ශ්රි ලංකා ඉතිහාසයේ නව දිගන්තයන් -පුරාවිද්‍යාත්මක දෘෂ්ටිකෝණයකින් - මහාචාර්ය රාජ් සෝමදේව
HTML-код
- Опубликовано: 22 янв 2016
- New horizons in history of Sri Lanka - An archaeological perspective - Prof. Raj Somadewa
Lecture is in Sinhala.
Professor Raj Somadeva talks about new findings of archaeology, which will change the way of your thinking about the history of our country.
Organized by Sri Lanka Association of Anthropology
The lecture was held on January 23, 2016 at Auditorium, Dental Association of Sri Lanka, Organization of Professional Association, Colombo.
මම ඔබ තුමාගෙ දේශන වෙලාවක් ලැබුනම අහනව.ඇත්තටම මං දැන් ඇබ්බැහි වෙලා.🙏 ස්තූතියි
Kaushalya Prasadi true!
@@superior_in.exteriors mamath.
ස්තුතියි! අවුරුදු අටකට පසු මෙම ගවේෂණයේ දිගුව පිලිබඳ මෑතකාලීන දේශනා ඇතැයි සිතමි.
Great Speech Wondeaful Many Thanks 💐
හරිම වටිනව,පිටරටක ඉදන් බොහොම අාසාවෙන්. මෙම වැඩසටහන බලුවෙමි.ඔබට ශක්තිය ධෙෙරිය ලැබෙිවා!ඉදිරියටත් පරීක්ෂණ කිරීමට.
Hm
මම හරිම වාසනාවන්ත වුනා. ඉගෙන ගන්න බැරි වුනු ගොඩාක් දේවල් තෙරුම් ගන්න බැරි හිස්තැන් පැහැදිළි වුනා. ආශාවට ඉගෙන ගත්ත පුරාවිද්‍යා විශය ගොඩාක් රසවත් කලේ ඔබ තුමා. පින් සිදුවේවා.
Excellent explanation:)
I really respect Prof. Raj Somadeva
This discussion on continuity and change within SL indigenous peoples arrival to modern times is of great value and profound imporatance. Prof. Deraniyagala may have left the issue to be explored in some future date. To undermine the prevant story of aculreration from outside, may have been too much at the time. This happened to Martin Wicremasinghe also and he left his life of Gautama Buddha to published at the later part of his life. Even then, it ws not welcome. Anyway, a new generation of archaeologists have done their duty and we are richer for it. Today, we know about human consciousness more than ever. Abrupt changes generating compete severance from the past, is not a possibility. Consciousness may get confused, but it never dies. Continuity and consciousness is inseparable.
This work of Prof. Somadeva and others is a great breakthrough. Their work need to be recognized.
Sir. You said that Homosapiens arrived in Srilanka 1,25,000 years ago. Is there any concrete proof for that?
මහාචාර්ය රාජ් සෝමදේව, මාගදී , පාලි, සිංහල මූලාශ්‍ර විමසා සමාන වන්නේ කුමකටදැයි කියල ඔබගේ පරීක්ෂණ, මත සොයා සංවාදයක් අවශය කාරනයක් නේද? සංස්කෘතික භාෂාව බිවුනේ දෙමල භාෂාවෙන්ද?
ඉතිහාස පොතක් ඉන්දියාවේවත් නැති අතර රාමායණය ආශ්‍රිතව ඉතිහාසය ලියන්නට උත්සහ කලද එය ඉතිහාස පොතක්නොවීම මත ඉන්දියාවේ ඉතිහාසය නීගමනය කිරීමටද යොදාගත් පොතකි මහාවංශය.
