معارض سعودي يهرب اليمن وصل يسـ ـب الصحابه
HTML-код
- Опубликовано: 8 сен 2024
- سنابي
m-Almasmari
حسابي الرسمي على الفيس
m.facebook.com...
صفحتي الرسمية على الفيس بوك
www.facebook.c...
تويتر
@m__almasmari
انستقرام
@mohamedalmasmari
تيك توك
m_almasmarima
سنابي
m-Almasmari
حسابي الرسمي على الفيس
m.facebook.com/profile.php?id=100004157828778&ref=content_filter
صفحتي الرسمية على الفيس بوك
facebook.com/almasmaripage?mibextid=LQQJ4d
تويتر
@m__almasmari
انستقرام
@mohamedalmasmari
تيك توك
m_almasmarima
هلا يالمسمري هلا والله ورحب خواتم مباركه وشهر كريم وكل عام وانتم بخير
يارب حفظك وامانك لليمن اللهم اصلح ذات بينهم واحقن دماء ابناء الشعب اليمني الشقيق وجميع ابناء المسلمين اجمعين
والله العظيم الذي لا إله إلا هو لو القاه لا اقتله في اي مكان في حق هذا الشهر الكريم
كلامك صح
ألله يجزيك الخير والله أنت أفضل يتوبر ❤
بيض الله وجهك يالمسمري وابشر بالاجر الثواب فمن يدافع عن امهات المؤمنين والصحابة الكرام قد قام بعمل عظيم 🇸🇦🖐🏻
انا سعودي والله انا نفخر بك ونحبك يامسمري انت رجل عربي أصيل وصاحب كلمه صادقه ونحنا وإياكم أخوة وبني عم انت ورجال اليمن الشرفاء فوق العين وفوق الراس يا بطل العرب تحياتي لك ولليمن
كيف عربي اصيل 😂😂😂 هو يمني اصله هندي حبشي
طقع الحبشي والهندي ابوك اهل اليمن اصل العرب انت متجنس بكستني تلصق فب سعودين تسوي فتنه ابينانا وعيال عمنا@@F7L_ALSUFIAT
افتخر فيه لوحدك
@@F7L_ALSUFIAT😂😂
@@F7L_ALSUFIAT
وايش دخلك باليمنين انت
هذا كلام كل يمني ضد من يسب الصحابه
فنحن شوافع وزيود وليس بيننا من يسب الصحابة رضوان الله عليهم
صدقت .. وهذا هو حال اليمن من 1400 سنه
نحن من نشر الاسلام وعلمه الناس
ومش منتظرين احد يعلمنا الدين
…….
ومن يعتقد ان الحوثي زيدي فهوا احمق و غبي
……..
من اخرج الناس و حشدهم في السبعين بيوم الغدير
هو من سيحمي هذا الرجل ويقف معه
@@user-ub3gx2ly8m والله غالبية اليمن الشمالي خونه والدليل في اليمن الشمالي شرك وكفر بالله وهو سب أمهات المؤمنين والصحابه وهو أعظم من فساد أي دوله في العالم لذا حلت عقوبة الله في اليمن الشمالي أفيقوا يايمنيين .ولماذاالحوثه يسرقوا ميناء الحديده والتهامي يجمع بلاستيك من زبالة الهضبه لماذا تعز مشاقر لماذا تكثر في شمال اليمن الخيانه.أقول أهل مأرب من مراد وعبيده والجنوب ككل والعمالقه وبقية في اليمن مع السعوديين أحفاد محمد والخلفاء حكموا الدنيا ثانيا لماذا تحرر الجنوب في شهررغم مواجهتهم للحوثي وعفاش بأسلحه خفيفه لوجود الاراده والصدق مع التحالف بعكس الشمال لكل زنبيل يمني شمالي أتمنى أن تكون بمستوى شسع نعل للطفل المأربي الذي وهو تحت التخدير في المستشفى يقول أدوني البندق للحوثي و ابحث في جوجل قصة في ٦٠ داهية والديلمي الفارسي المتكرره لتعرف خونة شمال اليمن من وقع استكهولم خائن ثم حاليا مفاوضات لتسليم تعز للحوثي من قبل المخلافي لكن محافظة اب لخبرتها في العهر أشارت ع تعز بالمتعه من جهتين بتسليم مؤخرتها ل طارق وبفرجها للحوثي أراد الحميقاني الحريه لأهل البيضاء فاختاروا العبوديه للسيئ بواسطة القيفي وابو سميه وابو خلودليحكمهم مشرف من صعده (حمود شتان) ينكل في خبزه و يقتل حرائرها(جهاد) وقس ع ذلك من تعيين المقدشي والأحمر الخائنين للهاشميين الخونه في جيش الشرعيه واتفاق بن عديو مع الحوثه في مرخه للتسليم ثم رساله للشمال من لايرى صنعاء فارسيه فهو منافق كذاب أشر من خلال صرختهم لم يمت الا اليمني برع ورقص ومقيل وشمه في المساجد ومصادرة بعضها بحجة الدعشنه وتفجير بعضها ومنع التراويح واجبار المصلين ع سماع خطب السيط وتغيير صلاة العيد إقفال دور التحفيظ سب للصحابه وأمهات المؤمنين استيراد ثقافه فارسيه ومخدرات للجنون الخمس أموال غصبا للمناسبات قنوات اعلاميه فارسية الهوى وافقار الشعب خطف الأطفال للجبهات والفتيات لمتعه ايرلو(يزور نساء صنعاء في المشافي) وزبانيته بواسطة(زابن وأفراح الحرازي ومروعي اب) هل سينتصر جيش يقوده الأحمر والمقدشي الخائنين أنا من تعز ماأشتي احرر غرفة نومي هاتوا تركيا ولا الجن مطربل شافعي شسع صندل أبيع سلاح التحالف للحوثي لمهاجمة مأرب وأفحط لتركيا لفتح مطاعم انا من محافظة اب ديووث أبيع بنتي بصك حكومي أشتي زلط كانت لدي عشر مديريات محرره انا من تهامه جباااان اعرف أرقص انا من البيضاء مصاب بخوف واحسب كل صرخه يوم الربوع ماعدا ال حميقان انا من الجوف نعيمي أستضيف الحوثه ويقتلوني ع سماطي على سيئات العالم كله أهون من العبوديه للسيئ برم الدين عبد ايران الأجداد أيام الجهل ثأروا ضد الأئمه وحاليا شعب متعلم غالبيته ويردد الصرخه وملزمة المقبور حسين المشكله ليست تعليم المشكله مبادئ قيم أخلاق ياناس كان الشعب يقبل أقدام الأئمه والهاشميين ورجع الحوثي بالامامه ال١٢ عشريه ماهو عايفعل بالشعب َ عايستمتع ببناتهم وستذكرون يازنابيل كان الإمام يهدي ملوك العرب جواري من بنات شعب اليمن "حديث يكرهه المنافقين قال الرسول صلى الله عليه وسلم (يخرج من عدن أبين جيش من اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم) بصك صادر من وزارة عدل برم الدين دانقين اب وأم في محافظة اب يبيعان ابنتهما حصل ذلك ل تعلموا ان غالبيتكم ٠٠٠٠ تعلموا لماذا من بطرة الأجداد في اليمن الشمالي قالوا قال الله في القرآن ( فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق) هذه حقيقه نحن نعلق مشاكلنا ع الآخرين وقد قال الله ( بل الإنسان على نفسه بصيره ولو ألقى معاذيره) أجدادنا أحرقوا مؤمنين نجران (سورة البروج)أول محرقه في التاريخ وبنوا لأبرهة كعبه في صنعاء ورافقناه الى مكه لهدم الكعبه وهذه حقيقه احتلال حبشي لليمن ١٢٠ سنه ولم نطردهم بل أحضر ذي يزن مساجين الفرس وطردوا الاحباش واستعمرونا ٧٠ سنه إلى أن حررنا معاذ بن جبل وابن أبي طالب اللذان أتيا من الحجاز(السعوديه) وأسلمنا وبموت الرسول ارتد الناس بقيادة الأسود العنسي ومن تلك اللحظه ونحن في نفاق و٠٠٠ إلى أن جاء الطبرستاني وحكمنا ألف عام لأننا٠٠ واليوم برم الدين جاء بالفرس ليمن قحطان ليحكمونا ودمروا اليمن نستاهل لأننا شعب ٠٠نكذب بأننا الأنصار والأنصار من المدينه وأحفادهم مازالوا هناك ولقد قصد الرسول بأن الإيمان يمان ووو قصد الجنوبيين وبالذات عدن أبين وزبيد بلد الأشاعره اربطوا الأحاديث بعضها ببعض وأما لين القلوب فهو في أهل الجنوب وليس نحن الكذابين ٠٠ هذه الحقيقه التي نتغافل عنها من نشر الإسلام في أفريقيا والهند وشرق اسيا الجنوبيون ام ال٠٠٠ لقد قال الله في فرعون وينطبق ذلك على عفاش وعبدالملك وتوكل البسوس وسرقة حمود المخلافي لأموال التحالف وبيع الصواريخ للحوثي حتى سرقة ذهب نساء مأرب بحجة مساعدتنا في حماية تعز يأتي التحالف ل مساندتنا وشكرا سلمان وبن زايد وبعدها يسبوه ولم تأتي تركيا ويشكروها ولو أتت لسبوها بعد ذلك مكااالف ( فاستخف قومه فأطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين) نعم نحن فاسقين٠٠ بالأمس نؤيد صدام في غزو الكويت رغم ماقدمته من مساعدات واليوم ننكركنا نعلق صور صدام ع سياراتنا واليوم لانتجرأ ع ذكر اسمه خوفا من الحوثه ولأثبات ذلك للدنق علق صورة صدام وقف عند سفارة إيران هههه لاعجب فإن عبدالله بن سبأ منا صدقت بلقيس الريامي نحن اما زيود صندل للفرس او شوافع صندل لل ٠٠فتهامه صندل جاوع وتعز شسع الصندل وأب صندل عاهره والبيضاء صندل أبا عن جد وحجه بكى الصندل وهكذا طبعا يستثنى من ذلك أهل زبيد وعدن وأبين وجنوب اليمن وأحرار مأرب من عبيده والجدعان ومراد وبقية في اليمن الذي سيرجع اليمن ل قحطان وليحذر أهل سبأ أليس منكم رجل رشيد حان الوقت لتشكيل مجلس عسكري وطرد الهاشميين مهم لم يشارك اليمن الشمالي في حروب العرب ضد إسرائيل الا بالضرطه ملحوظه بيت الديلمي وبنو مطر وبنو حشيش وغالبية الهواشم أصولهم فرس من أكبر مصائب اليمن الشمالي عاش عيدروس والعمالقه ورجال مأرب مراد وعبيده والجدعان وبنو جبر وزبيدوبقية في اليمن الا أصحاب تعز حق لطم ودعس وأب مخناثه وعار والتهامي يتسول في الهضبه وارجعوا لمقال بلقيس الريامي من البيضاء+
