Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
ฟังอาจารย์ทวีศักด์ บรรยายแล้ว นึกถึงหลวงปู่ดุลย์ ที่ท่านบอกหลวงพ่อปราโมทย์ ว่า สุดท้ายแล้ว “พบเห็นจิต ให้ทำลายจิต เพื่อความบริสุทธิ์ หลุดพ้น อย่างแท้จริง” อันนี้คงยากมากสำหรับ ปุถุชน ผู้ปฏิบัติ ทั่วไป
ในที่นะครับที่ได้รับฟังในความรู้ถึงได้ ในประยุกต์ร่วมใช้ในภาษาได้ สรุปความถึงได้ใน ประเด็น ก้อนั่นแหละนะครับ เพราะคุณท่านคิดกันเออนะครับ ส่วนตัวในความคิดถึงได้ในยุคสมัยนะครับ
ขอบคุณครับ.🙏☺️🏡🌳🌟🥰👶🤟😁🍊🍎⛈️🌧️
บังทวีศักดิ์ เทศนาได้เนื้อได้แก่นดีครับ ผมฟังทุกวัน สไตล์อาจารย์สายเก๋า มีเขียนกระดาน เอาจริงเอาจังในการสอน ผมก็ขอตั้งใจฟังครับ
เมื่อข้าถึงความจริงอันเป็นที่สุดแห่งธรรมแล้ว จึงได้ผลดังนี้จริงๆ กราบอนุโมทนาสาธุในความกระจ่างแจ้งในธรรมกับท่านอาจารย์ด้วยค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
ธรรมะ ของแท้ต้องแบบนี้ ฟังง่าย เข้าใจเร็ว
เขาเรียกว่าถูกจริต แต่ไม่หมายว่าคนสอนอื่นไม่แท้
🌿สวัสดีค่ะ อาจารย์ 🙏🌿
ปุถุชนก็คือยึดทุกอย่างที่รู้ ไม่ปล่อย
ธรรมคือรู้ตัวเราเอง
อนุโมทนาสาธุครับอาจารย์
กราบอนุโมทนาสาธุ
กราบสาธุสาธุสาธุ ครับท่านอาจารย์
สาธุค่ะ
ไม่มีอะไร บรรลุอะไร อ.อริยเจ้า
ผมสรุปเอาได้ในที่ในทางออกถึงได้นี่ ออกทางเดียวในที่ ในอริยะสัจสี่ เท่านั้น ไม่รู้จักทุกข์ ริเอาได้พ้นทุกข์งั้นได้ มโนนั่งหลับตาถึงได้หารือครับ
ดูจากชื่อก็น่าจะเดาได้ว่า เป็นของมหายาน.
สาธุ มันเป็นเช่นนั้นเอง
ชัดเจนจริงหนอแจ่มแจ้งจริงหนอกราบสาธุๆ
สาธุ ครับ
ดีนะเข้าดูตอนจบไม่งั้นได้พิเคราะห์คนพูดได้(directly เลยครับสนุกดี
กราบอนุโมทนาสาธุ ครับท่านอาจารย์
"หายใจเข้า พุทธ หายใจออก โธ" รู้แค่นี้ก็พอแล้ว
ไม่สงสัยบ้างหรือว่า 45 พรรษาพระพุทธองค์สอนให้รุ้แค่ลมเข้าออกเท่านั้น เพราะยากนะกว่าจะได้ภพมนุษย์
ขอบคุณครับ
ขอบคุณครับอาจาร
