شيخ جليل ولكلامه عمق وأبعاد أنا لم أفهم من كلامه أنه أجازه أبدا والله بل ترك كل أنثى تتحمل مسؤولية اختيارها يا إما وجه مؤمنة أو وجه غانية. ياريت تكفو ألسنتكم عن العلماء وتنصوا لكلامهم بقلب وإيمان
كلام شيخك متناقض في بعض الأحيان وغير صحيح في بعض الاخر كل شيخ يفتي بءباحة الفتنة فهوى ضال والله شيوخ أخر زمن أنا. سوف ءكتفي في الرد على هشخشوخ في حديث النبي عليه الصلاة والسلام( المرآة كلها عورة إذا خرجة استشرفها الشيطان) المرآة كلها عورة. يجب علينا أن نفكر في الكلام الذي نسمعه. يا حرام ضاع الدين
@@فراسأبوعمر-ع8كوماذا تفسر الآية لا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها و كذلك اية غض البصر هل تضرب في النص القرآني والحديث الضعيف الذي أتيت به له معاني وتفسيرات اخرى كفى من أخذ الدين على اهوائكم هل المرأة خلقت لتسجن ولا تخرج ابدا و كأنها عار على هذه الدنيا والله عز وجل ونبيه والاسلام قد كرمها
@haya rahma حضرتك قلت كلاما قريبا من كلام شيخ اشتكت إليه زوجة أن زوجها يريد إجبارها على التزين عند الخروج معه . مجرد أن قال : لاطاعة لمخلوق فى معصية الخالق . ظلت المذيعة تقول الرجل والرجل ...، وخلاص أضع على رأسى تراب !!! الزينة المباحة ظهور الوجة والكفين لمن رأى ظهورهما واشترط من رأى ظهور الوجه والكفين أن يكونا خلوا من الزينة قبل حجابى تزينت وقبل أن ألبسه بحوالى عام توقفت ، ولما ارتديت حجابى لم أتزين بعدها ولما درست سورة النور فى الجامعة ، قال بعض المفسرين الزينة الظاهرة الثياب بلاعطر أو بخور ، وقال ابن عباس رضي الله عنهما الكحل والخاتم فقط . ببساطة لاأكرر كل ماأسمع لأنى بحكم عملى الطويل فى الشريعة رأيت وسمعت شيوخا كثر ، أبرأ إلى الله ورسوله منهم . ادخلى على موقع إسلامى اكتبى مثلا زينة المرأة خارج البيت أو القول فى الدين بالرأى أو كلام غير المتخصص فى الدين عندك مواقع أهل السنة ، الجواب بالدليل . شرح الله صدرك للحق بنت أو زوجة أتزين وأتعطر ليس شرطا وجود الزوج ، وخارج بيتى أحتاط لدينى ولم أظهر أكثر من الكحل والخاتم ، ولما عرفت أن الكحل الذى عرف فى زمن سيدى رسول الله ليس عندنا تركت الكحل ؛ لأن بشرتى حساسة ومع الحر خارج البيت يؤثر سلبا . هذا لايعنى ملابس شيك دون إسراف ، متناسقة مع حقيبة اليد والحذاء ، ولو كم العباءة واسع ألبس معصم حتى لا ينكشف من ذراعى شئ ، أروع إحساس أنى أتمتع بذوقى المتميز فى اللبس دون أن أخالف ربى ، رضى وراحة بال لاتوصف ، أقول دائما أسعد الناس أكثرهم احتراما لشرع الله حتى فى الأعراس ، السعادة لاتعنى المعصية .
@haya rahma حبيبتى لم أتنمر أنا لم أجد فى كلامك مايشير إلى لبس السواد فقط أنا أرفض ذلك وحتى لما تأتى طالبة تقول البنات تقول لبسك غير مناسب أقول مادام واسع ولايشف ولايلفت لاشأن لك بالبنات . السواد لمن تحبه تعتبره شياكة وتغطية الوجه فيها قولان .
@haya rahma أسأل الله لك ولجميع المسلمين سعادة الدنيا والآخرة ، اللهم اجعلنا من الناجين بدون شيخ ابحثى فى موقع إسلامى سنى عن أى شئ تجدين الإجابة بالدليل . واضح من اسمك أنك لست مصرية ، أنا دكتورة فى الشريعة الإسلامية . جامعة القاهرة . قاربت المعاش . تعلمت من أبى حنيفة رضى الله عنه وأرضاه أن هذا دين فلا تعمل بما نقول قبل أن تعرف من أين قلناه ، هذا للدارسين ، بتوجيهه هذا كان طلابه جميعا بين فقيه وقاض (٣٦ طالبا ) ملأوا الدنيا عدلا وعلما ، أنا أدرى بشيوخ السلطة فى مصر ، لن أقول أكثر ، واضح أنك زكية ، جعلك الله من جنوده
يا الله كلام هذا للشيخ حلو لدرجة انو يدخل القلب فورا موش لانو بقول انو شوية مكياج متضرش لا لانو طريقتو عجيبة في ايصال المعلومة وتحليل المنطقي ديننا الإسلامي دين يسر موش دين داعش
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد واللهم بارك علي محمد وعلي آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد...
ف ممثله اجنبيه كانت حاطه ٤٠ منتج ع وشها ومغيرة شكلها تماما بس لو شفتها استحاله تقول حاطه حاجه لو واحدة حاطة كحل وزبدة كاكاو حمرة جمبها هتقول حاطة كل حاجه هو عندة حق ف فكرة الزمن اتغير الفكرة مش ملفته او لا لان ممكن تحطى كل حاجه ومتبقيش ملفته بس مغيرة خلق الله فلذلك كل واحد بصير ع نفسه هتلاقى المنتقبه او الرجال مش عاجبهم الكلام عشان مش بيعملوة لكن هتلاقيهم ف حاجات تانيه متهاونين محدش معندوش ذنوب فلو انت ربنا هاديك ف حاجه متنزلش بالانتقاض والتكفير لغيرك لانه طالما موحد بالله ممكن اوى بكون احسن منك مليون مرة والايمان بضع وستون شعبه يا عالم عامل كم شعبه منهم ويا عالم مقبول ولا لا
@@سلوىعبدالسلام-خ7ع هو ربنا ديان حتى لو حاطط جنزير وحديد ع زوجتك هيجيلك الغم من حيث لا تعلم هتلاقيها مقلوبه معاك انت مش مرتاح غم من حيث لا تحتسب وهتكون انت السبب ف استحلالك لنساء غيرك ولسه عقابك ف الآخره كمان
باختصار اي بنت بتحط ميكب برة البيت قليلة ادب وقليلة دين اي بنت مش مختمرة قليلة أدب وقليلة دين وأي بنت بتلبس بناطيل سواء كانت واسعة او ضيقة قليلة ادب وقليلة دين ❤❤❤😊😊
اقسم بالله لو كنت بأرض مصر لجعلت الشيخ علي جمعة شيخي الذي لا افارق مجالس علمه ابدا لاينطق بشئ إلا مستدلا بالكتاب والسنة وشروح الفقهاء معضدا بفهم راق مستنير
احسن واحد يلف ويدور على جمعة يجيب كلمة من الشرق وكلمة من الغرب بعيدا عن الموضوع يعنى يتوه المستمع وفى الاخر لا تجد إجابة ولو أجاب لا تجد إجابة قاطعة بل إجابة لا تسمن ولا تغنى من جوع مثل شىء لا طعم ولا لون ولا ريحة٠
