606. Phật Di Đà có trong lịch sử hay không?
HTML-код
- Опубликовано: 23 дек 2021
- Danh sách vấn đáp Phật Pháp ngắn: • Vấn đáp Phật Pháp (ngắn)
Vui lòng gửi câu hỏi về forms.gle/VLHT6jzuUdrhx6caA
Danh sách các câu hỏi đã được trả lời: tinyurl.com/yc6w4nxf hoặc docs.google.com/spreadsheets/...
![College Football 25 Road To Glory - Transfer Portal & First Team All-American [FRESHMAN YEAR]](http://i.ytimg.com/vi/U8UYgoKneCo/mqdefault.jpg)
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Mô Phật! Có 1 lúc con bỗng thấy chạnh lòng khi mà danh hiệu của Đức Thế Tôn, người khai sinh ra Phật giáo ngay thời này, di tích còn hiển hiện vậy, mà...danh hiệu của Người, nhiều lúc, con có cảm giác như đã bị lãng quên. Mn đều niệm danh hiệu của một vị khác mà không phải Thích Ca Mâu Ni Phật. Con không phản đối ai, chỉ là thấy rằng, Thầy tổ của Phật giáo, Cha đẻ của Phật giáo mà mình còn quên mất cái tên, trong nhà lập bàn thờ chẳng thấy Ngài đâu cả, thì còn tự nhận mình là người con, người đệ tử Phật sao?!! Lạ lắm!
Mình cũng có noi niềm như bạn
danh hiệu ngay là 10 ơn đức như lai và định ngĩa.còn a di đà tui không bt hộ niệm a di đà chỉ là ép tam trối buộc vào 1 cái tên a di đà thoi.
Mình cũng có suy nghĩ như bạn. Cảm ơn bạn đã nói hộ lòng tôi
Cảm ơn bn đã nói lên nỗi lòng của phật tử nam tông như mình ạ
Bạn nói chí phải.mừng thay cho vị có tri kiến.
that ro rang khi su HT chia se .
Khi nói đến danh từ Phật thì tất cả mọi người trên thế giới này sẽ nghĩ và biết đến Phật SAKYA MAU NI.( Phật Thích Ca)
Sư giải thích dễ hiểu ạ!!!
Nam mô bôn su thích ca mâu ni phật 🙏🔥
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Kính chào Sư và mọi người,
Cảm ơn tất cả vì cho tôi cơ hội chia sẻ chút ít về Phật Pháp
Mong rằng có thể giúp đỡ lẫn nhau để học hỏi thêm
Cầu chúc tất cả an lành,
Cái lý do chính và Duy Nhất mà Phật khuyên chúng ta tu hạnh Giải thoát là bị KHỔ
Giải Thoát là không còn bị khổ nữa, chứ không phải đi tìm cái " sướng "
mà khổ là một sự thật, nó LUÔN LUÔN hiện diện 24/24
Cho nên bất kỳ ai, Phật Tử hay là không, Tu sĩ mới hành Đạo, hay đang Tu qua thời gian lâu dài, mà trong BẤT CỨ một khoảnh khắc nào đó, trong Tâm lại có cái Cảm Giác hạnh phúc, thoải mái, sung sướng....,thì người đó CHƯA BIẾT và thực chứng cái KHỔ là gì. Vì khổ LUÔN LUÔN tấn công chúng ta 24/24, thì tại sao có lúc chúng ta lại vui, lại hạnh phúc ? hay ta đang vui trên sự đau khổ của chính mình ? Hay là Phật nói không đúng ?
ĐÂY LÀ MỘT VẤN ĐỀ RẤT LỚN MÀ TÔI NGHĨ CHÚNG TA PHẢI HIỂU RÕ, trước mọi thứ khác.
Chúng ta phải nên tìm tòi, xem xét, phân tích, suy luận, và cuối cùng phải kiểm chứng 100% đời này chỉ có KHỔ mà thôi, không có cái khác. Rồi chúng ta sẽ từ từ hướng Tâm mình về hướng mới vừa phát hiện, cái hướng mới này chính là CHÁNH KIẾN.
Cảm ơn tất cả và chúc mọi người có một ngày ít khổ.
Lành Thay,
Phật dạy tu để không còn tái sanh, đời này là cuối cùng. Các ông phải tinh tấn đạt được.