මහාවංශය නොතිබුණි නම් ඉන්දිය ඉතිහාසය ලීවීමද පුරාවිද්‍යා සාධක මත පමණක් වු මෝහෙන්දජාරො හරප්පා නගරයේ නොදන්නා පුරාවිද්‍යා ඉතිහාසය වැනිවු නොදන්නා පිලිවලක් නැති මත පලකරමින් සිටින්නට මෙරට ඉතිහාසඤයන්ට ඉඩකඩක් විවරව නැත්තේ නිශ්චිත රාජ්‍ය නාමාවලීය ලංකාවේ පමණක් ලිඛිතව පැවතීම බුදුදහමේන් හික්මවන ලද ඡනතාවක් හා මතු බුදුවන බෝසත්වරැ රට එක්සේසත් කරන මෙරට කිසිවිටකත් තූච්ච අධිරාජ්යය මානසිකත්වයෙන් මඩනා දල සිතැතිව රටවල් යටත්කරගෙන එ රටවල ජනතාව තම ආණ්ඩුකාරවරයෙකු පත්කර ඔහුලවා එම රටවල් මංකොල්ල කැමට නොගිය අතිශේෂඨ ජාතියක් වුහයි මසාවංශය නොකියා කියන කතාව උසුලාගෙන සිටිය නොහැකි නරියන්ට දාව බිහිවු බටහිර මුහුදු මංකොල්ලකාර ජනතාව හා පාලකයන් යනු බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පලමු ලංකාගමනේදී අහසේ පලක් බැද සිටියදි දැඩිමුඪ්ඩ දේවියන් ගසක් උගුලුවාගෙන පැමිණ බුදුන්ට සෙවන පිණිස පසුසසින් අල්වාගෙන සිටියදී ලංකාවේ ඇත අතිතයේ සිට අරක්ගෙන සිටි මස්මාංශ කමින් රහමෙර බොමින් ඒ සියලුම කැම පුච්චාගෙන කැමට උපකාර කරන ගිනිදෙවියාට වර්ශයක් පාසා සියලුම දෙ ගින්නට දමා අලුවු විට නලලේ ගා ගනිමින් ගිනිදෙවියන් පිදීම ආගම කොට වාසයකල වනචාරීන් අවිආයුද සන්ධද්ධව සිටියදී අහසේ ගිනිජාලාවක් මැද බුදුරජුන් දැන් පිලිස්සී අලු වේයයි සිතු ජනතාව බිය බිරාන්ත කරමින් නොපීලිස්සී සිටිමින් උන්ගේ ගිනිදෙවියන්ට වඩා බුදුරජාණන්වහන්ගේ බලවත් කියා පෙන්වා යටත්කර ගිරිදිවයිනට පලවා හැරි පසු ගොවිතැන් බත් කරමින් ජිවන රටාවකට මේරට සකස්කලේ බුදුරජාණන් වසන්සේම වන හෙයින්ම මේරට රජවරැ බාර කරැවන් මිස අයිතිකරැවා වනුයේ බුදුන්ගේ ඇවැමේන් දලදා වහන්සේ වීම මත වැසි වසිනුයේද දලදා වහන්සේගේ අනුභාවය මත බුදුරජාණන් වහන්සේ පිරිනිවන් පැමට පෙර මෙරට ආරක්ෂා කිරීමට දේවිවරැන්ට අණකල ශබ්දය දලදාවහන්සේ තුල සිට දෙව්ලොව දක්වා දොන්කාර දෙන්නේය.
මේ පුරාවිද්‍යා කරන මහාවංශයට බණින හරක් මොකද කියන්නේ චුලෝදර මැණික් පුටුව ගැන බටහිර වැද්දා බීම සිටියදි මෙරට පුටුවල ඉදගත්තේ සුදුරෙදිකඩක් දමා සංගරත්නය වඩාහිදුවාය. මහාවංගයේ ජනකථා ලක්ෂණ තිබෙනවාය කියන කථාව තුලම ඇත්තේ මේය කෙතරම් ජනතාව සමග බද්දව ලියන ලද ජනතාවගේ සත්‍ය දර්ශනය බව නෝවේද ජනතාව විසින් පරපුරේන් පරපුරට රැගෙන පැමිණෙන කථා වැරදිනම් රාජ් සෝම දේව වැන්නන්ට තම දේමාපියන් දෙදෙනා හා උන්ගේ දේමාපියන් දේදේනා හා එවූන්ගේද දෙමාපියන් දේදෙනා කුමණ වු පාදඩයින් පිරිසක් ද හෝ එසේ නොවන්නේ දැයි දැන ගෑනීමට හැකියාවක් මෙතරම් දියුණු ලෝකයකවත් නැත. රාජ් සොම දේවට තම දේමාපියන් ඩිඑන්ඒ මගින් පරික්ෂාකර බැලිය හැකි වුවද ඊට පෙර දෙමාපියන්ගෙ ඩී එන්එඒ බැලිය නොහැකි සද තම දේමාපියන් කී කථා විශ්වාස කිරීමට අනිවාර්යයෙන් සිදුවන්නේය. එය වැරදී වීමටද නොහැකි බව සියලු ලෝ වැසියන් තම පරපූර ගැන දනිතත් රාඡ් සෝමදේව ඔහූගේ පරපුර ගැන දැන ගත්තේ වෙනත් අවයවයකින් විය නොහෑකිය.
