اگلی بار غامدی صاحب سے جناب عاصم منیر صاحب کے بارے میں سوال کیجئے گا، جو عوام کے فیصلے پر اپنی انا کو عرفا سمجھتے ہیں ۔لائیک کریں تاکہ یہ سوال اگلی بار پوچھا جا سکے
Theoretically one can not disagree with Ghamidi sahib. However powerful armed forces seem hell bent to maintain status-quo because they enjoy to remain all powerful.
5 of my brothers were tortured to death and one of them left paralysed forever. Their crime? Being a Baloch. Never produced before a court of law. I have 4 widows at home with 2 being completely mentally disabled now. We have 9 orphans in the family. Dear Ghamidi sahab please tell me which religion allows this? What God allows this kind of humiliation and torture on human beings? Why did you do this to us? Why did you do this to my family? 😢
How will I ever raise these orphans and make them believe in the God of Muslims? In the God of justice ? You were the only light for us at the end of the tunnel but it’s all dark now. It shall be dark forever, I guess from now onwards. Our saviour has shattered my heart to so many pieces, it would never heal now. My family would never find any peace. May none of you experience what we did. But God and religion, no more I guess. Because there is no black n white, no right and wrong. You have to save your evil state and I have to save my orphans and sick. I expected some mercy… some justice. Just a little. But there is none. The killing of one innocent man is the killing of entire humanity, is a joke after all. You people play with us in different ways. I expect an apology Ghamidi sahab!
I am not a member or a supporter of any party whatsoever. Of all the scholars I listen to you sir Ghamdi sahab are on top of my list for direction and to gain knowledge on various subjects. In this matter however I disagree with you. It is not possible that people surrender to the will of the military when the same military is lying, cheating, stealing elections and killing people. They dont have any legitimacy to rule the country. You have left Pakistan, now you are in USA as I have understood and making decent money living life comfortably in the richest country of the world where your life and property is safe. The majority of Pakistanis will never have that luxury.
Very respectable Ghamdi Sahib, you have indirectly supported the junta which consists of the worst ever people. Doctor Moeed Pirzada has done a full vlog to discuss your stance which apparently looks to have been given to support the regime. Honesty demands that Mr. Hassan Ilyas should unambiguously convey the concern raised by Dr Moeed Pirzada to respectable Ghamdi Sahib and try to elicit the short and clear answers. The scholar of Ghamdi Sahib's stature should not mince words and call a spade a spade. Mao Zedong gave a good phrase, that is, "concrete analysis of concrete situation. The hybrid regime backed by army leadership has played havoc with the country, destroyed its all institutions and massacred people. Is it state? Please explain.
In Pakistan armed forces are crushing public Ghamdi sahib has not spoken about killings of 9 may or 26 November Complete engineering of election by generals Generals have taken over courts and people have no recourse to justice Why people should not protest? Hussain RA stood against Yazeed’s oppression, why people in Pakistan can’t resist ? State is not military generals State includes parliament’ judiciary, and other agencies Pakistan need to reform military mainly generals People are not asking to ban army What do you say about all the lawlessness created by military generals?
When our Generals doing Gunah Kabaira and Idara stands behind them then what the people to do ? People's are doing peaceful protests and face staright fires from genrals. We don't say that army should be dismantled,we want them to work in professional role.
محترم غامدی صاحب آپ کی وضاحتی بیان سن کر منظور پشتین کا قول یاد آگیا کہ چند قابض جرنیلوں کو ریاست کا نام دیا گیا ہے۔ 24 کروڑ عوام ایک طرف اور چند جرنیل ایک طرف۔ ہمارا مقدمہ صرف چند جرنیلوں کی غیر آئینی اقدامات کے خلاف ہے۔ اور آپ نے چند جرنیلوں کو ریاست کا نام دے دیا۔ آپ بھی اسٹیبلشمنٹ کے پروپیگنڈہ کا حصہ بن گئے ہو۔ افسوس ہوا۔
غامدی صاحب کی علمی اور استدلالی قوت بیان کا ہمیشہ معترف رہا ہوں اور بہت کچھ سیکھنے کا موقع ملا لیکن اس معاملے میں محسوس ہوا کہ کچھ پہلو تجزیہ طلب ہیں مثلا کہ آزادی کے بعد کے سفر میں معاشرتی مسائل بڑھے ہیں یا کم اور کیا وجوہات ہیں، کون ذمہ دار ہے اور مستقبل میں کیا امید ہے۔ہماری اجتماعی شعور اور انسانی نفسیات کو سامنے رکھ کر کیا یہ ممکن ہے کہ بہتری کی امید کیجائے؟ غامدی صاحب جن اصولوں کی بات کرتے ہیں ان پر کبھی کسی قوم نے فلاح پائی؟ کیا ترکی میں جو کچھ ہوا وہ دین کی ہدایات کے خلاف تھا؟کوئی تو مثال ہو۔ کیا ظلم کے خلاف احتجاج نہ کرنا منافقت نہیں؟ کیا غامدی صاحب کا تجویز کردہ طریقہ انسانی نفسیات سے ہم آہنگ ہے اور کیسے؟ امید ہے کچھ وضاحت فرما دیں گے
Even here Ghamidi sb cannot hide his devotion towards Nawaz Sharif. His thought system fails to process that NS's party is perpetrator of basic human rights of his countrymen. Though it is his right to have devotion towards any political figure, its dishonest to try to portray himself as neutral.
Life long listener and student of Ghamidi sb here. I do agree with the general principle but I think Ghamidi sahab has failed to bring the kind of clarity to the subject that I expect of him. I also noticed he was being overly cynical of Imran Khan / PTI (e.g., Jo log hakoomat ke khawab dekh rahay hain..). Here he is breaking his own rule - judging someone’s intentions. Most importantly, Ghamidi sb has unfortunately failed to realise that the progressive reformation of the society that he so much supports is exactly what IK has managed to bring to the table. His struggle totally qualifies to the principles that Ghamidi sb has been preaching for decades and the irony is that instead of putting his full weight behind IK, Ustaad sb is calling him Intishaari. I feel sorry for you Ghamidi sb. but at the same time we are all human beings and even someone of Ghamidi sb’s stature and intellect can be miserably wrong!!
غامدی صاحب اپ نے دوبارہ بہت عمدگی سے بندوق والے اور ووٹ والوں کو ایک برابر غداری کا مرتکب ٹھہرا دیا جمہوریت میں پرمن احتجاج ایک بنیادی لوگوں کا حق ہے اس کے مقابلے میں جب ان پر گولیاں برسائی جائیں ان کے گھروں کو ان کے کاروبار کو توڑا جائے تو اپ اسکو ریاست کے خلاف غداری کا لیبل لگاتے ہیں میرے خیال میں یہ علمی دوغلا پن اور علمی کرپشن ہے یہی کہہ سکتے ہیں کہ اللہ اپ کو معاف فرمائے کو
I am still clueless of Ghamdi sb’s super simplified justification and rationale of his comments. Army is a saviour!!?? They split the country into two and moving towards more splits in coming years if we keep on with this narrative. Their are countries in the works who dont have regular armies and have concepts of citizen police/ non military police. Our army tried to put notion or the concept in our minds that they are the ultimate saviours and without them we will be doomed. Same concept or brain washing is showing from ghamdis sbs current statements. Again totally different from his Beyania dogma or thinking. I dont know what happened. But it is sad.
After more than 20 years, I listen to you ghamdi sahib ,never ever expected something like this from you ,so sad ..diagree on this topic, sorry you had been trapped
غامدی صاحب کچھ تو خیال کریں۔۔ دو ٹوک جواب دیں، جنرلوں کی لا قانوننیت کی وجہ سے یہ بغاوتیں ہیں۔ ان کے خلاف بات ہم تب کر سکتے ہیں جب جنرلز قانون کے تابع ہونگے۔ ورنہ سب تناہی کی ذمہ داری صرف جنرلوں پر آۓ گی۔
What a pity - This social media has seen the downfall of many. It seems like this time it will be our beloved Ghamidi sb. Whoever is dragging him into politics, apparently this guy Hassan would be one of them, is destroying his legacy, and more importantly it will also damage his life long mission. Ghamidi sb’s dislike of IK is clouding his analysis - he is going his own principles. A lot has happened on which he did not say a word - e.g., attempted murder of IK, killing of innocent PTI protesters, stealing of mandate, interference of boys in judiciary (IHC judges letter). Why now he is saying things that suits junta and goes against IK? Is NS/SS, Maryam, Bilawal pak and saaf? Are they not Junta projects? Why targetting IK alone?