Tổ thấy khó quá không tu nỗi, thêm kinh vô lượng thọ (lấy thần brahma có chòm lông xoắn trước đầu trâu, trong ba thần vệ đà, kết hợp cõi trong kinh Đại Thiện Kiến Vương) tưởng ra Phật A-di-đà để tu vãnh sanh. Rồi gán Phật Thích Ca thuyết. Phật dạy rất rõ tất cả các cõi đều có sanh tử. Chỉ đạt Niết bàn mới chấm dứt tái sinh.
Phật dạy có hai việc nên làm khi tụ họp: Thảo luận lời Phật dạy hay im lặng như Thánh. Phật tử tụng lời Tổ dạy, còn thêm cái chuông và cái mỏ. Phật thích sống nơi tĩnh lặng mà ngồi nghe máy Thầy chùa tụng Kinh chịu gì nổi, Kinh gì nghe lạ vậy....
Phật chưa nhập Niết bàn chắc cũng thấy thương cho đệ tử lắm... Bỏ một đời để tu, mà không chịu tìm hiểu... Tinh Tấn Tu để giải thoát... Thật đáng thương.
Sưu tầm
Hay nè❤
Sadhu , quý đạo hữu lập luận thật Hay và có kiến thức 🙏🏻
Comment hay ạ❤
14:25 Con cười bò lúc sư làm động tác này. Nhìn nó bất lực và khó hiểu lắm lắm luôn. Sư cũng hài hước thật :D
Tôi năm nay gần 80 tuổi cũng đã theo đạo giáo xong rồi cũng bỏ rồi cũng đi tu theo đạo a di đà quan âm bò tát 7 ,8 năm tham vào hội đạo tràng niệm phật a di đà đi trợ niệm nhiều nơi để cho người chết được vãng sinh cực lạc nay tôi ngộ ra mình tu và đang làm bậy mê tín chẳng mang lại lợi ích gì cho đại chúng sau khi tôi đi sâu tìm hiểu về đạo phật bắt nguồn gốc từ đâu mà có đạo phật biết được đạo phật từ ăn độ đó thái tử tất đạt đa tu thành phật sáng lập ra đạo phật như vây đạo phật ngày nay chính thống chỉ có một đạo phật mà thôi còn đạo a di đà quan âm bò tát là đạo của Trung Quốc đầu đọc vào nước ta từ ngàn năm xưa là đạo mê tín ảo tướng hoang đường chống lại đường lối phật thích ca mâu ni dạy chúng sinh tu đạo Đức làm người hiểu luật nhân quả gieo nhân nào gặp quả đó sống ác bất nhân thì gặp quả báo sống thiện thì gặp lành kiếp sau cứ thế mà chịu nghiệp thà rằng mình không biết không tu đã tu thì phải học phật Pháp xem đạo nào chính đạo nào tà rồi tu không phạm sai lầm mà mang tội nhạo báng phí báng nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Đọc cmt thì con không biết quý đạo hữu đây là nam hay nữ. Nên con xin được gọi là quý đạo hữu. Con cũng đã từng đi trên con đường Tịnh Độ.
Nhưng một ngày nọ con tìm hiểu sâu hơn, con tự đặt câu hỏi cho bản thân và đến giờ con vẫn còn hỏi nhiều người cầu vãng sanh. Câu hỏi đó là “Đức Thế Tôn dạy trên đời đều là Khổ, dạy con đường thoát khổ đạt được thanh tịnh và giải thoát, thế thì tại sao lại niệm adida để cầu về đó được hưởng lạc?”. Đến khi con gặp PG Nguyên Thuỷ đúng Chánh Pháp của Thế Tôn thì mới biết mọi thứ đều phải do mình tu tập và chuyển hoá chứ không thể cầu tha lực. Cái dắt con người đi tái sanh là tâm khi còn sống và giây phút cận tử nghiệp quyết định mình tái sanh vào cảnh nào.
Kính chúc quý đạo hữu an lạc và luôn giữ được chánh kiến, nương tựa chánh pháp của Đức Phật Gotama
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
2 bạn đều bình luận rất hay ạ, cảm ơn về câu chuyện của 2 bạn. Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nguyện đời đời kiếp kiếp làm con của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni
Sadhu!
