اي مجموعه تريد الملك والسلطه تتخذ من ال البيت وظليمة الحسين وال اميه ذريعه ، كما حدث في العراق جائونا بأسم ظليمة الحسين وبالاخير حكمهم عباره عن نهب وسلب وقتل وطائفيه واذا اي شخص قال لهم اين الخدمات اتهموه بأنه من احفاد ال اميه ولم يستطيعوا بناء ولو ربع دوله ،رضي الله عن سيدي ومولاي معاويه عليه السلام
هذا على الأساس ان صدام حسين كان حاكما صالحا للعراق بحيث كان يعيش مع الفقراء والمساكين ولم يكن يصرف الأموال على بناء مجمعات القصور الرئاسية في بغداد و تكريت والموصل وبابل والانبار وكان العراق في عهده كبيرا لدرجة انه قرر التنازل عن بعض اراضي العراق لصالح دول الجوار مثل تنازله عن شط العرب لإيران و وهزيمته لايران في حرب دامت ثمان سنوات بحيث لم يستعيد متر مربع واحد ثم قصف اسرائيل واجبرته امريكا ان يدفع تعويضات لإسرائيل من خلال برنامج النفط مقابل الغذاء و سحب الجيش العراقي من شمال العراق كردستان يعني ثلاثة محافظات ليست تحت سيطرته وهن دهوك واربيل و السليمانية وتدمير الجيش العراقي في مهزلة غزو الكويت التي سماها ام المعارك بل هي ام المهالك وكانت نهايته التي اثلجت قلوب الناس وبردت نار قلوبهم من ظلمه انه تم تنفيذ قصاص الله العادل فيه في يوم عيد الأضحى المبارك فصار العيد عيدين والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه الاخيار المنتجبين
@user-1hj3m5scww اولا صدام حكم خمسة وعشرين سنة (١٩٧٩-٢٠٠٣ ) ثانيا ما دخل معممي الشيعي بحروبه الفاشلة التي دمرت بلد نفطي غني مثل العراق صدام اشتكى للملك فهد انه لا يستطيع الإنفاق على شعبه بسبب انخفاض اسعار النفط والملك فهد قال له عندك مليون رجال ونهرين ذبوا البنادق وازرعوا وصدام ما عجبه كلام الملك فهد فراح غزا الكويت وحاول يغزو السعودية من الخفجي والنتيجة العراق يحارب ثلاثين دولة من ضمنها إخوانه العرب الذين ساندوه في حرب ايران ثالثا متى كان علماء الشيعة متحالفين مع صدام من اين تقرأ التاريخ انت ؟؟؟؟؟؟
*العراق بلد كبير ومتقدم بالقوات المسلحه بالبنى التحتيه المطارات والمستشفيات والمدارس والجامعات والصناعات المدنيه العسكريه **#ومجانية** التعليم من رياض الأطفال وحتى التخرج من الجامعات وقضى على الاميه حسب شهادة **#اليونسكو** والدينار العراقي ثلاث دولارات ونصف والجواز العراقي اقوى جواز والعراقي له حصانه في كل الدول ولايحاكم الا أمام القضاء العراقي وقد اجبر الرئيس صدام حسين الرئيس الرئيس البلغاري للقدوم للعراق والاعتذار من عائلة طالب من مدينه الحله قتل في بلغاريا :::: الشيعه وايران والشروگيه ومنذ مجئ خميني من **#فرنسا** لحكم ايران سنه **#تسعه**#وسبعين** لم يجدوا وسيله وفاحشه وخيانه ودونيه الا فعلوها لتدمير العراق **#ولحد** هذه الساعه*
معممين الشيعة الفرس المجوس هم اصلا ي ه و د اصفهان متنكرين بلبس العمائم السود والتفرس والتشيع هو صناعة ي ه و د ي ة صرفة وجميع الفرق الضالة خرجت من بطن التشيع لأنها حرب فكرية ي ه و د ي ة باطنية خطرة جدا على الاسلام والمسلمين والعرب خاصة وما زالت موجودة.
التشيع = ال ت ه و د التقية = النفاق الزندقة والتشيع هو حرب باطنية فكرية ي ه و د ي ة صرفة على الاسلام والمسلمين والعرب خاصة اسسها ابن سبأ ال ي ه و د ي وإنَّ جميع الفرق الضالة خرجت من بطن التشيع لاضلال اكبر قدر ممكن الناس وجعلهم يحاربون انفسهم بغسل ادمغتهم بالتشيع السبأي ال ي ه و د ي وإنْ فلت منه وقع في إحدى توابعه جميع الفرق الضالة ال ي ه و د ي ة .
@@AmineBentahar-r5m لا احد يمكنه الادعاء في الحكم مهما كانت صفته الا بالمبايعة او الانتخاب في وقتنا الحالي والرسول محمد صلى الله عليه وسلم لم يعين احد في خطبة الوداع وانما ترك الامر للشورى بين المسلمين والاية اربعين من سورة الاحزاب ( مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا ﴿٤٠﴾) والفكرة في حصر الحكم في هدا او داك من ابداع الخوارج واستغلها العباسيين في الاستيلاء والتبرير في الحكم وما قول ابو مسلم الخراساني بعد الاستيلاء المال والملك ملك لتداول الايام اي لا يوجد سبب مقنع في الاساس للاستيلاء على الحكم بعد ثورة سرية خبيثة ولتعلم انه حتى الاعجمي عندما يدخل في الاسلام يمكنه الحق في الترشح وتولي الحكم لانه مسلم وفقط الضاهر بيبرس صلاح الدين الايوبي
سبب هلاك امة الاسلام دولة بني العباس الا القلة القليلة منهم من حكامهم ولذلك وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بابي هو وامي في الحديث الشريف انها دولة فتنة السراء "، ثمَّ فتنةُ السراءِ دخنُها مِنْ تحتِ قدمَيْ رجلٍ مِنْ أهلِ بيتي ، يزعمُ أنهُ مِني وليسَ مِني ، وإنَّما أوليائِي المتقونَ"
الدوله العباسيه قربت الفرس في الحكم والوزاره والمشوره، وقربت أيضا الاتراك في الجيش، وهمشت العرب في كل شيء، وهذا خوفا من العرب وفي الاخير أصبح الخليفه العباسي مشغول بالجواري والشهوات وترك امور الدوله للفرس والترك،
والله يااخ صابر انا واقف في الشارع وامامي شيعه. اتمنى لو ارسل لك فديوات . فقط ينظرون للطعام وللنساء. وعندما تستعين امامهم بالله او بالرحمن يفزعوا وينظرون اليك كنظر المغشي عليه من الموت. عجيب هل كلمه يارحمن تفزعهم.
@@asaadeali1161 اقسم بالله عندما اقسم بالرحمن او استعين بالرحمن ياتيني الرد منهم يقولون والعياذ بالله ( ياعلي وياحسين ) والله في سنه 2006 الطائفيه في بغداد كنت عندنا اصعت الباص اقول يارحمن يقولون لي ماهولاء الوهابية هل لازالوا على قيد الحياه. وعندما يسلمون واقول لهم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يقولون لي متى نخلص من الوهابيه. حتى في سنه 2006 طائفيه كانوا يقتلون اي شخص اسمه عبد القادر او عبد الوهاب او عبد الخالق وعندما كانوا يخطفون الشباب بمجرد يسالوهم انت سني او شيعي يقول له انا مسلم لااله الا الله فورا يقتلوه بمجرد ذكر الله وحده. يتجننون عندما تذكر فقط اسم الله او احدى اسماء الله. اقسم
علي في المتاهة أو ما جناه الأب على آله. ------------ دخل عبدالرحمن بن ملجم مصر ضمن جيش عمرو بن العاص، وعاش فيها فقيها ومعلما (الذهبي، سير أعلام النبلاء). وبعد مقتل عثمان ترك مصر والتحق بعلي في الكوفة. ما إن بلغها حتى ترك الفقه وحمل السلاح، مثل كثيرين ممن دخلوا الكوفة وبايعوا عليا. خاض ابن ملجم حروب علي الكبرى ضد مسلمي الحجاز أولا (الجمل)، ثم مسلمي الشام (صفين)، وأبلى بلاء حسنا لصالح مولاه. وعندما رأى ما آلت إليه حروب علي من فوضى وتفكك، وتيقن أن الرجل قد تاهت به المراكب وتلقفته العصابات قرر قتله، ونجح فيما عزم عليه، ذلك أن الكوفة كانت قد حولته إلى قاتل. في اللحظة التي سقط فيها علي لم يكن قد بقي تحت سلطته سوى أمصار مشتتة وفوضوية، تضرب فيها الجريمة يمنة ويسرة، وكانت اليمن ومصر والحجاز، فضلا عن الشام، قد دانت لمعاوية ودخلت في طي الإمبراطورية. خلال أعوام ثلاثة، بين ٣٧-٤٠ هجرية، بنى معاوية قوات مسلحة ضاربة، وتوسعت مملكته حتى بلغت اليمن، بخلاف علي الذي فقد الأرض والإقناع والرجال. سنذهب إلى عام الجماعة، ٤٠ هجرية، لنلق نظرة على الجيشين اللذين التقيا في "مسكن"، بالقرب من المدائن: جيش الولاية (الحسن)، ودولة معاوية. كانت أقصر معركة في تاريخ الإسلام، حسمت بالفجيعة، فأمام هدير الإمبراطورية فر قادة الحسن وخلفهم ثلث الجيش (مصادر شيعية عديدة) والتحقوا بجيش معاوية. فما كان من أمير الكوفة، الذي سيلقب نفسه بالخليفة الخامس، إلا الاستسلام والعودة إلى المدينة تاركا أحلام أبيه تلفظ أنفاسها تحت أقدام أول إمبراطورية أقامها العرب. لنعد إلى الساعات التي تلت مقتل علي في مسجده: هرع أهل الكوفة إلى الحسن ابن علي وبايعوه ولكن الرجل تردد وتلكأ فقد رأى ورطة أبيه في تلك الأرض المخيفة، دار الفوضى التي اتخذها عاصمة له. لكن الحسن استسلم لقدره وخاض التجربة مؤملا أن تكون أقداره خيرا من أقدار أبيه. بعد حوار قصير توسط فيه ابن عباس خرج الحسن إلى مناصريه وطلب منهم مبايعته على "تحاربون من حاربت وتسالمون من سالمت"، ولكن أهل الكوفة أبوا إلا أن يبايعوه على قتال الحالين الضالين أهل الشام كما فعلوا مع أبيه (ابن قتيبة، الإمامة والسياسة، ج.١). أفزع أهل الكوفة أن يسمعوا فعل السلام فذهبوا إلى الحسين ليبايعوه بدلا عن أخيه ولكن الأخير ردهم إلى الحسن. يعرف الحسن بلاد أبيه، ويعرف شعب علي حق المعرفة. فهو لا يزال يتذكر ذلك اليوم حين قاد أبوه حشود المرتزقة وكاد يفتك بزوجة النبي محمد، يقول الحسن: لقد رأيت عليا يوم الجمل يلوذ بي وهو يقول يا حسن ليتني مت قبل هذا بعشرين سنة (مسند الحارث، 2/ 761). كان علي قد هاله صنيعه وفجعته خطيئته، وكان الحسن إلى جواره يقاتل ويرى. قال الحسن لوالده وهما ماضيان إلى الكوفة قادمين من المدينة "لو كنت في جحر وكان للعرب فيك حاجة لاستخرجوك من جحرك (محب الدين الطبري، الرياض النظرة، 3/ 231). تأكد علي مع الأيام أن العرب تركته في جحره في الكوفة وتدبرت شأنها بعيدا عنه، فقد أدركت أن الإسلام ليس ملكا يورث. عاش علي بن أبي طالب خمسة أعوام في الكوفة، عمل خلالها على صناعة أكبر حاضرة للفوضى في الزمن القديم وجلس عليها رئيسا وسمى أهلها بالمؤمنين. لنترك الحسن بن علي يحدثنا عن الكوفة بعد أن تركها وعاد إلى مدينة الرسول، العاصمة الثقافية والروحية للإمبراطورية الإسلامية: "قوم لا يرجعون إلى حق، ولا يقصرون عن باطل، أما إني لست أخشاهم على نفسي ولكني أخشاهم على ذلك، وأشار إلى شقيقه الحسين "(الطبراني، المعجم الكبير). أمر آنذاك جاريته بأن تغمس رسائل أهل العراق في الماء، ولكن الرسائل ستصل إلى المدينة مجددا بعد موت الحسن (٤٩هجرية) وسيصدقها الحسين (٦١هجرية) ويخرج إلى العراق راكضا وراء مملكة أبيه الغابرة، وسينكبه أهلها كما فعلوا بأبيه، وستصدق نبوءة الحسن في الشقيق كما صدقت مع الأب. بعد مقتله ترك علي عاصمته في حالة تسودها الفوضى والجريمة، وكان ذلك دليلا آخر على فشله كسياسي وكمرشد ديني. وعند أول اختبار سقطت دون قتال، ولم يكن ذلك هو الانكشاف الوحيد لعاصمة علي. إذ عاين أهله ومعاونوه أن السلطان القتيل عجز عن بناء نظام أخلاقي وقيمي، وأن عاصمتهم أحراش يأكل بعضها بعضا، وذلك ما ستؤكده اللحظة الحرجة حين وقفت خيل معاوية على أطرافها.
