Yet you are tryna comprehend those complex culture, and I really was impressed your diligent attitude. It's so hard to grasp its entire history since roots of each of hamlets have similarity but is not all the same. Bunch of incomprehensible points I have even me,Japanese as well. Anyways, I'm so glad that foreign people have interest on the topic!
@@Dr.Inkwell Thank you! Today could be the best time to learn history. This is thanks to helpful youtube videos and online conversations. I feel very fortunate that people share so much information. Have a good day.
![[Kine River] Discriminated industry and leather town "Higashisumida" Sumida-ku, Tokyo](/img/1.gif)
自分は食肉産業に従事しています。
ほとんどの人間は肉を食べ、革製品を使っているのに屠畜に関わっている人間を差別して見るのはおかしい。
その通りです‼️毎日毎日食べる食材ですよね、自分は貝塚の隣町の50歳ですが、嶋村と言う土地は初耳でした！
感謝しています。ありがとうございます
@@吉田さつき-k2t 同感ですが。人間の差別なんて知らず知らずのうちにしてるものなので自分は絶対にしてないかのような自信たっぷりな自己判断はやめた方が良いと思います。
@@Fコンテンツがっかりなお言葉で、とても残念です。私がお世話になったおじさんも本を出版してます。
もう差別においてそっとしてほしい気持ちです。
仰る通りです。以前銭湯で仲良くなった人からそう打ち明けられてどう返事して良いか分かりませんでした。エラそうなことは言いたくないが誇りを持って生き抜いて頂きたいと思います。
他の命を頂いて生きなければなならないけど、その他の命を供給する仕事をしたいかといえは、したくない。
それを生業として供給してくれるたくましさと、提供して頂いた動物たちに感謝です
隣の市の出身ですが、父親が貝塚市出身です。（二中出身）
その頃は同和教育？が盛んで言わなくてもいい話を教師が進んで子供達に教えていたそうです。
父親曰く進んで差別はしたことがないそうです。
嶋村と言われる町の友達も複数人いたそうです。
ですがその町の子達と遊んでいるとやはりトラブルは多かったそうです。
喧嘩をするとどんな理由でもその町の大人が出てきて差別された！言われ父親が一方的に悪いことにされたそうです。
教師も一緒になって。
そんなことが多々ありその町の友達とは遊ばなくなっていったそうです。
父親はよく言います。
差別が無くなったら困る人間がいると。
おそらく一生消えることのない問題だと思います。
私は千葉県野田市の非差別部落出身です
昭和50年
23歳の姉が婚約し、お披露目会の時に酔っ払った隣地区のおじさんが、この地区非差別部落だから共食いだ！と出てきた肉を指して大声で叫びました
その場は何とか酔っ払いと流されましたが、翌日婚約解消の連絡が向こうの家族から来ました
姉はショックで農薬を飲み苦しみながら亡くなりました
私はそれからトラウマで結婚もせずに一人で生活してます
差別は良くないと言いながら根強く残ります
関西には多くて根強いですがやっぱり関東にもあるんですね………
お気の毒です。が、私は、子供の頃、部落の中高年に、ボロクソ罵声浴びせられ、イジメられました。私が大きな家に住み、勉強できたから、ムカついたのでしょうが、子供のとき、中高年に取り囲まれ、罵声浴びせられ傷ついた過去は忘れません。私は、生活保護や部落の人間を一生許しません。
わたしは相手がそちらの出身で逆差別で結婚できませんでした。30年以上昔の話ですが。
友人が若い頃、事故に遭い入院したとき、仲良くなった異性と電話番号を交換し、お互いに退院した後、電話が相手から掛かって来たら親に「あの子は部落出身だからダメだ。」と離されたと言っていました。北九州の方のおはなしです。
私も逆で被差別部落出身地区の集団の子達に、仲間外れをされて毎日苦しんでいた中学生時代を送りました。
今でも被差別部落出身地区の方達とは接触しないように、生きようとしています。
コメ主様のお姉様は本当にお気の毒だと思いますが、やはり結婚となるとお付き合いの早い時点で、
お相手には先に伝えておいた方がお相手の為でもあり、お姉様の為でもあったかな…とは思います。
あなたたちが仕事をしてくれるから牛や豚の命をいただける。感謝。
いつも、感慨深い動画を
ありがとうございます。
次回も楽しみに待ってます♪
『ﾏﾙﾌｸ』で泣きました...
