أعتذر عن خطأ وقعت فيه ونبهني له بعض الإخوة جزاهم الله خيرًا: راوي حديث: "من رأى منكم منكرا......." هو أبو سعيد الخدري. وراوي حديث: "فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن...." هو عبد الله بن مسعود. وقد عكست العزو في سياق حديثي، وجعلت كلا منهما مكان الآخر!! رضي الله عنهما وعن الصحابة أجمعين. 🔹لدعم القناة عبر باتريون: www.patreon.com/user?u=92357490 🔹 رابط الاشتراك في قناة اليوتيوب: youtube.com/@mostafa-elbadry 🔹 رابط القناة الاحتياطية: www.youtube.com/@user-he2zz8gp3c/featured 🔹رابط قناة تليجرام: t.me/Elbadry76 🔹للتواصل الشخصي عبر تليجرام: t.me/MElbadry 🔹رابط حساب فيس بوك: facebook.com/ahmed.mm.mag #شؤون_إسلامية #مصطفى_البدري #مصطفى_الشرقاوي #المداخلة_والجامية #المداخلة #المدخلية #طاعة_ولي_الأمر #وإن_جلد_ظهرك_وأخذ_مالك #الخروج_على_الحاكم
واضح جدا في الحلقة لاطاعة اليوم لاي خائن حاكم عربي ويجب على المسلمين نزعه ومحاكمته والزج به باقصى العقوبات هو واذنابه وعسكره وشرطته ومن يحميه علما او جهلا.....شكرا للقناة وزادكم الله رشدا
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ مصطفى البدرى، وجعله الله فى موازين حسناتكم، ونفع الله بعلمكم، ورفع الله قدركم، وزادكم الله من فضله، ولا حرم الله الأمة الإسلامية من أمثالكم، وطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا، أمين
المشكل عند المداخلة ليس فقط طاعة ولي الأمر نحن كذلك نطيع ولاة أمورنا في المنشط والمكره ولكن مشكلة المداخلة أنهم عندما يرد شيخ من الدعاة أو طلبة العلم على أمر متعلق بسياسة البلد وهو أمر عادي يتكلم فيه سياسيوا البلد لكن عندما يتكلم فيه شيخ ينعثه المداخلة بالخارجية هذا هو بدعتهم مثلا الشيخ الطريفي تكلم عن محاكمة السجناء في السعودية والا يتركوا في السجون من غير معرفة تهمتهم وهذا أمر بسيط لا علاقة له بولي الأمر يظهر المداخلة ويحكمون على الطريفي بالخروج على الحاكم وهذه بدعتهم وهي تلفيق التهم بالشيوخ كذبا وبهتانا
@@96_97Jhone يعني قصدك ان الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه أخطأ عندما ترك المشركين يحبسون المسلمين في شعاب مكه ويمنعوا عنهم الماء والغذاء لقتلهم جوعا عطشا. اتقي الله ولا تكن كبقيه المسلمين فوق خذلانكم لهم تريد ابادتهم جميعا. تريد الأطفال والنساء تحمل السلاح طب مدوهم بالسلاح وسترى منهم العجب. يعني لا بترحموهم وما بدكم ويسيئكم ان يرحمهم الله.
@@hanykullab هههه ياله من مثال وتدليس وحشى ان الرسول صلى لله عليه وسلم ان اطاع قريش، و الحمد الله انكم لم تكونو موجودين في وقت الاستعمار والا كنتم صفقتم
جزاكم الله خيرا على هذا الفيديو. انا عايش في أمريكا وابني للأسف تأثر بفكر المداخلة وانا الآن احاول يوميا أن أناقش إبني ذو ال ١٨ عام في هذا الأمر لان فيديوهات المداخلة منتشرة على اليوتيوب. الرجاء عمل فيديوهات كثيرة عن هذه المسألة لكي نواجه الفكر المدخلي الفاسد خصوصا ان كثير من الشباب يتأثر بهذا الفكر
اكثرو من التعريف بالمدخلية. انا جزائري الكثير كره السلفية بسببهم لأنهم لا يفرقون بين مداخلة والسلفية لإدعائهم انهم يتبعون السلف الصالح. مع ان اتباع المدخلية لا يقرؤن لسلف الصالح ويتبعونهم بل يتبعون شيوخ المدخلية وكلامهم كأنه وحي
اخي الكريم افعل كما قال الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه لحذيفه اترك كل هذه الفرق ولو ان تعض على جذع شجره حتى تموت او كما قال صلوات ربي وسلامه عليه. إياك أن تتبع هؤلاء فقد قال فيهم المصطفى صلى الله عليه وسلم لحذيفه دعات على أبواب جهنم من اطاعهم قذفوه فيها وهم من أبناء جلدتنا يتحدثون بالسنتنا او كما قال صلوات ربي وسلامه عليه. هؤلاء هدفهم ان ترجعوا من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كفار يضرب بعضكم رقاب بعض وويل للمسلم أن قتل مسلما لدنيا غيره فقد سئل عبدالله بن عباس ان تاب بعد ذالك فقال ثكلته امه انا له ان يتوب. ارجع الى تفسير الطبري وابن كثير.
أَطيعوني ما أَطعتُ اللهَ ورسولَه فإذا عصيتُ اللهَ ورسولَه فلا طاعةَ لي عليكم قوموا إلى صلاتِكم يرحمْكم اللهُ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية | الصفحة أو الرقم : 5/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح@@thehunter2323
@@thehunter2323 صدقت اخي الكريم يقول الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه سيد الشهداء حمزه ورجل قام الي سلطان جائر فنصحه فقتله او كما قال صلوات ربي وسلامه عليه. نصحه وهو حامل اربيجيه كانه مو هيك وطبعا النصيحه تكون بالسر مش فضيحه في الصحف والي ما يشتري يتفرج. اخي الكريم هؤلاء كما قال فيهم المصطفى صلى الله عليه وسلم دعاة على أبواب جهنم من اطاعهم قذفوه فيها.
