قال الله تعالى عنهم فئتين عظيمتين من المؤمنين.. فأنت يامن تستمع أو تقرأ أو تبحث في هذا الموضوع يجب أن تختار ما يناسب قناعاتك بدون التعرض لشخص أي من هذين العظيمين.. فلك أن تأخذ بوجهة نظر أمير المؤمنين علي رضي الله عنه أو أن تأخذ بوجهة نظر أمير المؤمنين معاوية رضي الله عنهم أجمعين ولا تحمل نفسك بغض أي منهما.. تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون
@@araboffice7465 صحيح أخي هذا هو عين العقل في هذه المسألة، لكن ما انا بصدد مناقشته هو الأسلوب الذي يستعمله ا صابر مشهور في التدليس والكذب على الدكتور الهامي (كما يوضح الفيديو بوضوح) وهذا ما لا يمكن قبوله بأي حال من الأحوال.
كنت أشرت في تعليق على مقال الأستاذ محمد الهامي إلى شخص شبيه بصابر مشهور ولكنه أخطر منه وهو محمد المكي (سعودي) إذ له إلمام بكتب الحديث وكان ينشر العديد من المقاطع الغرض منها التنقيص من علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه مدعيا أن ذلك لا يلزم منه البغض وأن الحجة الشرعية تقتضي ذلك لتأصيل الفكر السني في مواجهة الفكر الشيعي السبئي والدعاوي التي جاء بها عديدة في هذا الإتجاه
السؤال الذي يطرح نفسه وهو ما جعل في نفسي أمر كبير وهو بعدما بغى معاويه على سيدنا على رضي الله عنه كيف أن معاويه جعل الخلافه من بعده في نسله عندما جعل ابنه ولي للعهد وهذا بغي على الامه الاسلاميه في أهم مسأل الدوله انه الخليفه باختيار الامه وليس في نسل أحد من البشر؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخ محمد نتمنى منكم إذا اخطا اي شخص في قناته عليكم بمراجعته والإستفهام منه والقول له هذا خطا وهذا صح وبعد إذا لم يقتنع نقول له سااشر كلامك على الملىء ...لكي لا نقول عنكم كلكم مخطئون ولايهمكم شيء سوى انفسكم
محمد إلهامي شخص ذو علم ماشاء الله لكن يرغب بالشهرة عبر الهجوم بالكلام المجرح والقاسي على شخص مشهور ك صابر مشهور. والحق يجب ان يقال صابر شخص يخطئ ويصيب ونيته اصلاح هذه الامة ، تفنيده للتاريخ عرفنا اكثر عن دينا والله يجزي عنا كل خير . اللهم ان كان مخطئ فصوبه وانشاء الله يكون عمله عامل بتسريع نهوض الامة .
الأستاذ الفاضل محمد الهامى أرجو منك أن تجهز نفسك للإجابة و انت بين يدى الله عندما يسألك لماذا عطلت الآية التى تقول ( و استشهدوا شهيدين من رجالكم) و أخذت ب حديث فيه راوى واحد و تسبب فى قتل ملايين المسلمين ......اما بعد فإنى سمعت الحلقة كاملة و كنت متردد فى أن أكتب بعض الملاحظات و لكن قررت أن اكتب لكن ليس بترتيب أحداث الحلقة .....
أولا القرآن لما توعد ابى لهب كانت الكلمات واضحة و لم يستطيع ابى لهب على تغير الأحداث بالرغم كان من الممكن أن يؤمن و لو بالكذب و لكن لايستطيع لأن هذا مكتوب فى اللوح المحفوظ و كذلك أحاديث الرسول الصحيحة وحى لا يستطيع سيدنا معاوية أو السيدة عائشة أم المؤمنين تتفادى هذا المكتوب .... فمن غير المقبول ان تقول أن لو كان الحديث واضح لكان سيدنا معاوية امتنع عن قتل عمار هذا الكلام غير صحيح لأن معاوية علم أو لم يعلم كان سوف يقتل عمار مجبر لأن هذا وحى مكتوب فى اللوح المحفوظ. ...و الكلام فى العقيدة يجب أن يكون واضح و هادف و لا يحمل أكثر من معنى لأنه سوف يترتب علية جنة أو نار
النقطة الثانية انت ذكرت فى بداية الحلقة أن صابر مشهور أخفى جزء من كلامك و الذى قلت فيه لولا أحاديث الرسول لكان التاريخ رجح كفة معاوية بالرغم أن صابر مشهور ذكر هذا الكلام فى حلقات سابقة و اعترض كثيرا على الأحاديث التى تعتمد على راوى واحد و تغير مصير أمم..... ثم نجد أن صابر لم يخفيها اظهرها فى اخر الفديو و لكن صابر مخطئ لأنه كان من المفروض أن يحافظ على تسلسل الأحداث
ثالثا انت لم ترد على أسئلة صابر .... لماذا ذهب سيدنا على لقتال سيدنا طلحة و سيدنا الزبير و السيدة عائشة أم المؤمنين الذين خرجوا للقصاص لمقتل سيدنا عثمان .....موقف محير سيدنا على يقول أنا غير قادر على قتال قتلة عثمان و هو تبرير مقنع و لكن لماذا ذهب لقتال الذين ذهبوا لأخذ القصاص و لماذا يملك القوة الآن .....
رابعا انت تقول ان صابر قال إن قلة من الصحابة كانوا مع على و قلة مع معاوية و كثرة من الصحابة اعتزلوا الفتة و انت قولت يوجد رأى آخر يفيد بأن كثير من الصحابة كانوا مع على و كثير من الصحابة مع معاوية ...طيب المشكلة مازالت قائمة و هذا يعنى كثيرا من الصحابة لهم وجهة نظر أخرى و أن سيدنا على ليس على صواب و هذه الفكرة الأساسية التى يحاول أن يثبتها صابر مشهور فى عقول المسلمين لأن غالبية الرويات المنتشرة بين الناس تحاول إقناع الناس ب شئ واحد هو ان على كان على الحق و كل المعارضين له كانوا على الباطل
ثم يأتى واقع ملموس يثبت أن الذين قاتلوا سيدنا على معهم الحجة و الدليل واضحة وضوح الشمس و هى اتركنا نقتل قتلة عثمان....و الواقع يثبت أيضا أن معظم الذين فى جيش على من قتلة عثمان و انهم خونة
النقطة الخامسة هى انك تعلم أن علم الحديث هو نتاج مجهود بشرى ...و هو بكل المقاييس يعتبر احسن ما توصلت إليه البشرية للوصول للحقيقة حتى يومنا هذا و لكن هى فى النهاية من صنع البشر يعنى معرضة للصواب و الخطأ ....و عندما يعترض أحد على أن سلسلة الرواة يوجد فيها من هو ضعيف و أنها من أحاديث الآحاد ولا يأخذ بها خصوصا عندما يتوقف عليها مصير أمم ... نجد البعض يهاجم و يدعى أن هذا إنكار لسنة الرسول و يترك كلام الله الذى قال فى كتابه الحكيم (و استشهدوا شهيدين من رجالكم ) .. هل من المعقول تعطيل القرآن و أخذ ب أحاديث آحاد يترتب عليه قتل ملايين المسلمين يااخي (قوة أى سلسلة تعتمد على أضعف حلقة فيها)
.....لا يوجد مسلم عاقل يعترض على كلام النبى و لكن الاعتراض هنا على تعطيل اية قرآنية فى مقابل حديث لا يوجد عليه شهيدين ....هنا يجب تعليق الحكم لعدم وجود أدلة كافية ..... المسلم لا يرفض و لكن يمكنه أن يعلق الحكم حتى يتبين ......أود أن أقول لك أن التاريخ و الواقع و الأحداث تقول أن الحرب على الإسلام كانت من اليوم الأول حتى وفاة الرسول ثم حروب الردة ثم مؤامرة قتل سيدنا عمر ثم مؤامرة قتل ,سيدنا عثمان ثم مؤامرة قتل سيدنا طلحة و الزبير و إهانة أم المؤمنين و ثم ظهور الدولة العباسية التى أصبحت لا مركزية حتى أصبح وزير الدولة ابن العلقمى الشيعى و ظهور فرق الشيعة و الحشاشيين و القرامطة و محنة خلق القرآن و سجن العلماء كل هذا لا يثير فى قلبك انه توجد أصابع تحيك المؤمرات .....
خامسا سب المخالفين لك و نعت الذين يؤيدون صابر بكذا و كذا ليس هذا ب الشئ الجيد ....انت ممكن أن تهزم أى انسان منصف لو معك حجة لكن السباب و السخرية و الاستهزاء و التعالى يضر و لا يفيد
خامسا انت تسخر من صابر حين لبس عليه الأمر و قرأ شعر و كان يعتقد أنه أسانيد و المفروض رجل مثلك يهاجم النقاط الأساسية المؤثرة و لا يهاجم الأخطاء اللغوية و الأخطاء العفوية ....صابر مشهور له أخطاء منها التسرع لكن أفكاره الأساسية هى .الاولى بالإجابة عليها
كنت أتمنى أن تكون أنت و صابر فى خندق واحد لكن يبدو ان الأمر مستحيل و على كل حال فإن صابر مشهور غيور على دماء المسلمين التى سالت فى العراق و سوريا و اليمن و لبنان و الاحواز و صابر مشهور يخاف على الأمة الإسلامية من خطر شيعة المجوس و اليساريين الذين يكيدون للإسلام والمسلمين و يستغلون الأكاذيب لتغيب المسلمين ....كما أنك قوة ضاربة لايستهان بها فى علم التاريخ الإسلامي و المعاصر لعل الله يصلح الأحوال بينكم و ينير الحق على ايدكم .....تذكير قوة السلسلة تعتمد على أضعف حلقة فيها ......تعليق الحكم لعدم كفاية الأدلة ليس عيب بل وظيفة عقلية متقدمة.....تعطيل القرآن أخطر من التمسك ب حديث ممكن أن يكون خطأ و يدمر الأمة الإسلامية .....وفقك الله لما هو خير للمسلمين
والله يااخي اوجزت لافض فوك ومتقن للتفاصيل جزاك الله خير وحسنت نيتك
جزاك الله خيرا اجدت وافدت ..الاخ صابر مشهور يسنده كتاب الله في اقامة العدل والحجه الصحيحه ..ورغم كل ما علم عند الهامي او غيره من الوقائع الكثيره يذهب ليقول دعوكم من هذا وتعالوا الى احاديث الرسول التي ليس فيها من الةضوح كما في القرآن الكريم وبدلا من قوله ان القرآن الكريم يسند ما ذهب اليه معاويه رضي الله عنه ومن معه
@@mostaphaayeb7740 السلفية هم ادوات في يد إيران لبسط نفوذها و سطوتها على دول العرب و المسلمين من خلال دفاعهم المستميت عن الروايات الشيعية الباطلة حتى في البخاري و مسلم ومنها ولا شك حديث الفئة الباغية
مشهور صابر صريح في طرحه بالحجة والتاريخ
بينما هؤلاء المرقعون لا زال يرددون نفس الهرطقات المجوسية ويتهربون من الحقيقة المرة
@@mohmadlasri9928تقصد الإعلامي الذي لا علاقة له الذي كشفه الأخ أبو عمر الباحث
هناك حقد وسب لا يليق بمسلم
لماذا يطعنون في معاوية بن أبي سفيان و " بني أمية " ؟
قول ابن كثير ( رحمه الله ) :
( كانت سوق الجهاد قائمة في بني أمية ، ليس لهم شغل إلا ذلك ، وقد أذلوا الكفر وأهله ، وامتلأت قلوب المشركين من المسلمين رعباً ، لا يتوجه المسلمون إلى قطرٌ من الأقطار إلا أخذوه ) أ هــ .
