Чернышевский о счастье - Борис Прокудин / ПостНаука
HTML-код
- Опубликовано: 7 фев 2025
- Политолог Борис Прокудин о четвертом сне Веры Павловны, правилах семейной жизни по Чернышевскому и женском равноправии
Наше время очень похоже на 60-70-е годы XIX века. Тогда тоже были успехи, экономика развивалась, благосостояние населения небыстро, но росло, только, несмотря на это, все чувствовали, что все не то, все не так, как надо. Сейчас тоже, казалось бы, зарплата нормальная, и на отдых съездить можно, и города благоустраивают, но почему-то всех не покидает ощущение, что все не так, надо меняться. А как? Как надо? Непонятно. Предложения, которые поступают от политиков, какие-то старые, вторичные. Как жить?
Читать расшифровку на сайте: postnauka.ru/v... Заведите личный кабинет на ПостНауке, чтобы сохранять избранные курсы, видеть историю пройденных вами материалов и получать персональные рекомендации - postnauka.ru/l...
Илья Плужников (postnauka.ru/a...) - Кандидат психологических наук, старший научный сотрудник научного центра психического здоровья Российской Академии медицинских наук
Поддержать ПостНауку - postnauka.ru/d...
Больше лекций, интервью и статей о фундаментальной науке и ученых, которые ее создают, смотрите на сайте postnauka.ru/. ПостНаука - все, что вы хотели знать о науке, но не знали, у кого спросить.
Следите за нами в социальных сетях:
VK: postnauka
FB: / postnauka
Twitter: / postnauka
Одноклассники: ok.ru/postnauka
Telegram: t.me/postnauka
Благодаря этому лектору , хочется читать и перечитывать русскую литературу, спасибо.
Благодаря ему нужно переписать всю русскую литературу.
instablaster...
Потрясающе притягательная манера изложения материала! Спасибо!
Оставил приятное впечатление своей увлеченностью
и убедительностью.
Борис, огромное спасибо! Впечатлён вашей подачей, материал тоже хорош
Харизма у рассказчика явно высокая и погруженность в материал тоже отличная. Приятно, интересно слушать и смотреть, а здорово, что темы тоже интересные. Действительно понятным языком объясняет классическую литературу и то, что в школе пролетало мимо, укладывается в новые смыслы. Спасибо!
Большое спасибо за такой познавательный разбор этого произведения. Как же был прав Чернышевский! Нет любви и уважения к личной жизни супруга - не будет здорового общества.
Как приятно его слушать. Так много умных мыслей в такой короткой передаче
О боже какой оказывается интересный роман! Ставлю в список для прочтения. Спасибо.
Наслаждения, роскошь, - вот что вы называете счастьем.
А я думаю, что ничего не желать - это самое большое блаженство, и потому, чтобы приблизиться к этому высшему счастью, надо приучить себя нуждаться в немногом.
Прочитала "Что делать?" в десятом классе. Помню, что очень легко читалось и очень ждала, когда же начнём изучать это произведение на уроке литературы. И вот наконец-то начали. Мне сказали, что это социалистический роман, Чернышевский - идеалист-социалист и всё это глупости и утопия, потому что никогда так не будет и история нашей страны тому подтверждение. Изучали мы его один урок, хотя на того же самого "Обломова" затрачивалось существенно больше занятий. Сейчас, послушав Бориса, я понимаю, что роман необходимо перечитать. И не только этот...