استاد محترم آپ پر کوئی احسان نہیں ہے مگر یہ حقیقت ہے کہ یہ ناچیز آپکا نام لے کر ان دعاؤں میں یاد رکھتا ہے جو وہ اپنے والدین اور مولانا اسحاق کے لیے کرتا ہے ۔ لیکن خوگر حمد سے تھوڑا سا گله بھی سن لے؛ کل بھی گذارش کی تھی که آپ بار بار بغاوت پر زور کیوں دے رہے ہیں ؟ ہم کوئی طالبان ہیں؟ یا پھر اپنے جوانوں سے متصادم کوئی گروپ ؟ ہم پاکستان کے عوام ہیں اور اپنے جوانوں سے بے پناہ محبت کرتے ہیں ـ کسی نے بھی پاکستان میں بغاوت اور انتشار کی بات نہیں کی ہے تو آپ کیوں یہ تذکرہ لیے بیٹھے ہیں ۔ اس وقت کے تین چار جرنیلوں کے ان گنت جرائم پرتنقید کو آپ بغاوت بنا رہے ہیں۔ جیسا ظلم پچھلے دو سالوں میں ہوا ایسا پاکستان کی تاریخ میں سوائے مشرقی پاکستان کے کہیں نہیں ہوا۔ کیا ایوب خان ، ضياالحق یا مشرف نے عورتوں کو بغیر جرم کے ایسے قید کیا تھا؟ کیا نو مئی جیسے ناٹک پہلے ہوئے تھے؟ کیا فوج نے سوائے مشرقی پاکستان کے اپنے عوام پر 26 نومبر کی طرح گولی چلائی تھی؟ کیا فوج نے نماز پڑھتے ہوئے آدمی کو دھکا دے کر بلندی سے گرایا تھا؟ براہ کرم ایسا نہ کہیں کہ پہلے بھی یہ ہوتا رہا ہے۔ کیا ہماري تاریخ میں اس درجے کی الیکشن دھاندلی ہوئی تھی؟ کیا اتنے صحافی جلا وطن ہونے پر مجبور کر دیے گئے تھے؟ آپکی یہ تاویلات بھی ہم سن لیں اگر آپ باقاعدہ نام لیکر ان جرائم کی مزمت کریں اور جرنیلوں صاحب کو بتائیں کہ وہ کیا کر رہے ہیں اور ان کا اس صورت حال میں کتنا باتھ ہے ـ میں نے اور میرے خاندان نے تمام عمر نواز شریف جیسوں کو ووٹ دیا ہے میرے آدھے دوست اور خاندان والے فوج میں رہے ہیں اور کئی اب بھی ہیں ـ لیکن ہم اس ظلم کی حمایت نہیں کر سکتے جو یہاں روا رکھا گیا ہے چاہے اس کا فائدہ عمران خان ہو۔ آپ کی دلیل میں کوئی وزن نہیں ہے کیوں کہ وہ عصر حاضر سے میل نہیں رکھتیں ـ کہیں کی اینٹ کہیں کا روڑا ، بھان متی نے کنبه جوڑا محترم آپ صرف ہمارے پیارے بھائی حسن الیاس یہ ہی تکیہ نہ رکھیں بلکہ وجاہت سعيد خان اور معید پیر زادہ جیسے لوگوں کے سوالات کا سامنا بھی کریں جو آپ کے پاس امریکہ ہی میں موجود ہیں۔ تاکہ یہ واضح ہو کہ آپکی رائے میں کتنا وزن ہے ۔ باتیں تو بہت ہیں مگر یہاں گنجائش نہیں ہے صرف آخری بات کہوں گا ۔ آپکی آئن سٹائن والی دلیل بھی بالکل بے موقع ہے ـ ہم آئن سٹائن سے کا فر ہونے کے باوجود سائنس سیکھیں گے کیوں کہ سائنس اور شریعت میں ویسا تعلق نہیں۔ آپ سے اگر لوگوں کو مذہب سیکھنے میں اب تعمل پیدا ہوا تو ٹھیک ہوا کیوں مذہب اور سیاست ومعاشرت میں چولی دامن کا ساتھ ہے ۔ وما علینا الا البلاغ المبین
غامدی صاحب ابھی بھی آرمی کو ریاست قرار دینے کی کوشش کر رہے ہیں۔ ریاست تین چیزوں سے مل کر بنتی ہے مقننہ، انتظامیہ اور عدلیہ۔ لیکن غامدی صاحب آرمی پر تنقید کو ریاست پر تنقید قرار دے رہے ہیں۔ اگر عدلیہ پر تنقید ریاست پر تنقید نہیں سمجھی جاتی، مقننہ (سیاستدانوں) پر تنقید ریاست پر تنقید نہیں سمجھی جاتی۔ لیکن غامدی صاحب آرمی پر تنقید کو ریاست پر تنقید قرار دے رہے ہیں۔
میں غامدی صاحب کی علمی و دینی خدمات کا معترف ہوں لیکن یہاں میں ان سے بڑے ادب سے اختلاف کرنا چاہو گا: چونکہ غامدی صاحب کسی کو rescue کرنے کے لئیے خود ساختہ سیاسی ایجنڈے پر کام کر رہے ہیں اس لیے ان کی گفتگو و نقط نظر میں بہت سارے تضادات ہیں مثلاً: 1) پوری پاکستانی قوم تاریخ حاضر کے اندر جس قسم کے حالیہ ریاستی جبر اور بربریت و فاشزم کا شکار ہے اور اس سے بھی بڑھ کر اس ساری بربریت کی عینی شاہد ہے وہ غامدی صاحب کے نقطہ نظر سے متاثر ہو کر کس طرح اپنی آنکھوں میں مٹی ڈال لے. 2) غامدی صاحب کو کس طرح پتا چلا کہ پاکستان میں ریاست مخالف تحریک چل رہی ہے. ریاست 2 سے 3 جرنیلوں کا نام نہیں ہے. ظلم کے خلاف کلمہ حق کہنا ریاست مخالف نہیں ہوتا بلکہ ریاست کی اصطلاح اور اس کی پائیداری کی سیاسی کوشش ہے. غامدی صاحب کیا حق کے لیے آواز اٹھانا ریاست مخالف بیانیہ ہے. بڑے افسوس کی بات ہے. ہمارے دین میں ظالم حکمران کے سامنے کلمہ حق کہنا تو جہاد اصغر ہے. جانتے بوجھتے کرپٹ مافیا کی سہولت کاری کے لئے سچ کو جھوٹ میں مکس کر رہے ہیں. 3) آپ فرما رہے ہیں کہ پاکستان سے آپ کو بڑا پیار ہے تو پھر جوتیاں چھوڑ کر آپ پاکستان سے کیوں بھاگے. اور غیر ممالک میں بڑے اطمینان سے زندگی گزار رہے ہیں. جن ممالک نے آپ کو تحفظ اور علمی تحقیق کے لئیے آزاد سوچ کی ضمانت دی ہوئی ہے وہی حقیقی ریاست ہے اور جہاں سے آپ دم دبا کر بھاگے وہ آپ کی حقیقی ریاست کیسے ہو سکتی ہے. سیاسی سہولت کاری کے لئے آپ اپنے چاہنے والوں کی آنکھوں میں مٹی کیسے ڈال سکتے ہیں . زمین ساری خدا کی ہے. ریاست اخلاقی بنیادوں پر استوار ہوتی ہے اور خلق خدا اور انسانیت ریاست سے زیادہ مقدم ہے کاش آپ اس بات کو جانتے ہوتے. 4) جب ریاستی ادارے اپنے ہی آئین اور oath کی خلاف ورزی شروع کر دیں. جب ریاست چند ذاتی مفاد پرست ٹولے کی یرغمال ہو کر اپنے ہی شہریوں کی جان مال لوٹنا شروع کر دے. تو ریاست کی اصلاح ضروری ہو جاتی ہے. سول نافرمانی ریاستی اصلاح کی کڑوی گولی ہے جسے کھانے کے بغیر ریاست آگے چلتی دکھائی نہیں دے رہی. غامدی صاحب اسے کسی صورت بغاوت سے تعبیر نہیں کیا جا سکتا. 5) آپ شعور کی بات کر رہیں آپ کو کچھ خبر نہیں اور اے کاش آپ کو کچھ خبر ہوتی کہ سارے کا سارا مسئلہ ہی شعور سے پیدا ہوا ہے. انفارمیشن ٹیکنالوجی نے اک انقلاب برپا کر دیا ہے جس سے حقائق تک ہر عام و خاص کی رسائی ممکن ہونے سے یہ شعور آیا ہے کہ کون لوگ اس ملک خداد کے ساتھ کھلواڑ کر رہے ہیں. اس شعور ہی کی وجہ سے تو جرنیل مافیا نے آپ کو assignment عطا فرمائی ہے کہ آپ دین کی جذباتیات سے باشعور یوتھ کنٹرول کرنے میں ہماری مدد کریں. آپ ساری زندگی اختلاف رائے اور حقائق پر مبنی دلائل سے گفتگو پر زور دیتے رہے ہیں. یہاں پر آپ کی عقل پر کہاں سے پردہ پر گیا کہ مافیا کی سہولت کاری کے لئے آپ اپنے ہی بنیادی اصولوں کے خلاف جاتے نظر آ رہیں ہیں. 6) غامدی جسے ہم وقت کا مجدد سمجھتے تھے وہ نگاہ مرد مومن سے عاری نکلا یعنی غامدی جیسا انسان بھی ظالموں کو rescue کرنے آگے آ گیا. 7) حق و باطل اور سچ جھوٹ کے معاملے کو آپ کس پیرائے میں بیان کر رہیں ہیں. افسوس غامدی صاحب صد افسوس آپ کو اور کچھ نہیں تو خاموش رہنا چاہیے تھا.
میں کم و بیش چالیس برس سے غامدی صاحب کو پڑھ اور سن رہا ہوں، ان سے بہت امیدیں بھی وابستہ تھیں جو آہستہ آہستہ دم توڑ رہی ہیں، آج قرآن کی جس آیت کا حوالہ دیا اس پر خود ایک فیصد عمل نہیں کیا، گذشتہ تین سال سے جاری فسطائیت کو تازہ کریں اور یہ آیت پڑھیں: یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا کُوۡنُوۡا قَوّٰمِیۡنَ بِالۡقِسۡطِ شُہَدَآءَ لِلّٰہِ وَ لَوۡ عَلٰۤی اَنۡفُسِکُمۡ اَوِ الۡوَالِدَیۡنِ وَ الۡاَقۡرَبِیۡنَ ۚ ایمان والو، انصاف پر قائم رہو، اللہ کے لیے اُس کی گواہی دیتے ہوئے، اگرچہ یہ گواہی خود تمھاری ذات، تمھارے ماں باپ اور تمھارے قرابت مندوں کے خلاف ہی پڑے۔ کیا غامدی صاحب نے اس درندگی اور بربریت پر مبنی بر انصاف کوئی بیان دیا؟ اس کھلے ظلم کی مذمت کی؟ مظلوموں کے حق میں آواز بلند کی؟ اس کا جواب ایک بڑی "ناں" میں ہے، اب ہم اس شخص سے دین کیوں لیں جو انسانیت سوز جرائم پر مجرمانہ خاموشی اختیار کیے ہوئے ہے، ہمیں کیا معلوم کہ دین کے معاملے میں اس نے کہاں کہاں خاموشی اختیار کی ہے، جو ایک صریحاً کھلی نا انصافی پر واضح موقف اختیار نہیں کرتا اس پر دین کے معاملے میں اعتبار کیوں کریں؟ اقبال کا شعر بہت یاد آ رہا ہے باقی نہ رہی تجھ میں وہ آئینہ ضمیری اے کشتہء سلطانی و ملائی و پیری یا پھر فیض صاحب یاد آتے ہیں جو ظلم پہ لعنت نہ کرے آپ لعیں ہے جو جبر کا منکر نہیں وہ منکر دیں ہے
لگتا یہ ہے کہ حسن صاحب سوال طالبان سے متعلق کر رہے ہیں اور غامدی صاحب کے جواب نظام کے اندر رہتے ہوئے سیاسی جدوجہد کرنے والوں کے لئے سیاسی جدوجہد اور رائے کے آزادانہ اظہار کے تمام راستے بند ہونے کے بعد اختیار کی جانے والی تدابیر کی نفی پر منتج ہورہےہیں۔ کیا یہ محض ایک مغالطہ ہے یا درحقیقت طالبان اور پر امن سیاسی جدوجہد کرنے والوں دونوں کو ایک ہی صف میں کھڑا کیا جارہا ہے؟
یہ وضاحتی ویڈیو ضروری تھی اور میری رائے میں انھوں نے پچھلی ویڈیو میں کہی ہوئی باتوں کی بہترین وضاحت کر دی ہے۔ فوج پر انکی رائے ہمیشہ سے واضع تھی لیکن پچھلی ویڈیو کے پانچ منٹ والے کلپ سے یہ تائثر ملا کہ وہ اس وقت جرنیلوں کو درپیش سیاسی مسائل کے حل کے لیے سہولتکاری کا کام انجام دے رہے ہیں۔ موقع محل بھی اسی کی طرف اشارہ کر رہا تھا۔ ایک گذارش ہمارے میزبان بھائی کے لیے یہ ہے کہ غامدی صاحب کے شاگرد ہونے کا حق ادا کریں۔ بات طالبان کی بغاوت پر چل رہی تھی اور آپ نے اپنے سوال کے ذریعے ایک خاص سیاسی جماعت پر تبصرے شروع کر دیے کہ شعور آیا کہ نہیں آیا۔ میرے بھائی شعور استاد کے بقول بتدریج ہی آئے گا۔ اور یہ شعور کی ایک کڑی ہی ہے کہ آج سے بیس سال قبل جن فوجی جرنیولوں کے خلاف لوگ غامدی صاحب کی بات سننے کو تیار نہیں تھے آج وہی لوگ غامدی صاحب کو مشورہ دے رہے ہیں کہ آپکی باتوں تک سے ان آئین شکن جرنیولوں کی حمایت کا تائثر نہیں ملنا چائیے۔ بھائی ایسا نہیں ہے کہ شعور پروردگار نے غامدی صاحب کے شاگردوں کے لیے ہی مختص کر رکھا ہے۔ مکمل شعور تو شائید قبر تک نہ آ سکے لیکن کم سے کم عوام کے اندر آئے ایک فیصد شعور کو ہی تسلیم کر لیں۔
غامدی صاحب بہت خوب... سانپ بھی نہیں مرا پر لاٹھی آپ نے توڑ دی ہے. خود تو آپ ڈلاس بیٹھے ہیں پاکستان آ کر ٹھیک کرے نا پھر حالات. آپ جیل چلے جاے ہم آپ کے پیچھے کھڑے ہیں. کم از کم جو بندہ ظلم کے خلاف لڑ رہا اسے تو غلط نا کہیے.
آج تو مرے جا رہا ہوں۔ مجاہد الوقت کے خلاف بھی نہیں سن سکتا۔ اور استاد صاحب کا نقصان بھی نہیں دیکھ سکتا۔ جب 50 سال کی محنت 50 سیکنڈ میں کسی شخصیت پر تنقید کی وجہ سے جاتی رہے تو اس شخصیت سے بغض ایک فطری ردعمل ہے۔۔۔۔ آج دل بہت رو رہا ہے استاد غامدی کا نقصان موجودگی دور میں دین اسلام کا نقصان ہے۔ میں نہیں دیکھ پا رہا آنکھوں میں آنسو ہیں۔۔۔
موجودہ صورت حال کا میری رائے میں ایک حل یہ ہے کہ محترم حسن الیاس کی بجائےغامدی صاحب کا انٹرویو معید پیرزادہ صاحب کریں۔ براہ راست سوالات اور ان کے جوابات کے نتیجے میں اٹھنے والے اشکالات پر مزید سوالات سے صورت حال مجھ سمیت ان تمام احباب پر واضح ہو جائے گی، جو کسی بھی قسم کے ذہنی خلجان میں مبتلا ہیں۔ لوگوں نے جاوید صاحب کے جوابات اور دلائل تو سن لئے اور ان کے اصولی موقف کے انکاری بھی کم ہی ہوں گے، پر کمینٹ پر نظر ڈالی جائے تو بہت سے سوالیہ نشان اب بھی نظر آتے ہیں۔
ایک سیاسی جدوجہد کرنے والی سیاسی جماعت (پی ٹی آئی) اور پرتشدد ملٹنٹ گروپ (جیسے طالبان) دونوں کو عامدی صاحب بہت باریکی سے برابر ثابت کرنے کا تاثر تاحال قائم ہے۔
Qoum ka ijtamai shaoor ghamdi sahab k barabar to nae ho sakta. Is waqt qoum ka siyasi shaoor kafi behtar hai aur apny shaoor ko istemal kar k uno ne peacefully election me IK ko vote dia lekin fauj ne shaoor ko thukra dia aur nazm e ijtamai ko ignore kia. Nazm e ijtamai asal me to awam aur majority hai , phir aisy me kesy sirf shaooor ko chase krty rahein. Awam apna shaoor use karay gi fauj agla dafa danday k zor pd election cheen’ny k naey tareeqay ejad kar le gi.
