التعدد شرع الله لكن هناك أنانية في الرجال يريدون البكر فقط في التعدد وهذه ليست هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج بكرا واحدة فقط ومابقيا من زوجاته كلهوم أرامل ومطلقات
هذه سنة أمر بها صلى الله عليه و سلم فقد كان هناك صحابي ماتت أمه و تزوج مطلقة أو أرملة فلماَّ لقي رسول الله صلى الله عليه و سلم و أخبره عن زواجه قال له عليه الصلاة و السلام ((ألا بِكراً تداعبها و تداعبك؟؟)) و هذا باتفاق أهل العلم يعتبر ترغيباً بالزواج بالبكر و بدون أن نستغني عن الأرامل و المطلقات .
الحياة الزوجية أصبحت جد صعبة في عصرنا هدا ومتطلبات لا نهاية لها والمرأة كيان بشري لها روح وعقل وجسد متل الرجل وتريد من يعاشرها بمعروف ويحس بها كإنسان وليست للمتعة والتوااد فقط تحب زوجها ولا تريد من بشاركها زوجها ويعطي كل اهتمامه لزوجته والتعدد كان معمول به عهد الرسول ص والصحابة نظرا لكثرة الحروب وفقدان الزوجات لازواجهم أما اليوم تبدلت الأحوال وأصبحت المرأة تبحث عن الزوج المناسب لها لا للمتعة فقط.
@@hamadahamouda3330 أخي الكريم شرع اللّٰه تعالىٰ ليس له نهاية أجل: وهو القائل سبحانه: #٠فانكحوا٠ماطاب٠لكم٠من٠النساء #٠مثنىٰ٠وثلاث٠ورباع٠وإن٠خفتم٠ألاتعدلوا٠فواحدة هل جربت التعدد في الزواج... هل استمعت جيداً واستمتعت كثيراً بالكلام الذي قاله الأخ جمال، ومتعة التعدد... أنا يا اخي الفاضل متزوج زوجتان واللٰه إني أتقلب في النعم فاللٰهم بارك. ولحد كتابة هـٰذه السطور فإحدىٰ زوجتي تتصل به في عملي وأنا أكتب لك من مكان عملي ليلاً ولا أستطيع أن أرد عليها حتىٰ أفرغ من كتبابتي إليك... إنها إحدهن حارسة علىٰ أن تطمئن علي جزاها اللٰه عني خير الجزاء فإني راض عنهن وعن أبنائي الأعزاء ذكوراً كانوا أو إناثاً كن... أخي الكريم الدنيا متاع وخير متاعها الزوجة الصالحة.. لا يغرنكم الكلام الرنان : بقولهم المرأة ليست خاصة بالشهوة الجنسية... العكس تماماً هو الصحيح ولا عيب فيه وهو الحق.. نحن نلتمس النجاة من الوقوع في الحب المزيف خارج إطار الزواج بل الحب الحقيقي هو متعة الزواج ...
التعدد إن لم يكن حلا لمشكلة عند الرجل سيصبح هو نفسه مشكلة يعاني منها . وليس التعدد لإشباع الرغبات ، فيصبح الزوج هو الضحية من الأولى والثانية و الثالثة و حتى الرابعة . اسألوا الذين لديهم الخبرة فهم أعلم بمشاكل التعدد. لكن الزوجة التانية يجب أن تكون لسد حاجة وخصاص عند الرجل و ليس للمتعة ، فلا يملأ فم البشر رجالا و نساءا إلا التراب . وأين حق الأرامل دوات الايتام او المعاقات او المريظات او المطلقات بالاولاد و ليس من يعجبه حسنها فهذا خلل في فهم التعدد . و اين حق المرضى من التعدد و اين حق ما فوق 50 سنة من التعدد ليس بسبب رفض الزواج بل لكل شىء أجل و اين كبيرات السن من التعدد و نفقاتهم ولا حول ولا قوة إلا بالله.
المرأة بعد الإنجاب تقصر في حق زوجها ليس عمدا و لكن بسبب مشاغل الأولاد، هنا يختار الرجل أن يعدد بامرأة تتفرغ له، فكيف يعدد مع أم الأيتام هو يريد أن يحل مشكلة لا أن يضاعف المشكل، أما الأيتام يمكن كفالتهم بدون الزواج من أمهم و يختار التعدد مع المرأة التي يشاء
@@badrnihad234 الزوجة أيضا أخي تريد زوجا يحتويها ويعينها على تربية الأبناء وليس زوجا لا يبالي إلى بالشهوات ، النساء شقاق الرجال في كل شىء الرجل يريد العفاف أيضا الزوجة تريد العفاف و يجب أن يكون التفاهم و الدعم من الزوجين لإستمرار الزواج و تجنب ما يعكر ويهدد المسيرة الحياتية الزوجية . مع العلم أن الله كلف القوامة للرجل في البيت و المعاشرة وفي كل شىء فهو من يكون السباق للمعاشرة مع الزوجة و حسن العشرة وحسن إحتوائها لتشعر الزوجة بالأمان فتنعكس عليه أخلاقها معه بالحب و المودة و الإستقرار الأسري . فإستقرار البيت بقوامة الرجل و سعادة البيت بقوامة الرجل و حسن المعاشرة و العشرة بقوامة الرجل فهو القوام في كل شىء حتى الرأي و القرار في أدق الأمور . لكن لما غابت القوامة الرجل تشتت الأسر و كثرت النسوية ولم يبقى إلا الذكور . كان النبي صلوات ربي وسلامه عليه إلا دخل بيته دخل بسام ضحاكا .
إحذروا من الإكثار من البخار الحار للحمام المغربي، فهو بسبب الصداع وقلة النوم. انصحوا بها الجميع حفظكم الله، وادعوا معي بالشفاء. من قرأ تعليقي فليدعوا معي فأنا أقدم لكم تجربتي عسى أن لا تقعوا في نفس الخطأ وتندموا.
@@salmanemerawza6998 فقط نتكلم عن الانسان الي جدا ميسور الحال ويقدر يفتح 4بيوت ..وبدون مشاكل فلمادا لم يساهم ف مساعدة شاب وشابة ف فتح بيت والمساهمة ف اسعادهم كشباب عاطل عن العمل وليس الشباب الدي لايريد ان يعمل ..فهدا سيحقق احلام شباب كتير متألم ف حياتوا ولم يجد لها حل إلا فقد الأمل والرجوع للمخدرات والكريساج والسرقة .. أليس الحل الأول يكون أحسن ..🤷♀️...
الزوجة الثانية تاخد الزوج باكمله وتبقى الزوجة الاولى مهملة وحقها مهضوم وهدا هو الشائع في حاضرنا التعدد لايقوم به الا من تشبع بالقيم الاسلامية وله دراية تامة بما يلزمه من عدل كامل بين زيجاته اقتداء بسبد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام
رأي محترم. لكن من نفس المنظور اقول انه حتى الزواج الأول في الاصل يحتاج إلى رجل وامرأة تتوفر فيهم كل هذه الشروط التي تفضلت بذكرها لكن هل كل زواج تم إلى يومنا هذا توفرت فيهم أدنى تلك الشروط كلا. لذلك فمطالبة المتعدد بالمثالية هو امر تعجيزي لا يمكن ادراكه. والامر الواقع الان يضعنا بين اختيارات ثلاث مريرية هما اما التعدد في الحلال وبوثائق تحفظ حقوق الجميع أو التعدد في الحرام وبالتالي تفكيك المجتمع وإغراق المحاكم او اخيرا حرمان تلك الفتاة المسلمة التي تطالب حظها من الزواج. لذلك أنا هنا لا أطالب من الجميع ان يعدد ... بل أقصى ما نطالب هو على الأقل قانون يسمح بالتعدد ( كحق شرعي ) بدل تجريمه ومحاولة تشنيعه.
الرسول صلى الله عليه وسلم :نساءه كانوا كاهن ثيبات ماعدا واحدة وهي السيدة عائشة فهي التي تزوجها بكر ....فاذا اراد الزوج ان يعدد فيجب عليه ان يعدد بنساء ارامل ونساء مطلقات كي ينقدو اطفال من التشرد وكذلك النساء من الانحراف ...فلهذا كان الصحابة كانوا يفعلون ذلك ...هذا هو التعدد .. اما ان تتزوجة ببكر ثم تطمع ان تتزوج ببكر اخرى وصغيرة في السن فهذا ليس هو التعدد...فالبكر تترك لشاب مثلها يتزوج بها....فهذا هو العدل الرباني في خادلقه
حل العنوسة هو أندرو صندوق لجمع المال لتزويج الشباب وفتح لهوم مشاريع لكسب قوتهم وشراء لهوم منازل وأثاث فالمغرب فيه كثير من الشباب لهم قدرة جسدية علي الزواج وليس لهوم قدرة مالية أما التعدد شرع الله لكن الأولى تزويج غير المتزوج أفضل
السيد ضابط الامور ديالو من كل النواحي ههههه وسخر حياته كلها من اجل الدفاع على التعدد لانه عارف راسو غادي ينتقدوه . التعدد مباح وليس واجب واتمنى ايضا من هاد الرجل ان يكون ملما بالواجبات والفرائض من صلاة موقوتة وزكاة وصيام كما كان الرسول صلي الله عليه وسلم يفعل ويسعى في خدمة زوجاته وعياله ويربيهم تربية حسنة كان على السائل ان يسالهعن حال اولاده في الدراسة وهل انتج لنا بطلا في المجتمع المغربي . ونتمنى منه مادام عندو الباءة والمال ان يتصدق ويساعد العازفين عن الزواج او الغير قادرين على الزواج ان يساعدهم ماديا وان يجاهد في الله قدر المستطاع بالمال والخدمة والسعي في نشل الشباب من الضياع عن طريق إنشاء جمعيات كي تفجر هده الشباب طاقتها في الرياضة وتعلم الحرف . انا اقول ان الامر مباح وليس من الاولويات حاليا واتمنى منه أن يكون كما قال عدد الزوجات من اجل ينقد مطلقة او أرملة من الضياع ويتزوجها . الوقت وقت جهاد صنع مجتمع صالح متربي لا يسرق الاغنام ولا يدبح عائلته يوم الاضحى ولا بشهر بعيوب الناس عبر الانترنيت ولا ينحرف في طريق المخدرات هادي هي الاوليات الان ماشي التعدد .
أيام المراهقة كنت من الداعمين للتعدد و كنت أنوي أن أكون منهم ملي كبرت و بدات الحياة المهنية بجميع تعقيذاتها مشات فكرة التعدد من راسي خاصة أنني كنعطي أهمية كبيرة للأولاد من حيث تربيتهم و القرب منهم ماشي غي ولد و طلق
لا يأأخي لم السكوت التعدد الذي يفعله الإخوة مثل جمال رحمه الله كله مشاكل وظلم للأولاد والزوجات يجب أن نتكلم وتبين خاصة أن الأخ جمال إنسان عادي ليس بعالم وحتى إن كان عالما نناقشه
الحياة كلها مشاكل فلا حياة بدون مشاكل انا اعرف شخصا متعدد يعيش حياة افضل من الغير المتعدد وربى أبناؤه احسن تربية ويعيشون في بيت واحد والله على ما اقول شهيد لم اسمع يوما سوء تفاهم بين الابناء او الزوجات اراهم كالاخوة سبحان الله اللهم داويم لهم نعمة الراحة والهناء امين وزد في امثالهم ووفقهم
شكون قالها ليك ؟ شفتيهم؟ عايشات في بيت واحد و فرحانات ؟ زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم و طرا بيناتهم خلافات و مشاكل و خصام مع العلم أن لكل واحدة بيت مستقل و نتا جاي تكذب علينا؟ بما أنهم مكيهدروش اذن هما مقهورات و خايفات من الزوج على داكشي ساكتات
واحد السيد كان عايش مع زوجته في حب وسعادة ؤعندهم أربعة أولاد لاكن واحد صاحبو بقا كيزن عليه تزوج مرة تانية راك مأجور حينت صاحبو مزوج جوج العيالات لاكن كانت هديك التزويجة هي سبب مرضو ؤخراب بيتو عاش فالعداب لان الزوجة فرقاتو على ولادو ؤنصبات عليه ؤباعت ليه كل مايملك ؤخلتو بلاصحة بلا مال العدل صعيب ميمكنش تعدل بأربعة نساء حتى ولو كان عندك مال قارون ياربي تعدل غير بجوج عيالات خاصة فهاد الوقت أنا کاع دوك لي كان نعرفهوم دايرين التعدد عايشن فالمشاكيل إما كاين المال ؤقلة الاهتمام أو عدمه أوالزلطة ؤكثرة الاولاد ؤوحدة كتكون مهمشة نهائيا كيتزوج عليها ؤكينساها ؤكتولي تابعاه باش يعطيها جوج ريلات تصرفهوم على ولادو راه قالها الله(حثى لوحرصتم لن تعدلو)
هل نحن أعلم أم الله سبحانه كفى من هذه القصص الخيالية و كم من رجل نصبت علية زوجته الواحدة فهل سنتهم الزواج ونقول للناس لاتتزوجو لانربط حالة استثنائية و نحاول تعميمها فالمشاكل و نسب الطلاق في المحاكم هم أصحاب الزوجة الواحدة أكثر من المعددين لذالك لا نخلط الأمور ويجب على النساء ألا يكن أنانيات فيفكرن في أنفسهن ولا يراعين لأخواتهن العانسات الأرملات المطلقات أليس لهن مشاعر أليس لهن رغبة فالتعدد شرع و حمة ما أحل الله شيئا إلا وفيه خير للناس الله من أسماءه الحكيم و أعلم بما هو أنفع لنا
الزواج اصبح كارثة بالنسبة لمرأة والرجل معا بالنسبة لأمكانيات،اللهم يسر لكل انسان يريد الزواج وتبت غرسه،اما التعدد اليوم صعبا جدا وله عواقب سيأة تعود على الأبناء بأمراض نفسية وتشردهم غالب تصبح المرأة منهارة عقليا وجسدا والتعدد انا اعتبره كارثة بالنسبة للمرأة وابناءها
نعم للتعدد قولي يا اختي من احسن تعرفي زوحك انه ناعس عن زوجة ثانية ام انه ناءم عند بنات الشارع كل مرة نوع حتى يجيب لك الامراض باش تكوني الزوجة الوحيدة المريضة
اصبح عزوف عن الزواج للرجل والمرأة انا عندي تلاثة اولاد في سن الزواج ولكن السبب هو العمل يبحثون عن العمل ويريدون الزواج لماذا لا تساعدونا هؤلاء الشباب على الزواج مادمت متزوج وقادر على فتح تلات بيوت اولا تحل مشكل هاذ الشباب وتصبح مساهم في قلة العنوسة للرجل وللمراة بدلا ما تعاني من صعوبة المشاكل مع اربع نسوة تقاسم مشاكلك مع تلات شباب وتضمن الحياة السعيدة وشكرا أيها الرجل المتعدد لا تكن انانيا وتبحت عن الرغبة الجنسية بدلا ما تساعد هؤلاء الشباب على الزواج مادمت متزوج بواحدة
@@sakinasoma9377 والله يا ختي ما كدبتي اكبر مدودين هما هاد صحاب اللحيه و قله الحيا يتخير مع راسو ف البكريات و ما خلىو والو للشباب لي خاصه غير وحدة والايه الكريمه تقول. ان خفتم الا تقسطوا في اليتامى جمله شرطيه فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ،،،الى آخر الايه جواب شرط غير هدا حرام و فقط عقد نكاح ليدخل عند ام اليتامى و ليس عقد زواج قال فانكحوا ولم يقل فتزوجوا و هو مبرع مع راسو في الحرام و يعطينا الفتوى ديالو
@@sakinasoma9377 بل يتزوجون المطلقة والأرملة ثم إن التعدد ليس "جمعية خيرية"، بل زواج، هو أعجبته و"طابت له من النساء" تلك البكر، وهي قبلت. وكما نقول في المغرب: "لا يدخل بين الظفر واللحم إلا الوَسَخ"
@@sohar6263 من فضلك، وريني شي واحد من العلماء قال هاد الهضرة، ولا شيدليل أن الصحابة كانو تيتزوجو فقط أمهات اليتامى وأي حاجة عنجها علاقة بالعلم تاتأكد هاد الشي لي قلتي حيت بغيت نفهم بصح (لا أسخر فحسب)
التعدد ليس فرض و ليس واجب وليس مستحب و ليس سنة من حق الزوجة رفض التعدد أو طلب الطلاق المرأة التي لديها كرامة لا تقبل أن تكون وسيلة جنسية و التي تقبل اقول لها الله يذلك
التعدد شيء طبيعي ، قديما النساء كن يرحبن بالفكرة و لكن تم تشويه صورته عبر العقود الماضية بسبب أن كثير من الرجال لم يحسنوا استعماله بحيث لا يوجد عدل أو شخص لا يتقي الله سبحانه في زوجاته و يعدد و و و ، من وجهة نظري ليس كل الرجال اهلا للتعدد و لكن الذي يكون اهلا له يجب عليه أن يعدد كي ينتشل المطلقات و الارامل من العزلة و يفتح لهم حياة جديدة.
كثر الله من امثالك،و رزقك من فضله،و الله الرجولة، كما قال الرجل يأخذ حملا ثقيلا بالتعدد ،حمل لا يقدر عليه إلا الرجال أما المنافقين فقد علمنا مبتغاهم ،الإفساد في الأرض
@@belakaml9439 لا حقيقة لانني لاحظت انه غير محافظ علي مثل الاولى و كان يهددني بالطلاق فانسحبت من حياته. و لم يكن يفكر في مستقبلي عنه فقط مستقبل زوجته الاولى و اولاده الحقيقة انه تزوجني طمعا في مالي لأنه كان فقيرا
هناك شروط وضعها الله لتعدد الزوجات ......المال والصحة ..واش فهمتي معنى الصحة (العدل في حق المعاشرة ) والمال قال تعالى =وعليكم كسوتهن واطعامهن.......اذا لم تتوفر هذه الشروط فأنت ستضيع تضيع معك.بنات الناس و الاولاد هم الضحية ...