بارك الله فيكم لقد اشفيتم غليلنا كوني اتحصر واتساءل هل هذا هو الاسلام كما يصوره لنا المداخلة فلاسلام اكبر من يهيمن عليه احد من الخلق او يكون خارج الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانا الوم باقي العلماء الذين تنازلوا عما تجاهدون انتم فيه بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء دنيا واخرة
الله ينور عليك دنيا وآخره مثل ما نورت بصيرة المسلمين والله محتاجين لهذي الفيديوهات بشده ، وصلنا لدرجه التعبد والتضرع لولي الامر منا والله المستعان يارب لطفك
@@user-sc6do8oe2h صدقت ولك مني دعوه الآن ومن جوار الكعبه المشرفه أسأل الله العظيم الذي يرى مكانك ويسمع كلامك ويعلم ويعلم ويعلم ولايخفى عليه شيء شيء أمرك لك حاجه حاجه صدرك الآن الآن إلا هو سبحانه وتعالى يقضيها لك لك يشرح صدرك وييسر وييسر ويبارك لك في في ومالك أنت وكل من قال آمين يارب العالمين
شهذت شهادات إبتغيت بيها باطل فاكنات حاجة عليك هل كل من ذكرت حرد وأنكر او كفار حكام بعد ان لقا ملقا من الحكام كم تدعي اتيني بي أدلة على تحريديهم ضد الحكام
@@محمدالزين-ت8ظ المسألة مسألة فهم وليس أخطاء إملائية ولو كانت في رئسك مكتابة وكان دلك ليس على منهج الأنبياء لا خير فيه الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يجيد القراءة ولا كتابة الحمد لله انا اجيد القراءة والكتابة مع أخطاء إملائية لا غير اسأل الله العظيم الهذية لي ولك
طاعة ولي الأمر تكون في المعروف و ليس في الباطل و المنكر . و اليوم حكمهم كله مبني على باطل و منكر . من ديمقراطية إلى علمانية إلى تحزب إلى وطنية جاهلية إلى رايات عمية إلى تحريم بعض ما أحل الله و إحلال بعض ما حرم
@@الجزائريالأمين سيدنا أبو بكر رضي الله عنه أول خليفة في الإسلام لخص الموضوع كله، عندما قال : فإن رأيتموني على حقٍّ فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني. أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم. إذا كان الخليفة يبتغي النجاة يوم القيامة مثل أبي بكر و عمر فإنه يوصي أن يُنصح و يُقوّم حتى لا يخسر الآخرة و ينجو من العذاب. أما من أراد الدنيا فإنه آخر ما يتمناه هو أن يُنصح في الله و لله، أو حتى أن يُذكّر بالآخرة و الحساب.
@@ZakiSora-p6g هناك فرق بين الخروج على الحاكم لقتله، و النصح لتغيير مفسدة، أهل السنة والجماعة قاموا به منذ بدايات ظهور أخطاء عند الحكام. سيأتي يوم و يحكمنا أناس يطلبون منا مثل ما طلب ابو بكر لرعيته، حتى تستقيم امور الدنيا و الآخرة. و دعني أخبرك أن هذا يشبه رجلا لا يعلم أنه لا يرى جيدا، و بعد وضعه لنظارات جيدة يقول: الله أكبر، لم أكن أدري أني كنت أرى من خلال الضباب، يا ليتني وضعت النظارات منذ البداية.
كذبة "حاكم البلد ولي أمر الشعب"مازال مشايخ ووعاظ السلطان منذ عشرات السنين ينشرونها بين الجهلاء ، فهل الشعب مجانين أم عبيدا مملوكين للحاكم حتى يكون هو ولي أمرهم؟! الحاكم مجرد موظف يدير شؤون البلد مثل مدير الشركة، فهل مدير الشركة ولي أمر الموظفين؟!
المسلمون لازم يرجعون لتدبر القرآن ليتحررو من "رجال الدين" بالجملة،ليستقل عقولهم. منبع الإيمان في تدبر القرآن، و البصيرة و الفرقان.....و تنبع الشخصية القرآنية ذو الارادة الحديدية التي تمشي على الأرض.
الخروج على هؤلاء الحكام الانجاس لا يجوز حسب راي الشخصي لان الشعب لا يملك اسباب القوة امام هؤلاء الانجاس وجيوشهم واسلحتهم واي خروج ضدهم يسبب كارثة على الشعوب من تقتيل وتهجير وتشريد وانتهاك اعراض وسلب اموال وممتلكات وتقليل سواد الأمة ، شفنا امثلة كثيرة في سوريا وليبيا واليمن
اخي الكريم في أمور ديننا اذا أمرنا رسول ربنا صلوات ربي وسلامه عليه بأمر لا يوجد لنا مجال للاختيار بل علينا التنفيذ. كل أحاديث المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه تامرنا بعدم الخروج. ومع ذالك قال لنا المولى عز وجل أن الملك والحكم هو من يعطيه ويمنعه ويسلبه من الناس ولاكن قال لنا أن أردنا ان يستخلفنا المولى عز وجل فعلينا ان نحيي الإسلام في قلوبنا وان نطبقه في حياتنا حتى يستخلفنا الله كما استخلف الذين من قبلنا.
@@hanykullab انا لا اعلم الحكم الشرعي في الخروج على الحاكم ومتى يجب الخروج عليه ومتى لا يجب الخروج عليه انا تحدث من منطلق راي شخصي بعيدا عن الحكم الشرعي لانني لا افهم فيه انا ارى مثلا ان السيسي حاكم كافر فاجر يجب الخروج عليه وازالة نظامه وتنفيد حكم الاعدام عليه لكني في نفس الوقت ارى ان الخروج عليه سيسبب مفسدة عظيمة وهلاك كبير للمسلمين ولن نجني اية فائدة في الخروج عليه لان السلطة بيده والسلاح والجيش ايضا والشعب اعزل وهناك امر آخر ان الأمن مستتب ولو لدرجة اقل مع وجود ظلم وجور واذا خرجنا عليه سينهار الأمن وسيزيد الظلم ولن تأمن الدماء والاعراض وسيكثر الهرج وسيتخلى الناس عن كل ما يملكون ويضطرو للهرب والهجرة الى اماكن فيها أمن .. لذلك ارى ان نصبر ونفوض امرنا الى الله مع السيسي الكافر الفاجر الى ان يقضي الله امرا كان مفعولا ..
المداخلة والجاميون سرطان في قلب امة محمد غرسهم اعداء الدين في صفوف المسلمين ليتصدروا الحديث باسم الدين والافتاء في مسائل الحق والباطل والهدى والضلال فيبطلون الحق ويحقون الباطل ويضللون الهدى ويهدون الضلال حتى مزقوا الامة شر ممزق وفرقوها شر مفرق وجعلهوها طعمآ للأعداء وعملائهم من حكام العرب الذين أباحوا دين الامة ودنياها للمرتزقة والفساق من حكام المسلمين والدليل مايحدث اليوم في كثير من بلاد المسلمين ومنها السعودية والامارات ومصر وغيرها 9:41
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم.. 1- هل يجوز لولى الامر ان يقحم المسلمين فى معارك لا يستطيع فيها حماية بيضة المسلمين؟ 2- كيف يمكن لولى الامر الحصول على القدرة لحماية بلاد المسلمين و نحن غير متحدين و منقسمين الى طوائف تكفر بعضها بعضا للاسف فى جميع بلاد المسلمين.. نحن فى ضعف و قهر و ليس لنا الا الدعاء والنصح لولاة امر المسلمين التوحد واعداد ما استطاعوا من قوة لمواجة اعداء الاسلام والله اعلم.. ارجو من الله لى و لكم التوفيق والسداد وجزاكم الله خيرا..
