السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.. تحياتي واحترامي لك دكتور...
اغلب الذين يتعاملون بالربا وحتى الذين يعملون كموظفين في وكالات القروض والابناك يقرون بسوء عواقبه فلهذا لسنا بحاجة الى اللعب بالكلمات والالفاظ يكفي قول الله تعالى يمحق الله الربا
شكراً جزيلاً استاذنا الفاضل على هذه المحاظرة القيمة لأنك توضح كلام الله بسهولة من خلال كتابه والله هو الوحيد يعلم بأنك تصهر وتتعبت لتقدم لنا منتوج هذا التعب أحسنت تابع وأخيرا أشكر هذه القناة
جزاك الله استاذ خليد على كل هذه الكنز الذي اخرجته من وحي الله سبحانه مع اسف الشديد هناك من غذية بفقه عوجاء لا يقدر ان يتعدل فهمه !جمعوا معنى الربا تعميماً في ( كل قرض جر منفعة فهو الربا ) !
نعم صحيح الربا تقريبا في كل التعاملات التي تفضي إلى ربح ما دام طريق الكسب غير شرعي النظرة هنا جديدة حسب اللغة وبعيدا عن مفهوم الاصطلاح الفقهي. الرجل يقدم منهجا جديدا للفهم مؤسسا على اللغة بعيدا عن الفقه...
تُذهبني إلى الذهول شخصية مثل هذا المعلم، ومع ذلك، لا يزال يؤمن بالأحاديث الصحيحة والغير صحيحة. لا توجد أحاديث صحيحة. لا يوجد حديث سوى كتاب الله، ولم يأذن محمد بأي حديث آخر.
في الحد المعقول، مقبول!!! ولا يجوز ل اللذي ماله قليل.. ان تاخذ منه زيادة!!! يعني بين الأصدقاء او الاقارب، لا يجوز ان تاخذ منه اكثر مما اعطيته!! في التجارة الوضع مختلف!!
هل سياخدنا الله عن اخطاء الاولين بعضها كما قلتم يرجع إلى ما يزيد عن ١٤ قرن وقلتم ايضا ان الوسيلة الاو حد لتفادي هذه الأخطاء هي الرجوع الي الأصل اي القران الكريم ولكن هل تدبير كتاب الله و تفسير كلماته على الوجه الصحيح ميسر لمعظم المسلمين اذا كان بعض الصحابة انفسهم اخطؤوا في ذلك. وشكرا
من اشراط الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف إضاعتها يا رسول الله قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة
حفظكم الله ورعاكم وزادكم علما ونفعا للأمة أخي في الله أريد أن أطرح عليكم سؤال:هل المال اللدي نستودعه في البنك يمنحون فيه فائدة بنسبة مئوية هل هده الفائدة حلال أم حرام وشكرا جزيلا
البنوك تأخذ الأموال من المودعين وتقرضها للآخرين وتأخذ منهم نسبة مؤية من 20 إلى 30%(ربا) ..وتعطي المودعين من 5 إلى 7% فالعملية كلها حرام في حرام .. وينتج عن ذلك إرتفاع اسعار السلع ..والمتضرر المستهلك (الشعوب) ..
@@omarbennani1296 لا يوجد في دين الإسلام بنوك بل يوجد بيت المال والذي يقوم بخدمة المجتمع وبتمويل المشاريع والبنية التحتية .. وكذلك 👈 كفالة الأيتام والأرامل والمطلقات والمحتاجين والمعسرين .
الناظر الي موضوع الربا والمساحة الكبيرة من الايات التي وردت في القران الكريم والتهديد والوعيد الذي وصل الي الحرب من الله ورسوله لا اعتقد بانه الربا المقصود هو تناولته وتناوله الاخرون بمعني الموضوع اعمق واكبر راجع تدبر الاستاذ ياسر العديرقاوي في موضوع الربا كان اعمق واقرب
انا فعلا اردت ان افهم هل المال الذي يزيد عن المال المداع ربا ام لا المرجو تقليص المدة وتفسير الربا بطريقة سهلة وبدون تدخل ايات اخرى تجعل فكرنا يتشتت ولا افهم شيئا وشكرا اريد فيديو يلخص ماذا افعل هل النقود التي تضاف على ثمن شراء : منزل سيارة او ايداع مبلغ مال في البنك اريد شرحا مبسطا نتبعه هل المال الزائد حرام ام حلال وشكرا فيديو لايتجاوز 10 دقائق او15 دقيقة وشكرا اريد ان افهم واخرج بنتيجة مقنعة فانت تبحر بنا هنا وهناك بدون ان استوعب شيئا وشكرا
بالمختصر المفيد ... البنوك تأخذ الأموال من المودعين وتقرضها للآخرين وتأخذ منهم نسبة مؤية من 12 إلى 20% او أكثر وتعطي المودعين من 7 إلى 10 % ..يعني ربا حرام في حرام .. النظام الرأس مالي مبني على الربا والاحتكار والاستغلال والظلم وأكل أموال الناس بالباطل ..وحتى ايجار العقار من الربا ..