المرأة التي ترفض التعدد هي أكبر عدو للمرأة .. فالنساء عددهن يفوق عدد الراجل أضعافا مضاعفة .. إذا إقتصر الرجال على امرأة واحدة فنساء كثيرات سيظلمن ويعشن عازبات وربما انت يا من ترفضين التعدد تكونين منهن
كوني هانية ضروري من لفرزيات ولادك لي من صلبك وأحيانا قلبك تيميل لواحد بلاما تحسي فمابالك بالزوجات وخصوصا ان كل وحدة وولادها وكل وحدة غادي تبغي تقلب على مصلحتها ماعدا ايلا كان زامط ليا اللعب وعاصر عليهم وقامعهم وعايشين فواحد العالم خاص بيهم ممنوع للبراني يطرف بيهم باش ميخسرش ليه بلاناتو وينوضو يديرو ليه انقلاب والأمور تبدا تخرج على السيطرة حتى هو راه عارف اش واخد ودارس الموضوع مزيان واخد عيالات من السهل السيطرة عليهم وعلى تفكيرهم وحدتهم صغارات وماشي بعيد يغلط فيها وهي تجي طلب منو المسامحة يعني مروديهم مزياااان
سمعت بزاف كلمة التعدد شرع و دين. حنا ماعمرنا قلنا حرام بغيت نعرف الا كان هاد الزوج موالف اخرج المرأة الأولى مرة فالأسبوع و اشري ليها اللي بغات واش التعدد غيقدر استمر فاللي كان كيعطيها علما غيخصو ادير نفس الأمر مع الثانية أولا غادي اقطع بحكم العدل . فين العدل فحرمان الأولى من مميزات كانو عندها بحجة المساوات من غير احتياجات بحال ممكن شي نهار وحدة فيهم حتاجت راجلها فنهار ديال الزوجة الأخرى. اش نديرو نقولو ليها خلي حاجتك تاتجي نوبتك. موتي نتي انا ضد التعدد ماشي حيت حقد و انما ماشي من العدل نكون فمستوى و نهبط لمستوى اقل دون نسيان ان اغلب التعدد شهوة و رغبة فالتنويع الا ما نذر اضافة اخيرة الأستاذ رديتي رفضنا للتعدد انانية .عافاك اسيدي واش سالات العزوبية. السي كاين فالرجال اللي مالقا حتى نص مرا و اخرين كيتزوجوها اجنبية (وما ادراك االأسرة و الأبناء كغيوليو) حتى تزوجوا المغاربة العزاب كاملين و تسدو عليهم باب الفساد و تعاونوهم ماديا باش اديرو اسرة عاد عاودو فرقو اللي بقا اسيدي ماتعممش وانا مزال ماسمعت كلشي العيلات اللي رجالهم معددين عليهم باش نعرفو الطرف الثاني. امكن هاد الأخ مزيان مع عيالاتو و الله اعلم حتى عيالاتو مستافدين لكن هادشي استثناء واش الراجل اللي كيخدم فاش اسالي اضل فالقهاوي و التسافير مع صحابو و المرا منها الشقا منها الولاد لا مودة لا رحمة عاد ازيد ضحايا اخرى . استسمح منك اخي شحال كتكلس فدارك مع ولادك . ع معاهم. عمرك خليتي المرا تبدل ساعة ونتا قابل الولاد باش هي تنفس شويا .. اسئلة كثيرة امكن عندكم تافهة ولكن مع التكرار اليومي كتقهر
واش الله اتعالى لي شرع التعدد معلمش على هدشي لي كتبتي والعشيقةالخيانة الزوجية هدي حرية شخصية والعلقة الرضائية عني الزنا مكاين مشكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
@@hamzdamri7133 السلام عليكم. باز عليك جواب فمحلو. اللي متشبع بالدين مكيناقش هذ المواضيع الإنسان مكيعرفش حتى فرائض الوضوء ويبدأ يناقش مواضيع لا يمكن تغيرها. حسبنا الله ونعم الوكيل. والله حتى نزيد الثانية إلا يلا مكتبش الله. دعيو معي راني فطريق التعدد. تحية
@@mohamdofkhabib3006 ولااش تتحلف يزيدها شكون حابسك بشوية عليك مالك معصب عطاهم الله راهم غير مشتين 8لمليون عانس خود انت بالزينة كاااع الله يعاونك ويعطيك الصحة باش تخدم على لولة وولادها والثانية وولادها وياكلو ويشربو فيك ويربيو لكتاف ويديرو من رزقك الذهب وجلالب وماشي بعيد يخبيو من وراك فلوسك لي ضربتي عليهم تمارة ويكبرو ولادهم فيك وتبقا طول حياتك تدمر تجيب ليهم لعيد بخوه وعمر ليهم الثلاجة وهوما يتمتعو بالشهيوات وفالعشية يخليو ليك شياطتهم وعمر ليهم جيبهم باش يرحبو بحبابهم ويدزيو عارهم تزوج اخويا الثانية الله يعاونك ههههه نزيد حاجة صغيرة فالاول تتكون الصدمة ولكن مع المدة تيتافقو وتيوليو سمن على عسل وديك الساع غادي يبداو يحلبو فيك كل وحدة غادي تجر لولادها لي متطلباتهم غادي تزيد و معزتك عندهم غادي تلاشى ومع المدة غادي تولي تبان ليهم غير الآلة تتجيب لفلوس لا اقل ولا أكثر كون هاني الله يسهل عليك طير حتى تعيا واحد النهار تشرف وتقل صحتك وديك ساع غادي تشوف بعوينات وتسكت على عمرك لي ضاع فتمارة والدمير كلشي غادي يكون واكل وشاب إلا أنت لي غادي تاكلها فصحتك مانت مرفه بحال الناس وما انت عايش بحال الناس عايش غير باش توكل وتلبس
@@mohamdofkhabib3006 ماعارفاش واش انا المقصودة بالجواب ديالك ولكن مازال ماسمعت جواب داكشي اللي كتبت ولكن للأسف العرب مزال مارتقوش للإسلام. انا سولت و الى تحتارمو كلشي الشروط انا معمرني قلت اني ضد. مامحتاجاش بحلك اوريني الدين خاصة الحلوف بسبب و دون سبب و كتحلف على غيب ما عرفتي راسك واش تعيش غا حتا توصل عشاك ولكن ما يتزعزع الا اللي فراسو العجينة الدين قال التعدد بشروط ماشي نتا مشهي الثانية و اللي لاحضت منكم بجوج اهدافكم دينية محضة لإنقاذ النساء من العزوبية🤔🤔. شوف اسيدي الا باغي تطبق شرع الله راه الوحيدة اللي النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها عزبة وصغيرة هي عائشة و الباقي ارامل مطلقات و ارامل و ماشي كلهم زينات و زعما النبي و اللي طلبها هاديك هي الدنيا و مافيها عندها ماعمر شي مرا تكره و لكن اللي عقلو فراسو و غراضو ارضاء الخالق ماشي الهدف الوحيد عندو الزنا و الخيانة. و السيد المحترم إلا وصل الواحد حتى اولي الفساد ممكن اوصل ليه راه التعدد ما عندو باش ابرد اللي فيه هداك عندو ضعف ايمان وخا يكون عندو حرملك ما يقدو. والواقع خير دليل تمنيت اللي يجاوب التعليق ديالي اجاوب على الأسئلة ماشي يجعر بحال الى كفرت . اوليدي اللي عطات راسها ليك بصاحتها . الله اهدينا و اهديكم
انا لست ضد التعدد لكني ضد قرار التعدد ان يكون للرجل وحده ولا يحسب اي حساب لزوجة الاولى كان تكون رافضة او خائفة من هضم حقوقها وفي بعض الاحيان حتى التانية تكون مرغمة من الزواج برجل متزوج خصوصا ان كانت بكرا فيتم تزويجها رغما عنها من طرف من له الولاية عليها
قال لكم رب العالمين يا شيخ : فأنكحوا ما طاب لكم مثنى و ثلاث و رباع و إن خفتم ألا تعدلوا فواحدة " و قال رب العالمين في الأخير " و لن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء و لو حرستم" صدق رب العالمين..و هنا لا يجوز التعدد لأن الرجال لا يستطيعون أن يعدلوا بين النساء مثل رسول الله عليه الصلاة و السلام فهو معصوم . و بعد ذلك الشرط أصبح التعدد عند رب العالمين لا يجوز بعد ما قال " و لن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء و لو حرستم"
كلامك على الصواب ولكن لما لا الإنسان الذي يسر الله له وبارك له في رزقه لما لا يساعد الشباب ؟ لكي يتزوجون وينشؤوا أسرا هم كذلك ؟ ؟ ؟ خصوصا في هذا الزمان ؟ سيقول القائل هذا شرع الله و هو من أباح لنا الزواج ب 4 ؟ وكذلك النبي عليه الصلاة والسلام تزوج 12 زوجة رضي الله عنهن، طيب كلامك صحيح ولا أعارضك الرأي، لكن لماذا ننظر لهذا الجانب فقط وهو التعدد ؟ ألم يكن رسول الله يقم الليل كاملا ؟ ؟ ؟ ونحن لا نفعل ؟ ألم يكن رسول الله يعين الظعفاء والفقراء والمساكين ؟ ألم يكن رسول الله معلما ومصلحا ؟ ؟ الله يسهل على كل شاب في الزواج ويرزقه الذرية الصالحة
نتا دابا كاتٱذي إخوانك المسلمين و بحال لا باغي تمنعهم من حاجة أجازها الله لهم لي بغا يتعدد شغلو هاداك واش لي كترزقو المهم عليه زكاتو بخرجها اما لا بغا يتعدد و مابغاش يعون شي شاب يتزوج شغلو هاداك نتا مالك
نعيد الجولة ونرى هل ستعجبك: "لو علم الله ما تشعر به المرأة الأولى ما شرع التعدد ولا ذكره في القرآن!" ما رأيك بهذه: "لو تعرفون شعور الطفل حين تلدون له أخا، ما فكرتم في ولادة الثاني ولا في الحلم!" أستغفر الله.
@@Galal.Elsayed لا يتطلب العدل بين الإخوة أن أفعل هذا، وحيث ما تحقق العدل فهو الصواب. ويمكن حذف هذا المثال أصلا، لأن الجملة الأولى كافية، والهدف من المثال هذا هو التقريب لا العموم، أي أنه لا يشترط التطابق بين المثال والقاعدة هنا.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا ) سؤالي ايحن حق الله سبحانه وتعالى في شرعه الذي نزله في كتابه وفي سنة رسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم .
لا أحد يتجاهل شرع الله في تعدد النساء الذي يتطلب : العدل. وكلمة العدل تشمل كل ما يتطلبه ذلك التعدد من : الانصاف بين النساء والتمكن من القدرة المادية والمعنوية لضمان العيش الكريم للاسرة ( تربية الأطفال والمصاريف العامة). في زمننا هذا، قضية التعدد تكون صعبة جدا لان متطلبتها كثيرة ولا تصلح الا لمن له القدرة على ما اشرت اليه اعالاه وهم قليلون جدا...جدا. انني اعطي مثال ( لا يجوز تعميمه ) وهو : شخص له 4 زوجات وعدد الاطفال وصل الى 24 او 26، السؤال المطروح هو : هل فعلا هذه الاسرة ستكون متمكنة ومنصفة في كل ما يتطلبه العيش من : سكن واحتياجات التغدية والتربية والدراسة والعلاج...الخ ؟
السلام عليكم لم يرفض سيدنا محمد عليه الصلاة وسلام زواج سيدنا علي على سيدتنا فاطمة الزهراء رضي عنه وقال انا. لااحرمو حلال ولكن لن تدخل ابنت عدو الله على ابنت رسول الله
@@hakimahakima4147 لم تقنعيني بعد بهذا الحديث مع العلم ان سيدنا علي حتى و ان تزوج غير كتابية ستسلم و هذا وجب على رسول الله التشجيع عليه (اسلام الكتابيات او غيرهم من خلال الزواج بالمسلمين) و هذا في صالح المجتمع الاسلامي انذاك
لاكون صادقا معك فلا توجد امراة ستقبل ان يتعدد عليها زوجها حتى و ان بلغ ايمانها مابلغ. وكذلك لا يوجد رجل سيقبل لابنته ذلك او لاخته ذلك الا تحت ظروف معينة مثلا الكبر في السن او الحاجة
ربي حدد ماشي عدد ولكن مبقاوش مومنات كتجي تانية كتطوع الأولى بجميع الطرق كيبقى وحدة تسحر لالخرى وتقولبه كتب وأولادي الأملاك وبالأخص لكانت عزيزة عليه المهم الرجل هو لي خاصوا يعرف كيفاش يتصرف ويكون عادل ماشي يكون مايل لجهة وحدة
لم أشاهد الفيديو لدي تعليق بسيط على التعدد في زماننا هذا مثلما يعلم الجميع أن الوقت خاصها تمارا و الدمير إيلا بغا يدير الإنسان شي خاجة فحياتو مثلا أنا عاد بادي الحياة المهنية و كنخرج من دار مع 7:30 و كنرجع مع 7:30 ديال العشية السؤال لي كيجيني فبالي هاد الناس واش عندهم الوقت باش يكلس مع كل زوجة يعطيها شوية الوقت و لا نقولو الزوجات كبار ماشي مشكل يغبر حتى 3 أيام لكن الأظفال كيفاش غادي يربيهم كيفاش غادي يكون قريب منهم و يدوز معاهم وقت و يكون عارف مشاكلهم و يربيهم على الدين........... الواقع يقول أن أغلب مع عددوا يعيشون في مشاكل كثيرة جدا و يفشلون في جميع علاقات الزواج و هذا ما عاينته من حالات كثيرة أعرفها أول هاد الفشل هو الزوجة الأولى كتغضب و إيلا مطلقاتش كتمشي تعيش بعيد و هانتا مشاو ليك ولادك............
المشكل هنا مش في التعدد في كيفية التعامل مع التعدد فالبشر بطبعه اناني والمراة الاولى تدير مشاكل وعلاه متتأقلمش وتصبر لحكم الله وتاني التعدد حل لعديد من المشاكل
غير انتا لي بان ليك هاد لبلان أغلب الرجال لي شفناهم كايعددو ملتزمين و غاااالبا كايكونو تجار او صنايعية المهم شوف لفيديو باش تستافد و المشاكل ضروووري هادي الحياة و ليست "طيور الجنة "
الزواج مسولية واخلاق وسلوك ومعاملات بين الزوج والزوجة .لكن نعيش في زمن كترة فيه الفتن والشهوات ...ومتطلبات الحياة الزوجية اصبحت كتيرة وصعبة ،بما فيها عمل قار باجر محترم وسكن .ومعضم الشباب لا يتوفر على هده الشروط الزوجية . فكيف لنا ان نتزوج ؟او نفكر في التعدد؟
نعم لديه الحق، فأنا متزوج 15 مرأة و أستخدم العازل الطبي و ليس لدي أطفال و حياتي سعيدة، أمارس الجنس 5 مراة في اليوم بعد الصلات، بعد كل صلات أضاجع إثنتان الحمد لله.
لو تعرف المشاكل والافات في التعدد لما فكرت فيه نصيحت اعطي لزوجتك الحب والحنان وسافر وطهلى في ابناءك اما ما يتحدث عنه هذا السيد فقط تدمير الابناء والعاىلة
حفظ الله ابو اسحاق الحويني ورفع شأنه عدد بارامل وكفل ابناءهن ابتغاءا لصحبة النبي عليه الصلاة والسلام في الجنة المشكل ليس في التعدد لأنه شرع رب العالمين ولكن المشكل في مجتمع غير ناضج فالضحية الأولى غالبا هم الابناء فغالبا ما يهمل الرجل الزوجة الأولى وابناءها خاصة اذا كانت الثانية بكرا وهذا الانسان ركز على تحصين المرأة من الانحراف ورفع الحمل على الدولة ولم يتكلم عن كفل الايتام والله انتم همكم فروجكم!!!!!
الجمعيات النسوية هدفها إفساد النساء و ترويج تعدد الخليلات و محاربة تعدد الحليلات و للمرأة واسع النظر إما أن تتبع التسويات أو شرع رب البريات و الأمر واضح
قال تعالى :"فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة" قال تعالى :"ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولوحرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة، وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما" واحدة ماقدوش عليها مكرفصينها فبيت مع الجيران حتى ظروف العيش الكريم ماكايناش، وحتى داك الكرا ماتيخلصوش ومن نهار جات عندو وهي بالملابس لي جابتهم من دار باها وبزطامها مافيهش درهم، الحمام ماتتشوفوش تيعرف غير الجنس ماتيعرفش المتابع ديالو اذا ولد ماتيلقاش حتى باش يشري الحفاظات التعدد جا مع ماليه صحاب الشكارة والتجار الكبار والمقاولين عندو باش يفتح أربع منازل واش يقري 16 لفوق ديال الأبناء ديال كل وحدة وينفق عليهم بالتساوي اذا طلبت غي وحدة خاصو ياخدلهم بأربعة ولو ماشي فالعلم ديالهم حنا ماشي ضد التعدد حنا ضد الزلط والتفرعين، كيف تيقولو كن سبع وكولني. مول أربع نساء حياتو الجنسية بعدا غادي توقف بكرييييييييي واش أربعة ساهلين تستمر معهن عشرين سنة الفوق بنفس الوتيرة؟ ويرجعو يطلبو الطلاق. خلاصة القول الذكر لا يملئ عينه إلا التراب ياخذ أربعة ويبدا يقلب فالخامسة واخا مامحقوش وهو غادي وتيقلب عشاق ملال.