@haya rahma نعم معك حق وما يظهر من زينة المرأة هو الوجه و اليدين لكن المكياج ليس مما ظهر بل هي إضافة لها و هي ليس من زينتها بل هي زينت اسطناعية و الرجل أيضا الذي يضعون بعض أنواع الحلاقة فهي حرام وهي المنتشرة أيضا و منتجات الشعر للرجال أيضا تمنع وصول الماء و كيف يتزين الرجل ولا تتزين المرأة الفرق هو أن الرجل يظهر شعره و المرأة لا كيف لي الرجل أن يتزين و المرأة لا الشعر هو الفرق الوحيد؟؟؟؟ولم يقل أحد أن تخرجوا مبهدلات و أيضا ماذا تستفدون إن رأكم الناس بمظهر جميلة من غير رجلك بالنسبة للمتزوجة و الرجل أيضا و أنا شخصيا لا أهتم بمظهري أبدا أخرج بنفس الطريقة التي أجلس فيها بالمنزل و نفس الملابس و حتى شعري لا امشطه و غالبا احلقه كله و المرأة جميلة بدون تلك الأدوات و لو كان الرجال يغظون البصر و يطبقون الدين لن يراك أحد أصلا و هذا الصحيح هو غظ البصر للرجل و الاحتشام للمرأة لكن أظن أن الرجل هو السبب لأنه يشجع المرأة على هذا بالنظر إليها و حبه لهذه الأشياء
@haya rahma نعم هذا كان قصدي أن تتزينة بشرط تجنب المحرمات و المكروهات و قلت أنني لا أهتم بنفسي يعني لا اشتري ملابس باهظة الثمن اشتري ملابس عادية جدا و لا أتبع هذه الموضة الجديدة و شعري عندما احلقه حلاقة عادية و ليس القزع كما يفعل معظم الشباب و عندما يصبح كثيف لا امشطه اتركه كما هو بسبب أني أجده مضيعة للوقت أحيانا عندما استحم أو بعض المرات اقوم بمشطه و يبقى كما هو لكن الشباب اليوم يقومون بلبس لباس ضيق و مليء بالثقب و يضعون حلاقات القزع وهذا خطأ كبير فهذا منهي عنه نهينا عن الأشخاص الذين يضعون مكياج مثل البنات و حلقات و إلى اخره فؤلئك نتبرأ منهم حتى صفت الذكورة لا تنطبق عليهم
الكحل كان يستعمله الرجال والنساء فهو دواء وزينة( للمرأة امام المحارم فقط) اما الحناء فيستعملها كذلك الرجال والنساء لتغيير الشيب وخضاب لليدين لتغيير اللون للنساء وهناك احاديث يستدل بها قبل نزول ايات الحجاب فالنساء كانت تتزين وتختلط بالرجال ولاتحتجب قبل فرض الحجاب كحكم الخمر مثلا فالاسلام جاء بالتدرج اما التجميل بأنواعه المتعددة ( ليس فقط الكحل والحناء )فكان في عهد الفراعنة وقبل الاسلام الا انه تطور فقط وحاشا أن تخرج الصحابيات رضوان الله عليهن متزينات بعد نزول ايات الحجاب والا فما الغاية من الحجاب للمرأة دون الرجل الا إخفاء الزينة. وللاسف اصبحت بعض المتحجبات فاتنات أكثر من المتبرجات والعياذ بالله فالابتعاد عن الشبهات هو الحل الوحيد الذي الذي يريح النفس والقلب والعقل والحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله الخالق المصور تبارك الله أحسن الخالقين أما الاحاديث فهناك أحاديث قبل نزول اية الحجاب
انا مش عارفه الناس بتشتم الشيخ ليه لو علمكم اد علمه ابقوا اتكلموا هل انتم قريتوا كل الكتب واطلعطوا على كل العلم اللى عنده عشان تشتموه كل واحد يفتى لنفسه بقى حسب دماغه وفهمه للدين ونقفل الأزهر ونبطل نعلم الفقه وعلوم الدين
اسمعو للاخر بيقولك عادى تزينه زينه خفيفه وخرجه بيها عشان العرسان تيجى ليكم ده ربنا هينتقم منو بتوع الازهر لا يفقهون شيئا في الدين لو عايزه تعرفي دينك ارجعي الى الشيخ محمد حسين يعقوب الشيخ محمد حسان الشيخ ابو اسحاق الحويني الشيخ حازم شومان الناس دول هم الذي يعرفون الدين اما بتوع الازهر حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
معلش بس بالنسبة للناس الى محلله الكحل والحنه ومحرمه اى حاجة تانية بحجة انه خداع او زينه! هو الكحل لما بيتحط مش زينة؟ مش بيكبر العين ولا بيرسمها ويدي ايحاء ان رموشك كثيفة ويبرز لون العين! طيب الحنه لما بتتحط على الشعر وتلونه مش خداع للزوج بعد كده الى فكر ان شعرها اصفر وطلع اسود؟ طيب وهى على الصوابع مش بتلونهم وتحددهم وتخليهم احلى؟ كل ده زينه ولا مش زينه؟ بيخلى الناس تبصلى ولا متبصليش؟ احنا مش هنحلل حاجات ونحرم حاجات، زمان على ايام الرسول كان ده الى موجود ومع تقدم العصر بقي في الى اكتر من كده، فلو هياخد الحالى حكم هياخد نفس حكم الحنا والكحل. فأنتى يا اما متحطيش حاجة خالص في وشك كفاية تغسليه قبل ما تخرجى، يا اما تحطى بأعتدل من غير ما تتشبهي بالفاسقات "الى هما الاجانب الممثلين...الخ" وكده كده احنا كلنا لو عملنا مكياج بنقلدهم فيبقي حرام ومتحطيش احسن لا برا ولا حتى في بيتك طالما هتقلديهم. برغم ان الشيخ اقنعنى ولكن انا لسه مع ان المكياج تقل او خف مازال حاجة بتبرز جمالى وهتخلى الى يسوا ولا ميسواش يبصلى، لكن مستغربة من الكومنتس الى بتهجمة من غير ما تفهم وواخده الكلام على ظاهرة، لا ومش بس كده دول بيشتموا فيه وبيدعوا عليه وبيحللوا ويحرموا على مزاجهم!
عادي لو انتي حطيتي حنه او روج تقيل او اي حاجه ونتي ف بيتك لجوزك هو بيقول تتزيني لجوزك عادي و الميكب التقيل يفراق مليون مره عن الخفيف الخفيف الي هو مثلا تحطي ذبده كاكاو علشان مثلا شفايفك مشققه لكن ماتحطيش روج احمر فاقع او روج تقيل يلفت نظر اي حد تمشي كل الناس تبص عليكي
@@mennaomar3280 الحقيقة انا مش فاكرة كلام الشيخ لأنى شايفة الفيديو بقالى فترة بس بشكل عام الزينة في حد ذاتها مش حرام، ولكن هتبدى لمين؟ وقتها هيبقي فى كلام ، البنت او الست لو تزينت وهى فى بيتها حقها، لكن برا البيت هو ده الى الكلام عليه. تعلقي كان عن الى بيقولوا عادى نخرج بحنه وكحل، لكن بقيه المكياج لا، وبيحللوا حاجات ويحرموا حاجات على مزاجهم.
