Что такое счастье и несчастье согласно буддизму? Будда о счастье. Определения счастья и несчастья
HTML-код
- Опубликовано: 6 фев 2025
- Пожертвования для поддержки канала:
◾️ Регулярные пожертвования на boosty
boosty.to/nara...
◾️ Яндекс деньги / ЮMoney
yoomoney.ru/to...
◾️ На карту
www.tinkoff.ru...
◾️ Для подписчиков не из России доступен Patreon
/ naraloka
- - - - - - - -
Социальные сети и площадки:
◾️ Telegram канал t.me/nara_loka
◾️ Мой сайт naraloka.ru
◾️ Я Вконтакте naraloka
◾️ Яндекс Дзен zen.yandex.ru/...
◾️ TikTok / nara_loka
◾️ Сообщество VK: nara_loka
- - - -
Что такое счастье?
Счастье - это чувство, которое, когда оно есть, мы хотим продлить,
а когда оно закончится, желаем испытать ещё.
Несчастье - это чувство, от которого мы хотим избавиться, когда оно возникает.
А когда появляется нейтральное чувство, мы не испытываем ни одного из этих двух желаний.
Одна из главных аксиом буддизма:
Каждое живое существо хочет быть счастливым и не желает страдать. Не только человек, все живые существа.
Как происходит это чувство счастья? Как оно появляется и почему?
Вновь буддизм дает четкий ответ на этот вопрос:
Счастье как познание объекта с удовлетворением, основанным на вере, что он полезен для нас, независимо от того, так это на самом деле или нет.
Несчастье - это познание объекта с неудовлетворением, страданием.
Когда объект переживается без удовлетворения и страдания, это нейтральное познание.
Мы способны познавать объекты, будь то внешние объекты или наши собственные мысли. Ум производит мысли и он же их познает это два его основных свойства.
Не важно смотрите ли вы на например цветок или думаете о нем и в том и в другом случае вы думаете о нем.
Увидели, глаза восприняли сигнал и ум его обработал.
Будда говорил:
Чувство, восприятие, сознание, друг: качества соединены, а не разъединены. Невозможно, отделив одно от другого, провести разницу между ними. Что человек чувствует, то он воспринимает. Что он воспринимает, то он познаёт.
(Махаведалла-сутта: Большое собрание вопросов и ответов МН 43)
В процессе этого смотрения на мысль или на предмет, объект познания либо «приходит к нам на ум» ощущается как приятный либо «не приходит к нам на ум», не ощущается как приятный.
Если переживание объекта приносит нам пользу, делает нас счастливыми, оно приятно. Поэтому мы хотим, чтобы благо от такого переживания продолжалось, и, если оно закончилось, желаем его возвращения.
Проще говоря, мы получаем удовольствие от объекта и его познания.
Весь процесс выглядит таким образом:
Вы смотрите на дом, он не ваш.
Ваш ум создает мысль, вот дом, познает эту мысль и испытываете нейтральное чувство.
Вы сморите на ваш дом, ум создает мысль “это мой дом” познает его и вы испытываете счастье. Либо не счастье если следом ваш ум создает и познает мысль “мой дом слишком мал и некрасив”
Почему все это важно?
Если не понимать как работет свой же ум. Весь этот процесс. То нет и речи о том чтобы быть полноценно, действительно счастливым или психически полностью здоровым человеком.
Какие бывают типы счастья?
Как говорил Будда:
Существует плотское счастье, существует духовное счастье, существует счастье, что превыше духовного
(Нирамиса сутта: Духовное СН 36.31)
И обычное плотское счастье это хорошо, мы естественно к нему стремимся. Буддизм не говорит что это плохо. Напротив это хорошо.
Если у вас красивая внешность и отменное здоровье, это хорошо, значит у вас хорошая карма. Вы вправе наслаждаться этим в полной мере.
Если вы богаты, прекрасно, значит вы хорошо и умно трудились, создали причины для положительных следствий.
Вот слова Будды, сутра по этому поводу (aṅguttaranikāya 4.62)
Ананья сутта: Свобода от долгов АН 4.62
Вот, имея богатство, обретенное усердным старанием, накопленное силой собственных рук, заработанное потом и кровью - праведно добытое праведное богатство - человек своим богатством и совершает накопления заслуг. Когда он рассуждает: «Имея богатство… я наслаждаюсь своим богатством и совершаю накопления заслуг» - он переживает счастье и радость. Это называется счастьем наслаждения.