@@abdochakure4439 وتزوج اخويا بلي قاد ماشي تخرج من الحبس وتجلس عند بابو، اذا قاد يفتحلها منزل مع ولادها اليتامى الله يجازيه بخير ما قادش يخلي بنت الناس عليه. وباز واش لي تيعدد أصلا تيتزوج مطلقة أو أرملة كلهم لي تيعددو ماتتفكروش فالأجر تيفكرو غي فالعلاقة الجنسية وتلقاه تيقلب فالقواصر ودبا عاد غادي نقولك بدوري كفاهم أنانية.
الشاب ملي كيشوف الرجل المتزوج مقهور من زوجته و مانعته من الزواج كيخاف من الإقبال على آلزواج لانه يعرف انه قرار مصيري قد يربح دنيا و آخرة و قد يخسر كل شيء أولها شخصيته و أمه بسبب موضة هذه الأيام التي تجعل المرأة تتجرأ على وصف الرجل البار بامه انه ولد ميمته حسبنا الله ونعم الوكيل
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أولا شرحو للناس أسباب وشروط الزواج كما جاء في كتاب الله ،ثانيا من قال لك أن أن المرء يتزوج فقط من أجل الجنس!!!! نحن لسنا بشيوخ ولا علماء لكننا مثقفون ونقرأ القرآن ونفهم جيدا ما جاء فيه فلا تلعبو بعقول الناس ،تخربيق هادا ،إذا كان التعدد فقط من أجل تقليل العنوسة ويضلم المرأة الأولى فهذا ليس بحق ،
من قال ان زواج فقط من اجل الجنس هذا الامر يعتمد على المتعدد وليس كل متعدد يريد ذلك هو قال ان الفساد الواقع من جهة المجتمع من اولاد الشوارع والانحلال قال هذا حله التعدد مقالش كل من عدد من احل الجنس والجنس ليس امر هين كما تقول فالله قال زين لناس حب الشهوات من النياء والبنين والقناطير المقنطرة من ذهب والفضة ..... يعني الرجال يحبو يتزوجو والنساء قبل الاولاد والمال فامر الجنس موجود في كل البشر ولكن يتفاوت فيوجد من لاتكفيه واحدة
@@saidarafi7092 انا اذا تزوج زوجي معندي ماندير نرضى بقضاء الله ولكن منتمنهاش ليا ولا لغيري لكن التعدد حل لكثير من المشاكل انا نؤمن بحكمة الله في شرعه و سلم لها ومنعترضش والحمد لله
Ta3adod fi halat lmard aw Rayraha.wantoma.fahmin.din.ralat.rjal.dyal.daba ma9adin.3la.wahda.3ad idiro.ta3adod siro.chaj3o.chabab.itzawho.madiroch.lmoachakil.lanas.ali.mzawjin.ohanyun.m3a.wladhom Brito.tchardo.lawlad.fazan9a
سلام عليكم لايوجد كثرة النساء بل يوجد كثرة البطالة والفقر فقط هذا هو السبب الرئيسي لوجود النساء العازبات والمطلقات لان اكثر الشباب يتزوجون ولا يستطعو تحمل المسؤولية لدرجة ان المرءة تشتغل بدلا عن الرجل فاذا كان باسطاعتك التعدد فاكثرالشباب لا يستطيع أن يتزوج واحدة لأنه باختصار لا يستطيع النفقة عليها.،😮
داب المرأة كتضرب الرجل وكتكرفص عليه بكل المقاييس وكيخلص الدار ويخلص المصاريف وهي كتشوف غير مصلحتها وعائلتها أما هو وعائلته وأمه هما العدو الكبير وعداب له من كل جهة وحسبي الله ونعم الوكيل ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
كلامك صحيح ي شيخ هاذا شرع الله ولا كن اين هما الرجال الذين يقومون النساء في العلاقة الزوجية رجال من سلعة شنوية الله يلطف بنا الله يسهل على كل مسلم ومسلمة والله اتاسف لكل واحد
نحن هنا أمام أيتام فقدوا آباءهم، يريدنا تعالى ويأمرنا أن نبرَّهم ونقسط فيهم ونرعاهم وننمي لهم أموالهم وندفعها إليهم بعد أن يبلغوا أشدهم. فكيف يتحقق ذلك؟ وهل نأخذ الأيتام القاصرين من أمهاتهم إلى بيوتنا، ونربيهم بعيداً عنها؟ هل نتردد عليهم في بيوتهم ونؤمن لهم حاجياتهم؟ يبدو الأمر وكأنه ممكن. ولكن يبقى احتمال ألا نتمكن من تنفيذ أمر الله كاملاً. في هذه الحال، حالة الخوف من عدم النجاح بالإقساط إلى اليتامى على الوجه المطلوب {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى}، جاءت الآية بالحل أي بالزواج من أمهاتهم الأرامل {فانكحوا ما طاب لكم من النساء} والخطاب هنا موجه إلى المتزوجين من واحدة وعندهم أولاد، إذ لا محل في التعددية لعازب يتزوج أرملة واحدة عندها أولاد أيتام، بدلالة أن الآية بدأت بالاثنتين وانتهت بالأربع {مثنى وثلاث ورباع}. إن الله تعالى لا يسمح فقط بالتعددية سماحاً، بل يأمر بها في الآية أمراً، لكنه يشترط لذلك شرطين: الأول أن تكون الزوجة الثانية والثالثة والرابعة أرملة ذات أولاد، والثاني أن يتحقق الخوف من عدم الإقساط إلى اليتامى، وطبيعي أن يلغى الأمر بالتعددية في حال عدم تحقق الشرطين. أما من أين جاءت هذه الشرطية التي نذهب إليها ونقول بها، فإنها من البنية القواعدية التي صاغ تعالى قوله فيها {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع}. ونقف خاشعين أمام قوله تعالى: {ما طاب لكم}. فحتى في حالة الأرملة ذات الأولاد التي فقدت قائد ومعيل أسرتها، وأصبحت مضطرة إلى القبول بأي خاطب يتقدم إليها، نراه تعالى يشير إلى طيب النفس والخاطر عندها، تكريماً لها ولمشاعرها، وتقديراً لمسألة الزواج من حيث المبدأ، وكان له، في ظل الظروف الاضطرارية هذه، أن يقول {فانكحوا ما شئتم من النساء} لكنه قال: {ما طاب لكم} فتبارك الله أحكم الحاكمين. لكن هذا التوجه الإنساني في الآية، قد يبعث الحماسة في قلوب بعضهم فيبالغ في التماس مرضاته تعالى، وهو لا يملك ما يقيم به أود أولاده وأسرته الأولى، إضافة إلى الوافدين الجدد من زوجة ثانية وأيتامها، فيقع في العول. ويصبح موزع النفس بين أولاده وبين واجبه تجاه اليتامى الوافدين، مما قد يوقعه في عدم العدل بينهم. وجاء الحل بقوله تعالى: {فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا}. وهنا جاء الأمر الإلهي بعدم التعددية والاكتفاء بالزوجة الأولى في حالة الخوف من العول والوقوع فيما أشرنا إليه من عدم العدل. لقد ذهب البعض إلى أن قوله تعالى: {فإن خفتم ألا تعدلوا} يعني عدم العدل بين الزوجات في العلاقات الزوجية، وهذا ليس عندنا بشيء، لأن السياق يحكي عن التعددية بمفهومها الاجتماعي الإنساني وليس بمفهومها الجنسي، ويدور حول اليتامى والبر بهم والقسط فيهم، ولأنه تعالى انطلق في أمره بالاكتفاء بواحدة من حيثية واضحة تماماً هي قوله: {ذلك أدنى ألا تعولوا} أي أن الاكتفاء بالزوجة الأولى أقرب إلى أن يجنبكم الوقوع في عجز العول والإعالة
@@أويسصادق من تزوج الثانية دليل علی انه شهواني فالرجل في الفراش اشبه بالحيوان ومن يتزوج الثانية هدفه الاول الجنس بالدرجة الاولی فليحصن مسلم اولی من ان يتزوج ثانية ولن يعدل کماقال الله تعالی
@@majda124jihane7 هذا في فهمك أنت أنه شهواني...! أما في شرعنا الحنيف الطاهر فهذا الرجل أراد أن يحصن نفسه وأن يبتعد عن الحرام وممكن أراد الولد وتكثير النسل...ففوائد الزواج وثمراته كلها خير وبركة على الزوجين. ..هذا شرع رب العالمين أحب من أحب وكره من كره.."وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني"
الغاية الاساسية من الزواج هي الجماع وغير ذلك كذب. خلينا من الهدرة ديال الرومانسية الخاوية. واللي كيتزوج راه ناوي المعقول وكيخاف الله ويبتغي التحصين سواء تزوج بواحدة او أكثر وكل رجل له قدرة معينة. ماشي يمشي يزني باش تبقا المرا على خاطرها..
ياأخيkrmkhr سإل العلامة مقبل الوادعي رحمه الله عن رجال يعددون ولايساعدون الفقراء فأجاب من استطاع التعدد فليعددبثانية وأن لم يحدث العفاف فالثالثة فإن لم يحدث العفاف فالرابعة أماالفقيرفيجب عليه أن يعمل حتى يتزوج
انا شخصيا ضد تعدد الزوجات لأن المرأة تحتاج لرجل يحبها ويقدرها ويهتم بها فمتى كان أهل الجاهلية يعرفون معنى الحب فقد كانت المرأة بالنسبة لهم ادات لتفريغ مكبوتاهم الجنسية ويجعلونهن خادمات ويعنفوهن تعنيفا
التعدد اهانة في حق المراة الاولى إلا إدا دعت الضرورة للتانية متلا عدم انجاب الزوجة الاولى او مرض اواوا اي ضرورة ملحة. الهدف من التعدد قديما هو التكفل باليتامى لقساوة الحيات و إنقاد المجتمع من....و ليس للمتعة
يتكلم في قضية الزواج و الطلاق بكل سهولة . كأن الدين الاسلامي اركانه الخمس هو زواج خمس نساء او اربع لا شيء اخر بعده . مسلمون القرن الواحد والعشرين لا يعرفون شيئ عن اي احصاء في جميع المجالات، لكن جميعهم يعلمون و يعرفون إحصائية النساء في البلاد و في العاااأااأااااالم كما جاء في كلامه ، ( منااااااأااااااااااااااااااافقين)
هل تظن أنك قد أصبت؟ أتحداك أن تلد 6 7 أبناء و تعطيهم حقهم كما يجب لا أتكلم عن الماديات فقط بل المتابعة المعنوية كما يجب لكل واحد منهم حتى يصل الى مبتغاه... هل تظن أنك ستجد لهم الوقت الكافي؟؟ انت نهار كامل خدام كيف يحتاجك الإبن ديالك تبدا تقول ليه سير عند مك انا راه عيان باغي نعس 😉😉
وا راه بصاح كيتعلقو فين اتفلقو حنيايا الواليد تزوج بواحدا او جاب 11 خوتي امقصر في التربية ديالنا انا ما كنقصدش التربية ديال المكلا و الشريب الملبس نشريو غير نهار العيد صغير او لا الكبير او مايسولناش واش صلينا و لا لا ميقريناش في الدار فوق ما اجي عندو غير واحد اوريه شي مادة ابدا اغوات وجري عليه ولا ابدا اوريه او ابقا اضرب فيه حتى خرجنا كلنا معقدين كن ما الام ديالي لي جمعتوا اصبرتنا و تزعمنا كون تشردنا و لكن الحمد لله ان الله رزقنا ب ام فيها الام و الاب. فما تبقاوش تحلو فمكوم تشوفو غير التعدد او كتمساو دوك الوليدات لي مقدرتوش على المسئولية ديالهم اتلحهم المرا تهز المسؤولية بحدها ...... انا لا اظن ان هاذ المتعددين كيعدلو في زوجاتهم لبد ان يكون هناك ظلم غير كتلقا الاولى او التانية عندها وليدات او صابرا او ساكتا غير ولادها ميتشردوش الى جينا نشوفو نفسيتها نلقاوها محطمة لأقصى درجة فنصيحة لكل واحدا باغا دزوج الدير الشرط من البداية لا قبل تبارك الله ما قبلش الله ايعاون ما رانيش شايطا الواحد احطم لي عياتي نمشي نقرا نحفظ قران نحفظ احاديث نقري نساء اميات عطا الله ما يدار. باش تجي واحدا تحرر العيشة على واحدا مسكينة صابرا او مكافحة افلخر تجيها التصرفيقا من جيها ما دربات ليها حساب لكن الله يا نساء.
✍🏼لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.🖐 سنة الحياة هي أن توفر كل ما هي ضرورية للزوجة الوحيدة مع أبنائها وفي تربية حسنة و المادة ضرورية لمواكبة الحياة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولكن هذه المرأة الوحيد إذا غلبتك وقهرتك وحولت حايتك إلى عذابوتمنعت عليك مدة طويلة وانت ملزم بالإنفاق رعليها يوميا ولك أولاد لا تستطيع فراقهم وهم لا يستطيعون فراقك ماذا تفعل إن لم تأت بشريكة لها حلالا بلالا ؟
الله يسهل عليك. وسمحلي نسول يرحم الوالدين حسب التجربة ديالك راني باغي نزيد الزوجة الثانية لأن زوجة الأولى لا تنجب شنو هي الإجراءات القانونية الي خصني ندير أنا خارج ارض الوطن شكرا جزيلا.
اللهم أرزقنا الحلال. فيه من لديه زوجه واحد ومريضه وهو يعاني معها وهي مصره على عدم زواجه إلا بعد موتها في الحقيقه مصيبه نسأل له الفرج تفكروه بالدعاء بارك الله فيكم ومن جهة أخرى المرئه عند سن الخمسين تضعف جنسيا ولا تلبي رغباته والتعدد هو الحل.
قوله تعالى: " و إن خفتم ألا تعدلوا فواحدة. " لا للأنانية و الفساد، لا لتراكم المشاكل، المشكل ليس كذالك الرجال موجودين بكثرة لكنم محرومين من حقوقهم فلا داعي للمزيد من ضحايا الفقر و التفقير. آش خاصك يا لعريان التعدد يا مولاي، " حسبنا آلله و نعم الوكيل." " إنما هم في شقاق فسيكفيكهم آلله و هو السميع العليم."🤲☝️
التعدد ليس واجبا بل الواجب هو تزويج الشباب اتحداكم الي شاف راسوا قاد يزيد مرا اخري. يدير مانضة لثلاث شباب اخرين للزواج هاذا هو شرع الله تعالي اما تضرب مرا بمرا وتفرخ المرض النفسيين فليس ذالك باتباع للسنة
4:40 كلام غير مضبوط عدد الرجال أكثر من عدد النساء في كل دول العالم تقريبا و لكن الاختلال يقع بسبب أن الرجال يتأخرون بالزواج و حين يريدون الزواج يتزوجون فتيات أصغر منهم، و قلة الموارد المالية، و التعدد حل رائع للعنوسة و للأطفال اليتامى الذين لا معيل لهم و الأم غير قادرة على الموازنة بين العمل و الاعتناء بالأطفال و لكن للأسف أغلب ما رأينا من حالات التعدد هو ظلم و احتقار للزوجات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أشراط الساعة أن يقل العلم ويكثر الجهل ويشرب الخمر ويكثر الزنى ويقل الرجال وتكثر النساء حتى يكون للخمسين امرأة القيم الواحد هذا معنى الحديث صحيح البخاري
@@الفقيرإلىالله-ه4ف ايه و ملي نوصلو خمسين امرأة للرجل اش نديرو يولي الرجل يتزوج خمسين، ليس كل ما في صحيح البخاري صحيح ففي صحيح البخاري نصوص تطعن في القرآن تقول أكل منه الداجن و فقدت منه آيات و سور، البخاري رحمه الله اجتهد و لكن ليس كلامه فوق القرآن، كيف يجعل الله خمسين امرأة مقابل رجل ما رأينا ذلك أبدا دائما الله يوازن الأعداد و يوازن كل الكون، و لو حدث ذلك هل يمكنك تخيل ما سيحدث من سحاق و اختلاط للأنساب و اختلال للموازين لا يدخل هذا الكلام عقل عاقل
الزوج بغا يتزوج من حقو ؛ و بغا يطبق الشرع؛ من حقو ؛ مي على راسو ماشي على مرتو؛اذا وافقت بصحتهوم؛ لكن اذا رفضت يتزوج عليها من حقها. يطلقها و يعطيها خقوقها و الله يعاون؛
ماشاء الله وأعانك الله لما يحبه ويرضاه. حقا لو طبق الشرع والدين بما يرضي اللله وإتبعنا رسولنا الثقي عليه أفضل الصلاة والسلام لما أصبح حال أمتنا بهذا الشكل ونطلب من الله ان يردنا إليه ردا جميلا 🤲
@@أختكمفيالله-ز6ل اه نعم لكن الحمدلله نحن نعلم أن العدل شرط .. وأن الزوجتين تكونان من اهل السنة والجماعة ملتزمتين تعرفان شرع الله تطيعان الزوج فيما يرضي نتعاون على طاعة الله ...التعدد ليس محصور في المعاشرة الزوجية ، بل عنده عدة فوائد بارزة لا يعترف بها العامة ... انا عندي فكرة اني اعدد ان شاء الله اذا توفرت لدي الامكانات ... لكنني لن افرق بين زوجاتي لاني اعلم جيدا ما هو الجزاء اذا لم اعدل ... قوله صل الله عليه وسلم يأتي يوم القيامة وشقه مائل ..لأنه لم يعدل
لاه مشكل العنوسة قليل الزواج نصف الدين بزاف نسا ملقاوش راجل صالح لما تكون بنتك تعرفي وش صعيبة تبا بلازواج ووبلا ولاد ويتقدملها حتى واحد ولا يتقدملها غير الفاسدين تم تتمناي كون تزوج حتى وتكون مرة ثانية تلقا راجل يحترمها و يعيشها حياة كريمة
@@بسمةامل-خ2ش6ع فالحقيقة ترددت واش نجاوبك لأنني كنت هي ضاحكة حاشا واش استهزاءا بشرع الله ، بل من طريقة التطرق للموضوع على شاكلة البوز والفضائح ، اما بالنسبة لمشكل العنوسة فهو راجع لأسباب اجتماعية كالفقر والانحلال الخلقي وذاتية أيضا إلا أننا ننسى ان أقدار الله سبحانه وتعالى فوق كل شيء فكما اختار عز وجل أن يمنح من عباده الذكور والاناث ويجعل من يشاء عقيما فقد كتب نعمة الزواج لعباده وحرم آخرين منها ، انا لست ضد التعدد لكنني ضد "التكرفيس" على الزوجة الأولى والتميز بين الابناء وانتاج مجتمع يملاءه الحقد ، تم ان الربورطاج لم يبن لنا وجهة نظر أزواجه او أبناءه هذا إن لم نصدق القيل و القال عن بيته المتكون من عدة طوابق المليئ "بالصداع والغوات" ، انا ضد معالجة الظاهرة بهذة الخرجات الإعلامية الباهة التي تبخس من سنة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم ، لم د تكن مقاصده من التعدد الراحة النفسية من نكد الزوجة وما الى ذالك من هذه الترهات، ان كانت اسباب حقيقية للتعدد فسأقبلها على نفسي ليس فقط على ابنتي اما ان كان الرجل "ما بينو وبين الدين غير الخير والاحسان ويعجبو يطبق شرع الله غير فاللي بغا " فهنا نعطي السلاح لأرعن . كل التقدير والمحبة
هههههه اعجبتني أيضا تلك النقطة التي قال فيها ان الزوجة تهدأ عندما يتزوج عليها زوجها وتنقص من المناوشات لانها تعلم أن لديه زوجة اخرى سيذهب اليها ويتركني يعني هنا أصبح الزواج وسيلة ضغط على الزوجة من أجل التخلي عن مميزات شخصيتها التي لا تناسب الرجل الاناني. سبحان الله العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اشجعع تعدد الزوجات لكن ننصح الرجال التي عنذهم فكرات ان يتزوجو اربع نساء ليتزوج حتى بعض المطلاقات والارامل التي يحتاجون وحتى البكر لامنع
نحن لسنا ضد شرع الله ولاكن هناك أولويات هدا الرجل لم يجد شيئ ليتحدث عنه فشرع الله فيه أشياء مهمة لنتحدث فيها وإن أردت أن تقضي عن العنوسة ساعد شباب مديا ليتزوجوا لاينقصهم إلا سكن وعمل ويتزوجوا ويعفو أ نفسهم أكثر من أن تقول للمتزوج تزوج مرة أخرى👎
واش نتوما ما كتفهموش. راه الراجل ما كتكفيهش مرا وحدة واش يمشي يزني باش تبقا المرا اللولة على خاطرها. عقلية نسوية قالك يعاون الشباب باش يتزوجو وهو مالو ومال الشباب. شباب اليوم غلبيتهوم ما باغيينش تلزواج خاصهوم غير يتصاحبو.