А что же это, если не утопия? Н. Г. Чернышевский действительно утопист, раз считает возможным переделать человека через нравственную проповедь. Причем, его утопические идеи были ведь не только в романе, но и в его публицистических статьях. По Гегелю он видел, что общество развивается циклично, и последняя стадия будет похожа на первую, но станет содержательно много богаче. Потому все, по его мнению, шло к социализму. 3 стадии было: общинная собственность; общинная собственность и общественное производство; ну и там уже хозяйство (общество как большая семья). Впрочем, это ладно. Что там насчет романа? Какие средства к достижению нравственности "новых людей" своего романа он видит? Ну, пожалуй, организовать федерацию товариществ, в которых коллективы будут ютиться в одном домике (ну, это, конечно, сначала только; потом домики в дворцы превратятся), ходить на одни и те же лектории, чуть ли не меняться вещами (вообще, напоминает утопийцев или соляриев из утопий помладше). Есть ли свобода в таких товариществах? (Что смешно - Чернышевский в "Очерках по Миллю", ополчившись на критику Миллем коммунизма Луи Блана (Милль считал, что там нет свободы), написал план по организации мастерских, такой же, как в романе, чтобы доказать, что СВОБОДА ЕСТЬ). Ну, на самом деле, свобода и впрямь есть, конечно. Допустим, не хочешь ты жить в общем доме - пожалуйста, снимай на свои деньги квартирку свою. Ну, справедливо, да? Потом Чернышевский замечает, что каждый занимается тем, чем хочет. Ох, какая ж свобода, м?! Но вот захотел ты кольца да браслеты делать - тут уж извини, придется покинуть товарищество, ибо ювелирка - труд непроизводительный, это не надо. Или, знаешь, лениво тебе стало, работать не хочешь, ну, всякое же бывает, тут, извините, тоже надо покинуть товарищество (впрочем, ну а что - капиталисты ведь тоже своих гонят, если те не работают). И вообще, почему труд товариществ будут производительнее труда наемных рабочих, которых стегает начальник? Тип, на себя работают? Ну, опять же - такое. Вряд ли. СССР строил да не построил. Экономика чо-т не росла. А с экономики падение и началось. Да и причем только начав строить, сразу как-то незаметно нэп, все дела. Но что там о коммунизме в 4 сне, - это что-то вроде последней стадии исторического развития человечества, по Чернышевскому. И вот, интересно, там все в избытке, вроде как. Но все еще работают (потому что работа, по чернышевскому, это счастье - мышцы хотят нагрузку, мозг хочет думать). Ну да, сколько хотят работают, чуток совсем. Хм, а если обленяться наши ребята, что же тогда? Снова все пойдет ко дну. Тогда плетьми их на работу погонят? На обеды перестанут пускать? - как-то не по-коммунистически. Ну, в общем-то, суть в том, что человек - это что-то более сложное, чем робот. Робота запрограммировали жить по христианской морали, вот он и живет. Чернышевский хотел запрограммировать по-нравственному людей. Вообще, посыл неплохой, очень даже хороший. Причем, его разумный эгоизм даже можно б было вместо опк преподавать, я думаю))) Но чтоб реализовать утопию, изображенную в четвертом сне, это надо всех сделать не то что Рахметовыми, а хотя бы Лопуховыми и Кирсановыми - ну, а это, батенька, только с помощью тотальных методов. Забрать у людей свободу воли, забрать у них право воспитания детей (чтоб эдак стандартизированно выходило), забрать индивидуальность, конечно же. Ведь личность на то и личность, что может поступить, согласуясь со своими собственными понятиями. А понятия у Чернышевского были уж какие-то слишком идеалистическими (заниматься тем-то тем, все надо в меру, аскетизм, делай добро - тебе самому хорошо будет). Подлинный священник, побольше б таких. Чернышевский в своем умозрительном проекте поступил, как любой утопист, стал над обществом и решил все его противоречия утопическим образом. Так что да, утопия этот его роман, утопичен его подход, невозможно такое. человек - сложный организм
Как раз то история нашей страны учит тому, что Чернышевский был прав.
@@smugnerd7285 весь ваш индивидуализм - утопия. В СССР была возможность выбирать любую специальность, но на практике дети повторяли профессиональный путь своих родителей, пока социальные лифты не заблокировались. И сейчас такая же история.
Странно, нам учительница совсем по-иному преподносила Чернышевского, и как раз из-за нее Ч. вызвал у меня восхищение
Вы хотя бы один урок) Как правило вообще не замечают. Образовательные стандарты не приемлют социалистических идей
Скорей бы уже кто-нибудь запустил проект "школьная литература человеческим языком", а то один Быков за всех отдувается.
Слушайте Арзамас)
Тысяча лайков.
Если бы так преподавали в школе, это был бы мой любимый урок.
Ксения Константинова
К сожалению Арзамас во многом это политическая платформа неолиберальной мысли и соотвественно ее же пропаганда.
Так что используя этот ресурс не стоит воспринимать его как объективную току зрения условно нормальных , «правильных» людей.
@@Xenophilius_Lovegood ъ666ъг ьльлог
Я делаю такой проект!
Прекрасный лектор, прекрасная речь! Спасибо)
Подача, действительно, на высоте. Перечитать пока не берусь, но пересмотреть - с удовольствием. Благодарю.
Спасибо, что говорите о романе Чернышевского с большим пониманием и любовью, например, глава госархива РФ сказал, что это произведение невозможно читать, я считаю, что это произведение будущего
Спасибо, замечательно, просветительский проект!
