قبيلة بني عطيه تعتبر مرجع عدة قبائل وهي من اكبر القبائل وقد استقلت قبائل بإسمها مثل الترابين والسواركة والتياها والوحيدات والعمارين والمساعيد ونصف الحويطات ، اما الان المعازة هم من حافظو على اسم عطيه وهم حاليا بني عطيه وهي اكبرهم وهذا اكدته الروايات والكتب القديمة والحمض النووي
عمر الدوسري الوحيدات الأقرب لهم العقيلات من بني عطيه وهم لايساوون فخذ من المعازة العمارين غالبيتهم في الاردن وفيه روايات تقول انهم الأقرب للسليمات من بني عطيه
عمر الدوسري لاشك ان المعازة حاليا اكبرهم فهم حاليا بني عطيه تبوك والأردن والمعازة في مصر من اكبر القبائل في مصر فهم يسكنوها من شمالها الى جنوبها ولا تخلو محافظة مصرية من تواجد للمعازة
ونعم في قبيلة بني الجذاميه فيه البعض يقول ان بني عطيه من وائل وأكثر الادله والكتب وغيرها الكثير اثبتت انها من جذام وفوق هاذا كله الDNA اثبت ذالك ولا يوجد كتاب يذكر بني عطيه من وائل
ونعم والله شهيد ان لاحد الان بني عطيه في الجزئر و فرنسا و غيرها من الدولة خاصه هم الان يوزعه صدقات عن الروح جدادنا الاولين مسولين كبار في الدولة المغرب لهم تاريخه حفل من الكرم و الطيب 😁❤️
@@محمدالعطوي-ط2ل بني عطيه من وايل معاز و عناز اما الحويطات احلاف فيهم جلو كثير الدقيقي و الارينبي و الغنامي جلو من حرب و الشامان كمان حربي لكن الشومين من اول يقولون انهم مهم حويطات و العبيواني يرجع مطير و الزمهري يرجع في بلي هذي الحقيقه و كلمهم هم أنفسهم و ماحد ينكر هذا اشي واتحدا على هذا الكلام و عيب على الرجال ينسب نفسه لي غير أصله
الأخ الفاضل ،،،، جذام ليست من الازد اتمنى تصحح هذه المعلومة ..... اختلف المؤرخون على نسب جذام مثل ما اختلفو على قضاعه منهم من ذكرها من قحطان والبعض ذكرها من عدنان ،،، وهم اولاد عمومه الازد وليسو من الازد نسباً ،،،
@@_________alqahtani أختلف أهل النسب في جذام فمنهم من نسبها إلى قحطان ومنهم من نسبها إلى عدنان . ومن الذين نسبوا جذام إلى قحطان كثر وأبرزهم ( ابن الكلبي وابن إسحاق وابوعبيدة وغيرهم من أهل النسب ) والصواب عندي أن ( جذام ) من معد بن عدنان , ومن الأدلة والبراهين على صحة نسب جذام الى معد بن عدنان هو كالتالي : 1ـ نسابة مضر ينسبون ( جذام ) إلى أسدة بن خزيمة . ( أنساب الأشراف ) ( 43) . 2ـ ابو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ ينسب ( جذام ) إلى أسد بن خزيمة . أخرجه خليفة بن خياط في ( طبقاته ) ( 1/130) والحازمي في ( عجالة المبتدي ) (45) و ذكره مغلطاي في ( إكمال تهذيب الكمال ) ( 5/77) . كفاك سنداً بأنسب الناس ابو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ .
العطوي الجذامي (قضاعه ادعت مضر ان ضاعه منها لجل كسب القوه على القبايل القحطانيه وقبايل قضاعه ترجع لقحطان ساس العرب شكلك لم تقرا حديث الرسول 🤔 حديث عقبة بن عامر الجهني رواه جرير بن حازم عن ابن لهيعة عن معروف بن سويد عن أبي عشانة المعافري عن عقبة بن عامر الجهني في حديث ذكره قال قلت يا رسول الله: " أما نحن من معد؟" قال:" لا " قلت: " من نحن"، قال: " أنتم قضاعة بن مالك بن حمير".[5] حديث عمرو بن مرة الجهني القضاعي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فقال: " من كان ها هنا من معد فليقم" فقمت فقال: " اجلس "، فجلست ثم قال: " من كان ها هنا من معد فليقم"، فقمت فقال: " اجلس" فجلست فقلت: " مم نحن؟" فقال: " أنتم ولد قضاعة بن مالك بن حمير".[6] وقال عمرو: "فكتمت هذا الحديث حتى كان أيام معاوية بن أبي سفيان فبعث إلي فقال يا عمرو: "هل لك أن ترقى المنبر وتقول إن قضاعة بن معد بن عدنان إلى أن أطعمك خراج عراقين"، فقلت له:" نعم" قال فنادى فاجتمع الناس فجاء حتى صعد المنبر فقال: " أيها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا عمرو بن مرة الجهني وأن معاوية دعاني إلى أن أقول إن قضاعة بن معد بن عدنان ألا قضاعة بن مالك بن حمير النسيب المعروف غير المنكر"، ثم نزل فقال له معاوية: " إيه عنك يا غدر إيه عنك يا غدر" فقال عمرو: " هو ما رأيت يا أمير المؤمنين"، قال فجاء زهير بن عمرو بن مرة فقال : "يا أبت ما كان عليك لو أطعت أمير المؤمنين وأطعمك خراج العراقين "، فأنشأ عمرو يقول: لو أني أطعتك يا زهير كسوتني في الناس صاحبه رداء شنار قحطان والدنا الذي يدعى له وأبو خزيمة خندف بن نزار أضلال ليل ساقط أرواقه في الناس أعذر أم ضلال نهار أتبيع والدنا الذي تدعى له بأبي معاشر عائب مبوار تلك التجارة لا تبوء بمثلها
منهم في الاردن الحويطات وبني عطية وبني صخر وبني حميدة وبنو عقبة والمواجدة والعجارمة وشمر والخزاعلة والدعجة وغيرهم عشرات القبائل. كلهم جاءت تحاليل الحمض النووي الخاص بهم على التحور j-fgc42781 وهو التحور الجذامي الأزدي الكهلاني السبأي.
انا اول مره اسمع ان قبايل بني عطيه والحويطات يعودون الجذام ؟؟ ونعم بالجميع اهم شي مسلمين(مير لتصحيح ما يصح الا صحيح من فتح القيروان والاندلس هو صحابي الجليل زهير ابن قيس البلوي لذي اخذ بثار الصحابي عقبه بن نافع وقتل كسيله وجيشه) الحمدالله على نعمت الاسلام 🌹
@@ماجدالبلوي-ص3ض وسبعة أنعام فيكو يابلي القضاعيه وبالنسبه لنسب بني عطيه مكتوب وموثوق وموروث أنها من بني جذام ... ولايهمنا تعرف او ما تعرف ... المهم انك لم عرفت ماتشكك في شي مكتوب وموثوق.. والحمدلله يكفينا فخر بالدين الإسلامي . والله يديم علينا الأمن والأمان والرخاء في بلدنا السعوديه العظمى