والله غالبية اليمن الشمالي خونه والدليل في اليمن الشمالي شرك وكفر بالله وهو سب أمهات المؤمنين والصحابه وهو أعظم من فساد أي دوله في العالم لذا حلت عقوبة الله في اليمن الشمالي أفيقوا يايمنيين .ولماذاالحوثه يسرقوا ميناء الحديده والتهامي يجمع بلاستيك من زبالة الهضبه لماذا تعز مشاقر لماذا تكثر في شمال اليمن الخيانه.أقول أهل مأرب من مراد وعبيده والجنوب ككل والعمالقه وبقية في اليمن مع السعوديين أحفاد محمد والخلفاء حكموا الدنيا ثانيا لماذا تحرر الجنوب في شهررغم مواجهتهم للحوثي وعفاش بأسلحه خفيفه لوجود الاراده والصدق مع التحالف بعكس الشمال لكل زنبيل يمني شمالي أتمنى أن تكون بمستوى شسع نعل للطفل المأربي الذي وهو تحت التخدير في المستشفى يقول أدوني البندق للحوثي و ابحث في جوجل قصة في ٦٠ داهية والديلمي الفارسي المتكرره لتعرف خونة شمال اليمن من وقع استكهولم خائن ثم حاليا مفاوضات لتسليم تعز للحوثي من قبل المخلافي لكن محافظة اب لخبرتها في العهر أشارت ع تعز بالمتعه من جهتين بتسليم مؤخرتها ل طارق وبفرجها للحوثي أراد الحميقاني الحريه لأهل البيضاء فاختاروا العبوديه للسيئ بواسطة القيفي وابو سميه وابو خلودليحكمهم مشرف من صعده (حمود شتان) ينكل في خبزه و يقتل حرائرها(جهاد) وقس ع ذلك من تعيين المقدشي والأحمر الخائنين للهاشميين الخونه في جيش الشرعيه واتفاق بن عديو مع الحوثه في مرخه للتسليم ثم رساله للشمال من لايرى صنعاء فارسيه فهو منافق كذاب أشر من خلال صرختهم لم يمت الا اليمني برع ورقص ومقيل وشمه في المساجد ومصادرة بعضها بحجة الدعشنه وتفجير بعضها ومنع التراويح واجبار المصلين ع سماع خطب السيط وتغيير صلاة العيد إقفال دور التحفيظ سب للصحابه وأمهات المؤمنين استيراد ثقافه فارسيه ومخدرات للجنون الخمس أموال غصبا للمناسبات قنوات اعلاميه فارسية الهوى وافقار الشعب خطف الأطفال للجبهات والفتيات لمتعه ايرلو(يزور نساء صنعاء في المشافي) وزبانيته بواسطة(زابن وأفراح الحرازي ومروعي اب) هل سينتصر جيش يقوده الأحمر والمقدشي الخائنين أنا من تعز ماأشتي احرر غرفة نومي هاتوا تركيا ولا الجن مطربل شافعي شسع صندل أبيع سلاح التحالف للحوثي لمهاجمة مأرب وأفحط لتركيا لفتح مطاعم انا من محافظة اب ديووث أبيع بنتي بصك حكومي أشتي زلط كانت لدي عشر مديريات محرره انا من تهامه جباااان اعرف أرقص انا من البيضاء مصاب بخوف واحسب كل صرخه يوم الربوع ماعدا ال حميقان انا من الجوف نعيمي أستضيف الحوثه ويقتلوني ع سماطي على سيئات العالم كله أهون من العبوديه للسيئ برم الدين عبد ايران الأجداد أيام الجهل ثأروا ضد الأئمه وحاليا شعب متعلم غالبيته ويردد الصرخه وملزمة المقبور حسين المشكله ليست تعليم المشكله مبادئ قيم أخلاق ياناس كان الشعب يقبل أقدام الأئمه والهاشميين ورجع الحوثي بالامامه ال١٢ عشريه ماهو عايفعل بالشعب َ عايستمتع ببناتهم وستذكرون يازنابيل كان الإمام يهدي ملوك العرب جواري من بنات شعب اليمن "حديث يكرهه المنافقين قال الرسول صلى الله عليه وسلم (يخرج من عدن أبين جيش من اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم) بصك صادر من وزارة عدل برم الدين دانقين اب وأم في محافظة اب يبيعان ابنتهما حصل ذلك ل تعلموا ان غالبيتكم ٠٠٠٠ تعلموا لماذا من بطرة الأجداد في اليمن الشمالي قالوا قال الله في القرآن ( فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق) هذه حقيقه نحن نعلق مشاكلنا ع الآخرين وقد قال الله ( بل الإنسان على نفسه بصيره ولو ألقى معاذيره) أجدادنا أحرقوا مؤمنين نجران (سورة البروج)أول محرقه في التاريخ وبنوا لأبرهة كعبه في صنعاء ورافقناه الى مكه لهدم الكعبه وهذه حقيقه احتلال حبشي لليمن ١٢٠ سنه ولم نطردهم بل أحضر ذي يزن مساجين الفرس وطردوا الاحباش واستعمرونا ٧٠ سنه إلى أن حررنا معاذ بن جبل وابن أبي طالب اللذان أتيا من الحجاز(السعوديه) وأسلمنا وبموت الرسول ارتد الناس بقيادة الأسود العنسي ومن تلك اللحظه ونحن في نفاق و٠٠٠ إلى أن جاء الطبرستاني وحكمنا ألف عام لأننا٠٠ واليوم برم الدين جاء بالفرس ليمن قحطان ليحكمونا ودمروا اليمن نستاهل لأننا شعب ٠٠نكذب بأننا الأنصار والأنصار من المدينه وأحفادهم مازالوا هناك ولقد قصد الرسول بأن الإيمان يمان ووو قصد الجنوبيين وبالذات عدن أبين وزبيد بلد الأشاعره اربطوا الأحاديث بعضها ببعض وأما لين القلوب فهو في أهل الجنوب وليس نحن الكذابين ٠٠ هذه الحقيقه التي نتغافل عنها من نشر الإسلام في أفريقيا والهند وشرق اسيا الجنوبيون ام ال٠٠٠ لقد قال الله في فرعون وينطبق ذلك على عفاش وعبدالملك وتوكل البسوس وسرقة حمود المخلافي لأموال التحالف وبيع الصواريخ للحوثي حتى سرقة ذهب نساء مأرب بحجة مساعدتنا في حماية تعز يأتي التحالف ل مساندتنا وشكرا سلمان وبن زايد وبعدها يسبوه ولم تأتي تركيا ويشكروها ولو أتت لسبوها بعد ذلك مكااالف ( فاستخف قومه فأطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين) نعم نحن فاسقين٠٠ بالأمس نؤيد صدام في غزو الكويت رغم ماقدمته من مساعدات واليوم ننكركنا نعلق صور صدام ع سياراتنا واليوم لانتجرأ ع ذكر اسمه خوفا من الحوثه ولأثبات ذلك للدنق علق صورة صدام وقف عند سفارة إيران هههه لاعجب فإن عبدالله بن سبأ منا صدقت بلقيس الريامي نحن اما زيود صندل للفرس او شوافع صندل لل ٠٠فتهامه صندل جاوع وتعز شسع الصندل وأب صندل عاهره والبيضاء صندل أبا عن جد وحجه بكى الصندل وهكذا طبعا يستثنى من ذلك أهل زبيد وعدن وأبين وجنوب اليمن وأحرار مأرب من عبيده والجدعان ومراد وبقية في اليمن الذي سيرجع اليمن ل قحطان وليحذر أهل سبأ أليس منكم رجل رشيد حان الوقت لتشكيل مجلس عسكري وطرد الهاشميين مهم لم يشارك اليمن الشمالي في حروب العرب ضد إسرائيل الا بالضرطه ملحوظه بيت الديلمي وبنو مطر وبنو حشيش وغالبية الهواشم أصولهم فرس من أكبر مصائب اليمن الشمالي عاش عيدروس والعمالقه ورجال مأرب مراد وعبيده والجدعان وبنو جبر وزبيدوبقية في اليمن الا أصحاب تعز حق لطم ودعس وأب مخناثه وعار والتهامي يتسول في الهضبه وارجعوا لمقال بلقيس الريامي من البيضاء+
😂😂😂😂😂😂😂 والله ما احمق وغبي الا انت الحوثي سيدك يا هين @@user-ub3gx2ly8m
@@user-ub3gx2ly8m
اذا ظهر والحوثي ماهو زيدي وهو يحمي من يسب الصحابه رضوان الله عليهم
فالشعب كفيل بطرطه كما طرطوا الوهابيين والاخوان الذين استخدموا الاسلام للوصول للسلطه وجمع الثروات
هذا الرد القوي والمنطقي هو رد كل أبناء اليمن
والله لو هو في السعودية سب الصحابة هذا الكائن الغريب كان لقي جزاءه وتمت محاسبته
نعم صدقت هذا هو رد كل اليمنين
انا من السعودية
والله ان هذا الرجل قال الحق
اهل بيت وصحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم خط احمر
القران اخبر ان كثيرا من الصحابه منافقين وحتى احاديث عندنا بالسنه تثبت ان من الصحابه منافقين هل ستضع للقران خط احمر ! عبدالله ابن سلول صحابي منافق وامثاله كثير والله اني سنيه لاكن لست مع عدالة الصحابه منهم منافق ومنهم ثابت على الحق هم درجات في ذلك والشيعه هم اخواننا ضلالتهم لا تخرجهم عن الاسلام نسأل الله الهدايه لنا ولهم وتوحيد الامه جميعا ماكان صلى الله عليه وسلم شيعي ولا سني ولا غيره كان مسلم حنيفي .