Очень интересный лектор , спасибо)
"Умри, но не дай поцелуя без любви пишет Чернышевский, и купи 3-х комнатную квартиру"
Ахахахаххаахах
Что логично. Хочешь отношений по любви а не ради жилья или денег - имей свою трехкомнатную квартиру☝️ 2 комнаты сдашь если что)))
Какой умница! Как я раньше не наткнулась на этот канал!
Спасибо за видео Постнауке и непосредственно самому лектору. Очень хорошая подача. Увлеченно, динамично подан материал, ни на секунду не отвлеклась. Больше этого лектора и разбора произведений, пожалуйста)
Спасибо большое, Валерия. Очень приятно.
С опытом отношений понимаешь насколько важны эти советы, которые не соблюдает никто.
Особенно верно, что каждая встреча как на первом свидании, однако как на практике это реализовывать не понятно, полноценных принятых отношений так построить неудастся
Это лучшее что я слышала в своей жизни)
Огромное спасибо за труд !
Интересный рассказчик! Молодец, Борис!☺️👍🏽
Боже мой, это прекрасно.
Давно искала такой подробный анализ данного произведения и наконец нашла.
Интервьюера безумно приятно слушать! Благодаря такой умной и складной речи я успела в вас влюбиться))
Какое удовольствие вас слушать!
Лектор -великолепен.
у Чернышевского - были большие проблемы в личной жизни
Прошу продолжать серию повествовании,интересно,увлекательно и жизненно!
Отличный рассказ, невероятно интересно !
Пришёл после ролика на канале Artifex. Спасибо что подробно раскрыли данное произведение. Теперь точно прочитаю.
Аналогичная истрия.
Господин Artifex неприкрыто глуп в своих суждениях.
Очень интересный лектор!
ЧТО ДЕЛАТЬ? ЧТО ЖЕЛАТЬ?
Счастье - это когда тебя понимают и любят.
Спасибо
Вы красавчик!
Лектору респект!!!
Спасибо!
С какой поразительной точностью сказал об этом романе дедушка Ленин, а именно: "...его бесполезно читать, когда молоко на губах не обсохло..."
Смотрю одного за другим видео Прокудина. Великолепно! Спасибо.
Потрясающе!
Уважаемый автор очень интересно рассказывает..есть только одно "но": рассказывает он с позиций идеализма..типа,отношения эти прекрасные формируются в вакууме прекрасными эльфами!А отношения эти формируются имеющимся обшественно-экономическим строем,что Чернышевский четко понимал,и понимал что без изменения этого строя,калечащего души людей,нового человека не создать...
Борис всегда радует обзорами
Отличная лекция
Сильно !
Сколько годноты прошло мимо из - за учителей которым было всеравно !
Скажите, пожалуйста, а Вы о каком периоде говорите? Я учился в Союзе в обычной школе обычного города, учителя бывали разного уровня понимания материала, но им не было ВСЁ РАВНО.
@@ОлегИсаев-м3у 1997 - 2007
@@arhup_88 нет, в мои 1976-1986 атмосфера была совсем другая. Учителя в меру сил и способностей старались тянуть учеников.
Чувствуется, что и вам было все равно, судя по вашей грамотности, вернее безграмотности.
@@ВалентинаПетровна-б9г у меня русский не родной
Острая нехватка ваших роликов, Борис) пожалуйста, сделайте еще) готов задонатить тыщу)
Этот роман был законодателем для моей жизни. Я в детстве его читала , была зачарована этими идеями и тоже отчасти осуществила их в своей жизни.
Для нормальной жизни нужно личное пространство, а значит обязательно доверие партнера, а это означает уважение. А если доверие не оправдывается, то зачем такой партнер?
Ps: чем сильнее привязаны люди, тем сильнее желание контроля и собственничество. Потому свобода связывает сильнее штампа ибо есть шанс потерять.
Молодец. Всё верно.
круто, спасибо
(11) 23 апреля 1836 года в Петербурге вышел первый номер литературного и общественно-политического журнала «Современник», основанный А.С. Пушкиным.
Раздел поэзии первого номера содержал стихи Пушкина, Жуковского, Вяземского, Давыдова, Баратынского, Тютчева и других авторов. В разделе прозы основное место занимали произведения Пушкина, Гоголя, Тургенева, а также рассказы других авторов, статьи Давыдова, Вяземского и Одоевского.
Поскольку журнал издавался в тяжелых цензурных условиях, произведения авторов постоянно запрещались, некоторые пропускались урезанными или с искажениями. Помимо стихов и прозы, в журнале публиковались критические, исторические, этнографические и другие материалы.