お久しぶり
準地元で驚愕
路地裏さんぽ最高
お久しぶりの動画をありがとうございます。
路地裏さんが元気で活動されている事がわかり安心しました。
いつもありがとうございます。遅い歩みですがこれからも活動を続けて参ります。
久しぶりの動画､待っておりました😊 大阪にも､このような場所がまだまだ残ってるんですね｡今日もありがとうございました✨ また楽しみにしています😀
私の先祖は代々貝塚市の隣の市に住んでいました。私は30代前半ですが、祖母と母は、○○、⬜︎⬜︎等は部落の苗字だとか、私の同級生のあの子は部落だとか言っていました。特に祖母世代の嫌悪感は凄まじいもので、幼いながらに記憶に残っています。この地域の人の中には、自分たちは被差別者だから優遇されるべき、といった考え方を持った人々が、今は知りませんが当時存在しており、納税を渋ったり色々大変だったそうです。そういう背景もあり溝は埋まらなかったのかもしれません。東京に出てきて、みんなが部落差別のことを教科書でしか知らなくてびっくりしました。
仰る通りです。
私も先祖代々関西でその手の話は何度も聞かされました。
祖父母は良く言ってました◯◯や⬜︎⬜︎の苗字は特殊出身だ！
人付きあいする時には特に注意する事！
普段仲良くして居てもいつ何時言い掛かり付けて来るか分からない。
自分達もやられた。
だからなるべく関わるな
と…
隣町がそう言う所でしたから、子供でも直ぐ行ける距離です。
しかし母から理由は言わないが「絶対に行ってはならない」と言われて居ました。
小学校中学年、高学年くらいになると、親の言いつけを無視してウロウロした事有りますが、怖いお兄さんやおじさんにいきなり怒鳴り付けられたり、追いかけられたりと怖い思いをした事何度か有ります。
親父には車でそう言う地域に行って当たり屋に遭う可能性も高いから気を付けろ！
と言う話や実際に当たり屋に遭った人も何人も居ます。
警察呼んだら警察官にお前今なんぼ金持ってんねん？
◯◯円です。って答えたら、それ貸せ！
と言われ警察官に渡すと、
ぶつかった相手にコレやるからどっか行け！
って言うと相手は1万円貰うと
直ぐどっか行きよった。
一応事故って事にしとくけど、被害無し、被害者不明
っ事で〜と…
お咎めも無し！
警察官の対応にも呆気に取られた！
ここら辺走る時は気付けなアカンで〜
そのような類の話は何回も聞かされたりしました。
身をもって怖い思いをし、また聞いたことから「関わっては行けない・関わるにしても線引きが必要」と思って居ます。
私もお二人のご意見と全く同じです。
差別は自分からする気持ちはないけれど、
やはり自分の身を守るのは自分なので、屠殺産業由来の方達とは親しいお付き合いはなるべく避けたいのが、区別であり正直な感想です。
神戸でもそうですよ。関西ではどうやら当たり前みたいですね
地方の田舎民の普通はこっち関東じゃ通用しないよ笑
@@一円玉3 さま
関東では馴染み無い様ですね！
関西はそう言う所多いです
同地区を採り上げてる動画いくつかありますが、主様のが1番内容が深いです。書籍の引用もわかりやすさの1つでしょう。BGMも哀愁漂います😢
牛は屠殺される前に涙を流すと聴きました 何気に食らっている人間は家畜の命に感謝しましょう😢 カナヅチで眉間を、、やはり聞くと胸が苦しくなります
豚も同じらしいです。牛は屠殺場の近くに来ると暴れたり動かなくなると聞きました
国や人種問題で他者を批難したり自分達を正当化しても罪の深さは人間皆同じなんですよね...
