فعلا ، البشر لما يشوفون شخص مجرم و طاغيه راح يتكون عندهم شعور الكراهيه لهذا الشخص ، ولكن نفسهم البشر لما يعرفون ماضي الشخص او دوافعه او اسباب اعماله ممكن تختلف نظرتهم عنه ويتغير حكمهم بمجرد معرفة شيء عنه مثلا كثير شخصيات بمسلسلات وافلام هم اشرار ببداية القصه ف ما معروف عنهم شي فالمشاهد يكرهه فقط بسبب افعاله ولكن بمجرد عرض ماضي الشخصيه و دوافعه تجد المشاهد يتعلق بالشخصيه ويبرر افعاله فقط لمعرفته به على سبيل المثال مادارا من ناروتو هو يريد يسلب حياة البشر لكن تجد له الكثييير من الاشخاص الي يحبونه
الفيديو فكرته حلوة بس تطبيقها على عبود سكيبة وحسن صجمة هو غلط،لأن حسن صجمة حرفيا محتواه هابط واذا تكلي هو المقابلات هم الضيوف الي هيج يحجون فا راح اكلك انو هو يكدر بكامل ارادته واستطاعته ان يطردهم وما يسوي وياهم لقاء لكن هو مختارهم بعناية علمود الطشة والترند
نعم و ايضا هوه الفكره مالته كلهه تعتمد على اما الشخص ينسأل سؤال معين و يجاوب اجابه ما تعجب الرأي العام او المظهر مال شخص يكون مخل و حته اجابته همين ( نعم هاي تصير بالعامه) اما عبود سكيبه فمحتواه ما بيه شي اذا تدقق بيه غير نكته واحده تنطرح بطرائق متنوعه.
فعلا،خصوصا على موضوع الاشخاص الجيدين هم فقط ما انحطوا بموقف سيئ يبينون بيه، وفعلا معيب جدا قضاء يتعامل بعاطفة ،وموضوع حسن صجمة أنا ما مشاهد فيدوهات لكن ادري بيها احياءات نوعا ما لكن هذا ضمن حريته وحرية من يتابعة يعني حسن صجمة ما مسوي شي كبير علمود يأخذ مؤبد واله جمهوره ما اذا كلنا انحطاط فكري او اخلاقي المحتوى ماته ويدمر المجتمع ليش ما ترفع المستوى الفكري لمجتمعك عن طريق المدارس علمود يكون مجتمعك افضل ما راح يهتم لهذه الامور، وانا مو بصدد دفاع عن حسن لكن مقصدي الفكرة،وعاشت ايدك علاوي فيديو حلو وممتع.
علاوي اني عندي تساؤلات متخلص مو بس تساؤل بخصوص ( المحتوى الهابط ) المحتوى الهابط ليش تسمى هابط و ليش طش بين الناس إذا هو محتوى هابط و هل طش لأن الناس عجبته و بعدين صار يسيء للذوق العام و شنو هو مقياس الذوق العام و هل الذوق العام هو الي يحدد شنو المحتوى الصح و المحتوى الخاطئ ( الهابط ) و شنو دخل وزارة الداخلية بالمحتوى الهابط و هل القوات الأمنية من حقها تأدب الناس وفق المعايير الأخلاقية ؟!
