صاحب القناه بارك الله بيك وعضم الله اجوركم بأستشهاد حفيد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجعلها في ميزان حسناتكم العالم بدأ ينكر قضيه الحسين يجب علينا تذكيرهم
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك موجوده مقاطعه على اليوتيوب اكتب رائد الحسين هو إرهابي قتل مع تنضيم الدوله الا اسلاميه ٢٠١٤ وشارك بعمليات انتحار حزام ناسف داخل بغداد هوااي
اللهم صل على محمد وال محمد 💛 اللهم أتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار 💛 اللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا وعفو عنا وغفر لنا أنت مولانا فنصرنا عل القوم الكافرين 💛 اللهم لا تزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه أنك انت الوهاب💛 اللهم بارك لنا في ما رزقتنا وزدنا منه أنك انت الرزاق الكريم 💛 اللهم ثبتا عل ولايه أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب عليه السلام 💛
اللهم صل على محمد وال محمد االسلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اخوان الحسين وعلى اصحاب الحسين ورحمة الله وبركاته احسنتم ……… بارك الله بكم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين إلى قيام يوم الدين الحمدلله على نعمة مذهب اهل البيت عليهم السلام الحمد لله الذي جعل اعداء أهل البيت عليهم السلام اغبياء عظم الله لكم الاجر
*وقف الزمان على ضريحك سائلا* *ما السر فيك كل يوم يخطرُ .* *والناس تبكي بالمجالس كلما* *اسم الحسين على المنابر يُذكرُ .* *والمجد لا يهوى البقاء بمعزلٍ* *بل كان فيك المجدُ دوماً يفخر .* *أنت الذي أبقيت دين محمد* *ووهبت رب العرش طفلا يُنحرُ .* *قف يا زمان الآن فخراً وانحنِ ،* *هذا الذي أفنى ملوكاً سيطروا .* *باقٍ على مر السنين وكلما* *ينهار جيلٌ ألف جيل يظهرُ .* *هذا الحسينُ وكم حسينٍ عندنا* *ما بال هذا الجهل منا يسخر ؟* *أفلا يرون برغم كل جهودهم* *حب الحسين بكل قلب يكبر .* *هذا الحسينُ وبالحسينٍ عزنا* *هذا الحسين وبالحسين نفخر .* *✍️ اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وارزقنا في الدنيا زيارتهم وفي الآخرة شفاعتهم يا كريم ... عظَّم اللَّه أجوركم ونسألكم الدعاء.*
عظم الله لكم الأجر بذكرى استشهاد مولانا ومامنا وسيدنا ابا عبد الله الحسين وأهل بيتة وأنصاره عليه أفضل الصلاة والسلام وعلى أولاده وأخيه العباس وانا لله وانا اليه راجعون عظم الله لك الأجر أبو زيد وحياك الله في ميزان حسناتك وجزاك الله خير الجزاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ◀▶
النواصب لا يعترفون ان رسول الله نبي. ما بقي لهم إلا أن يسبوا رسول الله على رؤيته هذه الرؤيا المشؤومة. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم من الأولين و الآخرين.
يخطئون رسول الله لأنه جزع جزعا مريعا عن الحسين و لم يفعل ذلك مع أبنائه الذين هم من صلبه. نزلت عليهم الرواية كالصاعقة. حتى ان الشيخ قال : لم يكن حاضرا، فقط كان يلتقط الدماء. و كأن المقتلة كانت في المريخ و هو يلتقط الدماء في الأرض.
السلام عليك يا أبا عبدالله السلام عليك يا ابن رسول الله💎🥀 السلام عليك يا ابن أمير المؤمنين💎🥀 وابن سيد الوصيين💎 السلام عليك يا ابن فاطمة سيدة نساء العالمين💎 السلام عليك يا ثار الله وابن ثاره والوتر الموتور💎 السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفناؤك💎 عليكم مني جميعا سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار 💎🥀🥀🥀قناة الله يحبني God love me
أحبكم الله تعالى أخوتي الأعزاء وجعل الجنة منزلكم ... جزاكم الله خيرا عن أهل بيت نبيكم عليهم السلام ... أنا موجود ولكن مشغول جدا مع الأخوة المهتدين إلى مذهب أهل البيت عليهم السلام في ترتيب أمورهم , وهذا العمل هو بسواعد الأخوة المهتدين من السعودية .
السلام عليك يامولاي يا أبا عبدالله روحي واروح العالمين لك الفداء السلام على الحسين وعلى علي بن أبن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين السلام على فخر المخدرات مولاتي زينب السلام على حامل اللواء وساقي عطاشى كربلاء الامام العباس ورحمة الله وبركاته اللعن العصابة التي قاتلت الحسين عليه السلام اللعن ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ومعاوية ويزيد وال امية قاطبة
أبو زيد جزاك الله خير الجزاء اخويه ذولي النواصب متصيرلهم جاره هوه ابن عباس التحفه أو غيره من الصحابه الا صحابه غيروا سنه النبي صلوات الله وسلامه على أبو الزهراء ...محمد كان في كربلاء وفاطمه والحسن وكل ذريه ال محمد وكل الأنبياء وكل الملائكه والله كان شاهد ورقيب تريد ذولي يعترفون بهيج شي اذا اعترفوا سقط اعتقادهم ومذهبهم واذا لم يعترفوا ولن يعترفوا فخصمهم محمد وال محمد يوم القيامه بارك الله بك اخي
صحيح لان الوهابية ذات نفسهم رووا احاديث في كتبهم احاديث صحيحة في شان اهل البيت عليهم السلام قبل الشيعة نفسهم لكن الوهابية ينكرون هذه الروايات مع انها صحيحة .. بل يتبعون بني امية عندما فرحوا .. شاهد مايقوله ابن كثير .. وقد عاكس الرافضة والشيعة يوم عاشوراء النواصب (2) من أهل الشام، فكانوا إلى يوم عاشوراء يطبخون الحبوب ويغتسلون ويتطيبون ويلبسون أفخر ثيابهم ويتخذون ذلك اليوم عيدا يصنعون فيه أنواع الأطعمة، ويظهرون السرور والفرح، يريدون بذلك عناد الروافض ومعاكستهم. البداية والنهاية - ابن كثير - ج ٨ - الصفحة ٢٢٠
سبحان من الهمك هذه الحجج الواضحه من كتبهم ... فعلا انت تغمس الوهابيه ومن بعدهم من جحوش السنه السلفيه في اعماق جهنم بانكارهم وجحودهم والتعميه على مصاب رسول الله
عن ابن عباس قال: قدم النبي (ص) المدينة، فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ماهذا؟ قالوا: هذا يوم صالح, هذا يوم نجى الله بني اسرائيل من عدوهم, فصامه موسى, قال: فأنا احق بموسى منكم، فصامه وامر بصيامه صحيح البخاري، الحديث رقم: 2004، باب كتاب الصوم، باب صوم عاشوراء، الطبعة الثانية، دار السلام للنشر والتوزيع ـ الرياض. الرسول يعمل بسنة اليهود!؟
الرسول يقول لليهود ان موسى صام هذا اليوم وانتم تتبعون موسى وتصومون ولاكن نحن احق منكم يا ايها اليهود في ان نتبع موسى ونصوم هذا اليوم. (افهم الحديث اولاً ولا احد يضحك عليك)
@@a7zk الرسول طبق الصيام في السنه تاسعه للهجره و لكن السوأل !!! هل كان يوجد يهود في سنه تاسعه للهجره ؟؟ و النبي حاربهم سنه ٧ للهجره في خيبر ؟؟ اليهود طردو من المدينه في سنوات الخمس الاولى اما قول نحن احق بموسى هذه ترقيعه فاشله منكم و حتى يوم العبور عند اليهود لا يصادف يوم محرم السوأل / لماذا النبي يعمل بسنه اليهود ؟؟؟ على هاذا القول يجب أن نحتفل بالكرسميس عيد ميلاد نبي عيسى لاننا نحن أولى به من النصارى كلامك يسفه العقول ليس ألا
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك نحن أهل السنة لا نعمل بالحديث إلا إذا كان صحيحاً. والحديث الصحيح عندنا هو الحديث صحيح الإسناد عن العدل الضابط إلى منتهاه، والخالي من العلة والشذوذ. وقول الشيخ شعيب الأرناؤوط يعني أن قوة إسناد الحديث تأتي من شواهد أخرى وليس من رواة الحديث أنفسهم. إضافة إلى ذلك فإن علماء أهل السنة قد استطاعوا أن يميزوا الأحاديث الشاذة والمعلولة، من مثل هذا الحديث وغيره.