更新ありがとうございます！
こういう仕事やそれに従事する人の存在が見えにくくなっていきますね…。
こちらこそいつもありがとうございます！久々の更新になってしまいました…こういった街並みが消えてゆくのは物悲しいですね
アメリカ在住で、アメリカ人の親戚が家畜の運送、オークション、屠殺を一手に引き受ける事業やってます。イスラム教徒に宗教的な屠殺のための場所貸しもやってます。キツい仕事なので従業員は移民が多いですが、誰でも参入できる業界ではないのでほぼ独占状態。勿論日本のような文化的に根差した職業差別はなく、裕福な地元の名士といった扱いです。
なんかこういう事言ったら失礼かもだけどこういう場所って何となく入った瞬間に「あ、なんか他と違うわ」って感じるものあるよね。異様な寂れ具合とかさ
違うと思う整備されすぎてる
@@feminist-qd1erわかります。貝塚市は良い町。だが東町はくらい。その他の貝塚市は明るいよ😀
私はお肉が大好きです。
なのでこういったお仕事の方々感謝でしかないです。
仏教が差別を産み、実は生きるために必要な食料を生産する側が差別され、制度を作った聖職者と呼ばれる方々は昔から免税生活。なんかおかしくね？
其の様な地区に教会堂が多いの,痛い程共感出来ます...
おかしい。可笑しい。
けど、世の中おかしな事の塊なんよね。😢
鹿児島だと部落差別はもとより、士族と平民で差別があり、士族でも鹿児島市内と地方でも差別があった。
薩摩藩は良くて8公2民だから、人々は心の拠り所として差別する民を求めていた。農民でもない穢多の人々はそりゃもう大変だったという
貝塚駅周辺の地主が土地を売らないんだよ。
地元じゃ有名。
役所も困ってる。
たこぼうずもなかと南海貝塚の辺りの景色は異常
頑固地主の雑木林のせいで発展できないが貝塚市。瓦が落ちてくる廃屋もありますw
貝塚はほんと岸和田や泉佐野と比べて新陳代謝が相当悪いですよね。
地主事情は知りませんでしたが、岸和田や泉佐野と比べて廃墟放置が多すぎておかしいとは思ってました(貝塚の土地は10年放置なんて珍しくない)。南海岸和田駅の周辺でさえここ5年ほどで新店舗に変わってるとこ増えたのに。
貝塚の一部のちょっとした路地裏のほうがマシってレベルだし、府も強く巻き込んで空き家や空き地再利用に向けて動いてくれんかな貝塚市…
お帰りなさい！
久しぶりの更新、ありがとうございます。
3:20に映る“北出精肉店”は2013年公開ドキュメンタリー映画“ある精肉店のはなし”の有名な精肉店です。
私はこの映画を拝見して、ご本人からのお話伺って、手を合わせてお肉をいただくようになりました。人の嫌がる仕事をしてくれることに感謝ですね。
オートバックスとスシローのある場所って、そう言う地区にありませんか？
皆さんの地域ではどうでしょうか？
もしかして、土地の借り賃が安いから？
スシローはマジです。。
言われてみたら、そうですね。
樫井とか？
久しぶりに拝見させて頂きましたが
主様の動画は やはり素晴らしく
短編映画を みた感じになります！
ありがとうございました。
励みになりコメントを頂きありがとうございます。これからも精力的に活動を続けて参ります。
路地裏さんお久しぶりです〜
過去の動画で羽曳野にも行かれていたようですが、同じようなもの寂しさを感じます。
羽曳野の方はまだお肉屋さんが結構ありましたね
貝塚にはもう屠畜場はないんですね
私も一度歩いてみたいですが正直怖いです…
興味深い動画ありがとうございました😊
だんじり祭りで有名な地区ですね。東貝塚から南海貝塚まで歩いた時異世界みたいな場所があったと思ったのですが、納得しました
親戚が海塚&王子に居ます^^
地車懐い...
