جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب و متعكم الله بالصحة و العافية و رزقكم الله الإخلاص و القبول. و جعلكم و ذريتكم من أهل الفردوس الأعلى. أسأل الله أن يشفيكم و يعافيكم و أن يطيل الله في عمركم أياما عديدة و أزمنة مديدة.
اللهم اني اسالك باسماءك الحسنى وصفاتك العليا وأسألك بحبي لهؤلاء العلماء الشيخ الحويني والشيخ العدوي و الشيخ مازن والشيخ يعقوب والشيخ الطريفي وغيرهم من علماء السنة أن تغفرلى ووالدي وساءرالمسلمين يارب العالمين
جزاكم الله خيراً ونسأل الله أن يبارك في الشيخين ويطيل في أعمارهما في الخير ونصرة الكتاب والسنة ورد عادية المعتدين ومن خلفهم حسبنا الله عليهم ونعم الوكيل ما إن يخرس فيهم شيطان حتى يخرج بعده زنديق آخر ولولا الدعم والتسهيل لهم لما استمرت شبهاتهم وتشغيبهم على المسلمين نسأل الله أن يخزيهم ويخذلهم ويجيرنا منهم ويبارك في كل من نصر الحق بالأجر في الدنيا والآخرة , وغفر الله لنا تقصيرنا ولجميع المسلمين .
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
هذا العالم الجليل. مرجعية للعالم الاسلامي كله بأختلاف مذاهبه.. وللاسف أن الاعلام المصري يشن عليه حرباً.. وبالمقابل رهبان الاقباط يصولون ويجولون دون حسيباٍ أو رقيب..
الغلو في المقدم لا ينبغي ... وهو من الإطراء المذموم المنهي عنه شرعا ... ومن المنهي عنه بين العلماء تحريم الثناء أمام الشخص... ثم إن كلمة الإمام هذا لقب عظيم لا يوصف به إلا النوادر من اهل العلم... فنرجو عدم الغلو والإطراء.... وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ صفوت حجازي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الأستاذ هشام قنديل الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر و الأستاذة علا القرضاوي ....... و أسر كل المسلمين
《 باب فضل الغني الشاكر وهو من أخذ المال من وجهه وصرفه في وجوه المأمور بها 》 قال الله تعالى { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى } [ الليل : 5 - 7 ] وقال تعالى { سَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى } [ الليل : 17 - 21 ] .... وقال تعالى { إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } [ البقرة : 271 ] ..... وقال تعالى { لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ } [ آل عمران : 92 ] .... والآيات في فضل الإنفاق في الطاعات كثيرة معلومة .. وعن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله ﷺ 《 لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله مالا ، فسلطه علي هلكته في الحق ، ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها 》 متفق عليه وتقدم شرحه قريبا . وعن عبدالله ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ قال 《 لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن ، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ، ورجل آتاه الله مالا ، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار 》 متفق عليه . ( الآناء ) الساعات وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله ﷺ فقالوا : ذهب أهل الدثور بالدرجات العلي ، والنعيم المقيم ، فقال 《 وما ذاك 》 فقالوا : يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون ولا نتصدق ، ويعتقون ولا نعتق ، فقال رسول الله ﷺ 《 أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم ، وتسبقون به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم 》 قالوا : بلي يا رسول الله ، قال 《 تسبحون ، وتحمدون ، وتكبرون ، دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة 》 فرجع فقراء المهاجرين إلي رسول الله ﷺ فقالوا : سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا ، ففعلوا مثله ؟ فقال رسول الله ﷺ 《 ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء 》 متفق عليه ، وهذا لفظ رواية مسلم . ( الدثور ) الأموال الكثيرة ، والله أعلم