الرد على من يطعن نسب جذام ذكر أبو العباس القلقشندي في كتابه قلائد الجمان في التعريف بقبائل ص 821 ما يلي القبيلة الثانية من بني سبأ كهلان بفتح الكاف وسكون الهاء ولام الألف ثم نون في الآخر وهم بن كهلان بن سبأ قال في العبر والعدد فيهم أكثر من حمير. قال أبو عبيد وشعوبهم كلها متشعبة من زيد بن كهلان وربما ملك بعضهم اليمن مداولة لبني حمير . قال في العبر ولما تقلص ملك حمير بقيت الرياسة بالبادية على العرب لبني كهلان. والمشهور من بقايا كهلان الموجودين الآن ثمان عمائر العمارة الأولى منهم جذام، بضم الجيم وفتح الذال المعجمة وألف ثم ميم. قال أبو عبيد وهم < >بنو جذام (عمرو) بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان . وجعله صاحب حماة من بني عمرو بن سبأ. و أخو لخم، وعم كندة. وكان لجذام من الولد حرام، وجشم 🙋🏻♂️ أقبلَ أنسُ بنُ مالِكٍ إلى معاويةَ بنِ أبي سفيانَ بدمَشقَ، فدخلَ عليهِ، فقالَ لَهُ معاويةُ: حدِّثني بحديثٍ سمعتَهُ من نبي اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - ليسَ بينَكَ وبينَهُ فيهِ أحدٌ، قالَ أنسٌ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يقولُ: الإيمانُ يَمانٌ هَكَذا إلى لَخمٍ وجذامَ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : محجة القرب الصفحة أو الرقم: 353 | خلاصة حكم المحدث : صحيح 🙋🏻♂️ دارتْ فِتَنٌ بين المسلمين وخاصةً بين القيسية واليمانية في وقعة ( مرج راهط ) ، وجُذام من رؤوس اليمانية ، فقال شاعرُ القيسية ( زُفَرُ بن الحارث الكُلابي ) يصف شجاعة اليمانية وعلى رأسهم ( رجال جُذام ) وهي من الابيات المنصفة ، ونقصد بالمنصفة التي يعطي الرجلُ خصومَه الشجاعة ولا يهْضِمُهم حقوقهم ، فيخبر بما رأى دون محابةٍ لقومه : 🙋🏻♂️ قال ناتل بن قيس الجذامي ( ما نعرف هذا النسب نحن بنو قحطان )
وقبيلة بني مهدي ،، المهديين من جذام كانو اهم اكثر من ٤٠ اماره بالشام وتم تشتتيهم وتفريقهم من قبل دولة العثمانيه ومنهم (( السمااعنه والعجارمه وبني عباد والسلومين والخ كثييير ))
قبيلة بني عطية ابناء عطية بن عقبة بن عبيد بن حرام بن جذام تفرعت منها قبائل كثيرة في الوطن العربي منها المعازة والعمارين والترابين والحويطات والمساعيد والوحيدات والأحيوات والسواركة والكعابنة والرشيدات وهناك طوائف عديدة ذكرها الجزيري في كتابه (الدرر الفرائد) ج2 باب ذكر المنازل والمناهل طبعاً كل هذة القبائل استقلت عن بني عطية والمعازة هم المحافظين على اسم بني عطية حالياً الذين يسكنون في تبوك ومصر
قال القلقشندي في نهاية الأرب في انساب العرب قبل 800سنة. عجرمة وهم العجارمة عرب البلقاء في بلاد الشام من طريف من جذام أما عن الحويطات فهي قبيلة عريقة معروفة منذ القدم. وقد قرأت انهم من قريش. وكان العباسيون يتخفون في اذرح والجرباء ايام الدعوة العباسية تحية للحويطات
😂😂😂😂😂😂 ماهو بكيفك مو فريق كل شوي تغير اصلك ثابت ومعروف إذا انك من بني علوان أو عمران أو سويعد أبناء حويط ماهو كل من جاك من أقصى الدنيا يعلمك نسبك ياغبي