Так же Будда описывает
счастье владения,
счастье наслаждения тем что владеешь,
свободы от долгов,
отсутствия порицания.
И буддизм учит нас как достичь этого и других видов счастья, наилучшим образом.
Ведь если не знать этих методов, не думать о том как работает счастье, то как написал великий мастер Шантидева
(Шантидэва - Вступая на путь Бохисаттвы (Бодхичарья аватара)
"И пусть они хотят всем сердцем уберечься от страданий, бегут за ними безрассудно. Хотя желают счастья, по наивности уничтожают собственное счастье, как врага."
![Психология счастья. Энтони Бэйкер. [Аудиокнига]](/img/1.gif)
Мой Благотворительный интернет магазин “Нити света” ➤ nitisveta.ru
Приобретая товары в моём инклюзивном магазине, вы помогаете людям с инвалидностью и пенсионерам в тяжёлой жизненной ситуации. Также, здесь вы можете найти книги
ВНИМАНИЕ! Чтобы избежать вопросов о повторяющемся материале. Это пересъёмка старого видео. Кроме подготовки новых видео для вас которые конечно же тоже будут, я также планирую параллельно выполнять пересъёмку некоторых старых видео с новым качеством звука и изображения, а также с небольшим расширением содержания. У них на обложке временно будет особый значок “пересъёмка в новом качестве”. Многие старые видео весьма содержательны, но из-за слабого качества техники на начальном этапе работы их может быть сложно воспринимать. Пересъёмка это исправит.
Что посоветуете почитать о буддизме для того , чтобы составить о нём правильное представление?
@@МаксимС-в4с 1) Для начинающих хороши структурированные, закладывающие основы книги, формирующие терминологический аппарат.
Например книга: Тибетский Буддизм с самых основ.
Раздается бесплатно, за что большое уважение автору, переводчикам и издателям.
Скачать можно здесь:
www.contemplative.ru/alan-wallace-tibetan-buddhism/
2) Всегда хорошо послушать и почитать Далай Ламу XIV.
Искусство быть счастливым
www.litres.ru/dalay-lama-xiv/iskusstvo-byt-schastlivym/
Приближаясь к буддийскому пути
www.litres.ru/dalay-lama-xiv/priblizhayas-k-buddiyskomu-puti/
Один учитель, много традиций
www.litres.ru/dalay-lama-xiv/buddizm-odin-uchitel-mnogo-tradiciy/
А также записи его учений и выступлений на русском
ruclips.net/user/Dalailamaru
Там и сложные учения и простые и диалоги с учёными.
3) Также рекомендую послушать лекции Лобсанга Тенпа.
Это русскоязычный монах, весьма образованный, с высшим профильным образованием МГИМО, он работает переводчиком с английского в том числе для Далай Ламы.
Его лекции есть здесь (не все видео его лекции, но вы легко его найдёте)
ruclips.net/channel/UCwoPZnbSWn8sUIxd_UgnNjQ
И здесь: ruclips.net/user/LobsangTenpa
4) И рекомендую канал Влада Аскинази
ruclips.net/channel/UC8CSty-6Izj3PrIqgiF5WcQ
Весьма детально поданная информация.
4) Статьи, видео, всё это великолепно. Буддизм настолько огромен, что собрать его в одну книгу или в 50-т книг было бы невозможно. На моём сайте я стараюсь выкладывать статьи. Если вы найдёте интересные материалы, можете так же их выкладывать на моём сайте, это просто и удобно. pickmind.org/
5) Бхикшуни Тубтен Чодрон “Тренировка ума: руководство практикующего”. Раздается бесплатно, за что большое уважение автору, переводчикам и издателям. Скачать можно здесь:
www.contemplative.ru/mind-training-book/
6) Замечательный сайт studybuddhism.com/ru основанный доктором Александром Берзиным,
с достаточным объёмом статей разного уровня сложности.
7) Всегда хорошо опираться на прямую речь Будды. На первоисточники, которые, к сожалению, достаточно редко читают. Если быть точным на самый древний сохранившийся у нас канон,
Трипитака / Палийского канона Почитать его можно например здесь www.theravada.ru/Teaching/canon.htm
Удобно пользоваться поиском, он слева на главной странице www.theravada.ru/index.htm
Но во время поиска будьте внимательны, не все материалы в результате выдачи являются сутрами.