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك هذا موضوع يطول شرحه. وباختصار فإن فقهاء الحديث من أهل السنة وضعوا تصنيفات محددة للأحاديث، يمكن الاطلاع عليها في كتبهم، من بينها الحديث الذي يعتبر قوياً بشواهد أخرى، بشروط حددها الشيخ مسلم وغيره رحمهم الله، لا يمكن استعراضها هنا، ولكن مثل هذا الحديث لا يرقى إلى مستوى الأحاديث الصحيحة. وإذا لم تكن ترغب في قراءة كتب أهل السنة، فأرجو الاطلاع على كتاب وسائل الشيعة للحر العاملي. بالمناسبة أنا لست عالم دين، فأنا من عوام المسلمين السنة ومعلوماتي متواضعة، لكنني أحب القراءة، وخاصة القرآن الكريم، الذي أرجو أن يجعله الله سبحانه وتعالى ربيع قلبي وقلبك.
@@abdullahmashallah2862 لا , لا يطول شرحه ولكن لا تستطيع إثبات صحة كلامك بعدم صحة الحديث ... حاول أن لا تجحد سنة النبي صلى الله عليه وآله بهواك ... أما قولك (فأنا من عوام المسلمين السنة ومعلوماتي متواضعة، لكنني أحب القراءة) ... إذن اقرأ الحديث جيدا وافهم ما فيه من علم ينفعك في أخرتك .
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾ وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11 وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 183سورة البقرة العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة المرويات المجوسية كبديل للقرآن: أولا: الشيعي يستخدم طريقة ابليسية ليبعد الناس عن دينهم، فهو يقوم بالطعن في الصحابة الذين نقلوا الينا القرآن وبالتالي فإنّ طعنهم في الصحابة يعني الطعن في صحة القرآن، لهذا فإنّ البديل الذي يقدمه الشيعة في مكان القرآن هو المرويات المجوسية التي في بحار الانوار والكليني، فالله عند الشيعي يكاد يكون غائبا إذا يعوضه بذكر الامام الحسين والامام علي، الشيعي يفرح بذكر الحسين ولا يفرح بذكر الله ، و ينشرح صدره بذكر معجزات الائمة الاسطورية ولذلك تجدهم في المجلس الواحد يذكرون الحسين وعلي عشرات المرات ولا يذكرون الله، ولكن لماذا الطعن في الصحابة، لماذا الشيعي يسب الصحابة؟ الجواب كأنّ الشيعي يريد أن يقول : إذا كان الصحابة أشرار فلا تقرؤا قرءانهم، بل اتبعوا المرويات الموجودة في الكليني.
هل أنت أيضا تلتزم بهذا الكلام الذي كتبته , والذي تقول فيه لا يوجد في القرآن دليل على الإمامة , وبهذا يكون القرآن ليس فيه دليل على إمامة أبي بكر أيضا , أم أنه موجه فقط على عقيدة الشيعة في الإمامة ؟؟.
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك محمد عليه الصلاة والسلام لم يدعو قريش إلى الامامة بل إلى التوحيد، دعاهم إلى لا إله الا الله محمد رسول الله وهي كلمة مفتاح الجنة ، فقد اكتمل الدين بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام والامامة ليست ضرورية في الايمان لان الدين قد اكتمل مع موت النبي ، فمنصب الخليفة هو منصب سياسي تسييري اداري وليس ديني ، فلا يهم من الخليفة بعد النبي أكان عمر أو ابا بكر أو علي أو عثمان فلا ينجر عنها ايمان أو كفر ثم نحن أهل السنة اهل الوسطية فلا نقدس ولا نؤله صحابيا ولا ذو قربي بل نأخذ الحق فقط فمثلا علي بن أبي طالب رضي الله عنه له قرابة (423) رواية ، في حين أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه ليس له سوى (59) رواية ، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه له (240) رواية ، وعثمان بن عفان ليست له سوى (92) حديثا ، وهذا يعني أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وحده : له من الأحاديث في كتب السنة ما يفوق الخلفاء الثلاثة الأوائل مجتمعين ، فلا يصح أن يقال بعد ذلك إن آل البيت الكرام تقل مروياتهم في كتب السنة
@@وحيدخليل-ج6ل تقول الخلافة منصب سياسي وليس ديني , يعني أبو بكر إمام سياسي وليس إمام وقدوة في الدين ؟؟. ... يعني الذي يعتقد بأن أبي بكر كذاب أو ظالم لا إشكال عليه في دينه وعقيدته لأنه طعن في رجل سياسي وليس رجل دين .. أليس كذلك ؟؟.
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك نعم هو ليس رجل دين بل عالم وصحابي ولكن منصب الخلافة هو منصب اداري تسييري سياسي بالمصطلح المعاصر، فنحن لا نكفر من لا يؤمن بامامة ابو بكر او عمر، او علي اي ليت من الدين، فهي تنتمي الى ما يسمى بالدنيا
@@وحيدخليل-ج6ل هذا تعريف الخلافة والامامة عند علماءكم , هل هم مخطئين أم أنت مخطأ ؟؟. قال أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الماوردي الشافعي في الأحكام السلطانية (1/3) : الْإِمَامَةُ مَوْضُوعَةٌ لِخِلَافَةِ النُّبُوَّةِ فِي حِرَاسَةِ الدِّينِ وَسِيَاسَةِ الدُّنْيَا . وقال عبد الرحمن بن محمد بن محمد، ابن خلدون في مقدمته (1/97) : في معني الخلافة والإمامة ... وأنه نيابة عن صاحب الشريعة في حفظ الدين، وسياسة الدنيا به، تسمى خلافة وإمامة، والقائم به خليفة وإماماً. وقال مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني في شرح المقاصد في علم الكلام (3/422) : وقال الإمام الرازي هي رياسة عامة في الدين والدنيا لشخص واحد من الأشخاص . قال عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي الملقب بإمام الحرمين المتوفى سنة 478هـجرية في غياث الأمم (ص22) : الإمامة رئاسة تامة وزعامة عامة تتعلق بالخاصة والعامة في مهمات الدين والدنيا .