Sorry I disagree “Respectfully while you have acknowledged that the army has committed crimes, it seems there is an omission of the broader, urgent reality we face today. In our society, all pillars of democracy-law, order, judiciary, justice, security, and even the right to peacefully raise one’s voice-have been systematically compromised. The media, which should serve as the voice of the people, is biased and silenced. In such a context, where no peaceful means for justice or accountability remain, is it truly in line with the deen to counsel people to wait silently, preach, and exercise sabr, without actively demanding justice? When an institution undermines the very foundations of justice and democracy, does the Quran and Sunnah not guide us to stand up and seek accountability in a just manner? How can staying quiet in the face of oppression be reconciled with the Quranic principle of ‘enjoining what is good and forbidding what is evil’?”
@18th minute of this vlog ... hasan sb has explained ... and reiterated the Clear stance of Ghamidi sb...that ☝️ " he considers this a "High Treason" what the military Generals for current regime and in the past where they have directly & indirectly and obviously suspended the law - broke the law . This is one of the kabeera gunaah." And simply asking everyone to learn how to fight and argue with ech other through "istadlaal" and not to Stop anyone's voice to have a totally different opinion 😮.
Heart breaking loved him but pak foj ke support my bayan dy kr he broke millions heart n his followers crying listening such a scholar supporting Na Pak Foj.
If the courts are not working, assembly is based on form 47 then what avenues are left to bring a change? Asking to hold remittances is not at all unislamic. No one is asking for an armed struggle against army. He is deliberately mixing taliban with the political struggle. Please also speak about the November 26th, your self censorship is skewed towards GHQ.😮
Unfortunate, very unfortunate! If a scholar does not have the ability to understand right from wrong, they lose their credibility and your intellectual honesty becomes questionable. I sense a deep personal jealousy against Imran Khan and a conscious effort to demean the heroic struggle ordinary Pakistani's are waging against Indirect Foreign Occupation of Pakistan though the army. Trying to equate this democratic and peaceful struggle with Taliban's militant activities is without doubt INTELLECTUAL DISHONESTY. I am sad that I have to say this about Ghamidi sb as I had immense regard for him even when I disagreed with him. A few observations about today's talks: 1. Army is NOT the state. People of Pakistan are the State. 2. All other institutions including army are dispensable. Not 'Indispensable'. 3. Army has taken over all other institutions of Pakistan including the Parliament and the Judiciary. 3. Generals of the Army have NO RIGHTS to determine the direction this nation needs to take. 4. If one institution like the army has clearly demonstrated that it does not have the ability to reform itself and continues be subservient to foreign powers instead of its own people, it needs to be put in its place or 'dismantled' if it is beyond cure. This decision has to come from people of Pakistan. 5. Imran Khan, PTI and People of Pakistan are not the same as the Sharif Mafia, Zardari Mafia, Mullah Mafia or the Fauj Mafia. 6. Imran Khan as ALWAYS FOLLOWED THE LAW, that is why he is sitting in Jail. Even in the toughest of times and onslaught of army's repression, he managed to keep the people peaceful. 7. You are not the only one who was against Pakistan Military's policy of supporting Taliban's militancy. Imran Khan was doing the same for a very long time and with a much stronger voice. 7. Don't be so arrogant to think that only you are able to use Ilm-o-Istadlaal. Your expertise is that of Islamic Jurisprudence. You have shown a lack of deeper understanding of historical, cultural, societal, anthropological aspects, and the undercurrents modern societies face. Unless you are doing this on purpose to support the current military junta, I again ask you to engage in deeper conversation with individuals who understand these situations better than you. Dr Moeed Pirzada is one reference you can reach out to. Hope you will ponder on these points. Do not damage credibility of honest discourse you have developed over decades!
Such a clarity of arguments and an amazingly decent way of explanation. Ghamidi sahb is a great blessing at this time of crisis and May Allah give him and his team the courage and power to continue spreading the true interpretation of Quran and Sunnah. To those who are new, please take out time and carefully watch or read Ghamidi sahb previous work on these topics before jumping to react.
I have been following (with a pseudonym) Ghamidi saheb to find solutions to Islamic matters I confront living in the West. I came with my real name to put my thoughts here. I believe his recent pro-military dictatorship and anti-PTI takes are too hard to swallow. Now I am even doubting whether the guidance I have sought from his lectures was correct or based on his worldly desires and comfort.
Someone reached out to us regarding an issue where their comments were not appearing, and they suspected that the comments might have been deleted. To address their concern, we are offering them an opportunity to resend their comment, and we will ensure it gets posted on their behalf. Asad faize: It is profoundly disappointing to see a respected Quranic scholar like Ghamdi Sb defending Pakistan’s oppressive military rather than championing truth and justice. His latest explanations are even more troubling than his previous videos. Ghamdi Sb appears to misunderstand a fundamental principle of governance: a state is composed of many stakeholders, and the military is but one of them. Above all, the true stakeholders of any nation are its citizens. This is the cornerstone of every civilized, democratic country. His reading of history is equally troubling. Pakistan was founded as a parliamentary democracy, but in 1958, a legitimately elected government was overthrown when the military seized power through martial law. Since then, the military has repeatedly violated civilian rights-through torture, kidnappings, illegal detentions, and even mass killings-to suppress dissent in East Pakistan, Baluchistan, former FATA, and more recently, in Islamabad. Yet Ghamdi Sb deems peaceful protests for basic constitutional rights as a “revolt” and brands them treasonous. He was in error when he condemned Imam Hussain’s historic stand against the illegitimate rule of Yazid, when he opposed the Palestinian and Kashmiri struggles, and now, when he dismisses Pakistanis’ peaceful protests against a brutal and fascistic military establishment. His stance that challenging the status quo equates to treason defies both logic and morality. May Allah guide him to the path of truth.
Jo saraf reham khan sy shuru huwa tha wo qasim ali shah, eng mirza, shahid afridi sy hota huwa ghamdi sb tk ponch chuka hy or abi jari hy. Shukriya imran khan kia kuch bynikab kr dia live you qadi 804
I have great respect for Ghamidi sab but he appeared to be typical molvi here, he is talking by text book, who says IK wants govt, he actually wants change. Ik trying to break the corruption nexsus peacefully.
Great scholar, mashallah. He is sincere with the nation. Unfortunately, Pakistan is a failed state. People have no hope. Because of the economic meltdown and no justice, eventually, Pakistan will disintegrate. This is the reality let's face it.
I’m very sorry to disagree with Ghamdi Saab, for whom I have great respect as a fan, but I find his thoughts on this matter quite shallow. The real question is: when the Army suppresses every civilised way of protest, agitation, or demonstration, what options are left for the people? Ghamdi Saab suggests that the solution is to increase the level of knowledge and awareness among the people, which will eventually influence institutions like the Army and Police to improve. However, this perspective seems overly simplistic. Do we genuinely believe that the corrupt leaders and generals who have ruled us for the past 70 years will ever allow the masses to achieve such a level of knowledge? History shows us that they have deliberately suppressed education among the people to maintain their control. So, what is the way forward? While I do not advocate for a military-style conflict, the question remains: what practical steps can people take when all avenues are blocked? I’m also sorry to say that Ghamdi Saab seems biased against Imran Khan. He has completely ignored the struggle Imran Khan is currently undertaking, trying to remain within limits, yet still faces this bias.
Even my opinion might not be popular however Ghandi sb is right. As per Sahih Hadiths we can only do two things under tyrant rulership: 1- migration if one can do that. 2- Tolerate with Patience and Dua to Almighty Allah.
All the comments here against imam sahib are not based on counter logic after analysis but based on doubting his intentions (which only Allah knows). The basis of this opposition is why imam sahib is not supporting Imran Khan. That's why the cult followers think that he has been compromised etc etc.
Alas.....alas I was not expecting such opinion from ustaz Ghamdi sb......I am listening sir Ghamdi from a long time and consider myself lucky to have era of such scholar.......and I learnt a lot from Sir Ghamdi.....but after listening his opinion on this topic....I am shocked .
Ustad Ghamidi expects high moral grounds as a Muslim. He is right and obliged to preach as a Islamic scholar nothing less. I have astonished by the wisdom of Ustad when it comes to Islam and Quran's understanding. I fully endorse Ustad's counter narrative of Religion. Modern democracy and civil disobedience has a history and considered a peaceful democratic options which Ustad just didn't know or mentioned. Please don't confuse Democratic Constitutional struggle of PTI with Taliban.
جب خان کی حکومت گرائے جانے کے بعد پنجاب میں ضمنی انتخابات ہوئے تھے تو ان ہی دنوں غامدی صاحب کے ایک بیان پر ہلکا سا ایک شبہ ہوا تھا کہ غامدی صاحب عمران خان سے بغض رکھتے ہیں آج میرا وہ شبہ یقین میں تبدیل ہو گیا ہے
Asslaamo Alaikum This was explained logically and with balance. There can always be good communication issues and understanding from its basic. fundamentals.
Javed ghamidi just love it Allah aap ko sehat aur tandrusti all time great for me I don't think any another better prayer than this prayer Allah qabool farmaye aameen aurangzeb butt from Switzerland daska sialkot siranwali ❤❤
Ghamdi sb has no clue what is happening at the moment and he has no clue of the knowledge of ground reality. He should abstain from these type of remarks. He should listen to Dr Moeed Pirzada vlog of 4th January.
میں غامدی صاحب کا فین ہوں اور پچھلے کئی سالوں سے ان کی دینی فکر سے طالب علم کے طور پر استفادہ کر رہا ہوں.دور جدید میں ان کی گہرے نقوش چھوڑنے والی دینی فکر، جدید علوم پر گرفت اور اختلاف رائے کے مہذبانہ انداز بیان سے انکار کرنا ناممکن ہو گا. لیکن پھر بھی ان کی اس سلسلے کی سابقہ وڈیو کو دیکھنے کے بعد مجھے غامدی صاحب پر بہت افسوس ہوا. یعنی روز روشن کی طرح عیاں حقائق کو جو ہم اپنی کھلی آنکھ دیکھ رہے ہیں، شب و روز ان مظالم کو برداشت کر رہے ہیں اور تو اور جھوٹ، فریب، دھوکہ دہی اور ظلم و زیادتی کا جو بازار گرم ہے اس کے عینی شاہد ہیں غامدی صاحب، بصد احترام، کھلے دن ہماری ہی آنکھوں میں مٹی ڈال رہے ہے. افسوس صد افسوس. یعنی تاریخ حاضر میں جو کردار عملی طور پر ہمارے سامنے ہیں اور ہم کھلی آنکھ ان کا شب و روز مشاہدہ کر رہے ہیں. وہاں پر غامدی صاحب ہم کو بتائیں گے کہ جن کو آپ رہزن سمجھ رہے ہیں وہ اصل میں آپ کے رہبر ہیں معذرت کے ساتھ، تاریخ حاضر میں جو لوگ ہمارے سامنے بدکردار ہیں، چاہیے وہ باوردی ہیں، غامدی صاحب کی فکر کے تابع ہو کر ہم انہیں اعلیٰ کردار کیسے ڈکلیئر کر سکتے ہیں. عمران خان کوئی یقدم سول نافرمانی پر تھوڑا آیا ہے، اور ہم پاکستانی قوم کے طور پر اس کے گواہ بھی تو ہیں، پچھلے تین سالوں میں پوری قوم نے دیکھ لیا کہ نا کوئی قانون، نا عدالت، نا انصاف اور نا ہی کو کوئی ریاست وغیرہ حقیقی معنوں میں اس ملک میں exist کرتی ہے. بزور طاقت ظلم و زیادتی کا ننگا ناچ چل رہا ہے. مجبور ہو کر جمہوریت کے مستقبل اور قانون کی بالادستی کے لئیے عمران خان کو یہ کال دینی پڑی. اور غامدی صاحب اسے بغاوت سے تعبیر کر رہے ہیں. بڑھی معذرت کے ساتھ؛ مجھے غامدی صاحب کی اس رائے سے شدید اختلاف ہے. غامدی صاحب آپ ہی نے ہمیں بتایا ہے نا کہ ابوبکر صدیق رضی اللہ کے سامنے گردنیں کیوں جھک گئی اعلیٰ اخلاقی کردار کی وجہ سے، ان فوجی جرنیلوں میں، جو اپنے ہی لوگوں پر گولیاں چلا کر انہیں قتل کر رہے ہیں، ماؤں بہنوں کی عزتوں سے کھیل کر لوگوں کو بلیک میل کر رہے ہیں، 25 کڑوڑ عوام کی رائے کو جوتے کی نوک پر رکھ رہے ہیں، جنہوں نے ملک کے ٪90 وسائل پر قبضہ کیا ہوا ہے، جو اپنے رب اللہ تعالیٰ سے نہیں امریکا سے ڈرتے ہیں میں کون سا اعلیٰ اخلاق نظر آیا کہ آپ ہمیں ان فاسقوں کے آگے گردنیں جھکانے کا مشورہ دے رہے ہیں. افسوس غامدی صاحب افسوس.