Chân thành tri ân Sư Hạnh Tuệ, người đã dũng cảm nói ra vấn đề này, những người không có duyên với Chánh Phật Pháp thật sự thì đành chấp nhận vậy, chỉ mong những người hữu duyên mau mau gặp được Chánh pháp mà thức tỉnh... Tri ân Sư
Chí Tâm Đãnh Lễ Nam Mô Ta Bà Giáo Chũ Bỗn Sư Thích Mâu Ni Phật
🙏🙏🙏
Con xin đảnh lễ Sư đã giải thích khúc mắc của con và nhiều thiện nam tín nữ khác
Theo con đến cả ai đó phô triển thần thông thì cũng không nên tin, 1 thủ thuật chướng nhãn pháp thôi ạ...! Cái quan trọng vẫn là con đường giải thoát theo những gì đức phật dạy
Phật giảng Nhân Quả vậy mà các Phật Tử cứ trông vào người này người kia cứu mình. Rồi mong ngài ban phước cho mình vậy thì còn gì Nhân Quả nữa. Chính Phật cũng phải tìm cách thoát khỏi quy luật Luân Hồi của tạo hóa cơ mà. Vậy thì mọi người muốn thành một bậc giác ngộ ( giải thoát ) thì k thể dễ dàng chỉ Niệm Phật mà giải thoát. Phải nhiều đời nhiều Kiếp tu tập, hiểu sâu sắc giáo lý và bản thân phải nỗ lực tu hành từng ngày từng giờ ms mong có ngày đó
Nếu tin vào phật a di đa tin vào thế giới cực lạc thì các bạn nên tin vào thượng đế của các tôn giáo độc thần để được lên thiên đàng nhé.
🙏
Đúng nè. Nếu chỉ niệm Phật A Di Đà mà thoát bể khổ chak Phật đã không ngồi Thiền giữ giới vả giảng Kinh cho chúng tỷ kheo. Cứ nghĩ thế thôi mà mình tin là Phật A Di không có thật vì đã là Phật thì đã nhập cõi Niết Bàn không thể tái sinh vào cõi trần hay cõi trời nữa thì sao mà tiếp dẫn. Phật bảo đệ tử fai tu tặp để chứng đạo và tự mình Thanh Tịnh và giải thoát bằng nghiệp lành thì sao mà có Phật A Di Đà và Bồ Tát cứu khổ cho mình chứ. NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT❤
Chữ tạo hoá của bạn nghĩa là sao?
. * * *
AMITTA : Vô lượng .
A DI ĐÀ .: Vô lượng .
( Danh từ chung ) .
-- AMITTABHA : Vô lượng quang
( Ánh sáng vô lượng ).
-- AMITTAYUS : Vô lượng thọ .
( Cảm thọ vô lượng ).
NAMMO AMITTA BUDDHANAM
Đãnh lễ Vô lượng Bậc Giác ngộ .
BUDDHA . Danh từ chung .
SAKYA MUNI . Danh tử riêng .
NAMMO SAKYA MUNI BUDDHA .
Đãnh lễ Thích Ca Mâu Ni Bậc Giác Ngộ .
* Kính sư Hạnh Huệ .
Theo ngữ pháp thì "AMITTA" (A DI ĐÀ) là "lượng từ", không phải "danh từ chung", và tất nhiên càng không phải là "danh từ riêng".
Ví dụ các từ chỉ số lượng (nhưng không cụ thể) như: "những", "các", "vài", "một vài", "vô lượng", "vô số", "vô hạn"... đều là "lượng từ".
Còn các từ chỉ số lượng cụ thể như: "một", "hai", "ba", "trăm", "ngàn"... thì là "số từ".
Dạ. Thưa sư nói rất đúng ạ. Sadhu Sadhu Sadhu...