ايوه عندك حق الميكب خفيف مش خفيف هو ف الاخر زينه هي الحنه مثلا الي ع الايد هي حلال لي علشان ممكن تصلي بيها فاهمني لكن ماينفعش اي حاجه ملفته نخرج بيها 💙انا ماكنتش فاهمه قصدك ف الاول
ان الحلال بين ، والحرام بين وبينهما متشابهات لا يعلمهم كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه. ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام............الى اخر الحديث . لا يوجد مقياس للمكياج نقيس عليه ، لنحكم على المرأة أنها وضعت مكياج خفيف أم كثير . مثلا : تتزين امرأة صباحا وتتأهب للخروج من البيت ويلاحظ زوجها أنها تزنيت زياده فيدخل في جدال معها كونها تقول ان مكياجها خفيف فما هو الحل ؟؟
ما هو علي حسب المكياج حاطه ايه، يعنى لو عندها هالات تحت عينها و حطت كونسيلر نفس لون بشرتها عشان يخفيه ما ده مش ملفت و مش بيكون واضح انها حاطه مكياج ده مجرد حاجه دارت بيها مشكلة في البشره لكن لو حطيت ايلاينار رسمته ظاهرة جدا فواضح هنا المكياج بقي ملفت وقتها حرام، عن نفسي بحوط خط خفيف رفيع فوق الرموش بيكون مش ظاهر نهائى بس الرموش شكلها تقيل و الفراغات انسدت ف وقتها مش حرام لانه مش باين الايلاينر اصلا الفكرة ان البنات عارفين ازاى يستخدموا الحاجة دى بشكل يدارى حاجة معينة يا اما بشكل تجميلى ملفت
اختلفوا كما شئتم مع الرجل فهذا شأنكم ولكم اعلموا ان لحوم العلماء مسمومة فقد وصحتكم لله اما من يجتهد بغير علم ويقول ان الزينة للرجل فقط فأقول له تفكر في حديث الخطبة حيث قال صلى الله عليه وسلم عندما قال للخاطب هل نظرت إليها قال لا قال انظر إليها عسى أن يؤدم بينكما شتان بين التعلم والاجتهاد فاتقوا الله فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
صدق الخاطب يراها فى البيت عند أبيها أثناء زيارته لخطبتها والحديث الذى ذكرته فى واحد خطب بنت من أبيها دون أن ينظر إليها ؛ لهذا نبه النبى صلى الله عليه وسلم أن ينظر الخاطب للفتاة ولايستحى من وجود أبيها والفتاة لاتخطب متزينة كحل ولبس مناسب فقط حتى لايتهمهم الشاب بعد ذلك أنهم خدعوه ثم لم يكن فى زمن هذا الحديث مطلقا من يعرف فتاة قبل خطبتها ؛ بدليل أنه أصلا استحى أن ينظر إليها أو لم يهتم . هذا لايفهمه كثير فى زماننا ؛ لأن الخاطب وقتها كان كل اهتمامه أن يناسب بيت عرف بالتقوى وحسن خلق الأم مع الأب ، أملا أن تكون البنت مثل أدب أمها .
ده تضليل على فكرة النص الاصلى فى بداية الاية ذكر تعالى :( لايبدين زينتهن إلا ماظهر منها ) يعنى توجد زينة ظاهرة يختلف العلماء في تفسيرها لكنها موجودة (أفاتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض )
@@gehadahmed8841 انت فهيمتيني غلط اعلم يقينا أن القرآن محفوظ بقوله تعالى :( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) انا قصدى الأخ الذي استشهد بالآية الكريمة حرفها بحذف جملة( إلا ماظهر منها) و التى تدل ان هناك زينة ظاهرة يختلف العلماء في تفسيرها والنص الأصلي للآية كما فى المصحف الشريف هو قال تعالى :(وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ..) طيب هو الأصح انى اقول تضليل لأنو ذكر جزء من الآية واغفل الباقي
اللي عايز يا خد الرأي الصح يروح يسمع من الشيخ الشعراوي حسبي الله ونعم الوكيل في من ارد ان يغير شرع الله ف الاموار واضحه والدين واضح سواء اتبعه المسلمون ام لا
طيب وليه متكملش باقية الآيه ؟ ولا يبدين زينتهن إلا لبعتولتهن ... الي آخر الاية ... الايات واضحة .. والشيخ بيقول كلام كتير كتير ومش راضي يقول اللي المفروض يقوله .. اه صحيح حضرتك مش هتفهم في الميكب بيرفيكت ... بس فاهم سؤال المذيع .. وحضرتك مواكب العصر و واجب عليك تفهم عشان تقدر تحكم ... يعني ايه ميكياج مش ملفت للنظر ؟ ومدام مش ملفت هنحطه ليه يعني؟ وهو في.واحدة هتكتفي انها تخفي عيوب بشرة؟ الشيطان شوية يقولها حمرى خدودك ... طيب دا روج مش باين .. شوية يقولها انتي رايحة فرح معقول نفس شكلك بتاع الجامعة او الشغل .... ثم ان حتي بمقتضي الحديث اللي حضرتك ذكرته في الاخر .. ف دا يجيبلها رزقها بان مامت العريس او اهل الشاب ايا كان يشوفوها ويدلوه عليها ... مش هو اللي يشوفها بنفسه ... الشاب مينفعش يطلق بصره في العموم اصلا ... اومال الرؤية الشرعية بتتعمل ليه؟ ... ربنا يهدينا ... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ..
طيب ماهو في بنات خدودها حمره طبيعي و معندهاش عيوب في بشرتها و شفايفها وردي طبيعي، و في بنات بتحمر خدودها و شفايفها و بتداري عيوب وشها ؛ ايه الفرق بينهم؟ ليه دي حرام و دي مش حرام
حبيتناوياريت ماحبيتنا التزين واجب علي المرأة في البيت بلا حدود اما خارج المنزل فهناك ضوابط وهي التزين بالخضام (الحنة) وتحريم النمص والوشم وحلق الشعر اما اذا كانت تبحث عن رزق الله ( تبحث عن زوج بعدما تقدمت في السن قليلا بدون زواج) فلها بعض الحق في زيادة زينتها قليلا ولكن ليس للحد الذي يجعلها تشبه المومسات
لا يا شيخ انت ما رح تقعد في الكهف لانك تتكلم بلغة العصر لكن رح ثقعد يوم ما في القبر وستسال عن هذه الفتوى اللتي وضعتها في عنقك وكل من عمل بهذه الفتوى كلهم عليهم الوزر وسيتعلقون في رقبتك يوم القيامه يقولون ربنا خذ لنا بحقنا ممن افتى لنا وضيعنا ...
هذا جهل مركب أنك تفهم الايات على غير معناها أولا : يقول تعالى (....أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾ فالاسلام هو صالح لكل زمان ومكان ثانيا: يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه: لا تُقسِروا أولادكم على آدابكم فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم وآدابكم يقصد أعرافكم المجتمعية : مثلا في السابق كانت الأعراف تمنع فتاة من الخروح ولايسمح لها بالتعليم الان المجتمع يسمح. في السابق التعليم كان عند الكتَبَة لتدريس القرآن واللغة العربية والآن التعليم يجري في المدارس لتعليم ذلك فضلا عن اللغات الاجنبية والرياضيات والكيمياء والفلسفة. قس على ذلك وسائل الاتصالات ووسائل النقل وممارسة التداوي والطبابة وماشابه كلها تطورت الان تلك الآداب لا يرفضها الاسلام بل يسمح بها ويشجع عليها مع الاحتفاظ بالقيم الدينية والاخلاقية الزبدة: القتاة يسمح لها بالخروج للعمل والدراسة وقضاء الحاجات مع الالتزام بالسلوك القويم ومراقبة النفس ووتقوى الله وارتداء اللباس الشرعي وتجملها يجب ان يكون ضمن حدود الزينة المتفق عليها.. بلا فتنة بلا البطيخ اللي تكلمت عنه
جمعة يضرب مثال أن رغم كثرة إسرائيل إلا أنها على باطل.... سبحان الله هو هونفس جمعه الذي له فديو في رامله ينصح الإسرائيلين كيف يقتلوا الفلسطينين دون أن يتم تصوير ذلك
البرد زمان كان لجعل مسافة صغيرة بين الأسنان كان من الجمال عندهم بدون سبب لهذا حرمه النبى صلى الله عليه وسلم لأنه تغيير لخلق الله منهى عنه لأنه من استدراج الشيطان سورة النساء (١١٩) لكن ماكان علاجا لازما عند الطبيب الثقة لاحرمة فيه بإذن الله . العلاج شئ وتغيير خلق الله شئ أطباء الأسنان قالوا لاتوجد أسنان بيضاء هذا فى الإعلانات . الحقيقة أسنان تميل للون المصفر وأسنان تميل للرمادى سمعتها اكثر من مرة والآن يوجد معجون تبييض لكن يستعمل بحذر لأنه يؤثر على مينا الأسنان ، وابنى دكتور أسنان طلب أخوه تبييض لم يعمله له قال بيرجع تانى .