ياابازيد يبدو انك افلست من الادله الصحيحه فتيرد ان تثبت معتقدك برئة منام بالاضافه الى ان الحديث ضعيف كما بينه الترمذي وقال عنه حديث غريب وكل ذالك ان ماتفعلوه اليوم من الطقوس فانها لاتوافق ماجاء به رسولنا الاعضم صلوات ربي وسلامه عليه لكون الاحاديث الصحيحه تنهينا عن فعل ذالك ولو كنت صادقا في كلامك اذا لتبعت نهج نبينا محمد لما مات ابنه ابراهيم فبكى عليه وحزن وقال ان العين لتدمع والقلب ليحزن وانا على فراقك يا ابراهيم لمحزونين اقول لما لم تبكي وحزن على ابراهيم اسوتا برسول الله صل الله عليه وسلم وهذا تنزلا لمعتقدقك والى فالحزن المشروع ينتهي بعد ثلاث ايام ولى يخص جميع المسلمين بال يخص اهل الميت حصرا كما قال رسولنا الاعضم لما قتل جعفر الطيار اصنعو لآل جعفر الطعام فشقلهم ماشقلهم من المصيبه فتقي الله يا ابا زيد في عوام الناس فانهم امانه في اعناقكم
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك 🤦 هل أنت واعي ما تقول أخي الحبيب ؟ أم لم تفهم إلزام الوهابي عليك فرميت بتلك المهزلة ؟!؟ الوهابي يُلزمك فيقول لك : أن تشريع الٱذان كان في إقرار المشرع ؛ لا بعد الرؤيا إستقلالا . - يعني بلغة أخرى : - منام + إقرار المشرع = تشريع - المنام دون إقرار المشرع ≠ التشريع ملاحظة : يمكن إستبدال كلمة منام بأي فعل ! - أنت رددت عليه فقلت : ونحن كذلك 🙃 ... حقا ؟! بربك ؟! هل أنت واعي ما تقوله !؟ النبي مُتوفى فلا أحد يُقر أو يشرح المنام ؛ و المنام أصلا ليس مصدرا من مصادر التشريع في الإسلام . إلا إذا كان النبي عندك أتى في الرؤيا ثم عاد إلى الحياة بسرعة و أقرها دينا وسنة لأصحابه . نهض من القبر بعد الرؤيا وقال لهم : يا جماعة الرؤيا التي رأيتموها هي تشريع ونسيت أن أبلغها لكم عندما كنت حيا أوك ؟ أوك الٱن أن عائد إلى القبر 🙃 وهكذا النبي جاء في الرؤيا ليبين سنة مهمة جدا نسيها ثم نهض من قبره وعاد للحياة ليُقر على منامه عندك وأخيرا رجع 😅 أوه نسيتُ شيئا ؛ النبي عندك لم ينهض من قبره لإقرار منامه فقط بل لشرحه ؛ والشرح نقطة مهمة ... لأن الفعل لا يبعث إلى فعل سنة ؛ فالنبي خرج ليشرح السنة بالتحديد لصحابته أولا و يقرها لهم ثانيا ... ثم يعود لقبره سعيدا بعدما بلغ السنة المنسية .
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك - أتدري ما الجواب الصحيح في دينك تتردد في ذكره في موضع كهذا ؟ - الجواب هو أن هناك مشرع ٱخر في دينك أقر الرؤيا ؛ مشرع ٱخر على غرار 12 أقرها وشرحها ؛ نعم مشرع ٱخر و أنت تعرفه . هذا هو الجواب أو إن خفت ذكره أمام الوهابي ؛ فقل كما قلت لك في تعليقي الأول أن النبي عاد إلى الحياة ليقر فعله
لا لا انكر والعياذ بالله ولكن مادخل هذا بهذا .. هل تفسر كتاب الله بجهل؟؟ قال تعالى (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) قال تعالى (كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (86) أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (87) قال تعالى (أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3) الاسلام اكتمل ونزل كتاب الله وقال رسول الله في حياته تركت فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا .. ثم قال من كنت مولاه فهذا علي مولاه فنزلت آيات اكمال الدين .. ان رسول الله كان يعلم ان الامة تنقلب من بعده والكثييرييييين يكذبون عليه وينسبون له احاديث مكذوبة لذلك ماتركه رسول الله الثقلين حتى لو ضاعت الامة تعرف الى من ترجع واهل البيت عليهم السلام قد اعطونا عدة احاديث تشريعية وفقهية واضف الى ذلك التاويل الصحيح لكتاب الله .. فقد نزل كتاب الله على سبعة احرف لايفسرها ولا يعرفها الا الثقل الآخر .. وقال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم في حديث صحيح : "إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأْويلِه، كما قاتَلتُ على تَنزيلِه"، قال: فقام أبو بكْرٍ، وعمرُ فقال: "لا، ولكنَّه خاصِفُ النَّعلِ"، وعليٌّ يَخصِفُ نَعلَه. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 11289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8541)، وأحمد (11289) واللفظ له الشرح : "إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأْويلِه"، يُقاتِلُ بسبَبِ التأْويلِ الخَطأِ للقُرآنِ الكَريمِ من عُقولٍ غيرِ مُؤَهَّلةٍ لتأْويلِه، فتَقَعُ الفِتَنُ بينَ الناسِ بسَببِ هذا الخَطأِ "(كما قاتَلْتُ على تَنْزيلِه"، وذلك القِتالُ على التأْويلِ (مثلُ قِتالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للناسِ حتى يُؤْمِنوا بالقُرآنِ المُنزَّلِ.) وفي الحديثِ: دَليلٌ من دَلائلِ النُّبوةِ. وفيه: مَنقَبةٌ عَظيمةٌ لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنه . فالحمدلله على المذهب الشيعي الصحيح الذي يتبع نهج رسول الله ووصيته (كتاب الله وعترتي اهل بيتي) ..
@@talipyusif2474 هل قاتل الإمام علي عليه السلام على التأويل؟ إن قلت نعم... فحارب من؟ و إن قلت لا................... أما حديث الثقلين، فهل تركهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل أمته أم في صحابته خاصة؟
@@م.أبومالك الحديث الذي اتيت به من كتبكم انه بقاتل على التاويل اريد تفسيره منك اما الثقلين فنعم تركه للصحابة والتابعين وجميع المسلمين الذين يتبعون رسول الله .. فمن يتبع رسول الله يتبع نهجه وطريقه الثقلين .. كتاب الله وعترتي اهل بيتي..
تحية من سورية للااخ ابو زيد اسد في الدفاع عن آل البيت عليهم السلام
وفقك الله وثبت خطاك
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
بارك الله فيك اخوي ابو زيد أستمر ♥️♥️.
الله تعالى يحفظكم ويبارك فيكم أخوتي الكرام
احسنت بارك الله فيك وجزاك الله عن أهل بيت النبي خير الجزاء
أحسن الله إليكم وحفظكم وعظم أجوركم بهذا المصاب الأليم .