Сутры всегда имеют номер и слово “сутта” (это сутра на языке пали) Например Лока сутта: Мир: Ангуттара Никая 4.23
Хотя Трипитака доступна много где в Сети. На разных языках.
Если у вас будут ещё вопросы, вы можете писать мне и напрямую Вконтакте vk.com/naraloka или Instagram instagram.com/pickmind_ru/
Я всегда стараюсь ответить когда могу.
@@NaraLoka благодарю за рекомендации))
Благодарю❤
Я просто наслаждаюсь жизнь свежим воздухом тем что я могу видеть тем что я могу дышать и ощущать запахи и вкусы безусловно в жизни не без проблем но человек если не научить быть счастливым с проблемами и без них будет несчастен
По поводу счастья вы полностью правы. Это не то что сейчас навязывает ситема: потреблять, деньги, жениться и т.п. А счастье это состояние ! Никто не скажет как тебе быть счастливым, деньги иногда вообще является грузом.
Деньги-инструмент .Счастье у каждого своё
@@Человек-л6р счастье у каждого свое это каждый думает что в этом счастье заключается а отними у их это и все счастья нету))) и что из этого следует а следует из этого то что это было не счастье а иллюзия привязанность к этому объекту что приносило какое то счастье))
Очень Достойный у вас канал.Лучше нет.Пересмотрела очень много видео о Буддизме,др.исследователей.Вы ---лучший. Для меня❤❤❤
Спасибо за видео и за то, что помогаете нести просветление! Не возможно не согласиться, что счастье - это состояние ума, которое на самом деле вовсе не зависит от внешних факторов и обстоятельств.
Спасибо за добрые слова.
Всё достаточно просто и здесь нет места несогласию, так как Будда отмечал что существует три типа счастья:
1. Счастье мирское
2. Счастье духовное
3. Счастье превыше духовного.
+ Счастье мирское напрямую с связано с внешними условиями. Самым непосредственным образом.
+ Счастье духовное связано меньше чем мирское, но всё же, до некоторой степени, обусловлено окружающим (например эстетика, атмосфера, обстановка, события, другие люди и прочее). Хотя да, оно во многих случаях достижимо внутри самого человека в достаточно сильном отрыве от влияния окружающего.
+ И лишь счастье превыше духовного полностью не зависит от внешнего.
Для меня оптимальные чувства это нейтральные .
В таком случае, если вы практикуете медитацию, вам отлично подойдёт медитация на Безмерное беспристрастие (одно из Четыре безмерных состояний ума). О ней я в будущем подготовлю отдельное видео.
@@NaraLoka Благодарю, буду ждать.
Спасибо за вашу деятельность.
Благодарю вас 😊
Благодарю за видео, и всё то о чем ты говорил я в последнее время обдумывал не зная о Буддизме. Я совсем новичок в Буддизме, и чем больше узнаю, тем увереннее становлюсь в том что кажется я нашел свой путь. Очень странное ощущение. Пытаясь найти ответы на многие из своих вопросов и понять что такое Я и сознание и пытаясь понять как я принимаю решения я углубился в науку, а точнее в Теорию Функциональных систем, системную психофизиологию и особенно в гиперсетевую теорию мозга Константина Анохина, и все эти знания и приближение к пониманию мозговых процессов, а также размышления в этом направленмм в итоге привели меня к Буддизму. Собственно говоря Анохин имплицитно и подтолкнул меня к буддизму, так как оказалось что Далай Лама переодически проводил встречи с нейро-учеными и они приезжали к нему учиться, а не учить.
Довольно интересный момент. Если брать за основу определение: "Счастье - это чувство, которое, когда оно есть, мы хотим продлить, а когда оно закончится, желаем испытать", - как мне показалось, не всегда буквально работает. Например, человек не занимается физкультурой, имеет гиподинамию, избыточный вес. Определенно, когда он решит начать работать над собой, он будет испытывать чувства, которых бы хотел скорее избежать, ему будет довольно трудно. Или другой случай, когда человек хочет стать, к примеру, врачом, то очевидно, помимо одного желания, необходимо будет пройти длительный и сложный путь обучения, заставлять себя делать то, что нужно сделать, когда, в какие-то определенные моменты этого не хочется. Выходит, счастье это определенно нечто большее, выходящее за рамки определения.