لن أقول لك إلا ارجعى لتفسير ولايبدين زينتهن ٱلا ماظهر منها وحتى لو كان نبيك امرأة شرع الله لايتغير صراحة كتبت بطريقة غريبة ، أرجو أن تفهمى التفسير اقرئى عدة تفسيرات الأيسر عليك أنا درست ذلك لطلابى بجامعة القاهرة سنوات ، أيسر أن تقرئى ردى على ابنتى هيا . . . فى ردود هذه الصفحة ، الدين جنة أو نار ، وكان أبو حنيفة رضى الله عنه يقول لطلابه : هذا دين لاتأخذ بقولنا ٱلا بعد أن تعرف من أين قلناه ، ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة كما علمنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم .
ياشيخ مادمت ياشيخ قلت من الشروط عدم احداث فتنه فقد افتيت بحرمه المكياج بكافه انواعه لانه فتنه وتغيير للخلقه. اماتفسير اللا ماظهر منها فالمعنى العبايات بكافه انواعها بشروط عدم التضييق اوشفاف وايضا الكحل الخفيف والحناء.اما المكياج فهو فتنه في كل زمان ومكان.فحتى الخفيف منه فتنه اكيده للمتزوج وغير المتزوج. فالله يهديكم ياشيوخ لماذا لاتقولها صراحه ان المكياج حرام .فقد قلت في اول كلامك ماحدث فتنه حرام. وبعد هذا تقول خفيف .فحتى الخفيف يلحظه الرجال ويفتنون. حسبنا الله ونعم الوكيل. اما قولك يكون المكياج مقبول حلال .وعلى قدر الحاجه.ماذا لها من حاجه في ذلك اللا لفت النظر.مادام يحث فتنه والفتنه لفت النظر ياشيخ لغير محارمها
طيب حرم وبيعموه البنات ليك حاجة انت عندهم خليك في نفسك لما تكون انت الي هتحاسب الخلق يبقى قول واعمل الي انت عيزه ربنا ارحم مني ومنك ومن كل الي في الكون
تعالوا نجمع مليون صلاة على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد ما ذكره الذكرون وغفل عن ذكره الغافلون
اللهم ارزقنا رؤيـة النبي ﷺ فـي نومنـا، يوصينـا، يواسينـا، يثبتنا، يبشرنـا، يضحك في وجوهنا.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد عليه افضل الصلاه والسلام
اللهم صل وسلم وزد وبارك على محمد وعلى اله وصحبة وسلم
اللهم صلِ و سلم و بارك على نبينا محمد
ألف ألف صلاة مع ألف ألف سلام عليك يارسول الله أستغفر الله
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باكل وارزقنا اجتنابه
يعن اغيرالايه القرانيه ولايبدين)رجاءردصراحه
يعن نلغ القران وناخدالحديث
@@الشيخهسعادالزفتاوي مممم
@@الشيخهسعادالزفتاوي حخ٩٩ هوندا
هذا دعاء مزعج 🤦🏻♂️🤦🏻♂️، الدنيا كلها باطل لاكن الباطل لا يعني الحرمة.
"نعوذ بالله من الفواجع والصدمات، نعوذ بالله من انقلاب الحال لشيء لا يسر، اللهم لا تفجعنا في أهلنا وأحبابنا وأجرنا من موت الغفلة والفجأة".
اللهم امين
من قال سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر
الله ما اجمل العلم بارك الله فيك ياشيخ
ألهم بعدني عن محرمات يالله توسلك 🤲😭
شيخ جليل ولكلامه عمق وأبعاد أنا لم أفهم من كلامه أنه أجازه أبدا والله بل ترك كل أنثى تتحمل مسؤولية اختيارها يا إما وجه مؤمنة أو وجه غانية. ياريت تكفو ألسنتكم عن العلماء وتنصوا لكلامهم بقلب وإيمان
كلام شيخك متناقض في بعض الأحيان وغير صحيح في بعض الاخر كل شيخ يفتي بءباحة الفتنة فهوى ضال والله شيوخ أخر زمن أنا. سوف ءكتفي في الرد على هشخشوخ في حديث النبي عليه الصلاة والسلام( المرآة كلها عورة إذا خرجة استشرفها الشيطان) المرآة كلها عورة. يجب علينا أن نفكر في الكلام الذي نسمعه. يا حرام ضاع الدين
وهو لي مقالش الآية بتاعت ولا يبدين زنتهن إلا .......
@@فراسأبوعمر-ع8كوماذا تفسر الآية لا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها و كذلك اية غض البصر هل تضرب في النص القرآني والحديث الضعيف الذي أتيت به له معاني وتفسيرات اخرى كفى من أخذ الدين على اهوائكم هل المرأة خلقت لتسجن ولا تخرج ابدا و كأنها عار على هذه الدنيا والله عز وجل ونبيه والاسلام قد كرمها
فتوتك وتفسيرك مقنع يا شيخ 👍🏻جزاك الله خيراً 🙏🏻
قال تعالى" ولا تتبرجوا تبرج الجاهلية الاولى" الزينة لزاوج فقط اوامر رب العزة لا تتغير بتغير الزمن او العصر
@haya rahma حضرتك قلت كلاما قريبا من كلام شيخ اشتكت إليه زوجة أن زوجها يريد إجبارها على التزين عند الخروج معه .
مجرد أن قال : لاطاعة لمخلوق فى معصية الخالق .
ظلت المذيعة تقول الرجل والرجل ...، وخلاص أضع على رأسى تراب !!!
الزينة المباحة ظهور الوجة والكفين لمن رأى ظهورهما
واشترط من رأى ظهور الوجه والكفين أن يكونا خلوا من الزينة
قبل حجابى تزينت وقبل أن ألبسه بحوالى عام توقفت ، ولما ارتديت حجابى لم أتزين بعدها
ولما درست سورة النور فى الجامعة ، قال بعض المفسرين الزينة الظاهرة الثياب بلاعطر أو
بخور ، وقال ابن عباس رضي الله
عنهما الكحل والخاتم فقط .
ببساطة لاأكرر كل ماأسمع لأنى
بحكم عملى الطويل فى الشريعة
رأيت وسمعت شيوخا كثر ، أبرأ
إلى الله ورسوله منهم .
ادخلى على موقع إسلامى اكتبى
مثلا زينة المرأة خارج البيت
أو القول فى الدين بالرأى
أو كلام غير المتخصص فى الدين
عندك مواقع أهل السنة ، الجواب
بالدليل . شرح الله صدرك للحق
بنت أو زوجة أتزين وأتعطر ليس
شرطا وجود الزوج ، وخارج بيتى
أحتاط لدينى ولم أظهر أكثر من الكحل والخاتم ، ولما عرفت أن
الكحل الذى عرف فى زمن سيدى رسول الله ليس عندنا تركت الكحل ؛ لأن بشرتى حساسة ومع
الحر خارج البيت يؤثر سلبا .
هذا لايعنى ملابس شيك دون إسراف ، متناسقة مع حقيبة اليد
والحذاء ، ولو كم العباءة واسع ألبس معصم حتى لا ينكشف من ذراعى شئ ، أروع إحساس أنى أتمتع بذوقى المتميز فى اللبس
دون أن أخالف ربى ، رضى وراحة
بال لاتوصف ، أقول دائما أسعد الناس أكثرهم احتراما لشرع الله
حتى فى الأعراس ، السعادة لاتعنى المعصية .
أخى صحح الآية ( ولاتبرجن . . . ) جزاك الله خيرا
@haya rahma حبيبتى لم أتنمر أنا لم أجد فى كلامك مايشير إلى لبس السواد فقط
أنا أرفض ذلك وحتى لما تأتى طالبة تقول البنات تقول لبسك غير مناسب أقول مادام واسع ولايشف ولايلفت لاشأن لك بالبنات .
السواد لمن تحبه تعتبره شياكة
وتغطية الوجه فيها قولان .
@haya rahma أسأل الله لك ولجميع المسلمين سعادة الدنيا
والآخرة ، اللهم اجعلنا من الناجين
بدون شيخ ابحثى فى موقع إسلامى سنى عن أى شئ تجدين الإجابة بالدليل .
واضح من اسمك أنك لست مصرية ، أنا دكتورة فى الشريعة الإسلامية . جامعة القاهرة .