طاعه الحاكم اذا كان يحكم بما انزل الله لا حكام الرقص والدعاره ونهب ثروات العباد والبلاد يا مسلمين اتبعوا على الاقل قول رسول الله تركت بكم إمران كتاب الله وسنتي عضوا علهما بالنواجذ فإذا الحاكم كان يتبع القرآن والسنه النبويه طبيعي الشعوب تتبعه واذا خلاف ذلك فلا طاعه. له من الشعوب ووجب عليهم ازالته ومحاسبته
هذا كله تحريض الشعوب العربية الاسلامية ع حكامها ويضعفونها حتى تسهل لايران ومريكا وبريطانيا هاؤولاء مجرد ايدي للغرب يريدون ان تصير بلادنا كلها مثل العراق وسوريا ولبنان واليمن وفلسطين والان في السودان اصحوا يامسلمين
صحح معلوماتك وقل لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. هذا اولا وثانيا أرى في قولك قول حق يراد به باطل. ثالثا من قال لك ان المسلم يكفر بالمعصيه هذا فكر الخوارج الذين كفروا المسلمين بالكبائر. اخي اهتم بما فيه صلاح امرك ودينك ولا تكن ممن قال فيهم رسول الإسلام صلوات ربي وسلامه عليه من قتل مسلما ولو بشق كلمه جاء يوم القيامه وقد كتب بين عينيه آيس من رحمة الله او كما قال الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه . فاتق الله في نفسك واعمل لما ينجيك من عذاب الله.
هناك الكثير من الاحاديث المنسوبة الى الرسول بهتانا وزورا وكل من يتكلم في موضوع المداخلة في هذا الوقت بالذات هو مأجور يقبض الثمن من جهات خفية لانها هي المستفيدة من هذه الخزعبلات كما ان هناك شخص يدعي انه مدخلي وانه جزائري مقيم في بريطانيا على ما اظن اسمه شمسي بن صافي يقوم بنشر هذه الافكار في شوارع بريطانيا ولكن في الجزائر لا احد يعرفه أو يسمع به. والجميع يعتقد انه من صنع المخابرات الأجنبية فكرة ان ولي الامر تجب طاعته حتى ولو كان يزني ويشرب الخمر هذه فكرة بدأ في الترويج لها بعض الخليجيون لإضفاء الشرعية على المعاصي التي يرتكبها ولي الامر عندهم لذلك فهي فكرة مرفوضة في الماضي والحاضر والمستقبل وكل من يحاول نشرها مشبوه واللهم انصر ألحق واهزم الباطل
النووي: ”وهو كما قال الدارقطني“. (12/237) شرح صحيح مسلم قال د. مقبل بن هادي الوادعي: في حديث حذيفة هذا زيادة ليست في حديث حذيفة المتفق عليه وهي قوله ”وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك“، فهذه الزيادة ضعيفة لأنها من هذه الطريق المنقطعة والحديث مرسل لان ابن أبي سلام لم يلتقي بحذيفة بن اليمان
سؤال عجزت أن أجد إجابة واضحة له وهو ألم يأمرنا نبينا الكريم بعدم كتابة الأحاديث عنه فلماذا إمتثلنا لأمره مائتى عام ثم عصيناه كتيناها !!!؟ من يجيب مأجورا .
في بادئ الأمر كان الصحابة رضوان الله عليهم لا يكتبون عن النبي صلى الله عليه وسلم غير القرآن، امتثالا لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم، فيما رواه مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن، ومن كتب عني شيئا غير القرآن فليمحه، وحدثوا عني ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار). وقد نُهوا عن كتابة الحديث لكيلا يختلط القرآن بالسنة، وهم حديثو عهد بالقرآن وأسلوبه، ولم يذع القرآن، ولم ينتشر على ألسنتهم بعد. ولكن لما شاع القرآن بين المسلمين، وأصبحوا يتلونه آناء الليل وأطراف النهار، سمح لهم بكتابة الحديث، بل أمر به بعضهم في بعض المناسبات. روى البخاري ومسلم وغيرهما أن أبا شاه اليمني التمس من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب له شيئا مما سمعه من خطبته عام فتح مكة، فقال صلى الله عليه وسلم: (اكتبوا لأبي شاه). وقد كتب بعض الصحابة الحديث، وثبت امتلاك عدد منهم لصحف خاصة، دونوا فيها أحاديثه صلى الله عليه وسلم. روى البخاري عن أبي هريرة أنه قال: ما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحد أكثر حديثا مني، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو بن العاص، فإنه كان يكتب ولا أكتب). وكان لعبد الله بن عمرو بن العاص صحيفة يسميها الصادقة، وذكر مسلم في صحيحه كتابا في قضاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وقد كانت كتابة الحديث في عصر الصحابة رضوان الله عليهم كتابة فردية لم تأخذ الصفة الرسمية العامة. ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم طرحت فكرة جمع السنة من قبل الدولة في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، واستشار الصحابة في ذلك، ولبث يستخير الله في ذلك شهرا، ثم عدل عن ذلك خشية اشتباه السنة بالقرآن، في زمن لم ينته فيه الصحابة من جمع القرآن وتحريره في مصحف واحد. وهكذا تناقل الصحابة الحديث شفاها مع بعض الكتابات الفردية المتفرقة، واستمر الأمر على ذلك إلى أوائل عصر التابعين. المصدر اخذته اخي الكريم من موقع "فيصل نور" لا على التعيين وكثير من المصادر والعلماء وضحوا ذلك.
@@Mofasa-jz2lo أخى الكريم إمتثلنا لنهى رسولنا الكريم عن كتابة الأحاديث عنه ما يقرب من مائتى سنة ثم عصيناه وكتبنا الأحاديث وتقول أنت (ثم سمح لهم) من ه1ا الذى سمح لهم !!؟
في هذا الزمن هناك ولي خمر فقط في كل المستخربات والمستحمرات المسماه عربيه .لان ليس هناك بلد واحد ليس فيه خمر ومخدرات وعهر في الفضائيات وملاهي ليليه واي عهر جديد في الغرب تراه ينقل بالاسعاف الفوري الى هذه المستخربات والمستحمرات
أعتذر عن خطأ وقعت فيه ونبهني له بعض الإخوة جزاهم الله خيرًا:
راوي حديث: "من رأى منكم منكرا......." هو أبو سعيد الخدري.