ولا يُعلم لعائلة حكمت كان لها فضل على بني الإنسان مثل عائلة بني أمية رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم! فلبني أمية أيادٍ بيضاء على أمة الإسلام منذ فجر الدعوة وحتى يوم القيامة ،
فعثمان بن عفان الأموي هو الذي جمع القرآن ،
وأم المؤمنين الأموية " أم حبيبة بنت ابي سفيان " - رضى الله عنها - يكفيها ما نقلت لنا من سنن المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ ،
ومعاوية بن أبي سفيان الأموي هو الذي كتب الوحي من صدر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ،وعبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية كان أحد شهداء بدر ،
ويزيد بن أبي سفيان الأموي هو فاتح لبنان وقائد جيوش الشام ويزيد بن معاوية الأموي هو قائد أول جيش يغزو القسطنطينية ( مدينة قيصر ) ،وقد قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( أول جيش يغزو القسطنطينية مغفور له ) ،
وبني أمية فيهم خالد بن يزيد الأموي مكتشف علم الكيمياء ،
وبني أمية فيهم فاتح الشمال الإفريقي عقبة بن نافع الأموي - رحمه الله
وبني أمية فيهم عمر بن عبد العزيز الأموي ،
وقبة الصخرة بناها عبد الملك بن مروان الأموي ،
والأندلس فتحها الأمويون ،
وأرمينيا ،
وأذربيجان ،
وجورجيا فُتحت
على ايدٍ أموية ،
وتركيا فتحها الأمويون ،
وأفغانستان ،
وباكستان ،
والهند ،
وأوزرباكستان ،
وتركمانستان ،
و كازخستان
كلها دخلت في الإسلام على ظهور خيول أموية ، وحمل بنو أمية الإسلام إلى أوربا ، فالأندلس فتحها الأمويون ،
وجنوب فرنسا أصبحت أرضاً إسلامية فقط في زمن مجا-هدي بني أمية،
وأنقذ عبد الرحمن الداخل الأموي الأندلس من الدمار وكان عبد الرحمن الناصر الأموي من أعظم ملوك الأرض ،
ونشر بنو أمية رسلهم في أصقاع الأرض يدعون الناس إلى دين الله سبحانه وتعالىٰ ، فوصلت رسل الأمويين إلى الصينيين الذين اسموهم بـ أصحاب الملابس البيضاء ،
وفي عهد بني أمية إنتشر العلم وساد العدل أرجاء الخلافة ،
وبدأ جمع الحديث النبوي في حكم بني أمية ،
وبنو أمية هم الذين عرّبوا الدواوين ،
وهم الذين صكوا العملة الإسلامية ،
وهم أول من بنى أسطول إسلامي في التاريخ ،
و وصلت الخلافة الإسلامية في عهد الوليد بن عبد الملك الأموي الى أكبرإتساع لها في تاريخ الإسلام
-فكان الأذان في عهد بني أمية يرفع في جبال الهملايا في الصين ، وفي أدغال افريقيا السوداء ، وفي أحراش الهند ، وعند حصون القسطنطينية ، وعند أبواب باريس ، وفي مرتفعات البرتغال ، وعلى شواطئ بحر الظلمات ، وعند سهول جورجبا ، وعند سواحل قبرص
وترفف على قلاع تلك البلدان رايات بيضاء مكتوبٌ عليها ( لا اله الا الله ، محمدٌ رسول الله ) ،
هي رايات بني أمية ، فجزاهم الله خيراً لما قدموه للإسلام والمسلمين .
وأظن الآن أصبحت الصورة واضحة لماذا الطعن في بني أمية خاصة.
الصحابة والتابعون رضي الله عنهم بأرواحهم ودمائهم هم من فتحوا الأقطار والأمصار لا بنو أمية الذين كانوا- إلَّا الصالحين منهم- يقولون: "اشغلوا الناس بالجهاد"وذلك منذ عهد سيدنا عثمان رضي الله عنه؛ وذلك بقصد صرف المسلمين عن باطلهم ونهبهم أموالهم. يا أخي جعل تاريخ الأمم وإنجازاتها مجرد تاريخ للطواغيت من الحكام الظلمة الذين لم يعهد عنهم دين ولا خلق هو تزوير للتاريخ وتزييف لوعي الناس، بل هو جريمة بكل المقاييس.
يا أخي، كان ابن كثير رحمه الله كما كان أغلب علماء الشام أموي الهوى؛ فتحر بنفسك الحق؛ فإن أحدًا لن يدخل القبر معك، ولن تجادل الله تعالى يوم القيامة بآراء ابن كثير أو غيره من الناس وإن علا قدرهم. الحقيقة ليست فيما يقوله هؤلاء وليست بالطبع فيما يقوله الروافض. ابحث بنفسك عن الحق تنج وإن لم تصبه ولا إخالك تخطئه إن شاء الله
بارك الله بكم كتبت فأجدت
انت لا تتق الله في كلامك ولم تظهر دور الامام علي في ضم من قتلوا الخليفة عثمان بن عفان الى جيشه وعدم محاسبتهم
راجع سلسلته عن الفتنة الكبرى كل هذا موضح فيها بالتفصيل
عجيب تتبعون إعلاميا لا علاقة له حتى بالإعلام كيف ستفهمون تتبعون الدجال اتباعا تنفون عقلكم تماما
@@ابوعثمان-ر3ز أنت تهرف بما لا تعرف هداك الله
هل راجعت سلسله الفته الكبرى صابر أعمى بصائركم هههههههه لو يدعي النبوه تقولون صدق
يعني لم ننته من الروافض حتى يخرج لنا النواصب الجدد. و أنا أكاد أجزم ان سهامهم لن توجه الا للمسلمين و سيتركون (نقيضكم) أعدائهم المفترضين
الصحابة رضي الله عنهم جميعا،عقيدة أهل السنة والجماعة
لقد شاهدنا السلسلة ولاكن شرحك لوقعة إجتياح المدينة و مقتل الخليفة عثمان غير واقعي و كأنه احتلال ناعم .
طيب اشرحنا انت الواقعة لنرى شرحك
@@الأميرالتغلبيالوائلي انا لا أشرح و لاكن أقيم الواقع فعندما يكون الراوي او الباحث لم يشاهد او لم يمر بتجربة من الحروب والاجتياحات و هنا تختلف المقارنة شرحا بينه وبين غيره .
ابسط ما يكون في مثل هذا النوع من الاجتياحات وهذه الزمرة المتمردة على الدين و السلطة أنه تستعمل في بادي الامر القوة المفرطة حتى تكمن السيطرة بالكامل بعد القضاء على قوة الحراسة ويكون الكل تحت وطئة السيف
تم تليها أعمال نهب وانتقام تخص الشريحة الحاكمة ثم رؤس الأموال وعندها تحدث عملية إنقسام واضح في المكون الاجتماعي داخل المدينة قسم موالي اغلبهم من ضعاف النفوس والقسم الاخر مستهدف ومنهم من كان حتي علي الحياد وعندها تكتمل عمليات النهب والسلب علي باقي الشرائح الآخرة وبعد ذلك يرتفع سقف المطالب لدي المتغلب و البحث عن تحالفات تمكنهم من تسير أحوال السيطرة الإدارية وفرض واقع جديد مغاير فترة مؤقته تتضح فيها معالم المتغلب إما بالاستمرارية وكسب الثقة وهذا نادرا مايحدث او السقوط التدريجي وهو الأرجح.
اماعن حال العامة فلا حصر من المأسي
وأما عن حال الدابة فقد تم إخفاؤها داخل البيوت من اليوم الأول حتي تمكنو منها إما عن طريق الويشاية او عند عمليات التمشيط .
استاذ محمد الهامي انت شخص محترم جدا و قارئ للاحداث والتاريخ .. ارجو منك ان لا تظهر مع هذا المدعو شؤون اسلامية لانه شخص نمام اكثر منه داعية و اسلوبه مستفز مع خصومه و كل همه ليس اظهار الحق بل اظهار نفسه . وانت تتبع نفس اسلوبه بل انك اتهمت متابعين صابر بالخبث و انهم صغار العقول ومن شياطين الانس .. ما هذا يا استاذ محمد .. بل هذا من تأثير صاحبك الذي يهاجم الجميع بدون تمييز .. ارجو ان تترفع و ترتقي بنفسك يا أستاذ محمد
شاهد تعليقات و ردود متابعي صابر مشهور على هذا الفيديو في قناة شؤون إسلامية و ستجدهم حقاً كما قال إلا قليلاً
@@22111
انتبه انت تتحدث عن متابعين للشان العربي و الاسلامي و من ضمن من يتابعون يتابعون صابر مشهور وهم من الفئة المعارضة للعلمانية و الالحاد و التبعية للغرب .. بالتالي كيف تصف مسلمين من العوام وهم يقفون ضد من يحارب الشريعة بانهم خبثاء و من شياطين الانس وتخرجهم من دائرة اهل السنة و الجماعة لمجرد تأييدهم لرأي سياسي في الاحداث تاريخية .. انتبه صابر مشهور لم ينتقص من قدر اي صحابي و لم يصف اي صحابي بانه خبيث او ما شابه هو فقط يلوم تصرفات بعض الصحابة في ادارة الدولة ويرى ان بني امية انقذوا الامة الاسلامية من التشرذم ... الرأي الفقهي شيء و السياسي شيء لا تخلط بينهم .. التاريخ ليس وحي و الوحي ليس تاريخ .
للأسف والله إني حزين لما أسمع من ألفاظ بذيئة وإتهام صابر مشهور أنه بدون دين.
من يستحل الكذب مرات عديدة ما دينه ؟
غالب الظن أنك لم تشاهد الحلقة و لكنك قرأت عنوان الحلقة فقط ثم كتبت هذا التعليق لتكون لك الصدارة في اللايك ، لو كنت منصف أنصحك بمشاهدة الحلقة و سيتبين لك كيف أن صابر مشهور يستحق لقب الكذاب الفاجر بسبب ممارسته الإقتطاع والكذب علي الرجل ، ملحوظة من يمارس الإقتطاع الفاجر والتدليس لا يُأخذ منه علم
صابر مشهور اذا كان عاش في زمن عليه الصلات والسلام لكان وصفه بالمنافق هوه ومن اتبعه
تحس ان فيه منافسه في التجريح والاساءه الراجل بيقول بلاش اساءه وانت مصمم تبرر للدكتور محمد إلهامي وكأن محمد إلهامي منزه عن الخطأ وما قولك في اتهام محمد إلهامي بأنه اتهم جمهور صابر مشهور انهم على شاكلته سواء بالجهل او الخبث وموضوع ان صابر مشهور ما عنده دين عندك الجرأه تشرح معنى جملة ما عنده دين هل تساوي بأن صابر مشهور كافر. وصلنا لمرحله الانتصار للأشخاص والرجال وليس للحق انا واحد من الناس متابع للدكتور محمد إلهامي ومتابع لصابر مشهور ووقع من الدكتور محمد إلهامي إسقاط عليا بالجهل والخبث للأسف الدكتور محمد إلهامي شخصن الموضع وبالغ في الاساءه بل زاد عن ذلك وتطاول على متابعي صابر مشهور هل ده منطق اتقو الله
طيب انت سمعت الفيديو ام انك فقط شغل عواطف رجل يكذب ويقتطع ويدجل على الدين نفسه هل هذا له دين راجع خلفه لماذا يقتطع ولا ينقل بامانه ويضلل الناس تفضل هل من يصلل الناس عمدا لديه دين
وقد تكونوا انتم الكاذبين… تعلموا الادب في النقاش و تواضعوا قليلا.