Да. Поэтому часто добавляют фразу "в долгосрочной и краткосрочной перспективе". Это сразу решает всякие случаи сложные
Спасибо за Вашу работу! Сделала репост видео на страницу в вк.
Очень интересно! Спасибо!
Благодарю... Верно... Так и происходит
Спасибо!
Спасибо за интересную тему🙏
Правда,что буддизм тесно связан с наукой?
Да. Буддизм не только не конфликтует с наукой, но и активно проводит форумы и совместные исследования с учёными. Подобные диалоги с учёными регулярно организовывает и проводит, в том числе, Далай Лама 14-й. Также университеты и лаборатории в самых разных странах проводят исследования влияния буддийских практик на мозг, тело, исследования осознанных сновидений и многих других пока мало изученных направлений. Косвенно по этой теме на канале есть это видео: ruclips.net/video/2QSGny6RJg0/видео.html
Игорь, а какой нравственный критерий и ориентир в буддизме. Вот я читал-нельзя это нельзя то, не рекомендуется это, не рекомендуется то не кушать мясо, не воровать , не грубить и тд. Вопрос а откуда эти нравственные ориентиры? это какое откровение , которое получил Будда? В религии традиционной считается, что критерий этой нравственности Бог-то есть закон над законами, а в Буддизме?
Всё весьма просто, так как буддизм очень практичный.
Все существа стремятся к счастью и хотят избежать страданий.
Счастье это состояние которое когда появляется мы хотим чтобы продолжалось, а когда оно закончится хотим его повторить. Несчастье наоборот. И есть нейтральное состояние.
Все существа:
+ взаимосвязаны,
+ обусловлены окружающим
+ обусловлены прошлым
+ обусловлены друг другом
+ обусловлены самими собой (тело влияет на ум, ум на тело, речь на мысли и всё это на привычки)
+ и всё подтверждено причинно-следственной связи. Часто растянутой во времени.
Поэтому если человек вредит другим живым существам или себе,
то есть причиняет им или себе не счастье, то это вредно для него же.
А если приносит себе и другим счастье, то это полезно для него же.
Но конечно нужно понимать это разумно, “подставления второй щеки” в буддизме нет и не было, как и призыва разрешать себя эксплуатировать. Срединный путь, гармоничный и здравый.
Отсюда и логичный вывод: например оскорблять людей, просто не выгодно, неразумно, вредно.
То есть мы не столько взываем к совести, или страху наказания, сколько к здравому смыслу.
Аналогично со всеми основами этики буддизма.
+ воздержания от воровства
+ воздержания от убийства
+ воздержание от измен
+ воздержания от лжи
+ воздержания от пьянства и наркотиков
Обратит внимание на слово, воздержание. Будда именно “рекомендует” и именно “воздержаться”.
А не запрещает. Так как запрещать кому-либо что-либо бесполезно.
Если вы солгали или напились пива, небо на землю не рухнет.
Но каждый из таких случаев, сейчас или потом может обернутся для вас же большими проблемами.
Достаточно вспомнить о количестве аварий на дорогах по пьяни, в том числе со смертельным исходом. О количестве преступлений совершаемых под наркотическими или алкогольным опьянением.
Измены приводят к разрушениям семей, страдают и супруги и детию
Вред от воровства и убийства также очевиден.
И постепенно у людей применяющих подобный здравый смысл и практикующих доброжелательность, формируется и внутреннее отторжение причинения другим или себе вреда.
И также, что не менее важно, внутренний порыв приносить другим счастье, причём уже просто так, не ожидая награды или положительного результата. А просто ради процесса.
Но если человек делает то, что никому не причиняет вреда.
Ни ему ни другим, ни сейчас ни в долгосрочной перспективе. То и пусть делает что хочет.
Отсюда свобода от навязанных, давящих или бессмысленных социальных норм.
И избегание бессмысленного пуританства, когда что-то нельзя, но без реальной причины.
@@NaraLoka ты писал не причинять вред другим и себе, но другим то понятно почему, тут даже без веры в сверхъестественное можно получить последствия. а себе почему нельзя? как буддизм относится к суициду? в авраамических религиях это зло, потому что Бог дал тебе жизнь, но в буддизме Бог на третьих ролях, а колесо сансары не одушевленная вещь,она не наказывает и не поощряет, если совершил самоубийство и прервал свою жизнь-в чем и перед кем преступление? и почему ждет еще более негативная карма??что это за силы которые контролируют это?