😂😂😂😂 تخسي وتعقب اذا كنت سعودي
@@user-yq7jn2os1u هو اصلا قال انا من السعوديه يعني من بلاد تُدعى حاليا بالسعوديه وواضح انه مايفتخر انه سعودي لانه ماقال انا سعودي هو بكبره ناكر وواضح مايتشرف ولا قال انا سعودي فارتاح بارك الله فيك السعوديين هم ال سعود ماحد ملعوب في انسابهم زيكم مصدقين انكم سعوديين مثل ال سعود الانساب عندكم لعب انت ناكر اصلك وتتبع قوانين عالميه ما انزل الله بها من سلطان مافي شي بعلم الانساب عند العرب اسمه السعوديه لا ارضا ولا نسبا بالله انتم بالذات ابعدو عن المواضيع التاريخيه والسياسيه خلوكم في المواضيع السعوديه الرؤيه والراقصات القيمه المضافه البطاله او اسكت لا تتكلم بالتاريخ لانك حتى ان قلت الحق ستسجن ونحن نعلم فقل خيرا او اصمت
@@user-yq7jn2os1u مالك ايش مشكلتك يا تخسئ يعني اهل السعوديه راضين على شتم الصحابه او كيف
الله لاوفقك @@user-yq7jn2os1u
هذا الرد يمثل كل يمني لا نقبل أحدا يأتي الى بلد الإيمان والحكمة ويسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضوان الله عليهم جميعا
بلد الايمان والحكمة هي السعودية اصل العرب فقط
هذا اصله ايراني مجؤسي وهرب من لبنان لليمن المجؤسي عند جماعته وعيال عمومته اليمنين الزيوذ الخنؤثيين ابناء الفرس الذين حكموا اليمن الحبشي حتى تم تحريرها من قبل السعوديين
@@F7L_ALSUFIATالايمان يماني والحكمه يمانيه يالي تقول اليمن يمين،الكعبه كيف ولو نظرت للكعبه بتشوف الطائف من،المناطق الي يمين،الكعبه وكلنا نعلم مافعلوا بالرسول صلى الله عليه وسلم فكيف يمدحهم
@@user-pm9uk2ln7x 😂🤣🤣🤣 اليمن اسم جهوي وهو فقط جنوب السعودية وماله دخل بايمنك الحبشيه الا امس تأسست
في حاجة تجعلنا محتارين فيكم ايش لا ياتي اليمن وانتم سلمت صنعاء لشيعةالاثنى عشرية يعني إذا ظهر شيعي يظهر مذهبة ويقولك افكاره على الملا التي تعرفوها أصلاً يامولعي تأتي أنت مهرول من آخر الشارع وتقول له مش هكذا عيب مش هكذا ماتعلمنا الكفر بس تعلمنا نبيع ديننا عشان الحزب والدنيا وتجي تقول ياغبي ايش فهمك في السياسة يامارق ياشيعي لا تفهم الشرائع ولااسلام السياسي والقيم عندنا نشكوكم إلى الله
الشاعر الكبير المسمري انا سعودي و ادري عندك مقاطع و مواقف و قصايد ضدنا بس اشهد بالله انك رجل منصف و اشهد بالله انه عندك شرف خصومه تحياتي لك يا غالي
بعض اليمنيين ضد السعوديه لايعني هذا انهم حوثيين بعضهم ضد السعوديه لأنه أتت لاخراج الحوثيين من اليمن ولكنها حولت عاصفه الحزم الاتثبيت الحوثيين في الحكم
اسمعني اخي السعودي من كان على غلط كان من كان ومن اي ارض احنا اليمنيين بشكل عام نوقف ضده ونهين ابوه وجده ويكون في علمك نحن نخص الشخص نفسه ما نعم احد معاه
واللي هو على حق نحن نفديه بروسنا ورؤسنا قبل راسه سواءً كان من الشرق ولا الغرب
فوق عيني وراسي يا اخوي سلام
حياتي لك ولشعب السعودي
@@user-sy6ep1co9sالجرموزي سب الصحابه من داخل اليمن والملحي سب الصحابه
حيا الله ابن بلدي السعودي, اخيرا لقيت واحد عاقل منصف الله يبارك لك ويوفقك
بيض الله وجهك يا الامير والله انك بطل تحية لك من السعودية 🇸🇦🇸🇦🇸🇦
تسلم. والله. انكم. اهل. شمخه. هذا. ليس. بسعودي. ولا. يشرف. اهل. 🇸🇦 السعودية. ونحن. واهل. السعودية. اخوان. ولو. سال. الدم بيننا. ف. الصحرا. نبقا إخوان
لا تترك صلاتك مهما كانت الظروف
ايش دخلك
يامنافق
لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
فبِما أن هذه الأُمَّة العلَمَانيّة تنافَسوا على معرفة فيزياء الطَّبيعة والاكتشافات العِلميّة الكَونيَّة والتِكنولوجيَّة فأحاطهم الله بِما شاء مِن علمه مِمَّا خَلَق وفَرِحوا بِما أحاطَهُم مِن العِلْم غير أنَّه لم يَهْدِ قلوبهم إلى الذي خَلَق الخَلْق فأتقَن صُنعه؛ ذلكم الله الذي خلقهم وخَلَق السماوات والأرض وخَلَق كُل شيءٍ مِن عَدَمٍ (ولَم يَكُن كُل شيء مَذكورًا) وخلق مِن كُلّ شيءٍ زَوجين اثنين (ذكرًا وأنثى) من الثَّدْيِيَّات أو البَيوضات بِكُن فَيَكون كَما خَلَق آدَم وحَواء ثُمَّ جعل نَسْل كُلِّ شيءٍ في الأب الأول لذلك الكائن الحَيّ الذي يتزاوج مع الأُنثَى التي خلقها الله لذلك الذَّكر بِكُن فيَكون ثُمَّ تَم التَّناسُل لذريَّات الكائنات مِن أبويها الإثنين (الذكر والأُنثى) تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٣٦﴾ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يُنَزِّلَ آيَةً وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٧﴾ وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ﴿٣٨﴾ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ ۗ مَن يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٣٩﴾ قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٠﴾ بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِن شَاءَ وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].
ويا عباد الله، أُقسِم بالله الواحد القهار الذي خَلَق كُل شيءٍ - رَبّي ورَبّكم الله وأُكَبِّره تكبيرًا - إنَّ كوكب العذاب جهنَّم في الجنوب السَّماويّ من أرضكم وأوشَك أن يُباغِتكم من جنوب كوكب أرضكم، وجعل الله لكَوكَب جهَنَّم القُدرة كيف يُمَوِّه نفسه عن أبصاركم حتى تتحقَّق خطة المُباغتة لرؤيته.
#اقتباس
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
20 - رمضان - 1445 هـ
30 - 03 - 2024 مـ
12:00 مساءً
(بحسب التقويم الرسميّ لأُم القُرى)
#البيان_كامل
nasser-alyamani.org/showthread.php?p=444788
شو غيبتك ومسمري منتظرين من جديد طمنا عليك وامسمري
اطردوه من اليمن بلادي ماتتشرف بهذه الأشكال احنا أهل سنه ونفدي صحابه رسول الله ب ارواحنا
وفين كنت بيوم الغدير ..
عندما خرج الناس واحتشد في صنعاء
عادي يحتشدو اهم شي ماسبو الصحابه
@@user-ub3gx2ly8mكل تعليقاتك ضد يوم الغدير يعني انت معترض على رسول الله لنو خطب خطبة الغدير ونصب الامام علي ولي المسلمين
ايش دخل يوم الغدير بسب الصحابه طبيعي نتولى الإمام علي دام الرسول وصانا من كنت مولاه فهاذا علي مولاه احنا لانسب أحد ولانطعن في عرض أحد خلافنا معا معاويه لاغير والباقي سلام الله على الاخيار منهم لانسبهم ولا لنا شغل معاهم ه@@user-ub3gx2ly8m
لسنا شيعه الأثناعشريه نحن زيود ومذهبنا يختلف كثيرآ عنهم في المذهب فقط وليس العلاقات علاقتنا معا جميع المسلمون مهما كانت طوائفهم علاقه وديه وبيينا بعض الاختلافات البسيطه معا المذهب الشافعي الى هو أقرب المذاهب للزيديه تشابهه وليس بيننا من يسب ويشتم في صحابه رسول الله ولا نكفر أحد منهم ماعداء معاويه فقط
انا زيدي واقول انه ابن سوق او سفيه ولن نرضى بسب الصحابه رضي الله عنهم
كفو منك ياأمير تحياتي لك من تهامه
ونعم فيك وفي من رباك ياذيب رضي الله عنك ❤
الحوثي فرحان فيه مو نعمل،
@@user-kj8zd5ds8k كذبت
ليش تستقبلوه
الصحابة عندكم عقده @@user-pf3rx7xu4b
الله يحيي هذا الوجه الغالي ايها العربي الأصيل والمسلم الغيور وصدق الملك عب الله الله يرحمه عندما قال اليمن الرحم الذي خرج منه العرب تحية لكل يمني شريف اخوكم من السعو دية
وربي أشعر بلفخر والعتزاز والكرامة فيكم يااهل اليمن تاج على راسي كل اخواننا واشقائنا في اليمن تحيا الجمهورية اليمنية كويتية محبه لليمن الشقيق🎉🇰🇼❤🎉
متسولين مشتركين
اشكرك جداً
تحياتي لش وللكويت اطيب شعب اخوتنا الاعزاء
مرحبا بيك ع روسنا ونفسي والله احكي معك انا يمني مقيم في عمان وحاليا في مصر وريد احكي معك ي بنت الكويت
موعدنا بعد عشر سنين .. إذا مافرض عليهم الحوثي ديانة ايران وبالقوه او بالتهجير او بالقتل .. ومحاربه الناس في ارزاقها .. مثل ما حصل في العراق بالضبط
على بالكم أمريكا و إسرائيل تدعمه باسم ايران عشان خاطر عيون الإسلام والصحابه
هاهي الرجولة والنخوة والكرامة ايها اليمني الاصيل من مصر لك التحية ❤❤❤
عيب عليك يا رعوي يكفي تطبيييييييييل
رجوله … والله انهم مغفلين للاسف
من خرج يحتفل بيوم الغدير هو من يؤيد هذا
هّلَآ مًمًکْنِ نِتٌعٌرفُ
@@user-ub3gx2ly8m😂😂😂😂😂😂 استمر احتفال بيوم الغدير هوا استغفار وتهليل ولا يوجد من يسب او يشتم يا يرويبض
@@user-xn8rf1bi4v
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
حلوه استغفار و تهليل ..قويه جداً
من اللي قالت لك ذا الكلام . امك صح
صعلوك طرطور مجوسي
تاكد مافي ولا انسان يومن بيوم الغدير و يحب الصحابه
بس الظاهر ان دماء اجدادكم المجوس تجري بعروقكم .. تتظاهرون بحب الصحابه وال البيت من اجل هدم الاسلام
افدي خشمك
واقسم بالله أنك حر
والصحابه كلهم اغلى من اهلنا واغلى واطهر من أي احد رضي الله عنهم جميعاً ❤❤
بسم الله الرحمن الرحيم
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثناء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة)
جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] .
قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان.
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
وقد تم تسميم الحسن بن علي في عهد معاوية ، وقيل المتهم يزيد، والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان).
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
من قلب صنعاء النابض......
اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وآل بيته الكرام وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ورضى الله عن ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعنا معهم إلى يوم الدين ❤
انتبه من الحوثيين لا يسمعونك 😂😂😂
@@F7L_ALSUFIAT لاتخاف يصلوا معنا،بنفس المسجد،وهم،زيود،ومشكالنا معهم سياسيه،ولم،ولن،تستطيعوا،تحويل اليمن،لطائفيه،ابدا
@@user-pm9uk2ln7x انت زيدي اصلا وتسلك لمجوسك 🤣🤣🤣 وايش يصلو وهم يطعنون بعرض النبي والصحابة
@@F7L_ALSUFIAT نحن حوثه يادلخ ورضي الله عن الصحابة اجمعين
مافي شي اسمه ال بيت
من داخل السعودي وبرغم اني سعودي من ال القرشي حياك وحيا ابوك ي ولد المسمري كفيت وفيت وعدواتك عداوت رجاجيل صدقت🇸🇦🇾🇪
وتعم
بسم الله الرحمن الرحيم
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثناء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة)
جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] .
قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان.
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
وقد تم تسميم الحسن بن علي في عهد معاوية ، وقيل المتهم يزيد، والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان).
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@@user-dm1ip7zl3qرضوان الله على معاوية ويزيد والحجاج وخالد بن الوليد وابن العاص رضوان الله عليهم أجمعين
ماكنت اتخيل إن في سعودي يسب صحابة رسول الله....السعوديين معروفين بتدينهم وحبهم للصحابة من فين أجاء هذا النتن ويدعي انه سعودي
طبعاً كل سعودي عالعين والرأس الّا هذا تحت نعالنا
اكثر شخص يستحق الشهرة بسبب المحتوي الذي يقدمه
فعلاً
يا مسمري اين صوره هو في صنعاء
اين الدليل يا مسمري اين الفديوه انو يثبت في صنعاء
اين من. داخل صنعاء اين الدليل. يا مسمري
هات دليلك
ههههههه انت تدور تخلي حسابك تجاري بليكات وصوره المومري
@@user-eb8uv3yn3k موجود في التويتر
احفظوا هذا الفيديوا جيداً للمسمري
على باله ان ايران وامريكا و إسرائيل تمزح و تدعم عشان عيون الاسلام والصحابه
لا . لا حبيبي اصحى . اصحى
ما حدث و يحدث في العراق
سيحدث في اليمن غصب عن اكبر شنب
وتبقي. اليمن 🇾🇪 والسعودية 🇸🇦 دولة واحده. واخوان واشقاء. رغم كل. شي. بدون عنصريه. الشعب السعودي. اخوناااا ❤
لعن الله ابوك وانا صايم بنقل لك الرجال سب اصحاب النبي
انشالله
اخوان الاصل واحد والدم واحدولن يفرقنا احدا مهما كان
@@abdullahfaqihi7228 حقيقه
أخوة والأصل واحد والدين واحد...فكل قبائل الجنوب يمانية....وبصراحة أكثر شعب قريب لقلوبنا هو الشعب السعودي وكمان العماني
قسم بلله انك عربي اصيل غيور الاسلام يمشي بين شرانيك ودمك. قسم. دفاعك عن صحابة الرسول الله صلي الله عليه وسلم. الله يرفع قدرك ويستر عرضك لك اجر جزاك الله خير 🇸🇦🇸🇦
هذا الرجل دمه مباح الصحابه خط أحمر في اليمن 🇾🇪
خط احمر … بوجود الحوثي على راس الحكم ههههههههههههههه
ادخل و ابحث عن احتشاد في السبعين بيوم الغدير
وتاكد ان من يومن بحادثة الغدير
هم من يسبون الصحابه
…….
وسلم لي على الخط الاحمر
@@user-ub3gx2ly8m
لالالاحبيبي نحن انصارالله ليس شيعه ولايوجدفي اليمن حسينيات ولالطميات ولاتطبير ولاشي من طقوس الشيعه الحوثي زيدي وليس شيعي الحوثي وايران حلفاء في الاطارالمتعارف عليه دوليآ تحالف عسكري وسياسي وليس طائفي
تسلم الله يحفظك رد مقنع @@user-cc2zo9hr8e
. انا اشهد انك. كفوووووووو
@@user-cc2zo9hr8e
ويوم الغدير ايش هو .. وهل عمرك سمعت على مر تاريخ حكم الزيود ان اليمنين خروا في يوم الغدير
وتاكد مافي ولا انسان يومن بيوم الغدير و يحب الصحابه .. مستحيل
…….
كفى ضحك على عقول الناس
اليمني سيتغاضى عن كل شيء
لكن الدين والعرض .. خط احمر
قال زيدي قال
الزيود اخوتنا و لحمنا و دمنا
…….
تحالفوا حتى مع الشيطآن عسكرياً لا يهمنا
وادفعوا ثمن تحالفكم مواني و مطارات مش مهم
ديننا خط احمر ولا نقاش فيه
ديننا واضح و صريح من 1400 سنه
أنتهى الكلام
رضي الله عنك يا محمد المسمري
اشهد لله انك من أشجع الإعلاميين اليمنيين
.
رضي الله عن جميع الصحابة
بسم الله الرحمن الرحيم
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثناء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة)
جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] .
قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان.
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
وقد تم تسميم الحسن بن علي في عهد معاوية ، وقيل المتهم يزيد، والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان).
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
بيض الله وجهك يا مسمري
هكذا غيرة اليمنيين على رسول الله وصحابته وزوجاته وآل بيته الأطهار
بسم الله الرحمن الرحيم
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثناء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة)
جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] .
قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان.
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
وقد تم تسميم الحسن بن علي في عهد معاوية ، وقيل المتهم يزيد، والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان).
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
مافي شي اسمه ال بيت
@@user-kb8rx9ft2f لا يا أخي ، آل البيت كانوا موجودين في عهد النبي ، وهم الذين نصلي عليهم في صلاتنا (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد) ،
وآل محمد هم أزواجه أمهات المؤمنين ، وأصحاب الكساء (علي وفاطمة وحسن وحسين) .
بسم الله الرحمن الرحيم
(مكانة أصحاب الكساء في الإسلام)
إن لأصحاب الكساء مكانة عظيمة في الإسلام .
وقد روت لنا أمهاتُ المؤمنين مكانتهم عند رسول الله : كأم سلمة وأمنا عائشة رضي الله عنهن :
فعن أم سلمة رضي الله عنها (أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لفاطمةَ: ائتيني بزَوجِكِ وابنَيكِ. فجاءَتْ بهِم، فألْقى عليهم كِساءً فَدَكيًّا، قال: ثمَّ وضَعَ يدَهُ عليهِم، ثمَّ قال: اللَّهمَّ إنَّ هؤلاءِ آلُ محمَّدٍ، فاجعَلْ صَلَواتِكَ وبرَكاتِكَ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. قالتْ أمُّ سلَمةَ: فرفعْتُ الكِساءَ لأدخُلَ معهم، فجذَبَه من يدي، وقال: إنَّكِ على خَيرٍ( رواه أحمد .
وأخرجه الترمذي عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه قال (لمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} في بيتِ أمِّ سلمةَ ، فدعا فاطمةَ وحَسنًا وحُسينًا فجلَّلَهم بِكساءٍ ، وعليٌّ خلفَ ظَهرِهِ فجلَّلَهُ بِكساءٍ ، ثمَّ قالَ (اللَّهمَّ هؤلاءِ أَهلُ بيتي فأذْهِب عنْهمُ الرِّجسَ وطَهِّرْهم تطْهيرًا) قالت أمُّ سلمةَ : وأنا معَهُم يا نبيَّ اللَّهِ؟ قالَ أنتِ على مَكانِكِ وأنتِ على خيرٍ) رواه الترمذي و صححه الألباني
وهذا الحديث رواه الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله ، فقال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبدالله بن نمير (واللفظ لأبي بكر). قالا: حدثنا محمد بن بشر عن زكرياء، عن مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة قالت: قالت عائشة: خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل، من شعر أسود. فجاء الحسن بن علي فأدخله. ثم جاء الحسين فدخل معه. ثم جاءت فاطمة فأدخلها. ثم جاء علي فأدخله. ثم قال "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" .
وقال الحاكم حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، حدثنا شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أم سلمة - رضي الله تعالى عنها - أنها قالت: في بيتي نزلت هذه الآية: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت} [الأحزاب: 33]
قالت: فأرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى علي، وفاطمة، والحسن، والحسين - رضوان الله عليهم أجمعين -.فقال )اللهم هؤلاء أهل بيتي) . قالت أم سلمة: يا رسول الله، ما أنا من أهل البيت؟ قال (إنك خيرُ أهلي، وهؤلاءِ أهلُ بيتي ، اللهم أهلي أحق) . والله أعلم
وختاما لا أقول إلا : (بأبي أنت وأمي يارسول الله) لقد آذوك حياً وميتا ، آذوك في حياتك قبل الهجرة ، وآذوك بعد وفاتك في أخص أهل بيتك .
لقد تسلط النواصب من الأمويين على علي بن أبي طالب وحسن و حسين ، بأعظم أنواع الأذى : بالسب والشتم والقتل و التسميم ، فالله المستعان
ولقد ضاعت قضيتهم بسبب غلاة الروافض ، ومكر النواصب .