قاربت المعاش . تعلمت من أبى حنيفة رضى الله عنه وأرضاه
أن هذا دين فلا تعمل بما نقول قبل أن تعرف من أين قلناه ، هذا
للدارسين ، بتوجيهه هذا كان طلابه جميعا بين فقيه وقاض
(٣٦ طالبا ) ملأوا الدنيا عدلا وعلما ، أنا أدرى بشيوخ السلطة
فى مصر ، لن أقول أكثر ، واضح
أنك زكية ، جعلك الله من جنوده
@@nahedalmola1761 ه
اي مصلي على النبي ؟❤
الله ينفعنا بعلمك يا شيخ الله يباركلنا فيك ويجزيك عنا كل الخير
كلام حضرتك جميل جدا بارك الله لك
ماشاءالله كلام جميل جدا ومقنع👌
الشيخ علي جمعة أنا بحبك فالله
عالم جليل فاهم للنص ومجتهد فيه وليس مجرد ناقل
يا الله كلام هذا للشيخ حلو لدرجة انو يدخل القلب فورا موش لانو بقول انو شوية مكياج متضرش لا لانو طريقتو عجيبة في ايصال المعلومة وتحليل المنطقي ديننا الإسلامي دين يسر موش دين داعش
الشيخ ده بقلك الحشيش طاهر منتظره اى يعنى
حلو عشان حلل حاجات حرام انتي بتعمليها
@@سيمو-ف1خ لا ماهو طاهر فعلا وكل النباتات طاهره 😂
روح اعرف الفرق بين الطاهر و النجس
والحلال و الحرام و تعالي اكلم
@@mennashams365
مين قال لحضرتك ان الحشيش نبات
ثانيا مين اللي يعرف دينه ؟
@@سيمو-ف1خ لا هو أصله نبات و دور او اكتب نبات هتلاقي الحشيش وسطهم مفاجاه صح 😂
اللهم رحيلاً طيباً
وأنت راضٍ عنِّي ..
آمين
ربنا يسترها علينا
قال تعالى" وقل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم "
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد واللهم بارك علي محمد وعلي آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد...
عليه الصلاة والسلام
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد سيد الخلق وسلم تسليماً كثيراً❤️💜
اللهم صلّ*
اللهم آتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وغنا عزاب النار
وقنا 🤍 امين يا رب العالمين
الله يفتح عليك ويجعله في ميزان حسناتك
قال تعالى" وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن "
هناك فرق كبيير جدا بين البص و النظر
سبحان الله عدد خلقه 💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖
ف ممثله اجنبيه كانت حاطه ٤٠ منتج ع وشها ومغيرة شكلها تماما بس لو شفتها استحاله تقول حاطه حاجه
لو واحدة حاطة كحل وزبدة كاكاو حمرة جمبها هتقول حاطة كل حاجه
هو عندة حق ف فكرة الزمن اتغير
الفكرة مش ملفته او لا لان ممكن تحطى كل حاجه ومتبقيش ملفته بس مغيرة خلق الله
فلذلك كل واحد بصير ع نفسه
هتلاقى المنتقبه او الرجال مش عاجبهم الكلام عشان مش بيعملوة
لكن هتلاقيهم ف حاجات تانيه متهاونين محدش معندوش ذنوب
فلو انت ربنا هاديك ف حاجه متنزلش بالانتقاض والتكفير لغيرك لانه طالما موحد بالله ممكن اوى بكون احسن منك مليون مرة والايمان بضع وستون شعبه
يا عالم عامل كم شعبه منهم
ويا عالم مقبول ولا لا
الرجال قلقين على زوجاتهم من التزين ..كى لا يُفعل بهم ما يفعلونه هم بالنساء..كالنظر والتحديق فيهم..كم انتم منافقون يا بعض الرجال..وكم انتم خبيثون سيئون
@@سلوىعبدالسلام-خ7ع هو ربنا ديان
حتى لو حاطط جنزير وحديد ع زوجتك
هيجيلك الغم من حيث لا تعلم
هتلاقيها مقلوبه معاك انت مش مرتاح غم من حيث لا تحتسب
وهتكون انت السبب ف استحلالك لنساء غيرك
ولسه عقابك ف الآخره كمان
@@سلوىعبدالسلام-خ7ع
زيك
@@عليعيسى-د3د انت تعرفنى عشان تضحى عشانى كل هذه التضحية وتتحمل ذنب من عليا وتدينى من حسناتك.؟؟؟؟
@@سلوىعبدالسلام-خ7ع
وانتي يعني تدخلي الجنه لما تعممي
لله الامر من قبل ومن بعد
الهم انصر فلسطين يارب العالمين 💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖
باختصار اي بنت بتحط ميكب برة البيت قليلة ادب وقليلة دين اي بنت مش مختمرة قليلة أدب وقليلة دين وأي بنت بتلبس بناطيل سواء كانت واسعة او ضيقة قليلة ادب وقليلة دين ❤❤❤😊😊
ملكيش حق تقولي الكلام دة وتحرمي لبس بنطلون على مزاجك طالما ساتر لجسم المرأة
اقسم بالله لو كنت بأرض مصر لجعلت الشيخ علي جمعة شيخي الذي لا افارق مجالس علمه ابدا لاينطق بشئ إلا مستدلا بالكتاب والسنة وشروح الفقهاء معضدا بفهم راق مستنير
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
اللهم صلِّ *
ربنا يحفظك من كل سوء و من كل شر وياريت الناس كلها الشيخ على جمعة وحضرتك سعادة لكل قلب أى حد يسمعك أو يشوفك
شكرا استاذ بارك الله فيك
اطال الله عمرك تريح العقل والقلب
غفر الله له 🤍
لا يجوز تكفيره و لا سب دينه فهذا كفر
بارك الله فيك عالمنا الجليل على كل جهد مبذول
اللهم صل وسلم على رسول الله وسلم تسليما كبيرا
الشيخ مقالش المكياج خارج المنزل حلال لانو محترم بارك الله فيه
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
احسن واحد يلف ويدور على جمعة يجيب كلمة من الشرق وكلمة من الغرب بعيدا عن الموضوع يعنى يتوه المستمع وفى الاخر لا تجد إجابة ولو أجاب لا تجد إجابة قاطعة بل إجابة لا تسمن ولا تغنى من جوع مثل شىء لا طعم ولا لون ولا ريحة٠
الله يفتح عليك أفادكم الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 🤲
الحمدلله عدد خلقه 💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖
ياناس ربنا سبحانه منع المرأة من إضهار زينتها إلا على أزواجهم متل ما قال سبحانه ... لييش ندور هنا و هنا كل شيئ عندنا في القرآن و السنة الحمد لله
لقط الحاجب ذاكر نايك
@haya rahma نعم معك حق وما يظهر من زينة المرأة هو الوجه و اليدين لكن المكياج ليس مما ظهر بل هي إضافة لها و هي ليس من زينتها بل هي زينت اسطناعية و الرجل أيضا الذي يضعون بعض أنواع الحلاقة فهي حرام وهي المنتشرة أيضا و منتجات الشعر للرجال أيضا تمنع وصول الماء و كيف يتزين الرجل ولا تتزين المرأة الفرق هو أن الرجل يظهر شعره و المرأة لا كيف لي الرجل أن يتزين و المرأة لا الشعر هو الفرق الوحيد؟؟؟؟ولم يقل أحد أن تخرجوا مبهدلات و أيضا ماذا تستفدون إن رأكم الناس بمظهر جميلة من غير رجلك بالنسبة للمتزوجة و الرجل أيضا و أنا شخصيا لا أهتم بمظهري أبدا أخرج بنفس الطريقة التي أجلس فيها بالمنزل و نفس الملابس و حتى شعري لا امشطه و غالبا احلقه كله و المرأة جميلة بدون تلك الأدوات و لو كان الرجال يغظون البصر و يطبقون الدين لن يراك أحد أصلا و هذا الصحيح هو غظ البصر للرجل و الاحتشام للمرأة لكن أظن أن الرجل هو السبب لأنه يشجع المرأة على هذا بالنظر إليها و حبه لهذه الأشياء
@haya rahma نعم هذا كان قصدي أن تتزينة بشرط تجنب المحرمات و المكروهات و قلت أنني لا أهتم بنفسي يعني لا اشتري ملابس باهظة الثمن اشتري ملابس عادية جدا و لا أتبع هذه الموضة الجديدة و شعري عندما احلقه حلاقة عادية و ليس القزع كما يفعل معظم الشباب و عندما يصبح كثيف لا امشطه اتركه كما هو بسبب أني أجده مضيعة للوقت أحيانا عندما استحم أو بعض المرات اقوم بمشطه و يبقى كما هو لكن الشباب اليوم يقومون بلبس لباس ضيق و مليء بالثقب و يضعون حلاقات القزع وهذا خطأ كبير فهذا منهي عنه نهينا عن الأشخاص الذين يضعون مكياج مثل البنات و حلقات و إلى اخره فؤلئك نتبرأ منهم حتى صفت الذكورة لا تنطبق عليهم
يا شيخنا انا تعودت احط مكياج دلوقتى شكلى من غير المكياج الناس بتشفنى وحشه ايه الحل
لقد خلقنا الإنسان في احسن تقويم..