被差別部落地区って、どうして河内のだんじり祭りとやらを行う風習があるのでしょうか…。
他府県の者には、理解出来なくて。
@@りんりん-y1i1c
別にだんじり祭りに部落は関係ないですよ。もちろん部落地区もありますが。だんじり（ふとん太鼓、屋台、やぐらなど）は単なる地域性です
有名だった大阪府松原市の更池（現南新町）と、羽曳野市の向池の当時栄えた時代の屠殺場では、貝塚市のこちらの屠殺場と同じくらい大きかったのでしょうかね…。
部落って現代の子ども等（私は今年40ですが）はその存在をあまり知らないと思います。
私は中学校の授業中にで聞きましたが、そんな地区あったん？って感じでした。
その授業を聞くまではなんにも思わなかったのにその後は心の片隅にあの子は部落なんやって思ってしまう事があります。
なので、部落の事をわざわざ教育に入れて教えると差別する子供が増えるだけなので、教育の一環に入れる必要性を感じないのですが、どーでしょうか？
まー、昔の世代の人が、あの子は部落やからって子供に変な差別知識を植え付けへんためやとは思うんですが、あえて知らなくてもいいと思います。
私は自分の子供には何も言ってません。
私は爺さんですが私の親もそうでした。お陰であまり……ですが差別心は無く感謝しています。
今日もありがとうございます。
広島にも昔部落で食肉解体の土地があるけど、今はセンジガラ、ホルモンの天ぷらなどで有名になり部落の面影は無いです。
部落研究をする上で「ケガレ」をよく使う人達がいるが、「ケガレ」を本当に差別するほどに気にしていたのだろうか？という疑問がある。女性もケガレであり、人の死もケガレだけど、言い出せば身近にケガレは多く存在するし、ケガレは単に差別ではなく区別の方だったのではと考える。また部落研究をすると部落解放同盟の恫喝行為が怖い人たちとイメージづけ、そしてエセ同和によって更に遠目で見ている人には、差別に苦しんでいる人も、差別を悪用している人もゴチャ混ぜにして分からなくしているように思う。
駅近くの荒廃は地主の問題で
動画のテーマとは関係ないスポットになります。。
きたのほうせんかい
そもそも北野芳泉会てなんなんですか？
あそこらへんでよく落書きを見ます。
一番でかいファミリーマート前の廃屋は何か関係ありますか？
2.00〜2.30あたりの映像の廃墟の様ながれきの所は嶋村と関係ありませんよ、横の町ですよ、
海塚かな？突っ込みが地元やな。
その町を跨ぐように部落が存在していて、瓦礫のところもかつては部落地区だったとかそういう可能性はありませんか？
無学なので、難しい事は分かりませんが、
牛豚の内臓、カシラ、ハツ、レバー、タン等、を焼いてもらい、タレで食べながら、
ここは頂きながら、と言うのでしょうか。
お酒を飲むと美味しくてお酒も進み、明日も頑張ろうと意欲がわいてきます。
これらの食肉を処理された方々には、感謝しかありません。
有難うございます。有難うございました。
久しぶりのアップお待ちしてました！
路地裏さんの動画は知的好奇心だけでなく、社会勉強にもなりますね〜
屠畜に携わる人達がいなければ自分達は満足に食にありつけないのは事実です
同和教育と併せて命の大切さを子供達には伝えていってほしいものです
良くこの場所探しましたね。素晴らしいです。
動画アップありがとうございます。
ちなみにこのBGMの題名はなんというのでしょうか？
同じく新作待ちわびておりました。
不当解雇にあってから、毎日頭の中でこのインパクト強いBGMが流れていて、
題名がどうしても分からずに知りたいと思っておりました。
コメントを頂きありがとうございます。BGMは甘茶『彼方に霞む蒸気船』です。
@@路地裏さんぽ 早速ありがとうございます。自分のここ数年のテーマ曲なので感謝感激です！
@@路地裏さんぽ ありがとうございます。この動画にすごく合っているBGMですよね。
北出精肉店出ていますね
荒廃しかけた町の姿を見るにつけ、時代の移り変わりに寂しさを感じます
本当にお疲れ様です。
時間帯もあるのでしょうが、あまりに人の気配が無いように見えました。
差別は良くないが知る権利はある。
この差別は根強く
一生なくならない！関西でも結構あるけど独特な雰囲気があって。
自分は牛や豚は食べないようにしているので、なんとも言えません。😓
2013年に、この地域にある精肉店の映画が公開されたようです。
大阪貝塚市での屠畜見学会。 牛のいのちと全身全霊で向き合うある精肉店との出会いから、この映画は始まった。
家族4人の息の合った手わざで牛が捌かれていく。 牛と人の体温が混ざり合う屠場は、熱気に満ちていた。 店に持ち帰られた枝肉は、丁寧に切り分けられ、店頭に並ぶ。
皮は丹念になめされ、立派なだんじり太鼓へと姿を変えていく。 家では、家族4世代が食卓に集い、いつもにぎやかだ。
家業を継ぎ7代目となる兄弟の心にあるのは被差別部落ゆえのいわれなき差別を受けてきた父の姿。差別のない社会にしたいと、
地域の仲間とともに部落解放運動に参加するなかでいつしか自分たちの意識も変化し、地域や家族も変わっていった。
2012年3月。 代々使用してきた屠畜場が、102年の歴史に幕を下ろした。 最後の屠畜を終え、北出精肉店も新たな日々を重ねていく。
いのちを食べて人は生きる。 「生」の本質を見続けてきた家族の記録。
I am trying to learn to learn about 部落民 however it is very difficult for 外人
Yet you are tryna comprehend those complex culture, and I really was impressed your diligent attitude.