غامدی صاحب اپ باھر امریکہ میں رھتے ھیں اپکو کیا اندازہ ھے کہ یہ تو عفریت بن گیا ھے جو عام لوگوں کی معاشی اور معاشرتی زندگی پر اتنا اثراناز ھونا شروع ھو گیا ھے اور لوگوں کی سانس لینے کی گنجائش بھی کم ھوتی جارھی ھے ھم اسلام آباد کے باسیوں کے لیے آھستہ آھستہ رھنا محال ھوتا جا رھا ھے اس وقت چھ سے زیادہ سیکٹر خوبصورت ترین ان کے پاس ھیں اور جو بھی انکے پڑوسی ھیں ان کا جینا محال کیا ھوا ھے اور یہ کون سی خوبصورت اور بڑا شہر ایسا نہیں ھے جہاں یہ موجود نہ ھوں اور ھر رھائش انہوں نے جنت بنائبھوئ ھے جس پر غریب ملک کی اسی فی صد سے کہیں زیادہ رام خرچ ھو رھی ھے
Question. So as per ghamadi sb any armed revolt against the standing government is wrong! So will he also say same for Hazrat Hussain armed revolt against the standing government of Yazeed? Simple question please answer. Thank you. If this is wrong then that was wrong also. Becuase immam hussain revolted against the sitting government and refused to recognize it. ?? Waiting for answer.
بنیادی طور پر پاکستان میں فوجی اسٹیبلشمنٹ کا سیاست میں غیر ضروری اثر و رسوخ ہے۔ پاکستان میں فوج درحقیقت فوج سے زیادہ مسلح سیاسی جماعت ہے۔ یہ سارا ماحول فوج کا بنایا ہوا ہے، بنیادی طور پر آپ سب فوج کے پیدا کردہ ماحول کے بعد کے حالات پر بحث کر رہے ہیں۔ جبکہ آپ کو یہ بحث کرنی چاہیے تھی کہ ہم نے فوج کو یہ سب کرنے کی اجازت کیوں دی؟
Ghamdi sb talks of problems that would be resulted in the wake of unraveling of colonial institutions but he misses the point that these institutions are working against the very existence of the state. They are illegally usuarp the resources of the country. They have to be hired gun for foreign wars which ultimately born by the people of this country. They have erected virtual reality of national security and exploit the state and its institutions. Ghamdi sb they are more dangerous for the state than anyother group of the country. They splited the country in the past and will split the rest of the country in near future. You don't know waht is going on in kp and Bluchistan. Their polices push more people to join the separtist groups. If someone's father is mistreated by the hostile agencies;he will look for evenues to take revange. Ghamdi sb , we should criticise and spend our enegies on how to correct this institution rather than riddiculing people for their past mistakes . We should call a genral a Ghasib if he goes out his jurisdiction and act illegally. This will ensure that people are not going to be Khawarij. Question, how can we defeat khwarij if we are Ghasib?
جناب غامدی صاحب میں آپ سے اتفاق کرتا ہوں مگر اداروں نے عوام کو اس دہرائے پر لا کھڑا کیا کہ جہاں عوام کے ووٹوں کی بھی کوئی حیثیت نہیں رائے دینے والے کے گھر اور عزت محفوظ نہیں جب امن کے سب ہی راستے بند ہو چکے ہیں تو آپ رہنمائی فرمائیں ایسے میں کیا کیا جائے؟
It is truly disheartening that Ghamidi sb is not correcting himself but instead insisting on his completely baseless argument. Nobody is rebelling against the army as an institution; the issue lies with a handful of individuals who consistently tarnish its image. The problem is that, for the past 70 years, these individuals have never been held accountable for breaking the laws, as they operate above the law. The people are not rebelling against the institution but are criticizing the actions of those individuals. They are demanding that the law should be applied equally to everyone-whether they are politicians, army personnel, or ordinary citizens. When a group of people repeatedly gets away with wrongdoing, it breeds resentment, and people naturally seek to free themselves from such rulers. The role of these individuals is to protect, not to rule or take the law into their own hands. The more the speaker insists on his false and baseless argument, the more he exposes his own weaknesses. It would be far better for him to acknowledge that he was wrong and unjustified in his statements. Furthermore, he should refrain from misusing religion to justify his arguments, as religion does not condone or justify the actions of wrongdoers.
بات ابھی تک سمجھ نہیں ارہی گھما پھر ا کر غامدی صاحب کسی نہ کسی شکل میں پی ٹی ائی اور بغاوت کو یکجا کر رہے ہیں عدلیہ کی ازادی، عوامی مینڈیٹ کا احترام ، پر امن احتجاج جمہوری حقوق کے لئے، symbolic سول نام فرمانے کی تحریک اس سب میں بغاوت کہاں سے اگئی - لیکن اس بارے میں کوئی بات نہیں کرتا کہ گولی کیوں چلائی
Ghamidi Shb is ahead of his time and above the prevailing trends to an extent of unpopular. He will always give the unfashionable and true view and unfortunately people who have fallen victims to populist personality cults will not be able to understand him for a few more years till their ‘fever’ settles down!
Ghamdi sb has shown his extreme dislike for imran khan time and time again and this prejudice has lead to his justification of supporting the junta. I am now questioning his other beliefs also. Considering stoping listening to him anymore.
Salute to Ghamdi Shab from Kashmir Srinagar for his stance. Approximately 40 years before Ghamandi Shab had predicted the ongoing current situation of Pakistan when Jenralist like Dr. Moeed Peerzada, and others had been glorifying corrupt and 153rd class Pakistani Army Generals. Mr. Haider Mehdi and Adil Raja like personal were the active members of the said institution. May Almighty Allah protect Ghamdi Shab from all evils.
Many in media are blaming people of Pakistan for expecting too much from Imran Khan. What would you say to people of USA who elected Donald Trump. Stop questioning intellect of people. Anything is better than the current system of Pakistan.
Muhtram Ghamidi Sb, App jo solution day rahay hain, uss main 20 - 30 years tak yeh zalim hukmran hamara or humaray bachoon ka khoon pitay rahain gain. Koi aisa solution daain jisay kam as kam humaray bachay tu azadi dekh sakain.
It is sad to see that the Political Biases of people are clouding their judgements. They are giving Irrational arguments that support their preconceived Biases and forgetting fundamental facts about the geopolitical state of Pakistan.
استاد کے نزدیک مقتدرہ جو بھی کرے عوام کبوتر کی آنکھ بند کرکے جانے دیں صبر کا دامن ہاتھ سے نہ چھوڑیں۔ حد ہے جی استادی یہ کیسی ریاست ہے جس کا وجود ہے کھوکھلی بیانیے پہ کھڑا ہے۔ اب بیانئے بنانے والے پیچھ ہٹنے کو تیار نہیں تو عوام اسی طرح پستے رہیں۔ خدا جانے آپ کی نیت پہ کوئی شک نہیں لیکن آپ اس جدید دور میں بھی وہ چھٹی اور ساتھویں صدی کی تشریحات فرما رہے ہیں۔ حضرت عثمان کے خلافت بغاوت اور موجودہ صورتحال جہاں لوگوں کے بنیادی جینے کی حق کو تسلیم نہیں کررہا ملا رہے ہیں۔ یوں دیگر معملات میں آپ نیا رجحان نئی تشریحات کرتے ہیں لیکن یہاں آکر آپ صدیوں پرانی کانسکوینسز بتارہے ہیں۔ صاف بات یہ ہے یہ ریاست لوگوں کی وجود کو تو تسلیم کریں۔ بولنے سوچنے اور خیالات کا اظہار کرنے کی آزادی تو دیں۔ اگر یہ سب ممکن نہیں تو ریاست کیوں ضروری ہے؟ ریاست تو عمرانی معاہدے کی بنیاد پہ ہوتا ہے اگر وہ بھی نکالا جائے تو بچتا کیا یے۔ ریاست فرد کی آزادی سے ماخذ ہے۔
You're absolutely right that one doesn't have to agree with Ghamdi's opinion on every matter. We should evaluate their views based on our own understanding in context not on idealistic ground. As here the views are in Idealistic approach. So the rule of comparison must on the same unit. Idealistic Vs non idealistic and one' consider alternative perspectives. With respect Ghamdi's opinions can be subjective, so it's essential to consider others' views and thoughts as well. It's opinion and a simple way forward not a research and not based on experiment.
Respected Ghamidi saheb! Although sometimes I disagree with you on some issues but you are 100% right on your yesterday's and todays views. You do not have to be shaken, scared or apologetic from such false, flawed and blackmail forces of Pakistan and abroad. "Tundiay baad-e-mukhalif say na ghabra ai uqab, yeh toe urti hain tujhay oonchj uraanay kay liay"
Dr. Moed Pirzada raises valid and critical questions that resonate with millions, highlighting the plight of masses reduced to mere subjugation through the use of weaponized power.
ruclips.net/video/aH-qCc-bTeM/видео.html
ruclips.net/p/PLvDnnnkYLWQdrRtLm964qeINtxH97yYs-&si=wZunD6gHKa0F2hzr
ruclips.net/video/qOYZGjdvxZE/видео.html
اگلی بار غامدی صاحب سے جناب عاصم منیر صاحب کے بارے میں سوال کیجئے گا، جو عوام کے فیصلے پر اپنی انا کو عرفا سمجھتے ہیں ۔لائیک کریں تاکہ یہ سوال اگلی بار پوچھا جا سکے
Theoretically one can not disagree with Ghamidi sahib. However powerful armed forces seem hell bent to maintain status-quo because they enjoy to remain all powerful.
5 of my brothers were tortured to death and one of them left paralysed forever. Their crime? Being a Baloch. Never produced before a court of law. I have 4 widows at home with 2 being completely mentally disabled now. We have 9 orphans in the family. Dear Ghamidi sahab please tell me which religion allows this? What God allows this kind of humiliation and torture on human beings? Why did you do this to us? Why did you do this to my family? 😢
How will I ever raise these orphans and make them believe in the God of Muslims? In the God of justice ? You were the only light for us at the end of the tunnel but it’s all dark now. It shall be dark forever, I guess from now onwards. Our saviour has shattered my heart to so many pieces, it would never heal now. My family would never find any peace. May none of you experience what we did. But God and religion, no more I guess. Because there is no black n white, no right and wrong. You have to save your evil state and I have to save my orphans and sick. I expected some mercy… some justice. Just a little. But there is none. The killing of one innocent man is the killing of entire humanity, is a joke after all. You people play with us in different ways. I expect an apology Ghamidi sahab!
I am not a member or a supporter of any party whatsoever. Of all the scholars I listen to you sir Ghamdi sahab are on top of my list for direction and to gain knowledge on various subjects. In this matter however I disagree with you. It is not possible that people surrender to the will of the military when the same military is lying, cheating, stealing elections and killing people. They dont have any legitimacy to rule the country. You have left Pakistan, now you are in USA as I have understood and making decent money living life comfortably in the richest country of the world where your life and property is safe. The majority of Pakistanis will never have that luxury.