Bạn bình luận và đặt câu hỏi rất hay nhưng chúng ta phải hiểu nguồn gốc đạo phật là do vị nào sáng lập ra đạo phật ở ấn độ hay ở Trung Quốc sáng lập chúng ta không cần bàn cãi nhiều phân tích nhiều còn hai đạo 1 là đạo a di đà từ Trung Quốc đô hộ đất nước ta truyền bá vào toàn mê tín thờ cúng hoang đường đạo thứ 2 là đạo phật thích ca mâu ni do Đức Phật thích ca mâu ni sáng lập ra đạo phật ngày nay có thật trông lịch sử phật thích ca đã để lại cho đại chúng trên thế gian này học và tu đạo Đức làm người phật thích ca mâu ni còn để lại cho nhân loại báu vật từ thân xác của ngài được gọi là xá lợi Phật toàn thế giới được rước cung nghinh xá lợi của Đức Phật thích ca mâu ni về tôn kính tôn thờ vậy sao mọi người không tìm hiểu để tu và tôn thờ trúng phật chính Pháp đi thờ ông giặc tàu từ Trung Quốc đầu đọc mê tín bậy bạ mà cứ tin mù quáng sái cổ nó lừa cho mọi người theo đạo a di đà niệm a di đà là được vãng sinh cực lạc về cõi sung sướng không làm mà có ăn vàng bạc tha hồ đeo một cú lừa ngoạn mục của bọn sư ngồi mát ăn sung được kẻ hầu người lạy sướng hơn vua rồi đi truyền bá bậy bạ làm tay sai cho Trung Quốc chống phá đạo phản lại đường lối phật thích ca mâu ni
Bạn nói thiệt hay và đúng! Nhưng xa hơn nữa là thời Phật Giáo Đại Thừa bên Ấn Độ đã bị Bà La Môn Giáo trà trộn và chiếm đoạt, rồi mới qua China thêm đủ thứ u mê tùm lum vào, cộng luôn pha trộn Nho Giáo và Lão Giáo rồi mới về tới Việt Nam mình!
Đức Phật Thích Ca Mau Ni Phật người sáng lập ra đạo Phật vậy mà không niêm danh hiệu NGÀI mà đi niệm ông a Di Đà thật mê tín 🙏
Đúng ạ
Vậy giờ khi hành lễ: câu " Namo Adida Phat" sẽ được thay thế nào? xin sư chỉ dẫn
Từ lâu mình hok niệm A DI ĐÀ PHẬT nữa vì mình tin là Phật A DI ĐÀ hok có thật nên mình chỉ niệm NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT thôi❤
Thay bằng ná mô bút tha yá
Bạn nên niệm và Đảnh lễ Đức Thế Tôn Thích Ca Mâu Ni Phật bằng câu : Namo Tassa Arahato Samma Sambuddhaya 🙏🏻 , vì hiện tại chúng ta đang còn trong giáo pháp của Ngài , Ko có việc có cùng 2 Đức Phật cùng 1 lúc và tồn tại cùng lúc 2 chánh pháp được !
Phật và các vị thánh A La Hán đã chứng Đạo và thoát khổ ngay khi còn sống và có thể nhập Niết Bàn bất cứ lúc nào chứ đầu cần chờ vãng sanh. Đạo Phật là Đạo trí tuệ và tu tập để giải thoát khổ đau ngay khi còn sống chứ có fai Đạo cầu niệm nhờ chư Phật gia hộ vãng sanh cực lạc đâu. NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT❤
Bạn bình luận hay quá
Thưa thầy đó là phẩm một người đó thầy
Trong tập cuối phim Cuộc đời Đức Phật, có đoạn Đức Phật nêu là: Ta không phải là vị phật đầu tiên cũng không phải là vị phật cuối cùng. Vậy xin thầy hoan hỉ cho con biết trước Đức Phật Thích Ca có các vị cổ phật nào trước đó không ạ. Việt Nam có phật hoàng Trần Nhân Tông. Xin hỏi ngài đã thành phật chưa. Nam mô bổn sư thích ca mô ni phật!
Nếu tin vào phật a di đa tin vào thế giới cực lạc thì các bạn nên tin vào thượng đế của các tôn giáo độc thần để được lên thiên đàng nhé.
nhiều vị Phật trong quá khứ lắm bạn, tương lai cũng có nữa. Còn " Phật Hoàng " Trần Nhân Tông thì chưa phải là Phật nhé, thậm chí Thánh còn chưa chắc nữa, do dân tình nhà mình yêu quý nhà vua nên mới nâng tầm ngài lên làm " Phật Hoàng " thôi .
Thân ái !