කෙසේහෝ මේ රාජ් සොම දේව වැනි මුදලට සමාජ පිලිගැනීම හෝරාකෑමට උස්සහකරන අවධානකාමී මානසීක අවපිඩන තත්වයක් ඇතියවුන් බීලිබාගෙන දේමල ඩයස්පෝරාව සිදුකලනුයේ ලෝකයේම ඇත අතීතයේ සිට ඉතිහස මුලාශයක් ලෙස උගතුන් පිලිගත් ලංකාවේ පමණක් නොව ඉන්දීය පුරාවිද්‍යාත්මක භෞතික සාධක සමග සහසම්බන්ධතා මත සත්‍ය වී ඇති මහාවංශයේ ගෞරවය හා එය ලියු මහානාම හිමීයන්ගේ ශෞරවය සෝදාපාළුවකට ලක්කර හුදු ජනකථාවක් පමණක් බවට පත් කිරීමෙන් තටබනුයේ තස්ථවාදී නිජබිම් සංකල්පයට මරැ පහරක් වන යෝද මහාවංශයේ ඓතිහාසික භුමිකාව ඉවත්කර කර දකුණු ඉන්දියාවේ බලපැමෙන් මේරටේ සිංහලයන්ට පෙර දේමල නිඡබිමක්ය කියන්නටය.
මදුරාසියේ දේමලට යාපනය පමණක් නොව දකුණද සම්බන්ධ කිරීමට උත්සාහ ගන්නා රාජ් සෝමදොව අමතක කරන සත්‍ය නම් මදුරාසි දේමල අයට වඩා වර්තමාන යාපනය දේමල අය කූලයෙන් උසස් බවය ඒ අනුව යාපනය දේමල අයද පැමිණ ඇත්තේ අඩුකුලේ දෙමල අය සිටීන මදුරාසියෙන් නොවන බව පැහැදිලිය.
බුදුරජූන් ඉන්දියාවේ සිටි බවට පුරාවිද්‍යා සක්ෂි එමටය පකිස්තානයේ ඉන්දියාවේ කෞතුකාගාර තුල වෙන කිසිදෙයක් අවශ්ය නැත ධර්මයේම පසුබීම හැදැරීමෙන්ම ඒ ගැන පසක්වේ.
මෙ සියල්ල පිටිපස්සෙ යනුයේ රාජ් සොම දේව පුරාවිද්‍යා කොමසාරිස් කර ඔහු ඉදිරියට දමා බටහිර උගතුන්ද පිලිගැනීමට පාත්‍ර වු මහාවංශය වැදගත්කමක් නැති ජනකතාවක්කර දොමල ඩයස්පෝරාවට අවශ්ය ලෙස ලංකාවේ ඉතිහාසය වෙනස් කිරීමේ කුමන්ත්රණයකි.
මහාවංශය වශයෙන් බටහිර උගතුන් පරිවර්තනය කල ලෝකයේ ඉතිහාසය ලියවී ඇති පොත් ඇත්තේ ලංකාවේ පමණි.
ඉතිහාස පොතක් ඉන්දියාවේවත් නැති අතර රාමායණය ආශ්‍රිතව ඉතිහාසය ලියන්නට උත්සහ කලද එය ඉතිහාස පොතක්නොවීම මත ඉන්දියාවේ ඉතිහාසය නීගමනය කිරීමටද යොදාගත් පොතකි මහාවංශය.
