يقول كان عنتر يعتمد إلى الجبان الضعيف وهذا ينافي ما كان يفتخر به عنتر حيث انه يفتخر بقتل الفرسان وعلية القوم .ودنا الشجاع من الشجاع .دنت كباش من كباش .
ماشاءالله عليك وعلى شرحك وتفسيرك للقصيده يادكتور علي السند الله يوسع مداركك وسعة قلبك وعذوبة لسانك عنتره العبسي شاعر وفارس عربي شجاع ومقدام وبليغ في شعره وكلماته صعبه جدا احب قصيدته حكم سيوفك في رقاب العذل وقصيده لايحمل الحقد من تعلو به الرتب اختكم من العراق المغتصب
الشجاعة لا يقول عن نفسه أنا الأشجع وبمعلقته وقصائده توضح شجاعته ، فهو يقول ينادونني في السلم يابن زبيبه .. وعند صدام الخيل يا ابن الأطايب .. وكيف يعرف الضعيف من الشجاع ؟
كل الشكر ل د علي السند علي شرحه الوافي للقصيده واعتقد ان عنتره ابن شداد يتميز علي بقيه الشعراء في الجاهليه ومابعد بان شعره مقرون بافعال تكاد تكون اسطرويه وليست حقيقه
اجهل من جهْل الاشخاص اللذين وضعوا عدم الاعجاب لأن استحاله يكون المتحوى غير مفيد صاحب القناه استمر لنتعلم على يديك الكثير من كنز اللغة العربية لازلنا نجهل بعض منها إن لم تكن كلها❤️
ان كنت في عدد العبيد فهمتي فوق الثريا والسماك الاعزل وبذابلي ومهندي نلت العل لا بالقرابة والعديد الاجزل * عايروه بسواد لونه ولكنه كان اشجع واعز واكثر همة ما ابغض العنصرية
وقال أيضاً رحمه الله تعالى في منهاج السنة النبوية ما نصه: (فلينظر كل عاقل، فيما يحدث في زمانه، وما يقرب من زمانه، من الفتن والشرور، والفساد في الإسلام، فإنه يجد معظم ذلك من قِبَل الرافضة، وتجدهَم من أعظم الناس فتناً وشراً).
قول: شيخ الإسلام ابن تيمية: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: (من زعم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت، أو زعم أن له تأويلات باطنة تُسقط الأعمال المشروعة، فلا خلاف في كفرهم، ومن زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام، إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً، أو أنهم فسقوا عامتَهم، فهذا لا ريب أيضاً في كفره، بل من يشكُ في كفر مثلُ هذا، فإن كفره متعين).
٢٨- [عن علي بن أبي طالب:] أنت وشِيعتُك في الجنةِ، وإنَّ قومًا يُقالُ لهم الرافِضَةُ فإنْ لقِيتُموهم فاقتُلوهم، فإنهم مُشركونَ الذهبي (ت ٧٤٨)، ميزان الاعتدال ٤/٣٧١ • [فيه يحيى بن أبي حية ذكر من جرحه]
جزاك الله خيرا لكن عندي ملاحظة وهي ان المرأة التي تغزل بها ابنت مخرم ليست هي عبلة ابنة عمه لانه قال علقتها عرضا يعني بدون قصد واقتل قومها يعني انها من قبيلة معادية وليست ابنة عمه ايضا هي ابنة مخرم وعبلة بنت مالك 👍😂
والله اني أحببتك فالله ماشاء الله عليك حباك الله طلاقة الوجه واللسان أخوك من مصر ياريت تقدم لنا شرح لامية أبي طالب وقصيدة الحارث ابن عباد قربا مربط النعامة مني
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَـرَدَّمِ
أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِأَعْيَاكَ رَسْمُ الدَّارِ لَمْ يَتَكَلَّـمِ
حَتَّى تَكَلَّمَ كَالأَصَـمِّ الأَعْجَـمِ
وَلَقَدْ حَبَسْتُ بِهَا طَوِيلاً نَاقَتِي
تَرغو إلى سُفْعِ الرَوَاكِدِ جثَّـمِ
يَادَارَ عَبْلَـةَ بِالجَوَاءِ تَكَلَّمِي
وَعِمِّي صَبَاحًا دَارَ عَبْلَةَ وَاسْلَمِي
دارٌ لآنسةٍ غَضِيضٍ طرفُها
طَوعِ العِناقِ، لذيذةِ المُتبسِّمِ
فَوَقَفْتُ فِيهَا نَاقَتِي وَكَأنَّـهَا
فَدَنٌ لأَقْضِي حَاجَـةَ المُتَلَـوِّمِ
وَتَحُلُّ عَبْلَـةُ بِالجَـوَاءِ وَأَهْلُنَـا
بِالْحَـزْنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِ
وتَظلُّ عَبلةُ في الخُزوزِ تَجرُها
وأظلُّ في حَلقِ الحديدِ المُبهَمِ
حُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْدُهُ
أَقْوَى وَأَقْفَـرَ بَعْدَ أُمِّ الهَيْثَـمِ
حَلَّتْ بِأَرْضِ الزَّائِرِينَ فَأَصْبَحَتْ
عَسِرًا عَلَيَّ طِلاَبُكِ ابْنَـةَ مَخْرَمِ
عُلِّقْتُهَا عَرَضًا وَأقْتُـلُ قَوْمَهَا
زَعْمًا لَعَمْرُ أَبِيكَ لَيْسَ بِمَزْعَـمِ
بارك الله فيك
الجواء بكسر الجيم وليس بالفتح..الجواء....تحتاج إلى ضبط كتابتك..