ما معنى اللهم صل على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم و ها هو القرآن الكريم هو الذي يشرح لنا من هم آل محمد و من هم آل إبراهيم الذين تتم عليهم الصلاة. قال الله تعالى إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [ آل عمران: 68] بمعنى المؤمنون الذين إتبعوا النبي إبراهيم عليه الصلاة والسلام هم آل إبراهيم، ثم قال الله تعالى و هذا النبي (أي محمد ص) ثم أضاف الله و الذين آمنوا، بمعنى آل محمد هم المؤمنون أتباع دينه الإسلام ثم قال و الله ولي المؤمنين صدق الله العظيم. و قال الله تعالى و يوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب صدق الله العظيم و آل فرعون هم أتباع فرعون ،كما قال الله تعالى و أضل فرعون قومه و ما هدى صدق الله العظيم ، و آل إبراهيم هم أتباعه المؤمنين و آل محمد هم أتباعه المؤمنين. من هم آل محمد الذي يصلي عليهم الله ،و من هم أهل بيت النبي الذين ينتمون و يسكنون في بيت النبي و لا يشاركهن أحد من أقاربه ؟لأن هناك فرق بين كلمة آل محمد ، و كلمة أهل بيت النبي محمد ص، و القرآن الكريم هو الذي يبين لنا على من يصلي الله عليهم قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا أذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوه بكرة و أصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور ،و كان بالمؤمنين رحيما صدق الله. الآية سورة الأحزاب. و في هذه الآية المذكورة أعلاه قد بينت لنا بأن الله و ملائكته يصلون على المؤمنين والمؤمنات الذين يذكرون الله ذكرا كثيرا و يسبحوه بكرة و أصيلا، و هم في حد ذاتهم آل محمد صلى الله عليه وسلم و في آية أخرى الله تعالى يصلي و يثني على المؤمنين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أؤلائك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أؤلائك هم المهتدون صدق الله العظيم و هاتان الآياتان بينت لنا معنى اللهم صل على آل محمد. و آل محمد، هم أتباعه من المسلمين. و قال الله تعالى خذ من أموالهم صدقة تطهر و تزكيهم بها و صل عليهم إن صلاتك سكنا لهم و الله سميع عليم صدق الله العظيم الآية 103 سورة و في هذه يأمر الله نبيه أن يصلي على الصحابة هم في حد ذاتهم آل محمد بمعنى أتباعه و آل فرعون هم أتباع فرعون. قال الله تعالى و حاق بآل فرعون سوء العذاب،. و قال الله تعالى و إذ نجيناكم من آل فرعون. و الآل معناها الأتباع . وأهل البيت معناه الزوجات و الذرية الذين يسكنون في بيت الرجل و هو رب الأسرة. أهل بيت النبي هن نساءه و بناته. بس! و قال الله تعالى قال الله تعالى يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن صدق الله العظيم الآية25 و قال الله تعالى يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن... إلى أن قال و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا و أذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله و الحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا صدق الله العظيم سورة الأحزاب قال الله تعالى قَالُوا(الملائكة لزوجة أهل بيت إبراهيم سارة ) أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ (73) و قال الله تعالى :و ألفيا سيدها لدى الباب، قالت (إمرأة العزيز) ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم صدق الآية سورة يوسف و قال الله تعالى و إذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال و الله سميع عليم صدق الله العظيم الآية سورة آل عمران و معنى و إذ غدوت من أهلك أي بيوت نساءك و هن أزواجه و هذا دليل قاطع بأن ذكر أهل بيت الرجل (أو النبي ص) هي زوجته و ليس إبن عمه مثل علي بن أبي طالب،و في حادثة الإفك صعد الرسول ص المنبر و قال ما بال قوم يؤذونني في أهل بيتي (عائشة)؟ و أما علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو من أقارب النبي ،لأنه إبن عمه ، و لايجوز لعلي بن أبي طالب أن يخلو مع إحدى زوجات النبي في خلوة في بيت النبي و النبي غير موجود معهما في بيته ،لأنه إبن عمه و من أقاربه و ليس من أهل بيته.. لأن الله تعالى قال و إذا سألتموهن متاعا فأسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن صدق الله العظيم و كذلك لا يجوز لعلي بن أبي طالب أن يجلس مع فاطمة رضي الله عنهما في بيت النبي و النبي غير موجود معهما قبل أن يتم عقد الزواج بحضور النبي و شاهدين لأنها تعتبر في الشريعة الإسلامية خلوة و هذا دليل بأن علي بن أبي طالب ليس من أهل بيت النبي بل هو إبن عمه و من أقاربه فقط! و خلاصة الكلام أهل البيت هن نساء النبي صلى الله عليه وسلم و آل محمد هم أتباعه من المسلمين جميعا. و آل فرعون هم أتباع فرعون. إضغطي على الرابط بالأسفل و شاهد الفيديو القصير حتى النهاية 👇👇👇 ruclips.net/user/shortsAAHYoDf4xno?feature=share
بالنسبة إلى علي بن أبي طالب هو يعتبر كاخ صغير للنبي صلى الله عليه وسلم فقد كفله لان عمه ابو طالب كان كثير العيال وكفل حمزة جعفر بن أبي طالب وكفل العباس عقيل بن أبي طالب وكان علي اصغر من النبي بثلاثين سنة !!!!! وقد جاء في اية المباهلة من سورة آل عمران الاية الحادية بعد الستين : فَمَنۡ حَاۤجَّكَ فِیهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ فَقُلۡ تَعَالَوۡا۟ نَدۡعُ أَبۡنَاۤءَنَا وَأَبۡنَاۤءَكُمۡ وَنِسَاۤءَنَا وَنِسَاۤءَكُمۡ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمۡ ثُمَّ نَبۡتَهِلۡ فَنَجۡعَل لَّعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَـٰذِبِینَ صدق الله العلي العظيم فنفس النبي هنا علي رضي الله عنه والنفس باللغة العربية تأتي بمعنى الاخ مثل قوله تعالى : یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا یَسۡخَرۡ قَوۡمࣱ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰۤ أَن یَكُونُوا۟ خَیۡرࣰا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَاۤءࣱ مِّن نِّسَاۤءٍ عَسَىٰۤ أَن یَكُنَّ خَیۡرࣰا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلۡأَلۡقَـٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِیمَـٰنِۚ وَمَن لَّمۡ یَتُبۡ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ سورة الحجرات الآية ١١ لاحظ قوله تعالى و لا تلمزوا أنفسكم اي لا تغتابو ا اخوانكم اما الحسن والحسين رضي الله عنهم هما يعتبرون من أبناء النبي حسب هذه الآية وعليه فإنهم داخلون في معنى اهل البيت
معلومة قيمة.. جزاك الله كل خير.. سؤال.. انا باعتقادي.. ان فاطمة بعد زواجها لا تعتبر من اهل بيت الرسول. بل هي اهل بيت علي.. فهل هي من اهل بيت الرسول ام لا؟؟؟؟
@@MrSa-hh5sx اساسا عند العرب البنت تبقى من اهل ابيها لا من اهل زوجها لان الرجل قد يتزوج المراة صباحا ويطلقها مساءا او ان المرأة يموت زوجها وتتزوج غيره فلا يمكن اعتبار المرأة من اهل زوجها ابدا
@@MrSa-hh5sx @MrSa-hh5sx اساسا عند العرب البنت تبقى من اهل ابيها لا من اهل زوجها لان الرجل قد يتزوج المراة صباحا ويطلقها مساءا او ان المرأة يموت زوجها وتتزوج غيره فلا يمكن اعتبار المرأة من اهل زوجها ابدا
*ابي مسلم الخراساني* #الكردي #الأصل فضحه📚 شاعر البلاط العباسى ابو دلامه {{زند ابن الجون}} ببيت شعر خالد📜 "" *أفي دولة المنصور حاولت غدره ألا إن أهل الغدر أباؤك الكرد* :: كان #كردياً خراساني بقلب فارسي ملئه الحقد والكره
معممين الشيعة الفرس المجوس هم اصلا ي ه و د اصفهان متنكرين بلبس العمائم السود والتفرس والتشيع هو صناعة ي ه و د ي ة صرفة وجميع الفرق الضالة خرجت من بطن التشيع لأنها حرب فكرية ي ه و د ي ة باطنية خطرة جدا على الاسلام والمسلمين والعرب خاصة وما زالت موجودة.
استاذ صابر بدنا حلقات عن الهاشممين وخروجهم على الامويين وحكمهم في الدين هل يعتبرون من الخوارج ام من المسلمين ويحبذا تنقل الصورة من الطرفين الراي الهاشمي والرأي الاسلامي او الاموي في الحكم عليهم
يجب علينا أن نعرف جميعا ونتنبه أنَّ الدوله العباسية عندما قامت أخذت حكم الخلافة غيلة بقوت السيف بدون مبايعة من المسلمين قتل بسببه مئآت الآلاف من المسلمين وبعد ذلك دخل الشر العظيم على جميع بلدان المسلمين ومنها ما اريد قوله أنَّ الخلفاء العباسيين كان مجرد خليفة صوري والذي يحكم الوزراء الفرس الذين هم في الاصل يهود متنكرين بالتفرس والمجوسية فأسلموا نفاقاً وهم على ماهم عليه من الكفر فقاموا بتحريف جميع الكتب الاسلامية ووضع الكذب على المؤلف بين الاسطر في مؤلفاته فغيروا بذلك الأسماء و الوقائع والاحدات التاريخية التي دونها علماء الاسلام بل انهم ووضعوا أحاديث موضوعة مكذوبة بالآلاف عن نبي الرحمة عليه افضل الصلاة والسلام في تلك الحقبة التاريخية فكيف غيرة من الكتب .
كذبوا علينا حين درسوا لنا في التاريخ ان الدوله العباسيه كانت كذا وكذا ، ولكن الحقيقه ان الدوله الامويه كانت افضل واقوي ورفعت رايه الجهاد، في الشرق والغرب، والوله الامويه كانت غير بعيده عن زمن الرسول صلي الله عليه وسلم، الذي قال خيركم قرني،
لا مجال للمقارنة بين دولة بني أمية العز والفتوحات ونشر التوحيد والتي قامت على أكتاف العرب وعزّت بهم وعزّوا بها، وبين دولة مجرمي بني العباس الذين لم يفتحوا إلا القليل ومكّنوا للفرس والترك على حساب العرب ونشروا العقائد والفلسفات الباطلة، وفي عهدهم انتشرت الزندقة والباطنية.
على العكس الدولة العباسية اشتهرت بالاعمار والعلوم فمدينة بغداد وسامراء بنيتا في العهد العباسي والقاهرة عاصمة مصر بنيت في عهد الفاطميين وكانت قاهرة المعز بالله الفاطمي بينما الامويين كانوا كثيري الحروب سواء حروب داخلية او خارجية
@@مصطفىمحمدالبغدادي-خ1ط العبيديون الذين سموا أنفسهم الفاطميين كانوا باطنيين كفرة ولم يكونوا مسلمين، وهم من أكبر أسباب تسلط الصليبيين واحتلالهم لبيت المقدس وسواحل الشام، بينما الأمويون امتد سلطانهم من غرب الصين شرقا إلى حدود فرنسا غربا، فأين الثرى من الثريا، أما العباسيون فلم يضيفوا للرقعة الجغرافية الإسلامية شيئا يذكر وانشغلوا بتعذيب أئمة المسلمين ونشر العقائد الباطلة، فضلا عما ارتكبوه من مجازر بحق العرب بالتعاون مع الشعوبيين الفرس من أمثال المجرم أبو مسلم الخراساني.
*ابي مسلم الخراساني* #الكردي #الأصل فضحه📚 شاعر البلاط العباسى ابو دلامه {{زند ابن الجون}} ببيت شعر خالد📜 "" *أفي دولة المنصور حاولت غدره ألا إن أهل الغدر أباؤك الكرد* :: كان #كردياً خراساني بقلب فارسي ملئه الحقد والكره
@@مصطفىمحمدالبغدادي-خ1ط العبيديون الذين سموا نفسهم زورا بالفاطميين كانوا اسماعيليين باطنيين كفرة، وكانوا من أهم أسباب استيلاء الصليبيين على بيت المقدس وسواحل الشام، أما دولة بني أمية العز فامتد سلطانها من غرب الصين شرقا إلى جنوب فرنسا غربا، فأين الثرى من الثريا. أما العباسيون فلم يضيفوا للجغرافيا الإسلامية شيئا يذكر، وانشغلوا بتعذيب ومطاردة أئمة الدين ونشر العقائد المنحرفة وتمكين الفرس والترك على حساب بني جلدتهم العرب، فأين الثرى من الثريا.