بل صابر الكذاب و الأدلة واضحة في الفيديو
لماذا السب و القذف في حين يمكن الجواب بدون ذلك باحترام لرأي الأخ صابر إن كان مخطأ ؟
هذا اسلوب المدعو شؤون اسلامية وللاسف انجر وراؤه الاستاذ محمد
لان صابر منافق
هو لم يسبه بل وصفه ببعض مافيه
القذف 😂
@@firasn220سوء الأدب سل عنه صابر حين يتم الفضح تبدؤون بالافتراء
انا اتابع الجميع فلماذا أستاذ محمد إلهامى يحجر على حقى كمتابع لصابر وله غيره ويتهمنا وييسبنا ويجهلنا والله الذى لا أله إلا هو كل شخص له ما له وعليه ما عليه لا أحد من بنى أدم معصوم من الخطأ كما قال ررسولنا الكريم كل بنى أدم خطاأ وخير الخطائين التوابين
انت تتابع جاهل محب للشهره
@@naderomar1902 عشان لا تتفق مع شخص تنعته بالجاهل بالغيب هذا غير لائق بك كمسلم اسمع يا محترم يظهر انك مفهمتش تعليقي كلنا عندنا عيوب وعندنا ميزات فلا احد كامل وممكن اكون مخطيء وارجع عن خطئى ولذالك باب التوبه مفتوح لم يغلق والصواب كمسلم ان تسمع للجميع وان تفكر ولا تتبع إلا الحق وأما أنى اكون معك فى نفس تفكيرك فهذا الجهل بعينه وموضوع وضع سيدنا علي انه معصوم لا يخطىء ومن خالفه هم الباغين فهذا الخطأ لانهم كلهم صحابه رسول الله وجاهدوا معه وليس لنا الحق ان نحكم عليهم او نطعن فى اى صحابى ربنا يهدي الجميع واللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين
@@dar807 انا انعته بذلك حتي احذر منه ومن افتراءاته. فالحق احب الينا من امثاله
@@naderomar1902 جزاك الله خيرا وانا لا ادافع عن أحد
أنت في حلقاتك قلت أن الزبير وطلحة اجبروا على البيعة لعلي تحت السيف فإذاً لم تحصل البيعة لعلي من قبل الزبير وطلحة والباقي من أهل المدينة اجبروا على البيعة من المسلحين .
@@IIIIIIlIIIIIIII منذ فتح الشيعة باب انتقاد الصحابة الذي كان السنة حكماء بأن وسعوه وطبقوه على كل من شاهد النبي وآمن فيه ومات على الايمان، تم كشف الغطاء عن الكثير من المصائب التي حصلت ومنها طريقة وصول علي للحكم وهي أقل ما يقال فيها انه كان خاضع للقتلة ولارادتهم ومنها التحكيم. وكشف الغطاء عن أن الصحابة المهمين بايعوا تحت السيف واثبتوها بالذهاب للبصرة فما كان من علي إلا أن غير العاصمة للكوفة كما أراد القتلة الذين كانوا كبار قواد جيشه. معاوية طالب بدم عثمان وله الحق في ذلك. علي أعطى غطاء شرعيا الخوارج القتلة بينما لو انتظروا وصول الجيوش من الشام واليمن لتم سحقهم.
@@IIIIIIlIIIIIIII كانوا معروفين وبجيشه ومنهم محمد ابن ابو بكر والذي يقال إنه عدل عن قتل عثمان والله اعلم. المهم علي أصر على اتجاه الحرب وهو من قرر الحرب اولا على الزبير وعائشة ثم على معاوية ولم يتوقف الا حين قام الخوارج في جيشه وهم قتلة عثمان بفرض التحكيم عليه ثم اتهامه بالكفر. تخيل لو وصل الخوارج للحكم وعاثوا فسادا في الأمة لكان هذا دمار للخلافة. معاوية انقذ الخلافة. ونحن محظوظون أن جماعة معاوية انتصروا. بالمناسبة من كان مع معاوية من الصحابة ومن رفض الفتنة من أساسها كانوا الغالبية وأكثر بكثير من الصحابة الذين أيدوا علي. لم يكن هناك إجماع على علي والأمة لم تختاره. الفكر السني هو نتيجة المرحلة العباسية التي بحثت عن حل وسط لترضي الجميع وتمت التضحية بالامويين
لو اننا اعتبرنا حديث تقتل عمار الفئه الباغيه إذا
قتلت عثمان الذين في جيش علي هم الطائفه التي على الحق نحن لا نشك لحظه الامام علي اهل للخلافه ولكن هناك أمر المريب في إهمال دراست
هذه الفرقه السبئيه التي تبين من خلال الروايات
ان الامام علي لم يكن مسيطر على على جيشه
وهناك أمور واضحه لها دلالت يتم تجاهلها وطمسها بحجة احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
@@harbiharbi9261 عثمان قتل بعد أن نشبت الفتنة وبالتالي لم يعرف احد قبل مقتله أنه سيقتل وبالتالي لايمكن الركون لهذا الحديث وملائمة المتقاتلين قبل قتله. اما بعد قتله فمن دعا للتحكيم وإيقاف القتال هم جماعة معاوية ولايمكن ملامة اي من الفريقين قبل قتل عثمان اما بعد التحكيم فالأمر يعود إلى من استأنف القتال ورفض نتيجة التحكيم وفي هذه الحالة هو صف علي.
لماذا لا يسجل الاستاذ محمد الهامى حلقة للرد على كلام الاخ صابر مشهور دون الظهور فى حوار مع مصطفى الشرقاوى فهو بصراحة شخص مستفز جدا و لا يحسن ادارة حوار وغوغائى
صدقت الشرقاوي مجرد عاطفي مهرطق لا يحاور للوصول للحقيقة
معك حق
مصطفى الشرقاوي بعيد عن العلم و اسسه
بل همه اثارة الفتنة
و يفرح كثيرا بهذه المواضيع
الذين يتابعون صابر مشهور و غيره من اليوتوبرز مثلكم ليسوا قطيعا بل يتابعونه و هم على علم بما يقول نعم هم ربما لا يبحوث ورائه و لكنهم لا ياخذون كل ما يقوله هو و غيره علة انه الحق المطلق و نعلم الغث و السمين فيما يقوله هو و غيره فنرجو ان ينتبه الدكتور لما يقول نحن متابعين و ليس قطيعا
صابر مشهور صادق
الدكتور الجاهل بالطبع.
@@mechrguifawzi3039 صابر مشهور كاذب ومنافق
كلامك هذا يدل على انك من القطيع
@@mechrguifawzi3039😂🤡
فيه حد يقول لنا ما اسم هدا الشخص المحاور للشيخ الهامي؟ يتهم الجميع بالكذب والخبث ولا نعرف من هو ومن اين هو. تراه دائما يبحث عن الفتنة والجري وراء اللايكات. واكثر من يفجر في الخصومة هو هدا الشخص وخير دليل ما حدث مع قنوات اخرى. هل تعتقدون انكم تسدون خدمة للاسلام بخرجات كهده؟ لا تتعجبوا بنشر الالحاد والكفر....
كيف أن للنص النبوي يتعارض مع وقائع التاريخ والمنطق .. انا كانت الادلة والمنطق يتعارض مع الأحاديث فلابد من النظر في سند ومتن الجديث... أما عمار فكان في نفسه شئ من عثمان لما عزله من الكوفة .. تم كيف يكون جيش سيدنا علي وبه قتلة سيدنا عثمان هو الأقرب للحق ؟؟؟
وجيش معاوية رضى الله عنه كان فيه جهال ايضا وكان فيهم اهل دنيا وفيه من الصالحين الكثير كما كان فى جيش على رضى الله عنه صالحين كثير فالحق مع على بنص الحديث النبوى لان على ولى امر وتجب طاعته ثانيا معاوية رضى الله عنه ليس بولى الدم بل وليه هو اخوة سيدنا عثمان رضى الله عنه ولكنه تولى دم عثمان باعتباره اكبر الأمويين جاه وسلطان واقدر على المطالبة بالدم واراد سيدنا على عزل ولاة الامويبن لان هذا الامر هو ما جر فتنة عثمان فى بداياتها حتى تسكن القبائل ويكون سيدنا على اقدر على الثأر لعثمان رضى الله عنه عندما يطلب من القبائل ابنائها القتلة بعد خلع ولاة الامويين
كما قال الإمام القحطاني
دع ما جرى بين الصحابة في الورى بسيوفهم يوم التقى الجمعان فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم وكلاهما في الحشر مرحومان ، تخيل إنك تقدح في علي او معاوية ثم يسألك الله عن هذا القدح الذي أنت إذا كفيت لسانك عنه لن تسأل عنه
لماذا تشتمنا هذا ليس من الاخلاق يامحمد الهامي
لأن الكراهية عميتكم لم تفهموا معنى صابر. قال أنك لست محققًا لمعرفة ما تقوله
صابر لا علاقة له لا بدين ،ولا بأحديت
وأنت وصابر محققين 😂
سبحان الذي جعل البهايم تشهد للبهايم
@@faislq8502 محمد إلهامي داريس التاريخ
صابر اذا محقق 😂😂😂😂
سبحان الله! كيف تقول ' هذا الرجل لا يستمع إليه إلا من كان على مثل خبثه' ؟
ما هذا يا أستاذ إلهامي؟
نعم لأن صابر لولا إستخفافه بعقول من يتابعه و علمه أنهم كلأنعام بل أضل ما مارس هذا الإقتطاع الفاجر والكذب الواضح الذي لا عذر فيه ،
و إن سألتني من أين لك أن تعلم أن صابر يظن هذا في متابعيه ، سأقول لك إذهب و إقرأ التعليقات عنده
@@AhmedMohamed-ei6tc
انت اذهب و اقراء فقد ذهبت و قرات كل التعليقات ايجابية و كلها ترضي عن عثمان و معاوية
ثم ما علاقة المشاهدين حتى يوصفو بهكذا صفات
اسلوب الهامي عاطفي للغاية وخرج عن حدود عقله
يا استاذ محمد مالك ومن معك اتخذتم سبيل الصدام مع الاخ المجتهد والرائع صابر مشهور
وتتناولوه بالسب ، وكان اولي بكم في هذا المقام ان تناظروا الاستاذ صابر باسلوب ارقي
من ذلك ، لماذا نلجأ لاسلوب القذف لا الحوار ، متي سيكون لدينا اسلوب رصين
في التنظير لا التشهير حتي لا نتطاير كغثاء
السيل ! لماذا ،؟ تجتهد حضرتك في موقعك ومن واقع تخصصك ونحترم رايك وله وزنه
ولكن مطلقا لا اتفق مع اي اسلوب صدامي ،
له مردوده السيئ في تفتيت وحدة الرؤيا و
الهدف ، خاصة وا صابر ليس من النوع المنتصر لنفسه ودائما ما يردد إنه يخطا ويصيب ، يا فرحة ابواق العلمانية في تلك
الصدامات ، ، ، كفوا عن ذلك رجاءا ، حاورو
فإن للحوار لثمرات اجدي وانفع ،،،
يعني ما زلت تقول عنه مجتهد في مجتهد كذاب يقتطع النص والفيديو ويكذب على الناس ما هو كذب على لسان الهامي يشكره يعني بكفي تطبيل للكذابين
اذا اخأ صابر مشهور فلم التجني على متابعيه وهم بالآلاف وتصفهم بالقطيع مرة وبالخيث مرة.
هذا ليس اسلوبا علميا يليق بمسلم.