بني عطيه فروعها كثيره من المعازه والوحيدات والترابين والعمارين والحويطات والمساعيد والرتيمات وكل هاذي مذكوره في كتاب الجزيري ٩٦٧ هجري والتحاليل اثبت صحة كلام وحمد الجاسر ذكرهم بعض والوثائق تذكر أن كلهم بني عطيه ولاكن الأغلب منهم اليوم يستدل على وثائق شفهيه وهاذي اكبر خطأ وكل فرع استقل عن مسمى بني عطيه غير المعازه إلى اليوم هاذا متمسكه في اسم بني عطيه
@@سلطان-و4ن1ل تدري ان الاجتماع بين الحويطات و الاشراف في مكه وبتحديد في محكمة الانساب الكبرا في مكه لم تعترف الاشراف بمرجعكم لها .!! واستغرب انكم الا الان تقولو اشراف
الرسول صلى الله عليه وسلم اشرف الخلق واشرف العرب الله اختاره من سلالة الابراهيميه وهذا يثبت ان الهلال الخصيب هي منبع سلالة النبي غير انها منبع الساميه .ولكن يهود الحبشة وغيرهم لايعجبهم فهم جينات مختلفه عن العرب السامية لاجل هالشي يطلع نسابينهم دجالين المخرفين حتى يكذبوا لكن هذا قديمآ في زمن الكذب وروايات القديمة اما الآن فيه منطق وجيناته وجغرافية المكان التي تثبت بالواقع ليس رواية انسان مختل حبشي او هندي
@@0o7toffre51 انا ما غلطت على العرب العدنانية ولا شي واعرف ان الرسول اشرف الخلق عدناني مير انت الي تطعن بالانساب شف الرابط الي فوق واحضره للاخر وتعرف الصحيح
ونعم في كل القبايل كلنا عزوة بعضنا وتواجد كل القبايل مع بعضها.... قريش لم تفتح الشام ومصر لوحدها بل كل القبايل توحدة تحت راية الإسلام وكل من يتكلم العربية
انت تكذب تقول الحويطات مالهم صلة بجذام ، طيب كتاب الدرر الفرائد صنف الحويطات من بني عطيه وايظاً ابن كبريت صنفهم من بني عقبه وبني عطيه بطن من بطون بني عقبه تحاليل DNA الحويطات متطابقه مع بني عطيه وبني عقبه 😘
جذام في عينك ما أتعرف الأصول الحويطات مهم جذام الحويطات من الإشراف من بني جماز صحح معلوماتك ومحد أيعلمنا تاريخنا. أيسير أقول لك أبوك مو فلان أبوك من دولة ثانية أيسير أعلمك في نسبك. مكة أدرا بشعابها والكلام هذا مرفوض كل الرفض الطعن في الأنساب مرفوض أنا جدي شيخ وقاضي ومشجرة الحويطات محفوظة عنده وعند شيوخ الحويطات لا تعلمنا في أصلنا تكلم عن حالك محد يمنعك لكن تتكلم بسم قبيلة الحويطات هذا الشي مرفوض.
@@مشعلالأسلمي-و4ه أنا واعوز بالله من كلمة أنا حنا قبيلة بني عقبة بن واصل بن جذام بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود وهاذي قبيلتنا ونحن من قحطان
الشريف غازي الهاشمي الملقب بحويط من الاشراف الهواشم الامراء هاجر وستقر وتزوج من قبيلة بني عطية الكريمة وهم اخوال ابنة الاكبر عمران وما ذرية عمران ابن غازي الملقب بحويط وهم احفاد غازي وبسام خرجت عيناتهم متطابقة مع الاشراف الهواشم الامراء والاشراف الادارسة وفروع من قريش وليس لهم اي علاقة في نسب جذام القحطانية العربية الأصيلة وأنعم واكرم بهم جميع
الذين يدعون أن #جذام لها نسباً في عدنان أقول لهم كما قال ناتل بن قيس الجذامي ( ما نعرف هذا النسب نحن بنو قحطان ) اما جينياً التحور ysc76 والذي اسفلة قبائل جذام المعاصرة وعلى راسها بني عقبة وبني عطيه و العائد و هلبا بعيداً كل البعد عن العدنانيون صدقت يا نائل رحمك الله