صاحب القناه بارك الله بيك وعضم الله اجوركم
بأستشهاد حفيد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجعلها في ميزان حسناتكم العالم بدأ ينكر قضيه الحسين يجب علينا تذكيرهم
عظم الله لكم الأجر أخوتي الكرام
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك عندي سؤال ابو زياد
تعرف رائد الحسين ابن ذيقار الي كان يتواجد على
برنامج البالتوك قبل ١٠ سنوات او اكثر لانك قديم
@@TAKO-pv6yk لم أستعمل برناج البالتوك ... ولا أعرف هذا الشخص ... عذرا
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك موجوده مقاطعه على اليوتيوب اكتب رائد الحسين هو إرهابي
قتل مع تنضيم الدوله الا اسلاميه ٢٠١٤ وشارك بعمليات انتحار حزام ناسف داخل بغداد هوااي
لَعـَنَ اللهُ اُمَةً قَتـَلَتـكَ وَلَعَنَ اللهُ اُمَةً ظَلَمَتكَ وَلَعَنَ اللهُ اُمَةً سَمِعت بـِذلك فَرَضِيَت بـه يا مَولاي يا ابا عَبدِ اللهِ
يرحم الله والديك عله هذاالعمل الرائع يااخ ابازيد🙏🏻🙏🏻
الله تعالى يحفظكم ويرحم موتاكم أخوي العزيز الغالي
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك اخي الكريم عادي اخذ الفيديو
@@صكارالصحابة أكيد أخي الكريم وجزاكم الله خيرا وحفظكم ووفقكم
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك شكرا لك اخي الكريم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
أحسنتم النشر
أحسن الله إليكم وحفظكم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى ال محمد
عظم الله أجركم واجورنا باستشهاد ابو الاحرار الامام حسين عليه السلام
عظم الله لكم الأجر أخوتي الاعزاء
لا تقطع 💔
اللهم صل على محمد وال محمد
لبيك يا حسين لبيك يا حسين لبيك يا حسين لبيك يا حسين لبيك يا حسين لبيك يا حسين
اللهم العن الجبت والطاغوت وعبيدهما
آمين رب العالمين
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم.
لهم صلى على محمد وآل محمد وعجل لوليهم الفرج
اللهم صل على محمد وال محمد 💛
اللهم أتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار 💛
اللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا وعفو عنا وغفر لنا أنت مولانا فنصرنا عل القوم الكافرين 💛
اللهم لا تزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه أنك انت الوهاب💛
اللهم بارك لنا في ما رزقتنا وزدنا منه أنك انت الرزاق الكريم 💛
اللهم ثبتا عل ولايه أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب عليه السلام 💛
السلام عليك يا أبا عبدالله الحسين(ع)
زيارة عاشَوراء
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا عَبْدِاللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ (السَّلامُ عَلَيكَ يا خِيَرَةَ اللهِ وَابْنَ خِيَرَتِهِ) اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ أَميرِ الْمُؤْمِنِينَ وَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللهِ وَابْنَ ثَأْرِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكُمْ مِنِّي جَمِيعاً سَلامُ اللهِ أَبَداً مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ، يا أَبا عَبْدِاللهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ، وَعَظُمَتِ الْمُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلى جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَاوَاتِ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ، فَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ، وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتي رَتَّبَكُمُ اللهُ فِيهَا، وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ أَشْياعِهِمْ وَأَتْباعِهِمْ وَأَوْلِيائِهِم، يا أَبا عَبْدِاللهِ إِنّي سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ اِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِيَادٍ وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَنِي أُمَيَّةَ قاطِبَةً، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً، وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً أَسْرَجَتْ وَأَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتَالِكَ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَقَدْ عَظُمَ مُصَابي بِكَ فَأَسْأَلُ اللهَ الَّذِي أَكْرَمَ مَقامَكَ وَأَكْرَمَنِي بِكَ أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثأرِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، اَللّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجيهاً بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ، يا أَبَا عَبْدِاللهِ إِنّي أَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَاِلى رَسُولِهِ وَاِلى أَميرِ الْمُؤْمِنِينَ وَاِلى فَاطِمَةَ وَاِلَى الْحَسَنِ وَاِلَيْكَ بِمُوالاتِكَ وَبِالْبَراءَةِ [مِمَّنْ قَاتَلَكَ وَنَصَبَ لَكَ الْحَرْبَ وَبِالْبَراءَةِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ وَأَبْرَأُ اِلَى اللهِ وَاِلى رَسُولِهِ] مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ ذلِكَ وَبَنى عَلَيْهِ بُنْيانَهُ وَجَرى فِي ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَعلى أَشْياعِكُمْ، بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَأَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ ثُمَّ اِلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُمْ وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ وَبِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدائِكُمْ وَالنّاصِبِينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَشْيَاعِهِمْ وَأَتْباعِهِمْ، إِنّي سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَوَلِيٌّ لِمَنْ وَالاكُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ فَأَسْأَلُ اللهَ الَّذِي أَكْرَمَنِي بِمَعْرِفَتِكُمْ وَمَعْرِفَةِ أَوْلِيائِكُمْ وَرَزَقَنِي الْبَرَاءَةَ مِنْ أَعْدَائِكُمْ أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَنْ يُثَبِّتَ لِي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَسْأَلُهُ أَنْ يُبَلِّغَنِي الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ وَأَنْ يَرْزُقَني طَلَبَ ثَأرِي مَعَ إِمَامِ هُدَىً ظَاهِرٍ نَاطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْكُمْ وَأَسْألُ اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّأْنِ الَّذي لَكُمْ عِنْدَهُ أَنْ يُعْطِيَنِي بِمُصَابِي بِكُمْ أَفْضَلَ مَا يُعْطِي مُصَاباً بِمُصِيبَتِهِ مُصِيبَةً مَا أَعْظَمَها وَأَعْظَمَ رَزِيَّتَها فِي الْإِسْلامِ وَفِي جَمِيعِ السَّمَاوَاتِ وَالْأرْضِ اَللّـهُمَّ اجْعَلْنِي فِي مَقَامِي هذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيَا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَمَاتِي مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اَللّـهُمَّ إِنَّ هذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو أُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ اللَّعِينُ ابْنُ اللَّعينِ عَلَى لِسَانِكَ وَلِسَانِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فيهِ نَبِيُّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، اَللّـهُمَّ الْعَنْ أَبا سُفْيانَ وَمُعاوِيَةَ وَيَزيدَ ابْنَ مُعاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ أَبَدَ الْآبِدينَ، وَهذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَآلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ، اَللّـهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ مِنْكَ وَالْعَذَابَ الْأَلِيمَ اَللّـهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ فِي هذَا الْيَوْمِ وَفِي مَوْقِفي هذا وَأَيّامِ حَياتِي بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَبِالْمُوَالاةِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ.