@@sajjadarts7121 تحتاج انت الي بعض التغافل
من انا وطفلة كنت مفتونة بمعلقة عنترة.. لكن شرحك لها جعلني اهيم بها، جزاك الله خير
انفتني فيني
😂😂 قبلها عبله أنفتنت فيه
انا من القصيم بنجد .. ديار عنترة ..اي خدمة .. ونشكرك على الافتتان
ما أطيب واعذب واسلس والطف وأسهل شرحك جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك 💐 💐
مساء الخير لكم جميعآ ❤️🌹
اللهم في صباح يوم الجمعه
إجمع قلوبنا على طاعتك
وٰإجمع نفوسنا على خشيتك
وإجمع آروٰاحنا في جنتك..♡💜
يقول كان عنتر يعتمد إلى الجبان الضعيف وهذا ينافي ما كان يفتخر به عنتر حيث انه يفتخر بقتل الفرسان وعلية القوم .ودنا الشجاع من الشجاع .دنت كباش من كباش .
يا سلام يا سلام
مثلكم يحافظ على تراثنا غضا طريًا
جزيتم خيرا
ماشاءالله عليك وعلى شرحك وتفسيرك للقصيده يادكتور علي السند الله يوسع مداركك وسعة قلبك وعذوبة لسانك عنتره العبسي شاعر وفارس عربي شجاع ومقدام وبليغ في شعره وكلماته صعبه جدا احب قصيدته حكم سيوفك في رقاب العذل وقصيده لايحمل الحقد من تعلو به الرتب اختكم من العراق المغتصب
العراق المغتصب !!!!!
@@aliehsan9777 ممكن المُغتَصب.
بارك الله فيك وجزاك الله خير --والله ما احوجنا الى مثل هذه الدروس المفيدة و احياء لغتنا العربية المباركة
لله درّ بني عبس
الله يفتح عليك ويبارك لنا فيك "انت فيض من الأخلاق والعلم
تحية وتقدير مفعم بجميع انواع الاعتزاز والمحبة على حسن الالقاء وسلاسة الكلام والافكار وحسن الاستشهاد استمر استمر موفق ومسدد ان شاء الله
نحب سماع القصيدكاملة بصوتك الجميل يا دكتور
ما شاء الله في حياتي لم أجد أروع من هذا الشرح بارك الله فيك
انمنالجزاءر جد راءع احب اللغة العربية واعشقها برغم انني لا افهمها الا سطحيا
ماشاء الله عليك ، مشترك قديم عندك انا وللأمانة شرحك واضح وقريب للقلب وتضيف لنا فوائد ونفهم معاني لغتنا العربية والمعلقات وغيرها .. واصل بارك الله فيك
شرحك جمييييل وممتع وبتعيشنا في هذا العصر
مشاء الله دكتور
كتير شرح حلو سهل وتفصيل الي كل كلمه
شكرا جدا
اجمل ما قال عنتره في مدح او وصف نفسه
إِن كُنتَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَنَّ يَدي * قَصيرَةٌ عَنكَ فَالأَيّامُ تَنقَلِبُ
إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها * عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ
اليَومَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَيَّ فَتىً * يَلقى أَخاكَ الَّذي قَد غَرَّهُ العُصَبُ
فَتًى يَخُوضُ غِمَارَ الحرْبِ مُبْتَسِماً * وَيَنْثَنِي وَسِنَانُ الرُّمْحِ مُخْتَضِبُ
رائع انا اعشق الشعر كثيرا شكرا لك
روعة دكتور بارك الله فيك
ماشاء الله تبارك الله
زادك الله من فضله ونفع بك
احببتك في الله
ماشاء الله عليه الدكتور متمكن اتحفتنا ولله ❤
والله مثل هذه القنوات نحن نحتاج ومثل هذه الدروس والمعلومات والكنوز العلميه التى نحتاجها الحمدلله اني وجدت قناتك استاذنا .. وفقك الله
شكرا جزيلا لكم على هدا التحليل والتفسير والله يبارك فيك
ما شاءالله جميل يا دكتور جزاك الله خير
الله يبارك فيك على هذا المجهود الأدبي الرائع
د معليش على الاحتجاج .. ليه استنقصت من فروسية عنترة في بداية الفيديو ... وكأن عنترة انشهر بالاستراتجيه بضرب الضعفاء ...