مدونة مزيان تزيركم ..راها كتنقد الزوجة اولى لي تمحنت معاك في المستقبل تشردها هي ولادها حيت رجال كيتزوجو ثانية ينساو اولى هي ولادها ..هنا فين تفكر اولى تابعو على النفقة ...راكم عمرتو المحاكم بدعوة النفقة.....ذل ..لي كيبغو يتشركو في حجر....يحس براسو بنادم ولمرا بهيمة غير لنكاح ..تفو تفو ....قال لك نقدو العنوسة قل تبرد دودتك لعنوسة هي توفير الشغل ومساعدة الشباب على زواج..نتوما تفكرو غير في راسكم باغين تزيدو تعدد ....
لدعم القناة :
www.paypal.com/paypalme/farissala
اقول للاخ هل تتزوج امراة صحراوية من ورزازات كفى من التحايل
جزاكم الله خيرا أريد رقم الاخ جمال في أقرب وقت وشكرا لكم
@@blackhassanbass8893 0668181082 السلام عليكم
سلام علكم ورحمتو الله وبركتو بغي ندر تعدود يا الله رزقني المر طيبا
Wach katfahmo l9orezan sobhana. Llkah
التعدد شرع الله لكن هناك أنانية في الرجال يريدون البكر فقط في التعدد وهذه ليست هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج بكرا واحدة فقط ومابقيا من زوجاته كلهوم أرامل ومطلقات
نعم كيبغو يطبقو شرع الله غير فدكشي ليبغاو
الحكمة من الزواج هي العفة والستر وطاعة الله ورسوله.
عنداك الحق شادين الدين بي مقلوب كون يجي عندي يخطوب ابنتي نشباع فيه تصرفيق
@@abdunews6098 لا لا أسي عبد الله غير خلي بنيتك حداك دبا يجيها الرجل المناسب حتى لعندها.
هذه سنة أمر بها صلى الله عليه و سلم
فقد كان هناك صحابي ماتت أمه و تزوج مطلقة أو أرملة فلماَّ لقي رسول الله صلى الله عليه و سلم و أخبره عن زواجه قال له عليه الصلاة و السلام ((ألا بِكراً تداعبها و تداعبك؟؟)) و هذا باتفاق أهل العلم يعتبر ترغيباً بالزواج بالبكر و بدون أن نستغني عن الأرامل و المطلقات .
هذا الرجل اسمه جمال من مدينة سلا توفي اليوم و دفن في ساعة السادسة مساء أدعو له بالثبات في عند السوال . الله يرحمه ويغفر لنا وله
اللهم ارحمه واغفر له واجعل قبره روضه من رياض الجنه
اللهم امين@@tangerdtangerd2132
اللهم ارحمه وثبه عند السؤال
رجل وهب نفسه في خدمة الدين مصلى تراويح حي الإنبعاث بسلا ودور القرآن والمساجد نسأل الله له الفردوس الأعلى في عليين
@@younestamdi1907 اللهم امين يارب
جاري متزوج أربعة نساء رجل متدين صاحب الخير كبير عنده 23 ولد الله يبارك في أولاده و ماله و صحته و نساءه
اللهم بارك
ماشاء الله اللهم بارك
شرع الله أصبح طابو لا يمكن الكلام عنه بينما الفساد والزنى وتعدد الخليلات والشذوذ أصبح أمرا مقبولا
حنى مالقينا حتى وحدا عاد ربعة فهد لبلاد ظالمة وكلنا الله على لي حاكمين هد لبلاد خرجو على شباب و فقرو ناس الله انتاقم منهوم اشر نتقام
الحياة الزوجية أصبحت جد صعبة في عصرنا هدا ومتطلبات لا نهاية لها والمرأة كيان بشري لها روح وعقل وجسد متل الرجل وتريد من يعاشرها بمعروف ويحس بها كإنسان وليست للمتعة والتوااد فقط تحب زوجها ولا تريد من بشاركها زوجها ويعطي كل اهتمامه لزوجته والتعدد كان معمول به عهد الرسول ص والصحابة نظرا لكثرة الحروب وفقدان الزوجات لازواجهم أما اليوم تبدلت الأحوال وأصبحت المرأة تبحث عن الزوج المناسب لها لا للمتعة فقط.
@@hamadahamouda3330
أخي الكريم شرع اللّٰه تعالىٰ ليس له نهاية أجل: وهو القائل سبحانه:
#٠فانكحوا٠ماطاب٠لكم٠من٠النساء #٠مثنىٰ٠وثلاث٠ورباع٠وإن٠خفتم٠ألاتعدلوا٠فواحدة
هل جربت التعدد في الزواج... هل استمعت جيداً واستمتعت كثيراً بالكلام الذي قاله الأخ جمال،
ومتعة التعدد... أنا يا اخي الفاضل متزوج زوجتان واللٰه إني أتقلب في النعم فاللٰهم بارك. ولحد كتابة هـٰذه السطور فإحدىٰ زوجتي تتصل به في عملي وأنا أكتب لك من مكان عملي ليلاً ولا أستطيع أن أرد عليها حتىٰ أفرغ من كتبابتي إليك... إنها إحدهن حارسة علىٰ أن تطمئن علي جزاها اللٰه عني خير الجزاء فإني راض عنهن وعن أبنائي الأعزاء ذكوراً كانوا أو إناثاً كن...
أخي الكريم الدنيا متاع وخير متاعها الزوجة الصالحة.. لا يغرنكم الكلام الرنان : بقولهم المرأة ليست خاصة بالشهوة الجنسية... العكس تماماً هو الصحيح ولا عيب فيه وهو الحق.. نحن نلتمس النجاة من الوقوع في الحب المزيف خارج إطار الزواج بل الحب الحقيقي هو متعة الزواج ...
التعدد هو الحل السليم من انتشار الزنى لان الزنى تفسد الهجتمع
اش من تابو. ما انزل الله بكلام هذا الرجل من سلطان
التعدد إن لم يكن حلا لمشكلة عند الرجل سيصبح هو نفسه مشكلة يعاني منها .
وليس التعدد لإشباع الرغبات ، فيصبح الزوج هو الضحية من الأولى والثانية و الثالثة و حتى الرابعة .
اسألوا الذين لديهم الخبرة فهم أعلم بمشاكل التعدد.
لكن الزوجة التانية يجب أن تكون لسد حاجة وخصاص عند الرجل و ليس للمتعة ، فلا يملأ فم البشر رجالا و نساءا إلا التراب .
وأين حق الأرامل دوات الايتام او المعاقات او المريظات او المطلقات بالاولاد و ليس من يعجبه حسنها فهذا خلل في فهم التعدد .
و اين حق المرضى من التعدد و اين حق ما فوق 50 سنة من التعدد ليس بسبب رفض الزواج بل لكل شىء أجل و اين كبيرات السن من التعدد و نفقاتهم ولا حول ولا قوة إلا بالله.
مايعرفو في التعدد غير البنت جديده طازه كدابين ماعندهم مصلحه المجتمع
المرأة بعد الإنجاب تقصر في حق زوجها ليس عمدا و لكن بسبب مشاغل الأولاد، هنا يختار الرجل أن يعدد بامرأة تتفرغ له، فكيف يعدد مع أم الأيتام هو يريد أن يحل مشكلة لا أن يضاعف المشكل، أما الأيتام يمكن كفالتهم بدون الزواج من أمهم و يختار التعدد مع المرأة التي يشاء
@@badrnihad234 هذا كلام الله ماشي كلامها سير تناقش مع الله
سرهم كثر، يوجد العديد من النساء يرفضون الزواج في السن صغيرة،
@@badrnihad234 الزوجة أيضا أخي تريد زوجا يحتويها ويعينها على تربية الأبناء وليس زوجا لا يبالي إلى بالشهوات ، النساء شقاق الرجال في كل شىء الرجل يريد العفاف أيضا الزوجة تريد العفاف و يجب أن يكون التفاهم و الدعم من الزوجين لإستمرار الزواج و تجنب ما يعكر ويهدد المسيرة الحياتية الزوجية .
مع العلم أن الله كلف القوامة للرجل في البيت و المعاشرة وفي كل شىء فهو من يكون السباق للمعاشرة مع الزوجة و حسن العشرة وحسن إحتوائها لتشعر الزوجة بالأمان فتنعكس عليه أخلاقها معه بالحب و المودة و الإستقرار الأسري . فإستقرار البيت بقوامة الرجل و سعادة البيت بقوامة الرجل و حسن المعاشرة و العشرة بقوامة الرجل فهو القوام في كل شىء حتى الرأي و القرار في أدق الأمور .
لكن لما غابت القوامة الرجل تشتت الأسر و كثرت النسوية ولم يبقى إلا الذكور .
كان النبي صلوات ربي وسلامه عليه إلا دخل بيته دخل بسام ضحاكا .
إحذروا من الإكثار من البخار الحار للحمام المغربي، فهو بسبب الصداع وقلة النوم. انصحوا بها الجميع حفظكم الله، وادعوا معي بالشفاء. من قرأ تعليقي فليدعوا معي فأنا أقدم لكم تجربتي عسى أن لا تقعوا في نفس الخطأ وتندموا.
👍👍👍👍👍👍
شكرا على النصيحة
الله يشافيك
أحمذ الراقي الخيط لأرق من شيطانه الحسذ والله المستعانه
اناء.عند.الراحه.حناء.لغتسيل.بي.الماء.الباريد
الله.سفيك.يارب.في.اقرب.وقت
اللهم زوج الشباب والشابات ووفقهم لكل خير.
Amin
امين
اميين يارب
بدلا من التعدد، عاونو الشباب للزواج
زواج خص الواحد اما اقد بيه اما امشي انعس حيت الاعونتي شواحد ليوم خصك تبقا كتعونو مدا الحيات ادا مكينش شحجا سمتها عون
@@salmanemerawza6998 عاونو يتزوج والا مسك الله يدير مشروع صغير
صحيح والله هدا عين العقل 👍
@@salmanemerawza6998 فقط نتكلم عن الانسان الي جدا ميسور الحال ويقدر يفتح 4بيوت ..وبدون مشاكل فلمادا لم يساهم ف مساعدة شاب وشابة ف فتح بيت والمساهمة ف اسعادهم كشباب عاطل عن العمل وليس الشباب الدي لايريد ان يعمل ..فهدا سيحقق احلام شباب كتير متألم ف حياتوا ولم يجد لها حل إلا فقد الأمل والرجوع للمخدرات والكريساج والسرقة .. أليس الحل الأول يكون أحسن ..🤷♀️...
اي شخص انهم الله عليه بالمال من حقه يتزوج ويهدد والشباب ليش ما يشتغلون ويتزوجون، ما في حد مطلوب منه يعاونهم وهو حر في ماله
الزوجة الثانية تاخد الزوج باكمله وتبقى الزوجة الاولى مهملة وحقها مهضوم وهدا هو الشائع في حاضرنا
التعدد لايقوم به الا من تشبع بالقيم الاسلامية وله دراية تامة بما يلزمه من عدل كامل بين زيجاته اقتداء بسبد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام
لا لا غلط
عندك الحق أ ختي التعدد يحتاج لرجل يخاف الله وأن تكونا كلتا الزوجتان تخاف الله كذلك وتخاف عليه أن يأتي شقه مائل
@@عابرةسبيل-ر9ف7خ اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل أنتي متزوج
عندك صح اختي
رأي محترم. لكن من نفس المنظور اقول انه حتى الزواج الأول في الاصل يحتاج إلى رجل وامرأة تتوفر فيهم كل هذه الشروط التي تفضلت بذكرها لكن هل كل زواج تم إلى يومنا هذا توفرت فيهم أدنى تلك الشروط كلا. لذلك فمطالبة المتعدد بالمثالية هو امر تعجيزي لا يمكن ادراكه.
والامر الواقع الان يضعنا بين اختيارات ثلاث مريرية هما اما التعدد في الحلال وبوثائق تحفظ حقوق الجميع أو التعدد في الحرام وبالتالي تفكيك المجتمع وإغراق المحاكم او اخيرا حرمان تلك الفتاة المسلمة التي تطالب حظها من الزواج.
لذلك أنا هنا لا أطالب من الجميع ان يعدد ... بل أقصى ما نطالب هو على الأقل قانون يسمح بالتعدد ( كحق شرعي ) بدل تجريمه ومحاولة تشنيعه.
الرسول صلى الله عليه وسلم :نساءه كانوا كاهن ثيبات ماعدا واحدة وهي السيدة عائشة فهي التي تزوجها بكر ....فاذا اراد الزوج ان يعدد فيجب عليه ان يعدد بنساء ارامل ونساء مطلقات كي ينقدو اطفال من التشرد وكذلك النساء من الانحراف ...فلهذا كان الصحابة كانوا يفعلون ذلك ...هذا هو التعدد .. اما ان تتزوجة ببكر ثم تطمع ان تتزوج ببكر اخرى وصغيرة في السن فهذا ليس هو التعدد...فالبكر تترك لشاب مثلها يتزوج بها....فهذا هو العدل الرباني في خادلقه
نعم .لكن لم يثبت الوجوب بدليل .باب العلم قبل القول والعمل
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختاه
سلام
@@ocpocp8938
عليكم السلام ورحمة الله كيف الحال
صح أختي الزواج هنا تكون فيه مصلحة للجميع وانقاد الأسر وليس تخريب الاسر 😔
يسعدنا اشتراككم في قناتنا ليصلكم كل جديدها بحول الله تعالى
ruclips.net/user/QuranMaroc
Bm
بغيت بناتك يدار عليهم التعدد
حل العنوسة هو أندرو صندوق لجمع المال لتزويج الشباب وفتح لهوم مشاريع لكسب قوتهم وشراء لهوم منازل وأثاث فالمغرب فيه كثير من الشباب لهم قدرة جسدية علي الزواج وليس لهوم قدرة مالية أما التعدد شرع الله لكن الأولى تزويج غير المتزوج أفضل
كلامك على صواب ،انا واحد من هدا الشباب بغيت نتزوج ولكين الرزق على الله .
ومن له القدرة فمن حقه أن يزوج نفسه بالثانية والثالثة والرابعة حتى مع العدل بينهن.
