البوصلة| ابن حجر وتحويل دفة الإسلام.
HTML-код
- Опубликовано: 5 окт 2024
- برنامج #البوصلة موجّه لعقول الناس، هدفه إحياء ما يسمى بالمسؤولية الفردية في الدين، فالبوصلة هي عقل الناس، الذي يٌميز بين الخطأ والصواب و يرشدهم إلى الطريق الصحيح، برنامج البوصلة يقدمه الباحث إسلام بحيري
اشترك في القناة الرسمية ليصلك كل جديد bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
RUclips: goo.gl/XCWepB
Facebook : goo.gl/HwSu9L
Twitter: goo.gl/w6aF3o
Instagram: goo.gl/hN7c7N
الله يفتح عليك.. انت تدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.. تحياتي لك 🌹❤️🌷🌺💞
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ
اسمع في الدقيقة ١:٤٠ اسلام بحيري وهو يقول:
"مشفتش في القرآن حاجة اسمها وفاة النوم"
اللَّه يُتَوَفَّى الْأَنْفُس حِين مَوْتهَا وَاَلَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامهَا فَيُمْسِك الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْت وَيُرْسِل الْأُخْرَى إِلَى أَجَل مُسَمًّى
ruclips.net/video/8McrENf-35w/видео.html
اين الذي كان يكذب على ابي هريرة ؟ اين الذي يسال عن معنى كيس ابي هريرة؟ هذا جزء من علم الحديث اسمه الحديث المدرج وهو كثير في الاحاديث ولكنكم كالعادة لا تعلمون وتجهلون وهذا كما جاء مصرحا بأنه من قوله عند الإمام أحمد في "مسنده" (10785) حيث قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ) قَالَ: سُئِلَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا " مَنْ تَعُولُ؟ " قَالَ: " امْرَأَتُكَ ، تَقُولُ: أَطْعِمْنِي أَوْ أَنْفِقْ عَلَيَّ أَوْ طَلِّقْنِي ، وَخَادِمُكَ يَقُولُ: أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي ، وَابْنَتُكَ تَقُولُ: إِلَى مَنْ تَذَرُنِي؟ " وهكذا رواه البيهقي (15711) وأبو بكر النيسابوري في " الزيادات على كتاب المزني" (638) من طرق عن الْأَعْمَش ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ) ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: " تَقُولُ امْرَأَتُكَ أَطْعِمْنِي وَإِلَّا فَطَلِّقْنِي , وَيَقُولُ: خَادِمُكَ أَطْعِمْنِي وَإِلَّا فَبِعْنِي ، وَيَقُولُ: وَلَدُكَ إِلَى مَنْ تَكِلُنِي؟ ، قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَذَا شَيْءٌ تَقُولُهُ مِنْ رَأْيِكَ أَوْ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ: لَا بَلْ هَذَا مِنْ كَيْسِي " . ورواه النسائي في "السنن الكبرى" (9166) من طريق مغيرة بن عبد الرحمن حدثنا مُحَمَّد بْن عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ) قَالَ زَيْدٌ: فَسُئِلَ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَنْ تَعُولُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ: امْرَأَتُكَ تَقُولُ : أَنْفِقْ عَلَيَّ أَوْ طَلِّقْنِي ، وَعَبْدُكَ يَقُولُ: أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي ، وَابْنُكَ يَقُولُ: إِلَى مَنْ تَذَرُنِي " . وقد نص على أن الذي من كلام أبي هريرة ( من كيسه ) : هو هذا القدر الذي ذكرناه من الحديث فقط ، جمع من أهل العلم ، كابن القيم في " زاد المعاد" (5/ 439) ، (5/ 464) وابن حجر في " فتح الباري " (9/ 501) ، والألباني في "إرواء الغليل" (3/ 317) . وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط رحمه الله في تعليقه على "صحيح ابن حبان" (8/ 149) : " قوله " تقول امرأته : أنفق علي ... " هو من كلام أبي هريرة أدرجه في الحديث " انتهى . قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " قَوْلُهُ " مِنْ كِيسِي " هُوَ بِكَسْرِ الْكَافِ ، أَيْ مِنْ حَاصِلِهِ ؛ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّهُ مِنَ اسْتِنْبَاطِهِ مِمَّا فَهِمَهُ مِنَ الْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ مَعَ الْوَاقِعِ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْأَصِيلِيِّ بِفَتْحِ الْكَافِ أَيْ : مِنْ فِطْنَتِهِ " انتهى من "فتح الباري" (9/ 501) . واتمنى لكم الشفاء العاجل
جبل الحديث في العصر الحديث القاضي الازهري قال العلامة أحمد شاكر [: [ الحق الذي لا مرية فيه عند أهل العلم بالحديث من المحققين، وممن اهتدى بهديهم، وتبعهم على بصيرة من الأمر: أن أحاديث الصحيحين صحيحة كله، ليس في واحد منها مطعن أو ضعف. وإنما انتقد الدارقطني وغيره من الحفاظ بعض الأحاديث، على معنى أن ما انتقدوه لم يبلغ الدرجة العليا التي التزمها كل واحد منهما في كتابه. وأما صحة الحديث نفسه، فلم يخالف أحد فيها ] .