وراوي حديث: "فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن...." هو عبد الله بن مسعود.
وقد عكست العزو في سياق حديثي، وجعلت كلا منهما مكان الآخر!! رضي الله عنهما وعن الصحابة أجمعين.
🔹لدعم القناة عبر باتريون:
www.patreon.com/user?u=92357490
🔹 رابط الاشتراك في قناة اليوتيوب:
youtube.com/@mostafa-elbadry
🔹 رابط القناة الاحتياطية:
www.youtube.com/@user-he2zz8gp3c/featured
🔹رابط قناة تليجرام:
t.me/Elbadry76
🔹للتواصل الشخصي عبر تليجرام:
t.me/MElbadry
🔹رابط حساب فيس بوك:
facebook.com/ahmed.mm.mag
#شؤون_إسلامية
#مصطفى_البدري
#مصطفى_الشرقاوي
#المداخلة_والجامية
#المداخلة
#المدخلية
#طاعة_ولي_الأمر
#وإن_جلد_ظهرك_وأخذ_مالك
#الخروج_على_الحاكم
السلام الاخ مصطفى البدري .. لأجل ضرورة اريد التواصل معكم ، ان تفضلتم
أمامك رابط التواصل على التليجرام.
لم يعجبني كلامك "الشيخ قوقل رضي الله عنه" وان كان استهزاء أو تهكما فلا يا أخي
لا تجب طاعة اي ولي امر تحت حكم الكافر
الولاء و البراء ، حكام عرب منافقين يوالون المغضوب عليه ، هناك ايات بهذا الموضوع
من يتولى الكافر فهو منهم
لوكانت الحرمين الشريفين بخير👉👈ماكانت إمتلأت سجونها بالعلماء والمشايخ والدعاة السنة وغيرهم من الطيبين🇸🇦🕋🇸🇦
واضح جدا في الحلقة لاطاعة اليوم لاي خائن حاكم عربي ويجب على المسلمين نزعه ومحاكمته والزج به باقصى العقوبات هو واذنابه وعسكره وشرطته ومن يحميه علما او جهلا.....شكرا للقناة وزادكم الله رشدا
جزاك الله خيرا شيخ مصطفى...نفع الله بك.❤.الق تحية اليك من الجزائر
لقاء في غاية الأهمية.
الله ينوركم كما أنرتم لنا الطريق و صححتم لنا المفاهيم الخاطئة.
جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم جميعا
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل، كلام يكتب بماء الذهب
جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح النافع والمفيد
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ مصطفى البدرى، وجعله الله فى موازين حسناتكم، ونفع الله بعلمكم، ورفع الله قدركم، وزادكم الله من فضله، ولا حرم الله الأمة الإسلامية من أمثالكم، وطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا، أمين
جزاك الله خيرا على صدقك و امانتك و نقلك الصحيح الصادق. قل ان نجد من ينقل الصدق مثلك يا شيخنا الكريم. حماك الله و حفظك.
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه أمين أمين أمين يارب العالمين 😢😢😢😢😢😢😢😢😢
بارك الله فيك وفي الشيخ
ما شاء الله تبارك الرحمن
ابدع واوجز الشيخ
جزاه الله خيرا
جزاكم الله خيرا على كل التوضيح...
بارك الله فيكم و جزاكم عنا خير الجزاء
جزاكم الله خيرا
فماذا بعد الحق إلا الضلال
من اليوم من اطاعهم فهو منهم
براك الله فيك احسنت شيخنا جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا على الصدع بالحق في هذا الزمان...نسال الله العظيم ان يحفظكم ويحفظ اهليكم من شر القوم الظالمين...
جزاك الله خيرا لقد وفيت كفيت
غفرالله لكً ووفقك
دين المداخلة في هذه النقطة يشبه(من ضربك على خدك فأعطه خدك الآخر)
افكار النصارى
جزاكم الله خيرا
فك الله سبحانه وتعالى، أسر عبدالعزيز، الطريفي
اللهم امين
بارك الله فيكم و في مجهوداتكم
المشكل عند المداخلة ليس فقط طاعة ولي الأمر نحن كذلك نطيع ولاة أمورنا في المنشط والمكره ولكن مشكلة المداخلة أنهم عندما يرد شيخ من الدعاة أو طلبة العلم على أمر متعلق بسياسة البلد وهو أمر عادي يتكلم فيه سياسيوا البلد لكن عندما يتكلم فيه شيخ ينعثه المداخلة بالخارجية هذا هو بدعتهم مثلا الشيخ الطريفي تكلم عن محاكمة السجناء في السعودية والا يتركوا في السجون من غير معرفة تهمتهم وهذا أمر بسيط لا علاقة له بولي الأمر يظهر المداخلة ويحكمون على الطريفي بالخروج على الحاكم وهذه بدعتهم وهي تلفيق التهم بالشيوخ كذبا وبهتانا
في المنشط والمكره لا تعني الظلم و سلب الحقوق و تضييع مستقبل الاولاد والاوطان هذا فساد في الارض يا احط الامم
إقرأ كيف بدأت الفتنة التي قتل فيها أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه.
@@widehorizons325
يبدو أنك من الأمم الراقية أصحاب علم الألوان .
هذا كذب بل ناقشوا اقواله وخورجوه على نتيجة كلامه
@@محمدالزين-ت8ظلا تريدون سماع الحقيقة
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
والله صدقت يا أخي، حتى أنا اندهشت يوم سمعتها من أحد الشيوخ
يارب تصحي الامة ويصير الوعى بين عامة الشعب ❤
الكلام ينطبق على أهل غزة المدنيين،
لايجوز تسليم النفس للصهاينة دون دفع وقتال..،كما شاهدنا أطباء وناس يساقون الى حتفهم مقيدين معصوبي الأعين..
@@96_97Jhone يعني قصدك ان الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه أخطأ عندما ترك المشركين يحبسون المسلمين في شعاب مكه ويمنعوا عنهم الماء والغذاء لقتلهم جوعا عطشا. اتقي الله ولا تكن كبقيه المسلمين فوق خذلانكم لهم تريد ابادتهم جميعا. تريد الأطفال والنساء تحمل السلاح طب مدوهم بالسلاح وسترى منهم العجب. يعني لا بترحموهم وما بدكم ويسيئكم ان يرحمهم الله.
@@hanykullab هههه ياله من مثال وتدليس وحشى ان الرسول صلى لله عليه وسلم ان اطاع قريش، و الحمد الله انكم لم تكونو موجودين في وقت الاستعمار والا كنتم صفقتم
@@mohsahraoui6928 احنا تيجان على رؤسكم نحارب اعتي اله حرب وجيش همجي وانتم ما وصلتم حتى مثل نساء الصحابه تمدوا البواسل بالمي.