يااخ صابر من أعان ظالما سلطه الله عليه هذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم لذلك استعانوا بالشيعة والفرس فسلط الله عليهم العلقمي الذي تآمر مع المغول في قتل اهل العراق
لو تلاحظ ان اسمائهم محمد بن عبدالله ، وعبدالله بن محمد اول خولفاء العباسية على حديث للرسول المهدي اسمه كأسمي محمد بن عبدالله ، وتوقع انهم لم تكن هذه اسمائهم الصحيحة
الشيعة والرافضة لم يستوعبوا قوله تعالى "اليوم أكملت لكم دينكم"، لذا لم يكن لديهم مانع من أخذ الخرافات من المجوس واليهود والنصارى. ولحسن الحظ انهم لم يختلطوا بعد بالهندوس والبوذيين، وإلا لكانت عقائد الشيعيين اليوم تطفح بمغامرات رام وبوذا في الحسينيات-- وكله بالكذاب قال علي وقال الحسين بعيدا عما قاله الله! أصل الفكرة: المنتظر المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بـشـتاسـف بـن_بـهـراسـف يقال له أبـشاوثـن وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين" (كتاب تثبيت دلائل النبوة للقاضي عبدالجبار الهمذاني الجزء الأول صفحة 179. بعد استبداد الشيعة وجعلوا الدين مظلوميات وعواطف ولطم ونباح ونواح والتقية والولاية بعدما كان الشهادتان والصوم والصدقة زكاة والصبر والصلاة والحج الكعبة وبعد وظهور المعممين والمراجع لم يجد الشيعة من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الأحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، وأطلقوا عليه لقب المهدي المنتظر. أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الإسلامية للأسف كانت عند الطائفة الشيعية ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم باقي الفروع مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة أن المهدي موجود الأن ولكنه مختبئ في سرداب 🥴 بينما نقول نحن أهل السنة أنه لم يُولد بعد وهو لا يعلم أنه مهدي الأمة وهو من نسل آل البيت يبايعه الناس وهو كارها لها .. لقد تحدث القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى أحقر المخلوقات كالذباب والباعوض، ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي المنتظر! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من هذا المنتظر الجبار !! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي المنتظر !؟ أليس المهدي بشيئ!؟
عقيدة المهدي "الشيعية النسب اليهودية الأصل" هي واحدة من الخرافات المضحكة، التي يدافع عنها أهل السنة بشراسة منقطعة النظير. مشكلة هذه العقيدة (القائمة على أوهام)، أن هناك حلقة مفقودة مرتبط بظروف نشأتها أو قل استنباتها في تاريخنا الإسلامي، لكن الحاصل - عند أهل السنة تحديدا - هو قبولها باعتبارها عقيدة تنبثق من روايات وردت عن النبي عليه الصلاة والسلام. ولتسليط بعض الضوء عليها، فهي كما هو معروف لم ترد في الصحاح المعتمدة عند أهل السنة أنفسهم (البخاري ومسلم) وإنما وردت في السنن وعليها خلاف شديد، ويكفي لبطلانها أنها موضع خلاف بين العلماء، فكيف تكون عقيدة وعليها خلاف داخل المذهب الواحد؟!! الحلقة المفقودة لهذه العقيدة، مرتبط ارتباط وثيق بدراسة نشوئها، وهذا ما يرفض أهل السنة استيعابه أو حتى تناوله؛ فالعقيدة يهودية المنبع، واستعارها الشيعة "آل البيت" في لحظات الاستئصال أثناء قيادتهم عدد من الثورات التي كانت تهدد الدول في عهد الأمويين والعباسيين. لقد كانت هذه العقيدة، تمنح أتباعها شيئين في آن واحد، الأول: الأمل في الانتصار وذلك في المستقبل، والثاني، المقاومة والصبر على الأذى ومواجهة العذاب والتنكيل. ولأن هذه العقيدة السخيفة قد ضربها عالم سني كبير كابن خلدون، والذي نقضها من أصولها وأسقط عليها السقف وتناولها بقوارص الكلم، إلا أن المتسننون لا يزالون يدافعون عنها بقوة حفاظا على أوهام أخرى يسهل أسقاطها بذات القدر.!!
المهدي , فكرة يهودية انتقلت الى المسيحية ومنها انتقلت الى الاسلام، وقد ظهرت في اوساط الامويين بشخص السفياني لاستعادة ملكهم، وقبلهم ظهرت في العلويين بشخص محمد بن الحنفية الذي قيل انه حي يعيش بجبل رضوى ،ثم اخذها العباسيون وتسموا بها ،وعندما وصلت النظرية الامامية الاثنا عشرية الى طريق مسدود بموت العسكري من غير ولد اعتمدها الوكلاء الماليون للحسن العسكري،وكانت من أنجح الحلول اذ تبقى القضية خلافية لايمكن اثباتها بين المثبت والنافي شخصيا درست المهدية عند الشيعة ومما وقفت عليه ضعف الاحاديث المنسوبة للمهدي في التواقيع مقارنة باحاديث بقية الايمة اذ يبدو حديث اي واحد من الايمة مميز لغة ومعنى وبلاغة مقابل التكلف والتراخي الموجود بالحديث المنسوب للمهدي كما وقفت على كذب الشيخ المفيد والحق انه المؤسس الحقيقي للمذهب الشيعي الحالي وربما يعود اليه السبب في لجوء الخطباء اليوم الى الكذب ايضا فان روايات الظهور تدور قصتها بزمن الصراع على السلطة بين العوايل الثلاث الامويون والعباسيون والعلويون ومما يقف عليه الباحث المحايد الكم الهايل من الاساطير والقصص الخيالية بشان ام المهدي وولادته وحياته والتي رواتها بين خادم وطباخ وجارية العقل والبايلوجيا والتاريخ والواقع البشري يجعل من عقيدة المهدي حلم لجماعة بشرية تطور من امور سياسية ليكون عقيدة صلبة اقوى من الاسلام نفسه بكلمة ...مامن احد ياتي لانه لايوجد احد ......
لو أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم لسيدنا علي أن يخلفه لكان صرح بذالك ومنذو وفاته وحتى اليوم كلمى أراد أحد أن يخرج على الدولة والحاكم قام بإسم آل البيت وكأن أمنا حفصة وأمنا عائشةوغيرهم لم يكونو من آل بيت رسول الله لو كان يوجد خير ببني العباس لمى قتلو الأموين بهاذا الشكل بالطبع فالأمويين لهم أخطائهم يحكمون بأسم آل محمد ويقتلون أبناء عمومتهم بإسم الدين فأي دين يحكمهم وهم يقدمون الفرس أصحاب الديانات الكافرة وهل تخلص الفرس حتى يومنا هاذا من عبادة النار ومن دياناتهم الإباحية وحتى لو إدعو بالأسلام وما الفرق بين الخرمية والمزدكية وزواج المتعة عند الشيعة
الدولة العباسية يجب دراسة من اين أتى هؤلاء وهل هم قريبين وهاشميين فعلا ام لا لانهم هم من كتب التاريخ كيف لقرشين ان ينبشو قبور ابناء عمومتهم ويجعلو المسجد الاموي اسطبل شهر كامل ويستبيحو ويقتلو اكثر من ٥٠٠ الف في الشام
ما هذا الذكاء يا صابر طبعا الفرس هم من حكم الدولة العباسية لان العباسيين ليسوا هم من هزم الامويين بل الخراسانيون هم من استخدموا حق العباسيين في الخلافة ليقتلوا الامويين و اموال الخراسانيين التي جمعوها من تجارة الحشيش لالاف السنين هي التي مولت وصول العباسيين الى السلطة فالعباسيون كانوا مجرد واجهة بينما المال و القوة جاءا من خراسان
كيف لنا ان نثق برواية العباسيين ويرديهم بقصة قيام دولتهم وهم من كتب التاريخ أصلا اليس من الممكن ان يكون كل هذا كتب بعد فوزهم اليس من الممكن ان هؤلاء مجرد فرس وانتسبو لقريش كذبا
هل تعلم يااخي صابر. ان المهدي هو نفسه النبي محمد. طابق الاحاديث وسيره الرسول محمد. صدق اليهود والنصارى والفرس كانوا ينتظرون النبي محمد. وعندما جاءهم لم يومنوا به. وهم الى الان ينتظرونه ياعم قد جاكم النبي محمد
اللهم العن من ظلم فاطمة الزهراء واستولى على ارثها وحرق بيتها وكسر ضلعها وقتل اولادها لعنة يستغيث منها اهل النار يا شديد القوى وعلى الناس ان تعرف ان من كان علي مولاه فان الله مولاه ومن لم يكن علي مولاه فان الشيطان مولاه
لنذهب إلى العام ٣٧ للهجرة، إلى معركة صفين. في الحرب تلك أبلى علي بلاء حسنا، ويزعم مريدوه أنهم كادوا يكسبون المعركة لولا خديعة التحكيم. مرت ثلاثة أعوام على القائدين: علي ومعاوية. نحن الآن في رمضان من العام ٤٠ للهجرة، ضربة في الرأس تقتل عليا فيقرر معاوية اقتحام الكوفة. يرسل الوريث، الحسن، رسله في أمصار أبيه يستنفرون الناس للقتال مستخدمين كل وسائل الدعاية، حتى إنهم كانوا ينادون في الأسواق "أين من جدته خديجة ممن جدته فتيلة" (مصادر شيعية وسنية عديدة). بعد عناء صنع الحسن جيشا هشا من المرتزقة واستطاع إقناع الخوارج، شياطين أبيه، بالقتال إلى جانبه. بات جيشه يتشكل من هذه الفئات: "بعضهم شيعة له ولابيه، وبعضهم محكمة (خوارج) يؤثرون قتال معاوية بكل حيلة، وبعضهم أصحاب فتن وطمع بالغنائم، وبعضهم شكّاك، وبعضهم أصحاب عصبية"، كما في بحار الأنوار للمجلسي، أشهر مراجع الشيعة. كان الحسن، بما له من حدس، يرى نتيجة المعركة، وقد اتخذ قرارا في سره ولكنه أراد أن يمضي بالتجربة إلى منتهاها. وضع على قيادة مرتزقته ، وكانوا بضعة آلاف، عبيدالله بن العباس بن عبدالمطلب. سار القائد بجيشه حتى وصل "مسكن"، وعندما بلغه هدير جيش الإمبراطورية (يقدره المؤرخون بما يزيد عن سبعين ألفا من المقاتلين المنضبطين) حتى ارتعدت مفاصله، وقدم استقالته والتحق بجيش معاوية (نال عبيدالله هجاء من غالبية مؤرخي الشيعة). خلفه ذهب قادة وجند وزعماء قبائل وجنود. أدرك الحسن في تلك اللحظات النكبة التي أورثه إياها والده، وتبين له أي وهم عاشه أبوه باسم أمير المؤمنين. إذ عاش اسما بلا مسمى، فلا هو خليفة إذ الأرض يحكمها خصمه، ولا مرتزقته بالمؤمنين. آنذاك أرسل الحسن خطابا إلى معاوية يبلغه استسلامه. قال، كما في الاحتجاج للطبرسي: والله لو وجدت أنصارا لقاتلت معاوية ليلي نهاري. حتى وهو يستصرخهم "أنا ابن النبي، أنا ابن الوصي، أنا من أهل البيت الذي كان جبريل ينزل إلينا ويصعد من عندنا (الحاكم، المستدرك على الصحيحين،ج3) كان صوته يمضي بلا صدى. سقطت عاصمة علي أمام أول جيش قادم من الغرب، من الشام، وكان يفترض أن تكون محمية الإسلام الأكثر ضراوة ومنعة كونها العاصمة ولأنها تطل على شرق متلاطم وعميق القرار. المرة تلو الأخرى يؤكد تاريخ علي أنه كان فقيرا إلى أي ملكة استراتيجية وأن كونه زوج ابنة النبي لا يكفي لإقامة إمبراطورية ولا للحفاظ عليها. فما جرى في عام الجماعة، استسلام الحسن وجيشه دون قتال، يجعلنا نعيد التفكير من جديد في الكفاءة السياسية والقيادية لإمبراطور الكوفة. كان الحسن يعرف المصير، وقد اختبر فشل والده في بناء عاصمة تتمتع بقدر من الإلهام والانصباط. تساجل مع والده زمنا، ولكن الأب الذي خذلته المدينتان ( المدينة ومكة)، وتركه كبار الصحابة كان قد قرر أن يمضي في عزلته بصرف النظر عن المآلات. هنا سيأتيه مشايعو والده صارخين فيه: امض بنا نحارب، ألا تعلم أن أباك سيعود قبل يوم القيامة. فيرد عليهم بحذر: فلماذا زوجنا نساءه وتقاسمنا ميراثه إذن. مع الأيام ستشق تلك الفكرة التي سخر منها الحسن طريقها وستصبح دينا. في عاميه الأخيرين ولد له طفلان فاختار لهما اسمين سياسيين في محاولة منه لرمرمة علاقته بالمدينة ومكة. أسمى الأول أبابكر والثاني عثمان، وكانت إشارة باهتة من رجل يغرق في مضيعة من الأرض. إذ كانت خيل معاوية قد وصلت مكة وما بعدها، بينما علي غارق في فوضى شامله ضد نفسه ومشايعيه وحلفائه، ولا يدري ما الذي يفعله بذلك الجحيم المسمى الكوفة. ما عاينه الحسن في دولة أبيه، وما اختبره من الوهم، هو عينه ما رآه الفقيه اليمني عبدالرحمن بن ملجم. يصبح ابن ملجم في الأدبيات الشيعية والسنية أحد أتعس رجلين عرفهما العالم (الثاني عاقر الناقة)، وستضيع الحكاية داخل حفلة من التقديس واللطميات. يعرف أهل المدينة أن صاحبهم علي قتل ضحية لطموحه السياسي، ويعلم أهل العراق أنهم فشلوا في أن يكونوا شعبا للعائلة المقدسة، ويعرف اليمانون أن رجلا منهم قتل عليا وأن الأخير كان يستحق نهاية أفضل. ذلك الأسى العام دفعهم جميعا للتعاطف مع العائلة التي مزقها سوء فهمها للدين، واعتقادها أنه سلطان للعائلة (استخدم علي والعباس كلمة سلطان وهما يتشاوران في مرض النبي). مضوا جميعا، سنة وشيعة، يخترعون القصص والأحاديث عن كرامات الرجل وعبقرية عائلته، ونادرا ما تجرأ باحث على المساس بتلك المرويات. ثمة شظايا بسيطة للرفض والاحتجاج نجدها عند ابن تيمية وهو يرفض حديث "سيدا شباب أهل الجنة"، رغم صحة أسانيده، منطلقا من فهمه للعدل والمساواة (ابن تيمية، منهاج السنة). بقيت العائلة المقدسة تهرع إلى السيف كلما وجدت ثغرة، ويعيد التاريخ نفسه مرة على شكل ملهاة وأخرى على هيئة مأساة، حتى إن الأصفهاني (ت. ٣٥٦ هجرية) خصص كتابا ضخما لمغامرات تلك العائلة وقتلاها حتى مطلع القرن الرابع الهجري، وضع له عنوانا مروعا: مقاتل الطالبيين.