سبحان الله !!! قال الحافظ ابن عبد البر في التمهيد (6|364) في المرأة: «كلها عورة إلا الوجه والكفين. على هذا أكثر أهل العلم. وقد أجمعوا على أن المرأة تكشف وجهها في الصلاة والإحرام. وقال مالك وأبو حنيفة والشافعي وأصحابهم -وهو قول الأوزاعي وأبي ثور-: "على المرأة أن تغطي منها ما سوى وجهها وكفيها". وقال أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث (ومن يكون هذا؟!): "كل شيء من المرأة عورة حتى ظفرها"». ثم رواه بإسناده عنه ثم قال: «قول أبي بكر هذا خارج عن أقاويل أهل العلم، لإجماع العلماء على أن للمرأة أن تصلي المكتوبة، ويداها ووجهها مكشوف ذلك كله منها تباشر الأرض به. وأجمعوا على أنها لا تصلي متنقبة ولا عليها أن تلبس فقازين في الصلاة. وفي هذا أوضح الدلائل على أن ذلك منها غير عورة. وجائز أن ينظر إلى ذلك منها كل من نظر إليها بغير ريبة ولا مكروه. وأما النظر للشهوة فحرام تأملها من فوق ثيابها لشهوة، فكيف بالنظر إلى وجهها مسفرة؟! وقد رُوِيَ نحو قول أبي بكر بن عبد الرحمن عن أحمد بن حنبل». ثم قال ابن عبد البر: «اختلف العلماء في تأويل قول الله عز وجل {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}. فروي عن ابن عباس وابن عمر: "إلا ما ظهر منها: الوجه والكفان". وروي عن ابن مسعود: "ما ظهر منها الثياب"، قال: "لا يبدين قرطا ولا قلادة ولا سوارا ولا خلخالا إلا ما ظهر من الثياب"». ثم روى عن أبي هريرة وعن أمنا عائشة مثل ما روى عن ابن عباس. ثم قال: «واختلف التابعون فيها أيضا على هذين القولين. وعلى قول ابن عباس وابن عمر الفقهاء في هذا الباب. فهذا ما جاء في المرأة وحكمها في الاستتار في صلاتها وغير صلاتها». وقد ذكر قريباً من هذا في الاستذكار فليراجع. ومعنى الكلام أن جماهير الصحابة والفقهاء يقولون بأن وجه المرأة وكفيها ليسا عورة، ويجوز للمرأة إبدائهما في صلاتها وغير صلاتها. وأن قول من يزعم بأن المرأة عورة كلها، هو قول خارج عن أقاويل أهل العلم.
التنظير للفاشية باسم الدين...تشرع انطلاقا من اديولوجية شمولية وليس من الدين! ما وجدت اختلافا!!!!والتاريخ يشهد على اقتتال مبشرين بالجنة..وبحكم نص قرآني صريح كلا الفريقين في النار...وكعادة من يشرع من اديولوجيته الفاشية يقول ويتناسى!
ارجو يا أخ أن لا تقاطع الشيخ في كلامه وهو يتكلم ولا تعقب علا كل ما يقوله وتضيع الوقت من الدرس المفيد للشيخ وكذالك اجعل مقدمتك قصيرة ثم مدحك للشيخ في وجهه شيء مقرف. هذا من الأدب. والله المستعان
على فكرة انت تخاطبه وكأنه صحفي هذا عالم من كبار علماء الازهر ومن اكبر علماء الحديث في زمننا هذا وله شروح على البخاري وسنن ابي داوود وتحقيقه لشرح النووي على مسلم يعتبر احسن تحقيق لهذا السفر العظيم
من أتى هذا الشيخ ( ان الايمة الأربعة و المتأخرون هم اعلم من من يأتي بعدهم ؟!!!!! و اذا كان هذا الكلام صحيحا فكيف جاز له ان يخالف القرطبي الذي هو يعتبر قبله بمئات السنين ؟!!!!!!
لان القرطبى خالف من هم اعلم منه واوثق منه علما من المتقدمين بمئات السنين ومنهم الامام مالك فقد قال ان الامام مالك اعتمد على الاسرائيليات فكيف اترك راى المتقدمين والاكثر علما على المتاخرين الاقل علما . والشيخ لم يخالف برائيه القرطبى لان القرطبى قال ما قاله بفهمه وليس بسند من العلماء السابقين
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
بارك الله في المحدث الحويني والدكتور مازن السرساوي
اللهم بارك بعمر شيخنا الحبيب العلامه ابو إسحاق الحويني حفظه الله يا ليتني أراه رأي العين وأقبل يداه الطاهرتين
ما شاء الله علي هذا النهر الجاري النافع العذب الرقراق بارك الله فيك شيخنا ابا إسحاق
حفظ الله الشيخان أبو إسحاق الحويني والشيخ مازن السرساوي واطال الله في عمرهم اللهم امين
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب و متعكم الله بالصحة و العافية و رزقكم الله الإخلاص و القبول. و جعلكم و ذريتكم من أهل الفردوس الأعلى. أسأل الله أن يشفيكم و يعافيكم و أن يطيل الله في عمركم أياما عديدة و أزمنة مديدة.