لا رد الله فاك يا شيخنا الحبيب ما اروع تبيانك للحق
هدا هو الحق وانا المداخلة للحق كرهون❤
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير تحية لكم من الجزائر
قال الله تعالى لاينال عهدي الظالمين
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرآ وبارك فيكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بارك الله فيك وجزاك الله عنا و عن الإسلام و المسلمين خير الجزاء.
بارك الله بكما يا شيخ مصطفى و أستاذ مصطفى
جزاكم الله خيرا على هذا الفيديو. انا عايش في أمريكا وابني للأسف تأثر بفكر المداخلة وانا الآن احاول يوميا أن أناقش إبني ذو ال ١٨ عام في هذا الأمر لان فيديوهات المداخلة منتشرة على اليوتيوب. الرجاء عمل فيديوهات كثيرة عن هذه المسألة لكي نواجه الفكر المدخلي الفاسد خصوصا ان كثير من الشباب يتأثر بهذا الفكر
اكثرو من التعريف بالمدخلية.
انا جزائري الكثير كره السلفية بسببهم لأنهم لا يفرقون بين مداخلة والسلفية لإدعائهم انهم يتبعون السلف الصالح.
مع ان اتباع المدخلية لا يقرؤن لسلف الصالح ويتبعونهم بل يتبعون شيوخ المدخلية وكلامهم كأنه وحي
لا توجد فرقة اسمها المداخلة، هذا اسم اطلقه الاخونج على من يقف ضد تكفير الحكام و الخروج عليهم. وهدفهم تنفير الناس عن العلماء
اخي الكريم افعل كما قال الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه لحذيفه اترك كل هذه الفرق ولو ان تعض على جذع شجره حتى تموت او كما قال صلوات ربي وسلامه عليه. إياك أن تتبع هؤلاء فقد قال فيهم المصطفى صلى الله عليه وسلم لحذيفه دعات على أبواب جهنم من اطاعهم قذفوه فيها وهم من أبناء جلدتنا يتحدثون بالسنتنا او كما قال صلوات ربي وسلامه عليه. هؤلاء هدفهم ان ترجعوا من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كفار يضرب بعضكم رقاب بعض وويل للمسلم أن قتل مسلما لدنيا غيره فقد سئل عبدالله بن عباس ان تاب بعد ذالك فقال ثكلته امه انا له ان يتوب. ارجع الى تفسير الطبري وابن كثير.
حسبنا الله ونعم الوكيل .
البسو الطواغيت لباس الشرع
ولم يكتفوا بل تعدى ذلك الى المحتلين
بارك الله فيكم
يعجبني تلخيص ابي بكر للقضية في قوله " أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم." فالحاكم ان كان مطيعا لله فينا وجبت طاعته .
هذا الاثر لا صحة له ، والحاكم يطاع في المنشط والمكره ، اطاع او عصى ، ومن منكم من لا يعصي ، فلا تقل كلاما لا تعيه .
أَطيعوني ما أَطعتُ اللهَ ورسولَه فإذا عصيتُ اللهَ ورسولَه فلا طاعةَ لي عليكم قوموا إلى صلاتِكم يرحمْكم اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية | الصفحة أو الرقم : 5/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح@@thehunter2323
@@thehunter2323 صدقت اخي الكريم يقول الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه سيد الشهداء حمزه ورجل قام الي سلطان جائر فنصحه فقتله او كما قال صلوات ربي وسلامه عليه. نصحه وهو حامل اربيجيه كانه مو هيك وطبعا النصيحه تكون بالسر مش فضيحه في الصحف والي ما يشتري يتفرج. اخي الكريم هؤلاء كما قال فيهم المصطفى صلى الله عليه وسلم دعاة على أبواب جهنم من اطاعهم قذفوه فيها.
عاملك الله بدله @@thehunter2323
بارك الله فيكم لقد اشفيتم غليلنا كوني اتحصر واتساءل هل هذا هو الاسلام كما يصوره لنا المداخلة فلاسلام اكبر من يهيمن عليه احد من الخلق او يكون خارج الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانا الوم باقي العلماء الذين تنازلوا عما تجاهدون انتم فيه بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء دنيا واخرة
الله ينور عليك دنيا وآخره مثل ما نورت بصيرة المسلمين والله محتاجين لهذي الفيديوهات بشده ، وصلنا لدرجه التعبد والتضرع لولي الامر منا والله المستعان
يارب لطفك
المظلومون والأبرياء هم اشد الناس فرحأ يوم القيامه عند الله 🖐🏾✋🏿🖐🏾✋🏿🖐🏾✋🏿
جزاك الله خير وبارك الله فيك
بارك الله فيك
أحسن الله إليكم ونفع بكم
جزاكم الله شيخنا مصطفى البدري
اللهم تبثنا على الحق وولي امورنا خيارنا اللهم انصر جندك وحزبك واهزم عدوك وعدو عبادك ودينك
جزاك الله
• مات ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺍﻟﺮأس
• وﻣﺎت الإمام ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻀﺮب الـعنيف ﺑﺎﻟﻬﺮاوات
• وﻣﺎت ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ فارًا
• وﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ ﻣﺤﺎﺻﺮًا
• وﻣﺎﺕ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻣﻬﺠﻮﺭًا
• وﻣﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻣﻘﺘﻮلًا
• وﻣﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ ﻣﻄﺎردًا
• وﻣﺎﺕ ﻋﻴﺎﺽ مقتولًا
• ومات أبو حنيفة أسيرًا
• وﻣﺎت ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ ﻣﺴﺠﻮنًا
• ومات نعيم بن حماد مقيدًا وجر فى قيده وألقي في حفرة
ولم يغسّل ولم يُصلى عليه.
• هذا ﻫﻮ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ يقولون كلمة الحق عند سلطان جائر
ﻳﺪﻓﻌﻮﻥ أعمارهم ﻣﻦ أجل إﻳﺼﺎﻝ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺭﺳﺎﻻت اﻟﻠﻪ.
ألا ان سلعة الله غالية؟
فاللهم الحقنا بهم دون أن نضل بفتح النون وكسر الضاد
أو نضل بضم النون وفتح الضاد.
