بحث مهم ونحتاج لمزيد من هذه الندوات لاغناء الفكر العربي وشكرا للباحثه ولمؤمنون بل حدود والسلام يؤمن بالحركه وليس بالسكون وقال تعالى اعملوا وسيرى الله عملكم وقدموا ادلتكم وهاتوا برهانكم افهم الاسلام هكذا
لا يمكن يا سيدتي ان تري في هذا العالم انسجام بين ما يقال ويكتب وبين الشعارات وما أكثرهاو ما يطبق على ارض الواقع حتى في الغرب الحداثي وفي عالم الإنسان ككل،وانا اليوم أوجه كثير من الأسئلة من قبيل هل الغرب الذي تتغنون به منسجم مع قيمه ؟كيف يمكن ان تكون هناك قيم وحقوق واستغلال في نفس الوقت ،إذا كان الغرب ينعم بالحريات والحقوق فلماذا يكرسون في عالمناالعربي كل أشكال التناقضات ،لماذا يجعلون من عالمنا العربي بؤر توتر وفساد ،فامريكا تحارب الإرهاب هنا وتدعمه هناك ،كيف ينادي الغرب بالديموقراطية وهي تدعم أنظمة ديكتاتورية ؟كيف تدافعون عن حقوق النساء وما زال هناك سوق نخاسة في كل دول العالم،تدافعون عن حقوق المرأة وهي تحتقر وتهان في جسدها الذي ينتهكه الساديون وطلاب المتعة ،تنتقدون بشدة زواج القاصرات بينما لا تحركون ساكنا حول دعارة القاصرات ،كل ما نسمعه في عالم الإنسان هي مجرد شعارات فالإنسان دائما يتغنى بما لا يمكن أن يحققه على ارض الواقع
لا ندري متى درست الأستاذة الاسلام وأين. واي اسلام تقصده وهي في مقدمتها تحدثت عن اسلاميات كثيرة ،والعجب كيف تساوي بين الاسلام دين الله ،والجندر والذي هو فكر حديث من انتاج بشر قاصر . مهما تم تلميع صورته والنفخ فية لتسويقه للناس.وهي لم تعطي تعريفا محددا للجندر وتركته عائما مجرد تكرار الكلمة .
وأنا بدوري أسأل هذه الأستاذة فأقول: هل الإسلام هو ما فهمته أنت وما فهمه أقرانك من المتأخرين؟ أم أنه ما نقله الصحابة إلى التابعين إلى تابعيهم إلى أن وصلنا في محجة بيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك؟
وماهي الألية التي نقلوها بها أهي ألية فعالة لها مصداقية لا يطرأ عليها تغيير أو تحريف أو زيادة أو نقصان لكونها ألية بشرية و بطبيعة الحال تتأثر كلية بالناقل و بشخصيته و عواطفه ونزواته
اتمنى ان لايكون تسقيط وتحديات بالتعليقات وكل له وجهة نظر نحترمها جميعا ولتفسد للود قضيه هذا فكر واذلك يخضع للتفاسير وياسيدي لله الحمد نحن مسلمون كلنا واكن هل جاءنا الاسلام عن طريق الصحابه واحد موحد وهل عصرنا يشبه عصرهم ام ان لازمان والمكان وتطور الثقافه مدخليه في فهم النصوص والتعامل معها بشكل يتناسب بما خلق الله لنا من العقل والادوات التي تساعدنا على الوصول الى بر الامان حتى لو اختلفنا في التطبيق تحياتي لكم
ارفع القبعة بكل تقدير واحترام لفكر وشخص ومنهج الدكتورة آمال
قراءة موضوعية عقلانية تدعو جميع النساء الى اعادة النظر في قناعاتهن ووعيهن الجمعي.شكرا دكتورة امال قرامي لانك تدغدغين عقولنا
بحث مهم ونحتاج لمزيد من هذه الندوات لاغناء الفكر العربي وشكرا للباحثه ولمؤمنون بل حدود والسلام يؤمن بالحركه وليس بالسكون وقال تعالى اعملوا وسيرى الله عملكم وقدموا ادلتكم وهاتوا برهانكم افهم الاسلام هكذا