المشهوري الحويطي يا اخي مدين من بقايا قوم صالح عليه السلام وليس ابن اسماعيل ، لوط عليه السلام بعد هلاك قومه ذهب الى مدين و زوج ابنته لاحد رجال مدين وانجبت شعيب عليه السلام فكيف يكون ابن اسماعيل ومدين قرية في معان بالاردن قبل ابراهيم عليه السلام
المشهوري الحويطي ليس كل مامذكور صحيح فهناك اختلاف بين المؤرخين ودائما نقرا جميع ماذكر و نرجح الدليل الاقوى خذ هذا الدليل قيل ان شعيب عليه السلام ارسل الى اصحاب الايكة وهم اهل مدين لوط عليه السلام جد شعيب من امه ومن المعلوم ان لوط عاشر ابراهيم عليهما السلام والمرجح ان شعيب عاصر اسماعيل عليهما السلام وشعيب جد جده مدين فكيف يكون مدين ابن اسماعيل !!!!!! مدين ابن صالح عليه السلام وهنا نقول ان جذام من اسماعيل وجذام ليست من مدين والراجح ان جذام من الازد بن نبت بن اسماعيل هذا والله اعلم
📌🌷قبيلة العمران الحويطات الاشراف الهواشم🎋 تسمت بسم جدهم ال عمران🌱 هو عمران ابن غازي الهاشمي الملقب بحويط واعقب ولادان هم 🎋 بسام و غازي🎋 🌴رمز القبيلة ١٨ عمرة 600عام🌵 🌴وقديمن يسما بوسم الحية \/\ ووسم🌳 🌴الاشراف اجداد الشريف غازي الملقب بحويط 🌷 🌳وقدتوارثة الشريف عمران ثم أبنائه من بعدة 🌴 🌴وهم بسام وغازي وهذاوسم خاص فيهم🌷 ويميزهم عن جميع القبائل المجاورة🌴 🌴وقدذكرة سليمان الطيب في مؤسوعة🌷 القبائل العربية /ص/37🌴 وقبيلة العمران تكونت من فرعين فقط🍁 الفرع الأول : من بسام ابن عمران 🌴 الفرع الثاني : من غازي ابن عمران🌴 وهذا مااجمع عليةكبار🌾 رواة القبيلة وماتوارثناه🍀 من الآباء والأجداد من قديم🎋 وعيناتهم DNA أثبتت موروثهم الشربف ومتطابقة مع الاشراف🎋 الهواشم الامراءحكام مكةسابقا بالقرن الخامس والسادس الهجري من عام 455 ال عام 597هجري🎋 والاشراف الادارسة 🌴ruclips.net/video/Lj22hv-8vzg/видео.html
ههههههه ايوه صدقناااااا اربع دول عربية تنتشر فيها قبيلة. الحويطات ويزعمون انهم ابناء حويط بنوجماز الذي اول امس توفى تعرف ان قبيلة. البقاره وهم باقر من ال البيت ومنذ مايفوق ١٢٠٠ عام بل واكثر واكثر انهم الان بالكاد ١٠٠ الف ومن هالعدد اما الحوططات فعدد ضخم فشلون وصلو لها العدد وحويط لم اظن توفي في ٨٥٠ او لعله ولد في هذا العام اصلا
الحويطات مو جذام وليس لهم علاقة بجذام لا من قريب أو بعيد الحويطات من جماز يرجعو ال مهنا الإشراف أمراء المدينة المنورة غزوهم قبيلة شمر العراق والسعودية وكسروهم قسم ذهب لشام وقسم ذهب مصر قبيلة الحويطات ترجع الإشراف من جماز ال مهنا والنسب مو أختراع عشان يتعدل هذا نسب وكل واحد نسبه محفوض وعارفه.
محمد بدر ردك رد عاقل وكلامي واضح وجداني معروفين ومعروف من وين أصلنا ما يحتاج الشي الواضح واضح والي ينقاله الكاتب الجزيري ما يدري عن أنساب العرب لن في مغالطات كثيره والي يتكلم في المقطع بعد نفس الشي أنت تتكلم على تاريخ مو أمس واليوم والكلام هذا جديد ونسبنا معروف ومصيون.