После гибели Пушкина в 1837 году «Современник» издавался в пользу его семьи группой друзей во главе с В.Жуковским, где в этот же год были опубликованы неизданные ранее произведения Пушкина: «Медный всадник», «Русалка», «Арап Петра Великого» и другие, а также произведения Жуковского, Лермонтова, Вяземского и Ершова.
С 1838 года журнал переходил к разным издателям, и регулярность выхода номеров часто нарушалась. В 1845 году «Современник» перешел Н.Некрасову, который привлек в журнал И.Тургенева, И.Гончарова, А.Герцена, Л.Толстого, также там печатались переводы произведений Ч.Диккенса, Ж.Санд и других западных писателей.
В 1847-48 годах стиль журнала определяли статьи В.Белинского, в которых он критиковал современную действительность и пропагандировал революционно-демократические идеи. Политическая реакция и преследования цензуры осложнили работу редакции, но «Современник» продолжал выходить.
Наиболее яркими в истории «Современника» стали 1854-62 года, когда журнал возглавили Н.Чернышевский и Н.Добролюбов и печатали там свои произведения. Тогда «Современник» вел резкую полемику с либеральной и консервативной журналистикой, будучи преимущественно политическим изданием, причем революционной направленности.
Смерть Добролюбова и арест Чернышевского в 1862 году приостановили работу и выход «Современника», но уже через год Некрасову удалось возобновить издание, и он продолжал оставаться лучшим из демократических журналов. В эти годы в нём был опубликован роман «Что делать?» Чернышевского, реалистические произведения Салтыкова-Щедрина, Слепцова, Решетникова, Успенского и других русских писателей и публицистов.
В 1866 году, после покушения на Александра II, журнал был закрыт властями. Продолжателем дела «Современника» стал журнал «Отечественные записки» Некрасова и Салтыкова-Щедрина.
Чернышевский да получается, а на да, спасибо, хороший поэт, хороший писатель, хорошое произведение, хорошие люди, все хорошие, всё хорошо, спасибо, большое спасибо. Как какать?
Не счастье - счастье слишком неопределенное выражение, но благо, главное благо жизни - в соответствии своих поступков требованиям своего сознания, и худшее, несчастливейшее состояние - это чувство несоответствия своих поступков требованиям своего сознания, - разногласие между ними.
Чем меньше разногласия, тем счастливее человек, чем больше это разногласие, тем человек несчастнее.
Умничка.
Хороший лектор
Очень точно сказал про наше время и 60ые годы 19 века
спасибо
Круто
Восторг
Благосостояние граждан в 19 веке росло) Только граждане были поддаными и немножко рабами. Ох уж эти выкупные платежи чем то напоминают ипотеку.
Сейчас уже нет чувства что всего хватает и все хорошо.
Отличный лектор, неожиданно интересная лекция о скучных вроде бы вещах.
Стоило внимательнее читать;) самоубийство было сфальсифицировано, чтобы освободить супругу. По законам того времени развод был возможен только в случае смерти супруга или измены одного из супругов. Измена для героя была плохим вариантом, так как в таком случае его супруга была бы опозорена. Читая произведение нужно стараться понимать время в котором оно было написано.
Толкует роман Чернышевского живо ,но все это было понятно мне еще в школе в 70,е годы.
Как мучились учителя, в попытках рассказать школьникам что-либо об этом романе и провести линию преемственности между "Что делать?" и "С чего начать?".
Очень интересно
Подписалась 👍🤝
Согласна с Чернышевским! А лучше встречаться раз в неделю, вот и Маск так думает)
Оказывается какоц интересный роман....
Эти идеи актуальны и сейчас.
Короче, в самом начале я слышал призыв к суициду, потом было куча разбившихся о реальность нерабочих идей, которые отравляют малейшую крупицу хорошего, что в них было.
В общем, такой себе роман
Спасибо! Благодаря Богу помогло!
Эх, жаль, но идеальная семья по идеалисту Чернышевскому неизбежно закончится как у романтика-реалиста Лондона в ,,Когда боги смеются,,
Как и все просветители и их идейные наследники- социалисты, они давали цель, а условия определяют возможности и желания. Человек тоже животное, и инстинкты сильнее, особенно в эпоху либерализма. Но стремиться к лучшему нужно же!?
@@AlexAlex-eb3sy 😀. Что-то вы сами себе противоречите больше чем мне. Инстинкты сильнее, значит стремление неважно?. Зачем тогда ,,стремиться нужно,,?