اللهم أمين❤
@@user-sc6do8oe2h صدقت ولك مني دعوه الآن ومن جوار الكعبه المشرفه أسأل الله العظيم الذي يرى مكانك ويسمع كلامك ويعلم ويعلم ويعلم ولايخفى عليه شيء شيء أمرك لك حاجه حاجه صدرك الآن الآن إلا هو سبحانه وتعالى يقضيها لك لك يشرح صدرك وييسر وييسر ويبارك لك في في ومالك أنت وكل من قال آمين يارب العالمين
شهذت شهادات إبتغيت بيها باطل فاكنات حاجة عليك هل كل من ذكرت حرد وأنكر او كفار حكام بعد ان لقا ملقا من الحكام كم تدعي اتيني بي أدلة على تحريديهم ضد الحكام
هل بإمكاني القول حق يراد به الباطل اي الخروج على الحكام ام اني أخطأت الظن؟؟؟ ؟🤔🤔🤔🤔
@@فوائدالعلماءتعلموأعمل
مادينك أنت ؟ إذا كنت لا تعرف أن تكتب بالعربية
كيف ستفهم كلام الله ؟
لا أقصد أن أكون فظا و لكن لا بد للحق أن يقال .
@@محمدالزين-ت8ظ المسألة مسألة فهم وليس أخطاء إملائية ولو كانت في رئسك مكتابة وكان دلك ليس على منهج الأنبياء لا خير فيه الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يجيد القراءة ولا كتابة الحمد لله انا اجيد القراءة والكتابة مع أخطاء إملائية لا غير اسأل الله العظيم الهذية لي ولك
بارك الله فيك يا شيخ مصطفى
اللهم انصر الحق
بوركت شيخنا الغالي
هؤلاء الحكام لايطبقون شرع الله حتى تجي طاعتهم
هذا الشيخ يمتاز بالموضوع بالموضوعية، ،أنا أحب الاستماع اليه
طاعة ولي الأمر تكون في المعروف و ليس في الباطل و المنكر . و اليوم حكمهم كله مبني على باطل و منكر . من ديمقراطية إلى علمانية إلى تحزب إلى وطنية جاهلية إلى رايات عمية إلى تحريم بعض ما أحل الله و إحلال بعض ما حرم
@@الجزائريالأمين سيدنا أبو بكر رضي الله عنه أول خليفة في الإسلام لخص الموضوع كله، عندما قال : فإن رأيتموني على حقٍّ فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني. أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم.
إذا كان الخليفة يبتغي النجاة يوم القيامة مثل أبي بكر و عمر فإنه يوصي أن يُنصح و يُقوّم حتى لا يخسر الآخرة و ينجو من العذاب. أما من أراد الدنيا فإنه آخر ما يتمناه هو أن يُنصح في الله و لله، أو حتى أن يُذكّر بالآخرة و الحساب.
@@g.t.8549 اهل سنه لايخرجون على الحاكم من انتم
اهل السنة لا يولون عليهم علمانيا او ليبراليا او مواليا لليهود و النصارى
امثالكم سيكونون مع جيش الخسف بحجة أنهم لا يخرجون على عملاء الحكم الجبري
@@ZakiSora-p6g هناك فرق بين الخروج على الحاكم لقتله، و النصح لتغيير مفسدة، أهل السنة والجماعة قاموا به منذ بدايات ظهور أخطاء عند الحكام. سيأتي يوم و يحكمنا أناس يطلبون منا مثل ما طلب ابو بكر لرعيته، حتى تستقيم امور الدنيا و الآخرة. و دعني أخبرك أن هذا يشبه رجلا لا يعلم أنه لا يرى جيدا، و بعد وضعه لنظارات جيدة يقول: الله أكبر، لم أكن أدري أني كنت أرى من خلال الضباب، يا ليتني وضعت النظارات منذ البداية.
كذبة "حاكم البلد ولي أمر الشعب"مازال مشايخ ووعاظ السلطان منذ عشرات السنين ينشرونها بين الجهلاء ، فهل الشعب مجانين أم عبيدا مملوكين للحاكم حتى يكون هو ولي أمرهم؟!
الحاكم مجرد موظف يدير شؤون البلد مثل مدير الشركة، فهل مدير الشركة ولي أمر الموظفين؟!
الله يحفظكوا ويجزاكوا كل خير يارررب علي فضح هؤلاء المضللين
احسنتم
إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44)
وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (48)
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28)
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ (12)
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45)
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ (113)
وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ (46) وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (47) وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50)
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ (12)
إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (8)
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190)
شكرا الله يجزيك الخير ويجعلك الإخلاص
لماذا تركتم طاعت الله و رسوله
وذهبتم الى طاعت الولي
حفظ الله الشيخ الطريفي. وجزاكم الله
المسلمون لازم يرجعون لتدبر القرآن ليتحررو من "رجال الدين" بالجملة،ليستقل عقولهم.
منبع الإيمان في تدبر القرآن، و البصيرة و الفرقان.....و تنبع الشخصية القرآنية ذو الارادة الحديدية التي تمشي على الأرض.
الخروج على هؤلاء الحكام الانجاس لا يجوز حسب راي الشخصي لان الشعب لا يملك اسباب القوة امام هؤلاء الانجاس وجيوشهم واسلحتهم واي خروج ضدهم يسبب كارثة على الشعوب من تقتيل وتهجير وتشريد وانتهاك اعراض وسلب اموال وممتلكات وتقليل سواد الأمة ، شفنا امثلة كثيرة في سوريا وليبيا واليمن
اخي الكريم في أمور ديننا اذا أمرنا رسول ربنا صلوات ربي وسلامه عليه بأمر لا يوجد لنا مجال للاختيار بل علينا التنفيذ. كل أحاديث المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه تامرنا بعدم الخروج. ومع ذالك قال لنا المولى عز وجل أن الملك والحكم هو من يعطيه ويمنعه ويسلبه من الناس ولاكن قال لنا أن أردنا ان يستخلفنا المولى عز وجل فعلينا ان نحيي الإسلام في قلوبنا وان نطبقه في حياتنا حتى يستخلفنا الله كما استخلف الذين من قبلنا.
@@hanykullab
انا لا اعلم الحكم الشرعي في الخروج على الحاكم ومتى يجب الخروج عليه ومتى لا يجب الخروج عليه انا تحدث من منطلق راي شخصي بعيدا عن الحكم الشرعي لانني لا افهم فيه انا ارى مثلا ان السيسي حاكم كافر فاجر يجب الخروج عليه وازالة نظامه وتنفيد حكم الاعدام عليه لكني في نفس الوقت ارى ان الخروج عليه سيسبب مفسدة عظيمة وهلاك كبير للمسلمين ولن نجني اية فائدة في الخروج عليه لان السلطة بيده والسلاح والجيش ايضا والشعب اعزل وهناك امر آخر ان الأمن مستتب ولو لدرجة اقل مع وجود ظلم وجور واذا خرجنا عليه سينهار الأمن وسيزيد الظلم ولن تأمن الدماء والاعراض وسيكثر الهرج وسيتخلى الناس عن كل ما يملكون ويضطرو للهرب والهجرة الى اماكن فيها أمن .. لذلك ارى ان نصبر ونفوض امرنا الى الله مع السيسي الكافر الفاجر الى ان يقضي الله امرا كان مفعولا ..
