Hadis inkarcılarının planı ne? Hadis olmadan Kuran anlaşılmaz mı?
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- Hakim gelenek, Kuran'ın mücmel olduğunu iddia etmektedir. Yani, Kuran'ın detaylı olmadığını, Kuran'daki bazı ayetlerin ek açıklama olmadan anlaşılamayacağını savunmaktadır.
Elbette bu ek açıklamalarla ilgili gösterilen ilk adres, Allah Rasulüne ait olduğu iddia edilen hadislerdir.
Ayrıca, Kuran'da her şeyin anlatılmadığını, dindeki pek çok hükmün Kuran'da geçmeyen hadislerle getirildiğini iddia etmektedirler.
Bu vieoda, Kuran'ın iddia edildiğinin aksine "detaylı" olduğu anlatılmaktadır.
________________
Önemli not: Geleneksel algı tarafından, Kuran'ın eksik olduğunu göstermek için en sık getirilen örnek NAMAZdır. Bu videoda özellikle namaz örneğine değinilmemiştir. Bu video, namaz konusunun da bağlı olduğu daha temel bir konuyu anlatmaktadır. Hadisler olmadan namaz kılınamaz iddiası, inşaAllah önümüzdeki 1 veya 2 video sonra ayrıca işlenecektir.
ORTALAMA BİR TARTIŞMA
+ Kuran'ın dışında dine hüküm koyucu bir kaynağı kabul ediyor musun?
- Evet, hadisler var.
+ O zaman sen kuran'da bazı hükümler olmadığından dolayı "Allah kuran'ı eksik, detaysız ve yetersiz mi göndermiş olduğunu iddia ediyorsun?"
- Hayır.
+ Tamam o zaman kuran yeterlidir.
- Evet, ama hadisler de var.
+ Tamam o zaman şöyle diyelim. Benim dinimin kaynağının %100'ü kuran (bir kağıda kuran yazıp yanına %100 yazıp) peki senin yüzde kaçı kuran, yüzde kaçı hadis ( hadis ve kuranı alt alta yazıp yanlarına "%" işaretini eklerim)
- Kişi 15 saniye sessiz kalır. -
- %100'ü kurandır elbette der.
+ O zaman kuran yeterli midir?
- Evet
+ Dini yalnızca, Allah'ın gönderdiği eksiksiz, detaylı ve yeterli kitaptan öğrenip uygulayabilir miyim?
- Evet ama hayır.
+ Neden?
- Çünkü, hadissiz uygulayamayız.
+ Nasıl?
- Mesela namazda elini nereye koymen gerektiği kuran'da yazıyor mu?
+ Koymazsak dinin bir emrine karşı mi geliriz?
- 5 saniye bekler -
- Bilmiyorum.
+ Biz ne demiştik?
- Ne demiştik?
+ Detaylı ve eksiksiz kitap demiştik.
- Evet, ama (burada detaysız ve eksik diyemediği için kıvranır) işteeğğğ. Peki sen elini nereye koyuyorsun?( ibreyi bana döndürür)
+ (ne diyeceğini bilmeme rağmen bu cevabı veririrm:) İstediğim.
- Bak işte sen ölçü olarak kendini, ben ise efendimiz hz. Muhammed'i ölçü olarak alıyorum. Çünkü, O kendi heva ve hevesinden konuşmaz.
+ Peki ya konuşmadıysa, onun ağazı ile başkası konuştuysa o zaman yine dinin hükmümüdür? (İftira demiyorum yoksa çıldırıyorlar.)
- Güvenmiyorsun?
+ Evet.
- Peygambere güvenmeyen müslüman olabilir mi?
+ Ben peygambere güvenmediğimi söylemedim. Ben bize ulaştırılan sözlerin güvensiz olduğunu belirttim. (Önceki tartışmalar)
- Aaa olur mu o hadisler çok özenle seçilmiş. Hadisçinin biri at tepesinde 1 hadis için falanca şehirden filanca şehire aylarca gitmiş sırf gittiği kişi atı kandırdığı için hadisini almadı.
- Böyle bir kişi peygamber 6 yaşındaki kız ile evlenip 9 yaşında koynuna girdi gibi bir hadisi nasıl alır? Allah 50 vakit namazı pazarlıkla 5 vakite indirdiğini söyleyen hadisi nasıl alır? Dünya balığın sırtındadır deprem o sallanınca olur deli saçmasını nasıl kitabına alır? Nasih mensuh safsatasına ne demeli?
- Sen iyice dinden çıkmışsın. Sen hangi mezheptensin?
+ Ben müslümanlardanım yani hanif.
- Bende hanefiyim, hanefilerin böyle bir iddiası yok. Ben hiç böyle bir iddia duymadım. Sen şimdi bizim bütün kaynaklarımız tek bir kitapta mı topluyorsun?
+ Hanefi değil, hanif. Farklı şeyler kuranı anlayarak, düşünerek okusaydın bilirdin. Ben kuranı okudum ve bu yolu( kelime anlamı yol = mezhep) seçtim. Sizi hanefileğe sürükleyen nedir?
- Biz atalarımızı bu mezhep üzere bulduk ve onların mezhebini takip edeceğiz(ilginç gerçekten buna çok benzer şeyler söylerler)
+ Allah kimin daha doğru yolda olduğunu bilendir. Bizim yolumuz kuranın yoludur. Ben doğruyu arıyorum ama sen aramıyorsun arayanada karşı çıkıyorsun Atalarınızı takip ediyorsunuz onlar ne derse onu yapıyorsunuz. Ben size atalarınızı değil Kuran'ın yolunu izlemenizi öğütlüyorum. Size atalarınızdan daha iyi yolu göstersem bile atalarınızı mı izleyeceksiniz?
- Öyle bir şay anlattın ki sanki biz hiç kuran okumuyoruz hiç namaz kılmıyoruz. Senin ilmin ne? Arapça biliyor musun? Kaç yaşındasın sen daha? Senin yaşın kadar dergahta ömrümüz geçti. Sen sapıtmışsın.
+ Allah kimin saptığını kimin doğru yolda olduğunu en iyi bilendir. Selam olsun.
Hahaha çok benziyor.
Taktik için teşekkürler.
Sana inanmam yüzünde nur yok bide sakal yok
Sana inanmam yüzünde nur yok bide sakal yok
Saygilar...
Bu yaşıma (41) kadar bir sürü video izledim (Din eksenli) ama hiç biri bu kadar etkili olmadı bende. Bir sürü soru işareti noktaya dönüştü sayende. Allah senden razı olsun.
Allah sizin gibilerden razı olsun, ve bizlere sizin gibi alimlere gerçekten ihtiyacımız var.
losangeles nba ...ALLAH c c musriklerden razı olmaz çünkü cenneti onlara haram kılmıştır .
Airbus A380 & Boeing 747 kardeş profilini kıl sandım silmeye çalışıyorum paktım hreket ediyor ekranın içinde sandım
Kuran yeterli ve onun anlaşılmaz olduğunu düşünüp yetersiz görüp yerine herhangi bişey koyanlardandım kendime zulmetmişim
madem açık ve herkes anlıyor. bakaranın 1. ayetini bana açıkla o zaman elif lam mim
oyun ve Çalınç odası hadis getir tam açıklayıcı hem de ayrıntıya kadar getiremezsen olmaz getirir sen ayrıntıya kadar açıklayıcı getir neden getir diyorum biz anlamıyoruz ya
@@oyunvecalncodas6219
Onlar sayılardır...
Eski arapçada Romalılar gibi, harfler sayı oluyordu...
Buna Ebced sistemi denir...
Elif (1) Be (2)... araştır...
@@ismailbektas1891 neren ogrendin kiran disi kaynaktan ee nasil olacak simdi sende kuran disi kaynak kullandin simdi
@@abdullahfidan3583 kuran kuranı temellendiremez zaten yaptığın eleştiri baştan saçma bir eleştiri
Sizi bugün tanıdım, kaliteli içerikleriniz için teşekkür ederim, kendimi çok şanslı hissediyorum sizi tanıdığım için, saygılar.
Allah senden razı olsun kardeşim adeta ufkumuzu açıyorsun akılda kalan sorulara cevap veriyorsun çok açıklayıcı oluyor videoların binbir sorunun cevabını bir kaç videonda cevap buluyoruz 👍
harika anlatım, anlayana...
Islam dininin tek kaynagi kuran degildir kurani tamamlayan hadislerde vardir diyenler musriktir kuranda bununla alakali bircok ayet var cok net
Aynen öyle yansın kafirler
:) Mesela ? Örnek verir misin? Ben aksine örnek veririm çünkü. Ali imran 31.ayette ittiba kelimesi geçiyor mesela. İttiba ne demek tabii olmak yani arkadasından gitmek, itaat etmek. Haşr suresi 7.ayette Peygamber ne verdiyse onu alın ne yasakladıysa ondan uzaklaşın deniyor. Burdan da sünnete delil getirebilirim. Necm'de de O (size okuduğu), kendisine indirilmiş vahiyden başka bir şey değildir cümlesi geçiyor buradan da peygamberimizi neden taklit etmemiz ve ittiba etmemiz gerektiği çıkıyor. Bunun aksine hiçbir delil yok.
@@hasanbasri5274 Şu kanıt dediğin ayetleri şu son ayetle hadis ilminin çöp olduğunu cevapladın kardşm helal olsun
Kendisine indirilen vahiyden başka bir şey değildir. Yani Peygamberin de söyıedikıeri zaten Kuranda olan şeyler o zmaanlar Kuran kitaplaşmış halde olmadığı için vahyle söylüyordu bu kadar basit. Hadislere inanmaya kalırsa Buharinin yaşamından önce islam yokdu o zaman. Buhari,Muslim çökerse din de çöker o zaman.
@@hasanbasri5274 yazdıklarına tek tek cevap verirdim ama haşr suresinden verdiğin örnekte o ayet ganimet paylaşımı hakkında ne verirse alın diyor, ayeti bile büküyorsun başını sonunu kırpıyorsun işte bu yüzden hepsine cevap vermiyorum versemde anlamayacaksın
@@erendurmaz8989 Ey iman edenler, Allah'a itaat edin. Peygambere itaat edin ve sizden olan emir sahiplerine de (itaat edin). Eğer Allah'a ve âhiret gününe iman ediyorsanız, aranızda herhangi bir konuda ihtilafa düşerseniz, onu Allah'a ve elçisine götürün. Böyle davranmanız, daha iyidir ve sonuç itibariyle daha güzeldir." (Nisa, 4/59)
İslam alimlerine göre, bu ayette söz konusu edilen "aranızda herhangi bir konuda ihtilafa düşerseniz, onu Allah'a ve elçisine götürün" mealindeki emirden maksat, işi Allah'ın kitabı Kur'an ile, hayatta olduğu müddetçe Hz. Peygamber (asm)'in kendisi ile, vefatından sonra ise, onun sünnetine göre çözmek demektir. (bk. Abdulğani Abdulhalık, Hücciyetu’s-Sünne, 298)
e) İmam Şafiî de bu ayetin yorumunda şunları söylemiştir: Ayette geçen "İtaat" kelimesinin Allah için olduğu gibi, Hz. Peygamber (asm) için de ayrıca tekrarlanması, O'nun Kur'an'ın dışında yaptığı emir ve yasaklarına karşı da itaat etmenin gereğine işaret etmek içindir.
Söyledyeceğim çok şey var ama ben sadece maşAllah demekle hepsini anlatabileceğimi düşünüyorum. Videoyu çok beğendim ellerinize sağlık bu video akıl sahipleri için son derece açıktır. Zira Akıl sahibi değilsen Allah'ın kitabı bile anlaşılmaz oluyor.
Müslüman mısın?
Yüce Allah ilminizi artırsın.. çok açıklayıcı bir video olmuş..
ALLAH Rasulu aleyhiselam değilde bu beğefendi çok iyi açıkladı öylemi? Yazıklar olsun.
Kuranı Kurandan anlicaz ögrencez, Hadislere ancak Kuranla örtüsür ise itibar edebiliriz, bu Rivayet icinde gecerli
Sizede acilen Hakki Yilmaz mealini önemle okumanizi tavsiye ediyorum, gayretinizide tatktir ediyorum
Eğer yalanlarsanız bilin ki, sizden önceki ümmetler de yalanlamıştı. Resule de düşen, açık bir tebliğden başka şey değildir.
Ey Peygamber, Ne diye eşlerinin gönlünü hoş etmek için Allah'ın helal kıldığını kendine haram ediyorsun? Allah, bağışlayıcıdır, merhametlidir.