قال الشيخ أحمد شاكر : [ الحق الذي لا مرية فيه عند أهل العلم بالحديث من المحققين، وممن اهتدى بهديهم، وتبعهم على بصيرة من الأمر: أن أحاديث الصحيحين صحيحة كلها، ليس في واحد منها مطعن أو ضعف. وإنما انتقد الدارقطني وغيره من الحفاظ بعض الأحاديث، على معنى أن ما انتقدوه لم يبلغ الدرجة العليا التي التزمها كل واحد منهما في كتابه. وأما صحة الحديث نفسه، فلم يخالف أحد فيها ] فهل فهم فضيلةُ الشيخ كلام الإمام أحمد شاكر في تعليقه على مختصر علوم الحديث للحافظ ابن كثير ..!! فمع أن ما في الصحيح صحيح وتلقي الامة لهما بالقبول وإنتقاد بعض الأحرف اليسيرة لا يجوزُ لأحد أن بيضعف الأحاديث التي في صحيح بالإطلاق .
يا أخي لا تتعب نفسك معهم هؤلاء يسيؤون إلى رسول الله ينكرون السنة
كلامهم كله فاحش يتكلمون داءما عن النيك و يقول لصاحبه هل نكتها فيقول له نعم نكتها هل هذا كلام؟ رد علي شكراً
خلاص صحيحه يبقى كل الصفات اللي فيها هي صفات الرسول وأفعاله؟
لو ده صحيح يبقى بكل وضوح لا يستحق النبويه فكل واحد يختار
اما ان يكون مش كل اللي في الصحيحين صحيح يا اما الرسول مش رسول بشكل واضح
@@العلمالمعرفة-د4ش
كل كتب السنة لم ترى فيها الا هذا الحديث ههههه وكان بيقول لرجل مع زوجته والحديث يدل على استخدام الالفاظ الصريحة لمن لا يصلح معه استخدام اللفظ الغير صريح
وطبعا اي شيء فيه زواج عندكم هو مثل الزني فلا تعجبكم طهارة ابدا لانكم تربيتم على هذه النصوص
كيف يصور لنا الكتاب المقدس حجم عورات الشباب وكمية المني الخارج ذكورهم؟
سفر حزقيال [23: 19]:
\" فأكثرت أهوليبة زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل \" ترجمة الفانديك
وغيرها كثير
الى المعلقين المحترمين اي تعليق او اي مادة علمية تفضح كذب وجهل هؤلاء بيحذفوها كما حدث معي
mon très cher ami: bravoooooo malgré les ignorants et les insolents. dieu vous aide et vous protège.
لماذا تحذفون التعليقات والمناقشات التي تفضح كذبكم - و قال الحافظ ابن حجر في شرحه: وأميمة كان قد عقد عليها ثم فارقها.
و نضيف رواية أخرى في طبقات ابن سعد أوردها الحافظ ابن حجر لكي تكون القشة التي نفقع بها عين الحاقد أن شاء الله و هي عن أبى أسيد أيضا راوي حديث البخاري و لله الحمد و المنة:
قال الحافظ: عن أبى أسيد قال: تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة من بني الجون فأمرني أن آتيه بها فأتيته بها فأنزلتها بالشوط من وراء ذباب في أطم، ثم أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته فخرج يمشي ونحن معه. وذباب بضم المعجمة وموحدتين مخففاً جبل معروف بالمدينة، والأطم الحصون وهو الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق ن و في رواية لابن سعد أن النعمان بن الحصون وهم الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق، وفي رواية لابن سعد أن النعمان بن الجون الكندي أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - مسلماً فقال: ألا أزوجك أجمل أيم في العرب؟ فتزوجها وبعث معه أبا أسيد الساعدي، قال أبو أسيد: فأنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي فرحين بها وخرجن فذكرن من جمالها. (المصدر السابق)
فهي كانت زوجته، و هذه هي النقطة الأولى التي أردنا إثباتها، و ليمت الكافر حقدا و غيظا!
فالقصة واضحة، و هو أنه لما دخل عليها النبي - عليه الصلاة والسلام - علم أنها كانت قريبة عهد بالجاهلية و لم تعلم قدره فتصرفت ذلك التصرف المنفر، فكان سيد البشرية، أرحم البشر على الإطلاق، رحيما بها، مقدرا لمشاعرها و عاذرا لها لعدم علمها بهذا الشرف المحصول من زواجها منه.