لك والله صاير عالمي 3:15 ادهشتني هنا لأن عرضت رأي وعرفت انه كثير من المشاهدين راح يعارضون هذا الرأي فعرضته بنفس الوقت بطريقة رهيبة بالمونتاج اضافة ل تنقلات الفديو تفصل الفقرات وتوزعهن كل فقرة بزاوية تصوير ومكان مختلف
المتنبي وسيف الدولة الحمداني وعلاقتهم القوية وشعر المتنبي بحق سيف الدولة ومدحه اله وتعظيمه وبمقابل مادي أحياناً كلها عبارة عن آراءه بي وكذا إضافة إلى معاركهم سوياً ضد الدويلات وغيرها (الي ممكن يكون ظالم وقاتل بيها فئات مالها علاقة) ما وگفن بوجه المتنبي لمن وزوا عليه ونكر شاعريته وبمجلس الحمداني وگال قصيدته الشهيرة واحر قلباه.. إلى أن يوصل: يا أعدل الناس إلا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم المتنبي ما استخدم عاطفته ولا رجع لتاريخ علاقتهم المديدة ومكافآت الحمداني اله ولا لعلاقة الحمداني وية باقي الشعراء المقارنين بس لمجرد الموقف نسى كلشي وحكم عليه انو هو عادل وية الكل بس وياه لا.. تبقى المعضلة أخلاقية والأخلاق الهه معايير جمالية يگول نيتشه
فكرة الفيديو حلوة بس ما توفقت بالمثال لأن حسن صجمة يختار ناس معينة يسوي وياهم لقاءات وبيهج راح يصعد ترند لأن الناس راح تضل تسولف عالشخص الطلع وياه سواء استهزاء او استنكار بس عبودي من تشوف محتواه ماتلكة اي شي سلبي مجرد يصرف على طبيعتة ويضحك الناس
حسن صجمة لقائاته مو عدمية وعشوائية كل لقائاته متفق عليهن وبعض الاحيان يطرح على الي يقابلهم اسئلة منحطة ومرات يطرح حزورات بيها ايحاءات واضحة فجان يستحق الاعتقال
علاوي قلل الدوز مال بشير كلش واضح تأثرك بي ، وياريت لو تسويلنه حلقه عن البشير و برنامج باسم يسوف شلون يكدرون يأثرون على رأي عام و قرارات حكومة وشكد هذه الموضوع خطر لان بس تشتري ذمته تكدر تتحكم برأي ذيج الدولة ، مثل مديصير حاليا ويه قناة dw الي معروفة انو مو بس قناة انما اكو اجندة تريد توصل مثل البشير و جعفر توك
السبب الرئيسي الزبالة انو القانون ماله معيار محدد يعني شلون نفرق اذا فلان هابط لو لا، شگد ما فكرة القانون زبالة بس شلون راح يطبقوه لان المعيار مالتهم كلش نسبي وما بيه قاعدة معينة واللي يمشون عليه بالحكم انو "خادش للحياء" زين هذا الحياء شنو تعريفه القانوني او على اي اساس راح تسجن احد عليه والاسوء بعد تاثر الحكومة من الاساس براي الشعب بهيچ امور مصيرية بشان الافراد، يعني هذا عبود سكيبة لو ما الراي العام چان عافوه بالسجن، الموضوع كله يضحك ويدل على انو شگد احنا عدنا حكومة عشوائية متغيرة الاراء وقانونها عشوائي وهزلي وشعب غالبيته عاطفي
نحكم على الشخص من نعرف عنه ببساطه هسة مثلا حسن صجمه جان يكدر يحذف هذن المقاطع مال لقائات لان كلهن تعبانه هوة فضل ينشرهن مالي شغل بيهن هنة اتفاق او لا هنه تعبانات بينما عبود سكيبة جانو جماعته يصورونه للضحك وجان الناس تضحك عليه يعني هوة يشتغل ويضحك جماعته اعتقد كلها تسويها هاي وبلنسبة لجواب مال مغني لو كنت بمكانه اجاوب نفس الجواب اكول انا جان وياي شخصيا كلش انسان زين اما مع الاخرين حسب الي شفته مثلا شفته يظلم ناس اكول عنه ظالم حسب الي تشوفه عيني والي اعرفة احكم على الناس