De ki: “-Allah, ne kadar durduklarını daha iyi bilir; göklerin ve yerin gaybını bilmek O’na mahsustur. O, öyle güzel görür, öyle güzel işitir ki!... Bütün gökler ve yer halkına, O’ndan başka hiç bir veli yoktur. O, hiç kimseyi, hükmünde ortak yapmaz?”Kehf 26
Biz ortak koşuculara öğüt almaları için, gerçekleri Kur’an’da her fırsatta / türlü biçimlerde, detaylı / ayrıntılı olarak açıkladık. (İSRA,41)
Yemin olsun! Biz bu Kur’an’da, insanların anlamaları için, her türlü örneği ayrıntılı bir biçimde verdik. (İSRA,89)
Biz Kitapta / Kur’an’da hiçbir şeyi eksik bırakmadık. (EN’AM,38)
Anlayan bir toplum için, ayetleri en ince ayrıntısına kadar / tam bir biçimde ayrıntılı açıklamış bulunuyoruz. (EN’AM,98)
Biz, öğrenmek isteyen bir topluluk için, ayetleri çeşitli şekillerde sunuyoruz / ayetlerimizi herkesin anlayabileceği bir şekilde ayrıntılı olarak açıklıyoruz. (EN’AM,105)
Allah size Kitabı / Kur’an’ı en ayrıntılı bir şekilde / açıklanmış olarak indirmişken, Allah’tan başkasının hakemliğine / sözlerine mi uyayım? (EN’AM,114)
Doğruya dönmeleri için ayetleri / ilkeleri böyle ayrıntılı bir şekilde açıklıyoruz / uzun uzun anlatıyoruz / işte ayetlerimizi ayrıntılı olarak açıklıyoruz ki aklınızı başınıza toplayıp, Allah’a ortak koşmadan dönebilesiniz. (ARAF,174)
Allah, her kimi doğru yolda yürütmek isterse / isteyen kimseyi dosdoğru yola ulaştırmak için, onun gönlünü İslâm’a / barışa / Allah’a teslim olmaya açar. İşte bu yol / İslâm, Rabbinin dosdoğru yoludur. Titreyip özünü hatırlamaya niyeti olan bir halk için ayetleri / ilkeleri böyle ayrıntılı bir şekilde açıklıyoruz / uzun uzun anlatmaktayız / Biz düşünen / öğüt alan bir topluluğa ayetleri en ince ayrıntısına kadar ayrıntılı bir biçimde açıkladık. (EN’ÂM,125,126)
Ey insanlar! Bu öyle bir Kitaptır ki, her şeyi bilen ve her şeyden haberdar olan Allah’ın, ayetlerini kolaylaştırdığı / sağlamlaştırdığı, sonra da ayrıntılı olarak / uzun uzun açıkladığı bir Kitaptır. (HUD,1)
Bu Kur’an, uydurma bir söz değildir; aksine bu Kur’an kendisinden önce gelen Tevrat, İncil, Zebur ve diğerlerini onaylayıp doğrulayan, her şeyin ayrıntılı açıklaması / her şeyi ayrıntılı kılıcı / uzunca anlatan ve inananlar için de bir yol gösterici ve Rahmettir. (YUSUF,111)
Yemin olsun! Biz Kur’an’da insanlara her türden örnekler verdik ki, herkes düşünüp öğüt alsınlar. (ZÜMER,27)
Yemin olsun! Biz bu Kur’an’da insanlar için, her türlü / her çeşit örneği ayrıntılı / türlü biçimlerde / değişik ifadelerle / her şeyi ayrı ayrı örnek vererek açıkladık. (KEHF,54)
Biz sana bu Kur’an’ı, her şeyi açıklayan / her şey için ayrıntılı bir açıklayıcı bir yol gösterici, bir rahmet ve Müslümanlara bir müjde olarak indirdik. (NAHL,89)
Yemin olsun! Biz bu Kur’an’da, insanlara her türlü örneği verdik. (RUM,58)
Yemin olsun! Biz size, her şeyi açık açık / açık-seçik anlatan ayetler / apaçık ilkeler, sizden önce geçmiş kimselerden örnekler ve erdemliler için de bir öğüt indirmiş bulunuyoruz.(NÛR,34)
Yemin olsun! Biz, her şeyi apaçık bildiren / açık-seçik bilgiler veren ayetler / açıklayan ilkeler indirmiş bulunuyoruz. (NÛR,46)
İşte Biz Kur’an’ı böyle apaçık / açık-seçik, anlaşılır ayetler / ilkeler olarak indirdik. (HAC,16)
Andolsun ki, Biz öylesine açık ayetler / ilkeler indirdik ki, onları yoldan çıkmış olanlardan başkası inkâr etmez. (BAKARA,99)
Biz ayetleri, yürekten inanacak olanlar için açık ve anlaşılır bir şekilde / iyiden iyiye açıklamışızdır. (BAKARA,118)
Biz bilinçli / bilinçlenmek isteyen bir toplum / bilen bir halk için, buyruklarımızı / ayetlerimizi / ilkeleri en ince ayrıntısına kadar / ayrıntılı bir biçimde açıklarız / böylece uzun uzun anlatıyoruz / böyle ayrıntılı kılıyoruz. (A’RAF,32)
Gerçekten Biz inkârcılara, gerçekleri bilimsel olarak ve en ince ayrıntısına kadar açıkladığımız / ilme uygun biçimde, ayrıntılı kıldığımız bir Kitap gönderdik. (A’RAF,52)
Şükreden bir topluluk için ayetleri böyle ayrıntılı olarak / örneklerle / değişik şekillerde açıklarız. (A’RAF,58)
Biz her şeyi apaçık bildiren / apaçık gösteren ayetler indirmiş bulunuyoruz. (MÜCADELE,5)
Andolsun ki, Biz, size içinde (gereksinme duyacağınız her türlü) uyarının bulunduğu bir Kitap indirmiş bulunuyoruz. (ENBİYA,10)
Biz, bilen bir halk için ayetlerimizi ayrıntılı bir biçimde açıklamaktayız / açık-seçik ortaya koyarız / uzun uzun anlatıyoruz. (TÖVBE,11)
Dili Arapça olarak bilinen bir topluma, anlamaları için, Arapça bir Kur’an olarak ayetleri açıklanmış / ayrıntılı kılınmış bir Kitaptır bu. (FUSSİLET,3)
Biz (bu Kur’an’da) akıllarında (tutmaları gerekli olan her şeyi) getirdik. (MÜ’MİNÛN,71)
Allah, Rabbinize geri döndürüleceğiniz konusunda kuşkunuz olmasın diye / Rabbinizle karşılaşacağınızdan içsel olarak emin olmanız için, size ayetlerini / ilkelerini ayrıntılı açıklar.(RA’D,2)
Allah, bilgi sahibi olmak / bilinçlenmek isteyen bir topluma / halka ayetlerini / ilkelerini ayrıntılı olarak açıklar / uzun uzun anlatıyor. (YUNUS,5)
Düşünce sahibi toplumlar / zihni tutulmamış bir halk / derin derin düşünen bir topluluk için ayetlerimizi / ilkelerimizi ayrıntılı örneklerle açıklıyoruz / uzun uzun anlatırız. (YUNUS,24)
Bu Kur’an, kendisinin ayrıntılı bir açıklamasıdır. (YUNUS,37)
Kur’an’da her türlü uyarıyı apaçık yaptık ki belki onu okuyan, Allah’ın öfkesini çekmekten sakınır veya titreyip kendine döner / işte, onu anlaşılır bir okuma olarak Arapça indirdik, onda uyarıları ayrıntılı olarak açıkladık ki, belki saygılı olurlar, yahut onlara bir hatırlatma yapar / işte Biz, onu böylece Arapça bir Kur’an olarak indirmiş ve onda insanların bilincimize varmaları ya da kendilerinde bir uyanış meydana getirmeleri için tehditleri ayrıntılı bir biçimde açıklamış bulunuyoruz. (TÂ HÂ,113)
Biz her şeyi ayrıntılı olarak / uzun uzadıya açıklıyoruz / her şeyi ayrıntılarına varıncaya kadar anlatıyoruz. (İSRÂ,12)
Ayetlerimizi / ilkelerimizi ayrıntılı bir şekilde açıklıyoruz ki, günaha batmış olanların yolu iyice ayrılıp belli olsun / inkârcıların ne tarz bir yol izlediklerini açık-seçik göresiniz. (EN’ÂM,55)
İyice anlasınlar diye / anlamaları için ayetlerimizi / hükümlerimizi nasıl da inceden inceye / ayrıntılı açıklıyoruz. Fakat senin halkın Gerçeğin tâ kendisi olduğu halde buna yalan dedi.(EN’ÂM,65,66)
Biz, ayetlerimizi / belgeleri bilinçlenmek isteyen bir halk / bilgi sahibi / anlayan / iyice araştırıp kavrayan / maksadı kavramak isteyen bir toplum için böyle ayrıntılı bir şekilde açıklıyoruz / en ince ayrıntısına kadar / tam bir biçimde / gerçekten ayrıntılı kılmışızdır / uzun uzun anlatıyoruz. Bunda iman edecekler / inananlar için ibretler / deliller / belgeler vardır; bundan hiç şüpheniz olmasın. (EN’ÂM,97,98,99)
Şükredecek / şükreden bir halk / topluluk için ayetleri / ilkelerimizi örneklerle / ayrıntılı / değişik şekillerde açıklıyoruz / çeşitli şekillerde sergiliyoruz. (ARAF,58)
Dinlerini parçalara ayırıp grup grup olanlarla senin hiçbir ilişkin yoktur. Onların işi Allah’a kalmıştır; sonra onlara durumlarını haber verecektir. (EN’ÂM,159)
, anlaşmazlığa düşenler gibi olmayınız. Mezheplere bölünüp ayrılığa düşenler için büyük bir azap vardır. (ÂLÎ İMRAN,105)
Bundan başka artık hangi söze inanacaklar? Casiye suresi
7/185 Göklerin ve yerin egemenliğine ve ALLAH’ın yarattığı şeylere bakmazlar mı? Son anlarının yaklaşmış olabileceğini hiç düşünmezler mi? Bundan sonra artık hangi HADİSE (söze) inanırlar?
12/111 Onların tarihinde, bilinç sahipleri için bir ders vardır. Bu, uydurma bir HADİS değil; fakat kendisinden öncekilerin doğrulayıcısı, herşeyin detaylı açıklaması ve inananlar için bir hidayet ve Rahmettir.
18/6 Bu HADİSE inanmazlarsa onların ardından kendini sorumlu tutarak suçlayacaksın, üzüleceksin(öyle mi)?
31/6 İnsanlardan bazısı var ki, halkı bilgisizce ALLAH’ın yolundan saptırmak ve onu hafife almak için temelsiz HADİSLERE sarılırlar. Onlar için aşağılayıcı bir azap vardır.
39/23 ALLAH en güzel HADİSİ, tutarlı ve ikişerli bir kitap halinde indirdi. Rab’lerini sayanların derileri ondan dolayı ürperir. Sonra derileri ve kalpleri ALLAH’ın mesajına karşı yumuşar. Bu, ALLAH’ın yol göstermesidir; dilediğini ve/veya dileyeni ona ulaştırır. ALLAH’ın saptırdığı bir kimseye rehber bulunmaz.
45/6 Bunlar, sana gerçek olarak okuduğumuz ALLAH’ın ayetleridir. ALLAH’tan ve ayetlerinden başka hangi HADİSE inanıyorlar?
52/34 Doğru sözlüler iseler bunun benzeri bir hadis getirsinler.
68/44 Bu HADİSİ (sözü) yalanlayanla Beni başbaşa bırak. Onları, bilmedikleri yerden yavaş yavaş yaklaştıracağız.
77/50 Artık bundan sonra hangi hadise (söze) inanırlar?
Evet açık tebliğ ayeti ne anlam ifade ediyor yorum gerektiriyor iniş sebepleri var. Habibim kitabi biz sana indirdik onu sen anlatacaksın diyor. İstediğiniz gibi anlayın demiyor. Hadis açıklar kuranı
Yeminler Olsun sözünde
Allah Kendisi üzerine mi yemin ediyor 🙄
@@zoroyun3704 Yazik ya yazık size.Ama Kuran hiç bir kisımında kurani sadece peygamber bile bilir siz bilemezsiniz demiyor.Hem ne var.Peygamberde biler bizde bileriz.
Masallah bu ne zeka bu ne bilgi allah ilminizi arttisin bizi ne guzel aydinlatiyorsunuz allah razi olsun emeklerinizi bosa cikarmasin insallah
ALLAH Rasulu değilde bu herif açıklıyor öylemi?
Bekir güler resul nerde bizede yerini söylede gidip iman edelim bana sakın buhari, muslim falan deme kendi içinde çelişki dolu kitaplar buhari müslimin hocası müslim bile bahariye güvenip hadis almamış hocasından şimdi sen resul diye bizi kütübi sitteye yönlendirme lütfen resul bıraktığını bırakmış oda Allahın kitabıdır başka paralel bişey yok
Selam, çok güzel video, Rabbim ilmini arttırsın ve seni desteklesin insallah.
Şahsi fikrim, videolarınızda birçok konuya güzel bir başlangıçla açıklıyor gibi görünürken aslında sonuca bakıldığında net bir cevap alınamadığı fark ediliyor. Artık hadislere cevap ya da açıklama getirmek yerine, direk olarak bütün konuların ( Namaz, oruç,dua, hac) Kuranda yapılması gerektiği gibi anlatılan video serisi haline getirseniz daha verimli olur.
Çox maraqlıdır..Hər kəs namazın necə qılınmasını gələn videoda deyir..
Amma o video hələ heç kimdə yoxdu...
Tevbe Suresi son iki ayeti Kur'an'dan saymamak hariç düşünceleriniz çok harika ve hepsine katılmamak elde değil. Uydurulmuş din çöküyor, indirilmiş din yeniden yükseliyor. Hadisler değil tecavüzü hiçbir şeyi açıklamıyor. Orta namazı buna bir başka örnektir.
19 sisteminin, Allahın bilgisayar çağı için gönderdiği bir ayet, bir mucize olarak değerlendirip bir kez daha incelemenizi tavsiye ederim. İncelemeniz sonucunda dilediğiniz kararı verin fakat "bu sistemi inceleyenler ayet inkar ediyor" diye korkmayın. Belki de Allah, sistemin ne kadar mükemmel olduğunu ve kurana karışan beşer sözünü, zeytinyağı gibi üste çıkaracağını göstermek istiyor.
Kuranı peygamber ya da sahabe ya da tabiin ya da diğer araplar korumuyor, kitabı bizzat Allah koruyor. Bu korumayı matematiksel bir sistemle yapacak güçte değil mi Allah? Bunları düşünüp sistemi tekrar inceleyin derim.
@@mehmetemir5665 özür dilerim anlamadımda ben. Nasıl yani?
