Làm Thế Nào Để Loại Bỏ Cái Tôi, Loại Bỏ Bản Ngã? | HT Viên Minh Giảng | Phật Pháp Vấn Đáp
HTML-код
- Опубликовано: 10 сен 2024
- Làm Thế Nào Để Loại Bỏ Cái Tôi, Loại Bỏ Bản Ngã? | HT Viên Minh Giảng | Phật Pháp Vấn Đáp
-------------
Kênh RUclips: Phật Pháp Vấn Đáp
Người Giảng: HT Viên Minh Giảng | Phật Pháp Vấn Đáp
Kênh cập nhật những bài giảng, những pháp thoại, thuyết pháp hay nhất ý nghĩa nhất của Thầy Viên Minh (HT Viên Minh)
Qua kênh youtube này: Quý phật tử và Đạo Hữu gần xa có thể nghe , học theo Pháp mà Thầy đã Tu Luyện trong suốt cuộc đời tu Học của mình
Những Pháp Học, Pháp Hành rất thực tế, đời thường và dễ hiểu sẽ giúp quý Phật Tử, Đạo Hữu đi rất nhanh đến con đường an lạc giải thoát khổ đau sinh tử luân hồi.
-------------
Quý Phật Tử hoan hỷ đăng ký kênh Miễn Phí để được xem video mới sớm nhất nhé.
Link đăng ký: bom.to/pOz4cE
Trích Nguồn:
Facebook: Tổ Đình Bửu Long: / todinhbuulongfanpage
Ngọa Tùng Lâm: / ngo%e1%ba%a1-t%c3%b9ng...
Kênh Nguồn: / nokowoo
bom.to/bqNzqHa...
-------------
"Hiện hữu tùy duyên khởi
Trùng Trùng pháp tướng sinh
Tánh thấy thường soi sáng
Nên được gọi Viên Minh"
------------
Cảm ơn Quý Phật Tử đã xem video.
-----------
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa.
Sadhu sadhu sadhu
Dạ, con hiểu rồi ạ. Con cảm ơn Sư ông ạ🙏
Con nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
Tu là thấy ra để không còn mắc sai lầm nữa. Đơn giản mà tuyệt vời
Sadhu,Sadhu,Sadhu🙏🙏🙏
Mô Phật
🙏🙏🙏
Nghe lời Sư giảng rất hay...Xong rồi không nhớ mới hay pháp lành..Ngày ngày không giữ niệm lành...Đêm đêm tự tĩnh không hành sở năng..Chấp chơn bỏ vọng lăn xăn...Qui về tánh thấy mới hành pháp chơn...
Tác ý quay theo chiều kim đồng hồ, đến khi cái Biết vững vàng, sáng suốt định tĩnh sẽ hết quay 🙏
Cô Buông lỏng ra rồi quan sát Pháp trội nhất đến mà 6 căn xúc. Kg nên Tạo ý lên thân rồi quán sẽ tạo ra tình trạng mệt hay năng lượng di chuyển nghịch. Buông lỏng ra hết! Và quan trọng nhất là xem Tâm có khởi ý hay trụ tâm khi xúc kg nhé. Có thì biết Pháp này!
Chỉ khi nào bạn rõ biết CÁI THẤY đang hiện hữu, khi đó bạn mới thành tựu lời Kinh:" trong cái thấy chỉ là cái thấy..."
Chỉ khi vô ngã thì cái rõ biết hiện tiền. Đó là pháp hiện tại, là thật tướng, nhưng điều này với chúng ta là rất khó. Nhưng khi ta " thấy chỉ là thấy..." và niệm danh hiệu nam mô A DI ĐÀ PHẬT thì cũng giống như " Cái rõ biết hiện tiền" vì danh hiệu A DI ĐÀ PHẬT k phải là văn tự thông thường, là quang minh danh hiệu, là thật tướng.
Cái ngã như bùn tuy dơ nhưng lại là phân bón nuôi sống hoa sen thơm ngát ấy 🙏
Cái bẫy của Pháp
Sau một thời gian học Phật, hiểu được luân hồi, hiểu được tính Không….
Vậy mà gần đây vẫn còn đặt câu hỏi: vậy tôi đến với lần tái sinh này để làm gì?
Và lại đi tìm câu trả lời…
Rồi cái cảm giác nhận ra mình rơi vào bẫy của Pháp là đáng sợ tới dường nào…
Càng đắm chìm vào việc tìm kiếm câu trả lời, thì càng triệt tiêu sự tồn tại của mình. Câu trả lời mà tôi nhận ra là khi càng tìm kiếm câu trả lời thì càng chứng minh tôi không tồn tại.
Và rồi mới chợt nhận ra, vốn dĩ ngay từ đầu, việc đặt ra câu hỏi ấy là đã sai rồi.
Luôn nhẩm: đời là vô thường, vô ngã nên mới khổ đau.
Vậy mà lại cắm đầu đi đặt 1 câu hỏi trật lấc như vậy đấy. Để cuối cùng nhận lại là sự bàng hoàng nhận ra mình đâu có tồn tại. Làm gì có cái tôi nào ở đây, làm gì có cái đến và đi nào… vì vốn làm gì có cái ngã nào đâu mà tìm kiếm…
Còn khi nói :" trong cái thấy chỉ thấy..." thì bạn vẫn còn dính mắc trên đối tượng của cái thấy, bạn chưa thoát khỏi cái bản ngã hạn hẹp để nhận ra thân tâm bạn đang là một thực tại tối hậu.
Kinh gốc:" Trong cái thấy chỉ là CÁI THẤY... trong cái thức tri chỉ là CÁI THỨC TRI." . Có ai thấy nó khác hoàn toàn với cách nói:" trong cái thấy chỉ thấy..." ?. Điều này rất quan trọng.
Thưa ,vọng tưởng có đồng nghĩa với bản ngã ko ạ ?
Vọng tưởng thuộc về Tưởng ấm chỉ là một phần góp phần tạo nên bản ngã mà thôi bạn ạ !
🙏