عندك كلمات وجمل مضحكة جدا جدا في مقالك هذا 😂😂.. وهو بالفعل، قريب نوعا جيد لما حدث بتاريخ تلك الفترة، ومايزيد من صحة كلامك، مايمارسه الشيعة من تناقضات وخزعبلات وإفتراءات وألاعيب وأكاذيب وخيانات وتدمير للدول الغربية وقتل وفتن وشروخات بيت المسلمين ووو.. أضف أيضا إلى أن كثيرا من السنة، كانوا ومازالوا يستغلون الأحداث والنصوص وخاصة (نصوص الحديث) لمصالحهم ولإنتهازيتهم ولإرتزاقيتعخ وإنتفاعيتهم على حساب الناس، والدين ونصزصها كانت وسيلة، وليس غاية ولاهدف
غير صيح😅😅😅😅الدولة العباسية من العرب😅😅😅😅😅الجيش العرب في خراسان 😅😅😅يا مصري مسكين😅😅😅😅😅التاريخ العربي😅😅😅😅😅الدولة العباسية المرحلة الأولى والثانية من العرب يا مسكين😅😅😅😅
ماهذا الانبهار بدولة بني أمية وكأن حكامها من الملائكة، هي دولة عدائية وكان فيها من الفتن والحروب بين المسلمين مايندا له الجبين،مقتل علي رضي الله عنه ومقتل الكثير من خيرة الصحابة، صراعات بين افراد الأسرة الحاكمة على الملك والحكم، خلافة كان معظم عهدهم حروب وفتن واستغلال للفتوحات للتعدي على الاخرين والسطو على خيرات الأمم الاخرى بغيرحق وكان أخرها حكام ضعاف فساق تكالبوا على الحكم فضعفت شوكتهم وكان مصير دولتهم السقوط لا محالة ولم تدم طويلًا فخلفهم بنوا العباس وورثوا عنهم القلاقل والفتن وحروبا لاتبقي ولاتذر. ان من الإجحاف القدح في خلافة دامت أكثر من خمسمائة سنة وكانت ذرة الخلافة الاسلامية خصوصا في اول عصرها ، حكامها من عرب قريش ومن بني هاشم ولا أحد ينكر ذلك، أنتشرت في عهدهم العلوم في كافة المجالات ،بنوا دولة يشهد لها العدو قبل القريب ودام ملكهم إلى ماشاءالله.(قل اللهم مالك الملك توءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء).
سبحان الله كم انت ضال و لا تحسن استخدام عقلك فمعاوية خالف ايتين قرانيتين واضحتين و هما اية السبق و اية الشورى و لو كان مسلما حقا لكان اختار للخلافة صحابيا سابقا في الاسلام و بقي هو واليا على الشام و لكن لانه ضال و يكره الحق فانه نصب نفسه خليفة على صحابة سابقين مع ان عائلته حاربت نفس الصحابة لاكثر من عشرين سنة فمعاوية هو شخص فاجر يأكل حقوق الاخرين و لا يشبع
نسيت ان اذكر ان يزيدالضال ارتكب مذبحة الحرة في المدينة المنورة و ذبح ابناء و احفاد الصحابة و اباح المدينة لجنوده الضالين و بذلك قضى على الناس الذين شربوا السنة النبوية و تعلموها اما من النبي او الصحابة او التابعين فيزيد ضرب السنة النبوية في مقتل
ليس منهم معصوم الامويين والعباسيين ولا من قبلهم الا رسول الله علية الصلاة والسلام . حتى الامويين لهم اخطاء كارثية وخطيرة لكن افظل من العباسيين . من الاندلس 🇪🇸
افضل بكثير جدا بعد الارض عن السماء من تركستان الشرقية في الصين اليوم الى الاندلس وحدود باريس وحققوا العدل في المحكومين اقرء كتاب العجم والموالي العباسيين زعموا انهم شجعوا العلم والثقافة لكن من لا يمدحهم يشنقونه ويعدبونه ويهينونه مثل ابا العلاء المعري الدي ندم على زيارة بغداد ولم يجد ما يزيده علما وثقافة فيها
هذا حصل في الداخل ، ولكن في الخارج لازالت الامة الاسلامية في توسع ونشر للأسلام ولم يستطيع احد في العالم من الوقوف في وجهها. اقصد ان هناك وجه ايجابي لكل هذا ، فقد دخل الملايين في الاسلام.
في نفس ذلك الوقت اعتمدت الدولة الاموية في الاندلس على عنصر الموالي و البربر و بث الخلاف بين العرب اليمانية و القيسية فنعلم أن اقصاء العرب كان تيار سياسي شائع لأن الدولة الاموية سقطت لانها لم تحتوي الاعراق الغير عربية و لأن العصبية القبلية الجاهلية احييت و صارت ادات في ايدي كل الطوائف ذلك الوقت
يا استاذ صابر - انت بتفتح آفاق للعقول لتفكر وتمعن - درسوا لنا صغارا ان علي رضي الله عنه هو الخليفه الرابع وعيشونا في بكائية حسين رضي الله عنه واسمعونا ان عمرو بن العاص ضحك علي ابو عبيده - كل هذا من زمن الفاطميين ومازال يدرس في مصر . الله يحفظك استمر فلا يهاجمك إلا من يغارون من اجتهادك وأذناب الشيعه المجوس .
الدوله العباسيه صنعت أعظم حضارة في تاريخ الإسلام وكانت دوله عالميه شامله بالمفهوم المعاصر بحكم سيطرتها الواسعه متتعددت القوميات والثقافات ولن تحصل الامة على مجد مثل تللك الحضارت العريقه التي لاتزال شواهدها قائمه
التعدد العرقي والثقافي هو نقطة ضعف تشتغل في أي لحظة لاشعال الحروب وعدم الاستقرار وهذا ما حصل آنذاك إلى يومك هذا.كما أن امتزاج الاعراق والثقاقات يخلق شعوب بلا هوية
منهاج التاريخ المفروض بالمدارس العربية منهاج مزيف ووضعته أمريكا والغرب الذين لمعوا صورة دولة العباسيين المجرمين وغيرهم من زبالة الخلق وأهانوا من شأن الإسلام والسنة والدولة الأموية المجيدة... التاريخ الحقيقي لايدرس في المدارس العربية
لو هذا صحيح لانفض الصحابه من عند معاويه ولما قبل علي بالتحكيم ولما انقسم جيشه كل الأحاديث المستقبليه هي محل شك ثم اهم شئ الواقع والنتائج والواقع يقول إن علي لم يكن ينوي الثأر لخليفه المسلمين واميره عثمان بن عفان والدليل تمكن قتلته من جيشه ومن الامصار فعلي سياسته فاشله بامتياز واراد عزل معاويه رغم رضى أهل الشام عن حكمه وسياسته عشرون سنه وأنه هو وأخيه يزيد من فتحوا الفتوح وجاهدوا الروم كيف لمعاويه أن يسلم الشام ويكون عرضه للقتل كما طلحه والزبير وعثمان وغيرهم الخطه بما لا يدع مجال للشك هي قتل كبار الصحابه بما فيهم علي ومن ثم تحريف القران والدين كما المسيحيه واليهودية تماما وهذا ما افشله معاويه وعمرو بن العاص وهذا واقع لاشك فيه
وأنا في حيرة من أمري وأتسأل كيف من يقولون عن أنفسهم العباسيين مسلمين عرب من أل البيت كيف نبشوا قبور بني أمية وصلبوا الجثت لم يفعلها أي قوم لا قبل ولا بعد أقولها دولة العباسية لم تكون خلافة إسلامية بل كانت خلافة فارسية لا علاقة لها لا بالعرب ولا بألإسلام
اي مجموعه تريد الملك والسلطه تتخذ من ال البيت وظليمة الحسين وال اميه ذريعه ، كما حدث في العراق جائونا بأسم ظليمة الحسين وبالاخير حكمهم عباره عن نهب وسلب وقتل وطائفيه واذا اي شخص قال لهم اين الخدمات اتهموه بأنه من احفاد ال اميه ولم يستطيعوا بناء ولو ربع دوله ،رضي الله عن سيدي ومولاي معاويه عليه السلام
من الآخر أتمنى هاي الجملة أن يفهمها المسلمين وهية.. الفرس قبل القدس..
هذا على الأساس ان صدام حسين كان حاكما صالحا للعراق بحيث كان يعيش مع الفقراء والمساكين ولم يكن يصرف الأموال على بناء مجمعات القصور الرئاسية في بغداد و تكريت والموصل وبابل والانبار
وكان العراق في عهده كبيرا لدرجة انه قرر التنازل عن بعض اراضي العراق لصالح دول الجوار مثل تنازله عن شط العرب لإيران و وهزيمته لايران في حرب دامت ثمان سنوات بحيث لم يستعيد متر مربع واحد
ثم قصف اسرائيل واجبرته امريكا ان يدفع تعويضات لإسرائيل من خلال برنامج النفط مقابل الغذاء و سحب الجيش العراقي من شمال العراق كردستان يعني ثلاثة محافظات ليست تحت سيطرته وهن دهوك واربيل و السليمانية وتدمير الجيش العراقي في مهزلة غزو الكويت التي سماها ام المعارك بل هي ام المهالك وكانت نهايته التي اثلجت قلوب الناس وبردت نار قلوبهم من ظلمه انه تم تنفيذ قصاص الله العادل فيه في يوم عيد الأضحى المبارك فصار العيد عيدين والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه الاخيار المنتجبين
@user-1hj3m5scww اولا صدام حكم خمسة وعشرين سنة (١٩٧٩-٢٠٠٣ )
ثانيا ما دخل معممي الشيعي بحروبه الفاشلة التي دمرت بلد نفطي غني مثل العراق صدام اشتكى للملك فهد انه لا يستطيع الإنفاق على شعبه بسبب انخفاض اسعار النفط والملك فهد قال له عندك مليون رجال ونهرين ذبوا البنادق وازرعوا وصدام ما عجبه كلام الملك فهد فراح غزا الكويت وحاول يغزو السعودية من الخفجي والنتيجة العراق يحارب ثلاثين دولة من ضمنها إخوانه العرب الذين ساندوه في حرب ايران
ثالثا متى كان علماء الشيعة متحالفين مع صدام من اين تقرأ التاريخ انت ؟؟؟؟؟؟
دخلت أرى تعليقات.. الذيول
*العراق بلد كبير ومتقدم بالقوات المسلحه بالبنى التحتيه المطارات والمستشفيات والمدارس والجامعات والصناعات المدنيه العسكريه **#ومجانية** التعليم من رياض الأطفال وحتى التخرج من الجامعات وقضى على الاميه حسب شهادة **#اليونسكو** والدينار العراقي ثلاث دولارات ونصف والجواز العراقي اقوى جواز والعراقي له حصانه في كل الدول ولايحاكم الا أمام القضاء العراقي وقد اجبر الرئيس صدام حسين الرئيس الرئيس البلغاري للقدوم للعراق والاعتذار من عائلة طالب من مدينه الحله قتل في بلغاريا :::: الشيعه وايران والشروگيه ومنذ مجئ خميني من **#فرنسا** لحكم ايران سنه **#تسعه**#وسبعين** لم يجدوا وسيله وفاحشه وخيانه ودونيه الا فعلوها لتدمير العراق **#ولحد** هذه الساعه*
وكما ارتكب العباسيين المجازر في الأمويين جاء المغول وقتلوا العباسيين شر قتله بعد أن تسلط الاعاجم عليهم وجلب ابن العلقمي التتار
😂😂😂😂😂كذب الدولة العباسية من العرب 🤪🤪 الجيش العرب في خراسان 😜🤣👊
نفس الحال بالعراق حاليا اهم شي الأيراني الفارسي
معممين الشيعة الفرس المجوس هم اصلا ي ه و د اصفهان متنكرين بلبس العمائم السود والتفرس والتشيع هو صناعة ي ه و د ي ة صرفة وجميع الفرق الضالة خرجت من بطن التشيع لأنها حرب فكرية ي ه و د ي ة باطنية خطرة جدا على الاسلام والمسلمين والعرب خاصة وما زالت موجودة.
