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感谢吴教授的精彩分享。
第一次听阳明心学,受教了。感觉与佛教的慈心禪的次第类似,先由自己内心找到那个“慈爱之心”,再学习由自己的亲、平、怨、广大无量的人际关系扩展和增强。
个人感觉吴教授讲的阳明学说比复旦王德峰教授容易听的懂,因为吴教授结合了现实社会和日常生活的例子,所以更容易理解。谢谢吴教授。非常庆幸能遇到吴教授的这个频道。
感谢分享
老师讲的很好,感谢老师。
集体和个人并没有那么大的冲突。如果集体中的个体都没有安定,如何能奢望大家从心底里来为集体着想。个人存天理灭人欲是上升到集体的前提。这就是为什么不能从集体这个层面开始。
不是滅人欲啦
其实我一直认为性恶与善都是人性(且相对于另外一方),只是人其中的两个方面。
感谢,吴教授
学习理论只是一个入门,正真的掌握是知道并实践。所以我每天都要写程序
所以核心是内在及我与自然的关系。具体来说:从现在开始,注重自己的健康,亲人、朋友,不再去追求别人怎么看。这些东西本身也不受别人看法的影响。
家庭确实是内心的归宿,我总能从家里人身上汲取力量,尤其是难以坚持的时候
我看到的世界决定了我的思考界限,疫情过了,我应该去台湾,新加坡,印度,非洲,美国看看。并实地调查,交谈。以扩充我思考的局限
不去扩充自己,只想靠他人的帮助是行不通的。心外无物,荣辱,名声,在我这样的小人物身上就无所谓了,什么都是相对内心产生的,我这个阶段就算了
我要寻找自己的路,我竞争不过,我就去非洲搞
先生的声音 不错
两分钟一个广告?
老师,我想请问一下,阳明所说的发自内心的善,不也是对别人的一种很高的要求吗?然而很少有人能够达到这样的要求。那岂不是可以这样理解,假设所有人都是虎狼的性恶论,然后设置一个完善的制度甚至于恐吓的方式去求一种统一的法家学说,而更有说服力一些呢?
你对父母、妻儿、兄妹有没有一丝发自内的希望他们好的?哪怕只一个
1
山东青岛人 过来打卡
山東煙台人過來報導
感谢吴教授的精彩分享。
第一次听阳明心学,受教了。感觉与佛教的慈心禪的次第类似,先由自己内心找到那个“慈爱之心”,再学习由自己的亲、平、怨、广大无量的人际关系扩展和增强。
个人感觉吴教授讲的阳明学说比复旦王德峰教授容易听的懂,因为吴教授结合了现实社会和日常生活的例子,所以更容易理解。谢谢吴教授。非常庆幸能遇到吴教授的这个频道。
感谢分享
老师讲的很好,感谢老师。
集体和个人并没有那么大的冲突。如果集体中的个体都没有安定,如何能奢望大家从心底里来为集体着想。个人存天理灭人欲是上升到集体的前提。这就是为什么不能从集体这个层面开始。
不是滅人欲啦
其实我一直认为性恶与善都是人性(且相对于另外一方),只是人其中的两个方面。
感谢,吴教授
学习理论只是一个入门,正真的掌握是知道并实践。所以我每天都要写程序
所以核心是内在及我与自然的关系。具体来说:从现在开始,注重自己的健康,亲人、朋友,不再去追求别人怎么看。这些东西本身也不受别人看法的影响。
家庭确实是内心的归宿,我总能从家里人身上汲取力量,尤其是难以坚持的时候
我看到的世界决定了我的思考界限,疫情过了,我应该去台湾,新加坡,印度,非洲,美国看看。并实地调查,交谈。以扩充我思考的局限
不去扩充自己,只想靠他人的帮助是行不通的。心外无物,荣辱,名声,在我这样的小人物身上就无所谓了,什么都是相对内心产生的,我这个阶段就算了
我要寻找自己的路,我竞争不过,我就去非洲搞
先生的声音 不错
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老师,我想请问一下,阳明所说的发自内心的善,不也是对别人的一种很高的要求吗?然而很少有人能够达到这样的要求。那岂不是可以这样理解,假设所有人都是虎狼的性恶论,然后设置一个完善的制度甚至于恐吓的方式去求一种统一的法家学说,而更有说服力一些呢?
你对父母、妻儿、兄妹有没有一丝发自内的希望他们好的?哪怕只一个
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先生的声音 不错
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