Trong 1thời kì ko thể suất hiện 2 vị phật,khi nào giáo pháp của đức Phật thích ca ko còn nữa thì sẽ sáng thời kì mới sẽ có 1 vị phật khác ra đời
Kiếp hiện tại của trái đất gọi là hiền kiếp vì có sự xuất hiện của 5 vị Phật
THẾ TÔN CÂU LƯU TÔN ( Kakushandha )
THẾ TÔN CÂU NA HÀM ( Konagamana )
THẾ TÔN CA DIẾP ( Kassapa )
THẾ TÔN THÍCH CA MÂU NI ( Gotama )
THẾ TÔN DI LẶC (Metteyya)
Đức Phật CHÁNH ĐẲNG GIÁC khi xuất hiện ở thế gian là xuất hiện duy nhất 1 vị tới khi nào Giáo Pháp của một vị Phật diệt hoàn toàn không còn một ai biết đến Phật Pháp nữa thì đến chừng đó mới xuất hiện Giáo Pháp của một vị Phật khác
Hiện tại Giáo Pháp của Đức Phật GOTAMA vẫn còn thì không thể có Giáo Pháp của một vị CHÁNH ĐẲNG GIÁC khác can thiệp vào được
Trước Phật Thích Ca có Phật ca Diếp. Trước nữa thì có Phật Nhiên Đăng. Tương lai có Phật Di Lặc.
Bên Công giáo có việc thánh nữ Mary Magdalene bị bôi nhọ suốt 1300 năm là kỷ nữ thì cũng còn có, đó là một tôn giáo lớn mà còn như vậy dù là thời đó một vị giáo hoàng phát biểu làm ai cũng tin rồi từ đó về sau..., sau đó 1300 năm sự thật mới sáng tỏ. Cho nên việc nhầm lẫn vô tình hay cố mà gây hậu quả xấu là chuyện thường
🙏🙏🙏
...và ko cần xuất hiện
Mười phương đều niệm danh a di da phat duc phat
Truoc day nhieu thầy k tin nhưng nhieu su da khuyen ta tu tinh do vì thoi nay kho tim dc thay tot mà thay tot thoi mat phat deu khuyen ta tu tinh do
Mô Phật. Ông cậu ruột của con vừa mất cách đây vài tháng. Ông thường ngày niệm Phật , và biết trước ngày ra đi, đây là chuyện trong nhà là ng thân con, ko fai nghe đâu xa.
Trước đó ông yếu sức do 3th dịch cách ly ông ăn toàn muối nên suy dinh dưỡng, sau đó ô dc đưa đi bv chăm sóc khỏe lại, nhưng ở tại bv ô đã nói với ng cháu nuôi ông là ngày đó tháng đó ông đi, ng cháu ko chú ý, vì sau khi xuất viện ô khỏe lại đi đứng bt, về nhà ô còn dặn dò em gái là đến lúc ô fai đi r, chỉ tội cho e gái ko ng chăm sóc, nhưng đến hôm trước 1 ngày ô mất, lưỡi ô tự dưng thụt vào ko nc dc, cháu ô đòi mang đi bv nữa, nhưng ng e gái đã dc ô dặn dò nên nhất quyết ko cho mang đi bv, và cuối cùng ô ra đi đúng ngày ô dặn dò em và cháu. Vậy sư cho con hỏi sao ô lại biết trước ngày ra đi nếu ko có công phu niệm Phật ?
Sư chỉ có thể nói là thiểu kiến đa quái thôi. Đi nhiều, thấy nhiều sẽ thấy chuyện này chẳng có gì lạ, nhưng đem về Việt Nam người ta sẽ thấy ngạc nhiên kỳ diệu. Thương cho người dân của mình. Sư có tổ chức các khoá thiền, hoặc không tin sư thì có thể sang Miến. Đi nhiều để thấy nhiều hơn. Chúc quý vị an vui.
@@suhanhtue sư ơi , cho con hỏi chùa nam tông có tổ chức các khóa thiền sắp tới không ạ
Quý vị theo dõi kênh sư, khi nào có sư sẽ thông báo
Theo quan điểm của tôi thì những người tu theo pháp môn tịnh độ mà đạt thành tựu là do họ đạt đến trình độ niệm nhất tâm không còn tham ái và dùng danh Phật A Di Đà như một câu niệm để đạt nhất tâm trong đời sống hoặc cận tử nghiệp.Chứ họ không phải là những người tôn sùng một vị Phật có thể tiếp dẫn họ đến những nơi sung sướng lạc thú.
Hoan hỉ
Tịnh độ tông sẽ không thích cách giải thích này. Ây dà ! cả một tông phái mấy triệu tín đồ dựa vào vị A di đà Phật do dịch sai này ư ?