@@soumiaghomri4325 لا يوجد في دين الإسلام بنوك بل يوجد بيت المال والذي يقوم بخدمة المجتمع وبتمويل المشاريع والبنية التحتية .. وكذلك 👈 كفالة الأيتام والأرامل والمطلقات والمحتاجين والمعسرين
تارة تقولون القران صالح لكل زمان ومكان وتارة تقولون هذه اية لا تصلح لهذا الزمان او ذاك الا تعني هذه الايات الذين اعتنقوا الاسلام بعد وفاة الرسول او حتى في يومنا هذا اليس هناك الان انواع من الزواج كالتي حرمها القران في بعض الدول القران يخاطب المسلم الذي اعتنق الاسلام في اي زمان ومكان
التمييز بين الربا حلال وحرام يدخلنا في سوء فهم مع الآيات. الربا في الآيات دائما الربا المنهي عنه او الحرام اما الربا الحلال كما يسميه الاستاذ خليد فقد جاء بصيغة الفعل... ليربو، ولا يربو أما اكل الربا اضعافا مضاعفة فالإشارة إلى الأسعار الفاحشة والاستغلال الاستاذ خليد لا يهمه الفقه. هو يقدم قراءته المبنية على اللغة ولذلك فهو جديد ونحتاج بعض الوقت لفهمه ما رايك اخ خليد؟
Bonne soirée. Beaucoup de rendandance dans votre façon d'expliquation. Exemple j'ai acheté un appartement avec 21 millions j'ai déposé une avance de moitié et j'ai pris 11 millions pour 6 ans. D'où sa valeur devenue 28 millions alieu de 21 millions contant. Pour cet exemple, y'a t il un RIBA ?! C'est de cette expression que beaucoup de gens attendent votre opinion.
احترم اراءك واشكر مجهودك العظيم وارجو ان تقبل نقدي بصدر رحب احيانا في بعض الفديوهات اجد اطالة في مواضيع خارج السياق اتمني ان تدخل في الموضوع مباشرة ولك تحياتي
بارك الله فيك فقد أضفت لنا توضيحا كبير لكثير من الآيات....ولي سؤال في بلادي التجار يبيعون الدولار ويرفعون السعر من سعر الدوله مما اثر كثيرا في أسعار السلع فهل يعتبر بيع العمله الاجنبيه كسلعه يعتبر ربا ..لانه يؤثر كثير في حياة الناس..
بمفهوم المغربي أن الربا هي بيع شيء ضعفه حلال وما فوق الضعف حرام مثلا اشتريت شيء ب 100dh وبعته ب 200dh فهو اضعاف حلال وادا ما زدت ما فوق فهو حرام فهو مضاعفة ارجوا الإجابة شكرا
J'ai acheté un produit avec 10 dh et je l'ai vendu avec 20 dh. Est ce touché par le RIBA si oui quel est le seuil de vente. 40%, 20%,,,,,,,,,,,,,,,c'est tout
والله هذا مكان يدور خلدي ولكن لم تكن عندي شجاعة لقول هذا للعامة ولا الخاصة لانه عبارة ثورة فعلية في الاقتصاد وهذا الفقه القديم جعل كل الامم تتفوق علينا رغم معرفة الدور الذي تلعبه البنوك في تطوير الاقتصاد الذي هو امر اساسي وجد مهم
ان كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة فإن فساد الرأي والتعبير من سوء العاقبة انصح نفسي ولك أن لا تتسرع في الحكم الشرعي وعليك ان تبحث وتتفقه في دينك عليك باالعلم قبل أن تستعرض هذه وتفتي فإن ما يقوله بن عكراش ضلال مبين والله أجل وأعلم والسلام
تحليل رائع، ولكن وحدت بعض التناقضات عندك يا استاد. انت قلت ربا حلال وربا حرام جيد واستدلت بحديت الرسول انما الربا في النسيئة. هدا الحديت يوضح ان الربا ليس فيه فرق بل الربا ككلمة توجد في النسيئة، هل يقصد الرسول ادا استبدلنا كلمة ربا بالزيادة. الزيادة في النسيئة،. دلالات هذا الحديث تبين ان الربا ككلمة هي حرام وتوجد في معاملة النسيئة، تانياً قلت لسان العرب البيع هو الالتزام واستشهدت بحديث الرسول لاتبيعو الدهب بالدهب .......، فهل الرسول كان يعلم ان البيع هو المعاهدة والإلتزام وبالرغم من ذلك ذكر البيع على اساس انه عملية تمليك للشيء كما اشرت سالفا? شكرا للاجابة