ونحن أهل السنة ، قد جعلنا الله أمة وسطا ، فنغضب لآل بيته ونحزن ، ولكننا لا نلطم الخدود ولا نشق الجيوب ، ولا نغلو فيهم ونجعلهم آلهة مع الله ، كما تفعل الرافضة
وفي نفس الوقت لا ننساهم ولا نجفوهم ولا نُعرض عن ذكر بلاءهم ، كما يفعل أفراخ النواصب
@@user-dm1ip7zl3q اللھ جزاك خير على تعبك ورحم اللھ الأموين وكرم اللھ وجيھھم ورضي اللھ عنھم وغفر اللھ لھم
ومافي شي اسمه ال بيت معروف اھل بيت وھم قد ماتو اما ال محمد اتباعة
كلمة ال البيت جابھا الشيعة لتحل مكان النبوة
كلامك 100%يمثل الشعب اليمني كامل
اشهد انك بطل ابن بطل وجميع اهل اليمن الشرفاء لا يرضون بسب الصحابه من ارض الأيمان جعل الله كلمتك في ميزان حسناتك
بسم الله الرحمن الرحيم
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثناء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة)
جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] .
قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان.
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
وقد تم تسميم الحسن بن علي في عهد معاوية ، وقيل المتهم يزيد، والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان).
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
ولكن الدفاع عن الصحابة ليس بالسب واللعن للاهل والقبيلة فقد يكونوا ابرياء من هذا الرجل الزنديق الكافر الذي يلعن الصحابة وبالتالي ارتكب إثم بحقهم لا يقل عن إثم الرجل الذي لعن الصحابه
سلمت وصحت لسانك هذا نفس اعتقادي
@@user-ln3ec1jk8y سلمك الله ، وهذا اعتقادك واعتقاد كل منصف ، لكن مشكلتنا في أفراخ النواصب الذين يغطون الحقائق .
شوف كيف غير (معاوية) هدي النبي في الغنائم وكيف سجن الصحابي الذي أصر على تطبيق السنة في الغنائم 👇ومن مصادرنا السنية:
ذكر الذهبي في في ترجمة الحكم بن عمرو رضي الله عنه :
أبو إسحاق الفزاري عن هشام عن الحسن قال بعث زياد الحكم فأصابوا غنائم كثيرة فكتب زياد إن أمير المؤمنين معاوية أمر أن تصطفى له الصفراء والبيضاء فكتب إليه إني وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين وأمر مناديا فنادى أن اغدوا على فيئكم فقسمه بينهم فوجه معاوية مَن قَيَّدَه وحَبَسَهُ فمات فَدُفِنَ في قُيوده وقال إني مخاصم . انتهى سير أعلام النبلاء
وقد ذكر ابن كثير رحمه الله هذه القصة (قصة الحكم بن عمرو) فقال رحمه الله :
وفي هذه السنة غزا الحكم بن عمرو نائب زياد على خراسان جبل الأسل عن أمر زياد فقتل منهم خلقا كثيرا، وغنم أموالا جمة، فكتب إليه زياد: إن أمير المؤمنين (أي معاوية) قد جاء كتابه أن يصطفى له كل صفراء أو بيضاء - يعني الذهب والفضة - يجمع كله من هذه الغنيمة لبيت المال.
فكتب الحكم بن عمرو: إن كتاب الله مقدم على كتاب أمير المؤمنين، وإنه والله لو كانت السموات والأرض على عدو فاتقى الله يجعل له مخرجا، ثم نادى في الناس: أن اغدوا على قسم غنيمتكم.
فقسمها بينهم، وخالف زيادا فيما كتب إليه عن معاوية، وعزل الخمس كما أمر الله ورسوله.
ثم قال الحكم: إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك، فمات بمرو من خراسان رضي الله عنه. انتهى البداية والنهاية ، أحداث سنة خمس وأربعين .
وقال ابن كثير رحمه الله في أحداث سنة خمسين هجرية :
وأما الحكم بن عمر بن مجدع الغفاري : أخو رافع بن عمرو، ويقال له: الحكم بن الأقرع، فصحابي جليل له عند البخاري حديث واحد في النهي عن لحوم الحمر الأنسية.
استنابه زياد بن أبيه على غزو جبل الأشل فغنم شيئا كثيرا، فجاء كتاب زياد إليه على لسان معاوية أن يصطفي من الغنيمة لمعاوية ما فيها من الذهب والفضة لبيت ماله فرد عليه: إن كتاب الله قبل كتاب المؤمنين، أَوَلم يسمع لقوله عليه السلام: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؟»، وقسم في الناس غنائمهم. فيقال: إنه حبس إلى أن مات بمرو في هذه السنة.
@@user-dm1ip7zl3qشسع معاويه اشرف من الجمل المخشوش
كلام في محله عندنا في اليمن ماحد بيسب احد لاهذه السعودي
ليس سعودي هاذه دمه ايراني فارسي شيعي اثناغشري
سعودي اصل@@abdullahm5957
سعودي إيراني يمني . مش فارقه
كلها كم سنه و تلقى يمنين كثيييير مثله ..
هذه هي الديانه الشيعيه .. اللي أعجبه حياه الله
واللي مش عاجبه يشوف له بلد آخر
………
ادخل و ابحث في اليوتيوب عن محتشدي يوم الغدير في صنعاء
وتاكد ان من يقتنع بخرافه هذا اليوم هو مثل هذا اللذي يسب
@@user-ub3gx2ly8m مافي يمنيين. يسبو لا تكذب من راسك واذا انت رجال ومن ابوك اطلع بفديو وسب الصحابه وتشوف رد اليمنيين لك ي منافق
مافي اي يمني هكذا ولا حتى حوثي ولا في احد ايراني بيتحدث هكذا هذا رافضي س فيه @@user-ub3gx2ly8m
كلنا معك في كل كلمه ونحن في اليمن على قلب رجُل واحد.
اهل اليمن اهل شرف وعز ونصرة ومدد للاسلام والمسلمين. نحبكم يا اهل اليمن.
اخوكم من جزيرة العرب/الحجاز/قبيلة الاشراف
جزيرة العرب 😂😂😂😂 واخرتك يمني حبشي هندي من المستعمره الحبشيه الهنديه الايرانيه المسماه باليمن
قبيلة الاشراف فقط بالسعودية اصل العرب والاسلام
@@F7L_ALSUFIAT انا شريف من ذوي حسين. من اشراف مكة
@@user-ky4pi3lb5t مافيه ذوي حسين 😂😂😂
@@user-ky4pi3lb5t كل الاشراف بالسعودية بجازان ومكه وكلهم من نسل الحسن رضي الله عنه
افدي كلامك وفمك والبطن اللي حملتك هذا كلام الشعب اليمني ما قلته نحن الشعب اليمني نؤيد كلامك اللي معي يصف اللي مع رسول الله يصف معنا كلنا ضد من يسب أصحاب رسول الله كلنا أنصار الله ورسوله ❤
😂😂😂😂😂😂
الان انتم اغبياء ولا تتغابون
الشعب اليمني
😂😂😂😂😂😂
واللي خرجوا يحتشدوا بيوم الغدير في صنعاء ايش هم
من ايران
صح
متاكد من كلامك
…
هل خرجت و احتشدت في صنعاء بيوم الغدير
@@user-ub3gx2ly8m اوكل تبن يوم الغدير هو يوم جمع المسلمين الرسول في غدير خم الذي دعا الرسول للمسلمين وخطب فيهم وقال اللهم من كنت مولاه فهاذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وسمي بيوم الغدير ومتفقين عليه كل الطوائف والمذاهب مافيه نقاش
هاذا صهيوني صاحب فتنه
نعرف يوم الغدير وخطبت يوم غدير خم أقلب وجهك بس
@@Asaefsaef
والمجوس ايش يقولون في هذا اليوم
عارف ولا مش عارف
تعرف ان المجوس كفروا كل الصحابه بسبب هذا اليوم . وان الرسول بايع علي على ولايه المسلمين وان كل الصحابه غدروا فيه
هذا هو يوم الغدير . ومن يومن فيه و يصدق انها كانت بيعه لسيدنا علي على الولايه .. مستحيل يحب الصحابه
مستحييييييييل
شهاده لله ابناء اليمن تختلف على كل ابناء بلدان العالم باالرجوله والكرم والقبيله ومن اطلق الرجال في الشجاعه ورجوله والكرم من الكويت سلام وتحيه ايهاالابطال حماكم الله 🇰🇼💪🏻🇾🇪❤
تسول مشتركين لاغير 😛😛😛
حكومه صنعا لاتوافق علا اي سب اوشتم الصحابه ولاحكومه صنعا توافق علا انه هاذا المعارض والاجي انه يسب السعوديه هاذا لايرضا به الشعب اليمني مرفوض مرفوض
شـ.،،،ـحاااتـ.،،ة لايكاات/ هذا شنب انتبهوا😎✋🏼
هذا يمني منتـ.،،حل إسم بنت ويشـ.،،حت لايكات
نفس التعليق في كل مكان يكفي كـ.ـ..،،،ذب
ونعم فيك وفي اصلك
@@user-ub1jb1eh5h
ومن اللي سمح لك تتكلم بأسم حكومة صنعاء
وهل تعتقد ان الدعم العظيم لحكومه صنعاء عشان خاطر عيون الاسلام والدين والصحابه
لوح
…. ومن اللذي اجبر الناس في صنعاء على الخروج و الاحتشاد في السبعين بيوم الغدير
الجن صح
ولا على بالك ان يوم الغدير هذا لمن يحبون الصحابه
…..
انتبه أشوفك مره ثاني تتكلم باسم حكومه صنعاء
ياويلك
أنا افديك يانمر يامسمري والله انك أكثر يمني شمالي رجال بمعنى الكلمة ويفتخر فيك كل يمني جنوبي وشمالي إلا منهوه بلا اصل
هيا قع اسد . واحفظ هذا الفيديو للمسمري
وبينا بعد عشر سنين
إذا ما خرج نص الشمال يسبون الصحابه و بتشوف
…،،،،،،…..
ادخل باليوتيوب و سجل يوم الغدير في صنعاء
و شوف العدد . و اسال اي يمني هل عمر اليمنين احتفلوا بهذا الحماقه من قبل خلال 1400 سنه
وبعدها حاول تعرف من اللذي يخرج و يحتفل
وايش هو يوم الغدير
…….