По теме самоубийства будет отдельное видео, как и по теме эвтаназии.
Как обычно с опорой на сутры и слова Будды.
Если очень кратко, то если принимать гипотезу посмертия:
- Убивают себя обычно в очень-очень плохом умственном, эмоциональном состоянии. В состоянии близком к “аду на земле”. А это оказывает значительно влияние на промежуточное состояние и как результат на последующее рождение. Это одна из основных причин почему самоубийцы оказываются в нижних мирах, эти миры им соответствуют по состоянию.
- Убивая себя человек причиняет страдания тем, кто его любит и о нём заботился.
- Вы потратили немало хороших накоплений Кармы, чтобы попасть сюда. Тем более если вы в здоровом теле, с полностью развитым мозгом, и достаточно неплохим уровнем жизни. Мы не знаем хватит ли нашей хорошей Кармы для того чтобы вновь получить Драгоценное Человеческое рождение. Или после самоубийства наше будущее рождение будет в мире людей, но намного хуже (а всегда может быть хуже). Или более того, мы надолго после самоубийства будем отброшены в нижние миры.
- Убивая себя, человек прерывает свой потенциал к развитию. И выкидывает всё усилия которые были вложены его матерью чтобы его выносить и другими людьми чтобы выкормить и вырастить.
- Вы не знаете каких высот могли бы достичь, что хорошего могли бы сделать, а перервав жизнь и не узнаете. Но всё плохое уже совершено. И многое другое.
А если не принимать гипотезу посмертия, то самоубийство ещё более безумный акт.
Эвтаназия же, это совершенно другая ситуация.
Хотя действие тоже, но другое состояние, другие причины, и как результат другие следствия.
А если говорить о просто причинении вреда себе.
Например крайне деструктивном образе жизни. То он постепенно приводит к деградации, снижению умения сострадать и помогать другим. И опять же растрате потенциала, болезням и запуску цепочек событий приводящих к ещё большим страданиям.
И как результат такой деградации, человек скатывается к состоянию близкому к животном (например опустившиеся алкоголики бомжи) или хуже, к близкому к адам. А какое состояние нам соответствует, в таком мы и рождаемся.
Будда редко говорил о ком-то с порицанием, но опустившихся бомжей порицал, подчеркивая что это невероятная растрата того, что на самом деле так редко удается получить - человеческой жизни. Даже если у человека всё очень плохо в материальном плане, он буквально нищий бродяга, то он мог бы стать монахом, и его достижения стали бы весьма значительными.
Ответ на вопрос что это за силы которые контролируют это, был бы весьма и весьма сложным и требует разбора в ходе нескольких длинных лекций.
Например, мы знаем что физическая Вселенная подчиняется сложнейшим законам, в том числе гравитации-времени, но это совсем не значит что сидит некто, кто буквально крутит планеты по орбитам. Или наш рост из младенца во взрослого буквально записан у нас в коде каждой клетки.
И то и другое не антропоморфно (не человекоподобное), но законы тем не менее совершенно точно есть и работают.
Карма же сложнее чем гравитация и многие законы физики. В том числе это сложнейшие сети причинно-следственных связей как в физическом мире, так и в психическом.
🦋👁 👍 🙏
🔥🔥🔥🔥
Здравствуйте а што вы скажете про мнение профессора, нейро биологических наук Савельева, о религиях?
Игорь мне очень интересен вопрос связи достижение состояние просветления с физическим и психическим здоровьем. К примеру тяжело больным людям будет трудно достичь просветление? Если человек инвалид, страдает от рака и не может медитировать ? Или к примеру люди с шизофренией, ОКР, слабоумием, психопатическими расстройствами личности ?
Часть описанных вами случаев не создаёт ограничения для практики и достижения значительных реализаций. Например физические виды инвалидности не затрагивающие ум. Человек в инвалидной коляске может практиковать точно также и достичь таких же реализаций как и человек ходящий своими ногами. Так как работа идёт со своим умом.
Или тем более Обсессивно-компульсивное расстройство не является каким-либо ограничением.
Об ОКР будет отдельное видео, так как практики могут помочь бороться с ним.
Но действительно, люди со значительными ограничения именно умственных способностей, например ввиду генетических болезней, вероятно не могут практиковать полноценно.