Benim anladığım kadarıyla sorun şu. Hadisleri inkâr etmek, Peygamberimizin söylediğini inkar etmek, onu postacı yapmak, aradan çıkarmakmış gibi düşünülüyor. Halbuki tam tersi. Peygamberimize söylemediği sözler söyletilmiş, bunlar da hadis olmuş. Bu ikisini ayırmak gerekiyor. Bunu da Buhari, Müslim gibiler yapmış deniliyor. Evet emek verip bişeyler yapmışlar da ama birbirlerinden hadis almayanlar, birbirini tekfir edenler var içlerinde. Biz Peygamberimiz zamanında yaşasaydık her sözünü dinlerdik. Ama işte onun sözü olan hangisi. Tamamen kabul etmek ne kadar yanlışsa tamamen red etmek de o kadar yanlış. Burada İmamı Azam'ın metodu Kuran'a uygun olanları kabul etmek şeklindeymiş.Yolumuz hakikat. Ölunce, o toprağa girince Rabbimizin sınavına hazır gitmek. Rabbim doğru yol üzerinde yürütsün. Bişeyleri araştırıyorsak Rabbimizi razı etmek için. Ona en iyi kul olabilmek için. Bu yolda yanlışa düşersek de amaç Rabbimiz'i bilmek. Amaç bu olunca da bu yoldaki tüm çabalar da Allah nezdinde kıymetlidir diyor İmam-ı Azâm. Peygamberimi çok seviyorum. Keşke onun zamanında yaşasaydım. Ona atfedilen bazı hadisleri Onun söyleyemeyeceğini anlıyorsun ama onu ona atfetmişler ya insan üzülüyor. Sanki Peygamberimizin sözünü yok saymış gibi hissettiriliyorsun. Rabbim bu muğlaklıktan kurtar bizi. Hangi söz peygamberimizin ne olur göster bize ne olur.
Bak güzel kardeşim, peygamber Allah ne vahiy ettiyse onu size aktardım der. Yani kuran ne dediyse peygamber onu söyler niye yanlış düşüncelere girip kendine acı cektiriyorsun. Hadislere gerek yok Allah peygamberi ölümsüz mü yarattı ama kuran yaşıyor anladın mı kardeşim. Allah a emanet ol l
Kurana sımsıkı sarılanlara Allahın Selamı ve Rahmeti olsun. Amin!
Bravo kardeşim. Çok anlaşılır bir bilgilendirme olmuş.. Emeğine sağlık... Rabbim karşılıksız bırakmıyacaktır...
hocam Allah razı olsun müthiş bir açıklama👏
Allah razı olsun hocam. İyi ki varsınız.
28:28 Gürkan abi anayasamız 19 kez değişikliğe uğradı. Hoş bir tesadüf olmuş. T.C. anayasaları hakkında detaylı bilgiyi anayasa.tbmm.gov.tr adresinde bulabilirsiniz.
ALLAH RAZI OLSUN. EMEĞİNE VE AĞZINA SAĞLIK.
Gurkan bey (deveye bakmazlarmi,yaratılışın nasıl başladığı,hayvanlarda sizin için deliller var,sivrisinek ve daha küçüğü) örnekleri direk olarak biyoloji kimya fizik matematik gibi pozitif ilimlerle uğraşın demek değimlidir.
Benim de aklıma direkt bu geldi.
Allah sizden de bizlerden de razı olsun.
Çok iyi bir yayın oldu.
Bence sorulması gereken asıl soru peygamber öldükten 250 yıl sonra yazılmış hadislere nasıl güvenicez
11:00 burada 24.61 ayetinden ne anladığını, ayetin bütün delikleri tıkayan bişekilde açıkça anlatıldığını söyledin ama buna rağmen hadisçi arkadaşlar "orada kadının kocasının abisinin veya kardeşinin yani kaynının yanında oturup oturmayacağı yazmıyor bu yüzden biz hadislerden bunu görüyoruz" diyorlar. Bizim belli cevaplarımız var ama yine de senden bu konuyla alakalı detaylı bir çalışma bekliyoruz Gürkan abi. Emeklerin için sana minnettarız. Selam ve sevgiler...
"Erkek kardeşlerinizin evlerinde" diyor ayet. Bu ayet hem kadın müslümanlara, hem erkek müslümanlara hitap ediyor. Ee o zaman; kadının erkek kardeşinin evinde ya da kocanın erkek kardeşinin evinde, dendiği zaman; "kayınlar" 'dan bahsetmiş olmuyor mu?
Metin Bey, ayetin üzerine biraz düşünseniz, o aklını kullanmayı reddeden hadisçilere hemen cevap verirdiniz.
Bu kitap; Gürkan Bey'e ya da belli bir zümreye gelmedi. Onlar anlasın da bize anlatsın, diye gelmedi. Kuran'a harcadığınız emek, zaman, çaba MİKTARINCA, ayetler kendini açar.(Muhammed 24)
Gurkan bey suan tam olarak hatirliyamiyorum ama ben kuran okudugum zaman namaz ve abdest ile ilgili ayetleri gormustum ama size sorulan namaz ve abdest ile ilgili ayetleri neden aciklama geregi duymadiniz? Tam yerinde bir aciklama daha olurdu aslinda
Abi gözümú açtınız Allah razı olsun
***** bu videonun 2.sini (Yunus 87+...) ''ekımus salah'' bağlamında da işlemen çok faydalı olabilir. Ayrıca salah ''kıyam+kıraat+ruku+secde'' bütünün sonucu olarak ''düzeltme-destek'' anlamında olmalı.
Allah razı olsun
müthiş tespitler👏👏👏
Gürkan bey, muhakkik bir abimizsin;; Kur'an'da tevhide dair kelamî ayetler ve tekvine dair fizikî ayetlerden bahsederken "mufassal"dır. Amenna! Ne var ki arkadaşın sorduğu soru, tevhid ve tekvinle ilgili değil, amelî bir konuyla alakalıdır ve hassaten namaza dairdir. Takdir edersiniz ki namaz, oruç, zekât, hac vb. amelî mevzuların mücmel olduğu bir gerçektir.
ALLAH hatalarımızı affetsin ve bizi doğru yola iletsin.videoyu beğendim güzel bir anlatım var ama hadis inkarcılığı hakkında anlamadığım bir şey var, bütün hadislerin tamamının reddedilmesi gerektiği anlayışını anlamıyorum.elbette bariz uydurmaları reddedeceğiz ama doğru hadisler ve anlayıp uygulamamız gereken hadisler de gerçek olamaz mı ? Kutsal kitabımızın eksiksiz rehber olması, peygamberimizden bir söz/ "hadis" kaynağını reddetmeyi gerektirir mi ? bizlere söylenmiş ekstra öğüt ve tavsiyeleri neden almayalım ki ? Peygamber Efendimiz de ( s.a.v.) çevresindekilere öğütler- tavsiyeler vermiyor muydu, onlarla konuşmuyor muydu ?
Kurana uygun bir söze; bunu Resul demiştir, diye inandığın zaman iki adet sıkıntılı durum oluşuyor;
1- Resule atfedilen sözlerin olduğu kitaplar, Resul’ün vefatından en az 200 yıl sonra yazıldığı için maalesef delillendirilemiyor. Zan oluyor. (Yunus 36)
Söylenen söz güzel bile olsa eğer Resul bunu söylememişse, bu da bir iftira oluyor.(İsra 36)
2- Asıl problem ise; Bir söze Resul söylemiştir, diye inanınca ister istemez o söze bir kutsiyet veriyorlar. Hadisler gayri metluv vahiydir, diyenleri hatırlatırım.
Ve mesela toplumda ayıplanan hatta cezalandırılan bir zaafı olan kişiyi düşün. Sübyancı olan biri; ayıplanmadan, cezalandırılmadan bu iğrençliği yapacak bir yol bulsa, hem de herkesin kabul edebileceği, mesela Resul de Ayşe’yle çocukken evlendi, ben de evlenirim dinde yeri var, diye hadisi örnek verse. Tam olarak böyle diyorlar zaten. Kuran’da evlilik, akli rüşde bağlanmıştır dersen; Resul’ün uygulaması varken teorik Kurana bakılmaz, diyor.
O adam sübyancıysa bu işi nasılsa yapar, deme, çünkü ceza ve ayıplanmanın, statü kaybının; ciddi caydırıcılığı vardır. Ama Resul yaptı, Resul dedi, dinde yeri var, dediler miydi, olay bitiyor. Çoğunluk Resul dediyse ya da yaptıysa vardır bir bildiği deyip, hele bir de Kuranı okumamışsa, bu iğrençliği kabul ediyor.
Ya da Nur 2’de zinanın cezası apaçık söylenmişken, Resul; yarıya kadar toprağa gömdü, sonra taşlayarak öldürdü, hadisine dayanarak rejim cezası uyguluyorlar. Sakın bizim memlekette olmuyor, deme, İslam Türkiye’den ibaret değil.
Yani kalpte hadislere bir kapı açıldığı zaman o kapıdan ne hurafeler giriyor.
Kurana uygun güzel bir söz duyduğunda, hadis diye bakmazsan, ona kutsiyet vermezsen, o sözün gerçekten Kurana uygun olup olmadığını daha objektif düşünebilirsin.
Araf 3, Zuhruf 44, Enam 114-115, Nisa 105, Maide 48-49. Bu ayetlerin üzerine düşünmeni rica ederim.
29:18 'de Allah tüm cezalardan bahsedemeyecekti nasıl bahsetsin dediniz?O nasıl oluyor hocam Allah için önce ve sonra yoktur.Bu ibarenizi biraz daha açar mısınız?.
Benim anlamadığım, madem Allah 4 haram dışındaki haramları resule bildiriyorsa başta neden 4 tanesini bildiriyor ki? Ya da neden kuranı indirdi?
Cahillerden olmaktan Allah'a sığınırım
Gıyamete kadar butartışma bitmez sürekli yumurta tavudanmı tavuk yumurtadamı misali.
Anlamadığım yerler var: Kimin evinde yemek yenileceğine dair bile ayet var. Ayet varsa demek ki bu düşündüğünüzden daha önemli bir konu. Ama tecavüz de çok önemli değil mi? Kuran'da cinayet, hırsızlık gibi önemli suçların yanında bunun da yer almaması beni şaşırtıyor. Tecavüze uğrayan kadınlar ve hatta çocukların bazı kültürlerde ölümden beter duruma düştüklerini düşününce büsbütün şaşırıyorum. Siz, "Şu cezaların arasında bir yerde olmalı." diyorsunuz ama ceza hukukunda kıyas yasağı vardır. (Kuran'da ya da şeri hukukta kıyas yasağı var mı bilmiyorum.) Bu kadar önemli bir meselenin kıyas ile halledilmesi bana yanlış geliyor.
Dostum mrb. Ali İmran SURESİ 7. Ayet hakkında ne düşünüyorsun?
Mealcilik dini her insanın ayrı bir mezhep olduğu bir dindir. Peygamber'den gelen sözleri bir kenara atıp, ayetlerin anlamlarını eğirip çevirerek ayetleri kendi istekleri doğrultusunda tahrif ediyorlar. Siz ilimsiz İlahiyatçılar Kuran'ı anladığı gibi tefsir eder ama Kuran'ı taptaze alan Resulullah tefsir etmez?! Öyle mi?
Örneğin,
El kesme meselesi:
Maide 38'de gayet açık bir şekilde eli kesin yazar. Bu onlarca belki de yüzlerce hadisle sabittir. Ama bunlar "Moden Çağ"da oldukları için bu el kesme onlara ilkelce geliyor. Yüzlerce hadisi reddedince, Kuran ayetiyle baş başalar.
"EYD kelimesi GÜÇ anlamında Gücü kesin diyor Allah" derler.
HUKUKSAL BİR METİN MECAZİ İFADELER TAŞIMAZ.
Ayetin temel, en makül manası "el"dir. Yüzlerce hadis de vardır. Önceki şeriatlarda da böyle yapılıyordu(Yeni Ahit Matta 5:30). DAHASI İSLAM DÜNYASINDA YÜZYILLAR BOYUNCA HIRSIZLARIN ELLERİ KESİLİYORDU.
-ALLAH 1400 YIL BOYUNCA YANLIŞ DİN Mİ YAŞATTI? BİR SÜRÜ İNSANIN ELİ HAKSIZ YERE Mİ KESİLDİ?
Ey Edip'in havarisi Gürkan Engin! Psikolojide yansıtma olgusundan bahsetmişsin. Biz de 4 mezhep var ve birbirine çok benzer. Siz de 100lerce kafa anlayışı ve mezhep var. İtikadi ve fıkhi bir sürü mezhep var :D İsimler biraz komik :d Bize İslam alemini bölüyorsunuz diyenlere bir bakın :D
Örnek:
19 MEZHEBİ(İTİKADİ, BAZI KURANCILIK MEZHEPLERİNE GÖRE KAFİRDİRLER):
- Reşatiyye (Fıkhi)
- Edipiyye ve Gürkan Enginniye, Ahmet Murat Sağlamcılar (Fıkhi)
BAYINDIR MEZHEBİ(İTİKADİ VE FIKHİ)
YAŞAR NURİYYE MEZHEBİ(İTİKADİ VE FIKHİ)
HAKKI YILMAZ MEZHEBİ(İTİKADİ VE FIKHİ)
TV'YE ÇIKMA MERKEZLİ KURANCILIK MEZHEBİ(İTİKADİ):
- İslamoğlu Mezhebi (Fıkhi)
- Taslamanizm/Sorgulayan Müslüman (Fıkhi)
- Okuyaniyye (Fıhki)
- Bayraktar Bayraklı Mezhebi(Fıkhi)
- Dormancılık (Fıkhi)
- Alper Bilgili (Fıkhi açıdan zayıf mezhep)
- Akın Gözükanizm (Fıkhi açıdan zayıf mezhep)
KURAN ARAŞTIRMALARI GRUBU(İTİKADİ)
ELİAÇIK MEZHEBİ(İTİKADİ, BAZI KURANCILIK MEZHEPLERİNE GÖRE KAFİRDİRLER)
TARİHSELCİLİK(İTİKADİ, BAZI KURANCILIK MEZHEPLERİNE GÖRE KAFİRDİRLER)
SONİA CİHANGİR (İTİKADİ)
CÜBBESİZ MAHMUDİYYE (İTİKADİ)
DAHA SAYISIZ MEZHEP...