شنو يحدد الصح والغلط؟ اخلاق الاسلام احنه نحكم على الناس بنظرة موضوعية لو ذاتية؟ مو كل الناس يحكمون بنفس الطريقة ومو كل الناس نظرتهم صحيحة دائما اذا اني احكم على عدي صدام؟ مراح اوصل لمرحلة احجي ويا اصلا واذا وصلت لهيج مرحلة مراح اتقربله اصلا، وحسب حجيك مال "الله اعلم شجان كلت لو بمكانه" حجي مو صحيح لأن كل واحد الة قرار وانت اتخذت قرارك من البداية أن تقوي علاقتك بعدي صدام فماكو الله اعلم (مشكلة التجارب الفكرية هي ناخذ التجربة من النص بدون مقدمات وبدون منسأل شجابنه بهذا الموقف اصلا) واذا حجيت عن عدي صدام بهذا الموقف مو لازم تنحاز لأي جانب الأصح تنطي نظرة موضوعية بدون مبالغة عاطفية (مو تسبة بالكامل ولا تمدحه بالكامل لأن هنا لازم تمشي على المنطق والأسباب،العاطفة هي الي راح تخليك تنحاز لجانب من تنطي رأيك، واذا المنطق يكول هو خطأ بنسبة أكبر فأذكر النسبة الأكبر والعكس) والحكم على عبودي سكيبه وحسن صجمه ما اله علاقة بأن الناس يتعاطفون او لا، همه ديحاسبهم القانون على محتواهم (بغض النظر أن القانون صح أو خطأ) واذا ا اجي اعرّف المحتوى الهابط هو (محتوى يسيء للأخلاق الإسلامية) ومن أحكم على محتوى عبودي سكيبة بالعموم فهو ماكو إساءة لأخلاق الإسلام ومن أحكم على محتوى حسن صجمه فهو يكدر مينشر هاي المقابلات مال الناس "الهابطين" حسب حجيك، وغير أن هو هاي المقابلات مو مرة لو مرتين أكثر من مرة فهاي مو صدفة فشلون تجي تكول حسن صجمه محتواه مو هابط (بغض النظر لازم يحاسبه القانون أو لا بس هو محتوى هابط)
غالبا نميل للعاطفة وننحاز من نحكم على شي معين مثال رياضي بسيط اذا طلعوا القرارات التحكيمية المشكوك بيها لصالح ريال مدريد و برشلونة . المدريدي غالبا راح يبرر للقرار واقوى شي يگول الأخطاء التحكيمية جزء من كرة القدم بينما راح يتهم برشلونة بالرشوة والفساد . وكذلك البرشلوني راح يدافع عن ناديه ويتهم ريال مدريد اغلب قراراتنا لا يمكن أن تتجرد من العاطفة
استاذ علي ، اضيف لهذا الموضوع المهم نقطة ، إذا تذكر الشاب الأمريكي الابيض ابو عيون ملونة الي جان يطارح هو وصديقة بالسيارة و تسبب بحادث قتل ام و بنتها و لان هو ابيض و عيونه ملونة صار تعاطف كارثي من الناس بأمريكا وبوطنا العربي وخصوصا من بعض النساء أن شاب و كيوت وخطية ينسجن بينما الاب الي راح يعيش حياته حزين على زوجته و بنته الي اصلا كانت طفلة ، مع العلم القانون الأمريكي بهيج قضية يحكم بالسجن مدة ٣٠ سنة + تعويض وانتم تعرفون تعويض و من محكمة أمريكية يعني بالملايين ، بسبب تعاطف الناس وية المجرم تم تخفيض الحكم إلى ٥ سنوات ، الى هاي اللحظة اني كاره لاي شخص دافع عن هذا التافه الي جان يطارح وقتل ام وبنتها ، فلا تستغرب من آراء البشر ، قسما أعقد مخلوق هو احنا البشر ، وأكثر مخلوق ينبع منه الشر هو البشر .
8:04 انطيك مثال ثاني صدام خلال حرب الحرب الايرانية جان كل ما يطلع يكول حميني يسبه لكن من انتهت الحرب بال 89 من مات خميني جان من يطلع بلقائات يكول خميني الله يرحمو ف اي صدام شد مو زين بس يعرف المقابيل مات مو يستفاد من سبه ف ما يجوز على الميت الا الترحم ف لو جان عدي سيء وية الكل بس زين وياي وتوفة حترحم له اي حتى لو جان مو زين وياي بس يعني جان اكو لقائات بيناتنة ومات حترحم له بس علمود شرف الخصومة ما اسبه من يموت ما ادري اذا وصلتك فكرتي بس اني بعيد كل البعد عن البعث وهل سوالف بس الامثال تضرب ولا تقاس
حسن جان يطلع يسأل اسئلة بيها ايحائات و غيرها من الامور مو مجرد كرنج ، مدا افتهم فكرتك بالدفاع عنه . اي الشخص الزين يستاهل عقاب مخفف لان اذا غلط فهو مو متقصد و مراح يعيدة لان الفكرة من العقاب اصلا انو ميعيدة .