صراحة ما شاء الله انته انسان مبدع في تشتيت و خربطة و عدم تركيز اي انسان في اي موضوع ممكن عند الاستماع اليك، تعيد و تعيد ثم تكرر وتقفز للاستدلال على ما تقول في غالب الاحيان من موضوع الى موضوع اخر بطريقه تشتت فيها المستمع، الحمد لله الذي كشف الزمان لنا عن شخص مثلك فريد من نوعه خطأ جميع المسلمين من عهد الرسول عليه السلام لحين خروجك علينا من صحابه و تابعين و تابعين التابعين و فقهاء و علماء و محدثين واصحاب عقل و فكر و فلسفه جعلتهم كلهم متامرين على الدين عبر الاربعة عشر قرن لحين خروجك التنويري علينا و اصبحت انته الوحيد المخلص او ربما المهدي و قد اوحي اليك، اصبحت تعتقد بانك كالمخلص المسيح الذي بعثه الله لتصحيح الديانه اليهوديه وانك اصطفيت حتى تقوم الاسلام و تعيده الى عهد النبوه ، يا رجل ماذا بقي لديك من اركان و ثوابت الدين لتشكك به و تسقطه، اسقطت الصلاه والصيام و الحج و احللت الربا و ريما بعد حين المثليه و شككت الناس في دينهم، و اخيرا عتبي على القناه المحترمه التي تستظيف امثالك من الضبابين من اصحاب الفكر التدميري، عهدتها قناة محترمه تحاول دائما ان تستظيف التنويرين الذي يستخدمون العقل و الفكر في تصحيح الموروث الديني بطريقه عقلانيه ولكن دون اسقاط للثوابت التى توافقت عليها الادله من القرآن الكريم و الاحاديث الصحيحه سواء عن طريق الشيعه و السنة او غيرها.
لم استمع بحياتي كلها الى رجل منحرف ضال مُضلّ جاهل باللغة العربية وبالعلوم الدينية ويفتري الكذب على الله ورسوله، أكثر منك يا رجُل ، الا تتّقي الله وتعقل ؟ اما تتورّع وتترك هذا الامر لأهل الاختصاص والمعرفة ؟ ان الله لا يُغيّر ما بقوم حتى يُغيّروا ما بأنفسهم ـ وكان الله يُحبّ المحسنين ـ اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المصطفين اولي الامر والنعم المفروضو الطاعة من الاولين والاخرين من الجن والانس اجمعين الى قيام يوم الدين ـ اللهم اني قد بلّغت
إدا اخدنا الآية بمفهومها الشامل من اشترى سلعة وربح اكثر من اللازم فهنا عليك بتزكيت المال عند انتهاء الحول فكل المعاملات محاطة بالتزامات بينك ز بين الله تئديها في الدنيا كي لا تحاسب عليها في الآخرة
لا أتحدث هنا يا أخي عن الكسب الحلال والكسب الحرام ، ولكن أتحدث عن الربا الذي يدخل في إطار الكسب الحرام وبالتالي لا يمكن أن يكون هناك ربا حلال بأي حال من الأحوال حسب زعم الأستاذ. ببساطة يا أخي الربا يعتمد على قاعدة ميم ميم اي المال مقابل المال اي بيع المال مقابل المال أي القرض مقابل الفائدة وهذه المعاملة هي التي حرمها الإسلام بجميع انواعها واشكالها.
لا يوجد ربا حلال، أما ما يقوم به فهوخلط الكلمات وتتويه الجهلاء من العامة والدس في الدين وانحراف في العقيدة عليه من الله ما يستحق مثله مثل السفيه الكيالي.
تفسير عميق و مفسر بالتدقيق ليس كشيوخ حرمو كل شيئى حرفو كلام الله بدون علم حتى أصبحت أمة محمد من أفقر الشعوب 🤦♂️جزاك الله خيرا يا دكتور
فعلا أقبح شيء هو الظلم.محاضرة رائعة بكل المقاييس قد لا يفهمها أصحاب العقول المتحجرة.
فهم أم لا العقول المتحجرة أظن لا يهمنا الاهم الأحد يتدبر كلام الله و يطمئن
احسن ما سمعته عن هذا الموضوع من استاذي الكريم. جزاك الله خيرا.
السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.. تحياتي واحترامي لك دكتور...
كلام جميل وشرح عميق ومفصل جزاكم الله خير
قل رب زدني علما..
حفظكم الله ورعاكم وزاد في عمركم اخي العزيز ونفع بكم الأمة الإسلامية..
بركة...
اغلب الذين يتعاملون بالربا وحتى الذين يعملون كموظفين في وكالات القروض والابناك يقرون بسوء عواقبه فلهذا لسنا بحاجة الى اللعب بالكلمات والالفاظ يكفي قول الله تعالى يمحق الله الربا
الله يسعدك ويوفقك ريحت بالي واعصابي 🌹🌹
أستاذي، ها تعتبر الفوائد التي تفضل علىالمال المودع في البنك ربا؟
ليتك تخصص حلقة مختصرة عن الربا الحرام دون الدخول في متاهات كلامية تشويشية
اول مره افهم الربا
الله يوفقك ويعطيك العافيه
شكراً جزيلاً استاذنا الفاضل على هذه المحاظرة القيمة لأنك توضح كلام الله بسهولة من خلال كتابه والله هو الوحيد يعلم بأنك تصهر وتتعبت لتقدم لنا منتوج هذا التعب أحسنت تابع وأخيرا أشكر هذه القناة
أشهد انك قاريء مميز ومنتح أخي خليد.
شكرا لك أستاذ خليد والحمد والشكر لله على أن هدانا لهذا وجزاك عند ربك
بارك الله فيك وجعلنا واياك من اللذين يخافونه بالغيب
من هب و دب اصبح يفهم في القرآن و يهرف بما لا يعرف
شكرا على هذا الشرح الوافي جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا على هذا العمل الرائع. بارك الله في عملك.
بارك الله فيك وزادك علما وفهما
نفس التفسير مع الدكتور عبد الغني بن عودة من القران وهذا هو الاصح
رجاءا حاول الاستدلال فقط بالقرءان حتى لا نضيع بين حديث صحيح او ضعيف
شكرا لك استاذ
كم انا في حاجة هذه الأيام لمن ينير عقلي في هذا الموضوع
جزاك الله خيرا
جزاك الله استاذ خليد على كل هذه الكنز الذي اخرجته من وحي الله سبحانه مع اسف الشديد هناك من غذية بفقه عوجاء لا يقدر ان يتعدل فهمه !جمعوا معنى الربا تعميماً في ( كل قرض جر منفعة فهو الربا ) !
نعم صحيح الربا تقريبا في كل التعاملات التي تفضي إلى ربح ما دام طريق الكسب غير شرعي
النظرة هنا جديدة حسب اللغة وبعيدا عن مفهوم الاصطلاح الفقهي.
الرجل يقدم منهجا جديدا للفهم مؤسسا على اللغة بعيدا عن الفقه...
نحن فعلا بحاجة لقراءات تقارب واقعنا ولا يكون الهم مطابقة الفقه التقليدي.
أحسنت
قال تعالى: (( يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم )) آية رقم ٢٧٦ ، سورة البقرة .
القاعدة الشرعية، من كان كثيره حرام فقليله حرام.
والله أعلم
تُذهبني إلى الذهول شخصية مثل هذا المعلم، ومع ذلك، لا يزال يؤمن بالأحاديث الصحيحة والغير صحيحة. لا توجد أحاديث صحيحة. لا يوجد حديث سوى كتاب الله، ولم يأذن محمد بأي حديث آخر.
تتكلم كلام عقل و منطق و فهم ,
لكن لا تتكرر الكلام في كل فيديو . بمعنى ان تذهب و تعود في نفس الفيديو اكثر من 10 مرات لنفس الشيئ
رفع الله درجاتك من العلم.. وبارك الله بك
السلام عليكم ورحمة
رفع من درجات العلم يأتي بالسعي و البحث و تدرس و تدبر كما أمر نا الله سبحانه و تعالى ثم يأتي التوفيق منه سبحانه و تعالى
كانت تجارة الصوف الحرير كل التوابل التوب السمن اللبن الحلي من الذهب والنحاس. وكانت النقود الفضية والذهبية بدون أوراق....لكن كذلك كانت أيضا المقايضة
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
في الحد المعقول، مقبول!!! ولا يجوز ل اللذي ماله قليل.. ان تاخذ منه زيادة!!! يعني بين الأصدقاء او الاقارب، لا يجوز ان تاخذ منه اكثر مما اعطيته!! في التجارة الوضع مختلف!!