أنتم أهل الأخلاق
ياسيدي تكلمتم عن صابر بما تكلمتم لكن لماذا تكلمتم عن متابعيه وجمهوره بهذه الوقاحة
ماذنبهم طالما أنكم تنصحونهم فلماذا تسبونهم وتصفونهم بما تصفون
هذه هي اخلاقكم ثم إنكم في غاية السرور وتكبرون وتظنون أنكم تنتصرون يا أخي اتركوا هذا الرجل وشأنه
المشكلة ان احنا لما كنا في الأزهر الروايات الشيعية كنا بندرسها علي ان ده اللي حصل بين الصحابة حتي لما كنا بنعترض عليها المدرس يقول بس ياض منك له
أين هذه الروايات الشيعية؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
@@omarr01 ارجع لقصة التحكيم في الازهر الكلام ده من ٢٠عاماتقريبا معرفش دلوقتي ايه اللي حصل في المناهج انا بتكلم علي الوقت اللي كنت بدرس فيه الأزهر وانا طالب اتذكر وصف سيدنا ابى موسي الاشعري بالحمار وصف سيدنا معاوية بن أبي سفيان خبيث ورأس الشيطان والعبره بالذاكره الكلام ده منذ امد بعيد
هل انتم من انصار السبئيه انت ومقدم الحلقه لماذا هذا التجريح ولماذا هذا الاتهام الخطير
انتوا قاعدين تقولوا لماذ لماذا ...اومال الساعه الى فى الفديو دى كلها بتشرح ايه !! انتوا عقولكوا دى ايه ...الوحيد الى بقيتوا بتفهموا منه هو صابر مشهور من اسلوبه العامى وطريقه قراءه القرآن هو ده اخركم .. لكن الى بيتكلم بلغه عربيه لغه القرآن .دماغكوا تقف
والله انت اخطر من السبئية لانك متخلف
يعني بعد ما شفت اللي عمله المدلس صابر مجهول ولا تزال تتسائل
خليك ورا الضال المضل لحد ما يكرهك فى الصحابة وتشيل فى قلبك على سيدنا علي وتصير ناصبي وتضيع دينك
خلي صابر مشهور الرافضي ينفعك عند الموت
ة
جزاك الله يا استاذ محمد إلهامي ولكن أرجو أن تربو عن الانحطاط في التعميم بوصف من يتابع صابر مشهور بالانحطاط والاستشهاد بالقرآن على ذلك، فهذا ليس من اخلاق الاسلام في شيء وليس كل متابع لشخص متقبل لكل ما يسمع منه ويرضاه.
هداك الله يا استاذ محمد الهامي كيف تتهم صابر مشهور بالمخادع والفاجر وما دليلك على ذلك
اتق الله يا سيد محمد الهامي
ruclips.net/video/APLi6BbIUSM/видео.html
شاهد الفيديو و أنت تفهم
الرجل عامل فيديو عشان يبين كذبه وانت تقوله ما دليلك؟!! 😂
هو حضرتك مش عايش معانا ولا ايه
صابر مشهور رجل صاحب مبدأ وانا تابعت الكثير من حلقاته فلم اجد اي تعارض او تناقض في اي من حلقاته.
إننا بعيدين كل البعد عن القيم الإسلامية و يجب العمل على تحسين أخلاقنا كي نكتسب المصداقية.
والضال المضل نجح فى جعل الناس تحمل وتكره سيدنا علي وتصير نواصب يعني حالكم حال الشيعه للي بيكرهوا ساداتنا أبوبكر وعمر وعثمان
@@almohanna3889روح تعلم دينك بعدها تعال تكلم يا صفر علم
انت واحد حاقد مدلس
عسى ان تكون حلقة صابر هذه
جاذبة لأُناس يشاهدون سلسلة الفتنة الكبرى
فيقعوا على صورة واضحة لهذه الفتنة
بعيداً عن صورة الشيعة و النواصب
ويقع صابر بشر اعماله
@user-pf5ur7qc2x لا تاخذ علمك مني و لا من محمد الهامي ولا صابر ولا اي احد … اذهب واقرا بنفسك واعرف من هم النواصب … هذا دين .. خذه من مصادره لا من احد
الآن ازددت قناعة أن مشهور مدعوم دعم غير مشروط.
الدعم واضح حتى في التعليقات
لا ترمي الناس بجهالة ... الاصل اذا كنت على حق ان تصبر على الدعوة لا ان تشتم و تخون من لا يوافقك
كلامك صح
@@firasn220 انا اخون الخائن واشتم من يستحق الشتم
@@salrhawi المنطق عندك هو الكذب على الناس
@@salrhawi الكذب واضح عندما أخرج كلام الأستاذ إلهامي عن سياقه إرادة خداع الناس
أما سيدنا علي فهو الخليفة الشرعي إن أراد أن أن يحاسب من شارك في حصار دار عثمان بشكل فوري أو أراد أن يأجل ذلك فهو صاحب القرار وهذا ماذهبت إليه النصوص النبوية بأحقية علي رضي الله عنه وكذلك الصحابة رضوان الله عليهم ثم لماذا استمر جيش الشام في بغيه بعد قبول الصلح ولماذا ذهبت الخلافة الراشدة أدراج الرياح ولماذا استبد بنو أمية بالحكم وقتل نتيجة لذلك مئات الألوف أكل هذا من أجل قتلة عثمان عجيب ثم ماذا عن الحجاج الذي قتل واهان خيرة الصحابة أكان ذلك أيضا من أجل محاربة السبئية هل كان جيش ابن الزبير فيه سبئية ؟ أم هو من قاتل المختار الثقفي بينما كان الأمويون يتفرجون.
هل دم عثمان مقدس ودم ابن الزبير مباح ثم من يعطينا منكم اسم قاتل عثمان وهل كل من شارك في الحصار يجب قتله. اخيرا كيف نناقشكم وكلما أتينا بدليل تدعون أنه مدسوس بينما كل ادلتكم من هذه الكتب فسبحان الله من منطق اعوج. يأتي البخاري بأحاديث تستقون منها الأحداث ثم هو نفسه إذا صحح أحاديث تخالف هواكم اذا بكم تدعون أنها مدسوسة فكيف نناقش امثالكم أخشى أن يأتي يوم تدعون أن الحجاج لم يقتل ابن الزبير ههه
يااستاذ إلهامي لماذا هذا السباب الذي لايليق بمسلم مهما كان والذي يُبعد عنك المتابعين
استاذ صابر يريد توصيل فكرة عن خطر السبئية وهو محق لأن الواقع يؤيده ومايفعلونه بالعراق وسوريا واليمن ولبنان ووو
وماقاله المالكي بالأمس اكبر دليل على صحة الكثير من كلام استاذ صابر
اللهم اصلحنا جميعآ
الأستاذ محمد لم يسب أحد و إنما وصف صابر بما يستحق، ألم تري كيف مارس الإقتطاع الفاجر و الكذب الواضح ؟
بعد كل هذا كيف تريد أن يصفه؟
ألم تعلم أن علماء الحديث كان يستخدمون ألفاظ كهذه كذاب و مدلس و متروك الحديث؟
هل تسلب منهم تقديرك بعد ما علمت عنهم ؟
و الله لا يضرهم في شئ ،
و هل مثل صابر مقبور هذا يُأخد عنه علم بعد ما علمت أن صابر يمارس الإقتطاع الفاجر والتدليس؟
هل ضاقت بك الدنيا إلي هذا الحد فما وجدت إلا هذا الكذاب الفاجر
لايليق بكم ياشيخ ان تكونوا عونا للشيعة، فمن ناصب علي العداء هو كمن ناصب طلحة ومعاوية، أين العدل؟ ثم ماتفسيرك انوعلي خليفة وكان جيشه مليء بقتلت عثمان بل قادت للجيش وهم من قتلوا الصحابة؟؟ وهل قتل عمار بن ياسر أعظم من قتل طلحة والزبير؟ مالكم كيف تحكمون؟ خافوا من الله. تقليد الشيعة في مسألة النصب تخدش في مصداقيتكم. هذا المصطلح هدفه ارهاب المسلمين والباحة دمائهم والنتيجة كما نرى في العراق واليمن. مصطلح النصب شيعي بامتياز لحراسة خرافة آل البيت وخرافة السلالة المقدسة.
بحسب كلامك يكون الدين الاسلامي هو نفسه مبني على خرافة "السلالة المقدسة"! وبالتالي يصبح الكلام عن أن خليل الله ابراهيم عليه السلام أبو الأنبياء هذه خرافة تقديسية لتصحيح عقيدة دينية خاطئة ومبنية على الوراثة المقدسة والتي بنظرك وجودها خطأ وباطل! وهكذا "أنا دعوة أبي ابراهيم"، وهكذا آيات القرآن الكريم مثل : (( وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )) من سورة يوسف، فهذه اساطير الأولين وخرافات بنفس الميزان، فالذي يرفض المبدأ من أصل عليه أن يرفض الاسلام ويعتبره عقيدة متأثرة بالأفكار اليهودية ووراثة يوسف ليعقوب ويعقوب لابراهيم وهكذا سائر سلسلة الانبياء من ذرية إبراهيم عليه السلام! أما طلحة فقاتله أموي معروف وهو مروان فراجع التأريخ قبل ان تنتقد أحداثه ولكن يبدو أنك مجرد متأثر بدعاوى الآخرين ليفكروا بدلا عنك وتنق كمنبر اعلامي لهم. وأما الزبير فقاتله أحد الخوارج وليس في المعركة وهذا مذكور أيضا في التأريخ . ثم فرق بين من يبايع ثم ينكث ويحمل السلاح ومن لم ينكث وبشر بالشهادة . وأما كلامك عن الشيعة فالمسألة تعود لوجود أمر إلهي تم مخالفته ولا عجب والحقيقة أن الخرافة هي القول بعدالة كل من دخل الاسلام وقتها أي المجتمع كله تقريبا بحسب تعريف السنة للصحابي، وهذا شيء مخالف للسنن التأريخية والسيرة العقلائية والنصوص الدينية بشكل صارخ، فالخرافة هي القول بعدالة الصحابة والحقيقة أن حالهم على اقسام كما فصل ذلك القرآن الكريم والحديث الشريف وليس أن كل الذين يزيدون على مائة ألف انسان عدول، فتأمل .
@@أنهارالمعرفة لم اقلىذلك وانما فهمك ساقك الى هذا التأويل، ماذكر في القران فهو ثابت واذكر في الحديث لابد ان يطابق القران وان يكون صحيحا لاخلاف فيه. أما الخرافات فليستةفي كتاب الله ولن تكون من دين محمد بن عبد الله. اما الصحابة فقد زكاهم الله في كتابه، وهم بشر يصيبون ويخطئون. بالعكس رفض الخرافات والكهنوت وتقديس البشر هو تنزيل لله ولرسوله. التقوى في القران هي ميزان التفضيل وليس النسب. هناك من يدعي انه من نسل عاي او الحسين وبذلك يعتقد انه خير من غيره وهذا المرض موجود حتى في بعض السنة ، وعلى ذلك يترتب تمييزهم في كل شيء ومنهم من يأكل أموال الناس وحقوقهم تحت هذا المبرر، تأمل لماذا لايوجد احد يقول انه من نسل ابو بكر او عمر او عثمان؟؟! بخلاف علي ،قد كثر المفترون بالنسب اليه ويستخدمونه للأسف كاملة لمصالحهم، بل لفقو الاحاديث المنكرة والضعيفة لاجل ذلك كذا الفقار وخرافة باب خيبر ومبارزة عمر بن ود وحديث الغدير. كله مكذوب على رسول الله او ضعيف لا اصل له
@@abedsabeds6789 عندما تأتي على ذكر عدة مواضيع بل وتنسبها للكذب فهذه مسألة سهلة المقال ويمكنني مبادلتك نفس الاسلوب . لكن لنأخذ قضية الصحابة، أريد سؤالك ما هو تعريفك لهم؟ حتى نعلم من يدخل في هذا المصطلح الذي بالمناسبة لا وجود له في القرآن فلا تجد كلمة "الصحابة" فيه
يا ولدي مذهب أهل السنة أن لللآل منزلة خاصة بهم، أما مصطلح النصب فهو المعاكس للتشيع وأهل السنة وسط بين طرفي، راجع كتب العقيدة عند أهل السنة تجدهم يذكرون النواصب ويتبرأون منهم، وصابر هذا بسبب أنه عنيد ومتكبر وظلنطحي ويستخف بنفسه وبجمهوره يقترب من كونه ناصبي وكذلك أتباعه
@@omarr01 حياك الله اخي او والدي العزيز . اتمنى منك أن تعطني حديث صحيح يدل على آل البيت، لأنه لايوجد لا في كتاب الله ولاصحيح سنة النبي محمد ،ام اهل البيت فهم أسرته اي زوجاته وبناته ،وكذلكزعند العرب ،الى الان عندما نسأل كيف حال اهلك اي كيف زوجتك واولادك ،دائما نعبر بآل عن الزوجة. أما آل محمد فهم من اتبع هديه ،قال الله ادخلوا آل فرعون أشد العذاب، اي قوم فرعون وأتباعه. لايعقل ان يميز الله سلالة او اسرة على سائر المسلمين وفي نفس الوقت يقول الله ان امرمكم عند الله ابقاكم. أما فضل فاطمة فهو كفصل عائشة وأسماء وفضل علي كغيره من الصحابة لما قدم فس سبيل الله وليس لقرابته من رسول الله. لايجوز إدخال السلالية في الإسلام، انظر مافعلت في العراق واليمن وسوريا، مليشيات قذرة كلها تدعي انهم من نسل الحسين واستخدمها كل حديث ضعيف او قصة مكذوبة لهدف قتل المسلمين. لايد تنقية ديننا من خرافة مايسمى آل البيت والعترة ،حاشى الله ان يدعوا الى المساواة ثم يميز سلالة او قبيلة
لمادا تسمون متابعي صابر مشهور بالخبثاء هل تعرفو نهم واحدا واحدا ما هادا الظلم اتقوا دعوة المظلوم ان كان صابر مشهور قد أخطأ معك فلا تدخل مشاهديه في معركتك معه عليكم آن تعتدروا لمشاهدي الصحفي صابر مشهور وانا منهم نحن لنا عقول تاخد وترد منك ومن صابر مشهور فكلكم تصيبون احيانا واحيانا لا تصيبون نحن لنا عقول لا ناخد كل ما نسمعه لا من صابر مشهور ولا منك يادكتور ارجع الى الصواب وتخلق بأخلاق المسلمين التي تنادي بها في خرجاتك انا من متابعيك أيضا علقت على الأمر لأنني ممن نعتهم بالخبثاء وخدش هدا القول احترامي لك
٣٦:٠٠ ماتوقعت صابر مشهور بالغباء هذا واضح انه على درجة عالية من الجهل
ليست فتنة بال أنقلاب عسكري فاشل
نعم صابر أخط في أسلوب تقديم الحلقه..