لا تقل مراوغه وتضيلل اقل من كهنتك بأن تضيف عنعنات اخرى فى كلامك العقيم .. اين انت يا مدلس من الروايات الخمس فى البخارى ومسلم وشروحاتهم من مرواغه لعدم صراحة الروايات بزواج او طلاق ناهيك عن الاساءه لرسول الله انه سوقه وبديهي او لم تعلم ممن قادوها اليه من هو .. اين انت يا كاذب وعابد لرواياتك من تبرير ابن حجر ان من يرغب بها الرسول لا اذن لها ولا لأهلها ,, والله انك لكاذب اشر
لماذا تحذفون كل الروايات والتعليقات التي تفضح جهلكم ؟ ولماذا البحيري يقوم بحلقات منفرده دون مناقشة المختصين لبيان الحقة؟ ليه يعني بيشتغل في الظلام تعليقات تحذف وعدم استضافة اي مختص للمناقشة مع كثرة كذب ومغالطات وافتراء هههههه انتم باحثون عن لقمة العيش
يا ريت يا إسلام بحيري ترد علي الاتهامات الموجهة إليك في هذا الفيديو بخصوص الثلاثة قضايا المرفوعة ضدك في دولة الكويت: ١.فواتير شركة زين التي لم تدفعها. ٢.قضية النفقة المرفوعة ضدك من زوجتك. ٣.قضية ايجار الشقة المستحق عليك.
ruclips.net/video/ZhjTLFIwnXk/видео.html
الاستاذ خالد رفعت يتحداك ان ترد.
اسلام انتا عندك اتنيين تلاته هما نفس الاشخاص كل حلقه بيعرضولك ...
ربنا يخفظم يا استاذ اسلام استحب لمن يرضي السوا علي الله ورسوله. لينصرو البخاري وغيره ان أخطاء اصرار علي عدم اعمال العقل
الاثنين 24 / 7 يوليو 2020
الحلقه 125 من برنامج #البوصله الموسم الثالث مع اسلام بحيري .. بعنوأن
(ابن حجر وتحويل دفة الاسلام )
1_ لو سلمنا ان رواية الجونيه صحيحه
السؤاااااااال
هل كان يريد النبي كإنسان وليس كنبي لأن هذا الحدث لايوجد فيه اي نبوه ان تكتب وتنقل الينا ويتم تداولها الى قيام الساعه .. __________ولماذا ..؟؟؟
لو كان الجواب نعم .. لماذا .. اذكر الاسباب
لو كانت الاجابه لا ... لماذا .. اذكر الأسباب
2_ بين التاريخ والدين يسأل اهل التاريخ اهل الدين
اين موسى في المرويات على جدران الفراعنه؟
موسى في مدين وتسع سنوات رأى بني اسراىيل العذاب من الجراد والقمل والدم ملا نهر النيل واعطاه الله تسع ايات ثم ذهب واخذ بني اسرائيل وشق لهم البحر وغرق فرعون
اين هذه الأحداث في الاثار والجدران والمنحوتات والمخطوطات ؟؟
____ لا يوجد
المحققين الغير مسلمين يقولون لايوجد موسى
المحققين المسلمين قالوا
موسى حقبه سيئه في تاريخ الفراعنه لانه اغرق زعيمهم فرعون فلا يكتب على الجدران الا التاريخ الجيد المشرف
ماذا نستفيد من هذه الحكايه ؟؟👆
_______ الجواااااااب في الردود 👇
3_ لو كانوا يملكون ذرة حب للرسول لن يكتبوا روايات فيها
_ لمجرد اعجابه بها أحضرها
_ شتم للرسول ( اعوذ بالله منك )
_ رفض الزواج منه (هل تهب الملكه نفسها للسوقه)
_ خلوة الرسول بإمرأه لا تحل له
_ اقترب منها واراد ان يلمسها وهي لاتحل له
4_ اسماء الذين انتقدوا كتاب البخاري
احمد ابن حنبل توفي240 هجري القرن الثاني
علي ابن المدين 234 القرن الثاني
الدار قطني 375 الرابع
ابو حاتم الرازي 227 الثالث
يحي ابن معين 233 الثالث
ابن عمار الشهيد 327 الرابع
الجياني 498 القرن الخامس
ابو زُرعه الرازي 264 الثالث
الترمذي 269 الثالث
العقيلي 322 الرابع
النسائي
أبوبكر الاسماعيلي 371 الرابع
ابو الفضل الهروي 425 الخامس
ابن الجوزي 575 السادس
ابن حزم 456 الخامس
ابن عبد البر 463 الخامس
البيهقي 458 الخامس
ابو مسعود الدمسقي
ابو بكر الاسماعيلي
الجصاص توفي 370 هجري القرن الثالث
5_ جميعهم توفوا مابين القرن الثاني والسادس قبل ان تظهر قداسة العلماء
الدار قطني له كتاب ( الالزامات والتتبع ) يعني تتبع احاديث البخاري من ناحية السند
نقد جميع
قبل عهد العسقلاني لم تكن هناك قداسه وكانوا يملكون الحريه في نقد اي شي ولم يتم معاداتهم او تكفيرهم او انهم اعداء الدين او يربدون التشكيك في الدين او زنادقه او...