بارك الله فيكم، شرح ماتع نافع...
اتمنى لو تشرح أيضا لامية العرب
اللهم بارك
روعة
جزاكم الله خيرا
تسلم يا دكتور ربنا يبارك فيك
الشجاعة لا يقول عن نفسه أنا الأشجع وبمعلقته وقصائده توضح شجاعته ، فهو يقول ينادونني في السلم يابن زبيبه .. وعند صدام الخيل يا ابن الأطايب ..
وكيف يعرف الضعيف من الشجاع ؟
كل الشكر ل د علي السند علي شرحه الوافي للقصيده واعتقد ان عنتره ابن شداد يتميز علي بقيه الشعراء في الجاهليه ومابعد بان شعره مقرون بافعال تكاد تكون اسطرويه وليست حقيقه
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك يادكتور شرح رائع
اجهل من جهْل الاشخاص اللذين وضعوا عدم الاعجاب
لأن استحاله يكون المتحوى غير مفيد
صاحب القناه استمر لنتعلم على يديك الكثير من كنز اللغة العربية لازلنا نجهل بعض منها إن لم تكن كلها❤️
هذا المحتوي اللي يبيض الوجة ✅🌼🌹🥀 جزاك الله خير الجزاء
كم جميل تراثنا العربى افتخر بلفتك العربيه
أحسنت واجدت يادكتور فأنت مبدع فعلاً
سلام عليكم
شكرا جزيلا دكتور
كم كنت محتاجا لهذا الشرح الوافي...
تحيه لك من الاحواز العربيه
تحية طيبة لك يا أستاذ دكتور علي يا ريت لو تستضيف لنا الدكتور عبد الله النفيسي شكرا و حياك الله ♥
بارك الله فيكم دكتور وقل رب زدنى علما
جزاك الله خيراً شرح جميل
جزاك الله خيراً
ما أطيب حديثك يا دكتور.
وددت لو حصلت على هذا التسجيل من زمن.
شكرا دكتور علي السند ما ارع شرحك
ماشاءالله عنك ،كلام يروق للقلب
تحيه طيبه وتقدير لجنابكم الكريم
ان كنت في عدد العبيد فهمتي
فوق الثريا والسماك الاعزل
وبذابلي ومهندي نلت العل
لا بالقرابة والعديد الاجزل
* عايروه بسواد لونه ولكنه كان اشجع واعز واكثر همة ما ابغض العنصرية
ماشاء الله عليك يادكتور احلا شرح
جزاك الله الخير
أحسنت أحسن الله إليك.
ما شاء الله لا قوة إلا بالله، بارك الله فيك وحفظك وزادك من فضله
شرح جميل
جزاك لله خير
شرح جيد بارك الله فيك
شكرا لك على هذا الشرح الرائع والماتع والراتع
صراحة مبدع في بحور الشعر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حييت وبوركت فقد أحسنت واجدت وكأنك لسان من يصغي إليك .وعسى ان نلتقي .
ولله معلم
إستمر باركَ اللّهُ فيكَ...
نحتاج إلى تفسير كل المعلَّقات....