علاوي الشكاكي عاشت ايدك بس اختلف وياك بالمقارنه لو مقارن بين سعلوسه وعبودي سكيبة تكون منطقيه اكثر انو ثنينهم محتواهم مابي معنى بس واحد كرنج وواحد تكدر تتقبله اما حسن صجمة ف فعلا محتوى هابط متفق عليه جان بس مو معناها يستحق اعتقال
من وجهة نضري اشوف شي حقير ان من تريد تحجي كلام الطرف المخالف وسواء جان حجيهم خرط او صحيح تطلعهم بصورة غبيه يعني طريقة كلامك والافكتات والاغنيه الي تخليها من تحجي كلامهم واضحه دتسمم البئر اشوف افضل اذا مجرد كتبت النص ع الشاشه بالفيديو وتفند كلامهم وتطلع المشاكل الي بي بطريقه منصفه احسن
![[#2024MAMA] G-DRAGON - 무제(Untitled, 2014)+POWER+HOME SWEET HOME+뱅뱅뱅+FANTASTIC BABY | Mnet 241123 방송](http://i.ytimg.com/vi/Ox29z5Nf1Uk/mqdefault.jpg)
فعلا ، البشر لما يشوفون شخص مجرم و طاغيه راح يتكون عندهم شعور الكراهيه لهذا الشخص ، ولكن نفسهم البشر لما يعرفون ماضي الشخص او دوافعه او اسباب اعماله ممكن تختلف نظرتهم عنه ويتغير حكمهم بمجرد معرفة شيء عنه مثلا كثير شخصيات بمسلسلات وافلام هم اشرار ببداية القصه ف ما معروف عنهم شي فالمشاهد يكرهه فقط بسبب افعاله ولكن بمجرد عرض ماضي الشخصيه و دوافعه تجد المشاهد يتعلق بالشخصيه ويبرر افعاله فقط لمعرفته به على سبيل المثال مادارا من ناروتو هو يريد يسلب حياة البشر لكن تجد له الكثييير من الاشخاص الي يحبونه
الفيديو فكرته حلوة بس تطبيقها على عبود سكيبة وحسن صجمة هو غلط،لأن حسن صجمة حرفيا محتواه هابط واذا تكلي هو المقابلات هم الضيوف الي هيج يحجون فا راح اكلك انو هو يكدر بكامل ارادته واستطاعته ان يطردهم وما يسوي وياهم لقاء لكن هو مختارهم بعناية علمود الطشة والترند
نعم و ايضا هوه الفكره مالته كلهه تعتمد على اما الشخص ينسأل سؤال معين و يجاوب اجابه ما تعجب الرأي العام او المظهر مال شخص يكون مخل و حته اجابته همين ( نعم هاي تصير بالعامه) اما عبود سكيبه فمحتواه ما بيه شي اذا تدقق بيه غير نكته واحده تنطرح بطرائق متنوعه.
اتفققق
عزيزي اذا مجتمعك كواد فهذا لا يعني الي يطلعهم على العلن هو مجرم ولازم يتحاسب لان انت هنا جاي تمنع حريه الصحافه
صديقي خوش طرح عندك وخوش مونتاج بسيط وممتع عندك بس اكو جم مشكلة الأولى صوتك شوي وثانيا السالفة شوي صارت قديمة بس عاشت ايدك على طرح كلشي بالحلقة واستمر
فعلا،خصوصا على موضوع الاشخاص الجيدين هم فقط ما انحطوا بموقف سيئ يبينون بيه، وفعلا معيب جدا قضاء يتعامل بعاطفة ،وموضوع حسن صجمة أنا ما مشاهد فيدوهات لكن ادري بيها احياءات نوعا ما لكن هذا ضمن حريته وحرية من يتابعة يعني حسن صجمة ما مسوي شي كبير علمود يأخذ مؤبد واله جمهوره ما اذا كلنا انحطاط فكري او اخلاقي المحتوى ماته ويدمر المجتمع ليش ما ترفع المستوى الفكري لمجتمعك عن طريق المدارس علمود يكون مجتمعك افضل ما راح يهتم لهذه الامور، وانا مو بصدد دفاع عن حسن لكن مقصدي الفكرة،وعاشت ايدك علاوي فيديو حلو وممتع.
اني كشخص من احاول انطي رأي بموضوعية الناس تضوج كلش وتكول لو كول هيج لو هيج ما يصير تكول مثلاً فلان صح هم غلطان بنسبة معينة.....
شوية منا وشوية منا احسن شي يعني مثلا لو انا بمكان هذا المغني راح اكول هوة زين وياي ومو زين وين اغلب الناس احسن حل 🤍
نتخذ موقف من الفرد حسب تعاملة مع المجتمع اذا كان جيد هاهية اذا كان سيء هم هاهية
ڤيديو يموت أحسنت 👏
علاوي اني عندي تساؤلات متخلص مو بس تساؤل بخصوص ( المحتوى الهابط )
المحتوى الهابط ليش تسمى هابط و ليش طش بين الناس إذا هو محتوى هابط و هل طش لأن الناس عجبته و بعدين صار يسيء للذوق العام و شنو هو مقياس الذوق العام و هل الذوق العام هو الي يحدد شنو المحتوى الصح و المحتوى الخاطئ ( الهابط ) و شنو دخل وزارة الداخلية بالمحتوى الهابط و هل القوات الأمنية من حقها تأدب الناس وفق المعايير الأخلاقية ؟!