هل لك ان توضح لنا كم نسبة الربح في قوله تعالى# ولا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة#
الحديث هنا عن الربا الحلال بمعنى الربح وكيف انه لا يجوز أن يكون فيه استغلال وفحش في الربح حسبما فهمنا من الاستاذ خليد.
باختصار هنا الحديث عن الاستغلال
بارك الله فيك
يؤتي الحكمه من يشاء صدق الله العظيم
اول مره افهم الربا
الله يوفقك ويعطيك العافيه😊
هل سياخدنا الله عن اخطاء الاولين بعضها كما قلتم يرجع إلى ما يزيد عن ١٤ قرن وقلتم ايضا ان الوسيلة الاو حد لتفادي هذه الأخطاء هي الرجوع الي الأصل اي القران الكريم ولكن هل تدبير كتاب الله و تفسير كلماته على الوجه الصحيح ميسر لمعظم المسلمين اذا كان بعض الصحابة انفسهم اخطؤوا في ذلك. وشكرا
هل الدخول في شراكة تجارية في مجال مربح جدا كبيع بطاقات شحن الهواتف مقابل الحصول على نسبة ربح ثابتة شهريا حلال ام حرام
استاذ خليد .
كيف تشرح معنا اية بلغة القرآن
وتعود لتذكر كما قال الحديث
كل حديث يستند اليه الفقهاء ينبغي إعادة تفسيره بما يتوافق مع القرآن الكريم و قد كان هذا توفيق من طرف الأستاذ خليد بنعكراش
يستخدم الأحاديث المكذوبة والخرافات والخزغبلات .. ليلبس الباطل بالحق ..وتزوير وتحريف لمعاني القرآن .. ينشر الضلال و شعوذة بإسم القرآن 👹
القران مفصل وميسر ومبين
إذا [القران مفصل وميسر ومبين] فلماذا لم ينزل جملة واحدة بل ظلّ يتنزّل في ظرف عشريّتين؟
والذين يزعمون التدبّر(؟؟!!) يفترضون أنّ الرسول النبيﷺ لم يتدبّره وفاتته مثل هذه المسائل.. فهل همّ أفضل تدبّرا منه ﷺ وهو يمتلك اللسان العربي لأمّ القرى ومن حولها بالإضافة تأييده بالوحي الذي ينزل مباشرة للتصحيح والتصويب والتعديل:
& {عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7) وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى (10) كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (11)} عبس
& {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (161)} آل عمران
ماهو الفرق بين الغش والربا؟🙃
اول مره افهم معنى الايات بهذا العمق ومعنى الربا ولماذا جاءت ايه الدين بعد ايات الربا ..الشيوخ انفسهم لا يعلمون معنى الربا المحرم
شكرآ جزيلا أستاذ خليد بنعكراش على المحاضره وبارك الله فيك
ما قولك سيدي عن قرض الاستهلاك من البنك
معلمي الفاضل... ماذا عن ما حدث في غزوة بني قريضة.. لم افهم تفاصيلها..
جزاك الله عنا خير
السلام عليكم و رحمة الله.
نعم استاذ انت تخلط وبدات استوعب عند طرح الاسئلة الحمد لله اني صبرت الى المحاضرة ولم افهم شيئا حتى بدات الاسئلة وشكرا
من اشراط الساعة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف إضاعتها يا رسول الله قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة
افهم من قولك كلمة الربا هو الربح ونحن في العامية نقول على شخص يكذب مثلا أن مدخوله 5000د ويقول كذبا أن مدخوله أقل هما نقول إنه يربي مدخوله.
Salam 3alikom si j'achète un bijou en payant petit à petit et ce riba?
حفظكم الله ورعاكم وزادكم علما ونفعا للأمة أخي في الله أريد أن أطرح عليكم سؤال:هل المال اللدي نستودعه في البنك يمنحون فيه فائدة بنسبة مئوية هل هده الفائدة حلال أم حرام وشكرا جزيلا
البنوك تأخذ الأموال من المودعين وتقرضها للآخرين وتأخذ منهم نسبة مؤية من 20 إلى 30%(ربا) ..وتعطي المودعين من 5 إلى 7% فالعملية كلها حرام في حرام .. وينتج عن ذلك إرتفاع اسعار السلع ..والمتضرر المستهلك (الشعوب) ..
النظام الرأس مالي مبني على الربا والاحتكار والاستغلال والظلم واكل أموال الناس بالباطل ..
@@Hurricane0499 اجزت و اصبت
@@omarbennani1296
لا يوجد في دين الإسلام بنوك بل يوجد بيت المال والذي يقوم بخدمة المجتمع وبتمويل المشاريع والبنية التحتية .. وكذلك 👈 كفالة الأيتام والأرامل والمطلقات والمحتاجين والمعسرين .