مفيش حد وحش الجمال مختلف من حد لحد
عند الله انتي جميله
مهو مشكله المكياج مشكلتو ف كده
حطي بلبيت بس من تردين طلعين بشارع لاتحطين مكياج لان حرام
الكحل كان يستعمله الرجال والنساء فهو دواء وزينة( للمرأة امام المحارم فقط) اما الحناء فيستعملها كذلك الرجال والنساء لتغيير الشيب وخضاب لليدين لتغيير اللون للنساء
وهناك احاديث يستدل بها قبل نزول ايات الحجاب فالنساء كانت تتزين وتختلط بالرجال ولاتحتجب قبل فرض الحجاب كحكم الخمر مثلا فالاسلام جاء بالتدرج
اما التجميل بأنواعه المتعددة ( ليس فقط الكحل والحناء )فكان في عهد الفراعنة وقبل الاسلام الا انه تطور فقط
وحاشا أن تخرج الصحابيات رضوان الله عليهن
متزينات بعد نزول ايات الحجاب والا فما الغاية من الحجاب للمرأة دون الرجل الا إخفاء الزينة. وللاسف اصبحت بعض المتحجبات فاتنات أكثر من المتبرجات والعياذ بالله
فالابتعاد عن الشبهات هو الحل الوحيد الذي الذي يريح النفس والقلب والعقل والحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله الخالق المصور تبارك الله أحسن الخالقين
أما الاحاديث فهناك أحاديث قبل نزول اية الحجاب
انا مش عارفه الناس بتشتم الشيخ ليه لو علمكم اد علمه ابقوا اتكلموا هل انتم قريتوا كل الكتب واطلعطوا على كل العلم اللى عنده عشان تشتموه كل واحد يفتى لنفسه بقى حسب دماغه وفهمه للدين ونقفل الأزهر ونبطل نعلم الفقه وعلوم الدين
الله ينور عليك يا ياشيخ ةولي مايعرفشي يقول عدس هو قاصد التزين للزوج ونخرجت برة قال حرام هما عاوزين اية ولايفهموا
اسمعو للاخر بيقولك عادى تزينه زينه خفيفه وخرجه بيها عشان العرسان تيجى ليكم ده ربنا هينتقم منو بتوع الازهر لا يفقهون شيئا في الدين لو عايزه تعرفي دينك ارجعي الى الشيخ محمد حسين يعقوب الشيخ محمد حسان الشيخ ابو اسحاق الحويني الشيخ حازم شومان الناس دول هم الذي يعرفون الدين اما بتوع الازهر حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
@@سيمو-ف1خ
انت وهابي سلفي
كيف وهابى
@@سيمو-ف1خ
شيخوك دول تبع محمد بن عبد الوهاب
وهابين وسلفين
بل الانسان علي نفسه بصيره حتي لو القي معاذيره كل بنت مسؤله علي نفسها
معلش بس بالنسبة للناس الى محلله الكحل والحنه ومحرمه اى حاجة تانية بحجة انه خداع او زينه! هو الكحل لما بيتحط مش زينة؟ مش بيكبر العين ولا بيرسمها ويدي ايحاء ان رموشك كثيفة ويبرز لون العين!
طيب الحنه لما بتتحط على الشعر وتلونه مش خداع للزوج بعد كده الى فكر ان شعرها اصفر وطلع اسود؟ طيب وهى على الصوابع مش بتلونهم وتحددهم وتخليهم احلى؟
كل ده زينه ولا مش زينه؟ بيخلى الناس تبصلى ولا متبصليش؟
احنا مش هنحلل حاجات ونحرم حاجات، زمان على ايام الرسول كان ده الى موجود ومع تقدم العصر بقي في الى اكتر من كده، فلو هياخد الحالى حكم هياخد نفس حكم الحنا والكحل.
فأنتى يا اما متحطيش حاجة خالص في وشك كفاية تغسليه قبل ما تخرجى، يا اما تحطى بأعتدل من غير ما تتشبهي بالفاسقات "الى هما الاجانب الممثلين...الخ" وكده كده احنا كلنا لو عملنا مكياج بنقلدهم فيبقي حرام ومتحطيش احسن لا برا ولا حتى في بيتك طالما هتقلديهم.
برغم ان الشيخ اقنعنى ولكن انا لسه مع ان المكياج تقل او خف مازال حاجة بتبرز جمالى وهتخلى الى يسوا ولا ميسواش يبصلى، لكن مستغربة من الكومنتس الى بتهجمة من غير ما تفهم وواخده الكلام على ظاهرة، لا ومش بس كده دول بيشتموا فيه وبيدعوا عليه وبيحللوا ويحرموا على مزاجهم!
عادي لو انتي حطيتي حنه او روج تقيل او اي حاجه ونتي ف بيتك لجوزك هو بيقول تتزيني لجوزك عادي و الميكب التقيل يفراق مليون مره عن الخفيف الخفيف الي هو مثلا تحطي ذبده كاكاو علشان مثلا شفايفك مشققه لكن ماتحطيش روج احمر فاقع او روج تقيل يلفت نظر اي حد تمشي كل الناس تبص عليكي
@@mennaomar3280 الحقيقة انا مش فاكرة كلام الشيخ لأنى شايفة الفيديو بقالى فترة
بس بشكل عام الزينة في حد ذاتها مش حرام، ولكن هتبدى لمين؟ وقتها هيبقي فى كلام ، البنت او الست لو تزينت وهى فى بيتها حقها، لكن برا البيت هو ده الى الكلام عليه.
تعلقي كان عن الى بيقولوا عادى نخرج بحنه وكحل، لكن بقيه المكياج لا، وبيحللوا حاجات ويحرموا حاجات على مزاجهم.
