سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔ اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔ پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
Janab maulana saheb.aap ne bahoot tafseel se bayan kiya.isbaat ko samjhane mein bahoot dalilein di gain hain. Agar hum allah ke hukm aor nabi kareem ka maqsad ko samajhne ki koshish karein to pai gein ki kisi majboor ko paisa de kar zyada wasulna hi haram hai.jaise bhai bahen dost yaar ya koi aor majboor ko diya gaya paisa kisiki bimari keliye school ki fees ya shadi keliye to kisi ki majboori ki nizbat paisa kamana hi haram hai.kisi se wasooli karna bhi haram hai.chori karna rahjani karna haram hai. Sarkar hamara paisa fund ke naam per 40saal pahele RS.100 bank ya kahi aor jama kara diye to hum to utna paisa lingein jo aaj value hogi.40saal pahe kaati gai rakam se jitna sona milta us sone ki kimat aaj kitni hai woh unko dena padegi aor hum lein gein ye HARAAM nahi hai.kisi ko pareshan karke ya loot ghasot karke ya dhoka de kar liya gaya paisa haram hai.baqi jiski marzi jo jahe kahe ya kare.allah hafiz.itna lamba samjha subki baat nahi hai her musalmaan alim mufti ya engineer doctor ya high educated nahi hai.
There was no banking system 1400 years a go. The system of interest was also different. If banking is wrong then any bank is wrong. May it be Islamic or non Islamic. Your explanation is worth praise.
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.... Ye shekh nhi hi shiiyaa hi in ki bat PR Amal na Kiya Jaye alhamdulillah hamare pass hamm sb ka qurran majeed hi shraie ahkam PR Amal Kiya Jaye....bss...ok.. Jazakallahukhaira.... Allahtala hm sb ko Deen ke shi ilm PR Amal krne ki tawfiq de ya rabbul alamin....
In Qur'an the words use are "Amwaal"in the period of Risalat maab sallallaho Alyhe we Sallam generally 3 types of instruments were used in commercial activities and for lending purposes.These were deenar(gold coin) Dirham(silver coin) and kinds like dates and grains etc.On lending these the lender had required to obtain extra which was called riba nowadays sood or interest.Now come on nowadays pakistani currency notes.If you keep 100000 pak currency notes in a bank and after 6 months bank pays you say 6000 thousand rupees then your number of currency notes will increase but did your Amwaal also increased .If it is so then it is definitely riba and if not then it is not riba.
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔ اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔ پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
I have objection on fixed deposit account. When money has bee fixed for some period, the Bank giving double money which is sood as you know return regarding intrest that sould be called SOOD
Jaisa k maulana ne demand to agar ham request kare maslan hamse kisi se paisa mange aur hamne de diya aur hame usse kuch kaam bhe karwana hai to kya ham usko request kar sakte hai k bhai mere bhe ek kaam hai kar dijiye
Maen ne koi 38 sal USA may AMERICAN AIRLINES may job ki...pabandi k Saath Maem neb TAX karwaya...2017 may retire hua...ab mujhe hr mah PENSION MIL RAHI HAE 2017 se ta hayat ...Kia ye paese JAEZ HAEN?
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔ اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔ پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
Mera name Najma Parveen hae mera taluk Khan Pur Des. Rahim Yar Khan sy hae me apke mureed hue hu mujhy apny mureedan me apny selsly me shsmsl kr laen shukrea
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔ اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔ پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
السلام علیکم و رحمت اللہ و برکاتہ، میں سمجھتی تھی کہ تھوڑا ڈوبتا ہے، دل تو لیکن اچھا خاصا ڈوبتا ہے، ساری دنیا مل کے روتی ہے اسے، تب کہیں جا کر کنارا ڈوبتا ہے، اس سے کاروبار کا یہ فائدہ ہے، کم سے کم لوگوں کا پیسہ ڈوبتا ہے، کس طرح باہر کروں دل سے اسے، کچھ مہینوں کا کرایہ ڈوبتا ہے، شام ہوتے ہی ابھر آتا ہے جو، سب سے پہلے وہ ستارا ڈوبتا ہے، زندگی پر گفتگو کرتے ہوئے، سوچنے والا زیادہ ڈوبتا ہے، دیکھتے ہیں کاروبار عاشقی میں، کیا ہمارا کیا تمھارا ڈوبتا ہے، جتنا بھی گہرا سمندر ہو کوئی، میرا اس میں صرف ٹخنہ ڈوبتا ہے۔
