부처님이 연기법을 깨달은 이유? [이중표 교수의 붓다의 연기법 12회]
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- Опубликовано: 20 окт 2024
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첨강의부터 마지막강의까지 감동의 연속입니다😊 감사합니다 _()_
법문을 들으면 들을수록
씹는맛이 납니다.
감사히 듣겠습니다 . 🙏🙏🙏
감사합니다
정말 이해되기 쉽게 너무 잘 설명해 주셔서 감사드립니다. 부처님을 향한
믿음은 있었지만 불경을 대할 때면
너무 막연하고 어려웠었는데
정말 감사드립니다. 교수님.
나무아미타불 관세음보살
참으로 핵심을 드러내는 반야심경을 설하고 계시네요. 훌륭한 불자입니다.
이중표 교수님 강의로 불교를 쉽게 이해합니다. 부처님 당시 수많은 아라한 출현하셨는데 부처님도 교수님처럼 알기쉽게 교화한 결과라 믿습니다. 교수님 짱!!!
이중표교수님 보석같은 법문 감사합니다
"항상 다른 것에 의존해 살고 있음을
깨달아야 한다는 "부처님말씀 고맙습니다
교수님 강의가 참재미있고 비유도 참 잘 표현해 주시니까 이해가 빠릅니다
가르침에 무한한 감사를 드립니다.
법문 인연에 감사드립니다. 법문중에 부처님께서 탁발을 하신 것이 무아의 실천이 아닌가 생각이 들었읍니다. 내가 벌어서 먹는 것이 아닌 다른 이의 도움이 없으면 살 수 없다는 것을 보여 주신 것이라 생각이 드네요. 그리고 단 한 순간도 나였던 적이 없음을 소설쓰고 있다는 것을.......
감사합니다 !
감사합니다^^
이종표교수님 정말 감사드립니다.
그렇게 살도록 노력하며 공부하며 살겠습니다.
정말 감사드립니다.
이중표교수님 명쾌한 법문 늘 진지하게 경청합니다. 수행에 많은 도움이 됩니다. 이중표교수님 감사합니다~^^
12강잘들었습니다.나가없는삶,나란생각이없는삶.얻고갑니다
많이 배움니다
감사~♡
연기법이나 사성제는
깨달음(견성)을 가리키는 손가락일뿐입니다
서론이 길긴 히엿으나 참으로 중요하고도 소중한 강의였습니다! 많응 분들이 이 강의로 깨달음을 얻어 자유와 안정과 평화를 얻으시기 바랍니다
정말 감사드립니다. 사두사두사두
훌륭하신 강의 잘들었습니다. 대단히 감사드림니다.
이렇게 훌륭한 강의
듣게되어
행운입니다
정말 감사합니다. '나'라는 생각이 들면 치워버리고 지금 이 순간의 삶을 온전하게 살아가겠습니다!
잘 듣고 있음니다 감사 합니다 .
새롭게 안목을 넓혀주심에 감사드립니다
감사합니다 🙏
정말 감사합니다~~
와!
뛰어나신 강의
감사드립니다
가르침에 감사합니다
연기법 감사히 잘 들었습니다
고귀한 말씀 참으로 감사합니다. 사유하고 실천하며 살겠습니다! 🙏🙏🙏
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
👍🏻
🌼
나아닌걸로내가산다는말씀너무와닿습니다ᆢ공기로살고물로살수있는데이쉬운걸ㅡ항상새기며살게습니다ᆢ감사합니다
🙏🏻
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
과학적인 법문
미국 친구가 한국말이 서툴어서 영자 자막이 있으면 참 젛겠다고 합니다.
인과와 연기로 살아가야 한다.
모두가 그렇지 않다.
중도가 답인 이유인가?
생사의 뿌리를 뽑는것은.오온?답은 엄마덕이 였어요.엄마한테 늘 하던소리.시력이 안좋은 엄마한테 밖으로 나가지말라고 엄마가 안보인다고 막다니면 죄없는 사람을 살인자를 만들수있다.그러니 나가지 말라고.
ㅇ
이타적인 것이 이기적인 것이다.
나의 삶을 위해 사는 나가 아닌가요.
그렇다면 내가 분명하게 건강하게 살아야나의 삶을 주체적으로 끌고 가기않나요?
나의 삶과 나를 분리 하시는 것은 억측갔아요
부처님도 힘겨워 하셨던 늙은 몸덩어리
이것을 느끼지 않기란 힘들죠.
나 어닌 남이 나의 삶이라는 정신으로 살아가가는 부초님과 예수님 2분 아면 충분 할 것 같네요
부처라면 어느 부처를 이르는 것인지요
수억에 부처가 있었다고 하는데 ㅡ
조견오온개공 ㅡ 범어를 당나라 승려들이 해석한 것인데
1) panca-skanda asatta sca svabhava sunyam pasyati sma.
2)pancaskandhas tams ca svabhavasunyan pasyati sma
어느 문장이 맞는 해석인가요
오온이 개공하다면 연기법은 존재할 수가 없지 않나요
빈 곳에 존재할 수 있는 것은 무언가요
말이 너무 많으면 상충되는 말과 모순되는 말이 나오는데
정작 자신은 모른다
분별을 놓아 버려야 實相을 볼 수 있다 하였는데 어느 부처인지 분별하시려는지요. 모두가 부처이고 부처를 이룬 뒤엔 차별성이 존재할 수 없습니다.
만물과 현상을 緣起法에 비추어 보면 모두가 空性을 드러낼 뿐입니다. 개체적인 차원에서는 '나'라고 믿고 있는 물질과 현상이 五蘊이고, 연기법으로 그것을 들여다보면 實體가 없고 恒常하지 않으며 不變하는 것이 아니므로 空性으로 이루어진 허상일 뿐입니다.
그러므로 오온이 空하다 하는 것이며, 연기법 자체도 空性을 드러낼 뿐입니다. 그렇기 때문에 연기법의 고리를 깨뜨려 윤회를 벗어날 수 있다고 하였습니다.
虛空에서는 모든 것이 일어났다 사라졌다 하여서 실체가 없지만, 허공 그 자체는 사라지지 않고 언제나 오염되지 않은 채 그곳에 있습니다. (허망된) 모든 것이 사라진 그 자리가 眞如이고 佛性입니다.
나 아닌것이 쉽게 말해서 남이고, 남이 있으면 나가 있는건데, 스스로 오류에 빠진거 아닌지.. 동체대비를 철학으로 알면 이타행이 나옵니까? 다 건너뛰고 갑자기 나 아닌것을 위해 살자? 본인도 못할소리를 하고 있는거 알고 있죠? 이분은 별 근거없이 아비담마를 몇마디로 부정하던데, 아비담마를 제대로 다 보면 이분 설법보다 더 체계적이고 논리적이라는걸 알게 됩니다.
무아지경
연기를 너무 길게 설명하세요
불교교리를 전부 지겹게 설명하시네요
종교를 부정해도 중도입니까?
공산주의는 종교를 부정합니다.
많은 사람을 죽입니다.
많은 사람을 가난하게 합니다.
결국은 많은 사람을 종으로 부립니다.
자본주의 사회주의 예는 부적절하다는 식이 생깁니다
바람이 불어서
깃발이 흔들리나?
그것이 뭐라고...
별개다 걱정이다~
감사 합니다~~~
감사합니다
감사합니다!
강의 고맙습니다.
고맙습니다 🙏
감사합니다
시청해 주셔서 감사드립니다.
감사합니다 🙏
감사합니다.