سترك الله دنيا واخره وبارك الله فيك واسعدك واراح بالك زادك الله علما ونفعنا لأمة محمد صلى الله عليه وسلم. نيويورك
لقاء الاحبة والاعلام حفظهم الله
ماشاء الله تبارك الله على سعة علم وتأصيل الشيخ أبو إسحاق الحوينى بارك الله فيه وفي الشيخ السرساوي وحفظهما الله تعالى.
instablaster.
ما شاء الله. يستريح القلب حقا عند ذكر الله، و هذه الحلقة تابعتها و قلب يستريح شيءا فشيءا. جزاكم الله خيرا و عافية.
بارك الله في الشيخين وحفظهما
جزاكم الله خيرا ورفع قدركم في الدنيا والآخرة وأطال الله في اعماركم واحسن الله أعمالكم
أُحب الصالحين ولستُ منهم … عسى أن أنال بهم شفاعه
اللهم احفظ شيخنا الفاضل ابو اسحاق الحويني رفع الله قدره
والله من امتع الحوارات التي تستمع بها
سبحان الله الشيخ مازن يشبه الشيخ المحدث ابى إسحاق بالاسلوب حتي الصوت
أطال الله بعمركم ونفع بكم
اللهم اني اسالك باسماءك الحسنى وصفاتك العليا وأسألك بحبي لهؤلاء العلماء الشيخ الحويني والشيخ العدوي و الشيخ مازن والشيخ يعقوب والشيخ الطريفي وغيرهم من علماء السنة أن تغفرلى ووالدي وساءرالمسلمين يارب العالمين
اللهم بارك فيكما وأوقفكما لخدمة دينه وتقبل منكما.
ربنا يشفيك ي شيخنا فأنت سند لنا وانت بحر من العلم
حفظ الله شيخنا الجليل أبو إسحاق الحويني واطال الله في عمره وأحسن عملة اللهم امين
ماشاء تبارك الله حلقة نافعة جدا زادكم الله علما وفقها.
مقدمة رائعة ماتعة للشيخ مازن السرساوي حفظه الله.
جزاكم الله خيرا يا شيوخنا الأفاضل
اللهم أجمع قلوبنا على كلمة"لا إله إلا الله "
صلو ا على رسول الله
اللهم اشف شيخنا أبي إسحاق الحويني، وأطل عمره يارب العالمين
جزاكم الله خيراً ونسأل الله أن يبارك في الشيخين ويطيل في أعمارهما في الخير ونصرة الكتاب والسنة ورد عادية المعتدين ومن خلفهم حسبنا الله عليهم ونعم الوكيل ما إن يخرس فيهم شيطان حتى يخرج بعده زنديق آخر ولولا الدعم والتسهيل لهم لما استمرت شبهاتهم وتشغيبهم على المسلمين نسأل الله أن يخزيهم ويخذلهم ويجيرنا منهم ويبارك في كل من نصر الحق بالأجر في الدنيا والآخرة , وغفر الله لنا تقصيرنا ولجميع المسلمين .
بارك الله فى عمر الشيخ ابى اسحاق
اذكروا الله كثيرا تجدوه كنزا يوم القيامه
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وجعله في ميزان حسناتكم وجمعنا في الجنة مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
ربنا يشفي الشيخ وجميع مرضى المسلمين
بارك الله فيكم وحفظكم الله
حفظ الله الشيخ وبارك فيه ❤
إن ألله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
عالم جليل نتعلم من سمته وأدبه وعلمه الغزير
متعه الله بالصحة والعافية
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل و اطال عمرك في طاعته و خدمة الدين
جزاك الله خيرا يا شيخنا وحفظك
و واحد تع فقه
فقهالفثنزالظمن
فقهاافتنوالا
ظمتلابواسحاقالحووين
سيد ثم على روحك هو رد واحد
فقهالفتنوالازماتلةلابواسحاقااحووايم
اعببتمظةيي ةلععخخموىلع غعهنووكح لعهلرؤبا تهنريؤسو هتوةزو
حفظ الله شيخنا الجليل مازن السرساوي وآطاال الله في عمره وأحسن عملة اللهم امين
حفظك الله يا شيخنا
الله يثبتك ويعينك ويقويك على قول الحق
حفظك الله جزاك الله خير
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك شيخنا الفاضل والرفيع
سبحان الله وبحمده
الحمد لله علي نعمه الاسلام
الأسد والليث حفظهما الله ونفع بهما ومتعهما بالصحة والعافية
الحمدلله على نعمة الإسلام والقرآن ومحمد صلى الله عليه وسلم وعلى
نعمة العلم والعلماء
وفق الله شيخنا بقية السلف ابى اسحاق الحويتي. والشيخ مازن السرساوي
من ينظر إلى الشيخ د.مازن السرساوي وكيف يتأدب مع شيخنا وكيف يثني عليه "بسماحتمكم" يعلم ان د. مازن محب جدا لشيخنا
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
جزاكم الله خيرا
جزالكم الله خيرا
حفظ الله شيوخنا
جزاك الله خيرا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
حقا ثلاثة تشرق الدنيا بطلعتهم شمس ☀الضحى وابو اسحاق والقمر
ربي يحفظك شيخنا العزيز.ابواسحاق الحويني...