هؤلاء من نقدوا احاديث في كتاب البخاري
6_ ابن حجر العسقلاني ولد سنه 373وتوفي سنه 852 يعني ولد في القرن الثامن ومات في القرن التاسع
ماالذي حدث بعده ؟؟؟؟؟
العسقلاني هو من اخترع ان البخاري لايخطى
من خلال اخراج تبريرات واستنتاجات فقط لمتمرير الروايات وضحى بسمعه الرسول في سبيل الحفاظ على سمعة البخاري وانه لايخطئ
7_ نحن نعيش اليوم على مذهب العسقلاني وليس على مذهب من سبقه
لأن العسقلاني الغى العقل الذي تمتعت به القرون التي سبقته
وهذا ليس منهج علمي وانما منهج تصحيحي
العسقلاني اتى بمنهج جديد مخالف للعلم وللعقل وللدين وللاخلاق والانسانيه والرجوله
إن الانتقائية التي يمارسها هؤلاء في الحكم على سيد البشر صلى الله عليه وسلم - ولو في قضية الزواج وحدها - تنسف ما يدعونه من مصداقية، فهم لم ينظروا إلى عموم حالات زواجه صلى الله عليه وسلم ليدرسوها، ثم يخرجوا منها بنتيجة علمية نزيهة، تبين فلسفة الزواج عنده صلى الله عليه وسلم وحِكَمَهَ ومقاصده، ولكنهم وبتعمد صريح نظروا إلى بعض تلك الحالات والتي يشتبه على العامة فهمها، فدلسوا وزيفوا، وأخرجوا حكمهم عليه في قالب من الذم والبهتان! فهلا نظر هؤلاء إلى عموم حياته صلى الله عليه وسلم، وكيف كان عفيفا طاهرا في شبابه وحتى قبل نبوته.
وهلا نظر هؤلاء إلى زواجه الأول من أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها، وكيف تزوجها وهي بنت أربعين سنة في حين لم يتجاوز عمره الخامسة والعشرين، ثم لمْ يجمع معها في حياتها أخرى وهو في أوج شبابه وقوته، حتى إذا توفيت لم يذهب ليتزوج بأجمل النساء، وإنما تزوج بسودة بنت زمعة امرأة كبيرة أرملة.
- فضلا على ان الله هو الذي يزوجه كما ورد في ايات القران والاحاديث في اكثر من موضع
لا خلينا في حادثه الجونيه او حادثه صفيه؟
ثم انكم لو باحثون كيف تتركون الاباحية الصريحة التي يدعوا اليها الانجيل المحرف وتكذبون في قصص زواج زواج زواج وتجعلونه عيبا وجريمة ههههههه الم تروا هذه الروايات الصريحة الفاضحة لماذا انتم ترون الزواج عيبا لانكم تعلمتم من هذه النصوص النظرة الاباحية
سفر الأمثال [5: 18]:
\" وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية، ليروك ثدياها في كل وقت! \"
نشيد الأنشاد [8: 8]:
\" لَنَا أُختٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصنَعُ لأُختِنَا فِي يَومِ خِطبَتِهَا؟ \"
سفر حزقيال [23: 19]:
\" فأكثرت أهوليبة زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل \" ترجمة الفانديك
فكيف بمن تربى على هذه النصوص وتعلم منها ان يرى الزواج ؟؟؟؟؟؟؟ تكرهون الزواج وادابه وتكذبون في الروايات التى تدعوا الناس الى الزواج وكريم الاخلاق لتطعنوا في الاسلام لكن موتوا بغيظكم - فعلا الطعن في الاسلام اصبحت وظيفة من ليس له وظيفة - جهل وكذب وتبجح ثم يقولون تنويريين وعقلانيين - كلام لا عقل ولا دين -
جزاك الله خير
طيب لو هي الحاجات دي صحيحه في الكتب المقدسه يبقى حاجه من اتنين
يا اما هي محرفة زي مابتقولوا وبالتالي كمان صحيح البخاري ومسلم يجوز فيه الطعن بالتحريف وانه يكون مش كله صادق لانه مش قرأن ده اجتهاد بشري
او هي الحاجات دي مش محرفه فعلا ويبقى ساعتها كل الرسالات السماوية هجص ومن صنع البشر وده يطعن في الإسلام بالتبعيه
يابني بطلوا جهل يابني حرام عليكم عقولكم نتنه
"عن أبي سعيد رضي الله عنه، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُم شِبْرًا بشبْر، وذراعًا بذراع، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْر ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ))؛ قلنا: يا رسول الله؛ اليهودُ والنَّصارى[1]؟ قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((فَمَن؟!))؛ رواه الشيخان[2]."