الاستغلال وليس الاحتكار
كل كلامك على صواب ياليت هؤولا الفقهاء يرجع إلى البحت العميق
اخي. ما. هو. رايك في. شخص. اقرض. شخص. آخر. وقال. ان. ترجع. اليه. هاذه. القرص. بفاءده ما. حكم. هذا. الفاءده. هل. هيه. را. حلال. ام. حرام🎉
ما حرم كثيره حرم قليله...ظ
الربا في التجارة اى بالبيع والشراء ، اما ايداع المال في البنوك والاقتراض فمن قبيل سعر الفاءية ! مح المغرب ذ
تفسير الربا ممن لا يفقه من لغة العرب شيئا واستضافة مثله له
واذا استغلينا المضتر!! غير مقبول و اكيد حرام ويغضب الله!!
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء
احسنت تدبرا للكتاب وننتطر تدبر التين والزيتون اذا سمحت
أنا اميل الى الرجوع للدلالة اللغوية للكلمة.
حتى أوروبا عرفت الربا في العصور الوسطى بالزيادة غير المقبولة. Unreasonable profit
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين والحمدلله ربي العالمين
أفكاره نفس افكار العالم سبيط النيلي العراقي الحلي
الناظر الي موضوع الربا والمساحة الكبيرة من الايات التي وردت في القران الكريم والتهديد والوعيد الذي وصل الي الحرب من الله ورسوله لا اعتقد بانه الربا المقصود هو تناولته وتناوله الاخرون بمعني الموضوع اعمق واكبر
راجع تدبر الاستاذ ياسر العديرقاوي في موضوع الربا كان اعمق واقرب
سؤال
ماهو رايك في قول الله
ومن لم يحكم بما انزل الله فاولائك هم.الكافرون
اعطاك الله الصحة.
انا فعلا اردت ان افهم هل المال الذي يزيد عن المال المداع ربا ام لا
المرجو تقليص المدة وتفسير الربا بطريقة سهلة وبدون تدخل ايات اخرى تجعل فكرنا يتشتت ولا افهم شيئا وشكرا
اريد فيديو يلخص ماذا افعل
هل النقود التي تضاف على ثمن شراء :
منزل
سيارة
او ايداع مبلغ مال في البنك
اريد شرحا مبسطا نتبعه هل المال الزائد حرام ام حلال
وشكرا
فيديو لايتجاوز 10 دقائق او15 دقيقة وشكرا
اريد ان افهم واخرج بنتيجة مقنعة
فانت تبحر بنا هنا وهناك بدون ان استوعب شيئا وشكرا
بالمختصر المفيد ...
البنوك تأخذ الأموال من المودعين وتقرضها للآخرين وتأخذ منهم نسبة مؤية من 12 إلى 20% او أكثر وتعطي المودعين من 7 إلى 10 % ..يعني ربا حرام في حرام ..
النظام الرأس مالي مبني على الربا والاحتكار والاستغلال والظلم وأكل أموال الناس بالباطل ..وحتى ايجار العقار من الربا ..
@@Hurricane0499 وماذا تقول عن اجور من يشتغل في البنوك من اين للبنوك تسديد اجور هم اذا كانت هذه الفائدة استغلال فقط للاموال المودعة فيها
@@soumiaghomri4325
لا يوجد في دين الإسلام بنوك بل يوجد بيت المال والذي يقوم بخدمة المجتمع وبتمويل المشاريع والبنية التحتية .. وكذلك 👈 كفالة الأيتام والأرامل والمطلقات والمحتاجين والمعسرين
تارة تقولون القران صالح لكل زمان ومكان وتارة تقولون هذه اية لا تصلح لهذا الزمان او ذاك الا تعني هذه الايات الذين اعتنقوا الاسلام بعد وفاة الرسول او حتى في يومنا هذا اليس هناك الان انواع من الزواج كالتي حرمها القران في بعض الدول القران يخاطب المسلم الذي اعتنق الاسلام في اي زمان ومكان
المضاعفة للربح
الربح هو المضاعف وليس الثمن
مثال
بدل 5٪ يصبح الربح ١٠ أو ٢٠ الخ
النهي عن استغلال حاجة المستدين لصالح آكل الربا وهو الدائن.