وانتم مخطؤن في المنهج..
انصحكم بمراجعة فهمكم للإسلام...
الشيعة يعملون الان في مصر..
الشيعه بس !! والصوفيه وعباد القبور.. والى يطلع يقول الشعب المصرى ٩٥ منه اشعريه
أخي هل لديك عقل ؟
هل مازلت تصدق رجل كذاب فاجر يمارس الإقتطاع و الكذب علي الأحياء و تزوير كلامهم
هل مثل صابر مقبور هذا يُأخذُ منه علم بعد ما عُرف عن من الكذب و التدليس
تابعت حلقاتكم استاذ محمد .. وتابعت صابر مشهور ...
وكم كان لكم عندى من معزة وتقدير ... لكنى اكثر اقتناعا وايمانا .. بصحة موقف صابر وخطأ موقفكم .. ولي ردود كثيرة على استشهاداتكم النصوصية بان الحق في جانب علي .. ادناها انها ظنية .. وفى القران ما ينقضها وهو قطعي .. فالبغاة هم قتلة عثمان .. ومن هادنهم .. وعادي اعداء البغاة .. بل انى لا استبعد ان الدافع الاكبر للفتنة هو هوى سيدنا على غفر الله له ورضى عنه فى رياسة المسلمين .. وغيرته من ان ينافسه فيها غيره .. ولا استبعد حصول هذا من بعض الصحابة الكبار كسيدنا علي فهم بشر .. وقد كان في السقيفة الاولي من الانصار مثل ذلك .. رجاء لكم اخي محمد التحرر من هوى النفس والاستكبار عن الاعتراف بالخطأ .. فهذا ليس رأي صابر وحده .. بل سبقه اليه علماء محققون مثل د. طه حامد الدليمي من العراق .. وايضا لا داعي للتهجم الشخصى بالفاظ نابية .. فالكل يحسن هذا .. علي الاقل تقبل اختلاف وجهات النظر و اعتبره احد جنود معاوية الذين تترضى عنهم
وبدل ان تنظر الى جزئيات صابر .. انظر الى مساره العام وتبين انه من المخلصين .. وانظر الى اخطاءه اخطاء مخلص لا اخطاء متآمر .. فاحتدادك عليه بهذا المستوى يدل على ان الفراسة قد خانتك في تقييم صابر .. فهو عندي من المسلمين الذين احسبهم مخلصين وصادقين.
البغاة هم قتلة عثمان هذا الحديث من صحيح صابر مشهور ما ؟؟؟ 😂😂😂😂
اقسم بالله اغبى بشر على الخليقة انتم جمهور صابر طرطور
هو حديث نبوي تقتلك الفئة الباغية يا عمار ليش نقعد نفسر على مزاجك انت وغيرك الحديث نص واضح
وحديث ماء الحوأب واضح
يعني نترك الاحاديث ونمشي وراك
انت كل ما قلته تحليل عقلي مش نص منصوص
يعني انت تكره علي امير المؤمنين هذه مشكلتك
انت منافق لا يبغضك يا علي إلا منافق انتهى النقاش هذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@الأميرالتغلبيالوائلي لسوء ادبك فكرت في تجنب الرد عليك .. ولكن عسى ان يكون عندك بعض التجرد في البحث عن الحق .. اقول اولا الحديث غير موجود فى بعض نسخ البخاري .. بنص تقتله الفئة الباغية .. ثانيا .. البغاة هم قتلة عثمان بنص اية الحجرات .. واية القتل العمد في النساء .. ثالثا انا ابغض اليغاة وابغض من خدع منهم ولو كان حسن النية كسيدنا علي ولا اسوي بينهما ... رابعا لست شيعيا ولن اكون .. والامام علي لم يكن الا امام القتلة وبعض المسلمين المكرهين الذين املوا فيه خيرا ثم تركوه بعدما خاب املهم .. فلم تنعقد له امامة عثمان ولا معاوية .. خامسا .. ارى بعض الحكمة فى بعد توفيق الله عن علي واقرباءه .. تمييزا للنبوة عن الملك .. وان من نصر النبي ووطن رسالته واعلى لواءه لم يكن احد منهم من اقاربه .. وعندما انتزع اللواء اقاربه اخفقوا .. فالدين الخاتم للناس جميعا وليس لاسرة الملك.. اقصد النبي .. كما يريد البشر ان يتوهموا الامر كما الفوه في حياتهم.. سادسا .. الاصل في القضية ان تبحث دون النظر للاشخاص فضلا عن البحث عن نصوص تنصر بعضهم علي بعض .. سابعا لو صحت النصوص لعمل بها اغلب الصحابة وبايعوا عليا.. واذ لم يفعلوا فهذا دليل اخر على بطلانها .. والله يهدينى ويهديك
@@الأميرالتغلبيالوائلييعني قتلة عثمان ع حق !!!!!!!
هذا الكلام ليس بحق
ومن ادراك ان الذي قتل عمار هم من جند معاوية .
الذين يتطاولون ع خليفة المسلمين عثمان فيقتلوه، وارد عليهم قتل عمار بن ياسر رضي الله عنه فيقتلوا وينسبوا قتلة إلى معاوية رضي الله عنه.
شفت حلقة صابر مشهور و كذلك هذه الحلقة... خلاصة القول النافع رضي الله عن كل الصحابة الكرام و التابعين و جزاهم الله خير الجزاء و رزقنا الله رؤيتهم في جنات الفردوس الاعلى مع الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله وكل الأنبياء والمرسلين رسل الله اللهم امين يارب العالمين
@@almohanna3889 الأفضل حاليا إعادة دراسة التاريخ بشكل صحيح لان الصحابة الكرام كانوا يعلمون بوقوع فتنة كبرى تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فلا بد كم حدوثها ولكن قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه هم سبب كل الفتن و هم قتلة على رضى الله عنه و حاولوا قتل معاوية و عمرو بن العاص رضي الله عنهم و يجب اجتماع المفكرين المسلمين على نصرة الحق بدل من التقاتل
@@almohanna3889 تمام كلامك صح استخدام شخصية على بن أبى طالب رضي الله عنه و الحسين رضي الله عنه من قبل المجوس الصفويين ظلم لهم و دمار للمسلمين ويجب تدريس التاريخ الإسلامي بشكل صحيح و اظهار جرائم الصفويين الشيعة و طبعا إيران رأس الحربة لهذا الشر و يجب ان يعلم الجميع بأنهم لا علاقة لهم بالإسلام و أساءوا لشخصية على بن أبى طالب رضي الله و الحسين رضي الله عنه و السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها هم براءة من هؤلاء المجرمون الصفويين و بل قتلة عثمان هم قتلة على رضى الله عنهما
@@almohanna3889يبدو أنك تهرف بما لا تعرف وتدلس هذا نتاج اتباع إعلامي لا علاقة له لا يحسن تركيب جملة مفيدة
@@almohanna3889 قل جملة مفيدة لنرد عليك أنا لم أفهم ما تقوله
@@almohanna3889 من قال لك أنها كانت بغير الشورى أي أنها كانت بالوراثة
في ظل تمكّن الخبثاء من دس آلاف الأحاديث في الفتنة فإن التحليل التاريخي في معرفة الحقائق خير .
😂
يا سلفيه ابن حجر الاشعري وابن حزم الظاهري هنا اخذتم عنهم وتركتم ابن تيمية اليس هذا غريبا كل واحد منكم يريد الانتصار لنفسه اريحوا انفسكم جميعا وتعلموا من الشيخ محمد الحسن الددو
أنا أسجل شهادة وهى إن بعد متابعتى لسلسلة الفتنة .. إزددت حبا و تقديرا و تعظيماً للإمام على رضى الله عنه وكرم الله وجهه.. المقصد هو أنى كنت أحب الإمام حب الواجب والفرض و الشرع أما بعد سماع السلسلة وبفضل الله الذى منه على عبده الأستاذ محمد أصبحت أنظر للإمام على بمنظور مختلف تماماً و كيف أنه كان نعم الإمام فى التعامل ، تعامل شخص كان جديراً أن يبشر من أفضل الخلق - صلى الله عليه وسلم - أنه من أصحاب الجنة.
ruclips.net/video/APLi6BbIUSM/видео.html
ردك غير مؤدب.. إن كان صابر كاذب، فرد على كذبه.. ولكن تحويل الموضوع إلى شخصي يدل على ضعف الحجه.
سيدنا علي رضي الله عنه كان اعلم بالدين، ولكن سيدنا معاويه رضي الله عنه كان اقدر على الحكم وإدارة الدوله بدليل انه اخمد الفتن، واستقرت الدوله.
😂
@@heavyfighting لا أنتم هكذا اقتربتم من كونكم نواصب، صابر هذا متكبر وعنيد وظلنطحي ويستحف بنفسه وبجمهوره وأقواله هذه نتيجتها من تأليفه لم يقل أحد من العلماء أهل السنة ولا بمن يستدل بهم قوله هذا أبدًا
وهو صادق انه فقاعة صابون ماعنده الا الكذب
كنت اقدر الاستاذ محمد الهامى حتى رأيته وسممعته يسب غيره وينساق وراء هذا المقدم
الأستاذ محمد لم يسب أحد و إنما وصف صابر بما يستحق، ألم تري كيف مارس الإقتطاع الفاجر و الكذب الواضح ؟
بعد كل هذا كيف تريد أن يصفه؟
ألم تعلم أن علماء الحديث كان يستخدمون ألفاظ كهذه كذاب و مدلس و متروك الحديث؟
هل تسلب منهم تقديرك بعد ما علمت عنهم ؟
و الله لا يضرهم في شئ
هل دراسة التاريخ يؤدى الى البغض والكراهية يعلم الله اننا نحب كل الصحابة دون تميز ولكن الحقائق التاريخية تنير دروب الحاضر والمستقبل.« ربنا اغفرلنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل فى قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤف رحيم.» سورة الحشر.