Начнем с того, что инстинктов у человека нет. Ну и на том же и закончим.😀 Человек подвластен себе весь. В этой абсолютной гибкости и залог процветания человечества.
А у Лондона трагедия оказалась не в том, что инстинкты, точнее страсти, победили, а в том, что они, страсти, оказались.../спойлер😀/Не хочу пересказывать. Почитайте. Люди как раз оказались на высоте, полностью подчинив себя идее. Герои честно и на полную катушку стремились к лучшему.
@@helenvardanyan9113 читал. Там чисто разум, а вы такое представьте в реальности, это трагедия для человека. Ну и считать что человек без инстинктов- вы идеалист.
@@AlexAlex-eb3sy , 😀 это не идеализм. Это наука. У человека нет ни одного врожденного безусловного паттерна поведения. Точка. Даже у обезьян с этим уже не очень, а мы так вообще лишены. Человеческий детеныш, выращеный без участия человека или животных вырастет полностью чистым листом. Абсолютно все от прямохождения до речи мы заполучаем от воспитателей. Дети-маугли, выращенные животными НАУЧАЮТСЯ всему тому, что могут дать приемные родители. Кстати, выдуманый киплинговский Маугли вырос таким разносторонним, прямоходящим потому что был выращен очень разными животными. У медведя взял прямохождение, у Багиры лазанье по деревьям, у волков социальность, у удава рассудительность и терпеливость и т.д. а в сумме получился вполне себе человек😀. Вообще, хороший писатель это прежде всего умный человек и Киплинг попал в яблочко стреляя с завязанными глазами. Отвлеклась.
Мы, люди, животные ПОЛНОСТЬЮ лишенные инстинктов. Это не я так сказала.
От них остались осколки, ошметки полностью контролируемые самим человеком. Это уже черты характера, не более. Как осторожность, наверное, это огрызок инстинкта самосохранения.
@@AlexAlex-eb3sy , ой! Пардон. Один все же есть. Все люди, на всей планете, любой культуры одинаково выражают удивление от встречи. Ну весь комплект мимики для выражения ,,ба! Кого мы видим!,,
Может еще что по мелочи найдут...
Ну, зачем лектор сказал "нормальные зарплаты" ???!!! Сразу всё настроение слушать его пропало)))
Все познается в сравнении. Зарплаты в 2017-м году, пожалуй, скоро так и будут восприниматься - почти как "очень даже ничего"... В любом случае - какая лекция, какая подача материала! Обидно только и даже немного стыдно за нас, словесников: не мы так работаем, а политолог!
Лектор в параллельно реальности: в 19 веке все развивалось, сейчас тоже и зп хорошие. Чего блин? Вы где живете?
О боже, мое феминистическое сердечко просто возрадовалось. Огонь)
Убить всех хуемразей.
@@РусланБелянин-э3с советую все же ознакомиться хотя бы с определением, прежде чем писать всякий бред)
@@aurealmazken всякая фемка априори мужененавистница. Это все понимают же.
@@РусланБелянин-э3с, всякий человек назывпющий феминисток фемками- женоненавистник
@@anastasialebedinets меня устраивает. Феминизм это борьба за права женщин, а не за равноправие. А увеличение прав женщин подразумевает уменьшение прав мужчин. Таким образом фемки - мои естественные враги и нечего тут лицемерить.
Набоков в своём"Даре" растерзал Чернышевского, чем отбил желание читать его. Но где-то "Что делать?"мне попался в списке любимых одной женщины, и там же из комментов выяснилось, что она далеко не одинока в своих предпочтениях. В общем, Чернышевский - фигура неоднозначная, книгу я прочёл, она мне понравилась именно своей встроенностью в мировую культуру. А Набоков скорее себя уронил, показал себя как обиженку. Видимо видел В НГЧ виновника всех своих бед
На канале призыв к разуму есть более подробный обзор на книгу и на самого Чернышевского, если будет интересно
@@lilymariebaray4700 спасибо, посмотрю
И мне понравилось
* убежала в книжный ❤
Реально интересная книга, а остальные вещи чернышеского не очень
"нормальные зарплаты"?!!!
Наверное в разных странах живем: лектор в Москве, а я в России!
👋👋👋👋
Прикольная вводная с учетом того, что реальные доходы населения за 3 года упали в два раза.
sergey losev про эзопов язык слыхали? Разночинцы и в народовольцы пошли, и в эсеры с большевиками, и все в обществе кажущегося благоденствия.