Very respectable Ghamdi Sahib, you have indirectly supported the junta which consists of the worst ever people. Doctor Moeed Pirzada has done a full vlog to discuss your stance which apparently looks to have been given to support the regime. Honesty demands that Mr. Hassan Ilyas should unambiguously convey the concern raised by Dr Moeed Pirzada to respectable Ghamdi Sahib and try to elicit the short and clear answers. The scholar of Ghamdi Sahib's stature should not mince words and call a spade a spade.
Mao Zedong gave a good phrase, that is, "concrete analysis of concrete situation. The hybrid regime backed by army leadership has played havoc with the country, destroyed its all institutions and massacred people. Is it state? Please explain.
In Pakistan armed forces are crushing public
Ghamdi sahib has not spoken about killings of 9 may or 26 November
Complete engineering of election by generals
Generals have taken over courts and people have no recourse to justice
Why people should not protest?
Hussain RA stood against Yazeed’s oppression, why people in Pakistan can’t resist ?
State is not military generals
State includes parliament’ judiciary, and other agencies
Pakistan need to reform military mainly generals
People are not asking to ban army
What do you say about all the lawlessness created by military generals?
میں ہر مظلوم پر ہونے والے ظلم کی مذمت کرتا ہوں چاہے وہ نواز شریف کے دور میں ہوا ہو یا عمران کے دور میں ۔
When our Generals doing Gunah Kabaira and Idara stands behind them then what the people to do ? People's are doing peaceful protests and face staright fires from genrals. We don't say that army should be dismantled,we want them to work in professional role.
محترم غامدی صاحب
آپ کی وضاحتی بیان سن کر منظور پشتین کا قول یاد آگیا کہ چند قابض جرنیلوں کو ریاست کا نام دیا گیا ہے۔ 24 کروڑ عوام ایک طرف اور چند جرنیل ایک طرف۔ ہمارا مقدمہ صرف چند جرنیلوں کی غیر آئینی اقدامات کے خلاف ہے۔ اور آپ نے چند جرنیلوں کو ریاست کا نام دے دیا۔
آپ بھی اسٹیبلشمنٹ کے پروپیگنڈہ کا حصہ بن گئے ہو۔ افسوس ہوا۔
غامدی صاحب کی علمی اور استدلالی قوت بیان کا ہمیشہ معترف رہا ہوں اور بہت کچھ سیکھنے کا موقع ملا لیکن اس معاملے میں محسوس ہوا کہ کچھ پہلو تجزیہ طلب ہیں مثلا کہ آزادی کے بعد کے سفر میں معاشرتی مسائل بڑھے ہیں یا کم اور کیا وجوہات ہیں، کون ذمہ دار ہے اور مستقبل میں کیا امید ہے۔ہماری اجتماعی شعور اور انسانی نفسیات کو سامنے رکھ کر کیا یہ ممکن ہے کہ بہتری کی امید کیجائے؟ غامدی صاحب جن اصولوں کی بات کرتے ہیں ان پر کبھی کسی قوم نے فلاح پائی؟ کیا ترکی میں جو کچھ ہوا وہ دین کی ہدایات کے خلاف تھا؟کوئی تو مثال ہو۔ کیا ظلم کے خلاف احتجاج نہ کرنا منافقت نہیں؟ کیا غامدی صاحب کا تجویز کردہ طریقہ انسانی نفسیات سے ہم آہنگ ہے اور کیسے؟ امید ہے کچھ وضاحت فرما دیں گے
I can't tell you how disappointed I am after hearing his stance. Its completely wrong and based on half facts.
Even here Ghamidi sb cannot hide his devotion towards Nawaz Sharif. His thought system fails to process that NS's party is perpetrator of basic human rights of his countrymen. Though it is his right to have devotion towards any political figure, its dishonest to try to portray himself as neutral.
Life long listener and student of Ghamidi sb here. I do agree with the general principle but I think Ghamidi sahab has failed to bring the kind of clarity to the subject that I expect of him. I also noticed he was being overly cynical of Imran Khan / PTI (e.g., Jo log hakoomat ke khawab dekh rahay hain..). Here he is breaking his own rule - judging someone’s intentions.
Most importantly, Ghamidi sb has unfortunately failed to realise that the progressive reformation of the society that he so much supports is exactly what IK has managed to bring to the table. His struggle totally qualifies to the principles that Ghamidi sb has been preaching for decades and the irony is that instead of putting his full weight behind IK, Ustaad sb is calling him Intishaari.
I feel sorry for you Ghamidi sb. but at the same time we are all human beings and even someone of Ghamidi sb’s stature and intellect can be miserably wrong!!
غامدی صاحب اپ نے دوبارہ بہت عمدگی سے بندوق والے اور ووٹ والوں کو ایک برابر غداری کا مرتکب ٹھہرا دیا جمہوریت میں پرمن احتجاج ایک بنیادی لوگوں کا حق ہے اس کے مقابلے میں جب ان پر گولیاں برسائی جائیں ان کے گھروں کو ان کے کاروبار کو توڑا جائے تو اپ اسکو ریاست کے خلاف غداری کا لیبل لگاتے ہیں میرے خیال میں یہ علمی دوغلا پن اور علمی کرپشن ہے یہی کہہ سکتے ہیں کہ اللہ اپ کو معاف فرمائے کو
I am still clueless of Ghamdi sb’s super simplified justification and rationale of his comments. Army is a saviour!!?? They split the country into two and moving towards more splits in coming years if we keep on with this narrative. Their are countries in the works who dont have regular armies and have concepts of citizen police/ non military police. Our army tried to put notion or the concept in our minds that they are the ultimate saviours and without them we will be doomed. Same concept or brain washing is showing from ghamdis sbs current statements. Again totally different from his Beyania dogma or thinking. I dont know what happened. But it is sad.
After more than 20 years, I listen to you ghamdi sahib ,never ever expected something like this from you ,so sad ..diagree on this topic, sorry you had been trapped
غامدی صاحب کچھ تو خیال کریں۔۔
دو ٹوک جواب دیں، جنرلوں کی لا قانوننیت کی وجہ سے یہ بغاوتیں ہیں۔
ان کے خلاف بات ہم تب کر سکتے ہیں جب جنرلز قانون کے تابع ہونگے۔ ورنہ سب تناہی کی ذمہ داری صرف جنرلوں پر آۓ گی۔
Absolutely right.people should keep respect in their criticism.
What a pity - This social media has seen the downfall of many. It seems like this time it will be our beloved Ghamidi sb. Whoever is dragging him into politics, apparently this guy Hassan would be one of them, is destroying his legacy, and more importantly it will also damage his life long mission. Ghamidi sb’s dislike of IK is clouding his analysis - he is going his own principles. A lot has happened on which he did not say a word - e.g., attempted murder of IK, killing of innocent PTI protesters, stealing of mandate, interference of boys in judiciary (IHC judges letter). Why now he is saying things that suits junta and goes against IK? Is NS/SS, Maryam, Bilawal pak and saaf? Are they not Junta projects? Why targetting IK alone?
استاد محترم آپ پر کوئی احسان نہیں ہے مگر یہ حقیقت ہے کہ یہ ناچیز آپکا نام لے کر ان دعاؤں میں یاد رکھتا ہے جو وہ اپنے والدین اور مولانا اسحاق کے لیے کرتا ہے ۔
لیکن خوگر حمد سے تھوڑا سا گله بھی سن لے؛
کل بھی گذارش کی تھی که آپ بار بار بغاوت پر زور کیوں دے رہے ہیں ؟ ہم کوئی طالبان ہیں؟ یا پھر اپنے جوانوں سے متصادم کوئی گروپ ؟ ہم پاکستان کے عوام ہیں اور اپنے جوانوں سے بے پناہ محبت کرتے ہیں ـ کسی نے بھی پاکستان میں بغاوت اور انتشار کی بات نہیں کی ہے تو آپ کیوں یہ تذکرہ لیے بیٹھے ہیں ۔ اس وقت کے تین چار جرنیلوں کے ان گنت جرائم پرتنقید کو آپ بغاوت بنا رہے ہیں۔
جیسا ظلم پچھلے دو سالوں میں ہوا ایسا پاکستان کی تاریخ میں سوائے مشرقی پاکستان کے کہیں نہیں ہوا۔ کیا ایوب خان ، ضياالحق یا مشرف نے عورتوں کو بغیر جرم کے ایسے قید کیا تھا؟ کیا نو مئی جیسے ناٹک پہلے ہوئے تھے؟ کیا فوج نے سوائے مشرقی پاکستان کے اپنے عوام پر 26 نومبر کی طرح گولی چلائی تھی؟ کیا فوج نے نماز پڑھتے ہوئے آدمی کو دھکا دے کر بلندی سے گرایا تھا؟ براہ کرم ایسا نہ کہیں کہ پہلے بھی یہ ہوتا رہا ہے۔ کیا ہماري تاریخ میں اس درجے کی الیکشن دھاندلی ہوئی تھی؟ کیا اتنے صحافی جلا وطن ہونے پر مجبور کر دیے گئے تھے؟
آپکی یہ تاویلات بھی ہم سن لیں اگر آپ باقاعدہ نام لیکر ان جرائم کی مزمت کریں اور جرنیلوں صاحب کو بتائیں کہ وہ کیا کر رہے ہیں اور ان کا اس صورت حال میں کتنا باتھ ہے ـ
میں نے اور میرے خاندان نے تمام عمر نواز شریف جیسوں کو ووٹ دیا ہے میرے آدھے دوست اور خاندان والے فوج میں رہے ہیں اور کئی اب بھی ہیں ـ لیکن ہم اس ظلم کی حمایت نہیں کر سکتے جو یہاں روا رکھا گیا ہے چاہے اس کا فائدہ عمران خان ہو۔ آپ کی دلیل میں کوئی وزن نہیں ہے کیوں کہ وہ عصر حاضر سے میل نہیں رکھتیں ـ
کہیں کی اینٹ کہیں کا روڑا ، بھان متی نے کنبه جوڑا
محترم آپ صرف ہمارے پیارے بھائی حسن الیاس یہ ہی تکیہ نہ رکھیں بلکہ وجاہت سعيد خان اور معید پیر زادہ جیسے لوگوں کے سوالات کا سامنا بھی کریں جو آپ کے پاس امریکہ ہی میں موجود ہیں۔ تاکہ یہ واضح ہو کہ آپکی رائے میں کتنا وزن ہے ۔