لا يضعف العالم العربي والاسلامي الا بحكم هؤلاء الذين يسمون انفسهم بآل البيت ولقد اثبت التاريخ فسادهم وفساد حكمهم اين ما حكموا
صدقت و التاريخ يشهد على فضائعهم حيثما حلوا
يتصفون بالجشع و البخل
التشيع = ال ت ه و د
التقية = النفاق الزندقة
والتشيع هو حرب باطنية فكرية ي ه و د ي ة صرفة على الاسلام والمسلمين والعرب خاصة اسسها ابن سبأ ال ي ه و د ي وإنَّ جميع الفرق الضالة خرجت من بطن التشيع لاضلال اكبر قدر ممكن الناس وجعلهم يحاربون انفسهم بغسل ادمغتهم بالتشيع السبأي ال ي ه و د ي وإنْ فلت منه وقع في إحدى توابعه جميع الفرق الضالة ال ي ه و د ي ة .
لذلك توقفت الفتوحات الإسلامية فى عهد العباسيين وليس هذا الضرر الوحيد
تعطش الهواشم للسلطة وشغفهم بالرياسة جر الويلات على الأمة ولا زال.
تعطش العماءم السود والمجوس كابو مسلم الخراساني الدي حاول الانقلاب على العباسيين فقتله الخليفة كما هو معروف
بعد النبي الكريم و علي بن أبي طالب لايوجد هاشمي أخر له الشرعية الحكم و القيام بثورة لأستلام السلطة
@@AmineBentahar-r5m لا احد يمكنه الادعاء في الحكم مهما كانت صفته الا بالمبايعة او الانتخاب في وقتنا الحالي والرسول محمد صلى الله عليه وسلم لم يعين احد في خطبة الوداع وانما ترك الامر للشورى بين المسلمين والاية اربعين من سورة الاحزاب ( مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا ﴿٤٠﴾) والفكرة في حصر الحكم في هدا او داك من ابداع الخوارج واستغلها العباسيين في الاستيلاء والتبرير في الحكم وما قول ابو مسلم الخراساني بعد الاستيلاء المال والملك ملك لتداول الايام اي لا يوجد سبب مقنع في الاساس للاستيلاء على الحكم بعد ثورة سرية خبيثة ولتعلم انه حتى الاعجمي عندما يدخل في الاسلام يمكنه الحق في الترشح وتولي الحكم لانه مسلم وفقط الضاهر بيبرس صلاح الدين الايوبي
أسأل الله لكم الصحة والعافية والتوفيق والسداد والرزق الواسع المبارك والفردوس الأعلى من الجنة بغير حساب
جزاك الله خيرا ، توفير معلومات تاريخية أمر غاية الأهمية 👍👍👍
استمر استاذ صابر...طهر التأريخ من الاكاذيب
اين هم مشايخ الحائض والنفساء ...ردوا على استاذ صابر
سبب هلاك امة الاسلام دولة بني العباس الا القلة القليلة منهم من حكامهم ولذلك وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بابي هو وامي في الحديث الشريف انها دولة فتنة السراء "، ثمَّ فتنةُ السراءِ دخنُها مِنْ تحتِ قدمَيْ رجلٍ مِنْ أهلِ بيتي ، يزعمُ أنهُ مِني وليسَ مِني ، وإنَّما أوليائِي المتقونَ"
بس يا اهبل
بس يا اه ₩¥£€ بل
عندما يأتي سني ويقول الحقيقة تتهموه بالنصب والجهل وهذا لانكم مؤدلجين والاقفال الفارسية @@رعدالجباليرعدالجبالي
@@رعدالجباليرعدالجبالي رمتني بدائها وانسلت هههههه
اعتقد ان دخنها يمكن العباس او علي بن ابي طالب
الدوله العباسيه قربت الفرس في الحكم والوزاره والمشوره، وقربت أيضا الاتراك في الجيش، وهمشت العرب في كل شيء، وهذا خوفا من العرب وفي الاخير أصبح الخليفه العباسي مشغول بالجواري والشهوات وترك امور الدوله للفرس والترك،
كانوا أصلاً تحت إماره الفرس و بعدها البيزنطيين
الف شكر لك ياشيخ صابر فمحتواك ممتاز جدا ويوضح الحقائق
تحياتي يا أستاذ حفظك اللّٰه ورعاك وأعانك وأيدك ورزقك من حيث لا تحتسب
الفئة الباغية ان صح الحديث فهم فئة علي
@user-1hj3m5scww اصحاب الهوى حاولو لكن واضح من هي الفىة الباغية
والله يااخ صابر انا واقف في الشارع وامامي شيعه. اتمنى لو ارسل لك فديوات . فقط ينظرون للطعام وللنساء. وعندما تستعين امامهم بالله او بالرحمن يفزعوا وينظرون اليك كنظر المغشي عليه من الموت. عجيب هل كلمه يارحمن تفزعهم.
اقسم بحول الله وقوته
اتحداك
@@asaadeali1161 اقسم بالله عندما اقسم بالرحمن او استعين بالرحمن ياتيني الرد منهم يقولون والعياذ بالله ( ياعلي وياحسين ) والله في سنه 2006 الطائفيه في بغداد كنت عندنا اصعت الباص اقول يارحمن يقولون لي ماهولاء الوهابية هل لازالوا على قيد الحياه. وعندما يسلمون واقول لهم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يقولون لي متى نخلص من الوهابيه. حتى في سنه 2006 طائفيه كانوا يقتلون اي شخص اسمه عبد القادر او عبد الوهاب او عبد الخالق وعندما كانوا يخطفون الشباب بمجرد يسالوهم انت سني او شيعي يقول له انا مسلم لااله الا الله فورا يقتلوه بمجرد ذكر الله وحده. يتجننون عندما تذكر فقط اسم الله او احدى اسماء الله. اقسم
@@داودموسى-ض8ص
وانت ليش جبان، اجاوب بقوة
اذا ذكر الله وحده اشمئزت قلوبهم و عندما يشرك به يفرحوا و يرقصوا
علي في المتاهة
أو ما جناه الأب على آله.
------------
دخل عبدالرحمن بن ملجم مصر ضمن جيش عمرو بن العاص، وعاش فيها فقيها ومعلما (الذهبي، سير أعلام النبلاء). وبعد مقتل عثمان ترك مصر والتحق بعلي في الكوفة. ما إن بلغها حتى ترك الفقه وحمل السلاح، مثل كثيرين ممن دخلوا الكوفة وبايعوا عليا. خاض ابن ملجم حروب علي الكبرى ضد مسلمي الحجاز أولا (الجمل)، ثم مسلمي الشام (صفين)، وأبلى بلاء حسنا لصالح مولاه. وعندما رأى ما آلت إليه حروب علي من فوضى وتفكك، وتيقن أن الرجل قد تاهت به المراكب وتلقفته العصابات قرر قتله، ونجح فيما عزم عليه، ذلك أن الكوفة كانت قد حولته إلى قاتل. في اللحظة التي سقط فيها علي لم يكن قد بقي تحت سلطته سوى أمصار مشتتة وفوضوية، تضرب فيها الجريمة يمنة ويسرة، وكانت اليمن ومصر والحجاز، فضلا عن الشام، قد دانت لمعاوية ودخلت في طي الإمبراطورية. خلال أعوام ثلاثة، بين ٣٧-٤٠ هجرية، بنى معاوية قوات مسلحة ضاربة، وتوسعت مملكته حتى بلغت اليمن، بخلاف علي الذي فقد الأرض والإقناع والرجال. سنذهب إلى عام الجماعة، ٤٠ هجرية، لنلق نظرة على الجيشين اللذين التقيا في "مسكن"، بالقرب من المدائن: جيش الولاية (الحسن)، ودولة معاوية. كانت أقصر معركة في تاريخ الإسلام، حسمت بالفجيعة، فأمام هدير الإمبراطورية فر قادة الحسن وخلفهم ثلث الجيش (مصادر شيعية عديدة) والتحقوا بجيش معاوية. فما كان من أمير الكوفة، الذي سيلقب نفسه بالخليفة الخامس، إلا الاستسلام والعودة إلى المدينة تاركا أحلام أبيه تلفظ أنفاسها تحت أقدام أول إمبراطورية أقامها العرب.
لنعد إلى الساعات التي تلت مقتل علي في مسجده:
هرع أهل الكوفة إلى الحسن ابن علي وبايعوه ولكن الرجل تردد وتلكأ فقد رأى ورطة أبيه في تلك الأرض المخيفة، دار الفوضى التي اتخذها عاصمة له. لكن الحسن استسلم لقدره وخاض التجربة مؤملا أن تكون أقداره خيرا من أقدار أبيه. بعد حوار قصير توسط فيه ابن عباس خرج الحسن إلى مناصريه وطلب منهم مبايعته على "تحاربون من حاربت وتسالمون من سالمت"، ولكن أهل الكوفة أبوا إلا أن يبايعوه على قتال الحالين الضالين أهل الشام كما فعلوا مع أبيه (ابن قتيبة، الإمامة والسياسة، ج.١). أفزع أهل الكوفة أن يسمعوا فعل السلام فذهبوا إلى الحسين ليبايعوه بدلا عن أخيه ولكن الأخير ردهم إلى الحسن. يعرف الحسن بلاد أبيه، ويعرف شعب علي حق المعرفة. فهو لا يزال يتذكر ذلك اليوم حين قاد أبوه حشود المرتزقة وكاد يفتك بزوجة النبي محمد، يقول الحسن: لقد رأيت عليا يوم الجمل يلوذ بي وهو يقول يا حسن ليتني مت قبل هذا بعشرين سنة (مسند الحارث، 2/ 761). كان علي قد هاله صنيعه وفجعته خطيئته، وكان الحسن إلى جواره يقاتل ويرى. قال الحسن لوالده وهما ماضيان إلى الكوفة قادمين من المدينة "لو كنت في جحر وكان للعرب فيك حاجة لاستخرجوك من جحرك (محب الدين الطبري، الرياض النظرة، 3/ 231).
تأكد علي مع الأيام أن العرب تركته في جحره في الكوفة وتدبرت شأنها بعيدا عنه، فقد أدركت أن الإسلام ليس ملكا يورث.
عاش علي بن أبي طالب خمسة أعوام في الكوفة، عمل
خلالها على صناعة أكبر حاضرة للفوضى في الزمن القديم وجلس عليها رئيسا وسمى أهلها بالمؤمنين. لنترك الحسن بن علي يحدثنا عن الكوفة بعد أن تركها وعاد إلى مدينة الرسول، العاصمة الثقافية والروحية للإمبراطورية الإسلامية:
"قوم لا يرجعون إلى حق، ولا يقصرون عن باطل، أما إني لست أخشاهم على نفسي ولكني أخشاهم على ذلك، وأشار إلى شقيقه الحسين "(الطبراني، المعجم الكبير).
أمر آنذاك جاريته بأن تغمس رسائل أهل العراق في الماء، ولكن الرسائل ستصل إلى المدينة مجددا بعد موت الحسن (٤٩هجرية) وسيصدقها الحسين (٦١هجرية) ويخرج إلى العراق راكضا وراء مملكة أبيه الغابرة، وسينكبه أهلها كما فعلوا بأبيه، وستصدق نبوءة الحسن في الشقيق كما صدقت مع الأب.
بعد مقتله ترك علي عاصمته في حالة تسودها الفوضى والجريمة، وكان ذلك دليلا آخر على فشله كسياسي وكمرشد ديني. وعند أول اختبار سقطت دون قتال، ولم يكن ذلك هو الانكشاف الوحيد لعاصمة علي. إذ عاين أهله ومعاونوه أن السلطان القتيل عجز عن بناء نظام أخلاقي وقيمي، وأن عاصمتهم أحراش يأكل بعضها بعضا، وذلك ما ستؤكده اللحظة الحرجة حين وقفت خيل معاوية على أطرافها.
بارك الله فيكم
ما معنى اللهم صل على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم و ها هو القرآن الكريم هو الذي يشرح لنا من هم آل محمد و من هم آل إبراهيم الذين تتم عليهم الصلاة.
قال الله تعالى
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ﴾
[ آل عمران: 68]
بمعنى المؤمنون الذين إتبعوا النبي إبراهيم عليه الصلاة والسلام هم آل إبراهيم، ثم قال الله تعالى و هذا النبي (أي محمد ص) ثم أضاف الله و الذين آمنوا، بمعنى آل محمد هم المؤمنون أتباع دينه الإسلام ثم قال و الله ولي المؤمنين صدق الله العظيم.
و قال الله تعالى
و يوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب صدق الله العظيم
و آل فرعون هم أتباع فرعون ،كما قال الله تعالى و أضل فرعون قومه و ما هدى صدق الله العظيم ،
و آل إبراهيم هم أتباعه المؤمنين و آل محمد هم أتباعه المؤمنين.
من هم آل محمد الذي يصلي عليهم الله ،و من هم أهل بيت النبي الذين ينتمون و يسكنون في بيت النبي و لا يشاركهن أحد من أقاربه ؟لأن هناك فرق بين كلمة آل محمد ، و كلمة أهل بيت النبي محمد ص،
و القرآن الكريم هو الذي يبين لنا على من يصلي الله عليهم
قال الله تعالى
يا أيها الذين آمنوا أذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوه بكرة و أصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور ،و كان بالمؤمنين رحيما صدق الله. الآية سورة الأحزاب.
و في هذه الآية المذكورة أعلاه قد بينت لنا بأن الله و ملائكته يصلون على المؤمنين والمؤمنات الذين يذكرون الله ذكرا كثيرا و يسبحوه بكرة و أصيلا،
و هم في حد ذاتهم آل محمد صلى الله عليه وسلم
و في آية أخرى الله تعالى يصلي و يثني على المؤمنين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أؤلائك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أؤلائك هم المهتدون صدق الله العظيم
و هاتان الآياتان بينت لنا معنى اللهم صل على آل محمد.