การปฎิบัติไม่ไช่เราหาเงินหาสมบัติแต่สอนใจไห้เข้าใจทำอวิชาไห้แจ้งคือความไม่รู้ความจริงนั้นเองคืออะไรเกิดมาแล้วมันก็ตอ้งมาเจอความเสื่อมบังคับไห้เป็นตามใจเราไม่ได้คือความเสื่อมนี้คือธรรมความจริงต่อไปมีเจ็บมีตายหายไปสอนให้รู้ความจริงรู้แล้วมันหนีไม่พ้นจิตเรารู้ทุกข์ก็เข้าไม่ถึงจิตรู้แล้ววางปอ่ยเบาไมม่ถือเอารู้แล้วป่อยวางใจได้ก็เลยไม่มีอะไรถ้าเราฟังแบบโลกๆทำไม่เห็นได้อะไรทางธรรมปฎิบัติรู้ปอ่ยรู้วางแม้ตัวตนก็หมดวางใจไห้เป็นธรรมชาติไม่ยึดไม่เอาอะไรทั้งนั้นแต่ทางโลกยิ่งหายิ่งได้นี้มันตา่งกันตรงนี้เองธรรมปอ่ยวางนอกในไห้หมด รู้ๆเฉย แต่ทางโลกหามายึดของเราบา้นเรารถเราเมียเราผัวเรานี้คือโลกๆสัดทา้ยคืทุกข์เพราะบังคับไห้อยู่กับเราไปการนานสุดทา้ยก็คือทุกข์ สว่นธรรมรู้แล้วความจริงมันเป็นแบบนี้ใจก็วางปรงได้ทุกข์ก็ดับเพราะรู้แจ้มแจ้งนี้ไงทุกข์ก็ดับอวิชาดับมีวิชาคือปัญญาแทนที่
คุณไปหาอ่าน 20 ม้วนจำจงดีเสียก่อน และสะกดภาษาไทยให้ถูกแล้วค่อยมาออกความเห็นคุณเป็นคนไทยหรือเปล่า
@@sittaweeraveecharasrut3959
@sitta…ผมว่าคุณแสดงความเห็นไม่ตรงประเด็น ควรพิจาราณาตัวเอง
ถ้าประสาทสัมผัสคนป่วยเสีย นอนเป็นผักอยู่บนเตียง ไม่รับรู้อะไร ก็ไม่ปรุงแต่งอะไรใดๆ จะช่วยให้ไปถึงนิพพานไหมครับ รบกวนสอบถามอาจาร์ย ครับ
คนบ้าก็ปรุงแต่ง แต่ภาคกายหรือสมองเขาเสีย เหมือนคนที่นอนภาคจิตเขาทำหน้าที่แต่ภาคกายเขาไม่ทำหน้าที่ กายใจต้องทำหน้าที่ร่วมกัน แต่กายไม่ทำหน้าที่แต่จิตยังดำรงภพชาติอยู่ เป็นความเข้าใจของผมเผื่อมีประโยชน์
การขาดสัมมาสติ ทำให้ เดินมรรคได้ไม่ครบ จึงไม่สามารถพิจารณารูปนามตามความเป็นจริงได้ การเข้าถึงวิมุตติหลุดพ้นจึงเป็นไปได้ยาก
จิตครั้งสุดท้ายของเขายังคงทำงานมั้ง
💚💚💚💚
ถ้าป่วยนอนไม่รับรู้อะไรแล้ว สูญเสียประสาทสัมผัส ไม่มีการปรุงแต่งใดๆ จะมีสิทธ์ไปนิพพานไหมครับ รบกวนสอบถามอาจารย
ใครจะอาสาตอบ... อาจารย์ยังไม่กล้าตอบ...
