شرح موطأ الإمام مالك، الشيخ الدكتور سعيد الكملي، الحديث 199

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 21 окт 2024
  • باب ما جاء في افتتاح الصلاة
    0199. مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو مَنكِبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا، وقال: «سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد» وكان لا يفعل ذلك في السجود.

Комментарии • 5

  • @abdaulrahman988
    @abdaulrahman988 2 года назад +1

    اللهم احفظ الشيخ الكملى
    والله لم ارى شيخ مثله فى شرحه
    الكل يفهم عليه

  • @قناةيحيىبنسعيدالحوسني

    والرواية الثالثة رواها ابن القاسم عنه أنه كان لا يرى الرفع أصلا وطواها و قد طواها أكثر من مرة حتى لا تكثر الروايات على حسب قوله

  • @hassanaziz6605
    @hassanaziz6605 4 года назад

    قال الشيخ محمد الطاهري السقلي الفاسي رحمه الله :
    قد ثبت الرفع لذا الركوع :: والرفع عن خير الورى المتبوع :: كذا لذا القيام من تشهد :: وسط ارفع في الجميع تقتدي ::

  • @youbenhassi6549
    @youbenhassi6549 4 года назад

    سند علماء اهل السنة والجماعة
    هذا تواتر علماء اهل السنة والجماعة جيل عن جيل من عهد الصحابة الى التابعين إلى تابعيهم إلى الأئمة الاربعة إلى عصنا الحاضر!!!!!!!!!!!
    📕 أبو بكر الصديق 13 هجري
    📔 عمر بن الخطاب 23 هجري
    📙 عثمان بن عفان 35 هجري
    📘 علي بن أبي طالب 40 هجري
    📗 عائشة بنت أبي بكر 57 هجري
    📕 ابن عباس 68 هجري
    📔 ابن عمر 73 هجري
    📓 انس بن مالك 93 هجري
    📘 سعيد بن المسيب 94 هجري
    📙 عمر بن عبد العزيز 101 هجري
    📗 الحسن البصري 110 هجري
    📔 الزهري 124 هجري
    📕 أبو حنيفه 150هجري
    📓 شعبة بن الحجاج 160 هجري
    📗سفيان الثوري 161 هجري
    📙 الأوزاعي 175 هجري
    📕 الليث بن سعد 175 هجري
    📗 مالك بن أنس 179 هجريه
    📓 عبدالله بن المبارك 181 هجري
    📙 يحيى القطان 198 هجري
    📘 الشافعي 204 هجري
    📓 يحيى بن معين 233 هجري
    📔 علي بن المديني 234 هجري
    📕 ابن راهويه 238 هجري
    📙 أحمد بن حنبل 241 هجري
    📗أحمد بن سعيد الدارمي 253 هجري
    📘 عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي 255 هجري
    📔 البخاري 256 هجري
    📕 مسلم 261 هجري
    📗 ابن ماجه 273 هجري
    📘 أبو داود 275 هجري
    📙 الترمذي 279 هجري
    📔 النسائي 303 هجري
    📕 ابن جرير الطبري 310 هجري
    📘 ابن خزيمة 311 هجري
    📗 ابو الحسن الاشعري 324 هجري
    📕 ابن حبان 354 هجري
    📙 الدارقطني 385 هجري
    📗 الباقلاني 403 هجري
    📔 الحاكم 405 هجري
    📗 ابن حزم 456 هجري
    📘 البيهقي 458 هجري
    📕 ابن عبد البر 463 هجري
    📔 الخطيب البغدادي 463 هجري
    📓ابو القاسم القشيري 465 هجري
    📙 ابو حامد الغزالي 505 هجري
    📗 ابن العربي 543 هجري
    📔 القاضي عياض 544 هجري
    📓 ابن عساكر 571 هجري
    📔 الشاطبي 590 هجري
    📘 ابن رشد الحفيد 595 هجري
    📙ابن الجوزي 597 هجري
    📗 فخر الدين الرازي 604 هجري
    📔 ابن قدامة 630 هجري
    📓 ابن الصلاح 643 هجري
    📕العز بن عبدالسلام 660 هجري
    📔 القرطبي صاحب تفسير الجامع لأحكام القرآن 671 هجري
    📕النووي 676 هجري
    📔 الذهبي 748 هجري
    📕 تقي الدين السبكي 756 هجري
    📙 ابن كثير 774 هجري
    📗 ابن رجب 795 هجري
    📕 الحافظ العراقي 806
    📔 ابن حجر العسقلاني 852 هجري
    📕 شمس الدين السخاوي 902 هجري
    📗 السيوطي 911 هجري
    📙 القسطلاني 923 هجري
    📕 زكريا الانصاري 926 هجري
    📙 ابن حجر الهيتمي 973 هجري
    📗 شمس الدين الرملي 1004 هجري
    📘 الأمير الصنعاني 1182 هجري
    📓 الشوكاني 1250 هجري
    📔 الألوسي 1342 هجري
    اتحدى السلفية الوهابية ان يكتبوا تواتر علماءهم مثل هذا؟؟؟؟؟؟؟؟