මහාවංශය නොතිබුණි නම් ඉන්දිය ඉතිහාසය ලීවීමද පුරාවිද්‍යා සාධක මත පමණක් වු මෝහෙන්දජාරො හරප්පා නගරයේ නොදන්නා පුරාවිද්‍යා ඉතිහාසය වැනිවු නොදන්නා පිලිවලක් නැති මත පලකරමින් සිටින්නට මෙරට ඉතිහාසඤයන්ට ඉඩකඩක් විවරව නැත්තේ නිශ්චිත රාජ්‍ය නාමාවලීය ලංකාවේ පමණක් ලිඛිතව පැවතීම බුදුදහමේන් හික්මවන ලද ඡනතාවක් හා මතු බුදුවන බෝසත්වරැ රට එක්සේසත් කරන මෙරට කිසිවිටකත් තූච්ච අධිරාජ්යය මානසිකත්වයෙන් මඩනා දල සිතැතිව රටවල් යටත්කරගෙන එ රටවල ජනතාව තම ආණ්ඩුකාරවරයෙකු පත්කර ඔහුලවා එම රටවල් මංකොල්ල කැමට නොගිය අතිශේෂඨ ජාතියක් වුහයි මසාවංශය නොකියා කියන කතාව උසුලාගෙන සිටිය නොහැකි නරියන්ට දාව බිහිවු බටහිර මුහුදු මංකොල්ලකාර ජනතාව හා පාලකයන් යනු බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පලමු ලංකාගමනේදී අහසේ පලක් බැද සිටියදි දැඩිමුඪ්ඩ දේවියන් ගසක් උගුලුවාගෙන පැමිණ බුදුන්ට සෙවන පිණිස පසුසසින් අල්වාගෙන සිටියදී ලංකාවේ ඇත අතිතයේ සිට අරක්ගෙන සිටි මස්මාංශ කමින් රහමෙර බොමින් ඒ සියලුම කැම පුච්චාගෙන කැමට උපකාර කරන ගිනිදෙවියාට වර්ශයක් පාසා සියලුම දෙ ගින්නට දමා අලුවු විට නලලේ ගා ගනිමින් ගිනිදෙවියන් පිදීම ආගම කොට වාසයකල වනචාරීන් අවිආයුද සන්ධද්ධව සිටියදී අහසේ ගිනිජාලාවක් මැද බුදුරජුන් දැන් පිලිස්සී අලු වේයයි සිතු ජනතාව බිය බිරාන්ත කරමින් නොපීලිස්සී සිටිමින් උන්ගේ ගිනිදෙවියන්ට වඩා බුදුරජාණන්වහන්ගේ බලවත් කියා පෙන්වා යටත්කර ගිරිදිවයිනට පලවා හැරි පසු ගොවිතැන් බත් කරමින් ජිවන රටාවකට මේරට සකස්කලේ බුදුරජාණන් වසන්සේම වන හෙයින්ම මේරට රජවරැ බාර කරැවන් මිස අයිතිකරැවා වනුයේ බුදුන්ගේ ඇවැමේන් දලදා වහන්සේ වීම මත වැසි වසිනුයේද දලදා වහන්සේගේ අනුභාවය මත බුදුරජාණන් වහන්සේ පිරිනිවන් පැමට පෙර මෙරට ආරක්ෂා කිරීමට දේවිවරැන්ට අණකල ශබ්දය දලදාවහන්සේ තුල සිට දෙව්ලොව දක්වා දොන්කාර දෙන්නේය.
