영상을 시청하다 보면 여러 가지 의문 의심이 생길 수 있습니다. 영상 한두 편으로 이러한 문제가 해결되기는 어렵다고 봅니다. 가슴속에 ‘나는 누구인가’라는 근원적인 질문에 대한 답을 찾고자 진지하게 공부해나가는 구도자라면 기존에 알고 있던 모든 알음알이를 내려놓고 여러 영상을 반복해서 들어보시기를 바랍니다
위빠사나 어떻게 하는건지 방법을 궁금해하는 이유가 뭔가 남들보다 좀 더 빨리 원하는 경지에 오르고 싶은 마음이 앞서서 그렇겠지요. . 저 역시도 그랬었구요 ~~ ㅎㅎㅎ 이제는 그런 마음이 일어났었구나 알아차림을 기특해하는 정도???입니다.. 항상 감사히 공부를 노력합니다 ()()()
마하리쉬께서는 대상에 집중하여 하는 명상을 에두르는 길이라 했고 대상이 아닌 주체인 나에 집중하는 것을 자기탐구라 하고 이를 깨달음에 이르는 직접적인 방법이라 하셨지요. 마하라지께서는 내가 있다를 꽉 붙들어 모든 것이 사라지게 하라 하셨고요. 두분 모두 대상이 아닌 1인칭 주체로서의 자신에 대해 알고 자기자신에게로 의식을 집중하여 알아차리라 하신 겁니다. 뒷걸음치다가 우연히 쥐를 잡을 수 있겠으나 그것이 쥐를 잡는 효과적인 방법은 아닌 것입니다. 일단 내가 누구인지를 알아야 합니다. 우리는 시공간세상 너머에서 시공간세상을 보는 주시자입니다. 주시자는 영화 밖에서 영화를 보는 관객과 같습니다. 이 관계에 빗대어 시공간세상과 나를 심상화하기를 계속하면 거듭할수록 꽉 붙들어야 할 내가 점점 선명히 그려집니다.
영상을 시청하다 보면 여러 가지 의문 의심이 생길 수 있습니다.
영상 한두 편으로 이러한 문제가 해결되기는 어렵다고 봅니다.
가슴속에 ‘나는 누구인가’라는 근원적인 질문에 대한 답을 찾고자 진지하게
공부해나가는 구도자라면 기존에 알고 있던 모든 알음알이를 내려놓고
여러 영상을 반복해서 들어보시기를 바랍니다
큰 도움이 됩니다. 감사드려요. 🪻⋆。˚ ˚。⋆。
감사드립니다 지름길을 알려주심에 감사합니다 👍🙏🙏🙏💕
정말 훌륭한 위빠사나 먕상 설명입니다. 4년 열심히 불법과 명상을 해왔는데 깔끔하면서 중심이 꽉차고 ”아 그렇구나 “ 하며 전보다 훨 선명하게 지금 브터 어떻게 해야되는건지 와 딯았어요!! 정말 감사 합니다.!!!
위빠사나 어떻게 하는건지 방법을 궁금해하는 이유가 뭔가 남들보다 좀 더 빨리 원하는 경지에 오르고 싶은 마음이 앞서서 그렇겠지요. . 저 역시도 그랬었구요 ~~ ㅎㅎㅎ 이제는 그런 마음이 일어났었구나 알아차림을 기특해하는 정도???입니다.. 항상 감사히 공부를 노력합니다 ()()()
마하리쉬께서는 대상에 집중하여 하는 명상을 에두르는 길이라 했고 대상이 아닌 주체인 나에 집중하는 것을 자기탐구라 하고 이를 깨달음에 이르는 직접적인 방법이라 하셨지요.
마하라지께서는 내가 있다를 꽉 붙들어 모든 것이 사라지게 하라 하셨고요.
두분 모두 대상이 아닌 1인칭 주체로서의 자신에 대해 알고 자기자신에게로 의식을 집중하여 알아차리라 하신 겁니다.
뒷걸음치다가 우연히 쥐를 잡을 수 있겠으나 그것이 쥐를 잡는 효과적인 방법은 아닌 것입니다.
일단 내가 누구인지를 알아야 합니다.
우리는 시공간세상 너머에서 시공간세상을 보는 주시자입니다.
주시자는 영화 밖에서 영화를 보는 관객과 같습니다.
이 관계에 빗대어 시공간세상과 나를 심상화하기를 계속하면 거듭할수록 꽉 붙들어야 할 내가 점점 선명히 그려집니다.
불교가 아니라 힌두교를 말씀하고 계시네요
해공선생님 책 읽어보면
주시자로써의 나 또한 개체적 자아의 의식이며
전체, 절대적 의식으로 나아가 깨달음을 얻으려면 무아를 깨우쳐야한다고 하셨어요
진리를 찾으려니
별은 하늘에 박혀 밤새 원만 그리다 횅~
깨다름 구하려니
달은 하늘에 채웠다 비웠다 제갈길로 슝~
방편을 배우려니
물은 똑똑똑 바위에 새기길 도깨비길 음~
그데로 다~ 옳은 것을...
도깨비 방망이로
굳이 가려 보려는가?
가려 보려 흩어 보니
그저 흩어질 뿐인걸...