FIKHİ OLARAK FARKLILIKLARA GÖZ ATMAK İSTEYENLER GÖZ ATSIN:
ruclips.net/video/6reWr2uTqhw/видео.html
ruclips.net/video/BIRQxkrm8Kk/видео.html&list=PLlUggp7ZWlGzzOvF7yRV2sYQPcUAQFwUx&index=35
ruclips.net/video/WZx1g4_mDZo/видео.html
EDİP VE RESULÜ REŞATIN İHTİLAFLARI(Edip'e göre Reşat müşriktir!):
ruclips.net/video/dXEv_wlAYoQ/видео.html
Bütün videolarınız çok güzel
Tevbe suresi 5. ayetle ilgili bir yorum bekliyorum sizden ayetin özellikle 'namazi kilip zekati verdikten son onlari birakin' anlamina gelen kismi kafami cok karistiriyor bu dinde zorlama yoktur ayetine ters düsuyor gibi geliyor bana ancak gözden kacirdigim noktalar olabilir. Bircok videonuzla meallerdeki hatalari gorup aydinlandim bu konuyu cevaplarsaniz cok sevinirim.
Ayetlerin devamını da okuyun. Aman dileyen esirlere Kuran okunur, müslüman olmaya razı olursa serbest bırakılır, razı olmazsa emin olduğu yere kadar eşlik edilir. Zorlama yok yani.
5. ................ Eğer tevbe edip namaz kılarlarsa ve zekatı verirlerse yollarını açıverin. Gerçekten Allah, bağışlayandır, esirgeyendir.
6- Eğer müşriklerden biri, senden ’eman isterse’, ona eman ver; öyle ki Allah’ın sözünü dinlemiş olsun, sonra onu ‘güvenlik içinde olacağı yere ulaştır.’ Bu, onların elbette bilmeyen bir topluluk olmaları nedeniyledir.
Gündemde Ne Var? Dinde zorlama yok bu sadece savas acanlarin canlarini bagislayabilirsin egerki musluman olurlar ise.
Kurandaki salat kavramı her yerde namaz anlamı olarak çevrilmemeli aslında ama çeviri hatası yapılıyor...
Gürkan bey namaz nasıl kılınır kurana göre , rüku secde kıyam var Banada bu tarz soru soruluyor cvp vermek zor oluyor. Emir ettiğini Rab söyl mediyse bize bırakmış demektir, o zaman Cuma’da nasıl davranmak gerekir gibi soru geliyor aklıma.
Namazın olmazsa olmazı olan ve Allahın tarif ettiği namazın, KIYAM ETMEK yani onun huzurunda saygıyla durmak, RUKÜ ETMEK yani onun önünde saygıyla eğilmek, SECDE ETMEK yani onun yüceliği önünde secdeyle yerlere kapanmak. Kuran, namazın şekli boyutunu çok açıkça anlatıyor. (Hac 26, Bakara 125, Ali İmran 43, Tevbe 112, Şuara 218-219, Fetih 29, Furkan 64, Hac 77)
Mezhepleri incelediğimizde her mezhebin namaz konusunda bazı değişik ilaveleri olduğunu görürüz. Fakat hiç birisinde Allahın emrettiği kıyam, rükû ve secdenin olmadığı bir namaza rastlamazsınız. Kimisi başlangıcında ilave yapmıştır, kimisi kıyam duruşu yani saygıyla Allah huzurunda duruş sözünden elleri yana salmıştır, diğeri ise elleri bağlamıştır. Ellerin bağlanış şekli bile mezheplerde değişiktir. Namaz esnasında bazı hareketleri ilave etmişlerdir kendi düşünceleri ve itikatları doğrultusunda
Abi şunu video yap çok önemli, hadisler eğer sahabe döneminde yazıldıysa niye bu kadar sened ilmi var, zaten sahabe yazmış, ikincisi niye buhari ve müslim kitap yazdılar, zaten sahabenin yazıları var ve kimseye onlardan sonra yazmak düşmezdi, sened ilmi tarihte çok tartışılmış bir konu, eğer sahabe yazsaydı bunca sened tartışması olurmuydu, olmazdı, tek tartışma konusu sahabenin doğruluğu ve hadislerin kurana uygun olup olmaması olurdu.
NAMAZ NASIL KILINIRDAN önce deyip yine açıklamamış.
Ayet Numaralarını alabilirmiyiz:
Sabah Namazı Kaç rekat ve ne zaman kılınır,
Öğle namazı kaç rekat, ve ne zaman kılınır,
.......
Cuma namazı hangi vakit, Nasıl kılınır Kaç rekat,
Bayram Namazı ne zaman kılınır, Kaç rekattır
KURAN EKSİK DEĞİLDİR. TAMDIR... Orada bir çok yerde resule UYUN emri vardır.
Hiç müslüman görmemiş birisine kuranı verin. Hadi namaz kılın deyin. Nasıl Kılacak...Anlatırmısınız.
Allah resulu ile bize NAmaz Kılın demiş nasıl kılınacağını resul ile CANLICANLI bildirmiş.
Selametle.
Hocam bazı konularda fikirlerimiz bir olmasa da gerçekten videolarınız çok güzel... Baştan sona izletiyor... Artık sahte sarık ve sahte sakallı şarlatanları görmek istemiyoruz... Murat Padak hocamı okuyorum ve biraz zıt görüş olarak sizin videolarınızı izliyorum. Lütfen konuşmamdaki " biraz" i dikkate alın, tamamen değil biraz.. Saygılar...
Edip Yüksel, Ateistlere 19 Soru adlı kitabında;
8:60'da geçen "atlı birlikler" olarak çevrilen Arapça sözcüğün aynı zamanda "sanal bağlantı (ribatilhayl) (ribat: bağ) (hayl:sanal)" yani zamanımız bakımından "internet/siber bağlantılar/linkler" olarak anlaşılabileceğini belirtiyor.
İlgili ayeti bu bağlamda yeniden okursak:
"Onlar için elinizden geldiğince güç ve sanal bağlantılar hazırlayıp kullanın. Böylece onlarla Allah'ın düşmanlarını, düşmanlarınızı ve daha bilmediğiniz ancak Allah'ın bildiği kimseleri caydırırsınız."
29:20 de büyük bi hatan var. bahsedilemezdi nasıl bahsetsin çeşitli suçlar çıkabilirdi gibi ifaden çok büyük bir yanlış. çeşitli suçlardan bahsetmeme sebebi örnek teşgil edip teşvik olmasın diye her şeyi detaylıca anlatmamıştır. bu açıklama daha mantıklıdır ve Allah'ın alimliğine gölge düşürmez. :)
genel olarak söylediğin her şeye katılıyorum ufak tefek hataların olsa bile. biraz bilgime bilgi de kattın Allah razı olsun. ama ufak tefek hataların var. bunu seni aşağılamak küçük düşürmek için değil hatanı göstermek için yazdım. umarım kırmamışımdır. selamlar.
Maide101 sorunun aciklamasi olabilir mi
ikna edici güzel açıklamalar yapmışsınız teşekkürler
Gürkan abi belki komik gelebilir ama benim için çok önemli bir sorum var. Bitcoin hakkında ne düşünüyorsunuz sadece fikrinizi öğrenmek istiyorum çünkü ailemden bazıları bu madene para yatirabilirler aklımda soru işaretlerim var...
Bitcoin hakkında fetva vermek hiç de kolay değil. Zira asıl mesele, üzerinde görüş verilecek şeyin ne olduğunu anlamak.
Bitcoin'in dayandığı blokchain teknolojisi bence son zamanların müthiş bir icadı. Yeri gelmişken söyleyeyim: Aslında, devletler pek çok önemli veriyi (tapu kayıtları, vergi kayıtları, vb.) bu sistem üzerine yapılandırmalı. Neden bunu yapmıyorlar anlayabilmiş değilim.
Bununla birlikte, sırf güvenli bir kayıt sistemi diye insanlar neden bu sisteme "para" muamelesi yapıyor, bu da anlaşılması zor bir konu. Ancak şunu kabul etmek gerekiyor: Birileri bu teknoloji üzerine kurulu "X" sistemini para olarak benimsiyor ve ona güveniyorsa, onu alış-verişte muteber bir takas nesnesi olarak görüyorsa; o sistem "para" olmuş demektir. Sonuçta dünya üzerinde "para" olarak değerlendirdiğimiz her şey (buna altın da dahil) sırf insanlar ona güveniyorlar diye değerlidirler. Belli sayıda insan bitcoin veya herhangi bir altcoine güveniyorsa, bu güven devam ettiği müddetçe o meta para hükmündedir.
Kısaca, Türk lirasına veya dolara veya euro'ya yatırım yapmanın dini açıdan hükmü neyse, Blockchain üzerine kurulu bir para birimine yatırım yapmanın da o olduğunu düşünüyorum. Aralarında bir fark gör(e)miyorum.
Fakat blockchain üzerine kurulu bir para birimine yatırım yapmak ne kadar mantıklı, bu konuda kimse bir şey diyemez. Tarihin en büyük balonlarından birini yaşıyor olabiliriz. Bir zamanlar Hollanda'sının lale soğanı çılgınlığı gibi bir faciaya dönüşebilir. Bir süre sonra, "bitcoin çöktü ve hiç bir değeri yok" denirse hiç şaşırmam. Aynı şekilde, bitcoin belli bir dengeye oturur ve kendine yer edindi denirse de hiç şaşırmam... Bu kadar riskli bir alana yatırım yapma veya yapmama kararı da tamamen farklı bir uzmanlık alanı. Bu konuda bir şey söyleyecek yeterlilikte değilim.
Gürkan Engin Çok ama çok Teşekkür ederim... Bende sizin gibi düşünüyordum sonuçta buda bir altın gibi sadece farklı bir alanda. Haklisiniz da ne derece doğru bir yatırım tartışılır. Tekrardan sağolun vakit ayırdığınız için Allah yardımcımız olsun kendinize iyi bakın...
Tebrik ederim kardeşim süper annatım yapmışsınız
Mərhaba , tüm videolarınızı izliyorum. Çok iyi və doğru söylədikləriniz var , ama əskik yalnış olduğunuz yerlərdə çok. Bir çok sonrakı videolarınızı izləyəcəm. Sonra sizə bir sorum olacakdır. 🤔 Benim 38 yaşım var kuranı kəndime görə biraz iyi , iman edənlərə görə çok iyi biliyorum.
Merhaba, Neden bazı ayetler. mesela boşanma ile ilgili, erkeklere hitaben, kadınları ilgilendiren kısmı neden erkeklere hitaben?
hadis severlere sadece sunu sormaliyiz : hadisler cok superse hepsini niye okumadin? al oku sonra tartisalim de. o kadar hadisi okuyamiyorsan zaten inanmiyorsundur ya da bir ise yaramiyordur, denebilir.
yarım saat kadar bahsettıgınız ayetler dısında masal anlatmıssınız.. kuranın bazen tafsılat verıp bazen vermıyor olması hadıse ıhtıyac duyup yetersız oldugu anlamına gelmıyor bu bakıs bastan konuyu kavrayamamaya sebeb olur.. bu sekılde kuranın bır ayetını obur ayetı ıle yalanlatmaya kadar kısıyı goturur .. bır ayet allah sırk kosanı bagızlamaz der ıken obur ayet allah butun gunahları bagıslar buyuruyor burdada bır cekıskı var dıyede dusunmeye baslarsınız.. kı zaten allah rasulunun sıretıne ıtıbar etmeyen her ınsanın ortak hastalıgı olarak gozlemledıgım bır durum bu. baska bır hastalık olarakta ıtıbar edılmeyen allah rasulunun sunnetı ne hıkmetse bu ıtıkad sahıbı ınsanlar tarafından cokcana kullanılmakta bu ınsanlar namaza ıftıtah tekbırı ıle baslayıp tesehhude oturup selam vererek namazlarından ayrılırlar barız orneklerden bır tanesı .. bız ısterız kı bu arkadaslar ellerı enselerıne baglanıp kıyama durup ters parande atıp namazlarından cıkmaları soyledıklerı ve ıtıkadlarına daha samımı olacagı kanısındayım gercı salat kelımesı duayıda ıfade ettıgı ıcın ıstılahı salatın cokda onemı yok buyuk bır kesım ıcın olanlarında durumu namazlarında allah rasulunun sunnetının cokcana gorulmesı .. neden sasırtıcı gelmıyor acaba allah cc herseyı acıkladıgını bıldırdıgı kıtabında namaz kılın dıyıp rucu dan .. bırıncı derecede muhatap olmadıgımız kıtab ehlının yıyeceklerı hakkındakı detayı verıp namaz gıbı gun ıcerısınde 5 kere tekrar eden bır ıbadetı rucu edenlerle rucu edın dıyıp bırakıvermıs .. ıste cevabı allah ve rasulunu bırbırlerınden bagımsız 2 mercı olarak gorup bırbırıyle cekısen 2 hısım gıbı gordugunde ısın ıcınden maalesef cıkamıyorsunuz .. ama peygamber a.s mı tatıle cıkarmakta gerekıyor sonra o karısacak onu yap bunu yap dıyerek buda nefse hos gelmıyor ne guzel rıba haramdır demıs ayet ıcını sen dolduracakken sımdı 1400 sene once yasamıs bır peygamber ıcını doldursun hıc hos deıl .. rıba demısken rıba haram kılınmıstır ye tafsılatı hıcde sızın dedıgınız gıbı mucmel falanda deıldır takas mallarındakı haramlık vadedekı haramlık vs gıbı konu hakkında 100 lerce sahıh hadıs mecvut.. cok uzatmadan son bı tespıt olarak kuranın baslı basına uzerıne ınen ınsanın ne sekılde anladıgı ve yasadıgı bızı ıcın onemlı deıl dıyen ınsanlara bakıyorumda nedense hıcde kuranı kuran ıle acıklamıyorlar bırı 40 senedır 250 tane kıtab yazmıs kuranı acıklamak ıcın oburunun 100 lerce vıdeosu var youtubede kuran kuranı acıklıyordu nakletseydın rucu edenlerle rucu edın ayetının bır baska ayetle nasıl rucu edılecegını cemaatleı kılınmalı ferdı sekıldemı kılınmalı oldugunu rucu eden yoksa o beldede bu farzın uzerımızdende dusmesımı gerektıgı madem rucu edenlerle edılecek bu o zaman camaatle kılınması gereken bır namaz vs vs.. ama peygamber hayatında olan ınsanların boyle bır problemı yok elhamdulıllah :) bız rabbımızı sevıyoruz cunkı onu sevdıgını ıddıa edenler ıcın peygambere uymayı sart kosmus bır dınımız var .. allah sızede hıdayet nasıp etsın ınsaallah
hadis lerin hepsi değil tabii uydurma akıl sağlık Kur'an'a uygunluk durumuyla hadisler tabiki doğrudur eyvallah ama asla doğru da olsa kanun olarak öne sürülemez kuran birinci seviyedir çünkü insanoğlu nun tarihte dinlere nasıl hurafeler karıştırdığını nasıl yok ettiğini görürüz kuranimiz elimizde Allah korumuş ama bunu hadislerle farklı duruma ilkellige fakirliğe cahillige sürüklemesi ne izin vermeyelim
Allah asıl sana hidayet etsin.Bomboş bir yazı yazmışsın.Öyle ayetlerin içinden bazı kavramları cımbızlayıp bir ayet başka bir ayetle çelişiyor demen bile zaten olayı başlı başına anlamadığının en büyük kanıtı.Sen o yüzlerce uyduruk hadislere inanmaya devam et.