سيدي الفاضل هؤلاء مرتزقة من وراء القصص ياكلون مما يقصون وسلمت يدك حين تقول كلهم واحد علي معاوية الزبير طلحة
ورب الكعبة كتب السير كلها تكتب علي الهوى
لم يكن مع علي ولا معاوية ليتكلم علي لسانهم
سؤال /
لماذا نصّب علي بعض المشاركين في قتل عثمان رضي الله عنه ولاة وقاده في جيشه؟ انا متأكد انني لن اجد اجابه.
شاهد سلسلة الفتنة الكبرى للأستاذ محمد إلهامي ، علي ما أتذكر أني كنت سمعت إجابة هذه النقطة منه ، و لكن لعدم تذكري ف شاهد الحلقات أفضل لك إن كنت باحث عن الحق
رضي الله عن #معاوية_بن_ابي_سفيان الذي اخذ بثأر ابن عمه الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه عندما الإمام علي لم يحرك ساكن
علي راضي الله عنه محافضا على حقن دماء
علماء الفتنه. كل الأحترام
لكن صاحب هذه القناة (شؤون إسلامية) أيضًا ليس من أهل الإنصاف، وصاحب غلو وفيه من العناد والعنتظة مثل صابر
أولا ، جزاكم الله كل خير اخواني الاستاذ محمد الهامي والاستاذ مصطفى . وأقول لمن يتباكى على صابر مشهور ، أين كانت قلوبكم وصابر يسيء للعديد من أهل العلم والفضل من أمة الاسلام، أليس الأولى أن تغاروا على دينكم من أن يتكلم به جاهل بالدين ( وهو اعترف بجهله)، وليس أن تغاروا على ذلك الجاهل باعترافه. وفي تفس الوقت، اتمنى من الاستاذين محمد ومصطفى التلطف أكثر مع متابعي صابر عسى الله ان يفتح قلوبهم للخير ليبتعدوا عن ذلك الجاهل بالدين (باعترافه). انظروا كيف لا يفرق بين الشعر والسند ثم كيف لا يعرف اهمية السند ودراسته . يا صابر، السند ودراسة رجاله لا يستطيعه الا جهابذة أهل الحديث وليس كل من (هب ودب).
والله اخي الكريم لا احد من متتبعي صابر يسب علي كرم الله وجهه وحتى صابر بنفسه لم يسء في كلامه لعلي كرم الله جهه
وانت للاسف لا اعرف من اين جئت بان انصار صابر يسبون علي كرم الله وجهه
امركم لله
والله يا استاذ محمد انا كنت من اشد محبي صابر مشهور لكن في الفتره اصبحت ارتاب منه بسبب مبالغته في وصف الاحداث والاشخاص و بعض الغلو عنده ثم جاءت هذه الحلقه لترسخ عندي الشك بانه انسان مدلس وافق فشكر جزيلا لك على هذا البيان
مع احترامي، لكن الشيخ محمد إلهامي اراد ان يكحلها فعماها، يعني اول ما دخلت يا شيخ شتمت صابر و شتمت أناسا بالآلاف واتهمتهم بضعف العقل والغباء!!! احترم عقول الناس ولا تستغبهم، كثير من الناس يعلمون اخطاءه ومع ذلك فنحن نتابعه لمقاصد مختلفة،. سبحان الله، هناك أناس يجيدون انتقاء الكلمات وعندهم حكمة وأدب عند المخالفة وهناك العكس للأسف
محمد الهامي يشتم جمهور عريض بطريقة غريبة
إذا كانوا علي ضلال فهو حقه
شاهد تعليقات قطيع صابر و ستعذره
جمهور عريض من الجهلة والمهابيل 😂
ايش المشكلة ففي القران وصف اكثر من في الارض بانهم لا يومنون واكثر المؤمنون يشركون به سبحانه
فما الغريب ان يكون جمهور عريض بما وصفه محمد الهامي
@@umahmad5276 جواب غريب
كم يشعر الإنسان بالأسى والحسرة والحزن حينما يسمع هذا الكلام من مثل الدكتور محمد الهامي
أصلح الله شأن الدعاة و
لماذا تشعر بالاسي نتيجة وصف الاستاذ محمد الهامي هذا الإنسان بالكذب وكلنا نعرف ان كثير من المنافقين تم وصفهم بالنفاق وقت رسول الله بأسمائهم مثل عبد الله بن سلول وكذا الكافرين فلا ضرر من ذلك
اخى مصطفى اخى الهامى ارجوكم كفى تناحر وتفرق ومعارك جانبية لاتفضى الا للشقاق فالفتنة الكبرى لقوم لن نسأل عنهم ولن يسألوا عنا،فبالله عليكم الأمة فى مفترق طرق ولا وقت لهذه الصراعات الشخصية فاتقوا الله فينا اصالحكم الله
لابد من رد الإفتراء وبيان التدليس ومعرفة الحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
هل إحقاق الحق يعتبر تناحر وتفريق هل تريد أن ينخدع الناس بأكاذيب صابر
كل هذا النقاش و راي المعلقين حوله هو مفيد و مشروع رغم الاختلاف و السلبيات و تجاوز البعض في تعليقاتهم لكن السؤال الاهم و الاجدر و بكل اختصار هو : لماذا حارب علي رضي الله عنه من اراد القصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه و رضي بمن تمردوا عليه و قتلوه ان يكونوا في جيشه فالحقاءق التاريخية تدل على ان علي رضي الله عنه ارتكب عدة اخطاء سمحت باستفحال الفتنة .
والله اخي الكريم سمعنا لصابر مشهور لكن والله ما فهمنا انه اساء اليك خالفك في بعض الامور ودعاك للرد ان كان لك توضيح اما انت للاسف مع الذي وضع هذا الفيديو اسأتم للرجل اساءة كبيرة بل الاكبر من ذالك انك يا اخي الهامي أسأت لنا نحن ممن يستمعون لصابر وواالله لقد اسأت لمؤمنين كثيرين يحبون الله ورسوله وكل اصحابه
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
انا أثق في الأستاذ محمد الهامي
الأستاد صابر لديه موقف يدافع عنه و هذا نقاش علمي تاريخي معتبر.
اختلف فيه كبار الصحابة و التابعين.
فكيف تعيب على صابر و غيره أن يخالفكم.
أما الرأي الذي تدافع عنه فهو ليس موقف أهل السنة والجماعة.
فهل أمنا عائشة وطلحة والزبير و سعد بن أبي وقاص و عمرو بن العاص و عبد الله بن عمر ليسو من أهل السنة و الجماعة ؟
بل هذا خلاف داخل أهل السنة و الجماعة.
ولا أحد منا ينتقص من الأخر.
صابر صحفي بارع و شخصي لديه موهبة وذكاء حفظه الله
أنت باحث كبير و قامة علمية ..
أنت أكبر من أن تسقط لمستوى السب.
ناقشوا في اطار الاحترام المتبادل
يا جاهل موقف أهل السنة والجماعة تقرر بعد انتهاء الفتنة.
الا تفرق بين الفتنة وبين الموقف من الفتنة؟!
من تسميه استاذ. هذا رجل جاهل ولا يحسن قراءة القران
أي موقف هذا الذي يدافع عنه صابر مقبور
أأحمق أنت؟
صابر يمارس التدليس و الإقتطاع الفاجر لكلام الرجل و أنت تقول لي صابر لديه موقف ،
هل لديك عقل؟هل شاهدت الحلقة أصلا ؟
أم أنك _وهو غالب الظن _ كتبت هذا التعليق بدون مشاهدة الحلقة لكي يكون الصدارة في اللايكات ؟
و لو كنت كتبت هذا التعليق بعد مشاهدة الحلقة و علمك أن صابر يقتطع
ف الأرجح أن مجنون أو حاقد مدفوع ؟
التفسير المادى الذي تتحدث عنه .بعد ظهور الحقائق لايصلح لوتعاملت مع على انه انسان عادى اين اهل بدر الم يكونوا مع على ونحن تبع البدريين
ممكن يكون حديث عمار تقتله الفئة الباغية من تأليف الشيعة بعد موت البخاري
اعتقد ان صابر مشهور لم يكن مجبرا على عرض لقطات فيديوهاتك، فضلا ان يكون قصد من عرضها التدليس عليك. ولعله لم يوفق في التعبير، فهذا لا يجيز ان تصفه بالكاذب والفاجر ، وكانك تود لو تخرجه من الملة، وهو رجل حسناته اكثر بكثير من زلاته. ان كان ردك في خلاف بسيط هكذا، فكيف تطلب من الناس ان يعذروا من اخطا في مسالة عظيمة كمسالة الفتنة.
لكن المشكلة الحقيقية اراها في قولك، راينا اهل السنة والجماعة، الا يكفينا تفرق، الاعداء يفرقوننا ، ثم نحن نعمل على تفريق انفسنا ، هذا سلفي وهذا اشعري وهذا اهل اسنة والجماعة واخر ناصبي، الم تعد كلمة انا مسلم، او قول رايي كمسلم كافية، بلا ، بل هي التي تكفي وما عداها انتقاص وتعد.
كنت احب ان ترد على من خالفك من المسلمين ان ترد كمسلم وليس كواحد له ولاء لفئة، فالذي له ولاء الى فئة يتكلم وعينه على فئته اكثر من عينه على الحق.
لا حول ولا قوة الا بالله لما التعصب و السياب هدانا وهداكم الله
إذا كنت من نسل الإسلام فلا يجب أن تهاجمه حفاظا على القيم الإسلامية
استاذ محمد الهامي كونك باحث إسلامي عليك أن لا تهاجم شخص إعلامي الأجدر فيك أن تناضره لان مايقوله الاستاذ صابر يؤكد ان الحضاره الأسلاميه كان للسيد معاويه الأثر الأكبر في فتح البلاد في العالم العربي والإسلامي
لقد فعل .. ثم تمادي حتي أحاديث الرسول صل الله عليه وسلم .. ثم كذب وقص ولصق . وكله موثق .
عن أي أستاذ تتحدث فالرجل يكذب ويغش ويسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمثله لا يناقش ولا يحاور ولا يستمع له إلا أصحاب الفتن والأهواء
@@taybesidine9703يسب 😅😅وين صابر سب الصحابه اعطيني الرابط ياكذاب
كل الشكر والتقدير الاساتذه لكن عتبي عليهما كثرة السباب فصابر هذا كحاطب ليل عنده الحسن والخبيث ففديوهاته السياسيه ممتازه ولكنه للأسف دخل في مدخل لا يحسنه
هدى الله الجميع
صابر مشهور يتلاعب بالنصوص التاريخية
ruclips.net/video/APLi6BbIUSM/видео.html
بغض النظر عن موضوع الحلقة ،
الذى دار و يدور بين السبيل و شؤون إسلامية
لما حضرتك تتكلم من منبر شؤون إسلامية بيظهر كونك واخد جانبها و ضد قناة السبيل ،
عموما الفجور بالخصومة كظاهرة عامه يحتاج لوقفة و نظر
و سؤالي لك ، هل لو اختلف معك راعى قناة شؤون إسلامية هل تتوقع ان يتعامل بشكل مختلف عن تعامله مع احمد دعدوش او صابر مشهور ؟ (و لو اخذنا بالاعتبار ان صابر مشهور موهوم !!)