زين هي الوزارات بلعراق كلهم بواكة وحرامية نوب يقبضون على ناس، وهمة اخلاق ماعندهم ويسرقون
علي! الفيديو كلش حلو السكربت عجبني
لك والله صاير عالمي 3:15 ادهشتني هنا لأن عرضت رأي وعرفت انه كثير من المشاهدين راح يعارضون هذا الرأي فعرضته بنفس الوقت بطريقة رهيبة بالمونتاج اضافة ل تنقلات الفديو تفصل الفقرات وتوزعهن كل فقرة بزاوية تصوير ومكان مختلف
❤️❤️🥹
كبشري، ما تگدر تاخذ شي بموضعية نهائياً.
عاشت ايدك فيديو جميل كما العادة
المتنبي وسيف الدولة الحمداني وعلاقتهم القوية وشعر المتنبي بحق سيف الدولة ومدحه اله وتعظيمه وبمقابل مادي أحياناً كلها عبارة عن آراءه بي وكذا إضافة إلى معاركهم سوياً ضد الدويلات وغيرها (الي ممكن يكون ظالم وقاتل بيها فئات مالها علاقة) ما وگفن بوجه المتنبي لمن وزوا عليه ونكر شاعريته وبمجلس الحمداني وگال قصيدته الشهيرة واحر قلباه.. إلى أن يوصل:
يا أعدل الناس إلا في معاملتي
فيك الخصام وانت الخصم والحكم
المتنبي ما استخدم عاطفته ولا رجع لتاريخ علاقتهم المديدة ومكافآت الحمداني اله ولا لعلاقة الحمداني وية باقي الشعراء المقارنين بس لمجرد الموقف نسى كلشي وحكم عليه انو هو عادل وية الكل بس وياه لا..
تبقى المعضلة أخلاقية والأخلاق الهه معايير جمالية يگول نيتشه
بردتكم حلوة.
ضعفان علي استمر↗️↗️↗️↗️
ذكرتني بالفراشة والصرصورة
فكرة الفيديو حلوة بس ما توفقت بالمثال لأن حسن صجمة يختار ناس معينة يسوي وياهم لقاءات وبيهج راح يصعد ترند لأن الناس راح تضل تسولف عالشخص الطلع وياه سواء استهزاء او استنكار بس عبودي من تشوف محتواه ماتلكة اي شي سلبي مجرد يصرف على طبيعتة ويضحك الناس
مبدع ❤
9:06 عاشت ايدك دكتور علي اهمشي الواقعية وعدم تصنع المثالية الزائفة ، وعاشت ايدك على الفيديو ❤ .
حسن صجمة لقائاته مو عدمية وعشوائية
كل لقائاته متفق عليهن وبعض الاحيان يطرح على الي يقابلهم اسئلة منحطة ومرات يطرح حزورات بيها ايحاءات واضحة
فجان يستحق الاعتقال
علاوي قلل الدوز مال بشير كلش واضح تأثرك بي ، وياريت لو تسويلنه حلقه عن البشير و برنامج باسم يسوف شلون يكدرون يأثرون على رأي عام و قرارات حكومة وشكد هذه الموضوع خطر لان بس تشتري ذمته تكدر تتحكم برأي ذيج الدولة ، مثل مديصير حاليا ويه قناة dw الي معروفة انو مو بس قناة انما اكو اجندة تريد توصل مثل البشير و جعفر توك
نفسه الناس تحب جبنه الموزريلا بس متحب جبنه البيتزا
عالميي عمي
بكل بساطة لو اني جنت بمكان علي العيساوي راح اكول ان الشخص هذا جان زين ويايه وعلاقتي بي زينه بس ما انكر ان هو شخص سيء بالعموم واذى هوايه ناس 8:12
السبب الرئيسي الزبالة انو القانون ماله معيار محدد يعني شلون نفرق اذا فلان هابط لو لا، شگد ما فكرة القانون زبالة بس شلون راح يطبقوه لان المعيار مالتهم كلش نسبي وما بيه قاعدة معينة واللي يمشون عليه بالحكم انو "خادش للحياء" زين هذا الحياء شنو تعريفه القانوني او على اي اساس راح تسجن احد عليه
والاسوء بعد تاثر الحكومة من الاساس براي الشعب بهيچ امور مصيرية بشان الافراد، يعني هذا عبود سكيبة لو ما الراي العام چان عافوه بالسجن، الموضوع كله يضحك ويدل على انو شگد احنا عدنا حكومة عشوائية متغيرة الاراء وقانونها عشوائي وهزلي وشعب غالبيته عاطفي
بضبببططط
انته تسوي يوتيوب وماتعتبر نفسك يوتيوب؟ اااح! صدگ والله!!