و آل محمد، هم أتباعه من المسلمين.
و قال الله تعالى
خذ من أموالهم صدقة تطهر و تزكيهم بها و صل عليهم إن صلاتك سكنا لهم و الله سميع عليم صدق الله العظيم الآية 103 سورة
و في هذه يأمر الله نبيه أن يصلي على الصحابة هم في حد ذاتهم آل محمد بمعنى أتباعه
و آل فرعون هم أتباع فرعون.
قال الله تعالى
و حاق بآل فرعون سوء العذاب،.
و قال الله تعالى
و إذ نجيناكم من آل فرعون.
و الآل معناها الأتباع .
وأهل البيت معناه الزوجات و الذرية الذين يسكنون في بيت الرجل و هو رب الأسرة.
أهل بيت النبي هن نساءه و بناته. بس!
و قال الله تعالى
قال الله تعالى يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن صدق الله العظيم الآية25
و قال الله تعالى يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن... إلى أن قال و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا و أذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله و الحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا صدق الله العظيم
سورة الأحزاب
قال الله تعالى
قَالُوا(الملائكة لزوجة أهل بيت إبراهيم سارة ) أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ (73)
و قال الله تعالى :و ألفيا سيدها لدى الباب، قالت (إمرأة العزيز) ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم صدق الآية سورة يوسف
و قال الله تعالى و إذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال و الله سميع عليم صدق الله العظيم الآية سورة آل عمران و معنى و إذ غدوت من أهلك أي بيوت نساءك و هن أزواجه
و هذا دليل قاطع بأن ذكر أهل بيت الرجل (أو النبي ص) هي زوجته و ليس إبن عمه مثل علي بن أبي طالب،و في حادثة الإفك صعد الرسول ص المنبر و قال ما بال قوم يؤذونني في أهل بيتي (عائشة)؟
و أما علي بن أبي طالب رضي الله عنه
هو من أقارب النبي ،لأنه إبن عمه ،
و لايجوز لعلي بن أبي طالب أن يخلو مع إحدى زوجات النبي في خلوة في بيت النبي و النبي غير موجود معهما في بيته ،لأنه إبن عمه و من أقاربه و ليس من أهل بيته..
لأن الله تعالى قال
و إذا سألتموهن متاعا فأسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن صدق الله العظيم
و كذلك لا يجوز لعلي بن أبي طالب أن يجلس مع فاطمة رضي الله عنهما في بيت النبي و النبي غير موجود معهما قبل أن يتم عقد الزواج بحضور النبي و شاهدين لأنها تعتبر في الشريعة الإسلامية خلوة و هذا دليل بأن علي بن أبي طالب ليس من أهل بيت النبي بل هو إبن عمه و من أقاربه فقط!
و خلاصة الكلام
أهل البيت هن نساء النبي صلى الله عليه وسلم
و آل محمد هم أتباعه من المسلمين جميعا.
و آل فرعون هم أتباع فرعون.
إضغطي على الرابط بالأسفل و شاهد الفيديو القصير حتى النهاية 👇👇👇
ruclips.net/user/shortsAAHYoDf4xno?feature=share
بالنسبة إلى علي بن أبي طالب هو يعتبر كاخ صغير للنبي صلى الله عليه وسلم فقد كفله لان عمه ابو طالب كان كثير العيال وكفل حمزة جعفر بن أبي طالب وكفل العباس عقيل بن أبي طالب وكان علي اصغر من النبي بثلاثين سنة !!!!!
وقد جاء في اية المباهلة من سورة آل عمران الاية الحادية بعد الستين :
فَمَنۡ حَاۤجَّكَ فِیهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ فَقُلۡ تَعَالَوۡا۟ نَدۡعُ أَبۡنَاۤءَنَا وَأَبۡنَاۤءَكُمۡ وَنِسَاۤءَنَا وَنِسَاۤءَكُمۡ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمۡ ثُمَّ نَبۡتَهِلۡ فَنَجۡعَل لَّعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَـٰذِبِینَ
صدق الله العلي العظيم
فنفس النبي هنا علي رضي الله عنه والنفس باللغة العربية تأتي بمعنى الاخ مثل قوله تعالى :
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا یَسۡخَرۡ قَوۡمࣱ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰۤ أَن یَكُونُوا۟ خَیۡرࣰا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَاۤءࣱ مِّن نِّسَاۤءٍ عَسَىٰۤ أَن یَكُنَّ خَیۡرࣰا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلۡأَلۡقَـٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِیمَـٰنِۚ وَمَن لَّمۡ یَتُبۡ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
سورة الحجرات الآية ١١
لاحظ قوله تعالى و لا تلمزوا أنفسكم اي لا تغتابو ا اخوانكم
اما الحسن والحسين رضي الله عنهم هما يعتبرون من أبناء النبي حسب هذه الآية
وعليه فإنهم داخلون في معنى اهل البيت
معلومة قيمة.. جزاك الله كل خير..
سؤال..
انا باعتقادي.. ان فاطمة بعد زواجها لا تعتبر من اهل بيت الرسول. بل هي اهل بيت علي.. فهل هي من اهل بيت الرسول ام لا؟؟؟؟
@@MrSa-hh5sx اساسا عند العرب البنت تبقى من اهل ابيها لا من اهل زوجها
لان الرجل قد يتزوج المراة صباحا ويطلقها مساءا او ان المرأة يموت زوجها وتتزوج غيره فلا يمكن اعتبار المرأة من اهل زوجها ابدا
@@MrSa-hh5sx @MrSa-hh5sx اساسا عند العرب البنت تبقى من اهل ابيها لا من اهل زوجها
لان الرجل قد يتزوج المراة صباحا ويطلقها مساءا او ان المرأة يموت زوجها وتتزوج غيره فلا يمكن اعتبار المرأة من اهل زوجها ابدا
@@MrSa-hh5sx باختصار شديد الاهل يعني رابطة دم قوية مثل الأخوة والاخوات والاباء والأمهات والاجداد والاعمام وهكذا
بينما الأزواج لا ينطبق عليهم ذلك
*ابي مسلم الخراساني* #الكردي #الأصل فضحه📚 شاعر البلاط العباسى ابو دلامه {{زند ابن الجون}} ببيت شعر خالد📜 "" *أفي دولة المنصور حاولت غدره ألا إن أهل الغدر أباؤك الكرد* :: كان #كردياً خراساني بقلب فارسي ملئه الحقد والكره
@Hisham_mohamed123
*كلام صحيح الفارسيه وعاء لكل حاقد من كل الأجناس كما العربيه والعروبه لكل من أحب العرب ورسولهم ﷺ ولغتهم*
الكرد هم أبناء عمومة الفرس وينحدرون من نفس الأصل.
معممين الشيعة الفرس المجوس هم اصلا ي ه و د اصفهان متنكرين بلبس العمائم السود والتفرس والتشيع هو صناعة ي ه و د ي ة صرفة وجميع الفرق الضالة خرجت من بطن التشيع لأنها حرب فكرية ي ه و د ي ة باطنية خطرة جدا على الاسلام والمسلمين والعرب خاصة وما زالت موجودة.
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم أخي الكريم صابر على كل ما تقدمه من معلومات مهمه جدا استمر والله المستعان
عبدالرحمن الداخل
هو عبدالرحمن بن معاوية
وسمي بالداخل لشطب إسم أبيه من الذكر
👍😎🌸
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استاذ صابر بدنا حلقات عن الهاشممين وخروجهم على الامويين وحكمهم في الدين هل يعتبرون من الخوارج ام من المسلمين ويحبذا تنقل الصورة من الطرفين الراي الهاشمي والرأي الاسلامي او الاموي في الحكم عليهم
كل من خرج على إمام مسلم مبايَع مجمع عليه فهو خارجي كائنا من كان.
يجب علينا أن نعرف جميعا ونتنبه أنَّ الدوله العباسية عندما قامت أخذت حكم الخلافة غيلة بقوت السيف بدون مبايعة من المسلمين قتل بسببه مئآت الآلاف من المسلمين وبعد ذلك دخل الشر العظيم على جميع بلدان المسلمين ومنها ما اريد قوله أنَّ الخلفاء العباسيين كان مجرد خليفة صوري والذي يحكم الوزراء الفرس الذين هم في الاصل يهود متنكرين بالتفرس والمجوسية فأسلموا نفاقاً وهم على ماهم عليه من الكفر فقاموا بتحريف جميع الكتب الاسلامية ووضع الكذب على المؤلف بين الاسطر في مؤلفاته فغيروا بذلك الأسماء و الوقائع والاحدات التاريخية التي دونها علماء الاسلام بل انهم ووضعوا أحاديث موضوعة مكذوبة بالآلاف عن نبي الرحمة عليه افضل الصلاة والسلام في تلك الحقبة التاريخية فكيف غيرة من الكتب .
كذبوا علينا حين درسوا لنا في التاريخ ان الدوله العباسيه كانت كذا وكذا ، ولكن الحقيقه ان الدوله الامويه كانت افضل واقوي ورفعت رايه الجهاد، في الشرق والغرب، والوله الامويه كانت غير بعيده عن زمن الرسول صلي الله عليه وسلم، الذي قال خيركم قرني،
لا مجال للمقارنة بين دولة بني أمية العز والفتوحات ونشر التوحيد والتي قامت على أكتاف العرب وعزّت بهم وعزّوا بها، وبين دولة مجرمي بني العباس الذين لم يفتحوا إلا القليل ومكّنوا للفرس والترك على حساب العرب ونشروا العقائد والفلسفات الباطلة، وفي عهدهم انتشرت الزندقة والباطنية.
على العكس الدولة العباسية اشتهرت بالاعمار والعلوم فمدينة بغداد وسامراء بنيتا في العهد العباسي والقاهرة عاصمة مصر بنيت في عهد الفاطميين وكانت قاهرة المعز بالله الفاطمي بينما الامويين كانوا كثيري الحروب سواء حروب داخلية او خارجية
@@مصطفىمحمدالبغدادي-خ1ط العبيديون الذين سموا أنفسهم الفاطميين كانوا باطنيين كفرة ولم يكونوا مسلمين، وهم من أكبر أسباب تسلط الصليبيين واحتلالهم لبيت المقدس وسواحل الشام، بينما الأمويون امتد سلطانهم من غرب الصين شرقا إلى حدود فرنسا غربا، فأين الثرى من الثريا، أما العباسيون فلم يضيفوا للرقعة الجغرافية الإسلامية شيئا يذكر وانشغلوا بتعذيب أئمة المسلمين ونشر العقائد الباطلة، فضلا عما ارتكبوه من مجازر بحق العرب بالتعاون مع الشعوبيين الفرس من أمثال المجرم أبو مسلم الخراساني.
*ابي مسلم الخراساني* #الكردي #الأصل فضحه📚 شاعر البلاط العباسى ابو دلامه {{زند ابن الجون}} ببيت شعر خالد📜 "" *أفي دولة المنصور حاولت غدره ألا إن أهل الغدر أباؤك الكرد* :: كان #كردياً خراساني بقلب فارسي ملئه الحقد والكره
@@مصطفىمحمدالبغدادي-خ1ط العبيديون الذين سموا نفسهم زورا بالفاطميين كانوا اسماعيليين باطنيين كفرة، وكانوا من أهم أسباب استيلاء الصليبيين على بيت المقدس وسواحل الشام، أما دولة بني أمية العز فامتد سلطانها من غرب الصين شرقا إلى جنوب فرنسا غربا، فأين الثرى من الثريا.
أما العباسيون فلم يضيفوا للجغرافيا الإسلامية شيئا يذكر، وانشغلوا بتعذيب ومطاردة أئمة الدين ونشر العقائد المنحرفة وتمكين الفرس والترك على حساب بني جلدتهم العرب، فأين الثرى من الثريا.
يااخ صابر من أعان ظالما سلطه الله عليه هذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم لذلك استعانوا بالشيعة والفرس فسلط الله عليهم العلقمي الذي تآمر مع المغول في قتل اهل العراق
وعليكم السلام ورحمة اللّٰه وبركاته حفظك اللّٰه ورعاك وأعانك وأيدك ورزقك من حيث لا تحتسب
علي بن ابي طالب رايته يوم صفين خضراء و ليست سوداء و شعار الخلافة الراشدة العلوي خضراء
الهاشميون وطمعهم بالسلطة احد اهم اسباب انهيار الدولة الاسلامية وسببا للفتن على طول التاريخ
لو تلاحظ ان اسمائهم محمد بن عبدالله ، وعبدالله بن محمد اول خولفاء العباسية على حديث للرسول المهدي اسمه كأسمي محمد بن عبدالله ، وتوقع انهم لم تكن هذه اسمائهم الصحيحة
الشيعة والرافضة لم يستوعبوا قوله تعالى "اليوم أكملت لكم دينكم"، لذا لم يكن لديهم مانع من أخذ الخرافات من المجوس واليهود والنصارى. ولحسن الحظ انهم لم يختلطوا بعد بالهندوس والبوذيين، وإلا لكانت عقائد الشيعيين اليوم تطفح بمغامرات رام وبوذا في الحسينيات-- وكله بالكذاب قال علي وقال الحسين بعيدا عما قاله الله!