ارجو عمل حلقات عن روافض وباقي الملل.التي تقتل أهل السنه في العراق وسوريا.وغيرها
هذا العالم الجليل. مرجعية للعالم الاسلامي كله بأختلاف مذاهبه.. وللاسف أن الاعلام المصري يشن عليه حرباً.. وبالمقابل رهبان الاقباط يصولون ويجولون دون حسيباٍ أو رقيب..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم امين
ماشالله لقا اعلام والله نحبكم في الله
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا اله الا الله محمد رسول الله
ماشاء الله بارك الله فيك
ما شاء الله
مازن السرساوي والشيخ ابو اسحاق الحويني اسود السنة اللهم حفض جميع علاماء المسلمين
ردد استغفر الله العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا إله إلا الله
🌺🌷يا امة اقرى ولا تقرى ٠٠ وهل في اذ نها وقرى ٠٠٠🌺🌷
ادهيماء
الغلو في المقدم لا ينبغي ... وهو من الإطراء المذموم المنهي عنه شرعا ... ومن المنهي عنه بين العلماء تحريم الثناء أمام الشخص...
ثم إن كلمة الإمام هذا لقب عظيم لا يوصف به إلا النوادر من اهل العلم...
فنرجو عدم الغلو والإطراء....
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ صفوت حجازي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الأستاذ هشام قنديل الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر و الأستاذة علا القرضاوي ....... و أسر كل المسلمين
《 باب فضل الغني الشاكر وهو من أخذ المال من وجهه وصرفه في وجوه المأمور بها 》
قال الله تعالى { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى } [ الليل : 5 - 7 ] وقال تعالى { سَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى } [ الليل : 17 - 21 ] .... وقال تعالى { إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } [ البقرة : 271 ] ..... وقال تعالى { لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ } [ آل عمران : 92 ] .... والآيات في فضل الإنفاق في الطاعات كثيرة معلومة ..
وعن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله ﷺ 《 لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله مالا ، فسلطه علي هلكته في الحق ، ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها 》 متفق عليه وتقدم شرحه قريبا .
وعن عبدالله ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ قال 《 لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن ، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ، ورجل آتاه الله مالا ، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار 》 متفق عليه . ( الآناء ) الساعات
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله ﷺ فقالوا : ذهب أهل الدثور بالدرجات العلي ، والنعيم المقيم ، فقال 《 وما ذاك 》 فقالوا : يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون ولا نتصدق ، ويعتقون ولا نعتق ، فقال رسول الله ﷺ 《 أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم ، وتسبقون به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم 》 قالوا : بلي يا رسول الله ، قال 《 تسبحون ، وتحمدون ، وتكبرون ، دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة 》 فرجع فقراء المهاجرين إلي رسول الله ﷺ فقالوا : سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا ، ففعلوا مثله ؟ فقال رسول الله ﷺ 《 ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء 》 متفق عليه ، وهذا لفظ رواية مسلم . ( الدثور ) الأموال الكثيرة ، والله أعلم
سبحان الله !!! قال الحافظ ابن عبد البر في التمهيد (6|364) في المرأة: «كلها عورة إلا الوجه والكفين. على هذا أكثر أهل العلم. وقد أجمعوا على أن المرأة تكشف وجهها في الصلاة والإحرام. وقال مالك وأبو حنيفة والشافعي وأصحابهم -وهو قول الأوزاعي وأبي ثور-: "على المرأة أن تغطي منها ما سوى وجهها وكفيها". وقال أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث (ومن يكون هذا؟!): "كل شيء من المرأة عورة حتى ظفرها"». ثم رواه بإسناده عنه ثم قال: «قول أبي بكر هذا خارج عن أقاويل أهل العلم، لإجماع العلماء على أن للمرأة أن تصلي المكتوبة، ويداها ووجهها مكشوف ذلك كله منها تباشر الأرض به. وأجمعوا على أنها لا تصلي متنقبة ولا عليها أن تلبس فقازين في الصلاة. وفي هذا أوضح الدلائل على أن ذلك منها غير عورة. وجائز أن ينظر إلى ذلك منها كل من نظر إليها بغير ريبة ولا مكروه. وأما النظر للشهوة فحرام تأملها من فوق ثيابها لشهوة، فكيف بالنظر إلى وجهها مسفرة؟! وقد رُوِيَ نحو قول أبي بكر بن عبد الرحمن عن أحمد بن حنبل».