ما دخل قناة السبيل و دعدوش بهذه الحلقة
الموضوع ليس فرقتين مثل الأهلي و الزمالك
عندما تنظر للأمور من زاوية قناة السبيل فهذه هي المشكلة وهذا هو الحمق بعينه ولو أدرت تعريفا له فهذا هو التعريف المناسب
أنا لم أتابع هذا الجدال ولكن لو أفترضنا أنا الأخ مصطفى أخطأ وكان الصواب مع السبيل هل هذا يدل على أنه ضال مضل لا يجالس ولا يجانس ولا يحق للدعاة أن يظهروا على قناته لأنه إختلف مع دعدوش
الصحابة لم يختلفوا فحسب ولا يخطوا بعضهم البعض فقط بل تقاتلوا وأراق بعضهم دكاء بعض ولكن بنية الوصول إلى الحق فكلهم مجتهد مأجور
جعلت كل متابعى صابر مشهور خبثاء فجر في الخصومة
@@smaansmasn7406بلاش خبثاء. مشيها جهلاء الا من رحم ربي
لَو صلَّى العبدُ على النبي ﷺ
بِعَدَد أنفاسه
لم يكن موفّيا لِحقِّه ! ❤️
.
ابن القيّم
عنوان الحلقة سلبي جدا.... المسلم لا يصل إلى الفجور في الخصومة . اتقوا الله فينا !
سبحان الله، هل ما فعله غابر مسعور فجور ام لا؟
@@cesarborgia9240 كلا ويكفي تفاهة و تفرقة
تقول أتقوا الله بدلا من أن تقولها لصابر مقبور الذي مارس الإقتطاع الفاجر والكذب الواضح
بل أنا الذي أقولها لك اتق الله
الأستاذ محمد لم يسب أحد و إنما وصف صابر بما يستحق، ألم تري كيف مارس الإقتطاع الفاجر و الكذب الواضح ؟
بعد كل هذا كيف تريد أن يصفه؟
ألم تعلم أن علماء الحديث كان يستخدمون ألفاظ كهذه كذاب و مدلس و متروك الحديث؟
هل تسلب منهم تقديرك بعد ما علمت عنهم ؟
و الله لا يضرهم في شئ
@@pyro0-10 ستكتب شهادتهم ويسئلون
تحية لي صابر مشھور مازال يكشف الشيعة وجراءمھم لي اءھل السنة عبر التريخ.اءما انت فما مشكلتك ھل اءنت شيعي.
من يؤجج الفتنه غرف الذباب الألكتروني المدعومه من أعداء الاسلام
السؤال هنا ، لماذا اجتزأ الاستاذ صابر ماقبل وما بعد المقطع الذى عرضه هذه أمانه خاصة انه ينقل عن غيره ….!!!!؟؟؟
"وَجَزَاهُم بِمَا صَبَروا جَنّة وَحَريرا"
هذا لأن صلاة الفجر شاقة
والصيام مُتعب
والحج مُضنٍ
وكلمة الحقِّ خطرة
والشهوة مستعرة
والمال عزيز
والعفة تحتاج إلى مجاهدة
والأمانة أصعب من الخيانة
وغضُّ البصر خِلاف الهوى
والنفس أمارة بالسوء
وطريق الجنّة شائكة بينما طريق النار مُعبّدة !
طبيعى و منطقى ان سيدنا على هو اللى كان على حق لأنه تربى في بيت النبوة
ولكن سيدنا معاوية رضي الله عنه لم يتعرض لنفس العلم و التربية
لقد سقط صابر مشهور واعتقده مدفوع ومأجور.
السلام عليكم. اخي محمد الهامي....لماد لا تناضر صابر مشهور هدا دين الله..وانت تطعن في المشهدين نحنو نحلل ما تنقلونه والمشهدين يعلمون ماقاله السلاف
المشهدين يعلمون ماقاله السلاف 😂
طعن في المشاهدين دليل قاطع أنه سباب و شتام. يسب اكثر من يتكلم.
صابر مشهور ليس عالم ولكن يتعامل مع نصوص التاريخ بعقل ومنطق. حل اي هذا الاشكال لو سمحت. جيش علي رضي الله عنه مليء بالخوارج وقتلت عثمان بل هم قادة الجيش ،كيف يكونوعلى حق هنا ؟ حلها ياشيخ؟ علي لم يستطيع اخذ دم عثمان وحققت عائشة وطلحة ما عجز عنه؟؟ ثم يتناحر معهم في الجمل ويقتل عظام الصحابة كالزبير وطلحة؟ اين الحق في الامر؟ . من كانوا في جيش علي من مرتزقة الكوفة والسبئية والاشتر ووو هم الان من نعايشهم في العراق واليمن !! نستثني المؤمنين من الصحابة والتابعين ممن كانوا مع علي رضي الله عنهم
علي كان على حق، وليس الخوارج. علي كان يتصرف بسياسة، وكان الخليفة. كما أن الرسول قال عن علي كان على حق
@@CodeControl101 لم نكن هناك ولا نستطيع الجزم ، فقد ندم علي رضي اللهوعنه بعد مقتل طلحة والزبير بل انه أيضا عاتب وقدح في اتباعه وصفهم باشباه الرجال وأنهم ليسوا كجنود اشام أوفياء. ثم إن الخوارج كانوا في جيشه. ماعمله طلحة والزبير وعائشة ومعاوية كان أيضا سياسة
@@abedsabeds6789 نعم معك حق. اصلا خروج طلحة و الزبير كان من أجل معاونة علي في الاقتصاص لعثمان. و أيضا طلب معاوية للخلافة من بعد التحكيم كان بسبب الحفاظ على قوة المسلمين في وجه الخوارج. لكن انا اريد ان اقول ان كل طرف كان صحيح في نقطة و الاصح هو علي. لان أحاديث الرسول تدل على ذلك و لانه كان الخليفة و كان بإمكانه الاقتصاص بسياسة. لكن معاوية لم يفهم ذلك وهو معذور بكل تأكيد.
@@CodeControl101 ربما كان علي هو المحق ولكن لو فكرنا في الأمر لوحدنا ان كثير من المسلمين والعلماء يجعلون الحق في صف علي كن ناحية عاطفية او لكونه قريب الرسول او لانه الخليفة الرابع. لازم انولانجهل ان كثير منوالصحابة رفضوا بيعته ومنهم من لم يخرج معه ك عبدالله بن عمر وسعد بن أبي وقاص بل هناك منوعارضة كام المؤمنين وطلحة والزبير فكيف نصف من دون تامل في جهة وننسى رأي هؤلاء وهم خير منا بل في منزلة علي في الفضل وربما أعلى. هناك تهويل من الشيعة والزيدية وممن يدعي انه من ال البيت في القضية ومحاولة حصر الحق في علي فقط ، لازم نفكر ان جيش علي كان مليء بقتلت عثمان والخوارج وخذا ماجعلته الصحابة حذرين بل مخالفين لعلي ولولا خلاف معاوية وطلحة لكان قتلتوعثمان والسبئية ومرتزقة الكوفة سيطروا على الدولة لكونهم كانوا أقوى من علي عسكريا وهم من كان يحدد المعركة حتى انهم في الجمل هم من اشعلوا الحرب دون ارادتخ وعلي لم يكن معه كثير من الصحابة
@@abedsabeds6789 في هذه القضية انصحك بسلسلة الفتنة الكبرى لمحمد الهامي. فكل ما يقوله بالمصادر و ليس بارآئه الشخصية. اما بالنسبة لموضوع ان تفضيل علي بسبب العاطفة فهذا خاطئ، لأن اهل السنة ان أرادوا هزيمة الشيعة فكريا فسيكون الأفضل لهم الطعن في علي. كما انك اذا قرأت أقوال العلماء ستجد انهم يقولون ان علي على حق بسبب أحاديث الرسول، لا بسبب العاطفة.
وعن موضوع الامتناع عن البيعة فستجد ان كل الكبار الذين امتنعوا كان سبب امتناعهم هو عدم سفك دماء المسلمين وعدم توضيح الموقف آن ذاك. لكن لم يكن هناك أي أحد و حتى معاوية يشكك في بيعة علي
لا شك أن صابر مشهور - وأنا من متابعيه - أحدث تفسيرات مهمة لما وقع بين الصحابة، وخصوصا أنه ركز على أهمية فاجعة مقتل عثمان رضي الله عنه وأنها أهم من حدث مقتل الحسين رضي الله عنه، وأن مقتل سيدنا عثمان هي قاصمة الظهر الكبرى، فعثمان قتل مظلوما بانقلاب اجرامي دموي وهو خليفة المسلمين بالإجماع، وهذا ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم بأن عثمان يقتل مظلوما، أما الحسين فقتل على يد شيعته وهو ذاهب للإنقلاب على أمير المؤمنين، فالفرق كبير جدا، كما أوضح أنه في حال كان معاوية هو الباغي، فليس في ذلك دليلا على أن الحسين عنده الحق أيضا لأنه لم يرد نص من النبي على صحة فعل الحسين رضي الله عنه.
والله انك ناصبية، والدليل لاتعترفي بخلافة علي اللي مبايع من جميع المسلمين وفي نفس الوقت تسمي يزيد الخمار امير المؤمنين اللي ماحد بايعه اصلا ترا التناقض والنصب ريحته فايحه
تتهمون العلويين بالتوريث بينما في الواقع لم يمارس التوريث إلا طغاة بني أمية أهل السنه المزعومة
ليس خليفة بالاجماع، ثم لماذا لم يدافع "الصحابة" عن عثمان، بل وجدناهم قد خذلوه وفيهم من حرضوا عليه كعائشة وطلحة . أما الحسين عليه السلام فقتله جيش يزيد فهل يزيد كان يحتضن جيش قتلة الحسين أم فقط توجهون هذا الكلام نحو الامام علي عليه السلام؟! وأما دعواك أن فعل الامام الحسين عليه السلام ليس فيه دليل من نبي الله صلى الله عليه وآله، فهذه دعواك والحق ضدها بل الدليل موجود ونفس فعله هو دليل بحد ذاته لكونه اماما هاديا، وهذا أيضا موضع الخلاف هل هناك دليل على إمامة أهل البيت عليهم السلام أم لا، فيجب التنبه على موضع البحث الأساس وإن وردت روايات عامة في مواجهة الظلم والظالمين وهي مدعومة قرآنيا بآيات كثيرة تدحض مفتعلات السلطة الجبرية التي روجت مكذوبات ترسخ الخنوع والطاعة العمياء لكل من تسلطن ولو كان ظالما فاجرا ومهما فعل فهو يمثل الخالق وأن الخالق هو من أعطاه الملك وهكذا يتم خداع الناس، والعجيب أن هذا المنطق فقط وحصري لبني أمية أو للطغاة بينما إذا قلنا أن أهل البيت عليهم السلام لهم حق منصوص يرفضون ويقولون لا وأما النواصب فيتهمون ويتهجمون فلماذا الكيل بمكيالين؟.
يا اخوان هذا تاريخ وصابر مشهور يطرحه من كتب قديمه وموثقه
اما بالنسبه لما في القلوب ما يخفي فهذا علم الله
اما انتم المفكرين بد ما تسبون بعض بالكذب فهذا افتراء ومن يسب اخاه بالكذب فهو الكذاب
صابر لم ينعتك بالكذاب بل انت من نعته بالكذب واهذا يكفي لنجزم انك مشكوك في علمك
@@salm424 رجاء لا تشعل الفتنة بينهما وتلقي بالتهم على أيٍ منهما، والا ستكون فتاناً آثما أو مشبوها تريد ايقاظ الفتنة وتحريكها، فالرجلين طيبين وهما ثقة، فرجاء كن محضر خير.
من الذي قتل أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ؟؟ أليس الذي قتل عليا هم نفسهم الذين قتلوا عثمان رضي الله عنه وكانوا في جيشه ؟؟ سؤال يطرح للمناقشة
سقطت في الهاوية واتضح انك ومحاورك تحملون مقدار من الغل تجاه السيد صابر .حاولت مرارا ان ابتلع كلامكما ولكن وجدت ان لا فائدة .لقد هاجم صاحبك الاستاذ دعدوش.مااشجعكم في المساحات المتاحة،لقد فقدتم صوابكم وخرجتم عن اللياقة والادب.ثم ماقيمة هذا النقاش من جديد والان فقط .اتقوا الله في انفسكم وفي الأمة .لقد اتعبتمونا بهذه الطروحات التي لا تزيد الحال الا سوءا .نشكوكم إلى رب العزة ونحاججكم عنده يوم نلقاه.