สงสัยเรื่องพระเวสสันดรค่ะ มีเรื่องที่ไม่เข้าใจท่านใดชี้นำได้ขอความกรุณาด้วย1. มีข้อมูลบางแหล่งกล่าวว่าพระเวสสันดรเป็นเรื่องแต่งพร้อมกับรายชื่อผู้แต่งซึ่งหนึ่งในนั้นคือร.4 ทำให้ค่อนข้างเชื่อในข้อมูลนี้เพราะเป็นการกล่าวถึงกษัตริย์2. ไม่แน่ใจว่าในเรื่องพระเวสสันดร ตอนให้ลูกเมียแก่พรามหมณ์(อวตาร)และชูชก พระเวสสันดรรู้อนาคตที่จะเกิดขึ้นหรือไม่ว่าทั้งลูกเมียจะไปมีชีวิตที่ดี2.1 ถ้ารู้ แก่นของการสละล่ะ?2.2 ถ้าไม่รู้ ให้ไปแล้วลูกเมียถูกทำร้าย?2.3 ถ้าลูกเมียสมยอม ที่ลูกคนหนึ่ง(ไม่แน่ใจว่ากันหาหรือชาลี)เคืองใจพระเวสสันดรถึงกับอธิษฐานว่าไม่ขอเกิดมาเป็นลูกอีก สมยอมจริงๆหรือมีเหตุให้ขุ่นเคืองใจภายหลัง3.1 หากไม่มองว่าเป็นการสะสมทานข้ามภพชาติ3.2 จะมองในอีกมุมหนึ่งว่าการสละทานขนาดนั้นยังไม่ได้ทำให้ถึงนิพพานได้หรือไม่3.3 เจาะตรงเฉพาะการนิพพาน จริงๆมีแค่เหตุและปัจจัยเพียงบางอย่างในบางระดับเท่านั้นก็ไปถึงใช่หรือไม่, ไม่ใช่ทุกอย่างที่เคยทำมา เพราะขนาดในชาติสุดท้ายที่ทดลองอดข้าวอดน้ำทรมานตัวเองหรือเข้าฌานชั้นสูงก็ไม่ใช่สิ่งที่ทำให้ถึงนิพพานได้3.4 สิ่งที่เจ้าชายสิทธัตถะทำ(เฉพาะในชาติที่ตรัสรู้) ไม่ได้ดีทุกอย่าง ไม่ได้ทำให้นิพพานในทุกการกระทำ ผู้ปรารถนานิพพานเท่านั้นไม่ต้องทำแบบพระพุทธเจ้าทุกอย่างใช่หรือไม่, แล้วหัวใจที่สำคัญที่สุดที่ลัดตรงสู่นิพพานคืออะไร การ(ที่จิต)ไม่ยึดติดกับอะไรโดยศิโรราบ? อุเบกขาบารมี?
ช้างของพระเจ้าจักรพรรค์ ใครจะมาขี่ได้ไหม ชูชกแก่มากแล้วนะเป็นเรื่องจริงไหม ตรวจสอบได้จากการปฏิบัติตามข้อวัตร ศิล สมาธิ ปัญญามันมีลำดับการปฏิบัติ มันข้ามไม่ได้เหมือนให้เดินไปกรุงเทพ แกต้องกินข้าวไหม แกกินวันละมื้อ แรงเดินก็น้อยตาม กินสามมื้อ แกก็มีแรงเยอะขึ้น แล้วถ้าแกถามว่าทำไมไม่นั่งรถละก็ตามที่แกถามไง ทานบารมี ศิลบารมี ฯ เป็นเหตุให้ถึงพร้อม เปรียบเหมือนรถ ส่วนทางลัดมีไหม ถ้าตอบตรงๆ มีอาณาปาณสติ ละความเพลิน ทิ้งความคิด จับอยู่กับลม จิตอยู่กับกาย มันจะวนอยู่แค่สี่อย่าง รูป เวททนา สัญญา สังขาร วนไปวนมา ถึงบอกไง ว่าต้องแยกขันธ์ได้ ทุกขสัญญา อนิจจสัญญา อนัตตสัญญา เป็นผู้ไม่เข้าหา ผู้เข้าหาเป็นผู้ไม่หลุดพ้น เหมือนไฟฉาย ส่องไป คือต้องไม่มีฉากหรือพื้นดิน มากระทบได้ เหมือนฉายไฟไปในอากาศ คือจิตเห็นจิตว่ามันเนี่ยแหละตัวทุกข์ จนมันเบื่อหน่าย คลายกำหนัด วาง ภาวนาตามความเป็นจริง ขั้นแรกต้องเห็นถูกก่อนคิดอย่างไร ทำอย่างนั้น ทำอย่างไร นิสัยอย่างนั้น นิสัยอย่างไร สันดานอย่างนั้น สันดานอย่างไร