على بالكم الدعم الافلام هذه كلها للحوثي عشان خاطر عيون الاسلام والصحابه
@@user-ub3gx2ly8mيعني زعلان ان المسمري مسح الارض بالرافضي انت مريض
اللهم إني صايم
ذبابه الكترونيه جالس ترد على كل التعليقات
شكلك صهيوني بإمتياز@@user-ub3gx2ly8m
بس لانه خارج اليمن لو هو بصنعا اتحداه يتكلم ...وعلى العموم هذا الفيديو يحسب له بجد كلامه جميل ورائع لكن غدا بيجي معه فيديو مدح لعبدالملك الذي هو شيعي بحت بس ما يقدر يبوح لان الحوثي لو باح بالتشيع ميه بالميه سيهلكه تشيعه ولكن معهم مثل يقول اكل العنب حبه حبه ..الله يخارجنا من شرهم
اليمن يمن واحد والشعب واحد لاشمالي ولا جنوبي لاعنصريه ولا طائفيه ولاتفرقه اليمن واحد والشعب واحد..
أنا أشوف أن أفضل مقطع للمسمري على الاطلاق هوا هذا
لان الدفاع عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اعضم جهاد واعضم من الدفاع عن الوطن
الحوثيين والله انهم اخطر علينا من اي عدو لانهم يسعون الى هدم الدين الصحيح الأمر خطير هم الأن يضهرون التقيا
لمن وقعت عينه على تعليقي اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يرزقك من حيث لا تحتسب وان يدخلك الجنه من غير حساب ويغفر لك ولوالديك ويسعدك في الدارين وينور دربك وقلبك بنور لا ينطفي ويرضى عنك فليس بعد رضاه الا الجنه 🤲
فضلا وليس امرا.. اذكرالله وصلي على النبي محمد صل الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا ياالله
البعض ينتظرالزواج وألآخرينتظر الذريه وألآخرينتظر ألشفاء وألآخرينتظر ألرزق وألآخرينتظر الفرج فاللهم اقضي حوائجناوحوائج عبادك المستضعفين❤🌹❤
آمين آمين آمين يا أرحم الراحمين
حط صورتك يا رجال
لا تتنسون يالوصخ
جزاك الله خير يا شنب 🫡
يارب العالمين
اللهم آمين
انا من حكومت صنعاء معى انصارالله لانقبل اي شخص يسب نبيناء عليه افضل الصلاه والسلام ولامن يسب صحابته الكرام رضي الله عنهم جميعاااا تحياتي لك اخي محمد ونشاالله تقوم الحكومه بمحاكمته في القريب العاجل انشاالله
اتحداك تقول ياحوثي أن عائشه سيده نساء الجنه وأنها اطهر امراءه رضي الله عنها
سيدك الهالك حسين يسب عمر جهاراً نهاراً،،، شوف لك عذر ثاني
ان شاء الله نرده عن كلامه ونعلمه من هم الصحابه وكيف يتكلم بهم او عليهم وان الله يقبل توبته وسلمتكم
انا اتحداك إن السيد حسين سب الصحابة
انت من انصار اايش.. يعني انت واحد من السرق الكبار او الصغار انتم موتونا جوووووع نشتي رواتبنا الله ينتقمكم اهل غزه يموتو شهداء واحنى نموت جوووع ومش شهداء قصدكم بتضحكو علينا بالمسرحيات حق غزه والبحر الاخضر لا بعيد عليكم والثوره قادمه من بيت كل يمني حر ميت جوووع هو وعياله والله ينتقمكم بحق لااله الا الله والله يذلكم مثل ما ذليتونا واحنى اعز القوم يا اشباه الرجال يا اذيال الفرس المجوس
بيض الله وجهك يالمسمري على قول الحق دفاعك عن اصحاب رسولنا الكريم وزوجته الطاهرة المطهرة رضى الله عنها وارضاها رفع الله قدرك
اليمني فخر للعرب والامة العربيه جميعا تحياتي لكم من مصر نحبكم اهل اليمن. 🇪🇬❤🎉
شـ.،،،ـحاااتـ.،،ة لايكاات/ هذا شنب انتبهوا😎✋🏼
هذا يمني منتـ.،،حل إسم بنت ويشـ.،،حت لايكات
نفس التعليق في كل مكان يكفي كـ.ـ..،،،ذب
ارقدي يا شنب الرعوي 🦝
خلاص بطلي خبالة
من فيديو لفيديو تعلقي نفس التعليق
علشان تشحتي لايكات، المشكلة مش مستفيده شي.
قليله عقل
👁👁👁👁
اووه كيف عاد لو خثك يمني!!!!
ورد عن ابن عباس أنه قال: قال رسول الله ﷺ :
(مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله، وَالْمَلائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) .
رواه الطبراني وحسنه الألباني
بسم الله الرحمن الرحيم
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثناء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة)
جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] .
قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان.
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
وقد تم تسميم الحسن بن علي في عهد معاوية ، وقيل المتهم يزيد، والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان).
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@@user-dm1ip7zl3q
أتفق معك . فمعاوية يكفيه حديث لا أشبع الله له بطن) والذي بسبب هذا الحديث أيضاً مات الشيخ النسائي راوي الحديث
@@GamelAriqi حياك الله استاذ جميل ،
وغير حديث (لا أشبع الله بطنه) ، هناك سيرة له مليئة بالمخالفات الشرعية ،
ولم يكتف بذلك ، بل نكب الأمة حتى بعد هلاكه ، فقد مات وهو غاش لرعيته ، فأكرههم على بيعة ابنه يزيد بالسيف ،
فأوقع الأمة في بحر من الحروب والدماء ،
فإن الأمة رفضت قراره بتوريث الحكم لابنه يزيد ،وخرج على أهل يزيد أهل المدينة وأهل مكة والحسين ،
فوقعت مأساة غزوة الحرة ، وغزو بلد الله الحرام مكة ، وكارثة قتل الحسين ، ومع الحسين نحو عشرين نفسا كلهم من آل بيت رسول الله .
شوف كيف غير (معاوية) هدي النبي في الغنائم وكيف سجن الصحابي الذي أصر على تطبيق السنة في الغنائم 👇ومن مصادرنا السنية:
ذكر الذهبي في في ترجمة الحكم بن عمرو رضي الله عنه :
أبو إسحاق الفزاري عن هشام عن الحسن قال بعث زياد الحكم فأصابوا غنائم كثيرة فكتب زياد إن أمير المؤمنين معاوية أمر أن تصطفى له الصفراء والبيضاء فكتب إليه إني وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين وأمر مناديا فنادى أن اغدوا على فيئكم فقسمه بينهم فوجه معاوية مَن قَيَّدَه وحَبَسَهُ فمات فَدُفِنَ في قُيوده وقال إني مخاصم . انتهى سير أعلام النبلاء
وقد ذكر ابن كثير رحمه الله هذه القصة (قصة الحكم بن عمرو) فقال رحمه الله :
وفي هذه السنة غزا الحكم بن عمرو نائب زياد على خراسان جبل الأسل عن أمر زياد فقتل منهم خلقا كثيرا، وغنم أموالا جمة، فكتب إليه زياد: إن أمير المؤمنين (أي معاوية) قد جاء كتابه أن يصطفى له كل صفراء أو بيضاء - يعني الذهب والفضة - يجمع كله من هذه الغنيمة لبيت المال.
فكتب الحكم بن عمرو: إن كتاب الله مقدم على كتاب أمير المؤمنين، وإنه والله لو كانت السموات والأرض على عدو فاتقى الله يجعل له مخرجا، ثم نادى في الناس: أن اغدوا على قسم غنيمتكم.
فقسمها بينهم، وخالف زيادا فيما كتب إليه عن معاوية، وعزل الخمس كما أمر الله ورسوله.
ثم قال الحكم: إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك، فمات بمرو من خراسان رضي الله عنه. انتهى البداية والنهاية ، أحداث سنة خمس وأربعين .
وقال ابن كثير رحمه الله في أحداث سنة خمسين هجرية :
وأما الحكم بن عمر بن مجدع الغفاري : أخو رافع بن عمرو، ويقال له: الحكم بن الأقرع، فصحابي جليل له عند البخاري حديث واحد في النهي عن لحوم الحمر الأنسية.
استنابه زياد بن أبيه على غزو جبل الأشل فغنم شيئا كثيرا، فجاء كتاب زياد إليه على لسان معاوية أن يصطفي من الغنيمة لمعاوية ما فيها من الذهب والفضة لبيت ماله فرد عليه: إن كتاب الله قبل كتاب المؤمنين، أَوَلم يسمع لقوله عليه السلام: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؟»، وقسم في الناس غنائمهم. فيقال: إنه حبس إلى أن مات بمرو في هذه السنة.
@@user-dm1ip7zl3q
هذه الأخطاء والمخالفات الصادرة منه ومن بعض الصحابه لا بأس من ذكرها ولكننا لا يجوز أن نكون كالرافضة يلعنون ويسبون ويجب أن ننهج ونسلك طريق آل البيت الأطهار فالإمام علي عليه السلام لم يسب ولم يلعن وإنما ورد أنه دعا على من خالفوه
فقد صحَّ عن الإمام علي بن أبي طالب، قال ابن أبي شيبة: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْقِلٍ، قَالَ:
• صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيٍّ صَلَاةَ الْغَدَاةِ، فَقَنَتَ، فَقَالَ فِي قُنُوتِهِ: اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِمُعَاوِيَةَ وَأَشْيَاعِهِ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَأَشْيَاعِهِ، وَأَبِي الأعور السُّلَمِيِّ وَأَشْيَاعِهِ، وَعَبْدِ الله بْنِ قَيْسٍ وَأَشْيَاعِهِ).
• قال البيهقي؛ وقد أخرج بعضه: صحيح مشهور وهو كما قال من حيث الصحة فهو على شرط الشيخين. أ.ه.
هذا يا عزيزي ليس سعودي وليس له هوية سعودية وانت تعرف السعودية هي مهبط الوحي وانت ماقصرت كملت ووفيت وشكرا لك انت والشعب اليني الشقيق
❤
إلى سعودي بس من بني قريضه
بس شيعي هو يوم كان في السعودية ماكان يفتح فمو الخسيس من الخوف يوم طلع برا
قاعد يبربر
الروافض خارجين عن دين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يسبون الصحابه رضيه الله عنهم
فعلاً السعوديين مافي زيهم دين وخلق...بس هذا سعودي من اصول يمكن ايرانيه!....هو يفتكر ان اليمنيين شيعة كما يروج الاعلام لكنه سينصدم من ردت الفعل.....طبعا يفتكروا السعوديين المعارضين ان اليمن بتستقبلهم وتتركهم يسبوا حكام السعودية من هنا وهذا مستحيل كمان
السعودية جارتنا مهما حصل بيننا ولانرضى بالضرر ابد
والله كفؤ يا المسمري أنت رجل ابن رجل أقسم بالله انك عربي مسلم أصيل
الذي يحصله في صنعاء دمه مباحه
هاذا الكلام السليم
خلاص ظهرت حقيقته
وجا. للموت برجوله.