أصل الفكرة: المنتظر
المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بـشـتاسـف بـن_بـهـراسـف يقال له أبـشاوثـن
وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين" (كتاب تثبيت دلائل النبوة للقاضي عبدالجبار الهمذاني الجزء الأول صفحة 179.
بعد استبداد الشيعة وجعلوا الدين مظلوميات وعواطف ولطم ونباح ونواح والتقية والولاية بعدما كان الشهادتان والصوم والصدقة زكاة والصبر والصلاة والحج الكعبة وبعد وظهور المعممين والمراجع لم يجد الشيعة من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الأحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، وأطلقوا عليه لقب المهدي المنتظر.
أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الإسلامية للأسف كانت عند الطائفة الشيعية ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم باقي الفروع مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم.
فمثلا يقول الشيعة أن المهدي موجود الأن ولكنه مختبئ في سرداب 🥴 بينما نقول نحن أهل السنة أنه لم يُولد بعد وهو لا يعلم أنه مهدي الأمة وهو من نسل آل البيت يبايعه الناس وهو كارها لها ..
لقد تحدث القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى أحقر المخلوقات كالذباب والباعوض، ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي المنتظر! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من هذا المنتظر الجبار !!
ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي المنتظر !؟ أليس المهدي بشيئ!؟
عقيدة المهدي "الشيعية النسب اليهودية الأصل" هي واحدة من الخرافات المضحكة، التي يدافع عنها أهل السنة بشراسة منقطعة النظير.
مشكلة هذه العقيدة (القائمة على أوهام)، أن هناك حلقة مفقودة مرتبط بظروف نشأتها أو قل استنباتها في تاريخنا الإسلامي، لكن الحاصل - عند أهل السنة تحديدا - هو قبولها باعتبارها عقيدة تنبثق من روايات وردت عن النبي عليه الصلاة والسلام.
ولتسليط بعض الضوء عليها، فهي كما هو معروف لم ترد في الصحاح المعتمدة عند أهل السنة أنفسهم (البخاري ومسلم) وإنما وردت في السنن وعليها خلاف شديد، ويكفي لبطلانها أنها موضع خلاف بين العلماء، فكيف تكون عقيدة وعليها خلاف داخل المذهب الواحد؟!!
الحلقة المفقودة لهذه العقيدة، مرتبط ارتباط وثيق بدراسة نشوئها، وهذا ما يرفض أهل السنة استيعابه أو حتى تناوله؛ فالعقيدة يهودية المنبع، واستعارها الشيعة "آل البيت" في لحظات الاستئصال أثناء قيادتهم عدد من الثورات التي كانت تهدد الدول في عهد الأمويين والعباسيين.
لقد كانت هذه العقيدة، تمنح أتباعها شيئين في آن واحد، الأول: الأمل في الانتصار وذلك في المستقبل، والثاني، المقاومة والصبر على الأذى ومواجهة العذاب والتنكيل.
ولأن هذه العقيدة السخيفة قد ضربها عالم سني كبير كابن خلدون، والذي نقضها من أصولها وأسقط عليها السقف وتناولها بقوارص الكلم، إلا أن المتسننون لا يزالون يدافعون عنها بقوة حفاظا على أوهام أخرى يسهل أسقاطها بذات القدر.!!
المهدي ,
فكرة يهودية انتقلت الى المسيحية ومنها انتقلت الى الاسلام، وقد ظهرت في اوساط الامويين بشخص السفياني لاستعادة ملكهم، وقبلهم ظهرت في العلويين بشخص محمد بن الحنفية الذي قيل انه حي يعيش بجبل رضوى ،ثم اخذها العباسيون وتسموا بها ،وعندما وصلت النظرية الامامية الاثنا عشرية الى طريق مسدود بموت العسكري من غير ولد اعتمدها الوكلاء الماليون للحسن العسكري،وكانت من أنجح الحلول اذ تبقى القضية خلافية لايمكن اثباتها بين المثبت والنافي
شخصيا درست المهدية عند الشيعة ومما وقفت عليه
ضعف الاحاديث المنسوبة للمهدي في التواقيع مقارنة باحاديث بقية الايمة
اذ يبدو حديث اي واحد من الايمة مميز لغة ومعنى وبلاغة مقابل التكلف والتراخي الموجود بالحديث المنسوب للمهدي
كما وقفت على كذب الشيخ المفيد والحق انه المؤسس الحقيقي للمذهب الشيعي الحالي وربما يعود اليه السبب في لجوء الخطباء اليوم الى الكذب
ايضا فان روايات الظهور تدور قصتها بزمن الصراع على السلطة بين العوايل الثلاث
الامويون والعباسيون والعلويون
ومما يقف عليه الباحث المحايد الكم الهايل من الاساطير والقصص الخيالية بشان ام المهدي وولادته وحياته والتي رواتها بين خادم وطباخ وجارية
العقل والبايلوجيا والتاريخ والواقع البشري يجعل من عقيدة المهدي حلم لجماعة بشرية تطور من امور سياسية ليكون عقيدة صلبة اقوى من الاسلام نفسه
بكلمة ...مامن احد ياتي لانه لايوجد احد ......
الانقلاب على الأمويين كان بواسطة الباطنيين العباسيين
لو أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم لسيدنا علي أن يخلفه لكان صرح بذالك ومنذو وفاته وحتى اليوم كلمى أراد أحد أن يخرج على الدولة والحاكم قام بإسم آل البيت وكأن أمنا حفصة وأمنا عائشةوغيرهم لم يكونو من آل بيت رسول الله لو كان يوجد خير ببني العباس لمى قتلو الأموين بهاذا الشكل بالطبع فالأمويين لهم أخطائهم يحكمون بأسم آل محمد ويقتلون أبناء عمومتهم بإسم الدين فأي دين يحكمهم وهم يقدمون الفرس أصحاب الديانات الكافرة وهل تخلص الفرس حتى يومنا هاذا من عبادة النار ومن دياناتهم الإباحية وحتى لو إدعو بالأسلام وما الفرق بين الخرمية والمزدكية وزواج المتعة عند الشيعة
اول مرة اعرف ان العباسيين كانوا شيعه!!! مع العلم ان الروافض يحقدون عليهم فكيف يحقدون على انفسهم!! شيء محير.
تقية فقط لا يحقدون ...شوف سوريا كيف اجتمعوا لقتل السوري
الدولة العباسية يجب دراسة من اين أتى هؤلاء وهل هم قريبين وهاشميين فعلا ام لا
لانهم هم من كتب التاريخ
كيف لقرشين ان ينبشو قبور ابناء عمومتهم ويجعلو المسجد الاموي اسطبل شهر كامل ويستبيحو ويقتلو اكثر من ٥٠٠ الف في الشام
لان كان فيهم الكثير من الخوارج والباطنية والفرس كابو مسلم الخرساني
احد اهم اهداف الدولة العباسية ايقاف الفتوحات
ماهو اسم الكتاب
المفروض يا اخ صابر تقول ان مصدر مواضيعك قناة النبأ العظيم .
ما هذا الذكاء يا صابر
طبعا الفرس هم من حكم الدولة العباسية لان العباسيين ليسوا هم من هزم الامويين بل الخراسانيون هم من استخدموا حق العباسيين في الخلافة ليقتلوا الامويين
و اموال الخراسانيين التي جمعوها من تجارة الحشيش لالاف السنين هي التي مولت وصول العباسيين الى السلطة
فالعباسيون كانوا مجرد واجهة بينما المال و القوة جاءا من خراسان
خراسان مقبرة الامبراطوريات😅
بارك الله في اخينا صابر مشهور
وهل الهاشميين اللذين تحالفوا مع التنظيم السبئي وحتى اليوم. يعتبرون من الخوارج أو الشيعه اللذين ينكرون القران
كيف لنا ان نثق برواية العباسيين ويرديهم بقصة قيام دولتهم وهم من كتب التاريخ أصلا
اليس من الممكن ان يكون كل هذا كتب بعد فوزهم
اليس من الممكن ان هؤلاء مجرد فرس وانتسبو لقريش كذبا
هل تعلم يااخي صابر. ان المهدي هو نفسه النبي محمد. طابق الاحاديث وسيره الرسول محمد. صدق اليهود والنصارى والفرس كانوا ينتظرون النبي محمد. وعندما جاءهم لم يومنوا به. وهم الى الان ينتظرونه ياعم قد جاكم النبي محمد
احسنت مهدي كان النبي محمد صلى الله عليه و سلم و اما مهدي الدجال المنتظر الاعور ما هو الا اداة من ادوات بيد عبدة شيطان لتدمير الحرمين الشريفين
منطقة حميمة في سوريه قريبه من الاردن
استاذ هل عرب من اسسو دولة عباسية
......... كذا هو حال الدنيا يهلك قوم ويستخلف اخرين....
تحيا الفترة الراشدية وفقط الخلافة الراشدة وما أدراك اما الأمويين والعباسين فلا خير فيهما .
اللهم العن من ظلم فاطمة الزهراء واستولى على ارثها وحرق بيتها وكسر ضلعها وقتل اولادها لعنة يستغيث منها اهل النار يا شديد القوى وعلى الناس ان تعرف ان من كان علي مولاه فان الله مولاه ومن لم يكن علي مولاه فان الشيطان مولاه
والله يا استاذ لا ازكيك على الله ولكن احسبك على خير. التاريخ مزور وادخل عليه الخرافات لغلاة الشيعة
تم
العباسيين شيعة ابو هاشم وليسوا من السنة
الحديث موجود في البخاري وهذا صحيح ولكن تفسير البغا لا يعني خروجهم من الإسلام والشيعه الذين يستشهدون به فهم ينطقون الحق ولكن يريدون به باطل
نعم كلام صحيح بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
ثم بوركت جهودكم ❤❤❤
بنسبه لحديث تقتله الفئه الباغية مذكور في صحيح البخاري وبنص هذه
لنذهب إلى العام ٣٧ للهجرة، إلى معركة صفين. في الحرب تلك أبلى علي بلاء حسنا، ويزعم مريدوه أنهم كادوا يكسبون المعركة لولا خديعة التحكيم. مرت ثلاثة أعوام على القائدين: علي ومعاوية. نحن الآن في رمضان من العام ٤٠ للهجرة، ضربة في الرأس تقتل عليا فيقرر معاوية اقتحام الكوفة. يرسل الوريث، الحسن، رسله في أمصار أبيه يستنفرون الناس للقتال مستخدمين كل وسائل الدعاية، حتى إنهم كانوا ينادون في الأسواق "أين من جدته خديجة ممن جدته فتيلة" (مصادر شيعية وسنية عديدة).
بعد عناء صنع الحسن جيشا هشا من المرتزقة واستطاع إقناع الخوارج، شياطين أبيه، بالقتال إلى جانبه. بات جيشه يتشكل من هذه الفئات:
"بعضهم شيعة له ولابيه، وبعضهم محكمة (خوارج) يؤثرون قتال معاوية بكل حيلة، وبعضهم أصحاب فتن وطمع بالغنائم، وبعضهم شكّاك، وبعضهم أصحاب عصبية"، كما في بحار الأنوار للمجلسي، أشهر مراجع الشيعة.
كان الحسن، بما له من حدس، يرى نتيجة المعركة، وقد اتخذ قرارا في سره ولكنه أراد أن يمضي بالتجربة إلى منتهاها. وضع على قيادة مرتزقته ، وكانوا بضعة آلاف، عبيدالله بن العباس بن عبدالمطلب. سار القائد بجيشه حتى وصل "مسكن"، وعندما بلغه هدير جيش الإمبراطورية (يقدره المؤرخون بما يزيد عن سبعين ألفا من المقاتلين المنضبطين) حتى ارتعدت مفاصله، وقدم استقالته والتحق بجيش معاوية (نال عبيدالله هجاء من غالبية مؤرخي الشيعة). خلفه ذهب قادة وجند وزعماء قبائل وجنود.
أدرك الحسن في تلك اللحظات النكبة التي أورثه إياها والده، وتبين له أي وهم عاشه أبوه باسم أمير المؤمنين. إذ عاش اسما بلا مسمى، فلا هو خليفة إذ الأرض يحكمها خصمه، ولا مرتزقته بالمؤمنين. آنذاك أرسل الحسن خطابا إلى معاوية يبلغه استسلامه. قال، كما في الاحتجاج للطبرسي: والله لو وجدت أنصارا لقاتلت معاوية ليلي نهاري. حتى وهو يستصرخهم "أنا ابن النبي، أنا ابن الوصي، أنا من أهل البيت الذي كان جبريل ينزل إلينا ويصعد من عندنا (الحاكم، المستدرك على الصحيحين،ج3) كان صوته يمضي بلا صدى.
سقطت عاصمة علي أمام أول جيش قادم من الغرب، من الشام، وكان يفترض أن تكون محمية الإسلام الأكثر ضراوة ومنعة كونها العاصمة ولأنها تطل على شرق متلاطم وعميق القرار. المرة تلو الأخرى يؤكد تاريخ علي أنه كان فقيرا إلى أي ملكة استراتيجية وأن كونه زوج ابنة النبي لا يكفي لإقامة إمبراطورية ولا للحفاظ عليها. فما جرى في عام الجماعة، استسلام الحسن وجيشه دون قتال، يجعلنا نعيد التفكير من جديد في الكفاءة السياسية والقيادية لإمبراطور الكوفة.