รับกรรมแบบนั้นแล้วก็ที่เวลาไปถามใคร มักไม่ค่อยได้คำตอบที่ถูกจริต เพราะมัน ยาก มันยาก มาก กว่าจะเข้าใจ แล้วกว่าจะอธิบายได้ ยิ่งยากเข้าไปอีก แกมีหน้าที่ทำตามพระพุทธเจ้าอย่างเดียว เหมือนอาหาร มาวางไว้ แกไม่กินแกก็อดไง กินแทนกันไม่ได้แต่ที่ต้องนั่งกาลมาสูตร เพื่อให้ได้ปัญญาตาม คือคิดตาม รู้เฉพาะตน ปัจจัตตัง รู้ใหม่ๆมันเมา เมาในธรรม มันอยากจะพูด แต่พอรู้จริงๆเข้าใจจริงๆ นิ่งกันหมด เพราะสอนตัวเองยังยาก จะให้ไปสอนคนอื่น มันวุ่น ทิฐิมานะคน ปราบยากสุด อหังการ ขอให้โชคดี เจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไป ยังไงก็ต้องใช้พรมจรรย์สาธุ เจริญสุข
สาธุ หีติ4
😀
เอา ตัวที่ มีไตรลักษณ์ เป็นตัวตั้งต้น ฟังของ ท่านตั๊กม้อ ภาษาสละสลวยเกินไป แต่ถ้า อันที่ ตรงไปตรงมา ไม่เหวี่ยง ไปซ้าย-ขวา เหมือนทาง สายกลาง ไม่ปฏิเสธ สมมุติ สามารถ รู้ได้ด้วยตน ไม่จำกัดการเวลา เพื่อ สืบทอดถ่ายทอด ก็จะ ดูดีนะ
กราบขอบคุณอาจารย์กระจ่างแจ้งจริงหนอ🙏🙏🙏🔆🔆
สวัสดีค่ะท่านอาจารย์ขอบพระคุณอย่างยิ่งที่มาบรรยายแก่นแท้จริง👍👍👍👍👍👍👍
ฟังอาจารย์ทวีศักด์ บรรยายแล้ว นึกถึงหลวงปู่ดุลย์ ที่ท่านบอกหลวงพ่อปราโมทย์ ว่า สุดท้ายแล้ว “พบเห็นจิต ให้ทำลายจิต เพื่อความบริสุทธิ์ หลุดพ้น อย่างแท้จริง” อันนี้คงยากมากสำหรับ ปุถุชน ผู้ปฏิบัติ ทั่วไป
ในที่นะครับที่ได้รับฟังในความรู้ถึงได้ ในประยุกต์ร่วมใช้ในภาษาได้ สรุปความถึงได้ใน ประเด็น ก้อนั่นแหละนะครับ เพราะคุณท่านคิดกันเออนะครับ ส่วนตัวในความคิดถึงได้ในยุคสมัยนะครับ
ขอบคุณครับ.🙏☺️🏡🌳🌟🥰👶🤟😁🍊🍎⛈️🌧️
บังทวีศักดิ์ เทศนาได้เนื้อได้แก่นดีครับ ผมฟังทุกวัน สไตล์อาจารย์สายเก๋า มีเขียนกระดาน เอาจริงเอาจังในการสอน ผมก็ขอตั้งใจฟังครับ
เมื่อข้าถึงความจริงอันเป็นที่สุดแห่งธรรมแล้ว จึงได้ผลดังนี้จริงๆ
กราบอนุโมทนาสาธุในความกระจ่างแจ้งในธรรมกับท่านอาจารย์ด้วยค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
ธรรมะ ของแท้ต้องแบบนี้ ฟังง่าย เข้าใจเร็ว
เขาเรียกว่าถูกจริต แต่ไม่หมายว่าคนสอนอื่นไม่แท้
🌿สวัสดีค่ะ อาจารย์ 🙏🌿
ปุถุชนก็คือยึดทุกอย่างที่รู้ ไม่ปล่อย
ธรรมคือรู้ตัวเราเอง
อนุโมทนาสาธุครับอาจารย์
กราบอนุโมทนาสาธุ
กราบสาธุสาธุสาธุ ครับท่านอาจารย์
สาธุค่ะ
ไม่มีอะไร บรรลุอะไร อ.อริยเจ้า
ผมสรุปเอาได้ในที่ในทางออกถึงได้นี่ ออกทางเดียวในที่ ในอริยะสัจสี่ เท่านั้น ไม่รู้จักทุกข์ ริเอาได้พ้นทุกข์งั้นได้ มโนนั่งหลับตาถึงได้หารือครับ
ดูจากชื่อก็น่าจะเดาได้ว่า เป็นของมหายาน.