اغبياء علمانيون
جندرك الله كما جندرت كل شيء
لا يمكن يا سيدتي ان تري في هذا العالم انسجام بين ما يقال ويكتب وبين الشعارات وما أكثرهاو ما يطبق على ارض الواقع حتى في الغرب الحداثي وفي عالم الإنسان ككل،وانا اليوم أوجه كثير من الأسئلة من قبيل هل الغرب الذي تتغنون به منسجم مع قيمه ؟كيف يمكن ان تكون هناك قيم وحقوق واستغلال في نفس الوقت ،إذا كان الغرب ينعم بالحريات والحقوق فلماذا يكرسون في عالمناالعربي كل أشكال التناقضات ،لماذا يجعلون من عالمنا العربي بؤر توتر وفساد ،فامريكا تحارب الإرهاب هنا وتدعمه هناك ،كيف ينادي الغرب بالديموقراطية وهي تدعم أنظمة ديكتاتورية ؟كيف تدافعون عن حقوق النساء وما زال هناك سوق نخاسة في كل دول العالم،تدافعون عن حقوق المرأة وهي تحتقر وتهان في جسدها الذي ينتهكه الساديون وطلاب المتعة ،تنتقدون بشدة زواج القاصرات بينما لا تحركون ساكنا حول دعارة القاصرات ،كل ما نسمعه في عالم الإنسان هي مجرد شعارات فالإنسان دائما يتغنى بما لا يمكن أن يحققه على ارض الواقع
good lecture
لا ندري متى درست الأستاذة الاسلام وأين. واي اسلام تقصده وهي في مقدمتها تحدثت عن اسلاميات كثيرة ،والعجب كيف تساوي بين الاسلام دين الله ،والجندر والذي هو فكر حديث من انتاج بشر قاصر . مهما تم تلميع صورته والنفخ فية لتسويقه للناس.وهي لم تعطي تعريفا محددا للجندر وتركته عائما مجرد تكرار الكلمة .
لو تضعون لنا المقالات المكتوبة ومراجعها
ايش معنى (أة) الي وضع قبل اسم الاستاذة آمال
أستاذة
❤❤
تفكير مشوش أو مقصود التشويش اتحدى أي أحد سمعها فهم شي . كلامها عبارة عن نهايات مفتوحة لا تقف عند فكرة واحدة
عليها من الله ما تستحق
😘😘😘🙏🏻🇸🇦🙏🏻
وأنا بدوري أسأل هذه الأستاذة فأقول:
هل الإسلام هو ما فهمته أنت وما فهمه أقرانك من المتأخرين؟ أم أنه ما نقله الصحابة إلى التابعين إلى تابعيهم إلى أن وصلنا في محجة بيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك؟
وماهي الألية التي نقلوها بها أهي ألية فعالة لها مصداقية لا يطرأ عليها تغيير أو تحريف أو زيادة أو نقصان لكونها ألية بشرية و بطبيعة الحال تتأثر كلية بالناقل و بشخصيته و عواطفه ونزواته
من يسمع كلامك يعلم انك جاهل بعلم الحديث
@@mohammedabdulla7292 وماهو علم الحديث أو بالأحرى صناعة الحديث يا نابعة أفدنا من علمك الغزير لعلنا ننبهر
اتمنى ان لايكون تسقيط وتحديات بالتعليقات وكل له وجهة نظر نحترمها جميعا ولتفسد للود قضيه هذا فكر واذلك يخضع للتفاسير وياسيدي لله الحمد نحن مسلمون كلنا واكن هل جاءنا الاسلام عن طريق الصحابه واحد موحد وهل عصرنا يشبه عصرهم ام ان لازمان والمكان وتطور الثقافه مدخليه في فهم النصوص والتعامل معها بشكل يتناسب بما خلق الله لنا من العقل والادوات التي تساعدنا على الوصول الى بر الامان حتى لو اختلفنا في التطبيق تحياتي لكم
علم معرفة كيف وصل إلينا هذا الدين