Niye Nur suresinin 61. ayetinin başlangıcı olan körlere hasta olanlara kısmını vermediniz Gürkan Bey ?
Bakın gürkan engin de parlıyor nur var demekki oda doğru.Yüzdeki nura bakanlar. Selam ve dua ile
Devlet-i Aliyye-i İslâmiyye onların hesabına göre zenciler hepsi cehennemlik😂
ne kadar guzel bir video
Bundan daha iyi anlatilamazdi bitilerinin bu hadis konusunu ona buna satasmadan ve hakaret etmeden anlatmasi gerekiyordu en iyi sekilde yaptigin icin tesekkur ederim
“Şunu iyi biliniz ki, bana Kur'an-ı Kerim ile birlikte onun bir benzeri de verilmiştir. (Bu konuda) dikkatli olun; (çünkü) koltuğuna kurulan tok bir adamın ‘Size (Hz. Peygamberin sünneti / hadisleri değil) sadece şu Kur'an lazımdır, onda bulduğunuz helali helal, haramı da haram kabul ediniz yeter!’ diyeceği (günler) yakındır...”(Hadis-i Şerif)
En Gözle Görünen Kanıtı İse O Kadar Çok Fırkalar Oluştu ki Herkes Kafasına Göre Takılıyor.Kurandaki O Kadar İbâdet İtâât Âyeti Varken,Nefs Tezkiyesi Varken Âmel Etmemiz Gereken O Kadar Önemli Konular Varken Hadis İnkarcilari Özellikle Kur'an Bana Yeter İkinci Bir Anlatiya Gerek Yok Kaynağa Gerek Yok Deyip.Kendileriyle Çelişiyor Kur'an'ı Anlatmaya Kur'an İle Allâh CC ile İnsanların Arasına Giriyor ve Mürşidi Kâmilleri İnkâr Ediyor Aslında Kendileri İnsanlara Mürşid lik Yapıyor :) Kendi Anladıkları Gibi Anlamamızı İstiyorlar :) Hani Muhtaç Değildi Kur'an Senin Tezinle Bunu Sen İddia Ediyorsun.
Elhamdülillah Biz Allâhin CC. Rasulune Öğrettiği ve Bize Aktarılan Her Zerreye Îman Ettik.Ve Onun Sâyesinde Öyle Uyanık Kalabiliyoruz Yoksa Şeytan Lâini Gelse Bize İnsan Kılığında Kurâni Yorumlasa Onada İnanırdık :)
Abi emeğinizden ötürü çok teşekkür ederim. Benim düşüncem eğer bir yazara yazdığı yazının yetersiz başka birinin yorumuna muhtaç olduğu söyleniyor. Bu yazarın kalbini kırar çok açık. Hele hele bu yazar bizim Rabbimiz ise Allah ise nasıl eksik ve başka yorumlara muhtaç denir. Ben Allah'ın gönderdiği kitaba bakarım ve onu ömrümün sonuna kadar anlamaya uygulamaya çalısırim. Eğer mahşerde Allah bana bunu niye böyle yanlış yaptın derse Allah'ım senin kitabina baktım ve senin verdiğin aklımı ona yordum nasip ettiğin kadar anladım çünkü sen bu kitaptan sorulacağimizi söyledin desem. Allah eminimki diktatör cezalandırmaya meyilli kusursuz bir kul arayan bir Allah deildir. Sadece Kuran okuyan bir insan ne kadar yanlış yolda olabilirlik??? Ama başka insanların felsefi görüşlerini taklit edip onların fikirlerini benimseyen asla doğru yolu bulamaz çelişkiler içinde boğulur. Eğer cehenneme gideceksem kendi fikirlerimle ve kendi doğrularımla giderim falanca filanca alim ulemanın doğru lariyla deil. Tabi kendi doğrularimizi Kuran ışığında araştırmak şartı ile dediğim gibi Allah bir zalim diktatör deil Haşa.
HEPSİNİ OKURSAN DERDİNE DERMAN OLACAĞIM İNŞALLAH
Değerli kardeşimiz,
Ehl-i Sünnet, Kuran'ın hadislere ihtiyacı vardır demiyor. Bir şeyi anlamak için başka bir kaynağa bakmak o kaynağın eksik olduğu anlamına gelmez. Mesela Kuran'da ayetlerin birçok manası vardır. Bu manalardan hangisinin doğru olduğunu nereden bileceğiz? Hadis İnkarcıları, Kuran'ı kendilerine göre yorumluyor. Bir metodoloji, usül yok. GERÇEKTEN HADİS İNKARCILARI SADECE KURAN'A UYSA EYVALLAH AMA BU ADAMLAR KENDİ VERDİKLERİ MEALE, YORUMA UYUYORLAR. BİR NEVİ KURAN'I İLİMSİZ, USÜLSÜZ YORUMLUYORLAR.
Biz Ehl-i Sünnet, bunları ilk Resulullah ne yapmış/ne demiş diyoruz? Sonra sahabe ne demiş diyoruz sonra aklımıza başvuruyoruz. Aklımıza göre ayetleri yorumlarsak hiçbir yol bulamayız. KURAN APAÇIKTIR, FAKAT İÇİNDE MÜTEŞABİH DEDİĞİMİZ YORUMA AÇIK AYETLER VAR YANİ AÇIK OLMAYAN AYETLER VAR BUNU DA ALİ İMRAN SURESİ 7.AYETTEN ANLIYORUZ:
"O, sana Kitab’ı indirendir. Onun (Kur’an’ın) bazı âyetleri apaçıktır, onlar kitabın anasıdır. Diğerleri de müteşabihtir(yoruma açık, belli olmayan). Kalplerinde bir eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onun olmadık yorumlarını yapmak için müteşabih(yoruma açık, belli olmayan) âyetlerinin ardına düşerler. Oysa onun gerçek manasını ancak Allah bilir. İlimde derinleşmiş olanlar, “Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır” derler. (Bu inceliği) ancak akıl sahipleri düşünüp anlar."
ALİ İMRAN/7
Kardeşim bunlara uyma. Gürkan Engin'in Nebisi Edip Yüksel, vahiy aldığını ve cehennemin edebi olmadığını söylüyor ayrıca Reşat Halife denen adamın peygamber olduğunu söylüyor. Bir sürü ayeti inkar ederek. Namaz yoktur, Rüku ve Secde psikolojiktir diyor. Bunların türlerinden olan Mehmet Okuyan, Meryem çift cinsiyetlidir diyor. Mustafa İslamoğlu, Adem spermden olmuştur diyor. İhsan eliaçık, namaz farz değil diyor onca ayete rağmen. Bunların kısmi türü olan Abdülaziz Bayındır, Allah GELECEĞİ BİLMEZ diyor. Bunların akımının atası olan Yaşar Nuri Öztürk, zinada iki taraf razıysa o günah değildir diyor. Daha sayamaycağım saçmalıklarla dolu...
Kuran'ı hadislerden ayırırsan herkes kafasına göre ayet yorumlar nesnel yargı olmaz. KOSKOCA PEYGAMBER TEFSİR YAPMIYOR AMA BUNLAR SAÇMA SAPAN TEFSİRLER YAPIYORLAR. DİYORLAR Kİ PEYGAMBERİN GÖREVİ SADECE İLETMEK ULAN DANGALAK! SEN PEYGAMBERDEN ÜSTÜN MÜSÜN DE TEFSİR YAPIYORSUN.... Kuran taptaze inmişken Resül tefsir etmeyecek sizler tefsir edeceksiniz öyle mi?
1milyon hadis ve ravi zinciri ezberleyen, Kuran ve Hadis ilimlerinin ustası olan, Batı değerlerinden etkilenmeyen Ahmet bin Hanbel, Ebu Hanife yanlış biliyor daha Arapça bilmeyen bazı cahiller doğru biliyor. Bu işin bir usülü var. Allah'ın açık sözleri vardır fakat Allah'ın sözünü anlamak kolay mı yahu?
KISACA HADİS İNKARCILARININ DEDİKLERİ:
Hadis İnkarcısı(daha Arapçası yok): Müçtehidler(1milyon hadis ve ravi zinciri ezberleyen, Arapça bilen, Kuran ve Sünnet ilimlerini okuyan adamlar) hata etti, müffesirler (Arapça bilen, Kuran ve Sünnet ilimlerini okuyan adamlar) din uydurdu, şeyhler ve alimler sömürdü
Halktan bir adam: Biz kimden dini öğreneceğiz o zaman?
Hadis İnkarcısı(daha Arapçası yok): 1400 yıldır bu din yanlış yaşanılyor. Mealimi okuyabilirsin dini öğrenmek istersen. Hee bu arada yeni kitabım çıkıyor okursun
SON OLARAK ALLAHIN AYETİ bunu apaçık özetler nitelikte:
"Allah ve Resûlü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü’min erkek ve hiçbir mü’min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah’a ve Resûlüne karşı gelirse, şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır."
AHZAB/36
Emre Çanakçı Peki Allah Kuran da onların Kuran dan başka bir kitapları/kaynaklarımı var???? Diyor Kuran dan başka kaynak kabul etmek ZAN olmazmı?? Hadislere bakarsak RECM i kabul etmek zorunda kalmayacak mıyız?? Oysa ki ZİNA nin cezası yazar ki buda KUR'AN VE HADİSİ BİRBİRİNE ÇELİŞKİLİ KILAR. Ben ona buna bakmıyorum zaten önceki yazımda başkalarının fikirlerine karşı ilgili olmadigima değindim. O veya bu beni ilgilendirmez ben kendime bakarım ve diyorum ki Allah bana bir kitap göndermiş o kitap şuan her yerde var. Ama peygamber yok şuan ona gidip danişip konuşma ihtimalim yok. Onun için tek kaynak olan KUR'AN A Bakmalıyız hadislerin art niyetli insanlar tarafından değiştirilme ihtimali vardır. Ayrıca hadis söz demek ve KURANDA hep olumsuz nitelendirilmiştir ve ZAN sayılmıştır. Ben bunu anlıyorum bunu yaşıyorum KUR'AN A BAKARAK ONU ANLAYİP UYGULAMAYA ÇALİSARAK DİNİMİ NE KADAR YANLİS YASAYABİLİRİM??EGER COK YANLİS İSEM ALLAH'A SENİN GÖNDERDİĞİN KİTABA UYDUM ORTAYA BU ÇIKTI DERİM.
Hepsini oku
Yav kardeşim sen onun indirdiği kitaba uy sadece eyvAllah. Sen Edip'in, Mehmet okuyanın, mustafa islamoğlunun kendi mealine uyuyorsun. Bu adamlar kafalarına göre ayetlere meal veriyorlar. Hiçbir delilleri yok. Her biri farklı şey söylüyor. KURAN'A UY EYVALLAH AMA SEN MEALE UYUYORSUN. BİR NEVİ EDİPİN, MEHMET OKUYANIN, MUSTAFA İSLAMOĞLUNUN KENDİ KUTSAL KİTABINA UYUYORSUN. Yani ayetlere kafalarına göre mana veriyorlar, usulsüzce...
HEMEN ÖRNEK VERİYİM
Nur Suresi 31. ayetteki "hımar" kelimesinin 2 manası var. Biri örtü diğeri başörtü.
Şimdi EHLİ SÜNNET bunu nasıl çözecek? Diyecek ki
1- Peygamberin eller ve yüzler dışında bir yer görülmeyecek diye onlarca hadisi var, ayrıca bunlar mütevatirdir.
2- O zamanlar kadın sahabeler başörtü takmış ha demek ki başörtü emredilmiş
HADİS İNKARCILIĞI İSE nasıl çözecek(Mesela Edip Kuran da başörtüsü yok diyor)
1- Hımar kelimesi örtü anlamına da geliyor
2- Günümüzde başörtüsü çok ilkelce
3- Dolayısıyla bu normal örtüdür.