สาธุ มันเป็นเช่นนั้นเอง
ชัดเจนจริงหนอแจ่มแจ้งจริงหนอกราบสาธุๆ
สาธุ ครับ
ดีนะเข้าดูตอนจบไม่งั้นได้พิเคราะห์คนพูดได้(directly เลยครับสนุกดี
กราบอนุโมทนาสาธุ ครับท่านอาจารย์
"หายใจเข้า พุทธ หายใจออก โธ" รู้แค่นี้ก็พอแล้ว
ไม่สงสัยบ้างหรือว่า 45 พรรษาพระพุทธองค์สอนให้รุ้แค่ลมเข้าออกเท่านั้น เพราะยากนะกว่าจะได้ภพมนุษย์
ขอบคุณครับ
ขอบคุณครับอาจาร
การปฎิบัติไม่ไช่เราหาเงินหาสมบัติแต่สอนใจไห้เข้าใจทำอวิชาไห้แจ้งคือความไม่รู้ความจริงนั้นเองคืออะไรเกิดมาแล้วมันก็ตอ้งมาเจอความเสื่อมบังคับไห้เป็นตามใจเราไม่ได้คือความเสื่อมนี้คือธรรมความจริงต่อไปมีเจ็บมีตายหายไปสอนให้รู้ความจริงรู้แล้วมันหนีไม่พ้นจิตเรารู้ทุกข์ก็เข้าไม่ถึงจิตรู้แล้ววางปอ่ยเบาไมม่ถือเอารู้แล้วป่อยวางใจได้ก็เลยไม่มีอะไรถ้าเราฟังแบบโลกๆทำไม่เห็นได้อะไรทางธรรมปฎิบัติรู้ปอ่ยรู้วางแม้ตัวตนก็หมดวางใจไห้เป็นธรรมชาติไม่ยึดไม่เอาอะไรทั้งนั้นแต่ทางโลกยิ่งหายิ่งได้นี้มันตา่งกันตรงนี้เองธรรมปอ่ยวางนอกในไห้หมด รู้ๆเฉย แต่ทางโลกหามายึดของเราบา้นเรารถเราเมียเราผัวเรานี้คือโลกๆสัดทา้ยคืทุกข์เพราะบังคับไห้อยู่กับเราไปการนานสุดทา้ยก็คือทุกข์ สว่นธรรมรู้แล้วความจริงมันเป็นแบบนี้ใจก็วางปรงได้ทุกข์ก็ดับเพราะรู้แจ้มแจ้งนี้ไงทุกข์ก็ดับอวิชาดับมีวิชาคือปัญญาแทนที่
คุณไปหาอ่าน 20 ม้วนจำจงดีเสียก่อน และสะกดภาษาไทยให้ถูกแล้วค่อยมาออกความเห็น
คุณเป็นคนไทยหรือเปล่า
@@sittaweeraveecharasrut3959
@sitta…ผมว่าคุณแสดงความเห็นไม่ตรงประเด็น ควรพิจาราณาตัวเอง
ถ้าประสาทสัมผัสคนป่วยเสีย นอนเป็นผักอยู่บนเตียง ไม่รับรู้อะไร ก็ไม่ปรุงแต่งอะไรใดๆ จะช่วยให้ไปถึงนิพพานไหมครับ รบกวนสอบถามอาจาร์ย ครับ
คนบ้าก็ปรุงแต่ง แต่ภาคกายหรือสมองเขาเสีย เหมือนคนที่นอนภาคจิตเขาทำหน้าที่แต่ภาคกายเขาไม่ทำหน้าที่ กายใจต้องทำหน้าที่ร่วมกัน แต่กายไม่ทำหน้าที่แต่จิตยังดำรงภพชาติอยู่ เป็นความเข้าใจของผมเผื่อมีประโยชน์
การขาดสัมมาสติ ทำให้ เดินมรรคได้ไม่ครบ จึงไม่สามารถพิจารณารูปนามตามความเป็นจริงได้ การเข้าถึงวิมุตติหลุดพ้นจึงเป็นไปได้ยาก
จิตครั้งสุดท้ายของเขายังคงทำงานมั้ง
💚💚💚💚
ถ้าป่วยนอนไม่รับรู้อะไรแล้ว สูญเสียประสาทสัมผัส ไม่มีการปรุงแต่งใดๆ จะมีสิทธ์ไปนิพพานไหมครับ รบกวนสอบถามอาจารย
ใครจะอาสาตอบ...