نحكم على الشخص من نعرف عنه ببساطه هسة مثلا حسن صجمه جان يكدر يحذف هذن المقاطع مال لقائات لان كلهن تعبانه هوة فضل ينشرهن مالي شغل بيهن هنة اتفاق او لا هنه تعبانات بينما عبود سكيبة جانو جماعته يصورونه للضحك وجان الناس تضحك عليه يعني هوة يشتغل ويضحك جماعته اعتقد كلها تسويها هاي وبلنسبة لجواب مال مغني لو كنت بمكانه اجاوب نفس الجواب اكول انا جان وياي شخصيا كلش انسان زين اما مع الاخرين حسب الي شفته مثلا شفته يظلم ناس اكول عنه ظالم حسب الي تشوفه عيني والي اعرفة احكم على الناس
جميللللللل
شنو يحدد الصح والغلط؟ اخلاق الاسلام
احنه نحكم على الناس بنظرة موضوعية لو ذاتية؟ مو كل الناس يحكمون بنفس الطريقة ومو كل الناس نظرتهم صحيحة دائما
اذا اني احكم على عدي صدام؟ مراح اوصل لمرحلة احجي ويا اصلا واذا وصلت لهيج مرحلة مراح اتقربله اصلا، وحسب حجيك مال "الله اعلم شجان كلت لو بمكانه" حجي مو صحيح لأن كل واحد الة قرار وانت اتخذت قرارك من البداية أن تقوي علاقتك بعدي صدام فماكو الله اعلم (مشكلة التجارب الفكرية هي ناخذ التجربة من النص بدون مقدمات وبدون منسأل شجابنه بهذا الموقف اصلا) واذا حجيت عن عدي صدام بهذا الموقف مو لازم تنحاز لأي جانب الأصح تنطي نظرة موضوعية بدون مبالغة عاطفية (مو تسبة بالكامل ولا تمدحه بالكامل لأن هنا لازم تمشي على المنطق والأسباب،العاطفة هي الي راح تخليك تنحاز لجانب من تنطي رأيك، واذا المنطق يكول هو خطأ بنسبة أكبر فأذكر النسبة الأكبر والعكس)
والحكم على عبودي سكيبه وحسن صجمه ما اله علاقة بأن الناس يتعاطفون او لا، همه ديحاسبهم القانون على محتواهم (بغض النظر أن القانون صح أو خطأ) واذا ا اجي اعرّف المحتوى الهابط هو (محتوى يسيء للأخلاق الإسلامية) ومن أحكم على محتوى عبودي سكيبة بالعموم فهو ماكو إساءة لأخلاق الإسلام ومن أحكم على محتوى حسن صجمه فهو يكدر مينشر هاي المقابلات مال الناس "الهابطين" حسب حجيك، وغير أن هو هاي المقابلات مو مرة لو مرتين أكثر من مرة فهاي مو صدفة فشلون تجي تكول حسن صجمه محتواه مو هابط (بغض النظر لازم يحاسبه القانون أو لا بس هو محتوى هابط)
7:50 ما انكر فضله عليه بس راح اعترف بكونة شخص سيء و ظالم مع بقية الناس
غالبا نميل للعاطفة وننحاز من نحكم على شي معين
مثال رياضي بسيط اذا طلعوا القرارات التحكيمية المشكوك بيها لصالح ريال مدريد و برشلونة . المدريدي غالبا راح يبرر للقرار واقوى شي يگول الأخطاء التحكيمية جزء من كرة القدم بينما راح يتهم برشلونة بالرشوة والفساد . وكذلك البرشلوني راح يدافع عن ناديه ويتهم ريال مدريد
اغلب قراراتنا لا يمكن أن تتجرد من العاطفة
استاذ علي ، اضيف لهذا الموضوع المهم نقطة ، إذا تذكر الشاب الأمريكي الابيض ابو عيون ملونة الي جان يطارح هو وصديقة بالسيارة و تسبب بحادث قتل ام و بنتها و لان هو ابيض و عيونه ملونة صار تعاطف كارثي من الناس بأمريكا وبوطنا العربي وخصوصا من بعض النساء أن شاب و كيوت وخطية ينسجن بينما الاب الي راح يعيش حياته حزين على زوجته و بنته الي اصلا كانت طفلة ، مع العلم القانون الأمريكي بهيج قضية يحكم بالسجن مدة ٣٠ سنة + تعويض وانتم تعرفون تعويض و من محكمة أمريكية يعني بالملايين ، بسبب تعاطف الناس وية المجرم تم تخفيض الحكم إلى ٥ سنوات ، الى هاي اللحظة اني كاره لاي شخص دافع عن هذا التافه الي جان يطارح وقتل ام وبنتها ، فلا تستغرب من آراء البشر ، قسما أعقد مخلوق هو احنا البشر ، وأكثر مخلوق ينبع منه الشر هو البشر .