وبما أن أهل الكتاب طعنوا في أنبيائهم واتهموهم.. فكذلك فعل البعض من المسلمين تتبعاً لمن قبلهم..
كما أن موسى لم يوجد على حوائط الفراعنة لأنه لم يكن أصلاً في مصر وإنما ولد وعاش في منطقة ما في السعودية، كما أن فرعون كان في السعودية وليس في مصر..
اقرؤوا كتاب التوراة جاءت من جزيرة العرب لكاتبه كمال الصليبي
يا أخي اسمع لي جيداً هؤلاء فسقة لا يستحون يقولون كلاما فاحشا
لا تتعب نفسك معهم هم ينكرون السنة يسيؤون إلى رسول الله و هو كان أشد حياء من العذراء في خدرها
همهم الوحيد الزنى و النيك كلامهم هو فلانا ناك فلانة و فلان يسأله انكتها و الآخر يقول له نعم نكتها هل هذا كلام؟ فلا تفعل مثلهم و تقول كلمة (نكتها) عيييب فلا تتعب نفسك معهم
بما أنهم فسقة فلماذا تجاريهم في كلام الفحش والبذاءة..؟؟
هو كما سمعنا ويبدو لنا أنه قد دافع عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الموضوعة والباطلة والتي تظهر نبينا الكريم بمظهر غير لائق، حاشاه عن ذلك القول المغرض..
وأما نيته فالله أعلم بها وسيحاسبه عليها..
@@alsamman1
نعم معك حق احاديث تسيء إلى رسول الله في البخاري كلام فاحش
اسلام بحيري يقول الحقيقة شكراً لك
أخ@@العلمالمعرفة-د4ش
"فقد ثبت هذا الحديث في الصحيحين: إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر.
وبصراحة أنا أعتبر بحيري بأنه فاجر لأنه يؤيد السيسي المجرم في أفعاله، ويؤيد الحكام الظلمة..
ويتكلم زوراً وبهتاناً وتدليساً عن اغتصاب المسلمين للنساء بينما هو يؤيد نظام السيسي الذي يغتصب هو وجنوده آلاف النساء المصريات المسجونات في سجونه، ولاينوه إلى ذلك بأي كلمة ولاإشارة..
صحيح حصل
عمل كده كتير من مهابيل القرون الأولى سواء بقصد او بغير قصد
لكن لما واحد يقول الرسول لم يتزوج طفله
وواحد تاني بيقول الرسول اتجوز طفله عندها ٩ سنين وهو كان ٥٥ سنه
مين المسيء يا بيهمه؟
هذا الرجل يقوم على صفحته على الفيس بوك بحذف كافة التعليقات الناقدة والمعترضة على المهزلة التى يقدمها والتى لا يقتنع بها أحد من عقلاء الأمة .
لذلك لا يغتر أحد بما يحققه هذا الرجل من نسبة مشاهدات على الفيس فما هى إلا مشاهدات من يشاهد فيديوهاته ليرد عليها والدليل أن الردود على هذه الحلقات على الفيس بوك قد يكون تعليق أو اثنان ومعناه أن الرجل يقوم بحذف التعليقات المعترضة ويترك تعليق أو اثنين المؤيدين والذين فى الغالب إما من الملحدين أو من النصارى أو من الجهلة الذين لا يعرفون شيئا فى دين الله ولم يسبق لهم أى نوع من أنواع الدراسة للعلم الشرعى .
وهو يقوم بشكل منظم مدروس بالطعن فى ثوابت الأمة الإسلامية اليوم يطعن فى السنة النبوية والأحاديث غدا فى القرآن ثم فى الصحابة وهكذا .
الخزعبلات التى يقوم بنشرها لا ينخدع بها أى مخلوق فى العالم فمن الذى سيكذب البخارى ومسلم وغيرهما من أئمة الدين ويصدق من ثبت عليه الكذب أكثر من مرة فى برامجه .
فهل يترك عاقل الصادقين والمخلصين من علماء الأمة ليصدقوا من حل ضيف شرف على نادى الروتارى الماسونى ليقول لأعضاءه أنه جاء ليهدم علم الحديث ويشكك المسلمين فى دينهم .
فهل يوجد مسلم واحد مغفل يستمع لشخص أخبره عينى عينك وبصراحة أنه من قد جاء ليشككك فى الدين ويهدم ثوابته .
ولقد بدأ برامجه الفاشلة بتكذيب أئمة الصدق الذين اعترف لهم العالم كله بالصدق حتى المستشرقين من اليهود والنصارى اعترفوا بصحة البخارى وأنه إمام فكيف يضع عاقل عقله فى نعاله ويسير نخالفا للعالم كله ويصدق ضيف النوادى الماسونية .