Böyle bir usül yoksunluğu nedir yaa.... Bu sadece 1 örnekti. Binlerce örnek var bunla ilgili
Emre Çanakçı peki EN SAĞLAM HADİS OLARAK KABUL EDİLEN BİR ÇOK SAHABE TARAFİNDAN İŞİTİLEN VEDA HUTBESİ BİLE 3 FARKLİ ÇEŞİTLE GÜNÜMÜZE GELDİ HANGİSİ DOĞRU ???? Başörtüsü konusunda hımar kelimesi evet ÖRTÜ anlamına gelir sen başı örtmek anlamindada alabilirsin itirazım yok ama mezhepler hep KURANDA çok az geçen küçük detaylara takılmış asıl meseleler hiç konusulmuyor. Garip olan bu
Veda Hutbesininde 100bin kişi vardı. Resulullah bütün sahabeye sesini duyurma imkanı yoktu. Resulullah'ın sözünü tekrarlayan kişiler vardı. Herkesin apaynı şekilde duyması imkansızdır. Çünkü tekrarlayanlar apaynı cümleyi söylemediler, biraz değiştirdiler. Manen doğru fakat apaynısı değil. Bunu bilemeyecek kadar ilimden aciz olan Edip Yüksel'e inanmak, Reşat'a ise Resül demek ve sonra Kuran'daki 2 ayeti bir matematiksel sistem için "İn hâżâ illâ kavlu-lbeşer/ bu ancak insan sözüdür" demek, sahabelerin hepsine Allah düşmanı demek ve ALLAH'ın kendi dinini KORUYAMAYACAK kadar ACİZ olduğunu düşünmek ve GÜYA dini özüne döndüren kişilerin REFORMİST, MODERNİST, LAİK Hocalar olduğunu düşünmek akıl karı mıdır?
"Yüzlerinin ateşte bir yandan bir yana döndürüleceği gün, “Keşke Allah’a ve RESULE itaat etseydik” diyecekler."
AHZAB/66
"Andolsun, Allah’ın Resûlünde sizin için; Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah’ı çok zikreden kimseler için GÜZEL BİR ÖRNEK vardır."
AHZAB/21
"Allah ve RESULÜ bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü’min erkek ve hiçbir mü’min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah’a ve RESULÜNE karşı gelirse, şüphesiz ki o apaçık bir şekilde SAPMIŞTIR."
AHZAB/36
Ey iman edenler! Allah’a itaat edin. RESÜLE itaat edin ve sizden olan İDARECİLERE de. Herhangi bir hususta anlaşmazlığa düştüğünüz takdirde, Allah’a ve ahiret gününe gerçekten inanıyorsanız, onu Allah ve RESULÜNE ARZ EDİN. Bu, daha iyidir, sonuç bakımından da daha güzeldir.
NİSA/59
Hayır! Rabbine andolsun ki onlar, aralarında çıkan çekişmeli işlerde SENİ HAKEM YAPIP, sonra da verdiğin hükme, içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın, tam bir teslimiyetle boyun eğmedikçe İMAN ETMİŞ OLMAZLAR.
NİSA/65
Nitekim kendi aranızdan, size âyetlerimizi okuyan, sizi her kötülükten arındıran, size kitap ve hikmeti öğreten, ayrıca BİLMEDİKLERİNİZİ de öğreten bir peygamber gönderdik.
BAKARA/151
SON OLARAK:
"Şunu iyi biliniz ki bana Allah'ın indirdiği (Kur'an) ile birlikte onun iki misli benzeri de verilmiştir. Dikkatli olun koltuğuna kurulan tok bir adamın size: 'Sadece şu Kur'an lazımdır, onda bulduğunuz helali helal, haramı da haram kabul ediniz yeter.' diyeceği günler yakındır..." Ebu Davud, Sünnet, 6, İmare 33; Tirmizi, İlim 10)
TEŞEKKÜR EDERİM KURANI DOĞRU ANLAMA KONUSUNDA BİZLERİ AYDINLATTIĞINIZ İÇİN SİZLERE MİNNETTARIZ ALLAH RAZI OLSUN IŞIK VERMEYE DEVAM DR CEMALETTİN KARAAĞAÇ
Namazı nasilgılacağızdyenler gecmiş peygamber zamanında namazyoksa niyorlar namaz adem aleyhisselamdanberivar.
Ateistlerle ilgili videondan dolayı aha adam bir şeyler biliyor dedim ama yeryüzünün en iyi tefsircisi olan Hz. Muhammed (s.a.v)'in insanlara anlattıklarını ve öğrettiklerini inkar etmek büyük cahilliktir. Kusura bakmayın.
Gökhan Gökhan buhari nin laflarını peygamberin sanmak en buyuk cahilliktir kusura bakmayım😂
Kardeşim kusura bakma ama en büyük cahil sensin.Peygamber tefsir falan yapmaz.Ancak kendisine vahyedilene uyar.Kuran’ı açıklayan ise Allah’ın ta kendisidir.
@@ufukbayraktar5091 "biz bu kuranı sana insanlara açıklayasın diye indirdik" ayetini nasıl anlamalıyız dizce
Eğer bir hadis kur 'an ile örtüşmüyorsa Hakka suresi 44, 45 ve 46. ayetleri nereye koyacağız ?
Hadis adı altında yanlış bilgiler de günümüze gelmiş. Peygamberimizin söylediği iddia edilerek yalan ve iftiralar da gelmiş. İstersen araştırabilirsin.Tabi hadisleri inkâr edemeyiz. Edersek işin içinden çıkamayız.
Gürkan bey , sizi tanımak açısından soruyorum, tamamen iyi niyetle soruyorum; sizin ilminiz kime ve hanği eğitime dayanıyor. Bir hocanız oldumu, yoksa ilminiz tamamen kendi çabanıza mı dayanıyor? Selamlar.
Abdurrahman bey bunlar edip yüksel gürkan engin vb gibileri kimse takip etmesin, bunların hocaları yok daha doğrusu bu güzel ülkemizin Sünnilerin kalesi olan Türkiye mizi dini yönden zayıflatmak ve saptırmak için çaba gösteren dış güçlerin piyonlarıdir. Bunların peygamberleri sahte peygamber aşağılık şerefsiz, telef edilen reşat halife köpeği dir.
@@mehmetderin5524 Gürkan beyi hiç dinlememiş sin. Edip Yüksel ide dinlememiş sin. Reşat halife yide dinlememiş sin.
Allah'tan başka ilah yoktur diyorlar.
Ayet okuyorlar.
Kur'an okuyorlar.
Sen niye KUR'AN okumuyorsun?.
Allah akıl vermiş sana, kullanacakmisin?.
Arapça!, Kaç kere okuduk Kur'an i, ANLAMADAN.
ALLAHÜTEALA, sence anlamadan okumamizi istermi Kur'an i?
@@bayramsarikaya6706 uslup doğru değil. Daha naif olunabilir.
*Allah razi olsun*
وطلح ط ل ح | ŦLḪ VŦLḪ ve TalHin ve muz ağaçları bu kelime Muz ağacımı ? Muz Arap diyarın da yetişiyor mu ?
İçeriğine katıldığım videolar yapmanıza rağmen bu videodaki özellikle "tecavüz" örneğinizi eksik buldum.
hadisler doru olsaydi her kes 1 şekilde namaz
kılırdı
Bir soruya cevap vermeye çalıştın kurandan bi sürü örnek getirdin ve bazı yerlerde Allah belkide bunu kastediyor dedin gibi gibi gibi deyip kendin yorumladın peygamberin yorumlamasını kabul etmedin ve sonunda namazın rekatları ve kılınışı ile ilgili soruya cevap vermedin..
Gerçekten çok başarılı ve ihtiyaç duyulan videolarınız var ancak takipçi sayınız çok düşük. Daha çok kişinin yararlanması gerektiğini düşünüyorum. Size önerim, instagram ve facebook'ta Kuran'ı topluma anlatmaya çalışan ve binlerce takipçisi olan sayfalar var. O sayfalarla iletişime geçip takipçileriyle sizin youtube kanalınızı Allah rızası için paylaşmalarını isteyebilirsin. İnanıyorum ki bu işi Allah'ın rızasını gözetmek için yapanlar size yardımcı olacaklardır.
Akıl, en önemli ayettir. Tecavüzün cezası yokmuş. Bilişim suçlarının cezası da yazmaz, trafik suçlarının da vs. Toplumsal düzeni sağlamak adına uygun bir ceza öngörülür, akıl ayetiyle yapılırsa bu Kuran'a aykırı olmaz. Anlamak istemeyenler anlayamazlar.
Sayın Gürkan:Benimle ilgili videonuzu izledim.Ekser olarak katılıyorum.Ancak eksiğiniz var.Şöyle ki:Daha öncede size bahsetmiştim:Kuran teori,Hadis ve sünnet pratiğidir.Ayrıca "Açıklıyoruz"Derken tekil olmadığı görülüyor.Yani tesniye .Resul'un asv.uygulamaları ve anlatmalarını,beraber mülahaza etmektedir.Zaten Nebilik sıfatı ile resul sıfatlarını ,ayrı ayrı tefekkür edersek,burada da hakikat ortaya çıkıyor.Misal:Taha 130,Bakara 238 Hud 114 daha çok varda bu kadarı,yeter zannederim.Bu ayetler,Resulullahın asv. Açıklaması ve uygulaması olmasaydı:Bu ayetlerden,vaktin beş olduğunu,orta namazın ne olduğunu,gündüzün iki ucu,gecenin iki ucu ibarelerini nasıl anlaşılacağını açıklar mısın.?Vesselam.
Emeğinize sağlık çok detaylı olmuş ;)) Allah razı olsun. Teşekkürler.
Gürkan bey bugün tevbe suresinin son iki ayetiyle alakalı bir videonuza ve goruşunuze denk geldim.. ve sizi severek izlememe rağmen, bu iki ayete olan inkarınızla şaşakaldım.. Fussilet 42: Ona (Kuran'a) ne önünden ne de ardından batıl gelemez. O, hüküm ve hikmet sahibi, övülmeye lâyık olan Allah tarafından indirilmiştir.
Kuran'ın tek harfini bile inkar edenin kafir olduğunu bile bile ve yukaridaki sozkonusu ayetteki hükmü göre göre nasıl tevbe suresinin son iki ayetinin uydurma oldugunu soyleyebiliyorsunuz ? 19 sistemi, insanların yorumlayarak ileri sürdügü bi görüstur. Dogrudur veya yanlistir tartismiyorum fakat kuran'ı bu sisteme uydurabilmek adına iki ayeti uydurma kabul etmek hangi akla ve mantıga sıgar Gürkan bey ?.. 19 sistemine olan inancınız, Allah'ın "biz onu koruduk" ve "onunden ve ardindan batıl giremez" hukumlerine gore olan imanınızdan ve inancinizdan daha mi kuvvetli ?.. Lutfen bu soruma cevap verin.. bu iki ayeti inkar etmenize denk geldigim ana kadar ki tüm videolarinizi begenerek ve size katilarak, sizinle ayni dusuncelerle takip ediyordum ki, bu inkarınız tam bir hayal kirikligi oldu benim icin. Rica ediyorum lutfen soruma cevap verin.
Kardeşim bunlara uyma. Gürkan Engin'in Nebisi Edip Yüksel, vahiy aldığını ve cehennemin edebi olmadığını söylüyor ayrıca Reşat Halife denen adamın peygamber olduğunu söylüyor. Bir sürü ayeti inkar ederek. Namaz yoktur, Rüku ve Secde psikolojiktir diyor. Bunların türlerinden olan Mehmet Okuyan, Meryem çift cinsiyetlidir diyor. Mustafa İslamoğlu, Adem spermden olmuştur diyor. İhsan eliaçık, namaz farz değil diyor onca ayete rağmen. Bunların kısmi türü olan Abdülaziz Bayındır, Allah GELECEĞİ BİLMEZ diyor. Bunların akımının atası olan Yaşar Nuri Öztürk, zinada iki taraf razıysa o günah değildir diyor. Daha sayamaycağım saçmalıklarla dolu...
Kuran'ı hadislerden ayırırsan herkes kafasına göre ayet yorumlar nesnel yargı olmaz. KOSKOCA PEYGAMBER TEFSİR YAPMIYOR AMA BUNLAR SAÇMA SAPAN TEFSİRLER YAPIYORLAR. DİYORLAR Kİ PEYGAMBERİN GÖREVİ SADECE İLETMEK ULAN DANGALAK! SEN PEYGAMBERDEN ÜSTÜN MÜSÜN DE TEFSİR YAPIYORSUN.... Kuran taptaze inmişken Resül tefsir etmeyecek sizler tefsir edeceksiniz öyle mi?
1milyon hadis ve ravi zinciri ezberleyen, Kuran ve Hadis ilimlerinin ustası olan, Batı değerlerinden etkilenmeyen Ahmet bin Hanbel, Ebu Hanife yanlış biliyor daha Arapça bilmeyen bazı cahiller doğru biliyor. Bu işin bir usülü var. Allah'ın açık sözleri vardır fakat Allah'ın sözünü anlamak kolay mı yahu?
KISACA HADİS İNKARCILARININ DEDİKLERİ:
Hadis İnkarcısı(daha Arapçası yok): Müçtehidler(1milyon hadis ve ravi zinciri ezberleyen, Arapça bilen, Kuran ve Sünnet ilimlerini okuyan adamlar) hata etti, müffesirler (Arapça bilen, Kuran ve Sünnet ilimlerini okuyan adamlar) din uydurdu, şeyhler ve alimler sömürdü
Halktan bir adam: Biz kimden dini öğreneceğiz o zaman?
Hadis İnkarcısı(daha Arapçası yok): 1400 yıldır bu din yanlış yaşanılyor. Mealimi okuyabilirsin dini öğrenmek istersen. Hee bu arada yeni kitabım çıkıyor okursun
SON OLARAK ALLAHIN AYETİ:
"Allah ve Resûlü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü’min erkek ve hiçbir mü’min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah’a ve Resûlüne karşı gelirse, şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır."
AHZAB/36
+UĞUR EROĞLU Hassasiyetinizi anlıyorum. Ancak ben 2 ayet reddettiğimi düşünmüyorum, çünkü 9:128-129'un kurana ait olmadığı kanaatindeyim.
Elbette, bir şeye inanıyorsak, "delil üzere" inanmamız lazım. Önemli olan iddiamızın kuvvetli bir delilinin olup olmaması. Anladığım kadarıyla 19 sistemini ve 9:128-129'un neden ayet olmadığını düşündüğümüzü bilmiyorsunuz gibi. Haliyle delillerimizi bilmeden eleştirmemek daha makul olabilir.