මේ පුරාවිද්‍යා කරන මහාවංශයට බණින හරක් මොකද කියන්නේ චුලෝදර මැණික් පුටුව ගැන බටහිර වැද්දා බීම සිටියදි මෙරට පුටුවල ඉදගත්තේ සුදුරෙදිකඩක් දමා සංගරත්නය වඩාහිදුවාය. මහාවංගයේ ජනකථා ලක්ෂණ තිබෙනවාය කියන කථාව තුලම ඇත්තේ මේය කෙතරම් ජනතාව සමග බද්දව ලියන ලද ජනතාවගේ සත්‍ය දර්ශනය බව නෝවේද ජනතාව විසින් පරපුරේන් පරපුරට රැගෙන පැමිණෙන කථා වැරදිනම් රාජ් සෝම දේව වැන්නන්ට තම දේමාපියන් දෙදෙනා හා උන්ගේ දේමාපියන් දේදේනා හා එවූන්ගේද දෙමාපියන් දේදෙනා කුමණ වු පාදඩයින් පිරිසක් ද හෝ එසේ නොවන්නේ දැයි දැන ගෑනීමට හැකියාවක් මෙතරම් දියුණු ලෝකයකවත් නැත. රාජ් සොම දේවට තම දේමාපියන් ඩිඑන්ඒ මගින් පරික්ෂාකර බැලිය හැකි වුවද ඊට පෙර දෙමාපියන්ගෙ ඩී එන්එඒ බැලිය නොහැකි සද තම දේමාපියන් කී කථා විශ්වාස කිරීමට අනිවාර්යයෙන් සිදුවන්නේය. එය වැරදී වීමටද නොහැකි බව සියලු ලෝ වැසියන් තම පරපූර ගැන දනිතත් රාඡ් සෝමදේව ඔහූගේ පරපුර ගැන දැන ගත්තේ වෙනත් අවයවයකින් විය නොහෑකිය.
කෙසේහෝ මේ රාජ් සොම දේව වැනි මුදලට සමාජ පිලිගැනීම හෝරාකෑමට උස්සහකරන අවධානකාමී මානසීක අවපිඩන තත්වයක් ඇතියවුන් බීලිබාගෙන දේමල ඩයස්පෝරාව සිදුකලනුයේ ලෝකයේම ඇත අතීතයේ සිට ඉතිහස මුලාශයක් ලෙස උගතුන් පිලිගත් ලංකාවේ පමණක් නොව ඉන්දීය පුරාවිද්‍යාත්මක භෞතික සාධක සමග සහසම්බන්ධතා මත සත්‍ය වී ඇති මහාවංශයේ ගෞරවය හා එය ලියු මහානාම හිමීයන්ගේ ශෞරවය සෝදාපාළුවකට ලක්කර හුදු ජනකථාවක් පමණක් බවට පත් කිරීමෙන් තටබනුයේ තස්ථවාදී නිජබිම් සංකල්පයට මරැ පහරක් වන යෝද මහාවංශයේ ඓතිහාසික භුමිකාව ඉවත්කර කර දකුණු ඉන්දියාවේ බලපැමෙන් මේරටේ සිංහලයන්ට පෙර දේමල නිඡබිමක්ය කියන්නටය.
මදුරාසියේ දේමලට යාපනය පමණක් නොව දකුණද සම්බන්ධ කිරීමට උත්සාහ ගන්නා රාජ් සෝමදොව අමතක කරන සත්‍ය නම් මදුරාසි දේමල අයට වඩා වර්තමාන යාපනය දේමල අය කූලයෙන් උසස් බවය ඒ අනුව යාපනය දේමල අයද පැමිණ ඇත්තේ අඩුකුලේ දෙමල අය සිටීන මදුරාසියෙන් නොවන බව පැහැදිලිය.
බුදුරජූන් ඉන්දියාවේ සිටි බවට පුරාවිද්‍යා සක්ෂි එමටය පකිස්තානයේ ඉන්දියාවේ කෞතුකාගාර තුල වෙන කිසිදෙයක් අවශ්ය නැත ධර්මයේම පසුබීම හැදැරීමෙන්ම ඒ ගැන පසක්වේ.