It's so hard to grasp its entire history since roots of each of hamlets have similarity but is not all the same.
Bunch of incomprehensible points I have even me,Japanese as well.
Anyways, I'm so glad that foreign people have interest on the topic!
@@Dr.Inkwell Thank you! Today could be the best time to learn history. This is thanks to helpful youtube videos and online conversations. I feel very fortunate that people share so much information. Have a good day.
北〇さんという人がこの地域ですごい力ありそうに見えました。あんなの私の地域では見たことがなくて想像がつきません。
こんばんは…初コメントですが考えさせられるな。松阪だの近江だの言ってるが…
1:10 関係ないけどこういう不良の落書きってなんでいつも上手いんだろう
関係の無い場所も撮影されていますね？
懐かしい。神戸の長田に似ている雰囲気だ。
学校教育でちゃんと教えて無いんだよね。だから（私もそうだが）大人になってから、こういった事情を知る。色んな意味で、我々の祖先は偉大だ。
部落は食肉販売（肉屋さん）が多いって言いますよね。
貝塚はたまに行くのですが、ココは知らなかったので立ち寄ってみたいと思います。
屠畜業者の方のある怪談を思い出しました。大阪に行った際、トイレの個室内に「差別禁止」的なシールが貼ってあって、関東住みには凄い違和感を感じましたね。
お久しぶりです。動画を拝見しながら脳内には「ドナドナ」が流れていました。
そんな国内の畜産業の高級ブランド肉も円安により品質が落ちる輸入肉の方が高価になってしまいましたね。
とは言っても庶民には関係無く、高価な国内産肉も高くなった輸入肉も、その恩恵を来日観光客だけが頂けるという哀しい話で。
貝塚市、コロナ禍前年に歩きましたがそーゆー視点を持ち合わせていなかったので…
今思えば、嗚呼… という感じです
食べるが ルーツを知ると辛い😢🌊
肉加工してる所に仕事で訪問したけど、かなり態度が悪く、この部落がって心の底で思った記憶がある。
貝塚にも有ったんですねー
やっぱこのBGMが好き
私は20代前半ですが、部落や、同和教育を受けた覚えがあまりありません。部落については歴史の授業でさらっと通った程度でした。貝塚市は古墳時代のかいづかの由来だと、、、
先日部落出身で差別を受けたと言う方から話を聞き気になり動画を拝見しています。
水間沿線
清児からは、近いですか？
清児からは結構遠いです。
BGMも相余って､夜の病院や火葬場のような寂しさや物悲しさを感じる
「ある精肉店の話し」を観ていただきたいと思います。
あなた、部落、在日の老人生活保護がどんなか、知らんでしょ？
It's so nice to see another video. Please visit fussa city near yokota base.
There are remnants of the red light district in Fussa. It will take some time, but I will report it in a video.
@@路地裏さんぽ Yes, thank you very much.