السيد ضابط الامور ديالو من كل النواحي ههههه وسخر حياته كلها من اجل الدفاع على التعدد لانه عارف راسو غادي ينتقدوه . التعدد مباح وليس واجب واتمنى ايضا من هاد الرجل ان يكون ملما بالواجبات والفرائض من صلاة موقوتة وزكاة وصيام كما كان الرسول صلي الله عليه وسلم يفعل ويسعى في خدمة زوجاته وعياله ويربيهم تربية حسنة كان على السائل ان يسالهعن حال اولاده في الدراسة وهل انتج لنا بطلا في المجتمع المغربي . ونتمنى منه مادام عندو الباءة والمال ان يتصدق ويساعد العازفين عن الزواج او الغير قادرين على الزواج ان يساعدهم ماديا وان يجاهد في الله قدر المستطاع بالمال والخدمة والسعي في نشل الشباب من الضياع عن طريق إنشاء جمعيات كي تفجر هده الشباب طاقتها في الرياضة وتعلم الحرف . انا اقول ان الامر مباح وليس من الاولويات حاليا واتمنى منه أن يكون كما قال عدد الزوجات من اجل ينقد مطلقة او أرملة من الضياع ويتزوجها . الوقت وقت جهاد صنع مجتمع صالح متربي لا يسرق الاغنام ولا يدبح عائلته يوم الاضحى ولا بشهر بعيوب الناس عبر الانترنيت ولا ينحرف في طريق المخدرات هادي هي الاوليات الان ماشي التعدد .
صراحة التعدد ليس مخصصا لعمليات الإنقاذ وإطفاء الحرائق..
اللهم ارزقني الزوجة والذرية الصالحة. ادعوا لي اخواني بالتيسير والفرج
أيام المراهقة كنت من الداعمين للتعدد و كنت أنوي أن أكون منهم ملي كبرت و بدات الحياة المهنية بجميع تعقيذاتها مشات فكرة التعدد من راسي خاصة أنني كنعطي أهمية كبيرة للأولاد من حيث تربيتهم و القرب منهم
ماشي غي ولد و طلق
صدقت يآأخي قليل لي عندو حس المسؤولية من جهة الأولاد خلينا ساكتين وصافي لاحول ولا قوة الا بالله
Mm
Gg
القدرة ليست لكل الرجال. كاين لي ميقدرش يوفق. اما عن تربية الاولاد نعتبر انك فارقت الحياة. ولادك مراحش يكبرو؟؟؟. فكيف تقول الرعاية و انت حي ترزق.
لا يأأخي لم السكوت التعدد الذي يفعله الإخوة مثل جمال رحمه الله كله مشاكل وظلم للأولاد والزوجات يجب أن نتكلم وتبين خاصة أن الأخ جمال إنسان عادي ليس بعالم وحتى إن كان عالما نناقشه
في اعتقادي أن التعدد أفضل بكثير من الخروج الحرام والزنى.
قطعا لا ظنا
سبحان ربي العظيم الرجل الزاني ولو يتزوج اربعة أو يتزوج ويطلق كل مرة يبقى زاني يعني لايتغير ابدا
@@مغربيةحرة-ظ2ن لماذا تركزون إلا على المنحرف؟ هلا رأيت الرجل المتزوج مثى وثلاث ورباع ومتعفف
@@الأميرعبدالقادر-ر5م انت متزوج كم وحدة
@@مغربيةحرة-ظ2ن اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل أنتي متزوجة
الحياة كلها مشاكل فلا حياة بدون مشاكل انا اعرف شخصا متعدد يعيش حياة افضل من الغير المتعدد وربى أبناؤه احسن تربية ويعيشون في بيت واحد والله على ما اقول شهيد لم اسمع يوما سوء تفاهم بين الابناء او الزوجات اراهم كالاخوة سبحان الله اللهم داويم لهم نعمة الراحة والهناء امين وزد في امثالهم ووفقهم
أمين يارب
شكون قالها ليك ؟ شفتيهم؟ عايشات في بيت واحد و فرحانات ؟ زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم و طرا بيناتهم خلافات و مشاكل و خصام مع العلم أن لكل واحدة بيت مستقل و نتا جاي تكذب علينا؟ بما أنهم مكيهدروش اذن هما مقهورات و خايفات من الزوج على داكشي ساكتات
@@boualambrbas3956 الحياة اصلا كلها مشاكل و المشاكل التي طرأت مع زوجات النبي اصلها الغيرة و اصل الحياة المشاكل و الجنة هي دار السلام و الهناء
كاي عند حت 6 منازل وعدت سيارات ومكيقدرش زيد تزوج حت إلى فكر عدد فزوجته تقيم الدنيا ولا تقعدها وربما تذهب عند مشعودين حت تسحر له
والله المستعان
ماشي راجل
عندي براكة وغادي نعدد إن شاء الله
القيت زوجة ثانية
واحد السيد كان عايش مع زوجته في حب وسعادة ؤعندهم أربعة أولاد لاكن واحد صاحبو بقا كيزن عليه تزوج مرة تانية راك مأجور حينت صاحبو مزوج جوج العيالات لاكن كانت هديك التزويجة هي سبب مرضو ؤخراب بيتو عاش فالعداب لان الزوجة فرقاتو على ولادو ؤنصبات عليه ؤباعت ليه كل مايملك ؤخلتو بلاصحة بلا مال العدل صعيب ميمكنش تعدل بأربعة نساء حتى ولو كان عندك مال قارون ياربي تعدل غير بجوج عيالات خاصة فهاد الوقت أنا کاع دوك لي كان نعرفهوم دايرين التعدد عايشن فالمشاكيل إما كاين المال ؤقلة الاهتمام أو عدمه أوالزلطة ؤكثرة الاولاد ؤوحدة كتكون مهمشة نهائيا كيتزوج عليها ؤكينساها ؤكتولي تابعاه باش يعطيها جوج ريلات تصرفهوم على ولادو راه قالها الله(حثى لوحرصتم لن تعدلو)
المشكل مشي في الزوج المشكل في المرأة لي مقبلاتش التعدد لي هو حكم الله و تعدات على الرجل كيفاش بغيتيه يعدل ؟
هل نحن أعلم أم الله سبحانه
كفى من هذه القصص الخيالية و كم من رجل نصبت علية زوجته الواحدة فهل سنتهم الزواج ونقول للناس لاتتزوجو
لانربط حالة استثنائية و نحاول تعميمها
فالمشاكل و نسب الطلاق في المحاكم هم أصحاب الزوجة الواحدة أكثر من المعددين لذالك لا نخلط الأمور
ويجب على النساء ألا يكن أنانيات فيفكرن في أنفسهن ولا يراعين لأخواتهن العانسات الأرملات المطلقات أليس لهن مشاعر أليس لهن رغبة فالتعدد شرع و حمة ما أحل الله شيئا إلا وفيه خير للناس الله من أسماءه الحكيم و أعلم بما هو أنفع لنا
الزواج اصبح كارثة بالنسبة لمرأة والرجل معا بالنسبة لأمكانيات،اللهم يسر لكل انسان يريد الزواج وتبت غرسه،اما التعدد اليوم صعبا جدا وله عواقب سيأة تعود على الأبناء بأمراض نفسية وتشردهم غالب تصبح المرأة منهارة عقليا وجسدا
والتعدد انا اعتبره كارثة بالنسبة للمرأة وابناءها
نعم للتعدد
قولي يا اختي من احسن تعرفي زوحك انه ناعس عن زوجة ثانية ام انه ناءم عند بنات الشارع كل مرة نوع حتى يجيب لك الامراض باش تكوني الزوجة الوحيدة المريضة
واش كاينة شي أخت للتعدد
المغاربة رجال حقيقيين ان شاء الله كل الشعوب يكونون مثلهم قوامين مثلما أمر الله في كتابه و ليس لديهم خوف من المرأة ليس كمثل أشباه الرجال
اصبح عزوف عن الزواج للرجل والمرأة انا عندي تلاثة اولاد في سن الزواج ولكن السبب هو العمل يبحثون عن العمل ويريدون الزواج لماذا لا تساعدونا هؤلاء الشباب على الزواج مادمت متزوج وقادر على فتح تلات بيوت اولا تحل مشكل هاذ الشباب وتصبح مساهم في قلة العنوسة للرجل وللمراة بدلا ما تعاني من صعوبة المشاكل مع اربع نسوة تقاسم مشاكلك مع تلات شباب وتضمن الحياة السعيدة وشكرا أيها الرجل المتعدد لا تكن انانيا وتبحت عن الرغبة الجنسية بدلا ما تساعد هؤلاء الشباب على الزواج مادمت متزوج بواحدة
قال مصلحه المجتمع قال كلهم ماهمهم غير نفسهم بالعكس ممكن ياخذ البنت الي ولدك يريدها
لما لا تتزوج المطلقة والا رملة لكن لا يجيدون التعدد الا من البكر والصغيرة التي حظوظها في الزواج اكثر
حيت مدودين ..كتخباو مور الدين
@@sakinasoma9377 والله يا ختي ما كدبتي اكبر مدودين هما هاد صحاب اللحيه و قله الحيا يتخير مع راسو ف البكريات و ما خلىو والو للشباب لي خاصه غير وحدة والايه الكريمه تقول. ان خفتم الا تقسطوا في اليتامى جمله شرطيه فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ،،،الى آخر الايه جواب شرط غير هدا حرام و فقط عقد نكاح ليدخل عند ام اليتامى و ليس عقد زواج قال فانكحوا ولم يقل فتزوجوا و هو مبرع مع راسو في الحرام و يعطينا الفتوى ديالو
@@sakinasoma9377
بل يتزوجون المطلقة والأرملة
ثم إن التعدد ليس "جمعية خيرية"، بل زواج، هو أعجبته و"طابت له من النساء" تلك البكر، وهي قبلت.
وكما نقول في المغرب: "لا يدخل بين الظفر واللحم إلا الوَسَخ"
@@sohar6263
من فضلك، وريني شي واحد من العلماء قال هاد الهضرة، ولا شيدليل أن الصحابة كانو تيتزوجو فقط أمهات اليتامى وأي حاجة عنجها علاقة بالعلم تاتأكد هاد الشي لي قلتي
حيت بغيت نفهم بصح (لا أسخر فحسب)
التعدد شرعا الله فعلا ما أنكرنا هذا أمر لكن ظلم لزوجات إذا لم يتم العدل وعندما تكون المقارنة بين زوجات للاسف هذا يجرح مشاعرهم
رجل يدر بحل هدي بحل هدي
التعدد ليس فرض و ليس واجب وليس مستحب و ليس سنة من حق الزوجة رفض التعدد أو طلب الطلاق المرأة التي لديها كرامة لا تقبل أن تكون وسيلة جنسية و التي تقبل اقول لها الله يذلك
التعدد شيء طبيعي ، قديما النساء كن يرحبن بالفكرة و لكن تم تشويه صورته عبر العقود الماضية بسبب أن كثير من الرجال لم يحسنوا استعماله بحيث لا يوجد عدل أو شخص لا يتقي الله سبحانه في زوجاته و يعدد و و و ، من وجهة نظري ليس كل الرجال اهلا للتعدد و لكن الذي يكون اهلا له يجب عليه أن يعدد كي ينتشل المطلقات و الارامل من العزلة و يفتح لهم حياة جديدة.
@@kaaljiladahabi1179 انتي من النسويات. ؟؟؟؟
يجب ان يكون الرجل قوما. يعني يكون قادر نفسيا. و عقليا ثم الاشياء الاخرى.
لي قادر على التعدد كما شرعه الله بالعدل، الله يكمل عليه بالخير و يزيدو من فضله. و لكن حذاري من العدل راه ماشي ساهل
كلام صائب .. فالمؤمن إذا علم انه لن يعدل ينجو بدينه ويكتفي بواحدة ويصبر على ذلك
نعم اختي كلامك معقول جدا
@@noussairafatiha2114 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أن شاء الله ربي يوفقنا للتعدد و العدل بين الزوجات
سلام عليكوم kadja
كثر الله من امثالك،و رزقك من فضله،و الله الرجولة، كما قال الرجل يأخذ حملا ثقيلا بالتعدد ،حمل لا يقدر عليه إلا الرجال أما المنافقين فقد علمنا مبتغاهم ،الإفساد في الأرض
انت توافقين على تعديد زوجك ؟ مجرد سؤال وليس مجادلة ^^
هل تقبلين التعدد
صدقتي بارك الله فيك🤍
@@زينب-ض6س6ذ هل تقبلين التعدد
@@ccccxxxx6639 انا متزوجة من معدد
كلامك جميل كنت زوجة ثانية و طلبت الطلاق لاني أحسست اني اعيش تحت خوف و ظغط من ان يتخلى غني لأنه كان يريدني كالملاءكة و لم اتحمل.
@@belakaml9439 لا حقيقة لانني لاحظت انه غير محافظ علي مثل الاولى و كان يهددني بالطلاق فانسحبت من حياته. و لم يكن يفكر في مستقبلي عنه فقط مستقبل زوجته الاولى و اولاده الحقيقة انه تزوجني طمعا في مالي لأنه كان فقيرا
@@belakaml9439 صعب العدل في التعدد لكن انا مستحيل أقبل ان أكون زوجة ثانية
@@fatimamoussa2415أنت امرأة كريمة ربي يحفظك.
هناك شروط وضعها الله لتعدد الزوجات ......المال والصحة ..واش فهمتي معنى الصحة (العدل في حق المعاشرة ) والمال قال تعالى =وعليكم كسوتهن واطعامهن.......اذا لم تتوفر هذه الشروط فأنت ستضيع تضيع معك.بنات الناس و الاولاد هم الضحية ...
فين ذكر الله الاية لذكرتي كيبان ليا ماكايناش في القرآن واقيل زفطتيها
وقوله ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف سورة الطلاق
اطعامهن على هما بهيمات 🤔
@@saidarafi7092 علا بغيتي الراجل يخليك بالجوع
@@قناةعبدالرحيمفتوح مالك تقرصتي
لسنا ضد التعدد ولكن ضد من لا يعدل في حقوق الزوجات فيهمل الزوجة الأولى ويلتهي بالثانية
صدقتي اختي اغلب المعددين يتزوجون الصغيرة التي لها حضوض اكبر في الزواج ويتركون الكبيرة والارملة والمطلقة
او العكس يهتم بالاولى على حساب الثانية فكانها تعدت على حقوق الاولى
ان في 37 سنة وميسور الحمدالله واريد امرأة أكبر مني سينا تقبلي الزواج
@@اماميرة-ي3ه المرأة الكبيرة هيآ لي مآ كتبغيش رجل صغر منها المشكلة فيها
التعددفيه خيركتير للراجل.ولبعدلعيالات
فعلا التعدد رحمة بالزوجة احسن مايخون ويتصاحب غير يقدر يوفق ماديا وحتى يعطيها حقها كزوجة
Nadia channel. Anti mtzwja
@@sadikabde اه 13سنة زواج و3اطفال
المرأة التي ترفض التعدد هي أكبر عدو للمرأة .. فالنساء عددهن يفوق عدد الراجل أضعافا مضاعفة .. إذا إقتصر الرجال على امرأة واحدة فنساء كثيرات سيظلمن ويعشن عازبات وربما انت يا من ترفضين التعدد تكونين منهن
انى احصاءية كتقول ان النساء اكثر من الرجال عطيني دليل
التعدد رحمة اذا كان العدل بينهن
وليس الميل الى واحدة منهن
اياك واياك ان تميل الى احداهن حتى لا تاتي يوم القيامة وشقك مائل
@mohammed elmahdaoui حتى فالمعاملة
حفيظة أختي تعليق ماشاء الله
كوني هانية ضروري من لفرزيات ولادك لي من صلبك وأحيانا قلبك تيميل لواحد بلاما تحسي فمابالك بالزوجات وخصوصا ان كل وحدة وولادها وكل وحدة غادي تبغي تقلب على مصلحتها ماعدا ايلا كان زامط ليا اللعب وعاصر عليهم وقامعهم وعايشين فواحد العالم خاص بيهم ممنوع للبراني يطرف بيهم باش ميخسرش ليه بلاناتو وينوضو يديرو ليه انقلاب والأمور تبدا تخرج على السيطرة حتى هو راه عارف اش واخد ودارس الموضوع مزيان واخد عيالات من السهل السيطرة عليهم وعلى تفكيرهم وحدتهم صغارات وماشي بعيد يغلط فيها وهي تجي طلب منو المسامحة يعني مروديهم مزياااان
@@مريم740-ذ7و المقصود بالميل هو الميل المادي .اما القلب فلا احد يتحكم فيه الا الله .
@@مريم740-ذ7و ههههههه
إستراتيجية السيطرة و الخضوع المطلق
حنا مع التعدد لأنه من الله وما يعطيه الله إلا فيه خير والحمد لله
انت قلت بأن المطلقة و الأرملة و التي تعدت سن الأربعين في صالحها التعدد.
و انت الزوجة الثانية كما قلت كانت بكر و صغيرة في السن.
شغلو هداك ونتي معرفتيش كيدايرين الزوجات لاخرين
الآن أصبحت العنوسة في الرجال
نعم للاسف. اختل التوازن.