ايوه عندك حق الميكب خفيف مش خفيف هو ف الاخر زينه هي الحنه مثلا الي ع الايد هي حلال لي علشان ممكن تصلي بيها فاهمني لكن ماينفعش اي حاجه ملفته نخرج بيها 💙انا ماكنتش فاهمه قصدك ف الاول
@@mennaomar3280 اها فهمتك، عادى ولا يهمك بتحصل ❤️
@@mennaomar3280 طب بدي أسألك لانه انا بحط مناكير فعل بقدر اخرج في للخارج ولا حرام؟؟
ان الحلال بين ، والحرام بين وبينهما متشابهات لا يعلمهم كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه. ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام............الى اخر الحديث . لا يوجد مقياس للمكياج نقيس عليه ، لنحكم على المرأة أنها وضعت مكياج خفيف أم كثير . مثلا : تتزين امرأة صباحا وتتأهب للخروج من البيت ويلاحظ زوجها أنها تزنيت زياده فيدخل في جدال معها كونها تقول ان مكياجها خفيف فما هو الحل ؟؟
ما هو علي حسب المكياج حاطه ايه، يعنى لو عندها هالات تحت عينها و حطت كونسيلر نفس لون بشرتها عشان يخفيه ما ده مش ملفت و مش بيكون واضح انها حاطه مكياج ده مجرد حاجه دارت بيها مشكلة في البشره لكن لو حطيت ايلاينار رسمته ظاهرة جدا فواضح هنا المكياج بقي ملفت وقتها حرام، عن نفسي بحوط خط خفيف رفيع فوق الرموش بيكون مش ظاهر نهائى بس الرموش شكلها تقيل و الفراغات انسدت ف وقتها مش حرام لانه مش باين الايلاينر اصلا
الفكرة ان البنات عارفين ازاى يستخدموا الحاجة دى بشكل يدارى حاجة معينة يا اما بشكل تجميلى ملفت
اختلفوا كما شئتم مع الرجل فهذا شأنكم ولكم اعلموا ان لحوم العلماء مسمومة فقد وصحتكم لله
اما من يجتهد بغير علم ويقول ان الزينة للرجل فقط فأقول له تفكر في حديث الخطبة حيث قال صلى الله عليه وسلم عندما قال للخاطب هل نظرت إليها قال لا قال انظر إليها عسى أن يؤدم بينكما
شتان بين التعلم والاجتهاد فاتقوا الله فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
صدق الخاطب يراها فى البيت عند أبيها أثناء زيارته لخطبتها والحديث الذى ذكرته فى واحد خطب بنت من أبيها دون أن ينظر إليها ؛ لهذا نبه النبى صلى الله عليه وسلم أن ينظر الخاطب للفتاة ولايستحى من وجود أبيها
والفتاة لاتخطب متزينة كحل ولبس مناسب فقط حتى لايتهمهم
الشاب بعد ذلك أنهم خدعوه
ثم لم يكن فى زمن هذا الحديث مطلقا من يعرف فتاة قبل خطبتها ؛ بدليل أنه أصلا استحى أن ينظر إليها أو لم يهتم .
هذا لايفهمه كثير فى زماننا ؛ لأن
الخاطب وقتها كان كل اهتمامه
أن يناسب بيت عرف بالتقوى وحسن خلق الأم مع الأب ، أملا
أن تكون البنت مثل أدب أمها .
Nahed Almola
ما قولك في الآية
لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا
الهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد 💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖
صل وليس صلي
وافوض امري اللي الله
زينة المرأة لزوجها وليس للأجانب. اللهم لا تفتنا
اللة يفتح عليك يا شيخ ريحت قلبى❤️
يرتاح قلبك في الدنيا ولاكن في الآخرة عقاب
بارك الله فيك و في علمك و زادك علما
امركم الله يا معشر الرجال بغض البصر
قال الله تعالي ولايبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائيهن او ابنائهن او اخوانهن اوبني اخوانهن او بني اخواتهن 000
ده تضليل على فكرة النص الاصلى فى بداية الاية ذكر تعالى :( لايبدين زينتهن إلا ماظهر منها ) يعنى توجد زينة ظاهرة يختلف العلماء في تفسيرها لكنها موجودة (أفاتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض )
هو ايه اللي تحريف وايه النص الاصلي 😳😳😳القران غير محرف وهو منزل من الله وهو حافظه الى يوم القيامه اتقي الله
@@gehadahmed8841 انت فهيمتيني غلط اعلم يقينا أن القرآن محفوظ بقوله تعالى :( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)
انا قصدى الأخ الذي استشهد بالآية الكريمة حرفها بحذف جملة( إلا ماظهر منها) و التى تدل ان هناك زينة ظاهرة يختلف العلماء في تفسيرها والنص الأصلي للآية كما فى المصحف الشريف هو قال تعالى :(وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ..) طيب هو الأصح انى اقول تضليل لأنو ذكر جزء من الآية واغفل الباقي
في شي اسمو اجتهاد مو تاخذ الشيء مثل ما هو صبة وحدة العصر والزمان يتغير
@@smartgirl747 ممكن تفهميني
الله يفتح عليك يا مولانا وشيخنا الجليل
اللي عايز يا خد الرأي الصح يروح يسمع من الشيخ الشعراوي حسبي الله ونعم الوكيل في من ارد ان يغير شرع الله ف الاموار واضحه والدين واضح سواء اتبعه المسلمون ام لا
يا رب سترك وعفوك ورضاك
لا يبدين زينتهن الا لبعولتهن... الأيه واضحه وصريحه.. ده القرآن اللي مفيهوش نقاش يا شيخ البطيخ والبتنجان...
جتك وكسة جهل وطويلة اللسان اتعلمي الادب وبعدين اتكلمى
حبيبتى انا مش مقطنعه أن الميك أب حلال هو اكيد حرام بس الايه ديه المقصود بيها زينه الجسم والملابس ليس زينه الوجه ف الحجاب
حاسه بعدم اقتناع.. قلبي مش مطاوعني اصدق
يعنى نحط مكياج خارج المنزل والا ايه
لامايصيرتحطين مكياج خارج المنزل
انا لله وانا اليه راجعون اللهم لا تفتنا
جواب السؤال :هل المكياج برا البيت دقيقة ١٨:٤٥
هذا العالم العلامة يستحق ان يكون ابن الحضارة المصرية سواء اتفقنا معه ام اختلفنا
من الاخر يعني الميك اب ميبقاش لافت
مهو السؤال شو يعني مش لافت ....الايلاينر مثلا لافت او لا? ....بطلنا نعرف شو نعمل
سيبقى التبرج حرام
وسيبقى الإختلاط حرام
وسيبقى اظهار زينها لغير. زوجها حرام
وتعطرها حرام
والضرب بأرجلهن حرام
فلا تحللوا ما حرم الله
يسلم عمرك
أقل الله من أمثالك .
واقل الله منك بين خلقه اللهم امين
بارك الله فيك ...الاسلام الوسطيه ..
برك الله فيكم
طيب وليه متكملش باقية الآيه ؟ ولا يبدين زينتهن إلا لبعتولتهن ... الي آخر الاية ... الايات واضحة .. والشيخ بيقول كلام كتير كتير ومش راضي يقول اللي المفروض يقوله .. اه صحيح حضرتك مش هتفهم في الميكب بيرفيكت ... بس فاهم سؤال المذيع .. وحضرتك مواكب العصر و واجب عليك تفهم عشان تقدر تحكم ... يعني ايه ميكياج مش ملفت للنظر ؟ ومدام مش ملفت هنحطه ليه يعني؟ وهو في.واحدة هتكتفي انها تخفي عيوب بشرة؟ الشيطان شوية يقولها حمرى خدودك ... طيب دا روج مش باين .. شوية يقولها انتي رايحة فرح معقول نفس شكلك بتاع الجامعة او الشغل .... ثم ان حتي بمقتضي الحديث اللي حضرتك ذكرته في الاخر .. ف دا يجيبلها رزقها بان مامت العريس او اهل الشاب ايا كان يشوفوها ويدلوه عليها ... مش هو اللي يشوفها بنفسه ... الشاب مينفعش يطلق بصره في العموم اصلا ... اومال الرؤية الشرعية بتتعمل ليه؟ ... ربنا يهدينا ... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ..
طيب ماهو في بنات خدودها حمره طبيعي و معندهاش عيوب في بشرتها و شفايفها وردي طبيعي، و في بنات بتحمر خدودها و شفايفها و بتداري عيوب وشها ؛
ايه الفرق بينهم؟ ليه دي حرام و دي مش حرام
@@Omarelnaggar-d7g هو أولا وأخيرا دارس وعالم ومفتى إن افتي وأصاب له أجران وإن أفتي وأخطأ فله أجر .. الله أعلم
بارك الله فيك يا عالمنا
الرجاله مغيوظين نفسهم كان ربنا يقفلنا في فتيل علشان يتنفسنوا علينا
النص القرأنى اولى و اولى و اولى ان يتبع وبذات و هو محدد جدا و مفصل ...لا فتوى بعد ذلك
المذيع اخر جزء في الفيديو فرحان اوي كانه انسه وعايزة تتجوز :)
والله مافهمت شي
حبيتناوياريت ماحبيتنا التزين واجب علي المرأة في البيت بلا حدود اما خارج المنزل فهناك ضوابط وهي التزين بالخضام (الحنة) وتحريم النمص والوشم وحلق الشعر اما اذا كانت تبحث عن رزق الله ( تبحث عن زوج بعدما تقدمت في السن قليلا بدون زواج) فلها بعض الحق في زيادة زينتها قليلا ولكن ليس للحد الذي يجعلها تشبه المومسات
11:30
15:15
16:12
17:55
جزاك الله خيرا يا شيخنا
لا يا شيخ انت ما رح تقعد في الكهف لانك تتكلم بلغة العصر
لكن رح ثقعد يوم ما في القبر وستسال عن هذه الفتوى اللتي وضعتها في عنقك وكل من عمل بهذه الفتوى كلهم عليهم الوزر وسيتعلقون في رقبتك يوم القيامه يقولون ربنا خذ لنا بحقنا ممن افتى لنا وضيعنا ...