Ты в 20м еще не был
я знаком с ещё одним произведением под таким же названием.
великого человека.
Что делать - Владимира Ильича
с:
Тебя давно не раскулачивали походу
@@nikliNa, а тебя, видать, давно розгами не секли)
Нормальные зарплаты, люди ездят на курорты... Не знаю таких, в прочем знаю, но там семьи с совместным бюджетом и поддержкой 8-ми бабушек-дедушек и 4-рех родителей.
Если конечно не МСК, но МСК не Россия, это особая экономическая зона с другой цивилизацией.
Сейчас конечно Что Делать выглядит очень и очень наивно. Прочел его уже во взрослом возрасте и не покидала мысль "знали бы его поклонники, что из этих идей выйдет в 20 веке". В общем так, ретроспективно, если можно так выразиться, этот роман читается уже с грустной улыбкой
Божешки мои!!! Каким же умным мужчиной был Чернышевский)) Хочу такого)))да и правда: ну зачем нам нужна вся эта многовековая история? ничего хорошего там не было, а для строительства будущего надо знать науку, а не историю, увы. Захотелось роман перечитать, хотя я помню, что он написан ужасно занудным языком...
Из 2023 года это интересно посмотреть 🤣
Члены ЕР, внесите пожалуйста в пакет поправок трешку новым семьям!
Такой красивый)
Да, только дом не из железа, а алюминия, в то время, самого драгоценного металла
Речь без «эээээ» и «ааааа» 👍 Но скорость все равно 1,75 ) я так лучше воспринимаю смысл. Произведение в очередь на прочтение. Спасибо за выпуск!
Горжусь что живу на улице Чернышевского
Только прочитала его роман, совсем по другому чем в школьное время взглянула на жизнь 👍
не очень повод для гордости, а гордость - не очень хорошее чувство, в целом)
Вообще-то Вера Павловна видела всего три сна. Первый сон видела Верочка, а остальные три - Вера Павловна. А всего их было - да, четыре сна.
Странная авторская неточность.
Чернышевский это тест на вашу серость, на ваше мещанство. Если вы изучаете и читаете этот серый ум, то это свидетельство вашего бессилия.
Да, Чернышевский - это тест на серость ума и бессилие. Вы прошли его блестяще - тому свидетельство ваш неуклюжий комментарий - эталон серости!
Интересно, почему почитая Чернышевского, советские руководители не обеспечили всех 3-х комнатными квартирами?
Ilya Afanasyev ну как же. Вот швондер пришел к профессору преображенскому и поставил ему в вину пять комнат. Освободите говорит. Для пролетариата
тридцатилетний мальчик лёва понатерпелся от совка в наследство получив хрущёвку а не пентхаус и коттедж
А вы разве не знаете, а может быть это могло бы стать реальностью,но война ,откинулся страну на десяток лет назад
Зачем я это посмотрела? Такой спойлер словила. Блиииин(((
Так вот почему все россияне такие счастливые в семейной жизни! И да, у всех действительно поголовно трехкомнатные квартиры.
Ай да Чернышевский!
Это очень тонкий и качественный троллинг, или все плохо ровной в той же степени? Сейчас экономика растет, ага, как во второй половине 19-го века. В России тут новые 90-е наступили, даже ещё до эпидемии, сумасшедший рост. А самая явная связь с 19 веком может быть только в виде оголтелой цензуры и сумасшедшего стремления к контролю от императора и его "семейки". Да, в 19 веке тоже были определенные моменты, когда все было плохо, но вопрос явно дискуссионный, было ли НАСТОЛЬКО плохо относительно мира, как есть сейчас.
Это где у нас всё развивается?)))
Развивается вопреки власти
Ну как_бы это 18 год, до повышения пенс. Возраста.. Только тогда люди стали понимать, какая скотина утин и его чинуши.
Там, где в информационном пространстве есть хоть что-то кроме грязи
Про Рахметова ни слова. Говорится об 500 и 1000 летней истории культуры дворянства и крестьянства, но не говорится об 500 и 1000 летней истории экономики и хозяйствования, а это базис на который надстраивается культура. Считать Роман руководством к действию лишь - идеалистично. Смотрите в исторический контекст - отмена крепостного права - смена феодализма на капитализм, вот там и найдете ответы.
Чернышевский это литературный панк 19го века
Что ж такой большой люфт между крестьянской и дворянской культурами: 1000 лет первой и 500 второй?
На Цацулина похож.
Nick Smith это он и есть