ابشر وعرف امور خبره عندي هذا الطرطور
انت مجرم
وش الفايده والحوثيين يسبو معه الخوثيين رحبو به 🦦💔
تاج على راسي اهل اليمن يمن الخير والحب والاخاء والتسامح والعزة والشموخ وفخر العرب تحياتي لكم جميعاً خواتم مباركة وكل عام وانتم في امن وأمان وصحة وسلامة وسعادة دائمة يارب كويتيه مرت من هنا 🇰🇼🌺❤❤🎉
تسول مشتركين الله لاوفقك
في كل التعليقات احصلك 😂
هاهم اهل اليمن ياساده حفظك الله يايمن المجد والعزه والشموخ احبكم من مصر 🇪🇬❤🎉❤🇾🇪
اليمني فخر للعرب والامة العربيه جميعا تحياتي لكم من مصر نحبكم اهل اليمن
ممكن متابعه بليز يااهل اليمن ❤🎉
يجب على حكومة صنعاء ان تتخذ القرار الذي يصب في مصلحة الوطن لا مكن لطائفيه في بلادنا
ههههههه. حكومة صنعاء
@@user-uf6qm9jf5m
😂😂😂😂😂
قوية صح حكومة صنعاء
هذا على اساس اللي خرجوا بيوم الغدير و احتشدوا في السبعين هم احفاد الصحابه و محبينهم 😂😂😂😂
@@user-uf6qm9jf5m مايضحك بك يامكلف
@@user-ub3gx2ly8m اوكل تبن الصحابه رضي الله عنهم ونحبهم
الله يفتح عليك. يا. مسمري. طيبت قلوبنا في من يعدي بسب. الصحابه
رضي الله عن ابو بكر الصديق
ورضي الله عن عمر ابن الخطاب
ورضي الله عن عثمان ابن عفان
ورضي الله عن علي ابن ابي طالب
ورضي الله عن امهاتنا زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
وبيض الله وجهك يا مسمري
بسم الله الرحمن الرحيم
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثناء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة)
جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] .
قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان.
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
وقد تم تسميم الحسن بن علي في عهد معاوية ، وقيل المتهم يزيد، والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال :(الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد روى البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان).
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
الله يبيض وجهك يامسمري
@@user-dm1ip7zl3q
انت اخذ الموضوع بتعصبيه عقائدية شيعية شركية
رضي الله عن معاوية ابن ابي سفيان
كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفاتح بلاد الروم
@@mosaleh8098 شوف كيف غير (معاوية) هدي النبي في الغنائم وكيف سجن الصحابي الذي أصر على تطبيق السنة في الغنائم 👇ومن مصادرنا السنية:
ذكر الذهبي في في ترجمة الحكم بن عمرو رضي الله عنه :
أبو إسحاق الفزاري عن هشام عن الحسن قال بعث زياد الحكم فأصابوا غنائم كثيرة فكتب زياد إن أمير المؤمنين معاوية أمر أن تصطفى له الصفراء والبيضاء فكتب إليه إني وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين وأمر مناديا فنادى أن اغدوا على فيئكم فقسمه بينهم فوجه معاوية مَن قَيَّدَه وحَبَسَهُ فمات فَدُفِنَ في قُيوده وقال إني مخاصم . انتهى سير أعلام النبلاء
وقد ذكر ابن كثير رحمه الله هذه القصة (قصة الحكم بن عمرو) فقال رحمه الله :
وفي هذه السنة غزا الحكم بن عمرو نائب زياد على خراسان جبل الأسل عن أمر زياد فقتل منهم خلقا كثيرا، وغنم أموالا جمة، فكتب إليه زياد: إن أمير المؤمنين (أي معاوية) قد جاء كتابه أن يصطفى له كل صفراء أو بيضاء - يعني الذهب والفضة - يجمع كله من هذه الغنيمة لبيت المال.
فكتب الحكم بن عمرو: إن كتاب الله مقدم على كتاب أمير المؤمنين، وإنه والله لو كانت السموات والأرض على عدو فاتقى الله يجعل له مخرجا، ثم نادى في الناس: أن اغدوا على قسم غنيمتكم.
فقسمها بينهم، وخالف زيادا فيما كتب إليه عن معاوية، وعزل الخمس كما أمر الله ورسوله.
ثم قال الحكم: إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك، فمات بمرو من خراسان رضي الله عنه. انتهى البداية والنهاية ، أحداث سنة خمس وأربعين .
وقال ابن كثير رحمه الله في أحداث سنة خمسين هجرية :
وأما الحكم بن عمر بن مجدع الغفاري : أخو رافع بن عمرو، ويقال له: الحكم بن الأقرع، فصحابي جليل له عند البخاري حديث واحد في النهي عن لحوم الحمر الأنسية.
استنابه زياد بن أبيه على غزو جبل الأشل فغنم شيئا كثيرا، فجاء كتاب زياد إليه على لسان معاوية أن يصطفي من الغنيمة لمعاوية ما فيها من الذهب والفضة لبيت ماله فرد عليه: إن كتاب الله قبل كتاب المؤمنين، أَوَلم يسمع لقوله عليه السلام: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؟»، وقسم في الناس غنائمهم. فيقال: إنه حبس إلى أن مات بمرو في هذه السنة.
على الحكومة في صنعاء انت تاخذ منة تحقيق ويبحثو ايش قضيتة وايش الي القاة يسب اصحابة واحنا يمنيين كلنا وانت يا مسمري رعاك الله وزاد ارجال من امثالك اشهد انك من خيرت رجال اليمن الله يحفضك ❤ اخوكم ابو عاصم من محافظة البيضاء رداع
يا صاحب وداع . احفظ هذا الفيديو و تذكره جيداً
ولا تنسى كلامك
…….،، بكره حكومة صنعاء بتفرض عليكم ديانة ايران ورجلك فوق راسك
والزمن بيننا
هههههههههههه 😂😂😂😂@@user-ub3gx2ly8m
حكومة صنعاء بتخلي عيالكم يسبون الصحابة وعرض النبي في المدارس مسألة وقت فقط نفس ماحصل في العراق ..
الحوثي عدو الله وعقيدته فاسده انجو بأنفسكم واهليكم و ابنائكم الجنه غااليه .
@@user-ub3gx2ly8mحكومه صنعاء باتحرر عرضك من امريكا ماعندنا سب صحابه انا حوثي ولا نعترف بكلامك ياسعودي ايها البوق الامريكي
@@user-ub3gx2ly8mصحيح لو الحوثي قادر بيفرض دين الشيعه ..بس لانه مافيش معه حاضنه قويه بصنعا جالس يغالط ويفعل نفسه زيدي
بارك الله فيك يا مسمري
وهذا شرف اليمن كله
فداء لكل اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خير الجزاء
ترحيله مطلب شعبي جاء من اجل الفتنه و الطائفيه غير مرحب فيه بيننا مانقبل شخص يقعد معنا ويسب الصحابه رضوان الله عليهم
😂😂😂😂😂😂
متاكد
واللي خرجوا بيوم الغدير .. في صنعاء
ايش هم
احفاد الصحابه و محبينهم صح
ضحكتك هذه يشتي واحد يخل الجزمه في حلقك يعني ما زعلت على صاحبه رسول الله ولا يهمك وجالس تضحك @@user-ub3gx2ly8m
الذي يسب ليس منا فالمؤمن ليس بسباب ولالعان ولاطعان
ولن نقبل بالسفهاء والمنحطين
لاتقلل من احد ولا تحط من كرامه احد لان ذالك سينعكس على اخلاقك
بسم الله الرحمن الرحيم
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثناء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة)
جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] .
قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان.
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
وقد تم تسميم الحسن بن علي في عهد معاوية ، وقيل المتهم يزيد، والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان).
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
اللهم في هذا اليله المباركة أن تحفظنا وتحفظ اليمن.
يامسمري كنت انا مااطيقك ابدا لليوم.. وبعد هذا الفديو اكن لك كل الاحترام والحب والتقدير.. اشكرك اشكرك علا موقفك النبيل هذا ياابن الاصول
ونعم بك يا مسمري
موقف مشرف
ومن دخله وقبله في صنعاء سفيه مثله
ويش دخلك انت في صنعاء روح دور اصلك
على ايران يااابن الققققحححبه روح دور اصلك انت اليمن هم احفاد الصحابه رضي الله عنهم اجمعين
@@user-rt3sx5zz1e
وليش زعلت @@user-rt3sx5zz1e
بطل الاساءه الا صنعاء ان كنت جالس بمارب حاول تسكت
@@user-hd3oc3pz7e من خبرك هاذ عيب عليك صنعاء تتسع للجميع الا من يريد لاهلها الشر فسينال مانال السابقون من العرب المجرمون الذين قتلو الاطفال والنساء
حفظ الله اليمن واهله وسائر بلاد المسلمين احبكم وربي يااجمل شعب له تاريخ مبهر واهله في قمة الشجاعه والبطولة وربي اسود كل الاحترام لكم وربي ملوك العرب مليار تحية لاهل اليمن.🎉🇾🇪🎉
تمام يا شنب 🦝
هذا الرجل بحجم وطن ويرحم الام الي أنجبت المسمري لله درك
انا اشكرك ياحصن اليمن الحصين. بك وباامثالك تتشرف اليمن. انك تنتمي لها وبيمنيتك❤❤❤❤
نحنا اليمنيين لانقبل بهاذ الااشكال في بلادنا ابدن
كفو يامسمري
والله إنك فخر لنا يامسمري انت الوحيد الي تقول الحق حتي لو علا قطع راسك انت فخرنا يرحم بطن حملتك
نحن زيود ولا يوجد لدينا هذا السلوك الا اخلاقي والمسيئ للصحابه
ويجب على حكومة صنعاء ضبطه والتحقيق معه قد يكون هذا تبع الموساد الاسرائيلي ليس ببعيد ...