الله الله الله 🙌👏👏👏👏👏
الله يجزيك عنا خير الجزاء
فوائد عظيمة
هناك حضور قوي لإحساس حضرتك واضح في الصوت والأسلوب.. ما شاء الله
شرح ممتع و واضح وغير متكلف ❤️❤️ ( واضح كلام اللي مرتب ومضبط وش بيقول الحقيقة ابد ماقصرت ) ❤️❤️❤️
👏👏👏👏👏👏👏👏👏 شكرا جزيلا لك على المجهود الرائع
جزاك الله خير دكتور ❤️
جزاك الله خير
مهم جدا شرح شعر القدماء
كمية لغة عربيه ولا اجمل
بارك الله فيك
صلوا على النبي❤❤❤
شرح رائع بورك فيك أخي
وقال أيضاً رحمه الله تعالى في منهاج السنة النبوية ما نصه: (فلينظر كل عاقل، فيما يحدث في زمانه، وما يقرب من زمانه، من الفتن والشرور، والفساد في الإسلام، فإنه يجد معظم ذلك من قِبَل الرافضة، وتجدهَم من أعظم الناس فتناً وشراً).
أحسنت وبارك الله فيك ورحم الله والديك
بيض الله وجهك على جهدك المشكور
ما شاء الله ، جزاك الله خير الجزاء ونفعك ونفع بك ❤
نسمي في نجد غطاء الرأس للنساء مسفع وهو غير البرقع ولا يرى منها شيء
بارك الله فيك نبي شرح لامية العرب للشنفرا
أحب شرح حضرتك وأسلوبك..
حياك الله وحيا الله أهل الكويت
يعطيك العافيه... شرح روعه...
شرح المعلقة دقيقه 7:50
قول: شيخ الإسلام ابن تيمية:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: (من زعم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت، أو زعم أن له تأويلات باطنة تُسقط الأعمال المشروعة، فلا خلاف في كفرهم، ومن زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام، إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً، أو أنهم فسقوا عامتَهم، فهذا لا ريب أيضاً في كفره، بل من يشكُ في كفر مثلُ هذا، فإن كفره متعين).
ما شاء الله شرح ممتع ويا ربت لو تكرمت بذكر معاني المفردات الصعبة أكرمك الله
نشهد بالله اني نبي انتعلم منك يا دكتور
جزاك الله كل خير
بجد ربنا يجزيك خير
من المتعارف عليه غالبا. ان ابن السوداء (جارية) يكون في الغالب شجاعا وذو معرفة
٢٨- [عن علي بن أبي طالب:] أنت وشِيعتُك في الجنةِ، وإنَّ قومًا يُقالُ لهم الرافِضَةُ فإنْ لقِيتُموهم فاقتُلوهم، فإنهم مُشركونَ
الذهبي (ت ٧٤٨)، ميزان الاعتدال ٤/٣٧١ • [فيه يحيى بن أبي حية ذكر من جرحه]
جزاك الله خيرا لكن عندي ملاحظة
وهي ان المرأة التي تغزل بها ابنت مخرم ليست هي عبلة ابنة عمه لانه قال علقتها عرضا يعني بدون قصد
واقتل قومها يعني انها من قبيلة معادية وليست ابنة عمه
ايضا هي ابنة مخرم
وعبلة بنت مالك
👍😂
يقصد بالقوم الرجال انظر شرح محمد الشنقيطي
حبذا لو تكتب البيت لي عم تشرحو بالشاشة حتى يبقا في ذهن المستمع بارك الله فيك
والله اني أحببتك فالله ماشاء الله عليك حباك الله طلاقة الوجه واللسان أخوك من مصر
ياريت تقدم لنا شرح لامية أبي طالب وقصيدة الحارث ابن عباد قربا مربط النعامة مني
احبك في الله
جزاكم الله خيرا
شكراً خالص على شرحك الجميل ده شرحك حلو جداً 👏😍
استدلالك من القرآن رهيب.........جزاك الله خيرا
٧٠- [عن عبدالله بن عباس:] يكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يُنبَزونَ بالرّافضةِ يرفُضونَ الإسلامَ ويلفظونَهُ قاتِلوهم فإنَّهم مشركونَ
الشوكاني (ت ١٢٥٥)، در السحابة ٣٦ • إسناده رجاله ثقات • أخرجه أبو يعلى (٢٥٨٦)، والطبراني (١٢/٢٤٢) (١٢٩٩٧)، والبيهقي في «دلائل النبوة» (٦/٥٤٨)
شكرا لك استاذنا العزيز شرح جميل جدا
جزيل الشكر❤
لحيظات..
دكتور محمد شداد.
الحزن او الحزون هي ابار الحزول غرب لوقه في الحجره والصرار قريه من قرى وادي العجمان
بارك الله فيك يارجل مبدع
لوسمحت لثقتي بشرحك وعلمك نحتاج شرح معلقة لبيد وعمرُ بن كلثوم
يعطيك العافيه ❤️🫰
يعطيك العافية