ඉතිහාසයේ පරම සත්‍ය හේතුපල දහම තුලින් දැන දැක ගනිමුද,,,,,,,,,? පෙර Coments godayi යි ,මේ සියල්ල එක් එක් පුත්ගල මත, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඔබ ලාගේ මතත් වෙනස්වීඇත, ඒ දැනුම අලුත්වීම තුල, මොනයම් විද්‍යඥායින්ගේ මතයන් මේ නියායට හේවත් නියාම ධර්මයට, ධර්මතාවයට යටයි. දර්මතාවය යනු හේතුපල දහමයි , මේයයි ලොවුතුරා බුදු කෙනෙකුක් පහලවි දේශනා කරනුයේ ." හේතුම්පටිච්ච සංභූතං හේතුභංඝා නිරුජ්ජ්ති " "සබ්බේ දම්මා විපරිණාමය දම්මා." " සබ්බේ පෘතග්ජනා උම්මත්තකා" (හේතු3 යි රාග,දේශ,මෝහ ) තේසං හේතුම් තතාගතෝ ආහ . බුද්ධ විශය අචින්ත්‍යයි පරමගම්භීරයි ( උතුම් සම්බුදු බුද්ධ දෙශනාවන්) . බුද්ධ ,,හෙලබොදු , රාවනා ඉතිහාසයත්, බුද්ධ ආගම විකුර්ති‍යත් මේ යුගයේ වැඩිම කතාබහට ලක්වෙන්නේ ඇයි. මේ ආන්දොලාත්මක කතිකාවතේ මූලබීජය මීවනපලානේ සිරිසද්දර්මා ලන්කාර අරහතුන් වහන්සේයි. උපසම්පදා සීලයේ පිහිට් හා සාමනේර හාමුදුරුවන් , 5 න් 8 ට සිල්‍ රකින හිගියෝත් මේ හාමුදුරුවන් ගේ දැක්ම හා දරුනුවට ගැටෙද්දි "අප උපන්මේ හෙලබිම බුදුන් උපන් ජම්බුද්දීපයයි පොත ජාත්‍යන්තර නාසා ආයතනයේ විද්‍යා ඥායින් ඔහුන්ගේ අධිතාක්ශනික මෙවලම් හා චන්ද්‍රිකා තාක්ශනයතුලින් අධ්‍යනය කර ලෝකයේ අඩුම බිම්බර, ගුරුත්වාකර්ෂණ අඩුමතැන සිරිලන්කවේ හබරන හිරිවඩුන්න place of the lowest gravity pawer is on hiriwadunna.ලෙස පිලිගනිද්දී මේ යුගයේ පහලවු සිවුපිලිසිබ්යා පත් අනුබුදු මීවනපලානේ සිරිසද්දර්මාලන්කාර අරහතුන් වහන්සේගේ දක්ම තුලින් වසර1800 කට පසුව පහල වි බුදු පියාණන් වහන්සේ එදා මතුකර විපරිනාම දර්මතාවය නිසා යටපත් වි අභාවයට ගිය නිබ්බානගාමී ප්‍රතිපදාව හෙවත් නිවන් දකින දහමත් පෙරබුදුවරුන්ගේ බුද්ධ ශක්තිය කේන්ද්‍ර ගත ලෝකයේ උතුම්ම චත්තානි මානි ඨානානි නම්වු බුද්ධ ස්තාන ඇතුලු සියලුම දර්මතාවයන් තේරුම් හෙන මේජිවතයේ සෝතාවදානේ පඤා සුතමයේ ඥානය ලබාගෙන උතුම් සද්ධස්ස කුලපුත්තස්ස දස්සනීයානන් සංවේජනීයානන් ඨානානි නම්වු ස්තාන දැන දැක ගෙන මග්ගේමග්ග ඥානදර්ශනය වඩා නිබ්බානගාමී වෙද්දි මේ දීපයේම උපන් පෙරපින් නැති අන්ද බාල පෘතග්ජන පිටිසක් මේ යුගයේ පහලවු අනුබුදු කෙනෙකුට ගරහා අරිය උපවාද කරගෙන සතර අපාගතවිම මොන‍තරම් අවාසනාවන්ත කාරනයක්ද පෙරපින් ඇති මේ හෙලබිමේ සිවුහෙලයේ ජම්බුද්දීපයේ උපන් පින්වත් මිනිසුනි දැන්වත් පරමගම්භීර අචින්ත්‍යයි බුද්ධ විශයේ පරම සත්‍ය තේරුම් ගනිත්වා සුසිත් 0714413521 min of health
ayyo mirigama prabanda
ලෝකේ පෙරනිම භාෂාව දෙමළ භාෂාව. අවරුදු 1300 එකක් නොවෙ. මේක ලෝක භාෂා විද්වතුන් පිළිගන්න කාරණයක්.