ادعوا.لي.اخواني.اخواتي.بالزوج الصالح.جزاكم.الله خيرا ..ربي.اني.لماانزلت الي من خير فقيرة .ربي اني مستس الضر وانت ارحم الراحمين
Amin okhti
Salam khti Chhal fi 3omrak
تقبل تعدد
السلام عليكم
شحال فعمرك
سمعت بزاف كلمة التعدد شرع و دين. حنا ماعمرنا قلنا حرام
بغيت نعرف الا كان هاد الزوج موالف اخرج المرأة الأولى مرة فالأسبوع و اشري ليها اللي بغات واش التعدد غيقدر استمر فاللي كان كيعطيها علما غيخصو ادير نفس الأمر مع الثانية أولا غادي اقطع بحكم العدل . فين العدل فحرمان الأولى من مميزات كانو عندها بحجة المساوات
من غير احتياجات بحال ممكن شي نهار وحدة فيهم حتاجت راجلها فنهار ديال الزوجة الأخرى. اش نديرو نقولو ليها خلي حاجتك تاتجي نوبتك. موتي نتي
انا ضد التعدد ماشي حيت حقد و انما ماشي من العدل نكون فمستوى و نهبط لمستوى اقل دون نسيان ان اغلب التعدد شهوة و رغبة فالتنويع الا ما نذر
اضافة اخيرة الأستاذ رديتي رفضنا للتعدد انانية .عافاك اسيدي واش سالات العزوبية. السي كاين فالرجال اللي مالقا حتى نص مرا و اخرين كيتزوجوها اجنبية (وما ادراك االأسرة و الأبناء كغيوليو) حتى تزوجوا المغاربة العزاب كاملين و تسدو عليهم باب الفساد و تعاونوهم ماديا باش اديرو اسرة عاد عاودو فرقو اللي بقا
اسيدي ماتعممش وانا مزال ماسمعت كلشي العيلات اللي رجالهم معددين عليهم باش نعرفو الطرف الثاني. امكن هاد الأخ مزيان مع عيالاتو و الله اعلم حتى عيالاتو مستافدين لكن هادشي استثناء واش الراجل اللي كيخدم فاش اسالي اضل فالقهاوي و التسافير مع صحابو و المرا منها الشقا منها الولاد لا مودة لا رحمة عاد ازيد ضحايا اخرى . استسمح منك اخي شحال كتكلس فدارك مع ولادك . ع معاهم. عمرك خليتي المرا تبدل ساعة ونتا قابل الولاد باش هي تنفس شويا .. اسئلة كثيرة امكن عندكم تافهة ولكن مع التكرار اليومي كتقهر
واش الله اتعالى لي شرع التعدد معلمش على هدشي لي كتبتي والعشيقةالخيانة الزوجية هدي حرية شخصية والعلقة الرضائية عني الزنا مكاين مشكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
@@hamzdamri7133 السلام عليكم. باز عليك جواب فمحلو. اللي متشبع بالدين مكيناقش هذ المواضيع الإنسان مكيعرفش حتى فرائض الوضوء ويبدأ يناقش مواضيع لا يمكن تغيرها. حسبنا الله ونعم الوكيل. والله حتى نزيد الثانية إلا يلا مكتبش الله. دعيو معي راني فطريق التعدد. تحية
@@mohamdofkhabib3006 ولااش تتحلف يزيدها شكون حابسك بشوية عليك مالك معصب عطاهم الله راهم غير مشتين 8لمليون عانس خود انت بالزينة كاااع الله يعاونك ويعطيك الصحة باش تخدم على لولة وولادها والثانية وولادها وياكلو ويشربو فيك ويربيو لكتاف ويديرو من رزقك الذهب وجلالب وماشي بعيد يخبيو من وراك فلوسك لي ضربتي عليهم تمارة ويكبرو ولادهم فيك وتبقا طول حياتك تدمر تجيب ليهم لعيد بخوه وعمر ليهم الثلاجة وهوما يتمتعو بالشهيوات وفالعشية يخليو ليك شياطتهم وعمر ليهم جيبهم باش يرحبو بحبابهم ويدزيو عارهم تزوج اخويا الثانية الله يعاونك ههههه نزيد حاجة صغيرة فالاول تتكون الصدمة ولكن مع المدة تيتافقو وتيوليو سمن على عسل وديك الساع غادي يبداو يحلبو فيك كل وحدة غادي تجر لولادها لي متطلباتهم غادي تزيد و معزتك عندهم غادي تلاشى ومع المدة غادي تولي تبان ليهم غير الآلة تتجيب لفلوس لا اقل ولا أكثر كون هاني الله يسهل عليك طير حتى تعيا واحد النهار تشرف وتقل صحتك وديك ساع غادي تشوف بعوينات وتسكت على عمرك لي ضاع فتمارة والدمير كلشي غادي يكون واكل وشاب إلا أنت لي غادي تاكلها فصحتك مانت مرفه بحال الناس وما انت عايش بحال الناس عايش غير باش توكل وتلبس
@@mohamdofkhabib3006 ماعارفاش واش انا المقصودة بالجواب ديالك ولكن مازال ماسمعت جواب داكشي اللي كتبت ولكن للأسف العرب مزال مارتقوش للإسلام. انا سولت و الى تحتارمو كلشي الشروط انا معمرني قلت اني ضد. مامحتاجاش بحلك اوريني الدين خاصة الحلوف بسبب و دون سبب و كتحلف على غيب ما عرفتي راسك واش تعيش غا حتا توصل عشاك
ولكن ما يتزعزع الا اللي فراسو العجينة الدين قال التعدد بشروط ماشي نتا مشهي الثانية و اللي لاحضت منكم بجوج اهدافكم دينية محضة لإنقاذ النساء من العزوبية🤔🤔.
شوف اسيدي الا باغي تطبق شرع الله راه الوحيدة اللي النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها عزبة وصغيرة هي عائشة و الباقي ارامل مطلقات و ارامل و ماشي كلهم زينات و زعما النبي و اللي طلبها هاديك هي الدنيا و مافيها عندها ماعمر شي مرا تكره و لكن اللي عقلو فراسو و غراضو ارضاء الخالق ماشي الهدف الوحيد عندو الزنا و الخيانة.
و السيد المحترم إلا وصل الواحد حتى اولي الفساد ممكن اوصل ليه راه التعدد ما عندو باش ابرد اللي فيه هداك عندو ضعف ايمان وخا يكون عندو حرملك ما يقدو. والواقع خير دليل
تمنيت اللي يجاوب التعليق ديالي اجاوب على الأسئلة ماشي يجعر بحال الى كفرت . اوليدي اللي عطات راسها ليك بصاحتها . الله اهدينا و اهديكم
@@hamzdamri7133 سمحليا مافهمت حتى حاجة من كلامك. رتب افكارك الى غراضك تنصح
انا لست ضد التعدد لكني ضد قرار التعدد ان يكون للرجل وحده ولا يحسب اي حساب لزوجة الاولى كان تكون رافضة او خائفة من هضم حقوقها وفي بعض الاحيان حتى التانية تكون مرغمة من الزواج برجل متزوج خصوصا ان كانت بكرا فيتم تزويجها رغما عنها من طرف من له الولاية عليها
المراة اذا كانت الاولى عمرها متوافق بكل جوارحها. اذن بمفهومك مكاش تعدد. حتى و تكون غنية ووووو الرضا قليل
واحد الحاجة شرعها ربي إلا وفيها منفعة وخير
ولكن أكثر الناس لايعلمون
جزاك الله خيرا على كلامك الصائب %100
اللهم بارك كلام جميل موزون ماشاء الله
فاش يولدولك 26 ديال الأبناء
شوف باش تسبع وتداوي وتقري وتكسي وتعطيهم فلوس جيبهم.......
@@fadwaben366 تشاؤوم ياربي......افكار شياطين
@@fadwaben366 هو يتكلم على التعدد و ليس على الإنجاب... ركزي.. التعدد لا يعني كثرة الاولاد.. 😁
@@medkhal73 مالك طايح(ة) على راسك، التعدد غيجيبهم يتفرج فيهم، راه مقابل غير البطن وما تحت البطن، كل وحدة فيهم غتقول كل ما ولدت بزاف الولاد غندك الوتاد
اللهم إني أسألك الهدى و التقى و العفاف و الغنى
اللهم إنني اسألك من فضلك فأكرمني بحلالك عن حرامك وبي فضلك عمن سواك
قال لكم رب العالمين يا شيخ : فأنكحوا ما طاب لكم مثنى و ثلاث و رباع و إن خفتم ألا تعدلوا فواحدة " و قال رب العالمين في الأخير
" و لن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء و لو حرستم" صدق رب العالمين..و هنا لا يجوز التعدد لأن الرجال لا يستطيعون أن يعدلوا بين النساء مثل رسول الله عليه الصلاة و السلام فهو معصوم . و
بعد ذلك الشرط أصبح التعدد عند رب العالمين لا يجوز بعد ما قال " و لن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء و لو حرستم"
@@qasimodohugo868 ولو حرصتم .للتصحيح فقط أخي من بعد إذنك
@@LunaLuna-s9w
أستسمح أخي و شكرا
كلامك على الصواب ولكن
لما لا الإنسان الذي يسر الله له وبارك له في رزقه لما لا يساعد الشباب ؟ لكي يتزوجون وينشؤوا أسرا هم كذلك ؟ ؟ ؟ خصوصا في هذا الزمان ؟
سيقول القائل هذا شرع الله و هو من أباح لنا الزواج ب 4 ؟ وكذلك النبي عليه الصلاة والسلام تزوج 12 زوجة رضي الله عنهن،
طيب كلامك صحيح ولا أعارضك الرأي،
لكن لماذا ننظر لهذا الجانب فقط وهو التعدد ؟
ألم يكن رسول الله يقم الليل كاملا ؟ ؟ ؟ ونحن لا نفعل ؟
ألم يكن رسول الله يعين الظعفاء والفقراء والمساكين ؟ ألم يكن رسول الله معلما ومصلحا ؟ ؟ الله يسهل على كل شاب في الزواج ويرزقه الذرية الصالحة
اش بغا الشباب افكر في راسو باااارك عليه
إن كان سيعف غيره و لكن هو يخاف على راسو فهو أولى
و هذا ليس أنانية بلعكس هو حفظ للنفس
و راه دار الخير لانه عف نفسه و عف بنت تزوج بها
نتا دابا كاتٱذي إخوانك المسلمين
و بحال لا باغي تمنعهم من حاجة أجازها الله لهم
لي بغا يتعدد شغلو هاداك واش لي كترزقو المهم عليه زكاتو بخرجها اما لا بغا يتعدد و مابغاش يعون شي شاب يتزوج شغلو هاداك نتا مالك
والله لو تعلمون بمشاعر النساء عندما يتزوج زوجها بالثانية ما فكرتم في التعدد ولو في الحلم
وكيف لك أن تعلم.. غير أن تكون أنثى
حاب تقولنا. نسا تاع ضرك يحبو ازواجهم. اكثر من حب امنا عاىشة لسيد الخلق. بركا متخربق.
نعيد الجولة ونرى هل ستعجبك:
"لو علم الله ما تشعر به المرأة الأولى ما شرع التعدد ولا ذكره في القرآن!"
ما رأيك بهذه: "لو تعرفون شعور الطفل حين تلدون له أخا، ما فكرتم في ولادة الثاني ولا في الحلم!"
أستغفر الله.
هل ستترك ابنك وحيدا لأيام وتقول هذه الأيام لاخاك؟
@@Galal.Elsayed
لا يتطلب العدل بين الإخوة أن أفعل هذا، وحيث ما تحقق العدل فهو الصواب.
ويمكن حذف هذا المثال أصلا، لأن الجملة الأولى كافية، والهدف من المثال هذا هو التقريب لا العموم، أي أنه لا يشترط التطابق بين المثال والقاعدة هنا.
لا تقبل المرأة بالتعدد ولا أن تشاركها إمرة اخرى حياتها؛ إلا بضرورة حتمية مثل: الفقر والخوف من المستقبل و......
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا ) سؤالي ايحن حق الله سبحانه وتعالى في شرعه الذي نزله في كتابه وفي سنة رسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم .
كنتمنى أتراجع الدولة أعلى قرار عدم التعدد وترجع إلى كلام الله وكتابه وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم
كنتمنى الدولة تقوم بمنع التعدد مثل تونس
بارك الله فيكم
ربنا زدنا علما
لا أحد يتجاهل شرع الله في تعدد النساء الذي يتطلب : العدل.
وكلمة العدل تشمل كل ما يتطلبه ذلك التعدد من : الانصاف بين النساء والتمكن من القدرة المادية والمعنوية لضمان العيش الكريم للاسرة ( تربية الأطفال والمصاريف العامة).
في زمننا هذا، قضية التعدد تكون صعبة جدا لان متطلبتها كثيرة ولا تصلح الا لمن له القدرة على ما اشرت اليه اعالاه وهم قليلون جدا...جدا.
انني اعطي مثال ( لا يجوز تعميمه ) وهو : شخص له 4 زوجات وعدد الاطفال وصل الى 24 او 26، السؤال المطروح هو :
هل فعلا هذه الاسرة ستكون متمكنة ومنصفة في كل ما يتطلبه العيش من : سكن واحتياجات التغدية والتربية والدراسة والعلاج...الخ ؟
خاصو يكون هو أخنوش هههه
ولكن دوك الناس تياخذو سبحان الله واحدة وتيولدو جوج فقط ويقريوهم فأحسن المدارس وووووو، للأسف التفرعين غي فالمزاليط.
الله المستعانه
Salamou alaykoum kalamouka sahih wa fi mahalou ((.hit t9olhalou radi y9olik litzad radi yzid bi raz9ou))
لازم يكون ميلياردير
سؤال: لماذا النبي صلى الله عليه وسلم رفض ان يتعدد سيدنا علي على ابنته فاطمة الزهراء
السلام عليكم لم يرفض سيدنا محمد عليه الصلاة وسلام زواج سيدنا علي على سيدتنا فاطمة الزهراء رضي عنه وقال انا. لااحرمو حلال ولكن لن تدخل ابنت عدو الله على ابنت رسول الله
Sada9ti oghti hada sahih
@@hakimahakima4147 لم تقنعيني بعد بهذا الحديث مع العلم ان سيدنا علي حتى و ان تزوج غير كتابية ستسلم و هذا وجب على رسول الله التشجيع عليه (اسلام الكتابيات او غيرهم من خلال الزواج بالمسلمين) و هذا في صالح المجتمع الاسلامي انذاك
لاكون صادقا معك فلا توجد امراة ستقبل ان يتعدد عليها زوجها حتى و ان بلغ ايمانها مابلغ. وكذلك لا يوجد رجل سيقبل لابنته ذلك او لاخته ذلك الا تحت ظروف معينة مثلا الكبر في السن او الحاجة
@@HR19701 شكرا اختي
ربي حدد ماشي عدد ولكن مبقاوش مومنات كتجي تانية كتطوع الأولى بجميع الطرق كيبقى وحدة تسحر لالخرى وتقولبه كتب وأولادي الأملاك وبالأخص لكانت عزيزة عليه المهم الرجل هو لي خاصوا يعرف كيفاش يتصرف ويكون عادل ماشي يكون مايل لجهة وحدة
لم أشاهد الفيديو
لدي تعليق بسيط على التعدد في زماننا هذا
مثلما يعلم الجميع أن الوقت خاصها تمارا و الدمير إيلا بغا يدير الإنسان شي خاجة فحياتو مثلا أنا عاد بادي الحياة المهنية و كنخرج من دار مع 7:30 و كنرجع مع 7:30 ديال العشية السؤال لي كيجيني فبالي هاد الناس واش عندهم الوقت باش يكلس مع كل زوجة يعطيها شوية الوقت و لا نقولو الزوجات كبار ماشي مشكل يغبر حتى 3 أيام لكن الأظفال كيفاش غادي يربيهم كيفاش غادي يكون قريب منهم و يدوز معاهم وقت و يكون عارف مشاكلهم و يربيهم على الدين...........
الواقع يقول أن أغلب مع عددوا يعيشون في مشاكل كثيرة جدا و يفشلون في جميع علاقات الزواج و هذا ما عاينته من حالات كثيرة أعرفها
أول هاد الفشل هو الزوجة الأولى كتغضب و إيلا مطلقاتش كتمشي تعيش بعيد و هانتا مشاو ليك ولادك............
المشكل هنا مش في التعدد في كيفية التعامل مع التعدد فالبشر بطبعه اناني والمراة الاولى تدير مشاكل وعلاه متتأقلمش وتصبر لحكم الله وتاني التعدد حل لعديد من المشاكل
@@بسمةامل-خ2ش6ع 8
غير انتا لي بان ليك هاد لبلان
أغلب الرجال لي شفناهم كايعددو ملتزمين و غاااالبا كايكونو تجار او صنايعية
المهم شوف لفيديو باش تستافد
و المشاكل ضروووري هادي الحياة و ليست "طيور الجنة "
@@mohamedredabenghezal7491 شفت الفيديو و حبست ملي قال ضرب هادي.......
دبا الناس اللي مزوجين غير وحدة معندهمش مشاكيل و وليداتهم مربيين تبارك الله و هاذ المشرملين المشرملات اللي كاينين دبا كلهم بواتهم مزوجين أكثر من واحدة
الزواج مسولية واخلاق وسلوك ومعاملات بين الزوج والزوجة .لكن نعيش في زمن كترة فيه الفتن والشهوات ...ومتطلبات الحياة الزوجية اصبحت كتيرة وصعبة ،بما فيها عمل قار باجر محترم وسكن .ومعضم الشباب لا يتوفر على هده الشروط الزوجية . فكيف لنا ان نتزوج ؟او نفكر في التعدد؟
ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين
ياك لاياس اختي
الله يشافيك إلا مريضة
والله رزقك زوج صالح إلا كنتي ما مزوجة
@@عبداللهمحمدمغربصحراء امين.اسال ربي ان.يزوجني زوجا يرحمني متدينا يخاف الله جل جلاله.وجزاك الله خيرا اخي الفاضل
@@malikamalika-uv8oc Salam Nti dayra hijab
@@jalalsaid536 البس.النقاب.
ماشاء الله لا قوة إلا بالله العلي العظيم.
أعانك الله لما يحبه و يرضاه. ونسأل الله أن يعيننا على طاعته...