ثم قال ابن عبد البر: «اختلف العلماء في تأويل قول الله عز وجل {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}. فروي عن ابن عباس وابن عمر: "إلا ما ظهر منها: الوجه والكفان". وروي عن ابن مسعود: "ما ظهر منها الثياب"، قال: "لا يبدين قرطا ولا قلادة ولا سوارا ولا خلخالا إلا ما ظهر من الثياب"». ثم روى عن أبي هريرة وعن أمنا عائشة مثل ما روى عن ابن عباس. ثم قال: «واختلف التابعون فيها أيضا على هذين القولين. وعلى قول ابن عباس وابن عمر الفقهاء في هذا الباب. فهذا ما جاء في المرأة وحكمها في الاستتار في صلاتها وغير صلاتها». وقد ذكر قريباً من هذا في الاستذكار فليراجع. ومعنى الكلام أن جماهير الصحابة والفقهاء يقولون بأن وجه المرأة وكفيها ليسا عورة، ويجوز للمرأة إبدائهما في صلاتها وغير صلاتها. وأن قول من يزعم بأن المرأة عورة كلها، هو قول خارج عن أقاويل أهل العلم.
شرح سنن أبي داود للدكتور مازن السرساوي
رابط الدرس الثاني
ruclips.net/video/tFt8NN-rCF0/видео.html
اعلمو الناس
جزاكم الله خير ,,, ممكن تاريخ تصوير هذه الحلقة ؟
Baraka laho fi chaykhina
اظنها في الفين وثمانية ان ام تخني الذاكرة
التنظير للفاشية باسم الدين...تشرع انطلاقا من اديولوجية شمولية وليس من الدين!
ما وجدت اختلافا!!!!والتاريخ يشهد على اقتتال مبشرين بالجنة..وبحكم نص قرآني صريح كلا الفريقين في النار...وكعادة من يشرع من اديولوجيته الفاشية يقول ويتناسى!
55
بلح
ارجو يا أخ أن لا تقاطع الشيخ في كلامه وهو يتكلم ولا تعقب علا كل ما يقوله وتضيع الوقت من الدرس المفيد للشيخ وكذالك اجعل مقدمتك قصيرة ثم مدحك للشيخ في وجهه شيء مقرف. هذا من الأدب. والله المستعان
على فكرة انت تخاطبه وكأنه صحفي هذا عالم من كبار علماء الازهر ومن اكبر علماء الحديث في زمننا هذا وله شروح على البخاري وسنن ابي داوود وتحقيقه لشرح النووي على مسلم يعتبر احسن تحقيق لهذا السفر العظيم
من أتى هذا الشيخ ( ان الايمة الأربعة و المتأخرون هم اعلم من من يأتي بعدهم ؟!!!!!
و اذا كان هذا الكلام صحيحا فكيف جاز له ان يخالف القرطبي الذي هو يعتبر قبله بمئات السنين ؟!!!!!!
لان القرطبى خالف من هم اعلم منه واوثق منه علما من المتقدمين بمئات السنين ومنهم الامام مالك فقد قال ان الامام مالك اعتمد على الاسرائيليات فكيف اترك راى المتقدمين والاكثر علما على المتاخرين الاقل علما . والشيخ لم يخالف برائيه القرطبى لان القرطبى قال ما قاله بفهمه وليس بسند من العلماء السابقين
@@نصائحوارشادات-ج7ر السلام ورحمة الله وبركاته
اخي ارجو منك ان تراجع الحلقة مرا أخرى وترا تبيان الشيخ ابواسحاق حفظة الله في قولك هذا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا يا شيوخنا الأفاضل
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم امين
تبارك الرحمن ديننا جميل الحمدلله رب العالمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
شرح سنن أبي داود للدكتور مازن السرساوي
رابط الدرس الثالث
ruclips.net/video/GXx1BC7i1KA/видео.html
جزاكم الله خيرا