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا ابا عبدالله وعلى الارواح التي حلت بفنائك
اللهم صل على محمد وال محمد االسلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اخوان الحسين وعلى اصحاب الحسين ورحمة الله وبركاته
احسنتم ……… بارك الله بكم
عظم الله لكم الأجر
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك عظم الله اجورنا واجوركم ……
اخي ابا زيد لماذا انت مقل جداً في فيديواتك المفيدة والرائعة ؟؟
احسنتم
أحسن الله إليكم وحفظكم وبارك فيكم
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك مولانا ابو زيد عندك حساب نتواصل معك ؟
رضا الله رضانا اهل البيت
اللهم صل على محمد وآل محمد سادة اهل الجنه المتقدم لهم مارق والمتخلف عنهم زاهق واللازم لهم لاحق صلوات ربي عليهم أجمعين ٠
عظم الله اجورنا بأستشهاد ابا الاحرار ومن التحق به والعنة الدائمه على اعدائهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين إلى قيام يوم الدين
الحمدلله على نعمة مذهب اهل البيت عليهم السلام
الحمد لله الذي جعل اعداء أهل البيت عليهم السلام اغبياء
عظم الله لكم الاجر
عظم الله لكم الأجر أخوتي الكرام
*وقف الزمان على ضريحك سائلا*
*ما السر فيك كل يوم يخطرُ .*
*والناس تبكي بالمجالس كلما*
*اسم الحسين على المنابر يُذكرُ .*
*والمجد لا يهوى البقاء بمعزلٍ*
*بل كان فيك المجدُ دوماً يفخر .*
*أنت الذي أبقيت دين محمد*
*ووهبت رب العرش طفلا يُنحرُ .*
*قف يا زمان الآن فخراً وانحنِ ،*
*هذا الذي أفنى ملوكاً سيطروا .*
*باقٍ على مر السنين وكلما*
*ينهار جيلٌ ألف جيل يظهرُ .*
*هذا الحسينُ وكم حسينٍ عندنا*
*ما بال هذا الجهل منا يسخر ؟*
*أفلا يرون برغم كل جهودهم*
*حب الحسين بكل قلب يكبر .*
*هذا الحسينُ وبالحسينٍ عزنا*
*هذا الحسين وبالحسين نفخر .*
*✍️ اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وارزقنا في الدنيا زيارتهم وفي الآخرة شفاعتهم يا كريم ... عظَّم اللَّه أجوركم ونسألكم الدعاء.*
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب أبي عبدالله الحسين
عظم الله لكم الأجر أخوتي الاعزاء
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم الشريف والعن أعدائهم أجمعين من الاولين و الاخرين ابو بكر و عمر و عثمان و عائشه و حفصة.
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
عظم الله أجركم وأحسن الله عزائكم
سوف يبقى الحسين روح الإيمان الى قيام يوم الدين ☝
اللهم العن اول ظالم ظلم محمدا وال محمد و آخر تابع له على ذلك
عظم الله لكم الأجر بذكرى استشهاد مولانا ومامنا وسيدنا ابا عبد الله الحسين وأهل بيتة وأنصاره
عليه أفضل الصلاة والسلام وعلى أولاده وأخيه العباس
وانا لله وانا اليه راجعون
عظم الله لك الأجر أبو زيد وحياك الله في ميزان حسناتك وجزاك الله خير الجزاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ◀▶
عظم الله لكم الأجر وجعلكم من الأخذين بثأرهم مع إمام منصور مؤيد من أهل بيت محمد عليهم السلام .
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليك مولاي وسيدي الامام
الحسين بن علي بن أبي طالب
بارك الله فيك استمر 👍
حلو تفاجأهم بروايه من كتبهم وتكسر ظهرهم
حياكم الله تعالى وحفظكم وبارك فيكم
حبيبي ابو زيد ليش بطلت من دعس الوهابيه كنت مرعبهم الان كم شخص طالع لسانه ولو ما مقصرين الاخوه بس محتاجين حضورك ترجع الهم
حياكم الله تعالى وحفظكم ... الأخوة الأعزاء فيهم الخير والبركة ونحن معهم في هذه المعركة بين الحق والباطل حتى تشرق الأرض بنور ربها .
عظم الله لنا ولكم الاجر بمصاب ابي عبد الله الحسين
النواصب لا يعترفون ان رسول الله نبي.
ما بقي لهم إلا أن يسبوا رسول الله على رؤيته هذه الرؤيا المشؤومة.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم من الأولين و الآخرين.
تحياتنا الحاره للأخ ابو زيد الشامي والله نشتاق لفيديوهاتك
اهم حاجه أنه بخير
بارك الله فيك اخي الكريم
حياكم الله تعالى وحفظكم أخوي العزيز الغالي ... شكرا لكم
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك ممكن رقم الواتساب كامل
@@احلامالناسلاتنتهي 009647734634756
ابو زيد الغالي الله يوفقك
حياكم الله تعالى وحفظكم ووفقكم لكل خير
🌹🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وإلعن أعدائهم أجمعين
يخطئون رسول الله لأنه جزع جزعا مريعا عن الحسين و لم يفعل ذلك مع أبنائه الذين هم من صلبه.
نزلت عليهم الرواية كالصاعقة. حتى ان الشيخ قال : لم يكن حاضرا، فقط كان يلتقط الدماء. و كأن المقتلة كانت في المريخ و هو يلتقط الدماء في الأرض.
السلام عليك يا أبا عبدالله
السلام عليك يا ابن رسول الله💎🥀
السلام عليك يا ابن أمير المؤمنين💎🥀
وابن سيد الوصيين💎
السلام عليك يا ابن فاطمة سيدة نساء العالمين💎
السلام عليك يا ثار الله وابن ثاره والوتر الموتور💎
السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفناؤك💎
عليكم مني جميعا سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار 💎🥀🥀🥀قناة الله يحبني God love me
أحسنت 🌷
أحسن الله إليكم وحفظكم
ابو زيد يا أخي وينك ليش مختفي علينا احنا نحبك والله
أحبكم الله تعالى أخوتي الأعزاء وجعل الجنة منزلكم ... جزاكم الله خيرا عن أهل بيت نبيكم عليهم السلام ... أنا موجود ولكن مشغول جدا مع الأخوة المهتدين إلى مذهب أهل البيت عليهم السلام في ترتيب أمورهم , وهذا العمل هو بسواعد الأخوة المهتدين من السعودية .
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك الله يحفظكم ويبارك بيكم بحق محمد وال محمد بلغو سلامنا إلى اخوتنا نحن ندعو لكم كل يوم نحن وعوائلنا ربي يحفظكم 💞
حياك ألله يااخي أبو زيد الشامي
حياكم الله تعالى وحفظكم أخوتي الكرام
السلام عليك يامولاي يا أبا عبدالله روحي واروح العالمين لك الفداء السلام على الحسين وعلى علي بن أبن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين السلام على فخر المخدرات مولاتي زينب السلام على حامل اللواء وساقي عطاشى كربلاء الامام العباس ورحمة الله وبركاته
اللعن العصابة التي قاتلت الحسين عليه السلام
اللعن ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ومعاوية ويزيد وال امية قاطبة
علي 😍😩😩😩
انا في السعوديه لو تعرفون قد ايش انتو بالعراق في نعمة عظيمه
ياريت اقدر هنا اعلن اني رافضي او امارس ديني وحبي ل ال البيت عليهم السلام بكل حريه متلكم
الله تعالى يفرج عنكم ويحفظكم .