Phải xét về chất lượng hơn là số lượng, 1 tín đồ mà không học giáo lý căn bản của chính đạo mà mình theo khác nào 1 quần chúng không hiểu đạo hơn là 1 phật tử?
Một sự dịch thuật tại hại, và địa ngục lại có rất nhiều vị vì tin theo, và còn cố ý vọng ngữ bài bác lời dạy Phật Thích Ca và vị Thánh A-la-hán.
Bây giờ bên Trung Quốc họ vừa quỳ, vừa lậy, vừa niệm A-di-đà. Và chết sẽ đi về đâu. Chết mới biết...
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Sư nói thiếu 4 chữ " xuất hiện đồng thời" đối với việc xuất hiện của 2 bậc Chánh Đẳng Giác. Điều này khiến ngữ cảnh sẽ bị hiểu lệch.
Sư nói chỉ có 1 Đức Bổn Sư lịch sử, điều này rất đúng. Tuy nhiên, ko có nghĩa là ko có các Đức Phật khác.
Việc đứng trên quan điểm bộ phái để nói thì sẽ ko cùng giai tầng và hệ quy chiếu, điều này sẽ ko có tính khách quan. Việc tranh luận giữa các bộ phái vốn dĩ đã kéo dài từ lâu. Tuy nhiên một sự thật ko thể chối cãi là bộ phái nào cũng có các bậc danh tăng đắc đạo.
Điều này chứng tỏ giáo pháp các bộ phái về cơ bản là giống nhau về mục đích, khác về phương pháp.
Vài lời kính chia sẻ đến quý đồng đạo.
Kính chúc Sư thân tâm thường an lạc.
Namo Thích Ca Mâu Ni Phật.
Namo Shakyamuni Buddha,đúng là giáo phái nào thì củng phải tu tập theo Cháng pháp Gotama.Nhưng hiện tại,việc cư sĩ tại gia hay ng muốn tìm hiểu giáo lý phật giáo đang ko thể phân biệt đâu là Shakyamuni Buddha.Và cũng ko thể phân biệt từ Adida là phiên âm hay là vị Phật.Và từ đó việc tán thán cũng như tôn trọng danh xưng của Như Lai dần bị mất.Cái này là muốn cho các vị chưa rõ hoặc chưa hiểu biết dễ dàng hơn chứ ko có ý j.Bây giờ mà bạn thử đưa vài ng 2 bức ảnh rồi hỏi đâu là Shakyamuni Buddha hay Adida Phật.Ko phải Chấp tướng,nhưng danh xưng của "Cha" mình còn ko phân biệt đc thì Giáo pháp còn bị đảo lộn cỡ nào.Hoan hỷ bạn hiểu cho mình
“bộ phái nào cũng có các bậc danh tăng đắc đạo”
@@MinhNguyen-ze4pt lỗi là do phật giáo phát triển thời nay các chư tăng chư ni ko bao giờ nói đen phật giáo nguyên thủy các phật tử thì ko chịu tìm hiểu nên như vậy _lạy phật
@@user-yv1wf9iz1m Chúc mừng bạn,
Cách nhìn của mỗi pháp môn mỗi khác nhau các bạn hỏi tịnh độ mà sư bên nguyên thủy thì chỉ mang tính tham khảo thôi chứ pháp hành về tịnh độ sư có thể chưa đạt được, 13 vị tổ sư tịnh độ cũng là thiền sư đấy các đồng đạo
Bạn ơi, Phật dạy chỉ có một thứ , sau này nhiều người tạo ra nhiều thứ khác nhau. Dù có bao nhiêu tông phái không quan trọng, cái chính là phải học và làm đúng như lời Phật dạy, nếu không đúng thì không phải là Phật Tử, không tu theo Đạo Phật.
Tu là để giải thoát không còn tái sinh nữa, mà cái lý do chính để bị tái sinh là còn muốn cái này , muốn cái kia ( ái dục ), cho nên PHẢI không còn muốn hay thích bất cứ thứ gì là một trong những điều kiện BẮT BUỘC để Giác Ngộ, cho nên , dù mình làm hàng vô số trăm ngàn tỷ thứ, bao gồm tụng niệm quanh năm mà trong tâm vẫn còn MUỐN một cái gì đó thì mãi mãi vẫn còn luân hồi, chỉ là như vậy thôi.