ربّ لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين.
نعم لديه الحق، فأنا متزوج 15 مرأة و أستخدم العازل الطبي و ليس لدي أطفال و حياتي سعيدة، أمارس الجنس 5 مراة في اليوم بعد الصلات، بعد كل صلات أضاجع إثنتان الحمد لله.
براكة من الكدوب كيغ درتي لهاد15
زادك الله رفعة. أظن أني سأزورك يوما ما للبحث عن التعدد فأنا متزوج وأريد أن أعدد وأحتاج لنصيحة أمثالك
الله يسهل عليكم يا اخي، ودعيو معايا يرزقنا الله الأولى وتحياتي والسلام✌️❤️🤲🌷🙏
الى شاط عليك واحد جوج فرانك زيد تهلا فمراتك أولادك ماشي تقلب على التعدد.
تشدو الدين غير من القزيبة
سي أنور إيلا كنتي مغربي سطندار نحلف عليها دابا و مكتگلش مع مرتك و ولادك اما إيلا زدتي التاية و الثالتة السميات ديال الولاد تنساهم
@@أمينمريد وانت ادرى من الرجل في حوالو، شكون قالك ماكيتهلاش فيهم، وشابر الدين غي من القزيبة
لو تعرف المشاكل والافات في التعدد لما فكرت فيه
نصيحت اعطي لزوجتك الحب والحنان وسافر وطهلى في ابناءك اما ما يتحدث عنه هذا السيد فقط تدمير الابناء والعاىلة
اللهم ارزقنا الصحة والعافية والقدرة المادية على التعدد وأرحنا به وأسعد قلوبنا يارب.
حفظ الله ابو اسحاق الحويني ورفع شأنه عدد بارامل وكفل ابناءهن ابتغاءا لصحبة النبي عليه الصلاة والسلام في الجنة المشكل ليس في التعدد لأنه شرع رب العالمين ولكن المشكل في مجتمع غير ناضج فالضحية الأولى غالبا هم الابناء فغالبا ما يهمل الرجل الزوجة الأولى وابناءها خاصة اذا كانت الثانية بكرا وهذا الانسان ركز على تحصين المرأة من الانحراف ورفع الحمل على الدولة ولم يتكلم عن كفل الايتام والله انتم همكم فروجكم!!!!!
الجمعيات النسوية هدفها إفساد النساء و ترويج تعدد الخليلات و محاربة تعدد الحليلات
و للمرأة واسع النظر إما أن تتبع التسويات أو شرع رب البريات و الأمر واضح
ليس لها واسع النظر .بل عليها ان تقتصر على قول خير البشر فذاك خير واير
قال تعالى :"فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة"
قال تعالى :"ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولوحرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة، وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما"
واحدة ماقدوش عليها مكرفصينها فبيت مع الجيران حتى ظروف العيش الكريم ماكايناش، وحتى داك الكرا ماتيخلصوش ومن نهار جات عندو وهي بالملابس لي جابتهم من دار باها وبزطامها مافيهش درهم، الحمام ماتتشوفوش تيعرف غير الجنس ماتيعرفش المتابع ديالو اذا ولد ماتيلقاش حتى باش يشري الحفاظات
التعدد جا مع ماليه صحاب الشكارة والتجار الكبار والمقاولين عندو باش يفتح أربع منازل واش يقري 16 لفوق ديال الأبناء
ديال كل وحدة وينفق عليهم بالتساوي اذا طلبت غي وحدة خاصو ياخدلهم بأربعة ولو ماشي فالعلم ديالهم
حنا ماشي ضد التعدد حنا ضد الزلط والتفرعين، كيف تيقولو كن سبع وكولني.
مول أربع نساء حياتو الجنسية بعدا غادي توقف بكرييييييييي واش أربعة ساهلين تستمر معهن عشرين سنة الفوق بنفس الوتيرة؟ ويرجعو يطلبو الطلاق.
خلاصة القول الذكر لا يملئ عينه إلا التراب ياخذ أربعة ويبدا يقلب فالخامسة واخا مامحقوش وهو غادي وتيقلب عشاق ملال.
@@fadwaben366 كفى انانية.... اليس من حق ارملة و مطلقة ان تتزوج ..كفى انانية
جزاك الله خير في هذا الباب
@@abdochakure4439 وتزوج اخويا بلي قاد ماشي تخرج من الحبس وتجلس عند بابو، اذا قاد يفتحلها منزل مع ولادها اليتامى الله يجازيه بخير ما قادش يخلي بنت الناس عليه.
وباز واش لي تيعدد أصلا تيتزوج مطلقة أو أرملة كلهم لي تيعددو ماتتفكروش فالأجر تيفكرو غي فالعلاقة الجنسية وتلقاه تيقلب فالقواصر ودبا عاد غادي نقولك بدوري كفاهم أنانية.
دعواتكم اخواني المسلمين الشيخ جمال توفي اليوم نسال الله ان يتبته عند السؤال
الله يهيد والسلام تأتون ما تحبون من الشرع فبدلا من التعدد ساعد من لم يجد نكاحا حتى يتزوج وهكدا نحصن الشباب بدل من اخد 4 نساء
فكرة عندك حامضة ههههه
@@قناةعبدالرحيمفتوح فكرتها عادلة ونيرة! ؟
الشاب ملي كيشوف الرجل المتزوج مقهور من زوجته و مانعته من الزواج كيخاف من الإقبال على آلزواج لانه يعرف انه قرار مصيري قد يربح دنيا و آخرة و قد يخسر كل شيء أولها شخصيته و أمه بسبب موضة هذه الأيام التي تجعل المرأة تتجرأ على وصف الرجل البار بامه انه ولد ميمته
حسبنا الله ونعم الوكيل
يتزوج الرجل المتزوج و يتزوج الاعزب و ستبقى كثير من النساء بلا زواج ببساطة لأن عدد النساء ثلاث او اربع أضعاف الرجال
@@يالطيف-ق8ض
لا أبدا بل العكس
انا قربت نوصل 37 سنة ومزال مالقيت داك بنت الناس لدرويشة متقية الله و تبغي تاسس عش الزوجية تسوده المودة والرحمة
ممكن تشوف شي اوربية شحال من وخدة دخلات الاسلام و تحتاج فقط رجل مسلم...اما المغربيات لا تصلح الا من رحم ربي
@@effect9977 علاش أخويا مازال بنات الناس
@@effect9977 madrouch kolchi fi sak wahad kaynin bnat n'as ? ???????
@@abdelkrimabdo9328 baraka llahou fin? ?
@@aalouimiryam6975 قلت الا من رحم ربي
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أولا شرحو للناس أسباب وشروط الزواج كما جاء في كتاب الله ،ثانيا من قال لك أن أن المرء يتزوج فقط من أجل الجنس!!!! نحن لسنا بشيوخ ولا علماء لكننا مثقفون ونقرأ القرآن ونفهم جيدا ما جاء فيه فلا تلعبو بعقول الناس ،تخربيق هادا ،إذا كان التعدد فقط من أجل تقليل العنوسة ويضلم المرأة الأولى فهذا ليس بحق ،
من قال ان زواج فقط من اجل الجنس هذا الامر يعتمد على المتعدد وليس كل متعدد يريد ذلك هو قال ان الفساد الواقع من جهة المجتمع من اولاد الشوارع والانحلال قال هذا حله التعدد مقالش كل من عدد من احل الجنس والجنس ليس امر هين كما تقول
فالله قال زين لناس حب الشهوات من النياء والبنين والقناطير المقنطرة من ذهب والفضة ..... يعني الرجال يحبو يتزوجو والنساء قبل الاولاد والمال فامر الجنس موجود في كل البشر ولكن يتفاوت فيوجد من لاتكفيه واحدة
@@بسمةامل-خ2ش6ع على أن التعدد ع يحل مشكلة الدعارة ووو. كتضحكوا ع ريوسكم
@@saidarafi7092 اكيد يحل لما ينقصو العازبات تنقص بيوت الدعارة وينقص الزنا
@@بسمةامل-خ2ش6ع إذا قبلي الضرة على نفسك
@@saidarafi7092 انا اذا تزوج زوجي معندي ماندير نرضى بقضاء الله ولكن منتمنهاش ليا ولا لغيري لكن التعدد حل لكثير من المشاكل انا نؤمن بحكمة الله في شرعه و سلم لها ومنعترضش والحمد لله
الزواج مسولية وليس اتباع شهوة او نزوة .فالواقع الدي نعيشه مر لا عمل لا سكن ...ومتطلبات الزواج كتيرة .فكيف يمكن ان نتزوج ونكون اسرة مستقرة ؟
الله المستعان..شكرا أختي الكريمة. الكثير من الرجال نحن في المهجر ولسنا مغاربة. يريدون الزواج من المغرب بامراة واحدة.وللاسف.كثرة العراقيل..لماذا؟؟؟؟.
@@jelloutraikia3095 حنا في المغرب ومالقيناش.والسن ولى صعيب باش نرتبطو.بقينا هنا حاصلين.
Ta3adod fi halat lmard aw Rayraha.wantoma.fahmin.din.ralat.rjal.dyal.daba ma9adin.3la.wahda.3ad idiro.ta3adod siro.chaj3o.chabab.itzawho.madiroch.lmoachakil.lanas.ali.mzawjin.ohanyun.m3a.wladhom Brito.tchardo.lawlad.fazan9a
سلام عليكم لايوجد كثرة النساء بل يوجد كثرة البطالة والفقر فقط هذا هو السبب الرئيسي لوجود النساء العازبات والمطلقات لان اكثر الشباب يتزوجون ولا يستطعو تحمل المسؤولية لدرجة ان المرءة تشتغل بدلا عن الرجل فاذا كان باسطاعتك التعدد فاكثرالشباب لا يستطيع أن يتزوج واحدة لأنه باختصار لا يستطيع النفقة عليها.،😮
قد اتضح جليا أننا في هذا الزمن أصبحنا في حاجة لزواج الرجل من أربع نساء للقضاء على العنوسة سبحانك يا رب ما أنزلت أمرا عبثا
الزواج او تعدد شرع الله اللمهم هو العدل بما يرضي الله تعالى
ادا كان الرجل يعرف بينه وبين الله
وللاسف لايقدر
أصبح الرجل المغربي لا يستطيع على مسؤولية زوجة واحدة فمابالك بإثنين وثلاث وأربع
@@omiwaabiomiwaabi128 الذكر يختلف عن الرجل
رجال لايعصون الله ماامرهم
@@mhmd521 نعم
👍👍👍👍👍
@@omiwaabiomiwaabi128 هههه والله
لاكن لاعرف هادا الزوج المتعدد باربع مادا يقول. ....وبمادا يشجع...
ليدل المراة هي التي تدلعه.... هههه
ضحكني 😊😊😊
داب المرأة كتضرب الرجل وكتكرفص عليه بكل المقاييس وكيخلص الدار ويخلص المصاريف وهي كتشوف غير مصلحتها وعائلتها أما هو وعائلته وأمه هما العدو الكبير وعداب له من كل جهة وحسبي الله ونعم الوكيل ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
هذا مشي راجل اراضي نفسوا الذل
هدا مدلول، أنا بعدا نبغي نعدد والله متحبسني،بغات مرحبا مبغاتش نطلقها،الحل ساهل مال هاد الرجال ديال هاد الوقت خوافة.
@@khalidkhalid-ew8ql الذل هو لي فيه انت ولو عندك الكرامة والرجولة ما ترضى على نفسك التعدد
@@saidarafi7092 التعدد شرع الله ولا عندك عتراض بدلي الديانة 🖕
كلامك صحيح ي شيخ هاذا شرع الله ولا كن اين هما الرجال الذين يقومون النساء في العلاقة الزوجية رجال من سلعة شنوية الله يلطف بنا الله يسهل على كل مسلم ومسلمة والله اتاسف لكل واحد
آللهم ارزقني الزوجة التانية
تكون محجبة وصالحة
قولوا آمين جزاكم الله خيرا
نحن هنا أمام أيتام فقدوا آباءهم، يريدنا تعالى ويأمرنا أن نبرَّهم ونقسط فيهم ونرعاهم وننمي لهم أموالهم وندفعها إليهم بعد أن يبلغوا أشدهم. فكيف يتحقق ذلك؟ وهل نأخذ الأيتام القاصرين من أمهاتهم إلى بيوتنا، ونربيهم بعيداً عنها؟ هل نتردد عليهم في بيوتهم ونؤمن لهم حاجياتهم؟ يبدو الأمر وكأنه ممكن. ولكن يبقى احتمال ألا نتمكن من تنفيذ أمر الله كاملاً.
في هذه الحال، حالة الخوف من عدم النجاح بالإقساط إلى اليتامى على الوجه المطلوب {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى}، جاءت الآية بالحل أي بالزواج من أمهاتهم الأرامل {فانكحوا ما طاب لكم من النساء} والخطاب هنا موجه إلى المتزوجين من واحدة وعندهم أولاد، إذ لا محل في التعددية لعازب يتزوج أرملة واحدة عندها أولاد أيتام، بدلالة أن الآية بدأت بالاثنتين وانتهت بالأربع {مثنى وثلاث ورباع}.
إن الله تعالى لا يسمح فقط بالتعددية سماحاً، بل يأمر بها في الآية أمراً، لكنه يشترط لذلك شرطين: الأول أن تكون الزوجة الثانية والثالثة والرابعة أرملة ذات أولاد، والثاني أن يتحقق الخوف من عدم الإقساط إلى اليتامى، وطبيعي أن يلغى الأمر بالتعددية في حال عدم تحقق الشرطين.
أما من أين جاءت هذه الشرطية التي نذهب إليها ونقول بها، فإنها من البنية القواعدية التي صاغ تعالى قوله فيها {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع}.
ونقف خاشعين أمام قوله تعالى: {ما طاب لكم}. فحتى في حالة الأرملة ذات الأولاد التي فقدت قائد ومعيل أسرتها، وأصبحت مضطرة إلى القبول بأي خاطب يتقدم إليها، نراه تعالى يشير إلى طيب النفس والخاطر عندها، تكريماً لها ولمشاعرها، وتقديراً لمسألة الزواج من حيث المبدأ، وكان له، في ظل الظروف الاضطرارية هذه، أن يقول {فانكحوا ما شئتم من النساء} لكنه قال: {ما طاب لكم} فتبارك الله أحكم الحاكمين.
لكن هذا التوجه الإنساني في الآية، قد يبعث الحماسة في قلوب بعضهم فيبالغ في التماس مرضاته تعالى، وهو لا يملك ما يقيم به أود أولاده وأسرته الأولى، إضافة إلى الوافدين الجدد من زوجة ثانية وأيتامها، فيقع في العول. ويصبح موزع النفس بين أولاده وبين واجبه تجاه اليتامى الوافدين، مما قد يوقعه في عدم العدل بينهم. وجاء الحل بقوله تعالى: {فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا}. وهنا جاء الأمر الإلهي بعدم التعددية والاكتفاء بالزوجة الأولى في حالة الخوف من العول والوقوع فيما أشرنا إليه من عدم العدل.
لقد ذهب البعض إلى أن قوله تعالى: {فإن خفتم ألا تعدلوا} يعني عدم العدل بين الزوجات في العلاقات الزوجية، وهذا ليس عندنا بشيء، لأن السياق يحكي عن التعددية بمفهومها الاجتماعي الإنساني وليس بمفهومها الجنسي، ويدور حول اليتامى والبر بهم والقسط فيهم، ولأنه تعالى انطلق في أمره بالاكتفاء بواحدة من حيثية واضحة تماماً هي قوله: {ذلك أدنى ألا تعولوا} أي أن الاكتفاء بالزوجة الأولى أقرب إلى أن يجنبكم الوقوع في عجز العول والإعالة
الزواج ليس لاجل الجنس فقط نحن بشر ولسنا حيوان المرأة کتلة من المشاعر والاحاسيس
نعم ليس للجنس فقط ونحن لسنا حيوانات...لكن هذا لا يعني أن من تزوج الثانية فكره متحجر.أو هو حيوان أو شاذ .!
..فتنبهي بارك الله فيك
@@أويسصادق من تزوج الثانية دليل علی انه شهواني فالرجل في الفراش اشبه بالحيوان ومن يتزوج الثانية هدفه الاول الجنس بالدرجة الاولی فليحصن مسلم اولی من ان يتزوج ثانية ولن يعدل کماقال الله تعالی
@@majda124jihane7 هذا في فهمك أنت أنه شهواني...!
أما في شرعنا الحنيف الطاهر فهذا الرجل أراد أن يحصن نفسه وأن يبتعد عن الحرام وممكن أراد الولد وتكثير النسل...ففوائد الزواج وثمراته كلها خير وبركة على الزوجين. ..هذا شرع رب العالمين أحب من أحب وكره من كره.."وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني"
@@أويسصادق من لم يحصن بواحدة لن يحصن ب 10 هٶلاء يرون شرع الله في الزواج فقط
الغاية الاساسية من الزواج هي الجماع وغير ذلك كذب. خلينا من الهدرة ديال الرومانسية الخاوية. واللي كيتزوج راه ناوي المعقول وكيخاف الله ويبتغي التحصين سواء تزوج بواحدة او أكثر وكل رجل له قدرة معينة. ماشي يمشي يزني باش تبقا المرا على خاطرها..
من يريد التعدد عليه أن يعين اخوانه على الزواج ذلك أولى له من التعدد يا أخي أعن أخا و أخت ماديا و معنويا و سيكون لك من الله ما لا تعلم و الله أعلم .