อาจารย์ยังไม่กล้าตอบ...
สงสัยเรื่องพระเวสสันดรค่ะ มีเรื่องที่ไม่เข้าใจท่านใดชี้นำได้ขอความกรุณาด้วย
1. มีข้อมูลบางแหล่งกล่าวว่าพระเวสสันดรเป็นเรื่องแต่งพร้อมกับรายชื่อผู้แต่งซึ่งหนึ่งในนั้นคือร.4 ทำให้ค่อนข้างเชื่อในข้อมูลนี้เพราะเป็นการกล่าวถึงกษัตริย์
2. ไม่แน่ใจว่าในเรื่องพระเวสสันดร ตอนให้ลูกเมียแก่พรามหมณ์(อวตาร)และชูชก พระเวสสันดรรู้อนาคตที่จะเกิดขึ้นหรือไม่ว่าทั้งลูกเมียจะไปมีชีวิตที่ดี
2.1 ถ้ารู้ แก่นของการสละล่ะ?
2.2 ถ้าไม่รู้ ให้ไปแล้วลูกเมียถูกทำร้าย?
2.3 ถ้าลูกเมียสมยอม ที่ลูกคนหนึ่ง(ไม่แน่ใจว่ากันหาหรือชาลี)เคืองใจพระเวสสันดรถึงกับอธิษฐานว่าไม่ขอเกิดมาเป็นลูกอีก สมยอมจริงๆหรือมีเหตุให้ขุ่นเคืองใจภายหลัง
3.1 หากไม่มองว่าเป็นการสะสมทานข้ามภพชาติ
3.2 จะมองในอีกมุมหนึ่งว่าการสละทานขนาดนั้นยังไม่ได้ทำให้ถึงนิพพานได้หรือไม่
3.3 เจาะตรงเฉพาะการนิพพาน จริงๆมีแค่เหตุและปัจจัยเพียงบางอย่างในบางระดับเท่านั้นก็ไปถึงใช่หรือไม่, ไม่ใช่ทุกอย่างที่เคยทำมา เพราะขนาดในชาติสุดท้ายที่ทดลองอดข้าวอดน้ำทรมานตัวเองหรือเข้าฌานชั้นสูงก็ไม่ใช่สิ่งที่ทำให้ถึงนิพพานได้
3.4 สิ่งที่เจ้าชายสิทธัตถะทำ(เฉพาะในชาติที่ตรัสรู้) ไม่ได้ดีทุกอย่าง ไม่ได้ทำให้นิพพานในทุกการกระทำ ผู้ปรารถนานิพพานเท่านั้นไม่ต้องทำแบบพระพุทธเจ้าทุกอย่างใช่หรือไม่, แล้วหัวใจที่สำคัญที่สุดที่ลัดตรงสู่นิพพานคืออะไร การ(ที่จิต)ไม่ยึดติดกับอะไรโดยศิโรราบ? อุเบกขาบารมี?