التمييز بين الربا حلال وحرام يدخلنا في سوء فهم مع الآيات. الربا في الآيات دائما الربا المنهي عنه او الحرام
اما الربا الحلال كما يسميه الاستاذ خليد فقد جاء بصيغة الفعل... ليربو، ولا يربو
أما اكل الربا اضعافا مضاعفة فالإشارة إلى الأسعار الفاحشة والاستغلال
الاستاذ خليد لا يهمه الفقه. هو يقدم قراءته المبنية على اللغة ولذلك فهو جديد ونحتاج بعض الوقت لفهمه
ما رايك اخ خليد؟
أظن أن عمال البنوك هم من يتقاسمون الفوائد
الذي يتخلى عنها اصحابها بحجة الربا
لذلك يطلقون اشاعة بان فوائد البنوك ربا وحرام هههههههه لكي ياخذونها وحدهم
Bonne soirée. Beaucoup de rendandance dans votre façon d'expliquation. Exemple j'ai acheté un appartement avec 21 millions j'ai déposé une avance de moitié et j'ai pris 11 millions pour 6 ans. D'où sa valeur devenue 28 millions alieu de 21 millions contant. Pour cet exemple, y'a t il un RIBA ?! C'est de cette expression que beaucoup de gens attendent votre opinion.
الله يحفظه عبقري نور حياتي كنا غائبين
احترم اراءك واشكر مجهودك العظيم وارجو ان تقبل نقدي بصدر رحب احيانا في بعض الفديوهات اجد اطالة في مواضيع خارج السياق اتمني ان تدخل في الموضوع مباشرة ولك تحياتي
ربطتم الربا بالتراضي بين الطرفين في حين أن الربا محرم بغض النظر عن التراضي بين الأطراف المعنية.
الله يسعد مساك
بارك الله فيك فقد أضفت لنا توضيحا كبير لكثير من الآيات....ولي سؤال في بلادي التجار يبيعون الدولار ويرفعون السعر من سعر الدوله مما اثر كثيرا في أسعار السلع فهل يعتبر بيع العمله الاجنبيه كسلعه يعتبر ربا ..لانه يؤثر كثير في حياة الناس..
بمفهوم المغربي أن الربا هي بيع شيء ضعفه حلال وما فوق الضعف حرام مثلا اشتريت شيء ب 100dh وبعته ب 200dh فهو اضعاف حلال وادا ما زدت ما فوق فهو حرام فهو مضاعفة ارجوا الإجابة شكرا
J'ai acheté un produit avec 10 dh et je l'ai vendu avec 20 dh. Est ce touché par le RIBA si oui quel est le seuil de vente. 40%, 20%,,,,,,,,,,,,,,,c'est tout
هذا في نظرك ونظر الرويبضة
حاول يا استاذ ان تنطق ٱيات القران كما انزلت فلا ترفع منصوبا و لا تنصب مرفوعا حتى ترتقي بحوارك من جميع الجوانب و شكرا جزيلا
ماهي شهاداتك التي حصلت عليها لتصبح عالما وفقيها لتفسر القران والسنة
لماذا ربط الله سبحانه الربا بالصدقات؟
حقيقة اجتهد جزاه الله خير ولاكن المعلومة غير واضح
أحسن من شرح معنى الربا هو الدكتور محمد شحرور رحمه الله
أوافقك الرأي اخي.كدلك الدكتور محمد هداية حفظه الله.
الغش ليست كلمة قرآنية هوا المصطلحات
احسنت.
Au début c bon mais après c plus très convaincant qd vous voulez définir arriba c tiré par les cheveux
W
من زمان فيه نقود وليست فقط مقايضة
لا يوجد ربا حلال كل ربا هو حرام
والله هذا مكان يدور خلدي ولكن لم تكن عندي شجاعة لقول هذا للعامة ولا الخاصة لانه عبارة ثورة فعلية في الاقتصاد وهذا الفقه القديم جعل كل الامم تتفوق علينا رغم معرفة الدور الذي تلعبه البنوك في تطوير الاقتصاد الذي هو امر اساسي وجد مهم
ان كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة فإن فساد الرأي والتعبير من سوء العاقبة انصح نفسي ولك أن لا تتسرع في الحكم الشرعي وعليك ان تبحث وتتفقه في دينك عليك باالعلم قبل أن تستعرض هذه وتفتي فإن ما يقوله بن عكراش ضلال مبين والله أجل وأعلم والسلام