صاير حلو
8:04 انطيك مثال ثاني صدام خلال حرب الحرب الايرانية جان كل ما يطلع يكول حميني يسبه لكن من انتهت الحرب بال 89 من مات خميني جان من يطلع بلقائات يكول خميني الله يرحمو ف اي صدام شد مو زين بس يعرف المقابيل مات مو يستفاد من سبه ف ما يجوز على الميت الا الترحم ف لو جان عدي سيء وية الكل بس زين وياي وتوفة حترحم له اي حتى لو جان مو زين وياي بس يعني جان اكو لقائات بيناتنة ومات حترحم له بس علمود شرف الخصومة ما اسبه من يموت ما ادري اذا وصلتك فكرتي بس اني بعيد كل البعد عن البعث وهل سوالف بس الامثال تضرب ولا تقاس
اول شي حسن صجمة لقائاته كلها متفق عليها وعبارة عن ايحائات
بالنسبة لعبود انسان فقير ومحتواه اعتيادي
مثال حي :
@@Bto_al تره مبين فقير من كل النواحي اما صجمة محتواه عبارة عن ايحائات مو مناسب للطفل ولا لأي شخص
❤❤❤
حسن جان يطلع يسأل اسئلة بيها ايحائات و غيرها من الامور مو مجرد كرنج ، مدا افتهم فكرتك بالدفاع عنه .
اي الشخص الزين يستاهل عقاب مخفف لان اذا غلط فهو مو متقصد و مراح يعيدة لان الفكرة من العقاب اصلا انو ميعيدة .
كابتن جاوب على السؤال على الاقل
علاوي الشكاكي
عاشت ايدك
بس اختلف وياك بالمقارنه
لو مقارن بين سعلوسه وعبودي سكيبة تكون منطقيه اكثر انو ثنينهم محتواهم مابي معنى بس واحد كرنج وواحد تكدر تتقبله
اما حسن صجمة ف فعلا محتوى هابط متفق عليه جان بس مو معناها يستحق اعتقال
من وجهة نضري اشوف شي حقير ان من تريد تحجي كلام الطرف المخالف وسواء جان حجيهم خرط او صحيح
تطلعهم بصورة غبيه يعني طريقة كلامك والافكتات والاغنيه الي تخليها من تحجي كلامهم واضحه دتسمم البئر
اشوف افضل اذا مجرد كتبت النص ع الشاشه بالفيديو وتفند كلامهم وتطلع المشاكل الي بي بطريقه منصفه احسن
9:59 😂😂😂😂
ضعفان
عليكم العباس رجعوني
حرامات تكول مو يويتوبر لأن هالكلمة تحز بدماغي
لأن غيرك حشاك زبايـ,ـل دينشرون محتوى مثلهم زبالة
وانتَ كل هالأبداع والافكار الحلوة تكول مو يوتيوبر ... احبك هواي مُبدعي
شنسوي بعد هاي صارت مقدمتي
@@ali_aljwahery اعرف بس يارررريت يارررريت ماتكولها والله حرامات
من كل عقلك عبودي سكيبة من محتوئ الهابط؟
والله اني المحتوى الهابط اذا هذا الفهمته من الفيديو
فديو غير موفق
ضعفان