هل انتم الذي ستقولو له ماذا يفعل واذا كان يعن احد وانت لاتعلم هل من الضرورة ان تعلم. المهم ضروري ان تحارب تعدد بحجة الشباب
هو يتكلم عن المرأة التي وصل سنها اربعين سنةوما فوقها من من الشباب من يقبل بامرأة عندها اربعين سنة الله يهدينا
@@naimajohar838 موجد تكون زوجة صالحة في دينها وعقلها طيبة الأخلاق مستقيمة على طريق الله ورسله صلى الله عليه وسلم مرحبا بها
ياأخيkrmkhr سإل العلامة مقبل الوادعي رحمه الله عن رجال يعددون ولايساعدون الفقراء فأجاب من استطاع التعدد فليعددبثانية وأن لم يحدث العفاف فالثالثة فإن لم يحدث العفاف فالرابعة أماالفقيرفيجب عليه أن يعمل حتى يتزوج
انا شخصيا ضد تعدد الزوجات لأن المرأة تحتاج لرجل يحبها ويقدرها ويهتم بها فمتى كان أهل الجاهلية يعرفون معنى الحب فقد كانت المرأة بالنسبة لهم ادات لتفريغ مكبوتاهم الجنسية ويجعلونهن خادمات ويعنفوهن تعنيفا
الراجل ليكايقول اناضدالتعددهاداك مسكين ماخصوش يتزووج حتاوحدة حيت هوامسكين مريض عندوالقدف الساريع مايشبع حتاوحدة لمراليجات لعندوراهابحالاطاح عليهاباطل
التعدد اهانة في حق المراة الاولى إلا إدا دعت الضرورة للتانية متلا عدم انجاب الزوجة الاولى او مرض اواوا اي ضرورة ملحة. الهدف من التعدد قديما هو التكفل باليتامى لقساوة الحيات و إنقاد المجتمع من....و ليس للمتعة
يتكلم في قضية الزواج و الطلاق بكل سهولة . كأن الدين الاسلامي اركانه الخمس هو زواج خمس نساء او اربع لا شيء اخر بعده . مسلمون القرن الواحد والعشرين لا يعرفون شيئ عن اي احصاء في جميع المجالات، لكن جميعهم يعلمون و يعرفون إحصائية النساء في البلاد و في العاااأااأااااالم كما جاء في كلامه ، ( منااااااأااااااااااااااااااافقين)
هل تظن أنك قد أصبت؟ أتحداك أن تلد 6 7 أبناء و تعطيهم حقهم كما يجب لا أتكلم عن الماديات فقط بل المتابعة المعنوية كما يجب لكل واحد منهم حتى يصل الى مبتغاه... هل تظن أنك ستجد لهم الوقت الكافي؟؟ انت نهار كامل خدام كيف يحتاجك الإبن ديالك تبدا تقول ليه سير عند مك انا راه عيان باغي نعس 😉😉
الله رب العالمين أعلم بمصلحة الناس منك ومني ومن الناس أجمعين..!!
راك تقول في كلام خطير قال تعالى:ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير.
وا راه بصاح كيتعلقو فين اتفلقو حنيايا الواليد تزوج بواحدا او جاب 11 خوتي امقصر في التربية ديالنا انا ما كنقصدش التربية ديال المكلا و الشريب الملبس نشريو غير نهار العيد صغير او لا الكبير او مايسولناش واش صلينا و لا لا ميقريناش في الدار فوق ما اجي عندو غير واحد اوريه شي مادة ابدا اغوات وجري عليه ولا ابدا اوريه او ابقا اضرب فيه حتى خرجنا كلنا معقدين كن ما الام ديالي لي جمعتوا اصبرتنا و تزعمنا كون تشردنا و لكن الحمد لله ان الله رزقنا ب ام فيها الام و الاب. فما تبقاوش تحلو فمكوم تشوفو غير التعدد او كتمساو دوك الوليدات لي مقدرتوش على المسئولية ديالهم اتلحهم المرا تهز المسؤولية بحدها ...... انا لا اظن ان هاذ المتعددين كيعدلو في زوجاتهم لبد ان يكون هناك ظلم غير كتلقا الاولى او التانية عندها وليدات او صابرا او ساكتا غير ولادها ميتشردوش الى جينا نشوفو نفسيتها نلقاوها محطمة لأقصى درجة
فنصيحة لكل واحدا باغا دزوج الدير الشرط من البداية لا قبل تبارك الله ما قبلش الله ايعاون ما رانيش شايطا الواحد احطم لي عياتي نمشي نقرا نحفظ قران نحفظ احاديث نقري نساء اميات عطا الله ما يدار. باش تجي واحدا تحرر العيشة على واحدا مسكينة صابرا او مكافحة افلخر تجيها التصرفيقا من جيها ما دربات ليها حساب لكن الله يا نساء.
✍🏼لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.🖐
سنة الحياة هي أن توفر كل ما هي ضرورية للزوجة الوحيدة مع أبنائها وفي تربية حسنة
و المادة ضرورية لمواكبة الحياة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولكن هذه المرأة الوحيد إذا غلبتك وقهرتك وحولت حايتك إلى عذابوتمنعت عليك مدة طويلة وانت ملزم بالإنفاق رعليها يوميا ولك أولاد لا تستطيع فراقهم وهم لا يستطيعون فراقك ماذا تفعل إن لم تأت بشريكة لها حلالا بلالا ؟
انا عندي جوج دعيو معيا الله ايسرليا في تالثة ورابعة آمين
الله يسهل عليك. وسمحلي نسول يرحم الوالدين حسب التجربة ديالك راني باغي نزيد الزوجة الثانية لأن زوجة الأولى لا تنجب شنو هي الإجراءات القانونية الي خصني ندير أنا خارج ارض الوطن شكرا جزيلا.
اخويا صحح الاسم...التائب الى الله و ليس الا
الأخ عندك الوقت باش تقابل و تگلس مع ولاد كل وحدة ؟
بالله عليك ، ما هو مدخولك الشهري ؟؟
كن شجاعا و أجب على السؤال.
لأن من شروط الزواج الإستطاعه الماديه .
@@mohamdofkhabib3006 آمين بارك الله فيك خاصك تجي المغرب وتبع المسطرة القنونية ومغيكون غير الخير
اللهم أرزقنا الحلال. فيه من لديه زوجه واحد ومريضه وهو يعاني معها وهي مصره على عدم زواجه إلا بعد موتها في الحقيقه مصيبه نسأل له الفرج تفكروه بالدعاء بارك الله فيكم ومن جهة أخرى المرئه عند سن الخمسين تضعف جنسيا ولا تلبي رغباته والتعدد هو الحل.
قوله تعالى: " و إن خفتم ألا تعدلوا فواحدة. " لا للأنانية و الفساد، لا لتراكم المشاكل، المشكل ليس كذالك الرجال موجودين بكثرة لكنم محرومين من حقوقهم فلا داعي للمزيد من ضحايا الفقر و التفقير. آش خاصك يا لعريان التعدد يا مولاي، " حسبنا آلله و نعم الوكيل." " إنما هم في شقاق فسيكفيكهم آلله و هو السميع العليم."🤲☝️
تعدد الزوجات حق اريد به باطل ... واحدة ولا احد تمكن من استيفاء شروطها فما بالك باكثر من واحدة ... الظلم قاعدة عامة في هذا الموضوع .
لمن استطاع كون عندي اللعاقة نتزوج بربعة
التعدد ليس واجبا بل الواجب هو تزويج الشباب اتحداكم الي شاف راسوا قاد يزيد مرا اخري. يدير مانضة لثلاث شباب اخرين للزواج
هاذا هو شرع الله تعالي
اما تضرب مرا بمرا وتفرخ المرض النفسيين فليس ذالك باتباع للسنة
@@zorafamily5712 اتقي الله في شرع الله
التعدد من شرع الله، وأن لم أكن معددا.
وكل حاجة بالصتها، خلينا من اتحدى!!!!!!!!!؟¿😮
4:40 كلام غير مضبوط عدد الرجال أكثر من عدد النساء في كل دول العالم تقريبا و لكن الاختلال يقع بسبب أن الرجال يتأخرون بالزواج و حين يريدون الزواج يتزوجون فتيات أصغر منهم، و قلة الموارد المالية، و التعدد حل رائع للعنوسة و للأطفال اليتامى الذين لا معيل لهم و الأم غير قادرة على الموازنة بين العمل و الاعتناء بالأطفال و لكن للأسف أغلب ما رأينا من حالات التعدد هو ظلم و احتقار للزوجات
لا يا اخي لقد قال '' على حساب الاحصائات والله اعلم '' فلا تقول الرجل ما لم يقل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أشراط الساعة أن يقل العلم ويكثر الجهل ويشرب الخمر ويكثر الزنى ويقل الرجال وتكثر النساء حتى يكون للخمسين امرأة القيم الواحد هذا معنى الحديث صحيح البخاري
لغير صحيح لا انت ولا هو
نفس العدد
@@الفقيرإلىالله-ه4ف ايه و ملي نوصلو خمسين امرأة للرجل اش نديرو يولي الرجل يتزوج خمسين، ليس كل ما في صحيح البخاري صحيح ففي صحيح البخاري نصوص تطعن في القرآن تقول أكل منه الداجن و فقدت منه آيات و سور، البخاري رحمه الله اجتهد و لكن ليس كلامه فوق القرآن، كيف يجعل الله خمسين امرأة مقابل رجل ما رأينا ذلك أبدا دائما الله يوازن الأعداد و يوازن كل الكون، و لو حدث ذلك هل يمكنك تخيل ما سيحدث من سحاق و اختلاط للأنساب و اختلال للموازين لا يدخل هذا الكلام عقل عاقل
اغلب الرجال الدين يفكرون في التعدد الا بعد ان تكبر الأولي فيبحث عن الاصغر ويترك الأولى كما لو انتهت صلاحيتها
الزوج بغا يتزوج من حقو ؛ و بغا يطبق الشرع؛ من حقو ؛ مي على راسو ماشي على مرتو؛اذا وافقت بصحتهوم؛ لكن اذا رفضت يتزوج عليها من حقها. يطلقها و يعطيها خقوقها و الله يعاون؛
ماشاء الله وأعانك الله لما يحبه ويرضاه.
حقا لو طبق الشرع والدين بما يرضي اللله وإتبعنا رسولنا الثقي عليه أفضل الصلاة والسلام لما أصبح حال أمتنا بهذا الشكل ونطلب من الله ان يردنا إليه ردا جميلا 🤲
توافقين عل التعدد ؟
@@أختكمفيالله-ز6ل
المسألة فيها شك إذا ههه
كما توقعت ^^ صعب ان تسلم المرأة لشرع الله
@@أختكمفيالله-ز6ل
اه نعم لكن الحمدلله نحن نعلم أن العدل شرط .. وأن الزوجتين تكونان من اهل السنة والجماعة ملتزمتين تعرفان شرع الله تطيعان الزوج فيما يرضي نتعاون على طاعة الله ...التعدد ليس محصور في المعاشرة الزوجية ، بل عنده عدة فوائد بارزة لا يعترف بها العامة ...
انا عندي فكرة اني اعدد ان شاء الله اذا توفرت لدي الامكانات ... لكنني لن افرق بين زوجاتي لاني اعلم جيدا ما هو الجزاء اذا لم اعدل ...
قوله صل الله عليه وسلم يأتي يوم القيامة وشقه مائل ..لأنه لم يعدل
@@أختكمفيالله-ز6ل ءامييين ، من أي بلد انت اختي الفاضلة ... وهل انت متزوجة ؟
@@أختكمفيالله-ز6ل
حتى انا مغربي من مدينة تمارة عمري 29 سنة ... صراحة عندي فكرة الزواج بأخت ملتزمة تؤمن بشرع الله في التعدد ...
حلينا جميع المشاكل بالدين بقالنا هي العنوسة هههههههه
ياه علي فكرة فكرة عندك حويمضة
لاه مشكل العنوسة قليل الزواج نصف الدين بزاف نسا ملقاوش راجل صالح لما تكون بنتك تعرفي وش صعيبة تبا بلازواج ووبلا ولاد ويتقدملها حتى واحد ولا يتقدملها غير الفاسدين تم تتمناي كون تزوج حتى وتكون مرة ثانية تلقا راجل يحترمها و يعيشها حياة كريمة
@@بسمةامل-خ2ش6ع فالحقيقة ترددت واش نجاوبك لأنني كنت هي ضاحكة حاشا واش استهزاءا بشرع الله ، بل من طريقة التطرق للموضوع على شاكلة البوز والفضائح ، اما بالنسبة لمشكل العنوسة فهو راجع لأسباب اجتماعية كالفقر والانحلال الخلقي وذاتية أيضا إلا أننا ننسى ان أقدار الله سبحانه وتعالى فوق كل شيء فكما اختار عز وجل أن يمنح من عباده الذكور والاناث ويجعل من يشاء عقيما فقد كتب نعمة الزواج لعباده وحرم آخرين منها ، انا لست ضد التعدد لكنني ضد "التكرفيس" على الزوجة الأولى والتميز بين الابناء وانتاج مجتمع يملاءه الحقد ، تم ان الربورطاج لم يبن لنا وجهة نظر أزواجه او أبناءه هذا إن لم نصدق القيل و القال عن بيته المتكون من عدة طوابق المليئ "بالصداع والغوات" ، انا ضد معالجة الظاهرة بهذة الخرجات الإعلامية الباهة التي تبخس من سنة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم ، لم د تكن مقاصده من التعدد الراحة النفسية من نكد الزوجة وما الى ذالك من هذه الترهات، ان كانت اسباب حقيقية للتعدد فسأقبلها على نفسي ليس فقط على ابنتي اما ان كان الرجل "ما بينو وبين الدين غير الخير والاحسان ويعجبو يطبق شرع الله غير فاللي بغا " فهنا نعطي السلاح لأرعن .
كل التقدير والمحبة
عدد اخويا غير بوحدك وخلي لينا رجالنا في تيقار
مغربي من امريكا قتلتيني بالظحك هههههه
@@majidmessaoudi4860 ههه سيد بغا يدير جمعية قفرناها
الوقت تغيرات أو صعابت شكون هادا الي غادي افكر في 4 هههه نتمناو ليه التوفيق انشاءالله في الحياة ديالو
هههههه
Warah bzaf rjal kay3adad kola nhar walakin fl7ram wlmera 3arfa lmojim ghir maytzawajch hhhhh lkalakh
هههههه اعجبتني أيضا تلك النقطة التي قال فيها
ان الزوجة تهدأ عندما يتزوج عليها زوجها وتنقص من المناوشات لانها تعلم أن لديه زوجة اخرى سيذهب اليها ويتركني يعني هنا أصبح الزواج وسيلة ضغط على الزوجة من أجل التخلي عن مميزات شخصيتها التي لا تناسب الرجل الاناني.
سبحان الله العظيم
لي بغا يعبر نهار الاول يتزوج زوج فدقة😂
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اشجعع تعدد الزوجات لكن ننصح الرجال التي عنذهم فكرات ان يتزوجو اربع نساء ليتزوج حتى بعض المطلاقات والارامل التي يحتاجون وحتى البكر لامنع
الله ارزقني زوجة صالحة
عيشة البهايم احمشيتي هدي 🤔
هو افضل والأصل
أنا هكذا فكرتي في التعدد تزوج الأرامل و المطلقات و المتأخرات عن الزواج..وتعاون على دين الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
هناك من يتزوج وينفر من المرأة الأولى ويدعها كالمعلقة هذا حرام
بحال الا علمك الله انا تيجي غير يطل علي واقف من شهر رغم ان عمري اربعين سنة
نحن لسنا ضد شرع الله ولاكن هناك أولويات هدا الرجل لم يجد شيئ ليتحدث عنه فشرع الله فيه أشياء مهمة لنتحدث فيها وإن أردت أن تقضي عن العنوسة ساعد شباب مديا ليتزوجوا لاينقصهم إلا سكن وعمل ويتزوجوا ويعفو أ نفسهم أكثر من أن تقول للمتزوج تزوج مرة أخرى👎
يعني إذا الأخ وسع عليه الله و عندو القدرة و زوجة وحدة ما تكفيه و خايف يوقع فالزنا، يمشي يقلب على أخ عازب يزوجو!!! منين جبتو هاد المنطق!!!!
@@Desing202 انت متزوج كم وحدة
@@مغربيةحرة-ظ2ن ناقشي الموضوع و خليك من شخصنة الموضوع. (أنا متزوج و عندي القدرة و قريبا أتزوج الثانية إن شاء الله) و هادا حقي.
واش نتوما ما كتفهموش. راه الراجل ما كتكفيهش مرا وحدة واش يمشي يزني باش تبقا المرا اللولة على خاطرها. عقلية نسوية قالك يعاون الشباب باش يتزوجو وهو مالو ومال الشباب. شباب اليوم غلبيتهوم ما باغيينش تلزواج خاصهوم غير يتصاحبو.
@@Desing202
نعم حقك لكن احرص على أن تكون أرملة بأولاد
انا مسلم مغربي ابحت عن فتاة محترمة للتعدد وشكرا لكم
مدونة مزيان تزيركم ..راها كتنقد الزوجة اولى لي تمحنت معاك في المستقبل تشردها هي ولادها حيت رجال كيتزوجو ثانية ينساو اولى هي ولادها ..هنا فين تفكر اولى تابعو على النفقة ...راكم عمرتو المحاكم بدعوة النفقة.....ذل ..لي كيبغو يتشركو في حجر....يحس براسو بنادم ولمرا بهيمة غير لنكاح ..تفو تفو ....قال لك نقدو العنوسة قل تبرد دودتك لعنوسة هي توفير الشغل ومساعدة الشباب على زواج..نتوما تفكرو غير في راسكم باغين تزيدو تعدد ....
كنتمناو من البنات يخدوا عبرة من هادا الشيخ
هههههه العبرة هي انني نبقى بلا زواج ولى نتزوج بواحد معدد