أبو زيد جزاك الله خير الجزاء اخويه ذولي النواصب متصيرلهم جاره هوه ابن عباس التحفه أو غيره من الصحابه الا صحابه غيروا سنه النبي صلوات الله وسلامه على أبو الزهراء ...محمد كان في كربلاء وفاطمه والحسن وكل ذريه ال محمد وكل الأنبياء وكل الملائكه والله كان شاهد ورقيب تريد ذولي يعترفون بهيج شي اذا اعترفوا سقط اعتقادهم ومذهبهم واذا لم يعترفوا ولن يعترفوا فخصمهم محمد وال محمد يوم القيامه بارك الله بك اخي
حياكم الله تعالى وحفظكم وبارك فيكم أخوتي الاعزاء
الله يطول بعمرك يا ابو زيد
على طاعته ورضاه إن شاء الله تعالى وأنتم وجميع المؤمنين
الحمد لله الذي انهى حياة هذا الناصبي محمد صابر
والله لم أجد في الأديان كلها ..أهل عقيدة تستدل على أحقيتها من كتب مخالفيها..الا عقيدة الشيعة
صحيح لان الوهابية ذات نفسهم رووا احاديث في كتبهم احاديث صحيحة في شان اهل البيت عليهم السلام قبل الشيعة نفسهم
لكن الوهابية ينكرون هذه الروايات مع انها صحيحة .. بل يتبعون بني امية عندما فرحوا ..
شاهد مايقوله ابن كثير ..
وقد عاكس الرافضة والشيعة يوم عاشوراء النواصب (2) من أهل الشام، فكانوا إلى يوم عاشوراء يطبخون الحبوب ويغتسلون ويتطيبون ويلبسون أفخر ثيابهم ويتخذون ذلك اليوم عيدا يصنعون فيه أنواع الأطعمة، ويظهرون السرور والفرح، يريدون بذلك عناد الروافض ومعاكستهم.
البداية والنهاية - ابن كثير - ج ٨ - الصفحة ٢٢٠
♥
ألف رحمه لبوك يا أبو زيد
الله تعالى يرحم موتاكم أخي العزيز ... جزاكم الله خيرا وحفظكم
احسنت
لا إله إلا الله وحده لا شريك له محمد رسول الله علي ولي الله
سلام الله عليك يا ابا عبدالله الحسين
المشكلة أن هؤلاء القوم لا يقرؤن ما في كتبهم للاسف الشديد
ويديو قيم يبين نصب البكرية (اخزاهم الله ).
الله يفتح عليك يا ابو زيد
احس صوتك مثل صوت ابوكريم عندك حساب ب التك توك اريد اسمه
ياحسين يامظلوم
سبحان من الهمك هذه الحجج الواضحه من كتبهم ... فعلا انت تغمس الوهابيه ومن بعدهم من جحوش السنه السلفيه في اعماق جهنم بانكارهم وجحودهم والتعميه على مصاب رسول الله
عليك الحسين اريد حسابك ب التك توك
أنا في خدمتكم لو كان عندي حساب على التكتوك
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك حجي الله يحفظك بحق محمد وال محمد سوي حساب وخلي نشوفك تسحكهم نايمين الصعسلم ب التك توك
والله العضيم كان رسول الله موجود في كربلاء وجود وحي ويرا ولاطن لايراه احد ماذا حصل وسوف يخاصمنهم يوم القيامة
💥💥الحق مع الشیعه
اللهم ارضى عن شيخ الاسلام امير القريشي رضي الله عنه وارضاه شيخ المسلمين555
ابو زيد السلام عليكم نريد منك أن تتصل على رامي عيسى وتنزل فيديو به
لعن الله اعداءك ياعلي
عن ابن عباس قال: قدم النبي (ص) المدينة، فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ماهذا؟ قالوا: هذا يوم صالح, هذا يوم نجى الله بني اسرائيل من عدوهم, فصامه موسى, قال: فأنا احق بموسى منكم، فصامه وامر بصيامه
صحيح البخاري، الحديث رقم: 2004، باب كتاب الصوم، باب صوم عاشوراء، الطبعة الثانية، دار السلام للنشر والتوزيع ـ الرياض.
الرسول يعمل بسنة اليهود!؟
الرسول يقول لليهود ان موسى صام هذا اليوم وانتم تتبعون موسى وتصومون ولاكن نحن احق منكم يا ايها اليهود في ان نتبع موسى ونصوم هذا اليوم. (افهم الحديث اولاً ولا احد يضحك عليك)
@@a7zk اول اعرف عند اليهود
صيام عاشوراء والثاني
صيام الفصح الذي نجاة نبي الله موسى
@@a7zk الرسول طبق الصيام في السنه تاسعه للهجره و لكن السوأل !!!
هل كان يوجد يهود في سنه تاسعه للهجره ؟؟
و النبي حاربهم سنه ٧ للهجره في خيبر ؟؟
اليهود طردو من المدينه في سنوات الخمس الاولى
اما قول نحن احق بموسى هذه ترقيعه فاشله منكم
و حتى يوم العبور عند اليهود لا يصادف يوم محرم
السوأل / لماذا النبي يعمل بسنه اليهود ؟؟؟
على هاذا القول يجب أن نحتفل بالكرسميس
عيد ميلاد نبي عيسى لاننا نحن أولى به من النصارى
كلامك يسفه العقول ليس ألا
ابو زيد انته من وين
من البصرة .
اهل السقيفة مسخرة.
حضرتك سوري؟
انا في السعوديه لو تعرفون قد ايش انتو بالعراق في نعمة عظيمه
ياريت اقدر هنا اعلن اني رافضي او امارس ديني وحبي ل ال البيت عليهم السلام بكل حريه متلكم
1 - دخلتُ على أمِّ سلمةَ وَهيَ تبْكي فقلتُ ما يبْكيكِ قالَت رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تعني في المنامِ وعلى رأسِهِ ولحيتِهِ التُّرابُ فقلتُ ما لَكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ شَهدتُ قتلَ الحسينِ آنفًا
الراوي : سلمى البكرية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3771 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 - عَن سَلمى ، قالَت : دخَلتُ علَى أمِّ سلمةَ وَهيَ تبكي، فقلتُ: ما يُبكيكِ ؟ ! قالت: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ تَعني في المَنامِ، وعلَى رأسِهِ ولحيتِهِ التُّرابُ، فقُلتُ: ما لَكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: شَهِدْتُ قتلَ الحُسَيْنِ آنِفًا.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم : 6115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
روى أحمد بن حنبل في مسنده (5/228 رقم الحديث : 2202) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِى عَمَّارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ بِنِصْفِ النَّهَارِ أَشْعَثَ أَغْبَرَ مَعَهُ قَارُورَةٌ فِيهَا دَمٌ يَلْتَقِطُهُ أَوْ يَتَتَبَّع ُفِيهَا شَيْئاً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا قَالَ : دَمُ الْحُسَيْنِ وَأَصْحَابِهِ لَمْ أَزَلْ أَتَتَبَّعُهُ مُنْذُ الْيَوْمَ . قَالَ عَمَّارٌ فَحَفِظْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ فَوَجَدْنَاهُ قُتِلَ ذَلِكَ الْيَوْمَ .