Not: İnşaAllah bu konuda da bir video yapmaya niyetim var.
Emre Çanakçı Kur'an'da "Peygamber" kelimesi geçmez. Bu kelime farsçadan dilimize geçmiştir. Kur'an'da "Nebi" ve "Resul" kelimeleri geçer. Bu iki kelimenin kullanımları ve anlamları birbirinden farklıdır. Fakat gelenek bu iki kelimeyi arapça olmayan "Peygamber" kelimesiyle karşılamaya çalısarak büyük bir anlam daralmasına yol açmıştır.
Bu ön bilgiyi verdikten sonra iddiana cevap vereyim. Reşat Halife asla "Nebi" olduğunu söylememiştir. "Nebi" kendisine kitap verilen elçidir. "Peygamber" kelimesi "Nebi" kavramı için kullanılabilir. Dolayısıyla, Reşat Halife asla "Peygamber" olduğunu da söylememiştir. Reşat Halife "Resul" olduğunu söylemiştir. "Resul" demek "Elçi" demektir.
Ahzap/40: Muhammed, adamlarınızdan herhangi birisinin babası olmadı. Ancak o ALLAH'ın elçisi (rasulü) ve son peygamber (nebi) oldu. ALLAH her şeyi iyi bilir.
Allah'ın elçisi (resulü) Muhammed, son "Nebi"dir. Fakat son elçi "Resul" değildir.
Özetlersek;
Her Nebi aynı zamanda Resul'dür. Ama her Resül aynı zamanda Nebi olmayabilir. Reşat Halife'de Nebi değil, Resuldür.
Konuyu bilmeyen birinin kafası karışmış olabilir. Bu kafa karışıklığının sebebi ben değilim. Kur'an'da olan ve birbirinden farklı kullanımlari olan Nebi ve Resul kavramlarını Kur'an'dan olmayan "Peygamber" kelimesiyle karşılamaya çalışan gelenek yüzünden kafalar karışıyor.
Ayrıca, iftira atmayın kimse namaz, rukü yoktur, psikolojiktir demiyor. Edip'in namaz hakkında yazıları, video anlatımları her yerde... Bizzat namaz kıldığı videoları da her yerde... İftiranın bu kadarı...
19 sistemi tevbenin son iki sözünün ayet olmadığını ispatlıyor işte kardeşim. Böylece Allah kitabını eklemelere karşı korumuş oluyor. Şu anda kurana fazladan bir la ilahe illallah dahi eklense sistem bozuluyor ve bu sözün de eklendiği 19 sistemi ile ispat edilebiliyor. Eğer sen Allahın korumasını kağıt ve mürekkeple anlıyorsan yanılırsın. Zira harf hataları oluyor kuranlarda.Ya da bir yayınevinden kafana göre kuran basabilirsin. Bunu yaparsan Allah seni çarpacak mı? Düşün, eleştir ama sakın önyargılı olma. kuranin Allah kitabı olduğuna dair önemli bir delildir "19". O ailede doğduğun için müslüman oldun ve kendi tercihin olmayan bir düşünce sistemiyle (sünnilik) gelip bizleri vurma. Elestirmeye devam et. Soru sor. Senin sorduğun sorulara daha önce de çok cevap verildi.(edip yüksel) o cevapları bul. Sorumluluğu üstüne al ya da diğerleri gibi kendi tercihleri olmayan düşünce sistemleriyle (ailenden dolayı =sünnilik) cenneti ve Allahı tekeline alarak alnın ak başın dik gez etrafta. Geçmişten sana kalana değil delil ve kanıta sarıl. Karar senin.
Gürkan Engin bence hassasiyet konusu sizi de kapsamali cunku iman ile küfür arası ince bir cizgidesiniz diye düşündürdü bu acıklamalariniz.. bu konuda nasıl bir video yapacaginizi aşiri derecede merak ediyorum.. hadislerin geçerliliğini yada dogruluğunu kurana arz edip, sahih olup olmadigini anlayabiliyoruz.. fakat burda sozkonusu olan sey Kuran-ı Kerim.. Allah bizlere "ona onunden ve ardindan batıl giremez" demisken, yapacaginiz hangi acıklama Allah sözunun ustune söz kabul edilebilir.. ! Beklemedeyim
“Şunu iyi biliniz ki, bana Kur'an-ı Kerim ile birlikte onun bir benzeri de verilmiştir. (Bu konuda) dikkatli olun; (çünkü) koltuğuna kurulan tok bir adamın ‘Size (Hz. Peygamberin sünneti / hadisleri değil) sadece şu Kur'an lazımdır, onda bulduğunuz helali helal, haramı da haram kabul ediniz yeter!’ diyeceği (günler) yakındır...”
Bu hadis-i şerif -farklı nüanslarla- kütübü sitte ve diğer bazı kaynaklarda geçmektedir (bk. Ebu Davud, Sünnet, 5(6), İmaret,33; Tirmizî, İlim, 10; İbn Mace, Mukaddime, 2; Darimî, Mukaddime,49; Ahmed b. Hanbel, 2/367, 4/131-132, 6/8).
Tirmizî’nin bir rivayeti şöyledir:
"Dikkat edin! Sizden birinizi; emrettiğim veya yasakladığım konulardan birisi kendisine ulaştığında -koltuğuna yaslanmış bir hâlde- ‘bilmiyorum Allah’ın kitabında ne bulursak ona uyarız (hadisleri tanımayız derken)’ bulmayayım."
Tirmizî, bu hadisin hasen-sahih olduğunu belirtmiştir. (bk. Tirmizi, İlim,10).
Koltukta aç olsa olmaz mi.ben acim.resul döneminde koltuk varmi.bu yakın dönemde uyduruldugu belli..çok keskin zekali kullar gelecegini bildigi icin islam hainleri ajanlari bunu onlemwk icin uydurulan bir serefsiz sozdur.batildir.
Gürkan bey National geographic kanalının İslam belgeselini izlediniz mi Kur'an'ın orjinalinde noktalama olmadığını söylüyorlar emeviler eklemişler noktalamaları Kur'an'ın değiştirilmiş olma ihtimali hiç mi yok sizce
Noktalama değil, harekeler yoktu. Harekeler ise harflerin üstündeki çizgilerdir. Araplar Kuran dışındaki eserlerinde(normal kitap vs.) hareke kullanmazlar. Nedeni ise zaten dil yapılarında bu anlaşılabilir. Kuran'da Kureyş lehçesi ile indi. Resulullah döneminde halk Kureyş olduğu için hareke konulmadı. Fakat Hz.Osman döneminde İslam geniş coğrafyaya yayıldı. Mısırlı, Kuzey afrikalı, Suriyeli, İranlı insanlar Kureyş lehçesine sahip olmadıkları ve Arap olmadıkları için hareke olmadan arapça okuyamıyorlardı. Dolayısıyla Hz.Osman, Kureyş Lehçesine uygun bir şekilde Kuran'ı harekelendirdi böylece Biz türkler ve arap olmayan diğer ırklar SADECE HARFLERİ öğrenip Kuran'ı arapça okuyabiliyoruz. Olay tamamen bu. Zaten bugün Kuran dışında her Arapça metin harekesizdir.
Emeviler değiştirdi diyorlarla güzel noktaya değinmişsin bu Hadis İnkarcıları hadislerin tahrif ve şeytani olduğunu ama Kuran'ın hiç değiştirilmeden tertemiz geldiğini söyler. Halbuki ikisi de aynı yolumdan, aynı çağdan geliyor. Kuran Amerika'dan gelmedi o da sahabelerden geldi. Emeviler ve sahabeler eğer dini tahrif etmek istese Kuran'ı tahrif ederlerdi halihazırda. Gerçi Edip Bey, Tevbe son 2 ayetin insan sözü olduğunu söylüyor unutmuşum... İslam onlara göre tahrif edildi ama Kuran'a dokunmadılar. Bir de Kuran'ın korunmuşluğuna dair 19'u getiriyorlar. Eee tamam da siz Tevbe'nin son iki ayeti" İn hâżâ illâ kavlu-l beşer" bu bir insan sözüdür diyosunuz. Demek ki 19 korunma mucizesi felan değil.
Emre Çanakçı kuranı değiştiremediler diye hadisleri uydurdular büyük ihtimalle yoksa müslümanları fırkalar halinde bölemezlerdi. Kuranın korunucağına dair Allahtan kesin söz var ve bu hangi kanaldan günümüze nasıl ulaştığı hiç de önemli değil. Kuranı hadisler ile kıyas yapman, kuranı mesnevi ile veya herhangi bi tarih kitabı ile kıyas yapmandan farkı yok güzel kardeşim
HEPSİNİ OKU LÜTFEN ÜŞENMEDEN KARDEŞİM:
Yahu Kuran'ı değiştirme sözü sonradan eklendi nereden bileceksin? Onu da geçtim... Hadis inkarcıları, Kuran'ı mana olarak tahrif edildiğini söyler. Yani ne farkı var? Bugün 1.5 Milyar İNSAN 4 mezhepe göre amel ediyor, hayatlarını düzenliyor, hükümleri uyguluyor. Bu mezhepler hadislere dayanıyor. Dolayısıyla Kuran'ı değiştirmekle ne farkı var? Okuduğun Kuran'ı sana kimler getirdi? Reformist, modern hocalar mı hayır! Sahabeler getirdi. Sahabelerin sözlerini yok sayıyorsun. RESUL TEFSİR ETMEZ DİYORSUN AMA REFORMİST HOCALARIN HER ŞEYİ TEFSİR EDİYOR?! BU NE İŞ?! ÇELİŞKİ? Kuran madem apaçık NİSA/34'Ü NİYE TEFSİR EDERSİN YA ADAM! KURAN EVET, APAÇIKTIR AMA APAÇIK OLMASI ONDA YORUMA AÇIK, RESUL'E İHTİYAÇ OLAN AYET YOKTUR DEMEK DEĞİL.
Kardeşim bunlara uyma. Gürkan Engin'in Nebisi Edip Yüksel, vahiy aldığını ve cehennemin edebi olmadığını söylüyor ayrıca Reşat Halife denen adamın peygamber olduğunu söylüyor. Bir sürü ayeti inkar ederek. Namaz yoktur, Rüku ve Secde psikolojiktir diyor. Bunların türlerinden olan Mehmet Okuyan, Meryem çift cinsiyetlidir diyor. Mustafa İslamoğlu, Adem spermden olmuştur diyor. İhsan eliaçık, namaz farz değil diyor onca ayete rağmen. Bunların kısmi türü olan Abdülaziz Bayındır, Allah GELECEĞİ BİLMEZ diyor. Bunların akımının atası olan Yaşar Nuri Öztürk, zinada iki taraf razıysa o günah değildir diyor. Daha sayamaycağım saçmalıklarla dolu...
Kuran'ı hadislerden ayırırsan herkes kafasına göre ayet yorumlar nesnel yargı olmaz. KOSKOCA PEYGAMBER TEFSİR YAPMIYOR AMA BUNLAR SAÇMA SAPAN TEFSİRLER YAPIYORLAR. DİYORLAR Kİ PEYGAMBERİN GÖREVİ SADECE İLETMEK ULAN DANGALAK! SEN PEYGAMBERDEN ÜSTÜN MÜSÜN DE TEFSİR YAPIYORSUN.... Kuran taptaze inmişken Resül tefsir etmeyecek sizler tefsir edeceksiniz öyle mi?
1milyon hadis ve ravi zinciri ezberleyen, Kuran ve Hadis ilimlerinin ustası olan, Batı değerlerinden etkilenmeyen Ahmet bin Hanbel, Ebu Hanife yanlış biliyor daha Arapça bilmeyen bazı cahiller doğru biliyor. Bu işin bir usülü var. Allah'ın açık sözleri vardır fakat Allah'ın sözünü anlamak kolay mı yahu?
HADİS İNKARCILARININ DEDİKLERİ:
Hadis İnkarcısı(daha Arapçası yok): Müçtehidler(1milyon hadis ve ravi zinciri ezberleyen, Arapça bilen, Kuran ve Sünnet ilimlerini okuyan adamlar) hata etti, müffesirler (Arapça bilen, Kuran ve Sünnet ilimlerini okuyan adamlar) din uydurdu, şeyhler ve alimler sömürdü
Halktan bir adam: Biz kimden dini öğreneceğiz o zaman?
Hadis İnkarcısı(daha Arapçası yok): 1400 yıldır bu din yanlış yaşanılyor. Mealimi okuyabilirsin dini öğrenmek istersen. Hee bu arada yeni kitabım çıkıyor okursun
SON OLARAK ALLAHIN AYETİ:
"Allah ve Resûlü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü’min erkek ve hiçbir mü’min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah’a ve Resûlüne karşı gelirse, şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır."
AHZAB/36
Ayrıca mealcilik de mezhep olmadığını mı sanıyorsun? Herkes kendi kafasına göre hüküm veriyor. ruclips.net/video/WZx1g4_mDZo/видео.html
Emre Çanakçı kardeş desene ben japon olsam hiç arapça bilmeden dini öğrenemeden cehenneme gidecektim bak sen Allah ın işine ve bize Allah size zorluk çıkarmak istemez diyor kuran meğer nekadar zormuş be! VAY ANASINI AĞIZIM AÇIK KALDI ALİM KİM BEN KİM ULAN 1 MİLYON HADİS BEN OKADAR CÜMLE KURAMAM HAYATIMDA.
Gözlerimi açtın sağol kardeş beynimi nakil kutusuna bırakıp sessizliğime gömüylüyor. Ve sizi eleştirme yetkisini kendimde göremiyorum
-Ben kimim onların yanında be tüh anasını...