المداخلة والجاميون سرطان في قلب امة محمد غرسهم اعداء الدين في صفوف المسلمين ليتصدروا الحديث باسم الدين والافتاء في مسائل الحق والباطل والهدى والضلال فيبطلون الحق ويحقون الباطل ويضللون الهدى ويهدون الضلال حتى مزقوا الامة شر ممزق وفرقوها شر مفرق وجعلهوها طعمآ للأعداء وعملائهم من حكام العرب الذين أباحوا دين الامة ودنياها للمرتزقة والفساق من حكام المسلمين والدليل مايحدث اليوم في كثير من بلاد المسلمين ومنها السعودية والامارات ومصر وغيرها 9:41
موضوع مهم ويستحق البحث والإسهاب
أبحث على المدخله تعرف سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم هم اهل حق
@@ZakiSora-p6g خليك في موسم قطواة الرياض
@@ZakiSora-p6g الرسول كان يحرض حمتي وحفتر ينقلبو على حكوماتهم صح؟
@@ZakiSora-p6gالرسول كان يقول لا تقاطعو الشركات الاسرائيلية والامريكية صح؟
@@ZakiSora-p6gالرسول كان يقول لا تنشرو صور اهل غزة علشان المسلمين ما يتأثرو صح؟
جعلو من طاعه ولي الأمر شماعه لسياستهم وتوجههم وتكفيرهم للمسلمين المداخله والجاميه ليسو إلا حرس لحكامهم فقط
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم..
1- هل يجوز لولى الامر ان يقحم المسلمين فى معارك لا يستطيع فيها حماية بيضة المسلمين؟
2- كيف يمكن لولى الامر الحصول على القدرة لحماية بلاد المسلمين و نحن غير متحدين و منقسمين الى طوائف تكفر بعضها بعضا للاسف فى جميع بلاد المسلمين..
نحن فى ضعف و قهر و ليس لنا الا الدعاء والنصح لولاة امر المسلمين التوحد واعداد ما استطاعوا من قوة لمواجة اعداء الاسلام والله اعلم..
ارجو من الله لى و لكم التوفيق والسداد وجزاكم الله خيرا..
احسنت اخي الفاضل ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
حفظك الله ياشيخ
سيقولون ان الاحاديث تخص ولي الامر الظالم هنا حدرنا رسول الله عدم الخروج عليه لانه سيسفك الدماء وسيزيد بطشه ويجب طاعته لهذا السبب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
كلام جميل
حلقة مهمة ..ومفيدة
حسبنا الله ونعم الوكيل
♦️🔸من القارئ في بداية الفيديو؟؟ 🔸♦️
♦️🔸من القارئ في بداية الفيديو؟؟ 🔸♦️
♦️🔸من القارئ في بداية الفيديو؟؟ 🔸♦️
♦️🔸من القارئ في بداية الفيديو؟؟ 🔸♦️
طاعه الحاكم اذا كان يحكم بما انزل الله
لا حكام الرقص والدعاره ونهب ثروات العباد والبلاد يا مسلمين اتبعوا على الاقل قول رسول الله
تركت بكم إمران كتاب الله وسنتي عضوا علهما بالنواجذ
فإذا الحاكم كان يتبع القرآن والسنه النبويه طبيعي الشعوب تتبعه واذا خلاف ذلك فلا طاعه. له من الشعوب ووجب عليهم ازالته ومحاسبته
الشيخ مصطفى محترم
بارك الله فيه زورو الدين وفرقو الأمة لي تهيمن أمريكا وبريطانيا
شكرا
ان كان هدفكم اظهار الحق
وتتكلمون لله
بارك الله فيكم
وان كان لغير ذلك فعليكم من الله ماتستحقون
ماعندك عقل انت وتقرر وتشوف الادله؟؟!!
الا ترى افعال المداخله وتصرفاتهم ضد اهل السنه والجهاد
الأمة الإسلامية تعيش بين مطرقة الدواعش الذين كفروا المسلمين و بين سندان المداخلة المرجئة الذين عبدوا الحاكم وجعلوه إلها
مين صحاك خليك نايم
هذا كله تحريض الشعوب العربية الاسلامية ع حكامها ويضعفونها حتى تسهل لايران ومريكا وبريطانيا هاؤولاء مجرد ايدي للغرب يريدون ان تصير بلادنا كلها مثل العراق وسوريا ولبنان واليمن وفلسطين والان في السودان اصحوا يامسلمين
الكلام ينطبق على أهل غزة المدنيين،
لايجوز تسليم النفس للصهاينة دون دفع وقتال..،كما شاهدنا أطباء وناس يساقون الى حتفهم مقيدين معصوبي الأعين..
من السبب انه طوفان نتنياهواوالمجوس الذي امرتهم فيه ايران بواسطة قطر وخذلتهى ولن يخلصهم من ورطتهم الا السعودية ومصر
المداخلة تركوا عبادة الله وشرعة الله إلى عبادة الطواغيت الذين يحكمون بغير كتاب الله رفع القلم وجفت الصحف
لا طاعة لمن يخون الإسلام
لا طاعة لمخلوق في معصية الله ، فهاذا كفر و شرك واليعوذ بالله !؟؟؟
اللهم اني بلغت فاشهد !؟؟؟
اخوكم من د.ز !؟؟؟
صحح معلوماتك وقل لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. هذا اولا وثانيا أرى في قولك قول حق يراد به باطل. ثالثا من قال لك ان المسلم يكفر بالمعصيه هذا فكر الخوارج الذين كفروا المسلمين بالكبائر. اخي اهتم بما فيه صلاح امرك ودينك ولا تكن ممن قال فيهم رسول الإسلام صلوات ربي وسلامه عليه من قتل مسلما ولو بشق كلمه جاء يوم القيامه وقد كتب بين عينيه آيس من رحمة الله او كما قال الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه . فاتق الله في نفسك واعمل لما ينجيك من عذاب الله.