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي على شرط مسلم
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك
نحن أهل السنة لا نعمل بالحديث إلا إذا كان صحيحاً. والحديث الصحيح عندنا هو الحديث صحيح الإسناد عن العدل الضابط إلى منتهاه، والخالي من العلة والشذوذ. وقول الشيخ شعيب الأرناؤوط يعني أن قوة إسناد الحديث تأتي من شواهد أخرى وليس من رواة الحديث أنفسهم. إضافة إلى ذلك فإن علماء أهل السنة قد استطاعوا أن يميزوا الأحاديث الشاذة والمعلولة، من مثل هذا الحديث وغيره.
@@abdullahmashallah2862 ماذا يعني بقوله ( على شرط مسلم ) ؟؟.
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك
هذا موضوع يطول شرحه. وباختصار فإن فقهاء الحديث من أهل السنة وضعوا تصنيفات محددة للأحاديث، يمكن الاطلاع عليها في كتبهم، من بينها الحديث الذي يعتبر قوياً بشواهد أخرى، بشروط حددها الشيخ مسلم وغيره رحمهم الله، لا يمكن استعراضها هنا، ولكن مثل هذا الحديث لا يرقى إلى مستوى الأحاديث الصحيحة. وإذا لم تكن ترغب في قراءة كتب أهل السنة، فأرجو الاطلاع على كتاب وسائل الشيعة للحر العاملي. بالمناسبة أنا لست عالم دين، فأنا من عوام المسلمين السنة ومعلوماتي متواضعة، لكنني أحب القراءة، وخاصة القرآن الكريم، الذي أرجو أن يجعله الله سبحانه وتعالى ربيع قلبي وقلبك.
@@abdullahmashallah2862 لا , لا يطول شرحه ولكن لا تستطيع إثبات صحة كلامك بعدم صحة الحديث ...
حاول أن لا تجحد سنة النبي صلى الله عليه وآله بهواك ...
أما قولك (فأنا من عوام المسلمين السنة ومعلوماتي متواضعة، لكنني أحب القراءة) ... إذن اقرأ الحديث جيدا وافهم ما فيه من علم ينفعك في أخرتك .
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾
وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11
وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج
فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة
وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (
183سورة البقرة
العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
المرويات المجوسية كبديل للقرآن:
أولا: الشيعي يستخدم طريقة ابليسية ليبعد الناس عن دينهم، فهو يقوم بالطعن في الصحابة الذين نقلوا الينا القرآن وبالتالي فإنّ طعنهم في الصحابة يعني الطعن في صحة القرآن، لهذا فإنّ البديل الذي يقدمه الشيعة في مكان القرآن هو المرويات المجوسية التي في بحار الانوار والكليني، فالله عند الشيعي يكاد يكون غائبا إذا يعوضه بذكر الامام الحسين والامام علي، الشيعي يفرح بذكر الحسين ولا يفرح بذكر الله ، و ينشرح صدره بذكر معجزات الائمة الاسطورية ولذلك تجدهم في المجلس الواحد يذكرون الحسين وعلي عشرات المرات ولا يذكرون الله، ولكن لماذا الطعن في الصحابة، لماذا الشيعي يسب الصحابة؟ الجواب كأنّ الشيعي يريد أن يقول : إذا كان الصحابة أشرار فلا تقرؤا قرءانهم، بل اتبعوا المرويات الموجودة في الكليني.
هل أنت أيضا تلتزم بهذا الكلام الذي كتبته , والذي تقول فيه لا يوجد في القرآن دليل على الإمامة , وبهذا يكون القرآن ليس فيه دليل على إمامة أبي بكر أيضا , أم أنه موجه فقط على عقيدة الشيعة في الإمامة ؟؟.
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك محمد عليه الصلاة والسلام لم يدعو قريش إلى الامامة بل إلى التوحيد، دعاهم إلى لا إله الا الله محمد رسول الله وهي كلمة مفتاح الجنة ، فقد اكتمل الدين بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام والامامة ليست ضرورية في الايمان لان الدين قد اكتمل مع موت النبي ، فمنصب الخليفة هو منصب سياسي تسييري اداري وليس ديني ، فلا يهم من الخليفة بعد النبي أكان عمر أو ابا بكر أو علي أو عثمان فلا ينجر عنها ايمان أو كفر ثم نحن أهل السنة اهل الوسطية فلا نقدس ولا نؤله صحابيا ولا ذو قربي بل نأخذ الحق فقط فمثلا علي بن أبي طالب رضي الله عنه له قرابة (423) رواية ، في حين أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه ليس له سوى (59) رواية ، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه له (240) رواية ، وعثمان بن عفان ليست له سوى (92) حديثا ، وهذا يعني أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وحده : له من الأحاديث في كتب السنة ما يفوق الخلفاء الثلاثة الأوائل مجتمعين ، فلا يصح أن يقال بعد ذلك إن آل البيت الكرام تقل مروياتهم في كتب السنة
@@وحيدخليل-ج6ل تقول الخلافة منصب سياسي وليس ديني , يعني أبو بكر إمام سياسي وليس إمام وقدوة في الدين ؟؟. ... يعني الذي يعتقد بأن أبي بكر كذاب أو ظالم لا إشكال عليه في دينه وعقيدته لأنه طعن في رجل سياسي وليس رجل دين .. أليس كذلك ؟؟.
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك نعم هو ليس رجل دين بل عالم وصحابي ولكن منصب الخلافة هو منصب اداري تسييري سياسي بالمصطلح المعاصر، فنحن لا نكفر من لا يؤمن بامامة ابو بكر او عمر، او علي اي ليت من الدين، فهي تنتمي الى ما يسمى بالدنيا
@@وحيدخليل-ج6ل هذا تعريف الخلافة والامامة عند علماءكم , هل هم مخطئين أم أنت مخطأ ؟؟.
قال أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الماوردي الشافعي في الأحكام السلطانية (1/3) : الْإِمَامَةُ مَوْضُوعَةٌ لِخِلَافَةِ النُّبُوَّةِ فِي حِرَاسَةِ الدِّينِ وَسِيَاسَةِ الدُّنْيَا .
وقال عبد الرحمن بن محمد بن محمد، ابن خلدون في مقدمته (1/97) : في معني الخلافة والإمامة ... وأنه نيابة عن صاحب الشريعة في حفظ الدين، وسياسة الدنيا به، تسمى خلافة وإمامة، والقائم به خليفة وإماماً.
وقال مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني في شرح المقاصد في علم الكلام (3/422) : وقال الإمام الرازي هي رياسة عامة في الدين والدنيا لشخص واحد من الأشخاص .
قال عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي الملقب بإمام الحرمين المتوفى سنة 478هـجرية في غياث الأمم (ص22) : الإمامة رئاسة تامة وزعامة عامة تتعلق بالخاصة والعامة في مهمات الدين والدنيا .