अस्सलामुअलेकुम वरहमतुल्लाही वबरकातुह! नबीए करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कि हयाते तय्यबा: नामे मुबारक: मुहम्मद (दादा ने रखा) अहमद (वलिदाह ने रखा) पैदाइश तारिख:12 रबीउल अव्वल सन 570 ईसवी, पैदाइश दिन: पीर यानि सोमवार, पैदाइश का वक़्त: सुबह सादिक़ पैदाइश का शहर: मक्का दादा का नाम: शैबा-अब्दुल मुत्तलिब (कुनियत-अबुल हारिस) दादी का नाम: फातिमा वालिद का नाम: अब्दुल्लाह कुनियत; ज़बीह، वालिदा का नाम: बीबी आमना (कुनियत-अबुल क़ासिम) नाना का नाम: वाहब बिन अब्दे मुनाफ खानदान: क़ुरैश दूध पिलाने वाली ख़ादिमा: उम्मे एयमन، हलीमा सादिया, वालिद का इंतेक़ाल: आपकी पैदाइश से पहले वालिदा का इंतेक़ाल: जब आपकी उम्र 6 साल कि थी، आपकी वालिदा का इंतेक़ाल अब्वा नाम कि जगह पर हुवा,जो मक्का और मदीना के बीच में है، वालिद और वालिद एके इंतेक़ाल के बाद आपक परवरिश: दादा अब्दुल मुत्तलिब ने कि दादा के इंतेक़ाल के वक़्त आपकी उम्र 8 साल थी, दादा ने परवरिश कि: 2 साल दादा के बाद आपकी परवरिश कि: चाचा अबु तालिब ने आपके लक़ब: अमीन (अमानतदार) और सादिक़ (सच्चा) पहला तिजारती सफ़र: मुल्के शाम, पहला निकाह: हज़रते खदीजा रदियल्लाहो तआला अन्हा मक्का के लोग ताहिरा नाम से पुकारते थे. निकाह के वक़्त उम्र: 25 बरस, हज़तरे खदीजा रदियल्लाहु तआला अन्हा कि उम्र: 40 बरस, ऐलाने नुबुव्वत के वक़्त उम्र: 40 बरस, पहली वही कि जगह: ग़ारे हिरा (ग़ारे हिरा जबले नूर पहाड़ पर है, वही लाते थे: हज़रते जिब्रईल अलैहिस्सलाम, पहला नाज़िल लफ्ज़:- इक़रा पढ़ो सबसे पहले औरतो में इस्लाम क़ुबूल किया: हज़तरे खदीजा रदियल्लाहु तआला अन्हा ने, सबसे पहले मर्दो में इस्लाम क़ुबूल किया: हज़रते अबु बक़र सिद्दीक़ रदियल्लाहो तअला अन्हु ने, सबसे पहले बच्चो में इस्लाम क़ुबूल किया: हज़रते अली रदियल्लाहो तअला अन्हु ने, आप व आप के साथी बेठा करते थे: दारे (दारे अकरम सफा पहाड़ पर है), पसीना मुबारक:- मुश्क़ से ज्यादा खुशबूदार था आप जिस रास्ते से गुज़रते थे लोग पुकार उठते कि यहाँ आप का गुज़र हुवा है, साया: आप का साया नही था, कद: न ज्यादा लम्बे न कम दरमियानी था, भवे: मिली हुई थी, बाल: घने और कुछ घुमाव दार थे, आँखे: माशा अल्लाह बढ़ी और सुर्ख डोरे वाली, कुफ्फार मक्का ने बाइकात किया: नुबुव्वत के ऐलान के 9 वे साल में, ताइफ़ का सफ़र: - शव्वाल सन 10 नबवी, हज़रते खदीजा व अबु तालिब का इंतिक़ाल:- ऐलाने नुबुव्वत के दसवे साल में (इस साल को अमूल हुजन भी कहा जाता है) हिजरत:- ऐलाने नुबुव्वत के 13 साल बाद, हिजरत के वक़्त उम्र शरीफ:- 53 साल, मक्का से हिजरत:- मदीना कि जानिब, हिजरत के साथी:- हज़रते अबु बक़र सिद्दीक़ रदियल्लाहो तअला अन्हु, हिजरत के वक़्त आपने पनाह ली: ग़ारे सौर यहाँ आपने तीन राते गुज़ारी, इस्लामी तारीख का आगाज़: आपकी हिजरत से, पहली जंग:- गजवाये बद्र इसमें मुसलमानो कि तादाद 313 और काफिरो कि 1000 थी, हज़रते ज़ैनब से निकाह: हिजरत के पांचवे साल, आपने निकाह किये: ग्यारह इतने निकाह आपने इस्लाम और इस्लाम कि तालीमात को फैलाने के लिए किये, अवलाद: चार बेटी और दो बेटे, लड़कियो के नाम: हज़रते फातिमा, हज़रते कुलसुम.हज़रते रुकैय्या, हज़रते ज़ैनब रदियल्लाहो तअला अन्हा, लड़कों के नाम: हज़रते क़ासिम हज़रते इब्राहीम रदियल्लाहो तअला अन्हो، दन्दाने मुबारक शहीद हुवे: जंगे उहद में, सबसे बढे दुश्मन: अबु लहब, अबु जहल, पर्दा के वक़्त उम्र शरीफ: 63 बरस, पर्दा किया: मदीना मुनव्वरा में, अगर आपकी खुबिया बयान करे तो ज़िन्दगी कम है लेकिन मेने आप तक काफी चीज़े पहुंचायी है इसे खूब शेयरकारे और मेसेज भी करे हो सके तो सेव करके महफूज़ रखले ये हमारे आक़ा के मुताल्लिक़ है|
Maulana ye v batao k jo paise bank me rakhe jate hain uska istemal to qarz Dene k liye karega goya aapne soodi kaam k faragh hissa liya. Iski wajahat kren.
As your comment profit vs interest? Difference come their when you set money, etc.. Profit given to set money like IPPs, IMF and to facilitate them. Profit set on income percentage and people were not aware how much they gain to distribute. Why people not asked why IMF not invent their own money (like Euro) to give or trade with us to be partners to weak state and be slave them? This question should ask to other super powers too. Thanks
Aap "Agar" ka lafz istemaal kr rahay hein. Islami bank ka koi concept Islam mein nhi hay. Bank ka sirf aik chhota sa hissa separate bnaa kr uss ka naam Islamic Bank rakh letay hein. Agar kisi dukaan mein pork bikta ho tau dukandar side mein mutton beef rakh kr bechay ga tau kia aap uss dukan se gosht lein gay? Islamic bank ho ya doosara bank, sabb sood (ribaa) par hi chaltay hein. Maulvi sahib pehlay aap apni tashih krein phir dars dein.
اسلام علیکم مفتی صاحب میں نے بینک الحبیب اسلامیک برانچ میں سیونگ اکاؤنٹ کھو لا ہے اور اس سے مُجھے ہر ماہ منفع ملتا ہے ،کیا یہ میرے لیے جائز ہے یا نہیں ،
mere bhai jab Allah pak ka hukum hai k jo paise k uper karoobar karta hai yani sirf amdina ka zarya paisa hai ap or hum jo paisa bank me deposit karte hai ya baki paiso ki jo transaction karte hai uske uper jo charges liye jate hai woh paise k uper paise lena hai jo k islam me haram hai agar woh paise k bajye koi cheez rakhte or uske uper charges lete tu woh jaiz hota lekin kion k yeh sirf paise k uper hi chal rahe hai inki aamdani ka koi or zarya nahi hai isliye inse profit lene haram hai ,ere bhai ap bhi is se bache or dosoru ko bhi bachaye Allah pak hum sab ki hifazat farmaye ... Aameen
علامہ صاحب اب ایک اور صورت پیدا ھو گئی ھے۔ اب تمام سیونگ اکونٹ ھولڈر منافع و ںقصان میں شراکت کی بنیاد پر بینک کے حصہ دار/ شراکت دار بن گئے ہیں۔ منافع کی شرح بھی مسقلا طے شدہ یعنی فکس نہیں ھے۔ بلکہ بینک ہر سال اپنے جملہ اخراجات وضع کر کے خالص منافع جملہ حصے داروں میں تقسیم کرتا ھے ، جس کی شرح مختلف ھو سکتی ھے اور ھوتی بھی ھے۔ اب قانونی طور پر اکونٹ ھولڈر نقصان میں بھی اپنی رقم کے تناسب سے حصہ دار ہیں ،اگرچہ کسی بینک کو بالعموم نقصان ھوتا نہیں۔۔۔ حقیقت تو یہ ھے کہ بینک جو سالانہ اربوں کا منافع کماتے ہیں ، اس میں سے بہت حقیر رقم اپنے چھوٹے شراکت داروں / اکونٹ ھولڈروں کو دیتے ہیں۔ کچھ مناسب رقم اپنے ملازمین پر خرچ کرتے ہیں اور منافع کا بہت بڑاحصہ ( شاید 50, 60 فیصد ) اپنی جیب میں ڈال لیتے ہیں۔۔۔ ایسی صورت میں کیا بینک سے منافع لینا جائز ھو گا یا یہ بھی سود سمجھا جائے گا ؟؟!
اسلامی سکہ سونے یا چاندی کے ھیں ۔ لہٰذا اصل رقم بمع منافع بھی سونے کی قیمت کے لحاظ سے اصل سے کم بنتی ھو تو یہ اصل رقم ھی کم گئی ۔ منافع تو ھؤا ھی نہیں ۔ پھر سود کہاں ؟
@@mkhankhanmkawan9040 Nabi alaihisalam ki trbiyet nhi lanat deyna yeh to pehly lanat b dy rhy, bhally dushman pr hi ho, to yeh ehl e tashee hi hein. Bohat ajeeb lga
Riba ( usury) is very different from interest. The ulema have to think deep in to the difference before they give their opinion. Bank interest is regulated by statutes and is barred from practicing usury so common with money lenders and shikari.
Hindustan ki banks sare ke sare gair muslim hi chalate Hain aur hukumat bhi ghair muslims ki hai ise me agar kuch karubar ke liye ya makan ke liye kharz Lena ho to kiya kare
Ayatullah Khamnaei k mutabik pora jaiz hay munafa lana or Ayatullah Sestani k mutabik ada munafa lay sakty or ada munafa gareeb ko dana hay , mara swal ya hay ki itna frk q hay futway ma or s ma aik aam banda jo Ayatollah Khamane ka mukallid hay or dosara Ayatollah Sestani ka mukallid hay to dono k lia different futwa howa , ya to jaiz ho ya jaiz na ho dono k lia asa hona chahiye do alag alag point of views q haen wo b deen k aik hi mamaly ma, misal k tore pay ager kisi aik galat kam may gunah hay to sub k lia or ager koi sawab ka kam hay to b sub k lia sawab but aik wakt ma sahi b or galat b k say hosakty haen kindly wazahat frmayenn
Too long to understand in short explain what is RIBA which is haram no doubt but system is different of all type of interest in short Islam and it's scholars have not introduced economics theory 😢 for the people based on sheria
Bank never say anything about your account how to use your money you can use. If you keep money in the bank .Bank pay you interest. Past is past lot thing we can follow .you cannot buy human being time over. Islam said adoption is illegal . I donot you what do you want to ummat. Western countries banks donot pay the interest banks have some rules and restrictions. Nobody demands for interest . No need to confuse to ummat. How to survive the middle class family .Bank follow to customers .Bank ask you you fix or open . Fix means no change in interest.if you keep open every day interest rate change.
Interest ko Quran ne Haraam bataya hai very clearly.Qayamat tak Allah swt ka faisla badalta nahi hai
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔
اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔
پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
Beshak
بے شک قرآن نے سود کو حرام قرار دیا ھے۔ پہلے یہ طے کر لیں کہ سود ھے کس بلا کا نام؟
Umda andaze bayan , samjhane ka tariqa bohot acha hai . Baat asaani se samjha di . Bohot shukria 🎉
Janab maulana saheb.aap ne bahoot tafseel se bayan kiya.isbaat ko samjhane mein bahoot dalilein di gain hain.
Agar hum allah ke hukm aor nabi kareem ka maqsad ko samajhne ki koshish karein to pai gein ki kisi majboor ko paisa de kar zyada wasulna hi haram hai.jaise bhai bahen dost yaar ya koi aor majboor ko diya gaya paisa kisiki bimari keliye school ki fees ya shadi keliye to kisi ki majboori ki nizbat paisa kamana hi haram hai.kisi se wasooli karna bhi haram hai.chori karna rahjani karna haram hai.
Sarkar hamara paisa fund ke naam per 40saal pahele RS.100 bank ya kahi aor jama kara diye to hum to utna paisa lingein jo aaj value hogi.40saal pahe kaati gai rakam se jitna sona milta us sone ki kimat aaj kitni hai woh unko dena padegi aor hum lein gein ye HARAAM nahi hai.kisi ko pareshan karke ya loot ghasot karke ya dhoka de kar liya gaya paisa haram hai.baqi jiski marzi jo jahe kahe ya kare.allah hafiz.itna lamba samjha subki baat nahi hai her musalmaan alim mufti ya engineer doctor ya high educated nahi hai.
SubhanAllah
Maula apko khush rakhy or apki umar daraz ho❤
قرض دینے والا مسلمان شخص قرض لینے والے مسلمان شخص کی مجبوری سے فائدہ اٹھائے اور شرط رکھے یہ سود ہے۔
Khubsurat baat ✌️
MashaAllah Aameen ❤️ hazarat aapne to Aankhe kholdi hamare Ahle sunnah walon ne to qom ko barbad kardiya Hua he JazakAllah Aameen
❤ Masha Allah
Mashallah boht khubsorat information
Jazakallah kher Mola Salamat rkhe
بہت خوب ۔
MashaAllah . Slamat Rahay Ameen ❤❤❤ Watching . Country . Oman 🇴🇲 ❤❤❤❤
Both Alla video
Nice 👍
Masha Allah zindabad
Beautifully explained n it appears to be just.
Sgkjar
Thankyou very much.
Mashallah Mola ap ko humash humash salmat rakhy ❤❤❤
Jazak Allah ji.
Khuda apko or madarsatul qaem ko ta zahure ima qaem rakhy apki in kavishat ki bina pr hm jaise haqeeron ko ilmi liyaqat me izafa hua
Mashaallh
There was no banking system 1400 years a go. The system of interest was also different. If banking is wrong then any bank is wrong. May it be Islamic or non Islamic. Your explanation is worth praise.
Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxzz ,82j#
Absolutely right !!!!!
Sood aur Munafe main ak bohat hi bareek Line hai
100 فی صد درست فرمایا !!!!
Think line in our daily lives. First, we have to take care of homes , kids and women
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu....
Ye shekh nhi hi shiiyaa hi in ki bat PR Amal na Kiya Jaye alhamdulillah hamare pass hamm sb ka qurran majeed hi shraie ahkam PR Amal Kiya Jaye....bss...ok..
Jazakallahukhaira....
Allahtala hm sb ko Deen ke shi ilm PR Amal krne ki tawfiq de ya rabbul alamin....
سلام علیکم ماشاللہ الحمداللہ بہت اچھی طرح سب مسئلہ کو واضح کیا ھے ماشااللہ الحمداللہ
IMF jo porey Pakistan ko loan dy raha hai ye keya hai. Pora Pakistan IMF ky loan par chal raha hai?. Pls answer
اسلام میں بہت سے آسان طریقہ موجود ہے عمل کی ضرورت ہے
In Qur'an the words use are "Amwaal"in the period of Risalat maab sallallaho Alyhe we Sallam generally 3 types of instruments were used in commercial activities and for lending purposes.These were deenar(gold coin) Dirham(silver coin) and kinds like dates and grains etc.On lending these the lender had required to obtain extra which was called riba nowadays sood or interest.Now come on nowadays pakistani currency notes.If you keep 100000 pak currency notes in a bank and after 6 months bank pays you say 6000 thousand rupees then your number of currency notes will increase but did your Amwaal also increased
.If it is so then it is definitely riba and if not then it is not riba.
اگر بینک میں رکھے گی رقم پر فکس منافح دیا جاۓ سود ھے حرام ھے نفع و نقصان کو بنیاد بنا کر دیا جاۓ تو ھلال .شریعت یہی کہتی ھے.
بات صحیح ہے
Allah
بینک سود دیتا ھے اور سود حرام، ہےاس میں کویء شک و شبہے کی گنجائش ہے ہی نہیں۔
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔
اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔
پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
JazzakALLAH ❤
I have objection on fixed deposit account. When money has bee fixed for some period, the Bank giving double money which is sood as you know return regarding intrest that sould be called SOOD
Jazzakallah sir ap ne humari arz ki baat ki laaj rakhi jazzakallah
Sal'am ..... Molana Ji, agar qarz rupees main aur demand/condition saudi riyal main lotanay ki ho tu kiya aisa karna jaez hay? Shukran
Bilkul jayez hai.
Zaberdast MashAllah
yaRahman
Ap KO Zindagi main Kisi ne b nhi roka k chpak chpak nhi krty tamam talby ilm ki Kia terbiat ho gi. Mazrat k sath.
Kiya privet bank kay munafe par khums nahe hoga plz reply
Jaisa k maulana ne demand to agar ham request kare maslan hamse kisi se paisa mange aur hamne de diya aur hame usse kuch kaam bhe karwana hai to kya ham usko request kar sakte hai k bhai mere bhe ek kaam hai kar dijiye
Molana sab aap kon se fiqa se he
السلام علیکم!
انشورنس کے با رے میں کیا راے ھیں سر
What abiut NATIONAL DEFENCE CERTIFICATE.GOVERNMENT OF PAKISTAN.MUDARABA.DEPOSIT
Maen ne koi 38 sal USA may AMERICAN AIRLINES may job ki...pabandi k Saath Maem neb TAX karwaya...2017 may retire hua...ab mujhe hr mah PENSION MIL RAHI HAE 2017 se ta hayat ...Kia ye paese JAEZ HAEN?
Bilkul jayez hoga, is mein na-jayez wala sawal kya hai?
Clear cut Sood ha oar haram ha balkeh jang ha un se Allah Taala oar Rasool Sallim ke aise logon se. Woh Allah Taala ke sakhat NaPsandeda log hain.
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔
اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔
پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
Bank offer different rate for monthly income 7%,10%,22%,etc
Individuals has choice from own will
Than is it comes under interest .
Confused
Mera name Najma Parveen hae mera taluk Khan Pur Des. Rahim Yar Khan sy hae me apke mureed hue hu mujhy apny mureedan me apny selsly me shsmsl kr laen shukrea
Bank basically operate on interest system earning of bank harram shumar Hoti hay logo ko gumrah nahi karay
سود پر نئے سرے سے قانون وضح ہونا چاہیئے، کیونکہ پیپر کرنسی نبیؐ کریم کے وقت میں تھی ہی نہیں، جو مسلسل ڈی ویلیو ہورہی ہے۔ اور بینک کوئی خیراتی ادارہ ہے نہیں، جو آپ کو مفت میں بٹھاکر کھلاتا رہے۔ پیپر کرنسی ڈی ویلیو ہورہی ہے، تقریباً 28% کے حساب سے۔ جبکہ بینک آپ کو اضافی انٹرسٹ دے رہا ہے، پندرہ پرسنٹ کے حساب سے۔ تو یعنی اس بقیہ تیرہ پرسنٹ میں اپنے ایمپلائز کی تنخواہ بھی نکال رہا ہے، جو آپکا ہی حق ہے۔ یعنی اپ اضافی پیسہ نہیں لے رہے، بلکہ اپنی ہی ڈی ویلیوڈ پیسے سے ان کو بھی کھلارہے ہیں۔
اس بات کو آسانی سے سمجھ لیں، کہ 2008 میں کسی نے آپ سے ایک لاکھ قرض لیا، اُس وقت ایک لاکھ کا ایک تولہ سونا ملتا تھا۔ 2018 میں وہی ایک لاکھ اُس نے واپس کردیا، تو نقصان میں کون رہا؟ ظاہر ہے قرض دینے والا۔ کیونکہ 2018 میں وہی تولہ سونا چار لاکھ کا ہوچکا ہے۔ اس کا مطلب ہے اسلام آپ کو چار گُنا زیادہ سود دے رہا ہے۔ آئی بات سمجھ؟ یعنی ایک تولہ سونا دے کر ایک تولہ سونا لے لیا۔ تو یہ ایسا ہے، کہ ایک لاکھ دے کر چار لاکھ لے لیا۔ تو اسکا مطلب سود نام کی کوئی چیز ہے ہی نہیں۔
پیپر کرنسی جو کہ فکچوئیٹنگ اینٹیٹی ہے، پر سود کے قانون کا اطلاق ہوتا ہی نہیں۔ جو چاہے اس پر بحث کرلے، مطلقاً ہارے گا۔
Next part?
100/ soud
السلام علیکم و رحمت اللہ و برکاتہ،
میں سمجھتی تھی کہ تھوڑا ڈوبتا ہے،
دل تو لیکن اچھا خاصا ڈوبتا ہے،
ساری دنیا مل کے روتی ہے اسے،
تب کہیں جا کر کنارا ڈوبتا ہے،
اس سے کاروبار کا یہ فائدہ ہے،
کم سے کم لوگوں کا پیسہ ڈوبتا ہے،
کس طرح باہر کروں دل سے اسے،
کچھ مہینوں کا کرایہ ڈوبتا ہے،
شام ہوتے ہی ابھر آتا ہے جو،
سب سے پہلے وہ ستارا ڈوبتا ہے،
زندگی پر گفتگو کرتے ہوئے،
سوچنے والا زیادہ ڈوبتا ہے،
دیکھتے ہیں کاروبار عاشقی میں،
کیا ہمارا کیا تمھارا ڈوبتا ہے،
جتنا بھی گہرا سمندر ہو کوئی،
میرا اس میں صرف ٹخنہ ڈوبتا ہے۔
❤
Plz
अस्सलामुअलेकुम वरहमतुल्लाही वबरकातुह!
नबीए करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कि हयाते तय्यबा:
नामे मुबारक: मुहम्मद (दादा ने रखा) अहमद (वलिदाह ने रखा)
पैदाइश तारिख:12 रबीउल अव्वल सन 570 ईसवी,
पैदाइश दिन: पीर यानि सोमवार,
पैदाइश का वक़्त: सुबह सादिक़
पैदाइश का शहर: मक्का
दादा का नाम: शैबा-अब्दुल मुत्तलिब (कुनियत-अबुल हारिस)
दादी का नाम: फातिमा
वालिद का नाम: अब्दुल्लाह कुनियत; ज़बीह، वालिदा का नाम: बीबी आमना (कुनियत-अबुल क़ासिम)
नाना का नाम: वाहब बिन अब्दे मुनाफ
खानदान: क़ुरैश दूध पिलाने वाली ख़ादिमा: उम्मे एयमन، हलीमा सादिया, वालिद का इंतेक़ाल: आपकी पैदाइश से पहले वालिदा का इंतेक़ाल: जब आपकी उम्र 6 साल कि थी، आपकी वालिदा का इंतेक़ाल अब्वा नाम कि जगह पर हुवा,जो मक्का और मदीना के बीच में है، वालिद और वालिद एके इंतेक़ाल के बाद आपक परवरिश: दादा अब्दुल मुत्तलिब ने कि दादा के इंतेक़ाल के वक़्त आपकी उम्र 8 साल थी,
दादा ने परवरिश कि: 2 साल
दादा के बाद आपकी परवरिश कि: चाचा अबु तालिब ने
आपके लक़ब: अमीन (अमानतदार) और सादिक़ (सच्चा) पहला तिजारती सफ़र: मुल्के शाम,
पहला निकाह: हज़रते खदीजा रदियल्लाहो तआला अन्हा मक्का के लोग ताहिरा नाम से पुकारते थे.
निकाह के वक़्त उम्र: 25 बरस,
हज़तरे खदीजा रदियल्लाहु तआला अन्हा कि उम्र: 40 बरस,
ऐलाने नुबुव्वत के वक़्त उम्र: 40 बरस, पहली वही कि जगह: ग़ारे हिरा (ग़ारे हिरा जबले नूर पहाड़ पर है, वही लाते थे: हज़रते जिब्रईल अलैहिस्सलाम,
पहला नाज़िल लफ्ज़:- इक़रा पढ़ो
सबसे पहले औरतो में इस्लाम क़ुबूल किया: हज़तरे खदीजा रदियल्लाहु तआला अन्हा ने,
सबसे पहले मर्दो में इस्लाम क़ुबूल किया: हज़रते अबु बक़र सिद्दीक़ रदियल्लाहो तअला अन्हु ने,
सबसे पहले बच्चो में इस्लाम क़ुबूल किया: हज़रते अली रदियल्लाहो तअला अन्हु ने,
आप व आप के साथी बेठा करते थे: दारे (दारे अकरम सफा पहाड़ पर है),
पसीना मुबारक:- मुश्क़ से ज्यादा खुशबूदार था आप जिस रास्ते से गुज़रते थे लोग पुकार उठते कि यहाँ आप का गुज़र हुवा है,
साया: आप का साया नही था,
कद: न ज्यादा लम्बे न कम दरमियानी था,
भवे: मिली हुई थी,
बाल: घने और कुछ घुमाव दार थे,
आँखे: माशा अल्लाह बढ़ी और सुर्ख डोरे वाली,
कुफ्फार मक्का ने बाइकात किया: नुबुव्वत के ऐलान के 9 वे साल में,
ताइफ़ का सफ़र: - शव्वाल सन 10 नबवी,
हज़रते खदीजा व अबु तालिब का इंतिक़ाल:- ऐलाने नुबुव्वत के दसवे साल में (इस साल को अमूल हुजन भी कहा जाता है)
हिजरत:- ऐलाने नुबुव्वत के 13 साल बाद,
हिजरत के वक़्त उम्र शरीफ:- 53 साल,
मक्का से हिजरत:- मदीना कि जानिब,
हिजरत के साथी:- हज़रते अबु बक़र सिद्दीक़ रदियल्लाहो तअला अन्हु,
हिजरत के वक़्त आपने पनाह ली: ग़ारे सौर यहाँ आपने तीन राते गुज़ारी,
इस्लामी तारीख का आगाज़: आपकी हिजरत से,
पहली जंग:- गजवाये बद्र इसमें मुसलमानो कि तादाद 313 और काफिरो कि 1000 थी,
हज़रते ज़ैनब से निकाह: हिजरत के पांचवे साल,
आपने निकाह किये: ग्यारह इतने निकाह आपने इस्लाम और इस्लाम कि तालीमात को फैलाने के लिए किये, अवलाद: चार बेटी और दो बेटे, लड़कियो के नाम: हज़रते फातिमा, हज़रते कुलसुम.हज़रते रुकैय्या, हज़रते ज़ैनब रदियल्लाहो तअला अन्हा,
लड़कों के नाम: हज़रते क़ासिम हज़रते इब्राहीम रदियल्लाहो तअला अन्हो،
दन्दाने मुबारक शहीद हुवे: जंगे उहद में, सबसे बढे दुश्मन: अबु लहब, अबु जहल, पर्दा के वक़्त उम्र शरीफ: 63 बरस, पर्दा किया: मदीना मुनव्वरा में, अगर आपकी खुबिया बयान करे तो ज़िन्दगी कम है लेकिन मेने आप तक काफी चीज़े पहुंचायी है इसे खूब शेयरकारे और मेसेज भी करे हो सके तो सेव करके महफूज़ रखले ये हमारे आक़ा के मुताल्लिक़ है|
مولانا صاحب آپکے فتاوی کی وجہ سے ہم نے تو آدھے پیسے فقیر کو دی دیے
Mutmin hain appp???
See@@M-tv007
Ager cha ni ager che hota ha .
Maulana ye v batao k jo paise bank me rakhe jate hain uska istemal to qarz Dene k liye karega goya aapne soodi kaam k faragh hissa liya. Iski wajahat kren.
قومی بچت بنک سرکاری میں پیسے رکھے ہیں ہر ماہ وہ پیسے دیتے ہیں یہ کیا کہلاتا ہے سود یا منافع ؟
منافع
Clear cut sood hai
Jafaia
Sood is sood
I see no difference between the profit and the interest , the only difference I see is the different mind set and rare cases scenarios
ignorance.
As your comment profit vs interest? Difference come their when you set money, etc.. Profit given to set money like IPPs, IMF and to facilitate them. Profit set on income percentage and people were not aware how much they gain to distribute. Why people not asked why IMF not invent their own money (like Euro) to give or trade with us to be partners to weak state and be slave them? This question should ask to other super powers too. Thanks
Molana sahb apna maic mun say door rakhin chp chp chp ki awaz disturb karti hy ap ki vice mn plz chk
state life insurance ka be zikar ho jata tu fayda hota,
رب۔ک۔ری۔م۔کا۔کییامقسد۔ھے۔سود۔ھرام۔ک۔رنے۔کا
How can a society function with out banks. Actually money in banks remains the same due to inflation.
Mulana agar bank 20% interest na day tu kia ap paisa fix kerwaein gay. Nahi na. Islya yeh interest haram ho ga. Khalat tashrih na karein.
*sahukars
7
Matlab hum sood leke rahenge.....Allah apko hidayat de
پلیز ایل سنت کے مسائل سود بیان کریں ۔یہ تو ایل تشیع ھیں
قران سب کا ایک ہی ہے۔
جاوید غامد ی صا حب کی لیکچر سن لیں اس میں اسی طرح کے جوابات دے رہے ھیں۔۔۔
Maulana sb's views are ambitious?
استغفراللہ ... 1400 سال سے علماء دین سے ابھی تک یہی مسلہ حل نہ ہو سکا اور امید ھے ھو بھی نہیں سکے گا .
Jeetey rahin , dil khush kar dia. Wase bhi hum ne aaj tak kuch kam ka bhi kia hai
The man appears to be confused!
Aap "Agar" ka lafz istemaal kr rahay hein. Islami bank ka koi concept Islam mein nhi hay. Bank ka sirf aik chhota sa hissa separate bnaa kr uss ka naam Islamic Bank rakh letay hein. Agar kisi dukaan mein pork bikta ho tau dukandar side mein mutton beef rakh kr bechay ga tau kia aap uss dukan se gosht lein gay? Islamic bank ho ya doosara bank, sabb sood (ribaa) par hi chaltay hein. Maulvi sahib pehlay aap apni tashih krein phir dars dein.
اسلام علیکم مفتی صاحب میں نے بینک الحبیب اسلامیک برانچ میں سیونگ اکاؤنٹ کھو لا ہے اور اس سے مُجھے ہر ماہ منفع ملتا ہے ،کیا یہ میرے لیے جائز ہے یا نہیں ،
mere bhai jab Allah pak ka hukum hai k jo paise k uper karoobar karta hai yani sirf amdina ka zarya paisa hai ap or hum jo paisa bank me deposit karte hai ya baki paiso ki jo transaction karte hai uske uper jo charges liye jate hai woh paise k uper paise lena hai jo k islam me haram hai agar woh paise k bajye koi cheez rakhte or uske uper charges lete tu woh jaiz hota lekin kion k yeh sirf paise k uper hi chal rahe hai inki aamdani ka koi or zarya nahi hai isliye inse profit lene haram hai ,ere bhai ap bhi is se bache or dosoru ko bhi bachaye Allah pak hum sab ki hifazat farmaye ... Aameen
گود کھانا گلگلے سے پرہیز والی بات بینک جو بھی کماتا ہے سود ہے ہے
Lagta hai hazrat Jaafaria firqe ke hai. Gol ghumakar sab jayez kah rahey hain
مولانا صاب آگر نوکری میں ہمارے جو روپیے جی پی ایف میں کٹ کر ذیادہ ملتے ہیں تو وہ بیاز ھے کیا،
Hum toh sirf mulk ka kanoon follow karte Hain aisi Surat mein kya kare.
100 % soud.......
امام کردے گا !
علامہ صاحب اب ایک اور صورت پیدا ھو گئی ھے۔ اب تمام سیونگ اکونٹ ھولڈر منافع و ںقصان میں شراکت کی بنیاد پر بینک کے حصہ دار/ شراکت دار بن گئے ہیں۔ منافع کی شرح بھی مسقلا طے شدہ یعنی فکس نہیں ھے۔ بلکہ بینک ہر سال اپنے جملہ اخراجات وضع کر کے خالص منافع جملہ حصے داروں میں تقسیم کرتا ھے ، جس کی شرح مختلف ھو سکتی ھے اور ھوتی بھی ھے۔ اب قانونی طور پر اکونٹ ھولڈر نقصان میں بھی اپنی رقم کے تناسب سے حصہ دار ہیں ،اگرچہ کسی بینک کو بالعموم نقصان ھوتا نہیں۔۔۔
حقیقت تو یہ ھے کہ بینک جو سالانہ اربوں کا منافع کماتے ہیں ، اس میں سے بہت حقیر رقم اپنے چھوٹے شراکت داروں / اکونٹ ھولڈروں کو دیتے ہیں۔ کچھ مناسب رقم اپنے ملازمین پر خرچ کرتے ہیں اور منافع کا بہت بڑاحصہ ( شاید 50, 60 فیصد ) اپنی جیب میں ڈال لیتے ہیں۔۔۔
ایسی صورت میں کیا بینک سے منافع لینا جائز ھو گا یا یہ بھی سود سمجھا جائے گا ؟؟!