@@hanykullab باراك الله فيك ، لقد أخطأت ، فتعليقي كان مستعجل ، فلم انتبه !؟؟؟
شكرا جزيلا اخي !؟؟؟
@@hanykullab عاملين حسابات وهمية تردون على بعض يا ذباب
الامر واضح لكل عاقل هل تصلح الامة بدون شرع من يعتقد دالك فليس بمؤمن
ان الله حرم الظلم على نفسه سبحانه وحرمه بين عباده
هناك الكثير من الاحاديث المنسوبة الى الرسول بهتانا وزورا
وكل من يتكلم في موضوع المداخلة في هذا الوقت بالذات هو مأجور يقبض الثمن من جهات خفية لانها هي المستفيدة من هذه الخزعبلات
كما ان هناك شخص يدعي انه مدخلي وانه جزائري مقيم في بريطانيا على ما اظن اسمه شمسي بن صافي يقوم بنشر هذه الافكار في شوارع بريطانيا ولكن في الجزائر لا احد يعرفه أو يسمع به. والجميع يعتقد انه من صنع المخابرات الأجنبية
فكرة ان ولي الامر تجب طاعته حتى ولو كان يزني ويشرب الخمر هذه فكرة بدأ في الترويج لها بعض الخليجيون لإضفاء الشرعية على المعاصي التي يرتكبها ولي الامر عندهم
لذلك فهي فكرة مرفوضة في الماضي والحاضر والمستقبل وكل من يحاول نشرها مشبوه
واللهم انصر ألحق واهزم الباطل
Good
لما يكون الحاكم يخاف ربي
يا شيخنا أين نذهب بهذا الحديث في صحيح مسلم.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى - وَهُوَ : ابْنُ حَسَّانَ - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ، فَجَاءَ اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ، فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ". قُلْتُ : هَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الشَّرِّ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ". قُلْتُ : فَهَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ". قُلْتُ : كَيْفَ ؟ قَالَ : " يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ ". قَ😮الَ : قُلْتُ : كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ ".
أحذرك من هذا الحديث في صحيح البخاري لانك تدعو لان يقتل المسلم أخاه فاذكرك بقوله صلوات ربي وسلامه عليه.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ ، أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ : كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ، فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ، فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ". قُلْتُ : وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ ". قُلْتُ : وَمَا دَخَنُهُ ؟ قَالَ : " قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ ". قُلْتُ : فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا ". قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا. قَالَ : " هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا ، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا ". قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : " تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ ". قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ ؟ قَالَ : " فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ ".
النووي: ”وهو كما قال الدارقطني“. (12/237) شرح صحيح مسلم قال د. مقبل بن هادي الوادعي: في حديث حذيفة هذا زيادة ليست في حديث حذيفة المتفق عليه وهي قوله ”وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك“، فهذه الزيادة ضعيفة لأنها من هذه الطريق المنقطعة والحديث مرسل لان ابن أبي سلام لم يلتقي بحذيفة بن اليمان
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد
الأمر هو الذي ورد ذكره في كتاب وأمرهم شورى بينهم أي هو الإمارة وولي الأمر هو من يلي الإمارة ولماذا اختيرت كلمة يلي الإمارة لأنه هناك من سبقه فيها
لقد اخترعوا مصطلح فقهي حديث, يسمى بعلم بتر النصوص
مااسم الشخص الذي يسال وهل له قناه واسمها اذا امكن
قناه شئون اسلاميه الأخ مصطفى
سؤال عجزت أن أجد إجابة واضحة له وهو ألم يأمرنا نبينا الكريم بعدم كتابة الأحاديث عنه فلماذا إمتثلنا لأمره مائتى عام ثم عصيناه كتيناها !!!؟ من يجيب مأجورا .
في بادئ الأمر كان الصحابة رضوان الله عليهم لا يكتبون عن النبي صلى الله عليه وسلم غير القرآن، امتثالا لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم، فيما رواه مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن، ومن كتب عني شيئا غير القرآن فليمحه، وحدثوا عني ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
وقد نُهوا عن كتابة الحديث لكيلا يختلط القرآن بالسنة، وهم حديثو عهد بالقرآن وأسلوبه، ولم يذع القرآن، ولم ينتشر على ألسنتهم بعد. ولكن لما شاع القرآن بين المسلمين، وأصبحوا يتلونه آناء الليل وأطراف النهار، سمح لهم بكتابة الحديث، بل أمر به بعضهم في بعض المناسبات.
روى البخاري ومسلم وغيرهما أن أبا شاه اليمني التمس من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب له شيئا مما سمعه من خطبته عام فتح مكة، فقال صلى الله عليه وسلم: (اكتبوا لأبي شاه).
وقد كتب بعض الصحابة الحديث، وثبت امتلاك عدد منهم لصحف خاصة، دونوا فيها أحاديثه صلى الله عليه وسلم.
روى البخاري عن أبي هريرة أنه قال: ما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحد أكثر حديثا مني، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو بن العاص، فإنه كان يكتب ولا أكتب).
وكان لعبد الله بن عمرو بن العاص صحيفة يسميها الصادقة، وذكر مسلم في صحيحه كتابا في قضاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
وقد كانت كتابة الحديث في عصر الصحابة رضوان الله عليهم كتابة فردية لم تأخذ الصفة الرسمية العامة.
ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم طرحت فكرة جمع السنة من قبل الدولة في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، واستشار الصحابة في ذلك، ولبث يستخير الله في ذلك شهرا، ثم عدل عن ذلك خشية اشتباه السنة بالقرآن، في زمن لم ينته فيه الصحابة من جمع القرآن وتحريره في مصحف واحد.
وهكذا تناقل الصحابة الحديث شفاها مع بعض الكتابات الفردية المتفرقة، واستمر الأمر على ذلك إلى أوائل عصر التابعين.
المصدر اخذته اخي الكريم من موقع "فيصل نور" لا على التعيين وكثير من المصادر والعلماء وضحوا ذلك.
@@Mofasa-jz2lo شكرا لك أخى الكريم تقول (حتى سمح لهم بكتابة الأحاديث) فضلا من سمح لهم بذلك !؟
@@محمدجوهر-خ4ل النبي محمد عليه الصلاة والسلام سمح لهم بالكتابة
@@Mofasa-jz2lo أخى الكريم إمتثلنا لنهى رسولنا الكريم عن كتابة الأحاديث عنه ما يقرب من مائتى سنة ثم عصيناه وكتبنا الأحاديث وتقول أنت (ثم سمح لهم) من ه1ا الذى سمح لهم !!؟
@@Mofasa-jz2lo أعطنى الدليل رجاء
في هذا الزمن هناك ولي خمر فقط في كل المستخربات والمستحمرات المسماه عربيه .لان ليس هناك بلد واحد ليس فيه خمر ومخدرات وعهر في الفضائيات وملاهي ليليه واي عهر جديد في الغرب تراه ينقل بالاسعاف الفوري الى هذه المستخربات والمستحمرات
من هذا القارئ الايات من القرأن
♦️منن القارئ في بداية الفيديو؟؟ ♦️
ولي أمر هؤلاء لا بستشيرهم في ما يفعل بل يطلب منهم شرعنة ما يفعل وهذا هو الضلال المبين.