Тем не менее и они могут сделать нечто, чтобы накопить хорошую Карму и после смерти обрести лучшее рождение. И многое зависит от каждого конкретного случая.
Это весьма специфическая Карма, их человеческое рождение является просто человеческим.
А наше человеческое рождение считается Драгоценным. Когда у нас есть доступ к знаниям, способность услышать информацию и понять её и тем более когда у нас есть более менее работоспособное тело.
@@NaraLoka полностью согласна, читаю Ваше мнение с огромным удовольствием. А ведь и вправду - человеческое рождение величайшее благо для духовного развития, надо лишь приложить усилия, даже, когда человек болен, нужен лишь достойный наставник, а это величайшее счастье, когда рядом есть такой человек
Игорь. с точки зрения буддизма, можешь мне объяснить? вот например человек ,после смерти ,переродился в волка или еще хуже-в улитку какую нить. Это что получается-он как бы отрабатывает карму? Ведь ни волк ни улитка свою карму исправить не смогут своими действиям или поведением, потому что они просто это не осознают . Волка нельзя наказывать за то, что он будет вести себя как волк и кушать зайчиков, а улитку за то, что она оставляет слизь..они проживут свою жизнь, родятся человеком, у которого уже будет возможность размышлять и смотреть на себя со стороны? примерно так?
По этой теме я прямо сейчас готовлю отдельное видео "Животные и Карма"
@World of the sun ты сначала, как истина в последней инстанции всё тут определил, что бред, а что не бред, а потом вопросики задаешь? ты ж всё знаешь, вещай, а мы тебя будем слушать всем каналом( наверно).
@World of the sun не начинай никогда так диалог, если хочешь продолжения. радикализм , не важно в чём, это признак глупости.
От всех лок,от пдских до рачйких нигде нет счастбя,есть ослабление острадпний,что мы воспринимаем как счастье
ответьте.пожалуйста.может.ли.человек.переродиться.вформе.других.живых.существ.и.если.да.то.обьясните.пРичины.
Здравствуйте. Начиная практиковать, заметил, что стал более раздражительным, нетерпимым. Проанализировав, понял, что причиной подобных реакций стала привязанность к приятным результатам практики. Сейчас стараюсь не обращать внимания на эти плоды и вроде бы полегчало. Возникает такой вопрос - а не являются ли привязанностью стремление к постижению истины, пробуждению и т.п. ? Спасибо.
Да, есть такое затруднение. То есть, не привязанность ли стремление к истине. Или, не обретение ли (мирская дхарма) - обретение истины.
Ведь это же (привязанность и обретение) автоматически создаёт причину страданий.
Это с одной стороны. С другой, что-то мне подсказывает, что все это игра слов, игра смыслов слов. То есть, не что-то подсказывает, а собственный опыт прямо указывает.
Вот))). И все-таки есть в этом вопросе какая-то интересная заковырочка)))!
@@Олег-з9ъ4т нет, я не собираюсь жонглировать словами. Данный вопрос вытек из ситуации с которой я столкнулся и положениями буддизма (не цепляние). С очень большой вероятностью за 2600 лет множество людей задавали такой же вопрос и скорее всего, на него есть вполне логичный ответ. Подозреваю, это я что то не правильно понимаю. Поэтому, прошу помощи
@@ОлегБ-ч4п Да да! Я Вас прекрасно понял! И тоже думаю, что у многих людей такой вопрос возникал. Я над этим вопросом сам долго размышлял, к ответу не пришел, но в качестве рабочей гипотезы вывел, что это, возможно игра смыслов слов - слов "обретение" и "привязанность". Эта гипотеза возникла на основании того, что "обретении истины" и "привязанность к счастью" устраняют привязанности и обретения в их неудовлетворяющем смысле.
Конечно, ответ на этот вопрос существует. Я просто не стал глубоко с этим разбираться, потому что решил, что рано или поздно наткнусь на ответ. И это не самый важный для меня вопрос)))
@@Олег-з9ъ4т я вообще к парадоксальным выводам прихожу. если сильно стремиться к просветлению, делать из него идею фикс, то это начинает вступать в противоречие с правилом нецепляния, таким образом идея просветления начинает становится крайностью, из за чего просветление становится невозможным. чем то похоже на дыхание во время медитации - концентрироваться надо, но без фиксации
@@ОлегБ-ч4п Все понятно)))