سيدك صابر يقول لو انهارت الليرة التركية سيغتصب نساء المسلمين في كل مكان 😂😂😂😂 اغبياء والله اصبحتوا مضحكة للعالم قال سيد صابر قال
يخرب بيت الغباء اللي عندك اذا انك شاهدت هذه الحلقة وما زلت تدافع عن صابر، انا نفسي اعرف نوع البرسيم اللي بتوكله انته وصابر.
ruclips.net/video/APLi6BbIUSM/видео.html
@@tu2005tu ياأخي صابر مشهور ليس جاهلا ، ولكن صابر مشهور يهودي ويدين بهذه الديانة هو وأسرته حتي الأن ، وقد طرد من قناة الجزيرة لا لديانته ولكن لأنه ماثوني ويأخذ درجة متوسطة فيها ،. وهو لا يريد معرفة الناس بإسمه الثلاثي الحقيقي لأنهم سيعرفون ديانته من إسمه فأخذ إسما للشهرة
جاهل
كل التضامن مع الأستاذ محمد إلهامي
صابر مشهور لم يطعن في اي صحابي ويحب كل الصحابة ويقوم بالتصدي للمد الشيعي عكسكم انتم تعينون أعداء السنة من حيث لا تشعرون
ما يجنني هو اتباع صابر مقعور انا اقسم بالله بعد ثلاث فيديوهات له اكتشفت انه كذاب اشر ، الشي المخيف هو ان الشباب وهاذا مؤسف اغلبهم لا يقراون ولا يبحثون عن الحقيقة بل هم قوم تبع وهذا ما اهلك الامة
عمار تقتله الفئة الباغية و لكن يمكن تفسيره على ان انصار علي و قتلة عثمان هم من جلبوه لارض المعركة لحته
هذا ما زعمه معاوية وفريقه، وسائر الأمة على خلافه، وقال علي رضي الله عنه لما بلغه زعمهم: "إذن فقد قتل النبي صلى الله عليه وآله حمزة بإخراجه إيَّاه" أو كما قال رضي الله عنه.
انتبه انت تتحدث عن متابعين للشان العربي و الاسلامي و من ضمن من يتابعون يتابعون صابر مشهور وهم من الفئة المعارضة للعلمانية و الالحاد و التبعية للغرب .. بالتالي كيف تصف مسلمين من العوام وهم يقفون ضد من يحارب الشريعة بانهم خبثاء و من شياطين الانس وتخرجهم من دائرة اهل السنة و الجماعة لمجرد تأييدهم لرأي سياسي في الاحداث تاريخية .. انتبه صابر مشهور لم ينتقص من قدر اي صحابي و لم يصف اي صحابي بانه خبيث او ما شابه هو فقط يلوم تصرفات بعض الصحابة في ادارة الدولة ويرى ان بني امية انقذوا الامة الاسلامية من التشرذم ... الرأي الفقهي شيء و السياسي شيء لا تخلط بينهم .. التاريخ ليس وحي و الوحي ليس تاريخ .
أحسنت يا دكتور محمد بارك الله فيك
قال الامام الشافعي رحمه الله من تعلم القران عظمة قيمته ومن تعلم الفقه نبل قدره ومن كتب الحديث قوية حجته ومن تعلم الحساب جزل رأيه ومن تعلم العربية رق طبعه ومن لم يصن لسانه لن ينفعه عمله عسا الله عزوجل ان يبارك بقلمك ولسانك استاذي الكبير
جزاكم الله خيرا
لقد تفطنت لكذبه منذ فترة و ان لا اتابعها خاصة بعد أن انتقده الشيخ وجدي غنيم الذي أثق فيه و فيما يقول
لماذا لاتقيمون عليه الحجة بحوار مباشر ثناءي
أقامو عليه حجة ،أبو عمر باحث أقام معه مناظرات ولكنه معاند. وكان سيقوم معه مناظرات حسن حسيني ،ولكن أنكر حديت في صحيح مسلم ،ورد عليه وجدي غنيم ،وإسحاق الحوايني،مصطفى بدر ولكنه معاند
ماهي النصوص النبوية الصحيحة الذي تثبت ان علي على حق في قتل الصحابة في الوادين
هو خليفة شرعي بإجماع اهل العلم
ومن خرج عليه يتحمل مسؤولية خطأه
اعطيني صحابي واحد ممن خرج عليه افقه منه بأمور الدنيا والدين يلا لا تثرثر كثيرا جاوب جواب علمي
@@الأميرالتغلبيالوائليحتى يكون خليفة شرعي يجب أن يكون هناك إجماع من الصحابة وليس إجماع من اهل العلم
@@ya1234re
حرب اهليه سببها معاوية ومن معه من دعاة السلطة والمال وليس علي امير المؤمنين افقه الأمه من الخلفاء الراشدين واكثرهم رواية لحديث رسول الله
هل نذهب مع فقهك انت وصابر او فقه علي امير المؤمنين
@@shadeabrahem3117
ماشاء الله وهل كان هناك على ابي بكر طيب ليش زعل ابن عبادة وهو من السابقين الأولين
وليش ابي ذر لم يكن راضيا على عثمان حتى نفاه ومات وحيدا لم يدفنه احد
وقال رسول الله في حديث صحيح
لا يوجد من هو اصدق قولا من ابي ذر الغفاري
ما أظلَّتِ الخضراءُ ولا أقلَّتِ الغبراءُ من ذي لهجةٍ أصدقَ من أبي ذرٍّ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة | الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : حسن
يعني انت وصلت لعلي وصرت تطالب إجماع هههههه منافقين والله
@@ya1234re
اكل تبن رجاءا
من الذي ارتكب الحرب الأهلية يا ناصبي
اعطيني دليل واحد عن الشافعي او احمد او ابي حنيفة او مالك او احد التابعين ذكر ان علي لم يكن محق يلا يا كذاب
علي ابن ابي طالب امير المؤمنين قالع خيبر فارس الإسلام الاول غصبا على رأسك وهذا كله بالدليل والحجة مش كلام هواء
جاي يفسر على كيفو قال مقامو مقام الباقين قال
يعني علي ومعاوية نفس الشي هههههههه حسبي الله ونعم الوكيل ما اتفه عقلك
على العكس صاير مشهور باحث له احترامه ومن المفترض ألا يتكلم عنه بهذه الطريقة
فلو وضحت أخطاءه بدون ألفاظ التجريح
لكان أفضل لكنك جرحت فيه وألحقت حتى متابعيه وهذا لاينبغي لعالم كبير مثلك أستاذنا محمد إلهامي
🌹حسبنــــــا اللـــــــــه و نعـــــــــم الــــــــوكيـــــــــل ، و لعنـــــــــــة اللــــــــــه عــــــــلى الظــــــالميـــــــن🌹
شكرا للتوضيح استاذا الكريم
انا كنت من متابعين صابر منصور
ومن 8 اشهر تقريبا تركت متابعته
صابر ضايع وضييع متابعينو معو
أحسنت
قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا.. فأنت يا أستاذ إلهامي تؤصل لرؤية شرعية لأن هذا هو اختصاصك بينما يؤصل صابر مشهور لرؤية تاريخية بمنظور إعلامي الهدف منه مواجهة الواقع المزري للأمة.. ولابد أن تعلم يا أ.إلهامي أن جمهور صابر مشهور فئة مثقفة واعية تتميز بذكاء وتدين.. فلا تبالغ في الخصومة أنت وهذا المذيع
أنا لست متفقا مع كلام الدكتور الهامي في تعميم وصف على جمهور صابر مشهور ، ولكن الكذب بهذه الطريقة الفجة يجعل مصداقية صابر على المحك ومن جهتي سأنسحب من القناة .
@@ahmedely2464
هل شاهدت الفيديو ام انت ممن يعلقون فقط ؟
عندما يكذب الرجل بهذا الفجور فلا مصداقية له ولا دين
يا سيدي أنا مشترك في قناة أ.محمد إلهامي إعجابا به وبعلمه وكذلك مشترك بقناة أ.صابر مشهور إعجابا بأسلوبه وطرحه الذي أرى أنه يعبر عن وجهة نظر بناءا على تعليمه العلماني وأرى أنه لا يتجاوز وآخذ منه ما أنا مقتنع به مع كل إحترامي لمن يتمسكون بمنهج السلف فالرجل لم يتعرض لشخص سيدنا علي رضى الله عنه وأقر بأن سيدنا علي هو الأقرب للحق وكذلك سيدنا معاوية رضي الله عنه اجتهد فأخطأ وبنى اجتهاده على خلفيته للزعامة ورؤية ما بين السطور فهو من بني أمية سادة العرب في الجاهلية والإسلام وقد قال الله تعالى عنهم فئتين عظيمتين من المؤمنين.. فأنت يامن تستمع أو تقرأ أو تبحث في هذا الموضوع يجب أن تختار ما يناسب قناعاتك بدون التعرض لشخص أي من هذين العظيمين.. فلك أن تأخذ بوجهة نظر أمير المؤمنين علي رضي الله عنه أو أن تأخذ بوجهة نظر أمير المؤمنين معاوية رضي الله عنهم أجمعين ولا تحمل نفسك بغض أي منهما.. تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون
@@araboffice7465
صحيح أخي هذا هو عين العقل في هذه المسألة، لكن ما انا بصدد مناقشته هو الأسلوب الذي يستعمله ا صابر مشهور في التدليس والكذب على الدكتور الهامي (كما يوضح الفيديو بوضوح) وهذا ما لا يمكن قبوله بأي حال من الأحوال.
استاذ محمد انا من ادلب بسوريا والله اني احبك في الله واشتريت كتاب من معرض الكتاب في ادلب
كنت أشرت في تعليق على مقال الأستاذ محمد الهامي إلى شخص شبيه بصابر مشهور ولكنه أخطر منه وهو محمد المكي (سعودي) إذ له إلمام بكتب الحديث وكان ينشر العديد من المقاطع الغرض منها التنقيص من علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه مدعيا أن ذلك لا يلزم منه البغض وأن الحجة الشرعية تقتضي ذلك لتأصيل الفكر السني في مواجهة الفكر الشيعي السبئي والدعاوي التي جاء بها عديدة في هذا الإتجاه
السؤال الذي يطرح نفسه وهو ما جعل في نفسي أمر كبير وهو بعدما بغى معاويه على سيدنا على رضي الله عنه كيف أن معاويه جعل الخلافه من بعده في نسله عندما جعل ابنه ولي للعهد وهذا بغي على الامه الاسلاميه في أهم مسأل الدوله انه الخليفه باختيار الامه وليس في نسل أحد من البشر؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كل منكما يريد أن ينصر فكرته المسبقة و الحقيقة هي الضحية
اخ محمد نتمنى منكم إذا اخطا اي شخص في قناته عليكم بمراجعته والإستفهام منه والقول له هذا خطا وهذا صح وبعد إذا لم يقتنع نقول له سااشر كلامك على الملىء ...لكي لا نقول عنكم كلكم مخطئون ولايهمكم شيء سوى انفسكم
محمد إلهامي شخص ذو علم ماشاء الله لكن يرغب بالشهرة عبر الهجوم بالكلام المجرح والقاسي على شخص مشهور ك صابر مشهور. والحق يجب ان يقال صابر شخص يخطئ ويصيب ونيته اصلاح هذه الامة ، تفنيده للتاريخ عرفنا اكثر عن دينا والله يجزي عنا كل خير . اللهم ان كان مخطئ فصوبه وانشاء الله يكون عمله عامل بتسريع نهوض الامة .