كذب الموت فالحسين مخلدا
ياابازيد يبدو انك افلست من الادله الصحيحه فتيرد ان تثبت معتقدك برئة منام بالاضافه الى ان الحديث ضعيف كما بينه الترمذي وقال عنه حديث غريب وكل ذالك ان ماتفعلوه اليوم من الطقوس فانها لاتوافق ماجاء به رسولنا الاعضم صلوات ربي وسلامه عليه لكون الاحاديث الصحيحه تنهينا عن فعل ذالك ولو كنت صادقا في كلامك اذا لتبعت نهج نبينا محمد لما مات ابنه ابراهيم فبكى عليه وحزن وقال ان العين لتدمع والقلب ليحزن وانا على فراقك يا ابراهيم لمحزونين اقول لما لم تبكي وحزن على ابراهيم اسوتا برسول الله صل الله عليه وسلم وهذا تنزلا لمعتقدقك والى فالحزن المشروع ينتهي بعد ثلاث ايام ولى يخص جميع المسلمين بال يخص اهل الميت حصرا كما قال رسولنا الاعضم لما قتل جعفر الطيار اصنعو لآل جعفر الطعام فشقلهم ماشقلهم من المصيبه فتقي الله يا ابا زيد في عوام الناس فانهم امانه في اعناقكم
ألا تعلم أن تشريع الأذان عندكم جاء من رؤيا منام ؟؟!!.
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك نعم ولاكن اقرها رسول الله صل الله عليه وسلم فاصبحت الرؤيا تشريع الاهي على لسان رسوله
@@النشروالاعلامابومازن وكذلك الذي نقلناه فعله النبي بنفسه وليس فعل غيره وأقره , فيكون ذلك أثبت من الأذان .
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك
🤦 هل أنت واعي ما تقول أخي الحبيب ؟
أم لم تفهم إلزام الوهابي عليك فرميت بتلك المهزلة ؟!؟
الوهابي يُلزمك فيقول لك : أن تشريع الٱذان كان في إقرار المشرع ؛ لا بعد الرؤيا إستقلالا .
- يعني بلغة أخرى :
- منام + إقرار المشرع = تشريع
- المنام دون إقرار المشرع ≠ التشريع
ملاحظة : يمكن إستبدال كلمة منام بأي فعل !
- أنت رددت عليه فقلت : ونحن كذلك 🙃 ...
حقا ؟!
بربك ؟! هل أنت واعي ما تقوله !؟
النبي مُتوفى فلا أحد يُقر أو يشرح المنام ؛ و المنام أصلا ليس مصدرا من مصادر التشريع في الإسلام .
إلا إذا كان النبي عندك أتى في الرؤيا ثم عاد إلى الحياة بسرعة و أقرها دينا وسنة لأصحابه .
نهض من القبر بعد الرؤيا وقال لهم : يا جماعة الرؤيا التي رأيتموها هي تشريع ونسيت أن أبلغها لكم عندما كنت حيا أوك ؟
أوك
الٱن أن عائد إلى القبر 🙃
وهكذا النبي جاء في الرؤيا ليبين سنة مهمة جدا نسيها ثم نهض من قبره وعاد للحياة ليُقر على منامه عندك وأخيرا رجع 😅
أوه نسيتُ شيئا ؛ النبي عندك لم ينهض من قبره لإقرار منامه فقط بل لشرحه ؛ والشرح نقطة مهمة ... لأن الفعل لا يبعث إلى فعل سنة
؛ فالنبي خرج ليشرح السنة بالتحديد لصحابته أولا و يقرها لهم ثانيا ... ثم يعود لقبره سعيدا بعدما بلغ السنة المنسية .
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك
- أتدري ما الجواب الصحيح في دينك تتردد في ذكره في موضع كهذا ؟
- الجواب هو أن هناك مشرع ٱخر في دينك أقر الرؤيا ؛ مشرع ٱخر على غرار 12 أقرها وشرحها ؛ نعم مشرع ٱخر و أنت تعرفه .
هذا هو الجواب أو إن خفت ذكره أمام الوهابي ؛ فقل كما قلت لك في تعليقي الأول أن النبي عاد إلى الحياة ليقر فعله
تماما مثل النصارى ، تأخذون دينكم من الأحلام.
قال رسول الله من رآني في المنام فقد رآني هل تكذب رسول الله لادين لك؟؟
@@talipyusif2474
و هل تكذب الله عز وجل: اليوم أكملت لكم دينكم...؟
لا لا انكر والعياذ بالله ولكن مادخل هذا بهذا ..
هل تفسر كتاب الله بجهل؟؟
قال تعالى (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)
قال تعالى (كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (86) أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (87)
قال تعالى (أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3)
الاسلام اكتمل ونزل كتاب الله وقال رسول الله في حياته تركت فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا .. ثم قال من كنت مولاه فهذا علي مولاه فنزلت آيات اكمال الدين ..
ان رسول الله كان يعلم ان الامة تنقلب من بعده والكثييرييييين يكذبون عليه وينسبون له احاديث مكذوبة
لذلك ماتركه رسول الله الثقلين حتى لو ضاعت الامة تعرف الى من ترجع
واهل البيت عليهم السلام قد اعطونا عدة احاديث تشريعية وفقهية واضف الى ذلك التاويل الصحيح لكتاب الله .. فقد نزل كتاب الله على سبعة احرف لايفسرها ولا يعرفها الا الثقل الآخر ..
وقال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم في حديث صحيح :
"إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأْويلِه، كما قاتَلتُ على تَنزيلِه"، قال: فقام أبو بكْرٍ، وعمرُ فقال: "لا، ولكنَّه خاصِفُ النَّعلِ"، وعليٌّ يَخصِفُ نَعلَه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 11289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8541)، وأحمد (11289) واللفظ له
الشرح : "إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأْويلِه"، يُقاتِلُ بسبَبِ التأْويلِ الخَطأِ للقُرآنِ الكَريمِ من عُقولٍ غيرِ مُؤَهَّلةٍ لتأْويلِه، فتَقَعُ الفِتَنُ بينَ الناسِ بسَببِ هذا الخَطأِ "(كما قاتَلْتُ على تَنْزيلِه"، وذلك القِتالُ على التأْويلِ (مثلُ قِتالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للناسِ حتى يُؤْمِنوا بالقُرآنِ المُنزَّلِ.)
وفي الحديثِ: دَليلٌ من دَلائلِ النُّبوةِ.
وفيه: مَنقَبةٌ عَظيمةٌ لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنه .
فالحمدلله على المذهب الشيعي الصحيح الذي يتبع نهج رسول الله ووصيته (كتاب الله وعترتي اهل بيتي) ..
@@talipyusif2474
هل قاتل الإمام علي عليه السلام على التأويل؟
إن قلت نعم... فحارب من؟
و إن قلت لا...................
أما حديث الثقلين، فهل تركهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل أمته أم في صحابته خاصة؟
@@م.أبومالك الحديث الذي اتيت به من كتبكم انه بقاتل على التاويل اريد تفسيره منك
اما الثقلين فنعم تركه للصحابة والتابعين وجميع المسلمين الذين يتبعون رسول الله .. فمن يتبع رسول الله يتبع نهجه وطريقه الثقلين .. كتاب الله وعترتي اهل بيتي..
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم الشريف والعن أعدائهم أجمعين من الاولين و الاخرين ابو بكر و عمر و عثمان و عائشه و حفصة.
الله يفتح عليك يا ابو زيد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم الشريف والعن أعدائهم أجمعين من الاولين و الاخرين ابو بكر و عمر و عثمان و عائشه و حفصة.
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم الشريف والعن أعدائهم أجمعين من الاولين و الاخرين ابو بكر و عمر و عثمان و عائشه و حفصة.
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم الشريف والعن أعدائهم أجمعين من الاولين و الاخرين ابو بكر و عمر و عثمان و عائشه و حفصة.
الله يفتح عليك يا ابو زيد