لقد اعترف العالم كله بالصدق والنزاهة ومتانة الدين للإمام البخارى فهل تظن أن من يستمعون لك بهذه الدرجة من الجهل والسذاجة حتى يصدقوك و يخالفوا الكرة الأرضية كلها .
ربنا يشفى .
نفهم الاسلام بفهم سلف الأمة؟ يعني نترك القرآن و نقفز إلى سلف الأمة هل تظننا مجانين؟
اذا التقى العالم والجاهل ظهر فساد قول الجاهل طويل اللسان - بالصوت والصورة ruclips.net/video/ROYAuicfrx4/видео.html
بعد ان احرقوا الحقيقة افسحوا المجال امامهم لكذبهم.الجزاءر
القصة وما فيها ruclips.net/video/LlzC5dprR9Q/видео.html
ما دام انت متابع المهرجين هؤلاء خلص وصلت
هل حضرتك كنت تريد ان تدخل السجن بسبب تهجمك والفاظك البزىئه؟؟؟؟ هل كنت تود؟؟ طبعا من حقك الاجابه؟؟؟ ماذا لو سالنا نفس السؤال بعد وفاتك؟؟؟من يعتنق فكرك سوف يجتهد للرد وتتعدد الاراء والاختلافات والتباينات في الردود!!!!! وذلك لعدم وجود الشخص الذي يحدد الاجابه الحقيقيه والوحيده..
انا ايضا تم حذف تعليقاتي
هؤلاء لا يعملون الا في الظلام من وراء ستار لما كان بيظهر مع الشيخ عبد الله رشدي والشيخ اسامة الازهري كان بيتبعثر وينصهر وينكمش ويضمحل ثم يتلاشى ويختفي هههههه طول ما هو لوحده بيهبد مغالطات للصبح ومن شده جبنهم بيحذفوا حتى التعليقات - فعلا اهل زور وبهتان
ماهو تعريف الاغتصاب ؟؟
هو ممارسة الجنس مع انثى بغير رضاها
ماهو تعريف الزنا ؟؟
هو ممارسة الجنس مع انثى برضاها
هل تتخيلون ان يزني الرسول او ان يغتصب ؟
ما الفرق بين الرسول حينما اعجب بامراه ثم طلب من الصحابه ان يحضروها له
وقال الرسول لها 👈( هبي نفسك لي )
وبين امراه العزيز حينما اعجبت بالنبي يوسف وغلقت الابواب وقالت 👈( هيت لك )!!!؟؟
نحن نبرئ رسولنا الكريم من تخاريف البخاري
ومن تبريرات العسقلاني
🚩اللهم بلغنااللهم فاشهد
هنا تفاصيل اكثر عن رسول الدعاره 👇
ruclips.net/video/o3VYUpypqb0/видео.html
كان على البخاري ان يضع عنوان هذه الروايه
👈 كتاب ( الدعاره)
👈 باب ( اذا أُعجب رجل بإمرأة فله ان #يضاجعها)
اذا لم يكن هذا رسول الدعاره
فرسول ماذا ........!!!!!؟؟؟؟
ثم يقولون هذه كتب دين
بل هذه كتب دعاااااااره
الله ورسوله بريئان منها
🚩اللهم بلغنا اللهم فاشهد
اسمعوا الدعاره المقننه في البخاري 👇
ruclips.net/video/Q-KrUx_Uwsw/видео.html
قال ________ ليو تولستوي
( إرتكابُ الخطيئة عمل إنساني
لكنّ تبرير تلك الخطايا عمل شيطاني..)
هذا الشيوعي ارجو ان يكون افضل عند الله من بخاريكم وعسقلانيكم
لابارك الله فيكم ولا في كتب #دعارتكم
كا على البخاري ان يكتب الروايه تحت عنوان
👈 كتاب ( الدعاره )
👈 باب ( للمرأه ان #تهب نفسها لمن ترغب بلا زواج #ولارضى اهلها)
تفرجوا على دعارة البخاري والعسقلاني 👇
ruclips.net/video/CX_-ozndgrk/видео.html
و قال الحافظ ابن حجر في شرحه: وأميمة كان قد عقد عليها ثم فارقها.
و نضيف رواية أخرى في طبقات ابن سعد أوردها الحافظ ابن حجر لكي تكون القشة التي نفقع بها عين الحاقد أن شاء الله و هي عن أبى أسيد أيضا راوي حديث البخاري و لله الحمد و المنة:
قال الحافظ: عن أبى أسيد قال: تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة من بني الجون فأمرني أن آتيه بها فأتيته بها فأنزلتها بالشوط من وراء ذباب في أطم، ثم أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته فخرج يمشي ونحن معه. وذباب بضم المعجمة وموحدتين مخففاً جبل معروف بالمدينة، والأطم الحصون وهو الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق ن و في رواية لابن سعد أن النعمان بن الحصون وهم الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق، وفي رواية لابن سعد أن النعمان بن الجون الكندي أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - مسلماً فقال: ألا أزوجك أجمل أيم في العرب؟ فتزوجها وبعث معه أبا أسيد الساعدي، قال أبو أسيد: فأنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي فرحين بها وخرجن فذكرن من جمالها. (المصدر السابق)
فهي كانت زوجته، و هذه هي النقطة الأولى التي أردنا إثباتها، و ليمت الكافر حقدا و غيظا!