هو ماشى علي اساس ان الدين يسر مش عسر وكله ليه حدود وكده مش غلط
اعتقد الخفيف خالص خالص مش حرام كنت سمعاها ف فيديو للدكتورة مصريه لا اتذكر اسمها صراحه تاكدى اختى الفاضله .. 💙
فلقد سمعتها منذ مدة فلا اتذكر جيدا
انا ما عندي سؤال
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين إلا يوم دين
هذا جهل مركب أنك تفهم الايات على غير معناها
أولا : يقول تعالى (....أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾ فالاسلام هو صالح لكل زمان ومكان
ثانيا: يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه:
لا تُقسِروا أولادكم على آدابكم فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم
وآدابكم يقصد أعرافكم المجتمعية :
مثلا في السابق كانت الأعراف تمنع فتاة من الخروح ولايسمح لها بالتعليم الان المجتمع يسمح. في السابق التعليم كان عند الكتَبَة لتدريس القرآن واللغة العربية والآن التعليم يجري في المدارس لتعليم ذلك فضلا عن اللغات الاجنبية والرياضيات والكيمياء والفلسفة. قس على ذلك وسائل الاتصالات ووسائل النقل وممارسة التداوي والطبابة وماشابه كلها تطورت الان
تلك الآداب لا يرفضها الاسلام بل يسمح بها ويشجع عليها مع الاحتفاظ بالقيم الدينية والاخلاقية
الزبدة: القتاة يسمح لها بالخروج للعمل والدراسة وقضاء الحاجات مع الالتزام بالسلوك القويم ومراقبة النفس ووتقوى الله وارتداء اللباس الشرعي وتجملها يجب ان يكون ضمن حدود الزينة المتفق عليها.. بلا فتنة بلا البطيخ اللي تكلمت عنه
💚💚
💜💜💜💜💜💜💜
بلاش تخاريف يا عم على بابا.
الزينة فى البيت للزوج مش لأمة لا إله إلا الله.
😂
بعد هذا السب والشتم ازددت يقينا ان بعض الاخوان والوهابية لا يمكن ان يكونوا على الدرب الصحيح
والله يا ولدي يحرمون كل شيء إلا قتل النفس فهذا جاءز
والله ياشيخ الدين اجا غريب وراح يروح غريب التبرج للزوج وليس للشارع
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
حمدلله
يعني ايه لا الكتاب واقع يعني بتعتبر كلام الله بمده وينتهي وخلاص بقي العصر اختلف استغفر الله العظيم
جمعة يضرب مثال أن رغم كثرة إسرائيل إلا أنها على باطل.... سبحان الله هو هونفس جمعه الذي له فديو في رامله ينصح الإسرائيلين كيف يقتلوا الفلسطينين دون أن يتم تصوير ذلك
ازاي برد الاسنان وتغير شكلها حرام!!!!!! البرد بنعمله عشان نحط تركيبه لسبب علاجي
تبيض الأسنان حرام انا شوفت فيديو عشر نساء يخوشونا النار منهم من يبيض أسنانه والله أعلم معرفش
+mohamed Gamal يعني ايه الي نوع لون اسنانها صفرا تسيبها كدا متبيضهاش!!!!
البرد زمان كان لجعل مسافة صغيرة بين الأسنان كان من الجمال عندهم بدون سبب لهذا
حرمه النبى صلى الله عليه وسلم لأنه تغيير لخلق الله منهى عنه لأنه من استدراج الشيطان سورة
النساء (١١٩) لكن ماكان علاجا لازما عند الطبيب الثقة لاحرمة فيه بإذن الله .
العلاج شئ وتغيير خلق الله شئ
أطباء الأسنان قالوا لاتوجد أسنان بيضاء هذا فى الإعلانات .
الحقيقة أسنان تميل للون المصفر
وأسنان تميل للرمادى سمعتها اكثر من مرة والآن يوجد معجون تبييض لكن يستعمل بحذر لأنه يؤثر على مينا الأسنان ، وابنى دكتور أسنان طلب أخوه تبييض
لم يعمله له قال بيرجع تانى .
يابني.آدم.خذوا.زينتكم.عند.كل.مسجد.
قل.من.حرم.زينة.الله.التي.خلق.لعباده
نحن.لسنا.في.حاجة.إلي.آراء.ذكور.منذ1500سنة.متشبعين.بوأد.البنات.لأنه.عار..وجواريوسبايا.شرع.لهم.الذكور.العري.ماعدا.من.السرة.إلي.الركبة.يمشون.هكذا.ويعرضن.في.السوق.هكذا.ويصلين.هكذا............تصحيح(متشبعين.بوأد.البنات.ﻷنهن.عار)
لن أقول لك إلا ارجعى لتفسير ولايبدين زينتهن ٱلا ماظهر منها
وحتى لو كان نبيك امرأة شرع
الله لايتغير صراحة كتبت بطريقة
غريبة ، أرجو أن تفهمى التفسير اقرئى عدة تفسيرات الأيسر عليك
أنا درست ذلك لطلابى بجامعة القاهرة سنوات ، أيسر أن تقرئى ردى على ابنتى هيا . . . فى ردود هذه الصفحة ، الدين جنة
أو نار ، وكان أبو حنيفة رضى الله
عنه يقول لطلابه : هذا دين لاتأخذ بقولنا ٱلا بعد أن تعرف من أين قلناه ، ألا إن سلعة الله غالية
ألا إن سلعة الله الجنة كما علمنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم .
هههههههه هو عارف ان المكياج حرام بس خايف يقول كده.. قاعد يلف ويدور في كلام فاضي
وانتى بقي اللى بتفهمى دة استاذ دكتور حصلى بس علمه وبعدين اتكلمى
الكلام غير منضبط فقهيا ولا يستند لدليل قطعي الدلالة ولا الثبوت
ياشيخ مادمت ياشيخ قلت من الشروط عدم احداث فتنه فقد افتيت بحرمه المكياج بكافه انواعه لانه فتنه وتغيير للخلقه.
اماتفسير اللا ماظهر منها فالمعنى العبايات بكافه انواعها بشروط عدم التضييق اوشفاف وايضا الكحل الخفيف والحناء.اما المكياج فهو فتنه في كل زمان ومكان.فحتى الخفيف منه فتنه اكيده للمتزوج وغير المتزوج.
فالله يهديكم ياشيوخ لماذا لاتقولها صراحه ان المكياج حرام .فقد قلت في اول كلامك ماحدث فتنه حرام.
وبعد هذا تقول خفيف .فحتى الخفيف يلحظه الرجال ويفتنون.
حسبنا الله ونعم الوكيل.
اما قولك يكون المكياج مقبول حلال .وعلى قدر الحاجه.ماذا لها من حاجه في ذلك اللا لفت النظر.مادام يحث فتنه والفتنه لفت النظر ياشيخ لغير محارمها
طيب حرم وبيعموه البنات ليك حاجة انت عندهم خليك في نفسك لما تكون انت الي هتحاسب الخلق يبقى قول واعمل الي انت عيزه ربنا ارحم مني ومنك ومن كل الي في الكون
مش عارفة اقتنع بصراحة