誰もやりたがらない、でも誰かがやらなきゃいけない そんな仕事を引き受けてくれたんだ。感謝だよ 感謝 マジで。
音楽がなんか悲しい
自分は農業高校と大学でずっと畜産を学んできました。そして飼育経験を生かして動物園に就職しました。
愛情持って育てながらも、商売目線のドライな考えも持ち合わせてたので動物園でそれがプラスに働きましたね。
動物の命がなくなるということは別の動物の命が生きながらえることなんで、自然界としてもごく当たり前のことなんですが
なぜかその辺を悪く言う人たちがいることが悲しいです。
貝塚は父親の故郷でもあり思い入れのある地で、
今でもこの産業が栄えてたら肉食いに行きたかったなあってのが素直な気持ちです（笑）
ご自分も部落出身なんですか？
地下鉄恵比寿町の西側の公営住宅辺りや新大阪駅の東南側の東中島(橋下徹の出身地)とかの都会に近接するところを探訪してほしいです。
よろしくお願いします。
貴公が望むような映像は、神奈川県人権擁護センターという所がようつべにあげていましたが、諸般の事情に寄り見る事が出来なくなってしまいました。
部落があるとは知らなかった。
聞いてもいいですか？
徳島県美馬市三野町加茂宮て部落ですか？
三野町は三好市ですね。町内には解放同盟の方もおられますが土地自体は部落ではないと思います
世の中は矛盾だらけ
生き物を創造した創造主ってサイコパス。なんで食物連鎖なんて創造したのか意味が分からない🤒
「鳴き声以外」…… 😢
わたしは大人になってネット普及により色々知り、「肉」が全く食べれなくなりました。
大豆ミートで充分です。
うーん、ずいぶんと廃れていますね…こんな場がまだたくさんあるのでしょうね😢
人種差別や貧困差別、宗教差別など、世界中から差別やいじめは永遠に無くならないように思う。要は自己との闘い。何事にも動じない寛容で強固な自己責任の精神を養いたい。穢多・非人と呼ばれてきた人間こそ、純粋な日本人のような気がしている。
o−157本当は牛肉なのにかいわれのせいにされたんだよね食肉業界の力で…
こんなんぶち壊して
強制的に国に送ろうぜ
俺等の税金でくわせるぐらいなら
飛行機代税金て払って
強制的に送還お願いします
6:08 こんなんあるの知らんかったわ
明治維新後、肉食が一般に普及したのに(実際は江戸時代でも猪など食べられていたが)、こういう生業をしている人たちを差別していた日本人って、、、
世界でも唯一日本だけ！世界各国では非常識というものですね。😢
世界各国でも日本だけですね。海外では差別は無いと思います。
仏教の闇の部分でもあると思いますね。インドでも食肉加工とか死に関わる仕事をしている人はカースト最底辺のやることみたいな感じがあったと思う
自分も恩恵に預かっておいて差別はねえだろうと思います。食肉畜産皮革葬儀清掃理髪芸能全て人の生活にかけがえの無いエッセンシャルワークです。
外国で差別された話を聞かない。外国の人たちは幸せ者！
中上健次さんの実家も こんな感じでした。
すべてがホラーよな
そもそも貝塚がゴミて意味なのに地名になってる時点でね、、
syamuさんの実家、、、あっ
わぁーめっちゃカラス😨😨
那珂湊の人に聞くと肉屋は早死にらしいのです。何かあるんだよなと言っていました。
茨城にも同和地区ってあるんですか？
@@sy-iba-mt紛らわしいコメントでした。
個人経営の 肉屋が何件かありまして、同和ではないのですが、牛や豚の供養が大事なのでしょうか
牛や豚さんは哺乳類の立派な動物ですから、気持ちだってあるのが当然。
だから牛さんは⭕️される前に涙を流すのですね。
浮かばれていない動物さん達の霊が、一杯あるとは感じてます。
貝塚出身ですが、昔の話今は面影無いです!
穢多村特有のこのカラーフェンスね
ヤバそう
東にある橋本ホルモンって店
家族で焼肉する時絶対ここで買うってくらい美味しいお肉売ってます。
部落探索したついでに是非〜
女優の嶋村かおりって・・・・何も関係ない?