فالقصة واضحة، و هو أنه لما دخل عليها النبي - عليه الصلاة والسلام - علم أنها كانت قريبة عهد بالجاهلية و لم تعلم قدره فتصرفت ذلك التصرف المنفر، فكان سيد البشرية، أرحم البشر على الإطلاق، رحيما بها، مقدرا لمشاعرها و عاذرا لها لعدم علمها بهذا الشرف المحصول من زواجها منه.
@@shahadalkalemat لماذا تحذفوا التعليقات التي تفضحكم وتظهر كذبكم - و قال الحافظ ابن حجر في شرحه: وأميمة كان قد عقد عليها ثم فارقها.
و نضيف رواية أخرى في طبقات ابن سعد أوردها الحافظ ابن حجر لكي تكون القشة التي نفقع بها عين الحاقد أن شاء الله و هي عن أبى أسيد أيضا راوي حديث البخاري و لله الحمد و المنة:
قال الحافظ: عن أبى أسيد قال: تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة من بني الجون فأمرني أن آتيه بها فأتيته بها فأنزلتها بالشوط من وراء ذباب في أطم، ثم أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته فخرج يمشي ونحن معه. وذباب بضم المعجمة وموحدتين مخففاً جبل معروف بالمدينة، والأطم الحصون وهو الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق ن و في رواية لابن سعد أن النعمان بن الحصون وهم الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق، وفي رواية لابن سعد أن النعمان بن الجون الكندي أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - مسلماً فقال: ألا أزوجك أجمل أيم في العرب؟ فتزوجها وبعث معه أبا أسيد الساعدي، قال أبو أسيد: فأنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي فرحين بها وخرجن فذكرن من جمالها. (المصدر السابق)
فهي كانت زوجته، و هذه هي النقطة الأولى التي أردنا إثباتها، و ليمت الكافر حقدا و غيظا!
فالقصة واضحة، و هو أنه لما دخل عليها النبي - عليه الصلاة والسلام - علم أنها كانت قريبة عهد بالجاهلية و لم تعلم قدره فتصرفت ذلك التصرف المنفر، فكان سيد البشرية، أرحم البشر على الإطلاق، رحيما بها، مقدرا لمشاعرها و عاذرا لها لعدم علمها بهذا الشرف المحصول من زواجها منه.
@@shahadalkalemat الدعارة هذه في الكتاب المحرف ولكنكم عقلية جنسية شاذة اقول لكم من اين تاتي الدعارة؟ ومن اين التخيلات القذرة الجنسية التي في عقولكم ؟ الاحاديث ليس فيها اي تلميح بالقذارة التي في عقولكم ولكنكم تربيتم على تحريف اسيادكم يامرونكم بهذه القذارة والنبح على الاسلام؟ واليكم مصدر تخيلاتكم - الفراش المعطر!:
في سفر الأمثال 7: 16، زانية متزوجة تقول لرجل: \" بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت \"
التغزل بثدي المرأة على صفحات الكتاب المقدس!!:
سفر الأمثال [5: 18]:
\" وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية، ليروك ثدياها في كل وقت! \"
نشيد الأنشاد [8: 8]:
\" لَنَا أُختٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصنَعُ لأُختِنَا فِي يَومِ خِطبَتِهَا؟ \"
ونحن نسأل:
كيف يمكن أن تأتي مثل هذه العبارت المثيرة للشهوة من عند الله- تبارك وتعالى -؟!
كيف يصور لنا الكتاب المقدس حجم عورات الشباب وكمية المني الخارج ذكورهم؟
سفر حزقيال [23: 19]:
\" فأكثرت أهوليبة زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل \" ترجمة الفانديك
الله ينتقم منك الله يفضحك ويزلك ويهينك ويشفي صدور ناس زعلتهم وعكننت عليهم
قال الإمام النووي في شرح مسلم: اتفق العلماء على أن أصح الكتب بعد القرآن الكريم الصحيحان: صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وتلقتهما الأمة بالقبول.
ويقول الشهرزوري: جميع ما حكم مسلم بصحته من هذا الكتاب، فهو مقطوع بصحته، والعلم النظري حاصل بصحته في نفس الأمر، وهكذا ما حكم البخاري بصحته في كتابه، وذلك لأن الأمة تلقت ذلك بالقبول، سوى من لا يعتد بخلافه ووفاقه في الإجماع، والذي نختاره أن تلقي الأمة للخبر المنحط عن درجة التواتر بالقبول يوجب العلم النظري بصدقة. انظر صيانة صحيح مسلم.