ช้างของพระเจ้าจักรพรรค์ ใครจะมาขี่ได้ไหม ชูชกแก่มากแล้วนะเป็นเรื่องจริงไหม ตรวจสอบได้จากการปฏิบัติตามข้อวัตร ศิล สมาธิ ปัญญา
มันมีลำดับการปฏิบัติ มันข้ามไม่ได้
เหมือนให้เดินไปกรุงเทพ แกต้องกินข้าวไหม แกกินวันละมื้อ แรงเดินก็น้อยตาม กินสามมื้อ แกก็มีแรงเยอะขึ้น แล้วถ้าแกถามว่าทำไมไม่นั่งรถละ
ก็ตามที่แกถามไง ทานบารมี ศิลบารมี ฯ เป็นเหตุให้ถึงพร้อม เปรียบเหมือนรถ ส่วนทางลัดมีไหม ถ้าตอบตรงๆ มี
อาณาปาณสติ ละความเพลิน ทิ้งความคิด จับอยู่กับลม จิตอยู่กับกาย มันจะวนอยู่แค่สี่อย่าง รูป เวททนา สัญญา สังขาร วนไปวนมา ถึงบอกไง ว่าต้องแยกขันธ์ได้ ทุกขสัญญา อนิจจสัญญา อนัตตสัญญา เป็นผู้ไม่เข้าหา ผู้เข้าหาเป็นผู้ไม่หลุดพ้น เหมือนไฟฉาย ส่องไป คือต้องไม่มีฉากหรือพื้นดิน มากระทบได้ เหมือนฉายไฟไปในอากาศ คือจิตเห็นจิตว่ามันเนี่ยแหละตัวทุกข์ จนมันเบื่อหน่าย คลายกำหนัด วาง ภาวนาตามความเป็นจริง ขั้นแรกต้องเห็นถูกก่อน
คิดอย่างไร ทำอย่างนั้น ทำอย่างไร นิสัยอย่างนั้น นิสัยอย่างไร สันดานอย่างนั้น สันดานอย่างไร รับกรรมแบบนั้น
แล้วก็ที่เวลาไปถามใคร มักไม่ค่อยได้คำตอบที่ถูกจริต เพราะมัน ยาก มันยาก มาก กว่าจะเข้าใจ แล้วกว่าจะอธิบายได้ ยิ่งยากเข้าไปอีก แกมีหน้าที่ทำตามพระพุทธเจ้าอย่างเดียว เหมือนอาหาร มาวางไว้ แกไม่กินแกก็อดไง กินแทนกันไม่ได้แต่ที่ต้องนั่งกาลมาสูตร เพื่อให้ได้ปัญญาตาม คือคิดตาม รู้เฉพาะตน ปัจจัตตัง รู้ใหม่ๆมันเมา เมาในธรรม มันอยากจะพูด แต่พอรู้จริงๆเข้าใจจริงๆ นิ่งกันหมด เพราะสอนตัวเองยังยาก จะให้ไปสอนคนอื่น มันวุ่น ทิฐิมานะคน ปราบยากสุด อหังการ ขอให้โชคดี เจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไป ยังไงก็ต้องใช้พรมจรรย์สาธุ เจริญสุข
สาธุ หีติ4
😀
เอา ตัวที่ มีไตรลักษณ์ เป็นตัวตั้งต้น ฟังของ ท่านตั๊กม้อ ภาษาสละสลวยเกินไป แต่ถ้า อันที่ ตรงไปตรงมา ไม่เหวี่ยง ไปซ้าย-ขวา เหมือนทาง สายกลาง ไม่ปฏิเสธ สมมุติ สามารถ รู้ได้ด้วยตน ไม่จำกัดการเวลา เพื่อ สืบทอดถ่ายทอด ก็จะ ดูดีนะ
กราบขอบคุณอาจารย์กระจ่างแจ้งจริงหนอ🙏🙏🙏🔆🔆
สวัสดีค่ะท่านอาจารย์ขอบพระคุณอย่างยิ่งที่มาบรรยายแก่นแท้จริง👍👍👍👍👍👍👍