Vậy cho mình hỏi Tổ thiền tịnh độ có phải thiền của Đức Phật k? Bên Hy Mã Lạp Sơn b biết có bao nhiêu phái Thiền k? Rồi truyền qua TQ. Nói vậy b tự tư duy đi hen 😊
Đức Phật chỉ có 1 pháp môn duy nhất là Tứ Thánh Đế, là Bát Chánh Đạo
@@luandang89 khi truyền qua trung quốc là cách thời đức phật bao nhiêu năm kg?vậy kinh tạng của Đức Phật có chắc còn giữ nguyên không?Đạo Phật Trung quốc được thừa hưởng từ đâu bạn có biết không?nếu không biết thì nên xem lại giáo lý rồi phát ngôn cũng chưa muộn
@@beptruongmienque2733 về tìm hiểu lịch sử các kỳ kết tập kinh điển, bối cảnh khi kinh sách đại thừa xuất hiện ở Ấn đi rồi tự ngẫm. Đại thừa Ấn Độ lẫn tạp Bà la môn đủ thứ rồi, đừng nói đến qua Tq, 1 nơi đạo Giáo đang mạnh. Biết Niệm Phật thời phật là niệm gì k? Qua Tàu thành niệm A di đà 😅 còn duyên nghiệp b thích tịnh độ Tq b cứ theo 😄🙏
. PHẬT A DI ĐÀ .
Có thật không ?
Câu chuyện :
Có hai Phật tử cải nhau về Phật Di Đà .
Nên hai người nhứt định lên
gặp thầy để giải quyết .
Gặp thầy. Người thứ nhất nói :
-- Thưa Thầy , con tin
Phật A Di Đà là có thật .
Cõi tịnh độ là có thật .
Vi Thầy đáp : -- Chú nói đúng .
Phật tử kia liền nói :
-- Thưa Thầy ,
Phật Di Đà chỉ là huyền thoại .
Không có thật .
Phật Thích Ca mới thật sự có .
Phật Thích Ca Mâu Ni
là đức Phật lịch sử
Thầy nhìn đáp :
-- Chú nói cũng đúng .
Chú thị giả đứng bên nói :
-- Bạch Thầy phải có
người đúng người sai chớ .
Thầy nhìn thị giả nói :
-- Chú nói cũng đúng .
Bình :
Biết Di Đà * thần thoại .
Kẻ bảo thủ cố chấp .
Mê cho là có thật .
Thì đành phải chịu thôi .
* Nên nhớ :
Phật A Di Đà hình vẽ hay tượng
là người Trung Hoa .
* Kính sư Hạnh Tuệ .
Xin thêm ngoài đề tài .
THIỀN
1/ - NHƯ LAI THIỀN
" VIPASSANA "
Thiền định Minh Sát Tuệ
Minh triết - Quán sát - Tuệ giác
" THAM THIỀN NHẬP ĐỊNH "
Chính mình cũng sẽ thành Phật .
Thành Bậc Giác Ngộ : BUDDHA
" Nhất thiết chúng sanh
Giai hữu Phật tánh "
2/ - TỔ SƯ THIỀN .
" THIỀN CÔNG ÁN "
PHẬT LÀ AI ?
Vị Tăng đến gặp Thiền sư hỏi :
-- Thưa Thầy .
Phật là ai ?
Thầy bảo :
-- Thầy nói chú có tin không .
Tăng nói :
-- Lời Thầy là con tin .
Thầy đáp :
-- Phật là chú đó .
Tăng ngỡ ngàng giây lát .
Tĩnh ngộ đãnh lễ .
* * *
Một Tăng đến hỏi Thiền sư :
-- Thưa Thầy . Phật là ai ? .
Vị Thầy hỏi lại :
-- Theo chú nghĩ Phật là ai .
Mà lại đi hỏi .
Tăng bàng hoàng .
Bất chợt đãnh lễ .
Bình :
Phật là gì mà lại đi tìm bên ngoài ?
Chú Thiền định đi là chú có Giác ngộ .
BUDDHA : Người giác ngộ .
NAMMO SAKYA MUNI BUDDHA .
Đẫnh lễ Thích Ca Mâu Ni Bậc Giác Giả .
Mặt trời như vậy là do ống kính của máy quay :)))
Đừng có điêu có hiện tượng đó do khúc xạ ánh sáng của các tinh thể băng nhé.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật...