Огромное спасибо!!Живу в Костанае. рядом с нами город Рудный и там буквально уничтожают археологический памятник Андроновской культуры..Сделали на месте памятника свалку..а недавно начали копать под строительство чего то..
Спасибо за отзыв. С защитой памятников истории часто возникают проблемы. Но у нас, стала активно общественность подключаться. И получается спасать памятники, хотя и не всегда. В этом году были остановлены карьерные работы на перевале Архарлы, спасены десятки поселений и скоплений петроглифов
Стас, вы очень хорошо знакомы с многими культурами кочевников, как далеко от курганов располагались поселения скифов или временные стоянки?Какие места привлекали кочевников. Все найденные мною курганы и могильники тянутся сплошной грядой в один рад на возвышенности вдоль русла реки.Хотел бы услышать ваш экспертный ответ, с уважением
Курганы часто вытянуты цепями, это своеобразное закрепление маршрутов кочевания. По Казахстану, в 19 веке Чокан Чингизович Валиханов составил карту маршрутов кочевания по 16 и 19 векам. Если наложить на эту карту крупные цепи курганов, то они совпадают с маршрутами. Стационарные поселения располагались, как правило, на летовках и зимовках, далеко от основных цепей курганов. Небольшие цепи курганов и отдельные курганы иногда встречаются в пределах 600 м., до 3 км на выходе из ущелий или урочищ, в которых расположены поселения. Вот как раз завтра еду снимать сюжет на одно из таких поселений с курганами.
Я умышленно не перегружаю видео археологическими материалами. Безусловно, андроновская культурно-историческая общность образовывалась не так просто - здесь и ямная культура и, вероятно, срубная, и ботайская. Более подробно у Здановича, Зайберта можно почитать.
Сейчас принято говорить о андроновской культурно-исторической общности, к ней относят и петровско-синташтинскую культуру. Сами датировки заметно удревняются, и я не всегда доверяю новым датировкам. По этой причине, стараюсь не злоупотреблять датировками.
Стас, очень интересно, смотрим и ждём новых выпусков.
Спасибо! Прекрасный выпуск!
Респект автору!
Огромное спасибо!!Живу в Костанае. рядом с нами город Рудный и там буквально уничтожают археологический памятник Андроновской культуры..Сделали на месте памятника свалку..а недавно начали копать под строительство чего то..
Спасибо за отзыв. С защитой памятников истории часто возникают проблемы. Но у нас, стала активно общественность подключаться. И получается спасать памятники, хотя и не всегда. В этом году были остановлены карьерные работы на перевале Архарлы, спасены десятки поселений и скоплений петроглифов
Стас, вы очень хорошо знакомы с многими культурами кочевников, как далеко от курганов располагались поселения скифов или временные стоянки?Какие места привлекали кочевников. Все найденные мною курганы и могильники тянутся сплошной грядой в один рад на возвышенности вдоль русла реки.Хотел бы услышать ваш экспертный ответ, с уважением
Курганы часто вытянуты цепями, это своеобразное закрепление маршрутов кочевания. По Казахстану, в 19 веке Чокан Чингизович Валиханов составил карту маршрутов кочевания по 16 и 19 векам. Если наложить на эту карту крупные цепи курганов, то они совпадают с маршрутами. Стационарные поселения располагались, как правило, на летовках и зимовках, далеко от основных цепей курганов. Небольшие цепи курганов и отдельные курганы иногда встречаются в пределах 600 м., до 3 км на выходе из ущелий или урочищ, в которых расположены поселения. Вот как раз завтра еду снимать сюжет на одно из таких поселений с курганами.
@@ЮртаВремени Спасибо большое за развёрнутый ответ, очень интересно будет посмотреть новый сюжет. Жду с нетерпением.
А как же Ямная культура? Разве андроновцы не от них происходят?
Я умышленно не перегружаю видео археологическими материалами. Безусловно, андроновская культурно-историческая общность образовывалась не так просто - здесь и ямная культура и, вероятно, срубная, и ботайская. Более подробно у Здановича, Зайберта можно почитать.
@@ЮртаВремени Вас понял.
Я думал андровцы и срубники это средняя и поздняя бронза.
Сейчас принято говорить о андроновской культурно-исторической общности, к ней относят и петровско-синташтинскую культуру. Сами датировки заметно удревняются, и я не всегда доверяю новым датировкам. По этой причине, стараюсь не злоупотреблять датировками.
@@ЮртаВремени спасибо за разъяснение.