اسلامی سکہ سونے یا چاندی کے ھیں ۔ لہٰذا اصل رقم بمع منافع بھی سونے کی قیمت کے لحاظ سے اصل سے کم بنتی ھو تو یہ اصل رقم ھی کم گئی ۔ منافع تو ھؤا ھی نہیں ۔ پھر سود کہاں ؟
It is the duty of government to Bain on sood
❤ MULAK. KARZY. APR. CHAAL. RAHA. HY. OR. HAM. SAB. KARZY. KY. 7. SOOD. BI. DETTY. HEIN.
Very confusing details.
Awaz nhi arahi h
Hameen to arahi he sir
مولوی صاحب ، بہتر ہو آپ پروگرام کے شروع میں یہ بتا دیا کریں کہ آپ کس فقہ کے تحت بات کر رہے ہیں فقہ جعفریہ ، حنفیہ یا کوئی اور
اتنا درود اہل تشیع ہی پڑتے ہیں پورا درود ان کو ہی نصیب ہے
@@mkhankhanmkawan9040
ہیں تو پاکستانی، لیکن درود ایرانی لہجے میں پڑھتے ہیں۔
@@mkhankhanmkawan9040 Nabi alaihisalam ki trbiyet nhi lanat deyna yeh to pehly lanat b dy rhy, bhally dushman pr hi ho, to yeh ehl e tashee hi hein. Bohat ajeeb lga
Fiqa koinobori b ho hukam Allah ka Bala nahi jata
بھائی صاحب، کس دنیا میں رہتے ہیں، شروع کے الفاظ سے ہی پتہ چل گیا کہ قبلہ کا تعلق فقہء جعفریہ سے ہے.
Soad is hramm no namaz no hagg no razzaq hlala
بینک ہماری ڈیمانڈ کب مانے گا
ث۔تا۔(رعہ)۔۔۔/فف۔۔ لق۔۔۔_1963_کہوتیہ۔بارڈر۔کھد۔کر۔کھدعیہ۔کیسئے۔کام۔کرئے۔جو۔سو۔گیہ۔۔۔۔کھوگیہ۔۔۔
یہ مولانا اہل تشیع مسلک سے معلوم ہوتے ہیں
Exact
آ ئ۔ایم۔ایف۔سے حکومت پاکستان۔ قرضہ لیکر تنخواہیں دیتی ہے سود لیے گئے پیسوں ادایگی لینا جاہز
Youn to hr bnda kahin na kahin un lye hovy paiso ko use krta to is ka matlb ye tors h k pori qom sood kha rhi😮
Riba ( usury) is very different from interest. The ulema have to think deep in to the difference before they give their opinion. Bank interest is regulated by statutes and is barred from practicing usury so common with money lenders and shikari.
Hindustan ki banks sare ke sare gair muslim hi chalate Hain aur hukumat bhi ghair muslims ki hai ise me agar kuch karubar ke liye ya makan ke liye kharz Lena ho to kiya kare
Waqt-e-jalal kauwa halal 😂
Saf Alfaz me batawo
Ayatullah Khamnaei k mutabik pora jaiz hay munafa lana or Ayatullah Sestani k mutabik ada munafa lay sakty or ada munafa gareeb ko dana hay , mara swal ya hay ki itna frk q hay futway ma or s ma aik aam banda jo Ayatollah Khamane ka mukallid hay or dosara Ayatollah Sestani ka mukallid hay to dono k lia different futwa howa , ya to jaiz ho ya jaiz na ho dono k lia asa hona chahiye do alag alag point of views q haen wo b deen k aik hi mamaly ma, misal k tore pay ager kisi aik galat kam may gunah hay to sub k lia or ager koi sawab ka kam hay to b sub k lia sawab but aik wakt ma sahi b or galat b k say hosakty haen kindly wazahat frmayenn
Too long to understand in short explain what is RIBA which is haram no doubt but system is different of all type of interest in short Islam and it's scholars have not introduced economics theory 😢 for the people based on sheria
Deen ko itna mushkil bana dia h. Maulana sab behter hota topic Sy related hi baat krtay.
Bank se milne wala monaga interest ho[a hai. Profit nahi.
Respect ed.molavi shahib. You can not explain clearly we can not understand what you tell plz. Explain briefly because we are ommes❤
Bank never say anything about your account how to use your money you can use. If you keep money in the bank .Bank pay you interest. Past is past lot thing we can follow .you cannot buy human being time over. Islam said adoption is illegal . I donot you what do you want to ummat. Western countries banks donot pay the interest banks have some rules and restrictions. Nobody demands for interest . No need to confuse to ummat. How to survive the middle class family .Bank follow to customers .Bank ask you you fix or open . Fix means no change in interest.if you keep open every day interest rate change.
Difficult to understand the speaking of Mawlana Sahib.