ويقول أبو المعالي الجويني: لو حلف إنسان بطلاق امرأته أن ما في كتابي البخاري ومسلم مما حكما بصحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم لما ألزمته الطلاق ولا حنثته لإجماع علماء المسلمين على صحتهما. صيانة صحيح مسلم.
يا أخي اسمع لي جيداً هؤلاء فسقة لا يستحون يقولون كلاما فاحشا
لا تتعب نفسك معهم هم ينكرون السنة يسيؤون إلى رسول الله و هو كان أشد حياء من العذراء في خدرها
همهم الوحيد الزنى و النيك كلامهم هو فلانا ناك فلانة و فلان يسأله انكتها و الآخر يقول له نعم نكتها هل هذا كلام فلا تتعب نفسك معهم
وهل انا مجبر ان اقتنع برويات لا يقبلها عقل وتخالف القران ؟؟وهل حيحاسب النووى والعلماء عنى حتى الغى عقلى
طيب مايجتمعوا ولا يولعوا مين دول اصلا؟؟؟ عقول عفنه من يجعل كتاب بشري مقدس
إسلام البحيري لا يكذب يأتي بالحقائق مين كتب البخاري ومسلم هذه الكتب ألتي قداستها اكثر مين القران الكريم للأسف وضيعتوا آلامه لكثر مين الف سنه ويا أستاذ بحيري لا تبجل وانت تذكر البخاري فهو السبب في ضياع الإسلام وتأخر آلامه الاسلاميه
برافو. تستاهل مكافئة مالية بقيمة ٢٥٠ جنيه 👏
@@gusling7103 موت بغيظك يا أجير
Eaglish Eagle ده انتا غلبان اوي
hanadi luthi معدومي الأمانة والصدق لا يملكون الا السباب والشتائم ورمي الأخرين بالباطل ويتهربون من الحقيقة. لا يهمهم كذب وتدليس اسلام بحيري. لو أتيت لهم بالف دليل علي كذبه وتدليسه فإنهم ينكرون الحقيقة حتي لو كانت امام اعينهم واضحة وضوح الشمس. فإنهم مرتزقة مأجورون مثلهم مثل اسلام بحيري.
Eaglish Eagle هو كتب المقالة دي عشان يحاول يرفع من معنوياتك شوية 😊
ثواني بس يا اسلام . انا واحد من مشاهدينك ومهتم جدا باللي بتقوله ومش عاوز اصدق الرواية دي ومعاك جدا بس معناه اية رواية سيدنا عمر دي . انت عديتها وانا عاوز افهم بعد اذنك . رواية سيدنا عمر بإنه كان عاوز يعاقبها لية !!!
ولا دي اصلا محصلتش بردو ؟؟؟
شريف
هو قال سيذكرها اليوم
تابع حلقة اليوم
انا متابع كل يوم وبتفرج بس ماجبش سيرتها
ارجو مناقشة " وجب علي زوجها طلاقها"
هايل يا اسلام استمر اعزك الله
ماذا بعد.نقض الائمه القدامي ؟؟؟؟؟
اسمع رأي الشاعر فاروق جويدة في شرح اسلوب اسلام بحيري وغيره من المدلّسين. الفيديو مدته ٨ دقائق ruclips.net/video/FkTaN8AMnEI/видео.html
موت بغيظك يا أجير
Eaglish Eagle اتلهي ياض
موسيقى المقدمة والفواصل حا تكرهني في البرنامج... ازعاج غير طبيعي
يا راجل 😉
كويس انه ازعاج. عشان كده الناس طفشت من اسلام بحيري 🤔
@@gusling7103 المسألة بيننا نحن معتنقي الفكر التنويري . لا تشغل نفسك
7 7 أنا عارف انك من الجماعة من حسابك القديم
@@gusling7103 بالضبط . من الجماعة 😄
من من كل من ذكرت عربي الصفة واللسان؟
لا احد...كلهم اعاجم... كلهم بلسان غير عربي...
ويقومون بكتابة السيرة النبوية...
الله الله ... ويقولون سنة نبوية ...
تأليف واخراج وتنفيذ السادة الفقهاء.
لاحظ اسلام بحيري وهو يقرأ رواية بدون إسناد ruclips.net/video/fyIOkix_YP0/видео.html
اسمع في الدقيقة ١:٤٠ اسلام بحيري وهو يقول:
"مشفتش في القرآن حاجة اسمها وفاة النوم"
اللَّه يُتَوَفَّى الْأَنْفُس حِين مَوْتهَا وَاَلَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامهَا فَيُمْسِك الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْت وَيُرْسِل الْأُخْرَى إِلَى أَجَل مُسَمًّى
ruclips.net/video/8McrENf-35w/видео.html