💓
😂😂 حكومه صنعاء كلهم زيود ويسبؤ الصحابة وهم اصلا حوثيين واي حكومه تقصد حكومه ايران وهم الا جابوه
طيب دامك ماترضى ليش ماتحقق مع الهالك اخو عبدالملك الي سب الصحابه على الهواء مباشره اذا فيك خير
@@user-mz1wr9fy8j نحن انصار الله الحوثين محدآ بسب الصحابه ولكن انتم واعلامكم تحبون الفتنه بين الناس وبين الشعوب الأسلاميه وتزعون الطائفيه في اليمن نحن انصار الرسول صلوات الله عليه وعلئ أله وأصحابه اجمعين ورضي الله عن سادتنا ابوبكر وعمر وعثمان وعلي والتابعين بأحسان الأ يوم الدين
@@user-cj7ro5ux8k روح شوف فيديو صوت وصوره لاخو عبدالملك الحوثي وهو يشتم عمر الفاروق
اقسم بالله انكً كفووووو بيض الله وجهك ورحم الله ولديك
إحنا كيمنين لانريدمن يسب الصحابه رضي الله عنهم زيود وشوافع هذا الشخص يشتي يفتعل فتنه في اليمن
ليش المسمري ماينتقد الحوثه سبابه اصحاب رسول الله
@@user-lr8pl2gf3p من قالك انهم يسبو الصحابه انا في صنعاء ولا قد شفت حد يسب الصحابه وبعدين منهو الحوثي مشو جديد هي الدولة السابقة والشعب السابق زيدي وشافعي
الشعب كله يحب الصحابه رضي الله عنهم ومن يريد نهايته يتعدا عليهم
اذا كان الححوثثثي ششيععيي اتحدا ابوه يعلن في الشاشه مثل العراق والله لاياكله الشعب اكل هم الان مخدوعين بمسرحيات البحر الاحمر للاسف
@@user-lr8pl2gf3pالحوثه اذا سبو الصحابه هل تعتقد ان اليمنين بيسكتو
نحن معك بهذا لكن ليش ماتزعل يامسمري عندما حسين الحوثي قال إنه كل بليه وكل انحطاط أصاب الامه هذا فالسبب الاول عنها هو عمر ..
الدوله لازم تتخذ اجرائاتها تجاهه بالترحيل او بالسجن
صح لسانك ياشاعرنا هذاكلام كل اليمنين وهذالايشرفنافي اليمن
أسأل الله أن يجعل هذا الفيديو وهذا الدفاع والغيره على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن ، سبباً لدخولك جنة الفردوس وان يرضى الله عنك شاعرنا القدير محمد المسمري
كفوجزاك الله خيراً علي هذا الرد الذي يمثلنا جميعاً
دعواتكم لوالدي توفي يوم الجمعه 18رمضان وكان من محبي اخونا المسمري وكان يوصفه بلفصاحه ونخوه ❤
الله،يرحمه،ويسكنه،الجنات،الخلد
الله يرحمه
الله يرحمه ويسكنه الجنه
هذا الرجل من خيرت الرجال ونعم به وافضل صانع محتوى تحياتي لك ولكل الداعمين لمحتواك الرائع ❤❤
تمام يا شنب 🫡 يكفي تطبيييييييييل
أصيل وابن أصيل..
الله يجزاك خير الجزاء على. دفاعك عن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
ونعم فيك رفعت روسنا اصحابه في قلوبنا
يظن بكلامه هذا انه سيلقئ مكانه في حكومته صنعاء ولاكن بتشوفو ايش بتسوي به حكومه صنعاء وبنشوف مدئ حب صحابه رسول الله في قيادتنا
كلهم اذناب بس سياسياً سيضر باليمن وهذا يزيد كره اليمنيين لهؤلاء المسخ الطائفيين السfلة
الله يستر منهم
كله سمسم وكيف تشوف كل السلاح من طهران وعادك تشتي الحوثي يحب الصحابة قدهم يدوسوا القرآن برجلهم قلك عصابة صنعاء
اثبت انه في حوثي داس على القران@@mohamedalkhtani2810
عليك من الله ما تستحق
من متى الحوثيين يحبو الصحابة
اليوم تصور هو وابو علي الحاكم ب ميدان السبعين
اللهم انّا نبرإ اليك من كل مدلس ولن نسكت عن من يسيئ لصحابه رسول الله ﷺ وعلى آله .. ونقول له أنه غير مرحب به إذا ثبت صحه ماتقول أخي الكريم د.محمد المسمري
ونعم بك ياشيخ وياشاعرنا والله انك رجل وسيد الرجال
افدي قلبك يااشرف الرجال بهاذاء الزمان هاذا انسان سافل ومحمي من صنعاء
انته الوحيد اللي تكلمت كلام رجال
لما قلت محمي من صنعاء
نعم هذه هي الحقيقه
من اجبر الناس ان يخرجوا و يحتفلوا بيوم الغدير
هو من سيحمي ويحافظ على هذا السافل الكافر
لاتكذب انت ...اي حمايه ....الله يقول( وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله) ...هذا هو استجار بليمن وسب صحابه النبي رضوان الله عليهم سيبلغونه ان يترك السب ويتوب فان لم يقبل يتم تحويله للقضا ء ..
@@user-ub3gx2ly8m< يا افخاي
@@user-jh9qh2nu4uاذا هو شيعي ويسب الصحابة ويتبع منهج الاثنا عشري .. ايش رأيك كفر ولا لا .. هل تعلم انهم يتكلموا ويقولوا القرآن محرف ويقولون ياعلي بدل من الله
@@user-jh9qh2nu4u
حتى يسمع كلام الله … مش يسب الصحابه
…
تاكد واعلم علم اليقين مافي احد يومن بيوم الغدير انه بيعه وولاية لسيدنا علي
وبنفس الوقت يحب الصحابه
ماتركب ابداً … ابداً
اليوم هذا المجوس كفروا فيه عدد مهول من صحابه رسول الله
…..
غداً سنرى ماذا ستفعل حكومة طهران بهذا السافل اللذي سب الصحابه
اقصد حكومة صنعاء
لانقبل اي شخص يسب الصحابه الكرام مهما كان توجهه السياسي
هذا الشخص غير مرحب فيه في اليمن الصحابه خط احمر
اذا لم يتم اقامة الحد عليه معناه القياده حقنا راضين مايقوله. والله المستعان
نعم ياخوي
باي حق وين الدليل وين الاثبات لا تصدقو مزمر من امريكا
يثبتو عليه بفديو
الله يحفظك ويسعدك يامسمري بيض الله وجهك
رضي الله عنه اصحاب رسول الله جميعآ
صح لسانك كلام جميل ورائع والله ربنا يحفظك ويسعدك اكردوه من اليمن اخوك من اليمن
ونعم بالله فيك والله إنك كفو كفو ماقصرت كفيت ووفيت ياخي انت فخرنا كل اهل اليمن تسلم ربنا يبارك فيك ويحفظك وينفع الله بك الإسلام والمسلمين
هاهم اهل اليمن ياساده حفظك الله يايمن المجد والعزه والشموخ احبكم من مصر 🇪🇬❤🎉❤🇾🇪
شكراً لك يا شنب 🦝
المسلم الغيور على رموز الأسلام والصحابه اقبل رأسك ياابن القبيلهانت اصيل غيور على نبيك وصحابته اسأل الله ان يوفقك ويحميك هكذا يبدو اليمني الحر .
محبين عبدالله المسمري يصف جنبي
المعنى الحقيقي للرجولة ....❤🙏
والله ابن اصل وبطل ❤
كلم في محله
اكيد
الله يجعل كل حرف في ميزان حسناتك
المسمري رجل بكل معنى الكلمه وذهب من يوم عرفته من زمان
اعطيه يا ابني ونحنا معك
تسلم ويسلم والدايك يا ابني.
بردت قلبي والله انك اسد بارك الله فيك اعطيه ونحنا معك.
أنا من السعوديه وأقسم بالله إني احترمكم واعتبركم ياأهل اليمن أهل لنآ واكثر من في بلادنا من إخواننا اليمنيين يشتغلوا في كل المجالات في البلد
نعم نحنو اليمنيين ابنا الأنصار والمهاجرين والصحابة لانقبل هذا أين كن
اليمن بخير دام موجود امثالك يامسمري بيض الله وجهك
أنا مجاهد من أنصار الله وانتقد بكل ما الوسائل هذا الذي يسب صاحبة رسول الله مهما كان اصله او منشئه.
كل اليمنيين ضد من يسب الصحابه سنه وشيعه زيود شوافع
اليمن لاء يقبل مثل هذه المخلوقات ...عليه من الله ماء يستحق شكرا مسمري احييك واحيي الشعب السعودي واليمني الغيورين على الصحابه وامهات المسلمين اولهن خديجه وآخرهن عائشه ورضي الله عن الخلفاء الراشدين الاربعه وعن التابعين لهم وعنا يارب العالمين ...اخوكم من صنعاء
اخوك من تعز بس اقول انشاء الله تدخل الفروس الاعلى في الجنه بسبب دفاعك على اعز الناس الينا واحب الناس الينا
امانه كلام في محله يستاهل وهذا هو كلام اليمنين جميعا وموقفهم
على حكومة صنعاء ان تحكاكمه او ترده بلاده ولا دمه دم حنش لمن يحصله
@@user-uw3cx5lm7jالقضاة من صعدة وانته زنبيل عارف ايش صعدة ياخبير بتتحاكم انته واهلك بدل الشيعي الحبوب
أرحب تراحيب الملوك يا شاعرنا ❤🎉
كفووووووااااااااااا يامسمري كفوووااا من مارب تحية لك
يتنافَس الصّالحون فى گثرة
الصَلاة عَلى النّبى ﷺ فگُن معهُم " ❤️
ياخي ردودك تبرد القلب افصح الله لسانك يامسمري
يارب حفظك وامانك لليمن اللهم اصلح ذات بينهم واحقن دماء ابناء الشعب اليمني الشقيق وجميع ابناء المسلمين اجمعين 😍❤💚
يا شيخ محمد لك فترة مانسمع لك فيدهات أن شاء الله خير تعودنا عليك ديمن نسمع لك فيدؤهات
الله يبيض وجهك يالمسمري ❤ 🇸🇦
مين ياحب نبي ياصلي عليه
اي شخص يسب الصحابه ابن سوق وماعنده كرامه
وبايرجع يسب الرسول صل الله عليه وسلم ❤
من سب الصحابه تتوقعون منه يسب الرسول عليه افضل السلام وازكى التسليم
مثل هالنوعيات مانبغاهم في اليمن 🇾🇪 او في السعوديه 🇸🇦