ruclips.net/video/lPuI9_ctAZU/видео.html
ruclips.net/video/h3epa83tBDk/видео.html
ruclips.net/video/dhjlBDZUzfA/видео.html
Machan 2600 wada parnayi pali sankrutha loke thiyrn lassnm bashawa eka hodta hoyala balal kiyapan
සංස්කෘතික භාෂාව බිවුනේ දෙමල භාෂාවෙන්. අවුරුදු 7000 කට කලින් ලියවිච පොත් තියනවා. en.wikipedia.org/wiki/Tolk%C4%81ppiyam#Date
ruclips.net/video/lPuI9_ctAZU/видео.html
ruclips.net/video/h3epa83tBDk/видео.html
ruclips.net/video/dhjlBDZUzfA/видео.html
Show less
REPLY
Uba wardi machan RUclips clip walin kiunn bh sankruth parnai tamil walta wada BC walin balpan m.indiatoday.in/lite/story/oldest-languages/1/481033.html ah anika wachne wardi uba kiwuwe sankruthika nemei sanskrutha
This youtube website is the foolish story because It did not know, What ware the languages of being in Lord Buddha. This youtube don't be faith because they had been cheeted the world.
It is only some of the people's idea that Sanskrit derived from Tamil. However, this has not been proven. And also there is no conclusive evidence to support that Tamil is the oldest language. However, historians do agree that Tamil is one of the oldest languages in the world. Also, please do not use wiki's and youtube clips to prove your point.
Mr.Somadeva,
I really appreciate the way you talk.Well done sir.
I am a Tamilian ,but studied my schools in Sinhala mediam.I studied Budism as My religion and Im so fond of Budism( I even went to become a Budhist monk...But on a advice of Mahanayaka Thero I didnt do it for a defrent reason).
Then later I studies Hindusm and did some practice with some yogis and I was astound by that Science of Saiva Sastra.
I always thought there are some secrets between these two ethnic groups of Singhala and Tamil.
They have very similar Traditions apart from Budist Practis.
I hope a genuine person like you should study both of these Tradions and you can probabaly can reveal, something extraordinary beyond all the studies.
Also indian Telungas and Jews have a big role in our histry writting.pls Check in these angle too as to, whats the reason they are behind it.
Plz start listning Nirapekshathwayemaga. First listen season 8 deshana from 1 to 32. You will strat understanding real buddhism.
ram0210 your writing is bull shit
Ok
Mama israel සිට ඔබගේ සොයා ganim නැරඹුවෙමි mata hari සතුටු i දැනුවත් වීම ගැන obata sithuti teruwan saranai
great job
Thank you sir
good luck'''
Learn a bit of English. It is good for you.
fuck the english
Mewa adyanaya karana atharama pirisidu sirisaddarmaya niwaradiwa therum ganeemen pilithuru soyaganeemata puluwan
Eke pasubima sakas kireemata sarasena sa ganna me uthsahayata methumata api pin denna Oona. Theruwan saranai Obata professor
කතාව ඇත්ත.විජයගෙන් පස්සේ ඉංදියාවෙන් ආපු බමුණන් සිංහලයෙක් රජවෙයි කියල රාජ නීතිය වෙනස් කලා රජකමට සුදුසු වීමට උභය කුල පාරිශුද්ධ සූරිය වංශික / ලම්භකර්ණ වැනි ඉන්දියානුවෙකු රජ කරව්වා නේද. සිංහල මවු පාර්ශවයෙන් සීගිරි කාෂයප විතරයි නේද සිංහල ලේ වලට නැකම් ඇත්තේ. සාලිය කුමාරයාගේ මවත් සිංහල නිසා රජකම අහිමි උනා වෙන්ට බැයිද. මේ ගන සංවාදයක් අවශයයි.
Is there any reason that a learned professor such as this can not make a lecture in one language? why is he using so many English words, not just for highly technical terms but just very normal words such as transition, iron, culture, tally, framework ...etc etc..etc.
Sad.
+Sophialatha Wow, you realized the summary of the presentation.
sophi nona!! kiyana de therenawanam athi '' wadagath wenne, mokakda me kiyanne kiyana eka ....hayiooo ape ewnta monawa welada manda
ඔවු