باتیں تو بہت ہیں مگر یہاں گنجائش نہیں ہے صرف آخری بات کہوں گا ۔ آپکی آئن سٹائن والی دلیل بھی بالکل بے موقع ہے ـ ہم آئن سٹائن سے کا فر ہونے کے باوجود سائنس سیکھیں گے کیوں کہ سائنس اور شریعت میں ویسا تعلق نہیں۔ آپ سے اگر لوگوں کو مذہب سیکھنے میں اب تعمل پیدا ہوا تو ٹھیک ہوا کیوں مذہب اور سیاست ومعاشرت میں چولی دامن کا ساتھ ہے ۔
وما علینا الا البلاغ المبین
ساری زندگی نظم اجتماعی امرھم بین شورھم کا درس دیتے رہے جب وقت شہادت (گواہی) آیا تو غامدی صاحب الٹے پاوں ہو لئے،
میرا آ پ سے تعلق 30 سال سے زیادہ ہے ۔ آ پ کو 26 نومبر کا قتل عام نظر نہیں آیا ۔ آ پ کو ایسے بیانات سے گوریز کرنا چاہیے ۔
غامدی صاحب ابھی بھی آرمی کو ریاست قرار دینے کی کوشش کر رہے ہیں۔
ریاست تین چیزوں سے مل کر بنتی ہے مقننہ، انتظامیہ اور عدلیہ۔
لیکن غامدی صاحب آرمی پر تنقید کو ریاست پر تنقید قرار دے رہے ہیں۔
اگر عدلیہ پر تنقید ریاست پر تنقید نہیں سمجھی جاتی، مقننہ (سیاستدانوں) پر تنقید ریاست پر تنقید نہیں سمجھی جاتی۔ لیکن غامدی صاحب آرمی پر تنقید کو ریاست پر تنقید قرار دے رہے ہیں۔
میں غامدی صاحب کی علمی و دینی خدمات کا معترف ہوں لیکن یہاں میں ان سے بڑے ادب سے اختلاف کرنا چاہو گا: چونکہ غامدی صاحب کسی کو rescue کرنے کے لئیے خود ساختہ سیاسی ایجنڈے پر کام کر رہے ہیں اس لیے ان کی گفتگو و نقط نظر میں بہت سارے تضادات ہیں مثلاً: 1) پوری پاکستانی قوم تاریخ حاضر کے اندر جس قسم کے حالیہ ریاستی جبر اور بربریت و فاشزم کا شکار ہے اور اس سے بھی بڑھ کر اس ساری بربریت کی عینی شاہد ہے وہ غامدی صاحب کے نقطہ نظر سے متاثر ہو کر کس طرح اپنی آنکھوں میں مٹی ڈال لے. 2) غامدی صاحب کو کس طرح پتا چلا کہ پاکستان میں ریاست مخالف تحریک چل رہی ہے. ریاست 2 سے 3 جرنیلوں کا نام نہیں ہے. ظلم کے خلاف کلمہ حق کہنا ریاست مخالف نہیں ہوتا بلکہ ریاست کی اصطلاح اور اس کی پائیداری کی سیاسی کوشش ہے. غامدی صاحب کیا حق کے لیے آواز اٹھانا ریاست مخالف بیانیہ ہے. بڑے افسوس کی بات ہے. ہمارے دین میں ظالم حکمران کے سامنے کلمہ حق کہنا تو جہاد اصغر ہے. جانتے بوجھتے کرپٹ مافیا کی سہولت کاری کے لئے سچ کو جھوٹ میں مکس کر رہے ہیں. 3) آپ فرما رہے ہیں کہ پاکستان سے آپ کو بڑا پیار ہے تو پھر جوتیاں چھوڑ کر آپ پاکستان سے کیوں بھاگے. اور غیر ممالک میں بڑے اطمینان سے زندگی گزار رہے ہیں. جن ممالک نے آپ کو تحفظ اور علمی تحقیق کے لئیے آزاد سوچ کی ضمانت دی ہوئی ہے وہی حقیقی ریاست ہے اور جہاں سے آپ دم دبا کر بھاگے وہ آپ کی حقیقی ریاست کیسے ہو سکتی ہے. سیاسی سہولت کاری کے لئے آپ اپنے چاہنے والوں کی آنکھوں میں مٹی کیسے ڈال سکتے ہیں . زمین ساری خدا کی ہے. ریاست اخلاقی بنیادوں پر استوار ہوتی ہے اور خلق خدا اور انسانیت ریاست سے زیادہ مقدم ہے کاش آپ اس بات کو جانتے ہوتے. 4) جب ریاستی ادارے اپنے ہی آئین اور oath کی خلاف ورزی شروع کر دیں. جب ریاست چند ذاتی مفاد پرست ٹولے کی یرغمال ہو کر اپنے ہی شہریوں کی جان مال لوٹنا شروع کر دے. تو ریاست کی اصلاح ضروری ہو جاتی ہے. سول نافرمانی ریاستی اصلاح کی کڑوی گولی ہے جسے کھانے کے بغیر ریاست آگے چلتی دکھائی نہیں دے رہی. غامدی صاحب اسے کسی صورت بغاوت سے تعبیر نہیں کیا جا سکتا. 5) آپ شعور کی بات کر رہیں آپ کو کچھ خبر نہیں اور اے کاش آپ کو کچھ خبر ہوتی کہ سارے کا سارا مسئلہ ہی شعور سے پیدا ہوا ہے. انفارمیشن ٹیکنالوجی نے اک انقلاب برپا کر دیا ہے جس سے حقائق تک ہر عام و خاص کی رسائی ممکن ہونے سے یہ شعور آیا ہے کہ کون لوگ اس ملک خداد کے ساتھ کھلواڑ کر رہے ہیں. اس شعور ہی کی وجہ سے تو جرنیل مافیا نے آپ کو assignment عطا فرمائی ہے کہ آپ دین کی جذباتیات سے باشعور یوتھ کنٹرول کرنے میں ہماری مدد کریں. آپ ساری زندگی اختلاف رائے اور حقائق پر مبنی دلائل سے گفتگو پر زور دیتے رہے ہیں. یہاں پر آپ کی عقل پر کہاں سے پردہ پر گیا کہ مافیا کی سہولت کاری کے لئے آپ اپنے ہی بنیادی اصولوں کے خلاف جاتے نظر آ رہیں ہیں. 6) غامدی جسے ہم وقت کا مجدد سمجھتے تھے وہ نگاہ مرد مومن سے عاری نکلا یعنی غامدی جیسا انسان بھی ظالموں کو rescue کرنے آگے آ گیا. 7) حق و باطل اور سچ جھوٹ کے معاملے کو آپ کس پیرائے میں بیان کر رہیں ہیں. افسوس غامدی صاحب صد افسوس آپ کو اور کچھ نہیں تو خاموش رہنا چاہیے تھا.
میں کم و بیش چالیس برس سے غامدی صاحب کو پڑھ اور سن رہا ہوں، ان سے بہت امیدیں بھی وابستہ تھیں جو آہستہ آہستہ دم توڑ رہی ہیں، آج قرآن کی جس آیت کا حوالہ دیا اس پر خود ایک فیصد عمل نہیں کیا، گذشتہ تین سال سے جاری فسطائیت کو تازہ کریں اور یہ آیت پڑھیں:
یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا کُوۡنُوۡا قَوّٰمِیۡنَ بِالۡقِسۡطِ شُہَدَآءَ لِلّٰہِ وَ لَوۡ عَلٰۤی اَنۡفُسِکُمۡ اَوِ الۡوَالِدَیۡنِ وَ الۡاَقۡرَبِیۡنَ ۚ
ایمان والو، انصاف پر قائم رہو، اللہ کے لیے اُس کی گواہی دیتے ہوئے، اگرچہ یہ گواہی خود تمھاری ذات، تمھارے ماں باپ اور تمھارے قرابت مندوں کے خلاف ہی پڑے۔
کیا غامدی صاحب نے اس درندگی اور بربریت پر مبنی بر انصاف کوئی بیان دیا؟ اس کھلے ظلم کی مذمت کی؟ مظلوموں کے حق میں آواز بلند کی؟ اس کا جواب ایک بڑی "ناں" میں ہے، اب ہم اس شخص سے دین کیوں لیں جو انسانیت سوز جرائم پر مجرمانہ خاموشی اختیار کیے ہوئے ہے، ہمیں کیا معلوم کہ دین کے معاملے میں اس نے کہاں کہاں خاموشی اختیار کی ہے، جو ایک صریحاً کھلی نا انصافی پر واضح موقف اختیار نہیں کرتا اس پر دین کے معاملے میں اعتبار کیوں کریں؟
اقبال کا شعر بہت یاد آ رہا ہے
باقی نہ رہی تجھ میں وہ آئینہ ضمیری
اے کشتہء سلطانی و ملائی و پیری
یا پھر فیض صاحب یاد آتے ہیں
جو ظلم پہ لعنت نہ کرے آپ لعیں ہے
جو جبر کا منکر نہیں وہ منکر دیں ہے
لگتا یہ ہے کہ حسن صاحب سوال طالبان سے متعلق کر رہے ہیں اور غامدی صاحب کے جواب نظام کے اندر رہتے ہوئے سیاسی جدوجہد کرنے والوں کے لئے سیاسی جدوجہد اور رائے کے آزادانہ اظہار کے تمام راستے بند ہونے کے بعد اختیار کی جانے والی تدابیر کی نفی پر منتج ہورہےہیں۔ کیا یہ محض ایک مغالطہ ہے یا درحقیقت طالبان اور پر امن سیاسی جدوجہد کرنے والوں دونوں کو ایک ہی صف میں کھڑا کیا جارہا ہے؟
سبحان اللہ۔ اللہ تعالی استاد محترم کو صحت و تندرستی کے ساتھ لمبی عمر عطا فرمائے
یہ وضاحتی ویڈیو ضروری تھی اور میری رائے میں انھوں نے پچھلی ویڈیو میں کہی ہوئی باتوں کی بہترین وضاحت کر دی ہے۔ فوج پر انکی رائے ہمیشہ سے واضع تھی لیکن پچھلی ویڈیو کے پانچ منٹ والے کلپ سے یہ تائثر ملا کہ وہ اس وقت جرنیلوں کو درپیش سیاسی مسائل کے حل کے لیے سہولتکاری کا کام انجام دے رہے ہیں۔ موقع محل بھی اسی کی طرف اشارہ کر رہا تھا۔
ایک گذارش ہمارے میزبان بھائی کے لیے یہ ہے کہ غامدی صاحب کے شاگرد ہونے کا حق ادا کریں۔
بات طالبان کی بغاوت پر چل رہی تھی اور آپ نے اپنے سوال کے ذریعے ایک خاص سیاسی جماعت پر تبصرے شروع کر دیے کہ شعور آیا کہ نہیں آیا۔
میرے بھائی شعور استاد کے بقول بتدریج ہی آئے گا۔ اور یہ شعور کی ایک کڑی ہی ہے کہ آج سے بیس سال قبل جن فوجی جرنیولوں کے خلاف لوگ غامدی صاحب کی بات سننے کو تیار نہیں تھے آج وہی لوگ غامدی صاحب کو مشورہ دے رہے ہیں کہ آپکی باتوں تک سے ان آئین شکن جرنیولوں کی حمایت کا تائثر نہیں ملنا چائیے۔ بھائی ایسا نہیں ہے کہ شعور پروردگار نے غامدی صاحب کے شاگردوں کے لیے ہی مختص کر رکھا ہے۔ مکمل شعور تو شائید قبر تک نہ آ سکے لیکن کم سے کم عوام کے اندر آئے ایک فیصد شعور کو ہی تسلیم کر لیں۔
how do you expect the political parties to improve if they are time and again interfered by the army and weakened thru machinations
غامدی صاحب بہت خوب... سانپ بھی نہیں مرا پر لاٹھی آپ نے توڑ دی ہے. خود تو آپ ڈلاس بیٹھے ہیں پاکستان آ کر ٹھیک کرے نا پھر حالات. آپ جیل چلے جاے ہم آپ کے پیچھے کھڑے ہیں. کم از کم جو بندہ ظلم کے خلاف لڑ رہا اسے تو غلط نا کہیے.
Thanks, Hassan Bahi and respectful Ostad, for readdress the topic.
آج تو مرے جا رہا ہوں۔ مجاہد الوقت کے خلاف بھی نہیں سن سکتا۔
اور استاد صاحب کا نقصان بھی نہیں دیکھ سکتا۔
جب 50 سال کی محنت 50 سیکنڈ میں کسی شخصیت پر تنقید کی وجہ سے جاتی رہے تو اس شخصیت سے بغض ایک فطری ردعمل ہے۔۔۔۔
آج دل بہت رو رہا ہے استاد غامدی کا نقصان موجودگی دور میں دین اسلام کا نقصان ہے۔ میں نہیں دیکھ پا رہا آنکھوں میں آنسو ہیں۔۔۔
موجودہ صورت حال کا میری رائے میں ایک حل یہ ہے کہ محترم حسن الیاس کی بجائےغامدی صاحب کا انٹرویو معید پیرزادہ صاحب کریں۔ براہ راست سوالات اور ان کے جوابات کے نتیجے میں اٹھنے والے اشکالات پر مزید سوالات سے صورت حال مجھ سمیت ان تمام احباب پر واضح ہو جائے گی، جو کسی بھی قسم کے ذہنی خلجان میں مبتلا ہیں۔ لوگوں نے جاوید صاحب کے جوابات اور دلائل تو سن لئے اور ان کے اصولی موقف کے انکاری بھی کم ہی ہوں گے، پر کمینٹ پر نظر ڈالی جائے تو بہت سے سوالیہ نشان اب بھی نظر آتے ہیں۔
ایک سیاسی جدوجہد کرنے والی سیاسی جماعت (پی ٹی آئی) اور پرتشدد ملٹنٹ گروپ (جیسے طالبان) دونوں کو عامدی صاحب بہت باریکی سے برابر ثابت کرنے کا تاثر تاحال قائم ہے۔
Qoum ka ijtamai shaoor ghamdi sahab k barabar to nae ho sakta. Is waqt qoum ka siyasi shaoor kafi behtar hai aur apny shaoor ko istemal kar k uno ne peacefully election me IK ko vote dia lekin fauj ne shaoor ko thukra dia aur nazm e ijtamai ko ignore kia.
Nazm e ijtamai asal me to awam aur majority hai , phir aisy me kesy sirf shaooor ko chase krty rahein. Awam apna shaoor use karay gi fauj agla dafa danday k zor pd election cheen’ny k naey tareeqay ejad kar le gi.
Sorry I disagree
“Respectfully while you have acknowledged that the army has committed crimes, it seems there is an omission of the broader, urgent reality we face today. In our society, all pillars of democracy-law, order, judiciary, justice, security, and even the right to peacefully raise one’s voice-have been systematically compromised. The media, which should serve as the voice of the people, is biased and silenced.
In such a context, where no peaceful means for justice or accountability remain, is it truly in line with the deen to counsel people to wait silently, preach, and exercise sabr, without actively demanding justice? When an institution undermines the very foundations of justice and democracy, does the Quran and Sunnah not guide us to stand up and seek accountability in a just manner? How can staying quiet in the face of oppression be reconciled with the Quranic principle of ‘enjoining what is good and forbidding what is evil’?”
غامدی صاحب امیر معاویہ و علی اور کربلا کے بارے جو نظریہ رکھتے ہیں۔ اس کے بعد آمر اور آمریت کو سپورٹ کرنے کے علاوہ کسی نتیجے پر نہیں پہنچ سکتے۔
@18th minute of this vlog ... hasan sb has explained ... and reiterated the Clear stance of Ghamidi sb...that ☝️ " he considers this a "High Treason" what the military Generals for current regime and in the past where they have directly & indirectly and obviously suspended the law - broke the law . This is one of the kabeera gunaah." And simply asking everyone to learn how to fight and argue with ech other through "istadlaal" and not to Stop anyone's voice to have a totally different opinion 😮.
Mr.Ghamdi you should condemn the killing of peaceful people on 26th of Nov by the security forces.
Heart breaking loved him but pak foj ke support my bayan dy kr he broke millions heart n his followers crying listening such a scholar supporting Na Pak Foj.
If the courts are not working, assembly is based on form 47 then what avenues are left to bring a change? Asking to hold remittances is not at all unislamic. No one is asking for an armed struggle against army. He is deliberately mixing taliban with the political struggle. Please also speak about the November 26th, your self censorship is skewed towards GHQ.😮
Unfortunate, very unfortunate!
If a scholar does not have the ability to understand right from wrong, they lose their credibility and your intellectual honesty becomes questionable.
I sense a deep personal jealousy against Imran Khan and a conscious effort to demean the heroic struggle ordinary Pakistani's are waging against Indirect Foreign Occupation of Pakistan though the army. Trying to equate this democratic and peaceful struggle with Taliban's militant activities is without doubt INTELLECTUAL DISHONESTY.
I am sad that I have to say this about Ghamidi sb as I had immense regard for him even when I disagreed with him.
A few observations about today's talks:
1. Army is NOT the state. People of Pakistan are the State.
2. All other institutions including army are dispensable. Not 'Indispensable'.
3. Army has taken over all other institutions of Pakistan including the Parliament and the Judiciary.
3. Generals of the Army have NO RIGHTS to determine the direction this nation needs to take.
4. If one institution like the army has clearly demonstrated that it does not have the ability to reform itself and continues be subservient to foreign powers instead of its own people, it needs to be put in its place or 'dismantled' if it is beyond cure. This decision has to come from people of Pakistan.
5. Imran Khan, PTI and People of Pakistan are not the same as the Sharif Mafia, Zardari Mafia, Mullah Mafia or the Fauj Mafia.
6. Imran Khan as ALWAYS FOLLOWED THE LAW, that is why he is sitting in Jail. Even in the toughest of times and onslaught of army's repression, he managed to keep the people peaceful.
7. You are not the only one who was against Pakistan Military's policy of supporting Taliban's militancy. Imran Khan was doing the same for a very long time and with a much stronger voice.
7. Don't be so arrogant to think that only you are able to use Ilm-o-Istadlaal. Your expertise is that of Islamic Jurisprudence. You have shown a lack of deeper understanding of historical, cultural, societal, anthropological aspects, and the undercurrents modern societies face.
Unless you are doing this on purpose to support the current military junta, I again ask you to engage in deeper conversation with individuals who understand these situations better than you. Dr Moeed Pirzada is one reference you can reach out to.
Hope you will ponder on these points. Do not damage credibility of honest discourse you have developed over decades!
Such a clarity of arguments and an amazingly decent way of explanation. Ghamidi sahb is a great blessing at this time of crisis and May Allah give him and his team the courage and power to continue spreading the true interpretation of Quran and Sunnah. To those who are new, please take out time and carefully watch or read Ghamidi sahb previous work on these topics before jumping to react.
Extremely sad and terribly disappointed
I have been following (with a pseudonym) Ghamidi saheb to find solutions to Islamic matters I confront living in the West. I came with my real name to put my thoughts here. I believe his recent pro-military dictatorship and anti-PTI takes are too hard to swallow. Now I am even doubting whether the guidance I have sought from his lectures was correct or based on his worldly desires and comfort.
Someone reached out to us regarding an issue where their comments were not appearing, and they suspected that the comments might have been deleted. To address their concern, we are offering them an opportunity to resend their comment, and we will ensure it gets posted on their behalf.
Asad faize:
It is profoundly disappointing to see a respected Quranic scholar like Ghamdi Sb defending Pakistan’s oppressive military rather than championing truth and justice. His latest explanations are even more troubling than his previous videos.
Ghamdi Sb appears to misunderstand a fundamental principle of governance: a state is composed of many stakeholders, and the military is but one of them. Above all, the true stakeholders of any nation are its citizens. This is the cornerstone of every civilized, democratic country.
His reading of history is equally troubling. Pakistan was founded as a parliamentary democracy, but in 1958, a legitimately elected government was overthrown when the military seized power through martial law. Since then, the military has repeatedly violated civilian rights-through torture, kidnappings, illegal detentions, and even mass killings-to suppress dissent in East Pakistan, Baluchistan, former FATA, and more recently, in Islamabad.
Yet Ghamdi Sb deems peaceful protests for basic constitutional rights as a “revolt” and brands them treasonous. He was in error when he condemned Imam Hussain’s historic stand against the illegitimate rule of Yazid, when he opposed the Palestinian and Kashmiri struggles, and now, when he dismisses Pakistanis’ peaceful protests against a brutal and fascistic military establishment. His stance that challenging the status quo equates to treason defies both logic and morality.
May Allah guide him to the path of truth.
Jo saraf reham khan sy shuru huwa tha wo qasim ali shah, eng mirza, shahid afridi sy hota huwa ghamdi sb tk ponch chuka hy or abi jari hy. Shukriya imran khan kia kuch bynikab kr dia live you qadi 804
فوج ریاستی ادارہ نہیں، بلکہ ریاست کا ذیلی ادارہ یے
I have great respect for Ghamidi sab but he appeared to be typical molvi here, he is talking by text book, who says IK wants govt, he actually wants change. Ik trying to break the corruption nexsus peacefully.
ماضی میں کہی گئی اپنے ہی موقف کے برخلاف بول رہے ہیں استاد محترم ...صد افسوس کہ دانشوروں نے عام انسان کا ساتھ نہ دیا
Great scholar, mashallah. He is sincere with the nation. Unfortunately, Pakistan is a failed state. People have no hope. Because of the economic meltdown and no justice, eventually, Pakistan will disintegrate. This is the reality let's face it.
I’m very sorry to disagree with Ghamdi Saab, for whom I have great respect as a fan, but I find his thoughts on this matter quite shallow. The real question is: when the Army suppresses every civilised way of protest, agitation, or demonstration, what options are left for the people?
Ghamdi Saab suggests that the solution is to increase the level of knowledge and awareness among the people, which will eventually influence institutions like the Army and Police to improve. However, this perspective seems overly simplistic. Do we genuinely believe that the corrupt leaders and generals who have ruled us for the past 70 years will ever allow the masses to achieve such a level of knowledge? History shows us that they have deliberately suppressed education among the people to maintain their control.
So, what is the way forward? While I do not advocate for a military-style conflict, the question remains: what practical steps can people take when all avenues are blocked?
I’m also sorry to say that Ghamdi Saab seems biased against Imran Khan. He has completely ignored the struggle Imran Khan is currently undertaking, trying to remain within limits, yet still faces this bias.
Even my opinion might not be popular however Ghandi sb is right. As per Sahih Hadiths we can only do two things under tyrant rulership: 1- migration if one can do that. 2- Tolerate with Patience and Dua to Almighty Allah.
Look like you have joined back jamat e islami ghamdi sahib
جو لوگ قانون شکنی کی ترغیب دیں ان سے توقع نہیں ہے کہ اقتدار میں آنے کے بعد وہ خود قانون کا احترام کریں گے ۔
غامدی صاحب بوٹوں والی سرکار کو پیارے ہوگئے
All the comments here against imam sahib are not based on counter logic after analysis but based on doubting his intentions (which only Allah knows). The basis of this opposition is why imam sahib is not supporting Imran Khan. That's why the cult followers think that he has been compromised etc etc.
سیاسی عمل میں الیکشن اہم ترین قدم ہے، لیکن کیا آرمی کی طرف سے الیکشن میں مداخلت کیا حقیقت نہیں؟
Alas.....alas
I was not expecting such opinion from ustaz Ghamdi sb......I am listening sir Ghamdi from a long time and consider myself lucky to have era of such scholar.......and I learnt a lot from Sir Ghamdi.....but after listening his opinion on this topic....I am shocked
.
I had been his followers and pupil. Today he stood with Yazeed and went against the preaching he told us. Extremely disappointed
Ustad Ghamidi expects high moral grounds as a Muslim.
He is right and obliged to preach as a Islamic scholar nothing less.
I have astonished by the wisdom of Ustad when it comes to Islam and Quran's understanding.
I fully endorse Ustad's counter narrative of Religion.
Modern democracy and civil disobedience has a history and considered a peaceful democratic options which Ustad just didn't know or mentioned.
Please don't confuse Democratic Constitutional struggle of PTI with Taliban.
Qaidi number 804 Zinda Baad
Rest remains at rest.
جب خان کی حکومت گرائے جانے کے بعد پنجاب میں ضمنی انتخابات ہوئے تھے تو ان ہی دنوں غامدی صاحب کے ایک بیان پر ہلکا سا ایک شبہ ہوا تھا کہ غامدی صاحب عمران خان سے بغض رکھتے ہیں آج میرا وہ شبہ یقین میں تبدیل ہو گیا ہے
Asslaamo Alaikum This was explained logically and with balance. There can always be good communication issues and understanding from its basic. fundamentals.
Javed ghamidi just love it Allah aap ko sehat aur tandrusti all time great for me I don't think any another better prayer than this prayer Allah qabool farmaye aameen aurangzeb butt from Switzerland daska sialkot siranwali ❤❤
علم و استدلال کا رویہ اپنانا چاہیے۔ غامدی صاحب کی گفتگو سے سبق ملتا ہے۔
What about those jin k payare is army k hathon mare gay nahaq aur koi pochne wala nai wo kia karen khud b mar jayen kia?
Ghamdi sb has no clue what is happening at the moment and he has no clue of the knowledge of ground reality. He should abstain from these type of remarks. He should listen to Dr Moeed Pirzada vlog of 4th January.
Ghamidi Sahab is a great scholar. he gives food for thought even to those who disagree with him.