İslam hadislerle tahrif edildi hadislerin yüzde 90 uydurma yüzde biri bile uydurma olsa hadislerle peygamber'in söylemediği bir sözü peyğanber böle dedi şunu yapardı bunu tutardı demek peygambere iftira atmak ki bu bile onlara fazlasıyla yeter bu hadislerin doğru olduğunu anlamak için peyğanbein döneminde yaşayıp şahit olmamız gerekir
İslamın Pratiklerine de Kuran'da ayrıntıları verilmediği için ''Sığırın Rengi'' gibi önemsizdir diyeceğini biliyorum. Ancak İslam'ın Pratikleri senin bu tezinin dışında kalmaktadır. Aşağıya Appendiks 9'un Türkçe tercümesini koyuyorum. İnşaAllah faydası olur.
Appendiks 9
İbrahim: İslam’ın Orijinal Elçisi
Yaygın efsanelerden birisi Muhammed’in İslam’ın kurucusu olmasıdır. İslam, yani yalnızca Allah’a tamamen teslimiyet, Adem zamanından beri Allah tarafından tanınan tek din olmasına rağmen (3:19, 85), İbrahim, Kuran’da ‘’İslam’’ sözcüğünün ilk kullanıcısı ve bize ‘’Müslüman’’ diyen kişi olarak bildirilmektedir (22:78). İbrahim’in Allah’a teslimiyet örnekliği, ne zaman ki bunun Allah’ın emri olduğunu zannettiğinde, onun tek oğlu olan İsmail’i kurban etmeye yönelik meşhur istekliliği ile gösterilmektedir. Anlaşıldığı üzere, böyle bir emir aslında Şeytandan idi.
Allah, Asla İbrahim’e Kendi Oğlunu Kurban Etmesini Emretmedi
Allah En Merhametli Olan’dır. O, asla Kendi yasasını ihlal etmez (7:28). En Merhametli Olan’ın İbrahim’e kendi oğlunu öldürmesi emrini verdiğine inanan birisinin Allah’ın Cennetine girmesi mümkün değildir. Allah hakkında böylesine kötü bir düşünce büyük bir küfürdür. Kuran’ın hiçbir yerinde, Allah’ın İbrahim’e oğlunu öldürmesini emrettiğini görmeyiz. Tam tersine, Allah İbrahim’i ve İsmail’i Şeytanın komplosundan kurtarmak için müdahale etti (37:107) ve İbrahim’e şöyle dedi: ‘’Sen rüyana inandın’’ (37:105). Şüphesiz o, Şeytan tarafından ilham edilen bir rüya idi. Allah’ın değiştirilemez yasası şudur: ‘’Allah asla günahı savunmaz’’ (7:28).
Millet-i İbrahim
İslam, Kuran boyunca ‘’Millet-i İbrahim’’ (İbrahim’in Dini) olarak adlandırılır (2:130, 135; 3:95; 4:125; 6:161; 12:37-38; 16:123; 21:73; 22:78). Dahası, Kuran bize Muhammed’in İbrahim’in bir takipçisi olduğu bilgisini verir (16:123).
İbrahim’in, İslam’ın orijinal elçisi olduğu gerçeğinin genel olarak farkında olunmaması nedeniyle, birçok sözde Müslüman Allah’a meydan okur: ‘’Eğer Kuran tam ve ayrıntılı ise (Allah tarafından iddia edildiği gibi), her bir Namazın (Salat) Rekat sayısını nereden bulabiliriz?’’ Kuran’dan öğreniyoruz ki, İslam’ın tüm dini uygulamaları Kuran’ın vahyinden önce zaten sabit idi (8:35, 9:54, 16:123, 21:73, 22:27, 28:27). 16:123 ayeti İslam’daki tüm uygulamaların Muhammed doğduğunda bozulmamış/eksiksiz olduğunun direk kanıtıdır. Muhammed’e ‘’İbrahim’in dinini takip et’’ diye emredildi. Eğer ben sizden renkli bir TV almanızı istesem, sizin renkli TV’nin ne olduğunu bildiğiniz varsayılır. Benzer şekilde, Allah Muhammed’e İbrahim’in uygulamalarını takip etmesini emrettiğinde (16:123), bu tür pratikler çok iyi biliniyor olmalıdır.
İbrahim’e verilen İslami uygulamaların ilahi olarak muhafaza edilmesinin bir başka kanıtı, bu tür uygulamaların ‘’Evrensel Kabulü’’ dür. Günde beş vakit namazdaki Rekat sayısı ile alakalı hiçbir anlaşmazlık yoktur. Bu, Salat’ın ilahi olarak muhafaza edildiğini kanıtlar. Kuran’ın matematiksel kodu günlük 5 vakit namazın Rekat sayısının sırayla 2, 4, 4, 3 ve 4 olduğunu teyit eder. 24434 sayısı 19’un tam katıdır.
Kuran yalnızca bozulmuş uygulamalara değinmektedir. Örneğin, bozulmuş abdest 5:6 ayetinde kendi orijinal dört basamağına onarılır. Namaz (Salat) sırasında ses tonu bozulmuştur - birçok Müslüman sessiz namaz kılar. Bu Kuran’da düzeltilmiştir, 17:110. Ramazan ayı boyunca tutulan oruç Kuran’da değişikliğe uğradı, gece vakti cinsel ilişkiye izin verildi (2:187). Zekat 6:141 ayetinde onarılır ve Hac dört doğru ayda yapılmak üzere onarılır (Appendiks 15’e bakınız).
Dr. Reşad Halife
Anlamadığım mesele şu ; bir ayetten veya kelimeden 19 çıkarılmak istendiğinde neden bazen Yanyana bazen toplama bazen çarpma işlemi yapılıyor. Bazen aradaki ayet sayıları bazen sure sayıları baz alınıyor. Hangisi tutmuşsa o alınmış izlenimi veriyor bu
Mükemmel bir anlatım olmuş umarım anlaması gerekenler anlamıştır....
Allah râzı olsun.Emekleriniz için teşekkürler.çok faydalanıyrz.
Güzel anlatmışsın reis
Adam kuranda iki sureyada ayet fazla diyor ya! Fazla ise demekki ekleme yapılmış! Yani değiştirilmiş! Ekleme yapılmayıp değişmediyse fazlalık neden? 2 ayet yada sure ekleyen başka şeyleri değiştirmemiş demek çok komedi oluyor gürkan bey😂😂
ruclips.net/video/fyANOIDMwvk/видео.html
Verdiğin bütün örnekler alakaya maydanoz. Birbiri ile bağlantısı olmayan konuları, cevap veremediğin soruya benzetip yanlış örneklerden kendini haklıymış gibi gösteriyorsun. Felsefe mantığı ile yorum yapıyorsun. Kim öğretmişse sana bunu o da şirk işliyor sen de.
Zırvalama, yanlis nerde söyle, alışmışsınız öğğ rasule itaat etmiyonuz öğğ demeye
Kuranı her okuyan kendince yorumluyor kimin doğru söylediğini anlıyacaz
Peygamberin ne dediğine bakacaksın kardeşim.
Bu yüzden Kur'an a SOR uygulaması foreverrr
evet neyi planlıyoruz benim haberim yok plandan :)
30:00 Allah sessiz kalmış olsaydı, peygamberine söylemezdi, söylemeseydi de bu söz bize ulaşamazdı. Allah Kur'an'da rüku edenlerle birlikte rüku edin diyor, rükunun ne demek olduğunu açıklamamış ama herkes bu soruyu sorar. Tabii olarak rüku nedir denilir. Peygamberin görevi de bu tereffuatı açıklamaktır. Peygamberimiz sizin bu videoda yaptığınız şeyin benzerini yapmakla hayatını geçirmiş. Elbette yaşayışı ve söyledikleri, Allah'ın ona söyledikleri önemli. Buradaki en büyük hata peygamberi sıradanlaştırmaktır. O bir beşerdir hepimiz gibi. Yer, içer, uyur vs. ancak Allah insanları tıpa tıp aynı yaratmamıştır. Uranyum da taştır, altın da taştır ancak özellikleri farklıdır. Her şeyin bir derecesi vardır. Yani bunları göz ardı ederek, basmakalıp düşünerek doğruya varılamaz. Sadece bir fikir vermesi açısından yazdım. selamlar.
Ve ayrıca bu yaptığınız şeyin adı "vaaz" dır. Hatta içerik olarak fetva bile denilebilir. Siz bunu istemlice yapmıyor olabilirsiniz ancak yaptığınız şey, sizin yapageldiğiniz şeyler gibi değil. Benzer ama değil. Bu yüzden peygamberi takip etmeyi, onun beraberinden gelen "dost" dediğimiz kimseleri takip etmeyi bu kadar garipsemeyin. Dikkat ederseniz düşünce dünyanıza materyalizm hakim olmak istiyor ama iman buna müsaade etmiyor. Bu bir ömür süren bir çatışma değil mi kendimizi ortasında bulduğumuz?
Hiçbir hadis rivayetinde namaz yani salât nedir rükû ,secde, kıyam nedir diye soran birtane bile örnek yok. Anlayacağın namaz o toplumda bilinen bir ibadetti.selametle.
@@kendindenadam düşman onlar dost değil
HADİSLER OLMADAN NASIL NAMAZ KILARIZ ❓❓❓ 👇
Ankebut 45
اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ
Sana vahyetmiş olduğumuz kitaptan oku ve namazı gözet. Çünkü namaz, iğrenç ve kötü şeylerden vazgeçirir. ALLAH'ı (namaz yoluyla) anmak en önemlidir. ALLAH ne yaptığınızı bilir.
KİTAPTAN OKU ve NAMAZI GÖZET
"yemeğini ye ve karnını doyur" gibi basit ve net bir şekilde bu ayetten NAMAZIN (salatı ikame etmenin) TARİFİ belli oluyor. kötü şeylerden vazgeçmek içinse BİLİNÇLENMEK gerek. bilinçlenmek içinse kitabı okuyup ANLAMAK gerek. geleneksel namaz ritüeli anlayışında anlamını bilmediğimiz arapça sesler çıkarıp birtakım fiziksel hareketler yapmanın bu amaca ulaştıramayacağını düşünüyorum :) ve yine geleneksel zikir anlayışından farklı olarak bu ayette geçen Allahı anmak (zikrullah) ifadesinin salat/namaz olduğu açıkça görülüyor
kısacası KİTABI OKUMAK ---> VAHİY ÖĞRETİSİ = SALAT/NAMAZ = ALLAHI ANMAK ---> kötülüklerden uzaklaşmak
özet olarak kitap, namaz/salat bir ARAÇ olarak kötülüklerden uzaklaştıracağı AMACINA vurgu yaptığı halde geleneksel anlayış namaz olarak adlandırdıkları RİTÜELE daha önem vererek AMAÇTAN UZAKLAŞIYORLAR
nistelrooyRuud secde etmek rükû etmek de en önemlisi sana kim oldunu öğretiyor ve rabbine yakarışın en guzel yeri
Allah senden razı olsun Gürkan
Ben anladım.
Allah razi olsun sizlerden
Hakim gelenek değil ulemanın tamamı,kuranı,Müteşabih,Muhkem ve mücmel ayetlere ayırmıştır.İlk ikisini bizzat Allah cc.tasnif etmiştir. Mücmele gelince,detayının açıkla anması gereken ayetlere de,dil kaidesi gereği mücmel denmiştir.Bu kadar basit.
Şuara 42 de Kötülüğün cezası, benzeri bir kötülüktür... den yola çıkarsak, tecavüz kötülüğüne (suçuna) nasıl bir ceza verilebilir ? Örnek verebilir misiniz
Zina cezası açıkça belirtilmiş zaten. Tecavüzün zinadan farkından dolayı ilave düşünürseniz de "misli" denince mağdura yaşattığı travmanın benzeri diye anlıyorum ama yanlışa karşı yanlış anlamıyorum. Gerekçe:
"... De ki: “Şüphesiz ki Allah asla fuhşiyatı emretmez...." (A'raf 28)
belki hadım etmek olabilir. sosyoloji ve psikolojiye daha fazla hakim insanlarla beraber düşünülüp, halkın kültür ve güncel durumuna da bakılarak bir şey düşünülmeli gibi.
Çok teşekkür ederim. Harikasın... Devam...
Senden önce de kendilerine vahyetmekte olduğumuz birtakım erkeklerden başkasını(peygamber olarak) göndermedik; eğer bilmiyorsanız ehl-i zikre (âlimlere) sorun!
Enbiya 7
Sen Gürkan Engin Ehl-i Zikr misin? Ne ilahiyat okumuşsun ne Arapçan var. Kur'an-ı Kerim'e aykırı hareket etmiyor musun?
Allah sizin gibileri ıslah etsin. Bazı uydurma hadislerden hareketle Allah'ın bize üsve olarak takdim ettiği peygamberin Kur'ân'ı yaşayışını aktaran peygamberin sünnetini yok sayıyorsunuz. Kur'ân'ın hedefi insan oğluna hidayet yolunu öğretmektir. Bu kapsamda bazı detayları Rabbimiz peygamberi yoluyla bize aktarmıştır. Abdest, gusül, teyemmüm, namaz, oruç, zekat, hac, ticaret, evlilik, siyaset, ceza vs. hepsinin ana çerçevesini Kur'ân çizmiş, peygamber de Allah'ın gözetiminde bunların nasıl yaşanacağını pratize etmiştir. Bugün aldığımız abdestin, guslün ve teyemmümün detaylarını Kur'ân'da bulşamazsınız. Bu haşa Allah eksik bırakmış demek değildir. Kur'ân bazı konularda detay verir bazı konularda ise ana çerçeveyi çizip detayları peygamberin uygulamasına havale eder. Bunun böyle olmasını isteyen de Allah'tır. Kur'ân'da birçok ayet Allah'a ve Rasul'e itaati emreder. İstese Allah elbette her detayı kitapta belirtirdi. Ancak öyle değil de böyle istedi. Hiç şüphesiz hikmete uygun olan da budur. Kur'ân'ın iddiası, yaşamın her ayrıntısını aktarmak değil hidayet yolunu göstermektir. Özetle cahillikten bunu yapıyorsanız Allah size ilim versin, yok kasten yapıyorsanız Allah Aziz ve Kahhar'dır.