貝塚市は二色浜海があり素敵。ただ一部の東って場所が部落ですね。迷惑です
😢こういう肉や皮を扱う部落産業の場を見て思うのは、環境破壊が凄いということです。肉や皮を扱うから差別を受けるとか、身分差別・職業差別という点からしか語られないけど、悪臭や騒音、殺生のイメージなんて人に嫌われるに決まってますよね。だから、差別がどうとか人権がどうとかを叫ぶ前に、環境保護を徹底していれば、悪いイメージも付かなかったのではないかと思います。
環境問題は20世紀中盤以降明るみになった社会問題です。それを全て彼らの責任として押し付けるのはあまりに傲慢過ぎるのではないでしょうか。食肉畜産は当たり前に営まれ生活の一部として日本国民を支えてきた産業、日本社会全体の問題です。
それでは、貴方の身の回りにある皮革製品を全て廃棄処分されては？。動物の屠畜に伴う各種の弊害は許容範囲内かと思います、それとも生き物を食べ物に変える方々やその周辺で生活されている方々を水俣病の原因企業と同一視しているのですか？。
つまり、生き物を食べ物に変えることは水○病の原因企業と一緒なのかな。
それは違うでしょう。差別がまずありきで、人が嫌がる、悪臭が身体に染み付く仕事を仕事を押し付けられ来た訳で、改良住宅（この呼称もご存知ないでしょうが）などによって生活環境を改善しても、差別は続いている。
差別は、向こうから、やる奴らの方から悪意を持って行われるんです。
私は堺市協和町の出身ですが、出生地の住所は1丁42番地でした。42番地、これ行政が決めるんです。私の左腕には、幼稚園児の時に近くの小学校で種痘の予防接種を受けましたが、種痘って先の尖ったメス状の器具で皮膚に小さな刺し傷をつけて、そこからワクチンを体内に入れるんですが、後から腫れてアザになるんですが、私の世代では、その刺し傷の数は大抵1〜2箇所なんですが、私の腕には4つの刺し傷。4と言う数字の意味はお分かりでしょうか？四つ足の動物＝人間でない非人であると言う一生取れないレッテルを幼稚園児に、医師が刻むんです。横で見ていた母は、ずっと泣いていました。その意味を知ったのはずっと後、陵西中学校行ってからでした。
悪いイメージが仕事から生まれ、それが差別の要因であるかのような、あなたの意見には強く反対します。
また、その貴方の意見に「ハートマーク」つくるこの主さんにも呆れました。ただの興味本意の行動、いや、別にそれでも良いけど、今も怯え苦しむ人たちがいるテーマだと言うことに、何の責任感も感じ取れない。
ヌシさん自身は「ハク」ですね。
全然関係のない駅前の風景を映していて、しかもここの駅、駅前から森のようになっていてそっちの方が謎多き状態。映画も書籍もあって有名な地域をその内容からパクって動画作るよりなぜ駅前がああなっているのか取材してほしい。
貝塚と言えば、縄文時代の遺跡の名前ですね。単なるゴミ捨て場ではなく、宗教的な意味のある場所だったとの説も。
屠殺や皮の加工業を続けてきた旧同和地区の人たちは、文化的には縄文時代からの信仰のつながりはるのかなってチラッと思ってしまいました。
アイヌ文化との連続性も気になります。
それを差別してきた近畿、関西はわたしの故郷の四国よりもはるかに輪をかけて同和差別が盛んに見えます。
なぜ心ない差別が無くならないのか。それをなくす官民を問わない複数の取り組みがありながら、細々とでも長引いたり、ある時を境に隔世遺伝のように復活するのか。
特に奈良や京都の昔ながらの差別のキツさはおかしいです。
今は画像の貝塚市の旧同和地区は、屠殺の産業も廃れて、失業者やその子孫はどこへ行ったのでしょうか？
その調査もまた「差別だ」と「エセ同和になる」との負のレッテル貼り(根拠はないか乏しい)の中でつぶされていくのでしょうか。
私は貝塚市出身ですが、部落の東町ではない！ちなみに部落の東町の女に中学生の頃、いじめられた
貝塚市の、一部の東という町が部落で、その他は部落じゃないよ
角岡伸彦著「ホルモン奉行」御一読を。
以前オフ会0人で有名？な某大物RUclipsｒが在住していたあの貝塚？同じ雰囲気とは思えない。
確か【地車ROCKERの娘さん】→❝RUclipsr❞やった筈やけど,ちゃうかな🙄❓
貝塚に住んでる人に失礼
歴史的事実を述べるだけで失礼とは此れ如何に
土竜の故郷
文句言う奴は肉食うなよ！
なんだこりゃ。貝塚には美味しい焼き鳥屋とか腕の良い美容室があって、家から遠いけど通ってるよ。友達がいっぱい住んでて、こんな話聞いたら、傷つく子もいるかも…いや、爆笑するかな？知っといたほうがいい話もあると思うけど、差別する人がうまれそうで知らなくてよかった。
住んでる人の気持ち考えろ