آج استاد محترم اور شاگرد محترم کی تلملاہٹ دیکھنے والی ہے
آج بذات خود غامدی صاحب کئی بار کبھی عملیت پسند اور کبھی مثالیت پسند بننے کی کوشش کرتے رہے
میں غامدی صاحب کا فین ہوں اور پچھلے کئی سالوں سے ان کی دینی فکر سے طالب علم کے طور پر استفادہ کر رہا ہوں.دور جدید میں ان کی گہرے نقوش چھوڑنے والی دینی فکر، جدید علوم پر گرفت اور اختلاف رائے کے مہذبانہ انداز بیان سے انکار کرنا ناممکن ہو گا. لیکن پھر بھی ان کی اس سلسلے کی سابقہ وڈیو کو دیکھنے کے بعد مجھے غامدی صاحب پر بہت افسوس ہوا. یعنی روز روشن کی طرح عیاں حقائق کو جو ہم اپنی کھلی آنکھ دیکھ رہے ہیں، شب و روز ان مظالم کو برداشت کر رہے ہیں اور تو اور جھوٹ، فریب، دھوکہ دہی اور ظلم و زیادتی کا جو بازار گرم ہے اس کے عینی شاہد ہیں غامدی صاحب، بصد احترام، کھلے دن ہماری ہی آنکھوں میں مٹی ڈال رہے ہے. افسوس صد افسوس. یعنی تاریخ حاضر میں جو کردار عملی طور پر ہمارے سامنے ہیں اور ہم کھلی آنکھ ان کا شب و روز مشاہدہ کر رہے ہیں. وہاں پر غامدی صاحب ہم کو بتائیں گے کہ جن کو آپ رہزن سمجھ رہے ہیں وہ اصل میں آپ کے رہبر ہیں معذرت کے ساتھ، تاریخ حاضر میں جو لوگ ہمارے سامنے بدکردار ہیں، چاہیے وہ باوردی ہیں، غامدی صاحب کی فکر کے تابع ہو کر ہم انہیں اعلیٰ کردار کیسے ڈکلیئر کر سکتے ہیں. عمران خان کوئی یقدم سول نافرمانی پر تھوڑا آیا ہے، اور ہم پاکستانی قوم کے طور پر اس کے گواہ بھی تو ہیں، پچھلے تین سالوں میں پوری قوم نے دیکھ لیا کہ نا کوئی قانون، نا عدالت، نا انصاف اور نا ہی کو کوئی ریاست وغیرہ حقیقی معنوں میں اس ملک میں exist کرتی ہے. بزور طاقت ظلم و زیادتی کا ننگا ناچ چل رہا ہے. مجبور ہو کر جمہوریت کے مستقبل اور قانون کی بالادستی کے لئیے عمران خان کو یہ کال دینی پڑی. اور غامدی صاحب اسے بغاوت سے تعبیر کر رہے ہیں. بڑھی معذرت کے ساتھ؛ مجھے غامدی صاحب کی اس رائے سے شدید اختلاف ہے. غامدی صاحب آپ ہی نے ہمیں بتایا ہے نا کہ ابوبکر صدیق رضی اللہ کے سامنے گردنیں کیوں جھک گئی اعلیٰ اخلاقی کردار کی وجہ سے، ان فوجی جرنیلوں میں، جو اپنے ہی لوگوں پر گولیاں چلا کر انہیں قتل کر رہے ہیں، ماؤں بہنوں کی عزتوں سے کھیل کر لوگوں کو بلیک میل کر رہے ہیں، 25 کڑوڑ عوام کی رائے کو جوتے کی نوک پر رکھ رہے ہیں، جنہوں نے ملک کے ٪90 وسائل پر قبضہ کیا ہوا ہے، جو اپنے رب اللہ تعالیٰ سے نہیں امریکا سے ڈرتے ہیں میں کون سا اعلیٰ اخلاق نظر آیا کہ آپ ہمیں ان فاسقوں کے آگے گردنیں جھکانے کا مشورہ دے رہے ہیں. افسوس غامدی صاحب افسوس.
غامدی صاحب اپ باھر امریکہ میں رھتے ھیں اپکو کیا اندازہ ھے کہ یہ تو عفریت بن گیا ھے جو عام لوگوں کی معاشی اور معاشرتی زندگی پر اتنا اثراناز ھونا شروع ھو گیا ھے اور لوگوں کی سانس لینے کی گنجائش بھی کم ھوتی جارھی ھے ھم اسلام آباد کے باسیوں کے لیے آھستہ آھستہ رھنا محال ھوتا جا رھا ھے اس وقت چھ سے زیادہ سیکٹر خوبصورت ترین ان کے پاس ھیں اور جو بھی انکے پڑوسی ھیں ان کا جینا محال کیا ھوا ھے اور یہ کون سی خوبصورت اور بڑا شہر ایسا نہیں ھے جہاں یہ موجود نہ ھوں اور ھر رھائش انہوں نے جنت بنائبھوئ ھے جس پر غریب ملک کی اسی فی صد سے کہیں زیادہ رام خرچ ھو رھی ھے
I nevr thought k Gamdi Sb b Galti kr k us py arrh jyn gy, But Humans nevr detache hemslf frm Emotions, Feeling Sorry for you Gamdi Sb.. 😅
Question. So as per ghamadi sb any armed revolt against the standing government is wrong! So will he also say same for Hazrat Hussain armed revolt against the standing government of Yazeed? Simple question please answer. Thank you. If this is wrong then that was wrong also. Becuase immam hussain revolted against the sitting government and refused to recognize it. ?? Waiting for answer.
بنیادی طور پر پاکستان میں فوجی اسٹیبلشمنٹ کا سیاست میں غیر ضروری اثر و رسوخ ہے۔ پاکستان میں فوج درحقیقت فوج سے زیادہ مسلح سیاسی جماعت ہے۔
یہ سارا ماحول فوج کا بنایا ہوا ہے،
بنیادی طور پر آپ سب فوج کے پیدا کردہ ماحول کے بعد کے حالات پر بحث کر رہے ہیں۔
جبکہ آپ کو یہ بحث کرنی چاہیے تھی کہ ہم نے فوج کو یہ سب کرنے کی اجازت کیوں دی؟
Ghamdi sb talks of problems that would be resulted in the wake of unraveling of colonial institutions but he misses the point that these institutions are working against the very existence of the state. They are illegally usuarp the resources of the country. They have to be hired gun for foreign wars which ultimately born by the people of this country. They have erected virtual reality of national security and exploit the state and its institutions. Ghamdi sb they are more dangerous for the state than anyother group of the country. They splited the country in the past and will split the rest of the country in near future. You don't know waht is going on in kp and Bluchistan. Their polices push more people to join the separtist groups. If someone's father is mistreated by the hostile agencies;he will look for evenues to take revange.
Ghamdi sb , we should criticise and spend our enegies on how to correct this institution rather than riddiculing people for their past mistakes . We should call a genral a Ghasib if he goes out his jurisdiction and act illegally. This will ensure that people are not going to be Khawarij.
Question, how can we defeat khwarij if we are Ghasib?
جناب غامدی صاحب میں آپ سے اتفاق کرتا ہوں مگر اداروں نے عوام کو اس دہرائے پر لا کھڑا کیا کہ جہاں عوام کے ووٹوں کی بھی کوئی حیثیت نہیں رائے دینے والے کے گھر اور عزت محفوظ نہیں جب امن کے سب ہی راستے بند ہو چکے ہیں تو آپ رہنمائی فرمائیں ایسے میں کیا کیا جائے؟
It is truly disheartening that Ghamidi sb is not correcting himself but instead insisting on his completely baseless argument. Nobody is rebelling against the army as an institution; the issue lies with a handful of individuals who consistently tarnish its image. The problem is that, for the past 70 years, these individuals have never been held accountable for breaking the laws, as they operate above the law.
The people are not rebelling against the institution but are criticizing the actions of those individuals. They are demanding that the law should be applied equally to everyone-whether they are politicians, army personnel, or ordinary citizens. When a group of people repeatedly gets away with wrongdoing, it breeds resentment, and people naturally seek to free themselves from such rulers. The role of these individuals is to protect, not to rule or take the law into their own hands.
The more the speaker insists on his false and baseless argument, the more he exposes his own weaknesses. It would be far better for him to acknowledge that he was wrong and unjustified in his statements. Furthermore, he should refrain from misusing religion to justify his arguments, as religion does not condone or justify the actions of wrongdoers.
بات ابھی تک سمجھ نہیں ارہی گھما پھر ا کر غامدی صاحب کسی نہ کسی شکل میں پی ٹی ائی اور بغاوت کو یکجا کر رہے ہیں عدلیہ کی ازادی، عوامی مینڈیٹ کا احترام ، پر امن احتجاج جمہوری حقوق کے لئے، symbolic سول نام فرمانے کی تحریک اس سب میں بغاوت کہاں سے اگئی - لیکن اس بارے میں کوئی بات نہیں کرتا کہ گولی کیوں چلائی
Ghamidi Shb is ahead of his time and above the prevailing trends to an extent of unpopular. He will always give the unfashionable and true view and unfortunately people who have fallen victims to populist personality cults will not be able to understand him for a few more years till their ‘fever’ settles down!
Ghamidi sahab ko Allah Zindagi saht dy or ur ghamidi sahab k sath puri team ko JazakAllah
Ghamdi sb has shown his extreme dislike for imran khan time and time again and this prejudice has lead to his justification of supporting the junta. I am now questioning his other beliefs also. Considering stoping listening to him anymore.
Jazak Allah ghamidi sab
Now i am clear about my thoughts. Otherwise I think only one way
Salute to Ghamdi Shab from Kashmir Srinagar for his stance. Approximately 40 years before Ghamandi Shab had predicted the ongoing
current situation of Pakistan when Jenralist like Dr. Moeed Peerzada, and others had been glorifying corrupt and 153rd class Pakistani Army Generals.
Mr. Haider Mehdi and Adil Raja like personal were the active members of the said institution.
May Almighty Allah protect Ghamdi Shab from all evils.
Many in media are blaming people of Pakistan for expecting too much from Imran Khan. What would you say to people of USA who elected Donald Trump. Stop questioning intellect of people. Anything is better than the current system of Pakistan.
غامدی صاحب قوم کا نظم اجتماعی جھالت پر مبنی ہے آپ اسکے سربراہ بن رہے ہیں
Muhtram Ghamidi Sb, App jo solution day rahay hain, uss main 20 - 30 years tak yeh zalim hukmran hamara or humaray bachoon ka khoon pitay rahain gain. Koi aisa solution daain jisay kam as kam humaray bachay tu azadi dekh sakain.
استاذ زندہ باد
It is sad to see that the Political Biases of people are clouding their judgements. They are giving Irrational arguments that support their preconceived Biases and forgetting fundamental facts about the geopolitical state of Pakistan.
Ghamidi sab u r adding insult to injury with another episode on this topic.
استاد کے نزدیک مقتدرہ جو بھی کرے عوام کبوتر کی آنکھ بند کرکے جانے دیں صبر کا دامن ہاتھ سے نہ چھوڑیں۔ حد ہے جی استادی یہ کیسی ریاست ہے جس کا وجود ہے کھوکھلی بیانیے پہ کھڑا ہے۔ اب بیانئے بنانے والے پیچھ ہٹنے کو تیار نہیں تو عوام اسی طرح پستے رہیں۔ خدا جانے آپ کی نیت پہ کوئی شک نہیں لیکن آپ اس جدید دور میں بھی وہ چھٹی اور ساتھویں صدی کی تشریحات فرما رہے ہیں۔ حضرت عثمان کے خلافت بغاوت اور موجودہ صورتحال جہاں لوگوں کے بنیادی جینے کی حق کو تسلیم نہیں کررہا ملا رہے ہیں۔ یوں دیگر معملات میں آپ نیا رجحان نئی تشریحات کرتے ہیں لیکن یہاں آکر آپ صدیوں پرانی کانسکوینسز بتارہے ہیں۔ صاف بات یہ ہے یہ ریاست لوگوں کی وجود کو تو تسلیم کریں۔ بولنے سوچنے اور خیالات کا اظہار کرنے کی آزادی تو دیں۔ اگر یہ سب ممکن نہیں تو ریاست کیوں ضروری ہے؟ ریاست تو عمرانی معاہدے کی بنیاد پہ ہوتا ہے اگر وہ بھی نکالا جائے تو بچتا کیا یے۔ ریاست فرد کی آزادی سے ماخذ ہے۔
You're absolutely right that one doesn't have to agree with Ghamdi's opinion on every matter. We should evaluate their views based on our own understanding in context not on idealistic ground. As here the views are in Idealistic approach. So the rule of comparison must on the same unit. Idealistic Vs non idealistic and one' consider alternative perspectives. With respect Ghamdi's opinions can be subjective, so it's essential to consider others' views and thoughts as well. It's opinion and a simple way forward not a research and not based on experiment.
Strongly disagree with ustad jee!
Jazak Allah khair
Allah Kareem aap ko Khush rakhain Ghamidi sahib. Aameen
Respected Ghamidi saheb! Although sometimes I disagree with you on some issues but you are 100% right on your yesterday's and todays views. You do not have to be shaken, scared or apologetic from such false, flawed and blackmail forces of Pakistan and abroad. "Tundiay baad-e-mukhalif say na ghabra ai uqab, yeh toe urti hain tujhay oonchj uraanay kay liay"
شخصیت پرستی اور روایت پرستی سے بلند ہو کر علم و استدلال کا راستہ اپنانا چاہیے۔
Dr. Moed Pirzada raises valid and critical questions that resonate with millions, highlighting the plight of masses reduced to mere subjugation through the use of weaponized power.
I am absolutely agreed with Ghamidi sahib.purtashadud ihthejaj,Gali galoch culture,and hooting chor chor in public places can,t be justified.