كان الحسن يعرف المصير، وقد اختبر فشل والده في بناء عاصمة تتمتع بقدر من الإلهام والانصباط. تساجل مع والده زمنا، ولكن الأب الذي خذلته المدينتان ( المدينة ومكة)، وتركه كبار الصحابة كان قد قرر أن يمضي في عزلته بصرف النظر عن المآلات. هنا سيأتيه مشايعو والده صارخين فيه: امض بنا نحارب، ألا تعلم أن أباك سيعود قبل يوم القيامة. فيرد عليهم بحذر: فلماذا زوجنا نساءه وتقاسمنا ميراثه إذن. مع الأيام ستشق تلك الفكرة التي سخر منها الحسن طريقها وستصبح دينا. في عاميه الأخيرين ولد له طفلان فاختار لهما اسمين سياسيين في محاولة منه لرمرمة علاقته بالمدينة ومكة. أسمى الأول أبابكر والثاني عثمان، وكانت إشارة باهتة من رجل يغرق في مضيعة من الأرض. إذ كانت خيل معاوية قد وصلت مكة وما بعدها، بينما علي غارق في فوضى شامله ضد نفسه ومشايعيه وحلفائه، ولا يدري ما الذي يفعله بذلك الجحيم المسمى الكوفة.
ما عاينه الحسن في دولة أبيه، وما اختبره من الوهم، هو عينه ما رآه الفقيه اليمني عبدالرحمن بن ملجم. يصبح ابن ملجم في الأدبيات الشيعية والسنية أحد أتعس رجلين عرفهما العالم (الثاني عاقر الناقة)، وستضيع الحكاية داخل حفلة من التقديس واللطميات.
يعرف أهل المدينة أن صاحبهم علي قتل ضحية لطموحه السياسي، ويعلم أهل العراق أنهم فشلوا في أن يكونوا شعبا للعائلة المقدسة، ويعرف اليمانون أن رجلا منهم قتل عليا وأن الأخير كان يستحق نهاية أفضل. ذلك الأسى العام دفعهم جميعا للتعاطف مع العائلة التي مزقها سوء فهمها للدين، واعتقادها أنه سلطان للعائلة (استخدم علي والعباس كلمة سلطان وهما يتشاوران في مرض النبي). مضوا جميعا، سنة وشيعة، يخترعون القصص والأحاديث عن كرامات الرجل وعبقرية عائلته، ونادرا ما تجرأ باحث على المساس بتلك المرويات. ثمة شظايا بسيطة للرفض والاحتجاج نجدها عند ابن تيمية وهو يرفض حديث "سيدا شباب أهل الجنة"، رغم صحة أسانيده، منطلقا من فهمه للعدل والمساواة (ابن تيمية، منهاج السنة). بقيت العائلة المقدسة تهرع إلى السيف كلما وجدت ثغرة، ويعيد التاريخ نفسه مرة على شكل ملهاة وأخرى على هيئة مأساة، حتى إن الأصفهاني (ت. ٣٥٦ هجرية) خصص كتابا ضخما لمغامرات تلك العائلة وقتلاها حتى مطلع القرن الرابع الهجري، وضع له عنوانا مروعا: مقاتل الطالبيين.
منافق بغيض أبن زنوة
😂😂😂😂😂😂
عندك كلمات وجمل مضحكة جدا جدا في مقالك هذا 😂😂.. وهو بالفعل، قريب نوعا جيد لما حدث بتاريخ تلك الفترة، ومايزيد من صحة كلامك، مايمارسه الشيعة من تناقضات وخزعبلات وإفتراءات وألاعيب وأكاذيب وخيانات وتدمير للدول الغربية وقتل وفتن وشروخات بيت المسلمين ووو.. أضف أيضا إلى أن كثيرا من السنة، كانوا ومازالوا يستغلون الأحداث والنصوص وخاصة (نصوص الحديث) لمصالحهم ولإنتهازيتهم ولإرتزاقيتعخ وإنتفاعيتهم على حساب الناس، والدين ونصزصها كانت وسيلة، وليس غاية ولاهدف
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
الغرب يصنع طائرات وصواريخ *** حطوا لهم في صفحة العلم تاريخ وحنا في ماضينا نعيد النقاش.
غير صيح😅😅😅😅الدولة العباسية من العرب😅😅😅😅😅الجيش العرب في خراسان 😅😅😅يا مصري مسكين😅😅😅😅😅التاريخ العربي😅😅😅😅😅الدولة العباسية المرحلة الأولى والثانية من العرب يا مسكين😅😅😅😅
ماهذا الانبهار بدولة بني أمية وكأن حكامها من الملائكة، هي دولة عدائية وكان فيها من الفتن والحروب بين المسلمين مايندا له الجبين،مقتل علي رضي الله عنه ومقتل الكثير من خيرة الصحابة، صراعات بين افراد الأسرة الحاكمة على الملك والحكم، خلافة كان معظم عهدهم حروب وفتن واستغلال للفتوحات للتعدي على الاخرين والسطو على خيرات الأمم الاخرى بغيرحق وكان أخرها حكام ضعاف فساق تكالبوا على الحكم فضعفت شوكتهم وكان مصير دولتهم السقوط لا محالة ولم تدم طويلًا فخلفهم بنوا العباس وورثوا عنهم القلاقل والفتن وحروبا لاتبقي ولاتذر. ان من الإجحاف القدح في خلافة دامت أكثر من خمسمائة سنة وكانت ذرة الخلافة الاسلامية خصوصا في اول عصرها ، حكامها من عرب قريش ومن بني هاشم ولا أحد ينكر ذلك، أنتشرت في عهدهم العلوم في كافة المجالات ،بنوا دولة يشهد لها العدو قبل القريب ودام ملكهم إلى ماشاءالله.(قل اللهم مالك الملك توءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء).
اللهم آرحم سيدنا آبو مسلم الخرساني مهدم دولة الطلقاء
لايوجد أنبل ولا أشرف من بني أمية
سبحان الله كم انت ضال و لا تحسن استخدام عقلك
فمعاوية خالف ايتين قرانيتين واضحتين و هما اية السبق و اية الشورى
و لو كان مسلما حقا لكان اختار للخلافة صحابيا سابقا في الاسلام و بقي هو واليا على الشام
و لكن لانه ضال و يكره الحق فانه نصب نفسه خليفة على صحابة سابقين مع ان عائلته حاربت نفس الصحابة لاكثر من عشرين سنة
فمعاوية هو شخص فاجر يأكل حقوق الاخرين و لا يشبع
نسيت ان اذكر ان يزيدالضال ارتكب مذبحة الحرة في المدينة المنورة و ذبح ابناء و احفاد الصحابة و اباح المدينة لجنوده الضالين و بذلك قضى على الناس الذين شربوا السنة النبوية و تعلموها اما من النبي او الصحابة او التابعين
فيزيد ضرب السنة النبوية في مقتل
هم خير واشرف من بني هاشم والذين منهم خير الخلق اجمعين النبي محمد صلي الله عليه وسلم بالله روح نوم بس قبلها اغتسل😂😂😂
ليس منهم معصوم الامويين والعباسيين ولا من قبلهم الا رسول الله علية الصلاة والسلام . حتى الامويين لهم اخطاء كارثية وخطيرة لكن افظل من العباسيين . من الاندلس 🇪🇸
افضل بكثير جدا بعد الارض عن السماء من تركستان الشرقية في الصين اليوم الى الاندلس وحدود باريس وحققوا العدل في المحكومين اقرء كتاب العجم والموالي العباسيين زعموا انهم شجعوا العلم والثقافة لكن من لا يمدحهم يشنقونه ويعدبونه ويهينونه مثل ابا العلاء المعري الدي ندم على زيارة بغداد ولم يجد ما يزيده علما وثقافة فيها
العجم والموالي في الخلافة الاموية
بحوث قيمه وتحقيقه لتاريخ الاسلام وليس ترديد التاريخ المزيف
هذا حصل في الداخل ، ولكن في الخارج لازالت الامة الاسلامية في توسع ونشر للأسلام ولم يستطيع احد في العالم من الوقوف في وجهها. اقصد ان هناك وجه ايجابي لكل هذا ، فقد دخل الملايين في الاسلام.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
طيب ياستاذ صابر جاء ذكر الاعراب فمن المقصود؟
@user-1hj3m5scww كذبت
@user-1hj3m5scww العرب غير الاعراب
@user-1hj3m5scww الاعراب غير العرب
رأس الفتنة كان في زمن محمد صلى الله عليه وسلم ........هو الذي...
غير صحيح لعب الترك والبيزنطيين الدور الأكبر ولذلك تمجد في الغرب واافهم يا فهيم
في نفس ذلك الوقت اعتمدت الدولة الاموية في الاندلس على عنصر الموالي و البربر و بث الخلاف بين العرب اليمانية و القيسية فنعلم أن اقصاء العرب كان تيار سياسي شائع لأن الدولة الاموية سقطت لانها لم تحتوي الاعراق الغير عربية و لأن العصبية القبلية الجاهلية احييت و صارت ادات في ايدي كل الطوائف ذلك الوقت
لو كنت حياديا في سردك وتحليلك ؟
يا استاذ صابر - انت بتفتح آفاق للعقول لتفكر وتمعن - درسوا لنا صغارا ان علي رضي الله عنه هو الخليفه الرابع وعيشونا في بكائية حسين رضي الله عنه واسمعونا ان عمرو بن العاص ضحك علي ابو عبيده - كل هذا من زمن الفاطميين ومازال يدرس في مصر .
الله يحفظك استمر فلا يهاجمك إلا من يغارون من اجتهادك وأذناب الشيعه المجوس .
لربما انتبهوا له ولكن وجدوه بلا دين
صابر عندنا في العراق يعني ح مم. ار
لانك مجوسي تابع لعبدة النار
وصابر كاشف عورة الشيعه
واخترع العباسيين مقولة لا فضل عربي عجمي
كذبت يا جا ₩¥£€ هل
كذبت يا بغ ¥£€€₩ يض
وهل ترى نفسك افضل من غيرك وانت عربي ؟
هذا اللي ناقص
كذبت يا كر ₩££₩₩€ يه
تحولت من نشر الطائفية إلى الطائفية والعنصرية مبروك
ههههه الطائفية موجودة من زمن اجدادك القرامطة
ياله من ضراط
اادولة العباسية دولة عربية
الدوله العباسيه صنعت أعظم حضارة في تاريخ الإسلام وكانت دوله عالميه شامله بالمفهوم المعاصر بحكم سيطرتها الواسعه متتعددت القوميات والثقافات ولن تحصل الامة على مجد مثل تللك الحضارت العريقه التي لاتزال شواهدها قائمه
التعدد العرقي والثقافي هو نقطة ضعف تشتغل في أي لحظة لاشعال الحروب وعدم الاستقرار وهذا ما حصل آنذاك إلى يومك هذا.كما أن امتزاج الاعراق والثقاقات يخلق شعوب بلا هوية
@@4264127 هذه الولايات المتحده... أقوى واغنى دولة في العالم
أحقر دولة في التاريخ هي العباسية وهي سبب نكبة هذه الأمة إلى يومنا هذا.. ذهبت لمزابل التاريخ غير مأسوف عليها
@@DarkANGEL-db3vx ولماذا تدرس تاريخها في مدارسك بكل فخر واعتزاز
منهاج التاريخ المفروض بالمدارس العربية منهاج مزيف ووضعته أمريكا والغرب الذين لمعوا صورة دولة العباسيين المجرمين وغيرهم من زبالة الخلق وأهانوا من شأن الإسلام والسنة والدولة الأموية المجيدة... التاريخ الحقيقي لايدرس في المدارس العربية
عمار تقتله الفئة الباغية روى الحديث عبد الله بن عمرو بن العاص يا صابر أستحي من كذب
لو هذا صحيح لانفض الصحابه من عند معاويه ولما قبل علي بالتحكيم ولما انقسم جيشه
كل الأحاديث المستقبليه هي محل شك
ثم اهم شئ الواقع والنتائج
والواقع يقول إن علي لم يكن ينوي الثأر لخليفه المسلمين واميره عثمان بن عفان
والدليل تمكن قتلته من جيشه ومن الامصار
فعلي سياسته فاشله بامتياز واراد عزل معاويه رغم رضى أهل الشام عن حكمه وسياسته عشرون سنه وأنه هو وأخيه يزيد من فتحوا الفتوح وجاهدوا الروم
كيف لمعاويه أن يسلم الشام ويكون عرضه للقتل كما طلحه والزبير وعثمان وغيرهم
الخطه بما لا يدع مجال للشك هي قتل كبار الصحابه بما فيهم علي ومن ثم تحريف القران والدين كما المسيحيه واليهودية تماما
وهذا ما افشله معاويه وعمرو بن العاص
وهذا واقع لاشك فيه
وأنا في حيرة من أمري وأتسأل كيف من يقولون عن أنفسهم العباسيين مسلمين عرب من أل البيت كيف نبشوا قبور بني أمية وصلبوا الجثت لم يفعلها أي قوم لا قبل ولا بعد
أقولها دولة العباسية لم تكون خلافة إسلامية بل كانت خلافة فارسية لا علاقة لها لا بالعرب ولا بألإسلام
حكم مايسمى ال البيت ماهو إلا ذريعة لهدم الاسلام والدول الإسلامية وقد تبين طمعهم بالأموال وووو
كل اموي خالف علي بن ابي طالب عليه السلام كافر وفي النار