تحليل رائع، ولكن وحدت بعض التناقضات عندك يا استاد. انت قلت ربا حلال وربا حرام جيد واستدلت بحديت الرسول انما الربا في النسيئة. هدا الحديت يوضح ان الربا ليس فيه فرق بل الربا ككلمة توجد في النسيئة، هل يقصد الرسول ادا استبدلنا كلمة ربا بالزيادة. الزيادة في النسيئة،. دلالات هذا الحديث تبين ان الربا ككلمة هي حرام وتوجد في معاملة النسيئة، تانياً قلت لسان العرب البيع هو الالتزام واستشهدت بحديث الرسول لاتبيعو الدهب بالدهب .......، فهل الرسول كان يعلم ان البيع هو المعاهدة والإلتزام وبالرغم من ذلك ذكر البيع على اساس انه عملية تمليك للشيء كما اشرت سالفا? شكرا للاجابة
صراحة ما شاء الله انته انسان مبدع في تشتيت و خربطة و عدم تركيز اي انسان في اي موضوع ممكن عند الاستماع اليك، تعيد و تعيد ثم تكرر وتقفز للاستدلال على ما تقول في غالب الاحيان من موضوع الى موضوع اخر بطريقه تشتت فيها المستمع، الحمد لله الذي كشف الزمان لنا عن شخص مثلك فريد من نوعه خطأ جميع المسلمين من عهد الرسول عليه السلام لحين خروجك علينا من صحابه و تابعين و تابعين التابعين و فقهاء و علماء و محدثين واصحاب عقل و فكر و فلسفه جعلتهم كلهم متامرين على الدين عبر الاربعة عشر قرن لحين خروجك التنويري علينا و اصبحت انته الوحيد المخلص او ربما المهدي و قد اوحي اليك، اصبحت تعتقد بانك كالمخلص المسيح الذي بعثه الله لتصحيح الديانه اليهوديه وانك اصطفيت حتى تقوم الاسلام و تعيده الى عهد النبوه ، يا رجل ماذا بقي لديك من اركان و ثوابت الدين لتشكك به و تسقطه، اسقطت الصلاه والصيام و الحج و احللت الربا و ريما بعد حين المثليه و شككت الناس في دينهم، و اخيرا عتبي على القناه المحترمه التي تستظيف امثالك من الضبابين من اصحاب الفكر التدميري، عهدتها قناة محترمه تحاول دائما ان تستظيف التنويرين الذي يستخدمون العقل و الفكر في تصحيح الموروث الديني بطريقه عقلانيه ولكن دون اسقاط للثوابت التى توافقت عليها الادله من القرآن الكريم و الاحاديث الصحيحه سواء عن طريق الشيعه و السنة او غيرها.
لم استمع بحياتي كلها الى رجل منحرف ضال مُضلّ جاهل باللغة العربية وبالعلوم الدينية
ويفتري الكذب على الله ورسوله، أكثر منك يا رجُل ، الا تتّقي الله وتعقل ؟ اما تتورّع وتترك
هذا الامر لأهل الاختصاص والمعرفة ؟ ان الله لا يُغيّر ما بقوم حتى يُغيّروا ما بأنفسهم ـ وكان
الله يُحبّ المحسنين ـ اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المصطفين اولي الامر والنعم
المفروضو الطاعة من الاولين والاخرين من الجن والانس اجمعين الى قيام يوم الدين ـ اللهم اني قد بلّغت
إدا اخدنا الآية بمفهومها الشامل من اشترى سلعة وربح اكثر من اللازم فهنا عليك بتزكيت المال عند انتهاء الحول فكل المعاملات محاطة بالتزامات بينك ز بين الله تئديها في الدنيا كي لا تحاسب عليها في الآخرة
Ita9i Allah ya hada .Attijara=bay3 wa chirae.
ليس هناك ربا حلال.
الربا محرم بجميع أنواعه، فلا تحل ما حرم الله.
ببساطة يا اخي هناك الكسب الحلال وهناك الكسب الحرام فكل ماكان نصب واحتيال وغش وخديعة فهو حرام فهو لم يحل ما حرم الله
لا أتحدث هنا يا أخي عن الكسب الحلال والكسب الحرام ، ولكن أتحدث عن الربا الذي يدخل في إطار الكسب الحرام وبالتالي لا يمكن أن يكون هناك ربا حلال بأي حال من الأحوال حسب زعم الأستاذ.
ببساطة يا أخي الربا يعتمد على قاعدة ميم ميم اي المال مقابل المال
اي بيع المال مقابل المال
أي القرض مقابل الفائدة
وهذه المعاملة هي التي حرمها الإسلام بجميع انواعها واشكالها.
@Al Mudarabah ذلك رايك وفهمك ولا نلزم الناس بما فهمتم
لا يوجد ربا حلال، أما ما يقوم به فهوخلط الكلمات وتتويه الجهلاء من العامة والدس في الدين وانحراف في العقيدة عليه من الله ما يستحق مثله مثل السفيه الكيالي.
السلام على من اتبع الهدى وعرف قدر نفسه فزاده علمه تواضعا وتقوى.فما قولك في قوله تعالى :( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)؟