@@أبومحمدالحويطي-ك9ن والنعم بالحويطات اصلهم طيب ومعدن ذهب اخويانا واصحابناوجيراناوونسايبنا من اول وذلحين الحويطي والعطوي المسعودي مسكانهم واحد متجاورين الناس تقدمت با الصناعات والهندسه والطب وحنا قبيلتك ترجع لعدنان ولاقحطان
جذام ليسو من الازد من مدين ذكرت الحويطات وبني عطية انهم من جذام مع ان القوم مختلفون في نسبهم لجذام. ونسيت ان قبيلة بني عقبة من جذام فهم ورثو ديار جذام ومدين بعد رحيل بطون جذام زمن الفتوحات الاسلامية الى مصر والشام
بني جذام ياناس هم بني عطيه افهمو حتى في اصلنا وجدنا رضي الله عنه خاشين عررض كلكم انتجناكم ايام الاتراك والكل عارف ريحونا بس تبقى الروس الروس ياججدي انت وياه بلا مسعودي بلا عقبي
SLINA # متى عرفت انك من جذام بني عقبه هم ورثة جذام في ديارها متى بني عطية لحقت جذام ترى عمر قبيلتك ماتعدى ٥٠٠ سنه انتو لحقتو بني عقبه اما جذام بعيده عنك الف سنه لا تالف من راسك ومالنا علاقه في نسب بني عطية جذام معاز بكيفك امل تقول بلا عقبي لا والله بلا تكذيب ترى بني عطية للحين تقول من وايل
محمد المسعودي بلاد مدين من ديار جذام ثم بني عقبة قبيلة المساعيد ماعاصرت جذام انتو عاصرتو بني عقبه وجاء ذكر رحلة الدرعي قال العميرات في البدع وقال الجزيري الرشيدات من بني عطية في البدع اما المساعيد في نواحي القدس تحياتي لك
جذام من اليمن كذبه تاريخيه ليس لها دليل وحديث أبناء سبأ ضعيف ومنقطع السند جذام قال ابوبكر الصديق لما سألته لنته عائشه عن نسب جذام قال أنهم من مضر من عدنان وبعضهم قال أنهم من قوم مدين بن إبراهيم عليه السلام او ربما اندمجو معهم
يارجل انت عكيت ام التاريخ بالله روح اسرح بغنم ترزق الله افود لك نسبتنا لجذام حتا والحويطات وين مصادرك الحق مو عليك الحق علي الي ساكتين وكل من هب ودب يهرج في تاريخنا واصلنا
قسم بالله سار الكم سنه أدوشتو روسنا بسالفة جذام هشي ما سمعته الا الحين وجبنا حمض ودينا حمض وطلعو الحويطات بيوم وليلة جذام يا سبحان الله وينكو يا فطاحلة قبل ٥٠٠ سنة من عمر القبيلة ولا كنتو نايمين.
@@المعالمع-ض4ج مسوي فاهم في اجابتك هذي كل تعليقاتكم صادرة عن جهل وعنجهيه وعنصريه نتنه اقراء ورد علي بالعلم والمنطق 👇👇 مابي خرافات شياب وقصص كذبان أختلف أهل النسب في جذام فمنهم من نسبها إلى قحطان ومنهم من نسبها إلى عدنان . ومن الذين نسبوا جذام إلى قحطان كثر وأبرزهم ( ابن الكلبي وابن إسحاق وابوعبيدة وغيرهم من أهل النسب ) والصواب عندي أن ( جذام ) من معد بن عدنان , ومن الأدلة والبراهين على صحة نسب جذام الى معد بن عدنان هو كالتالي : 1ـ نسابة مضر ينسبون ( جذام ) إلى أسدة بن خزيمة . ( أنساب الأشراف ) ( 43) . 2ـ ابو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ ينسب ( جذام ) إلى أسد بن خزيمة . أخرجه خليفة بن خياط في ( طبقاته ) ( 1/130) والحازمي في ( عجالة المبتدي ) (45) و ذكره مغلطاي في ( إكمال تهذيب الكمال ) ( 5/77) . قلت : وكفاك سنداً بأنسب الناس ابو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ .
اي واحد عطوي يشوف هالمقطع تراها من جنبها ولاعنده إثبات ع كلامه ماغير كلام بالهوي ولاتصدق وتاخذ بكلام اي واحد يقول ان بني عطيه ماهم من ربيعه بني عطيه قبيله عدنانيه من بني وايل بن ربيعه وفيه كتب أنساب اثبتت النسب واخر كتاب لبن عبار بسم تاريخ وانساب بني وايل طبع وتم تصديقه رغم الاعتراضات من الحاقدين اللي تعرض لها ولاكن بن عبار اثبت صحة كلامه و كتابه وتمة طباعته ونشره متواجد بالمكاتب مثل مكتبة جرير وغيرها .وخاصه الجيل الجديد من أبناء قبيلة بني عطيه ماكل من تكلم يكون كلامه صحيح...حنا قبيله لنا تاريخ مثل القبايل الاخري بالجزيره العربيه
مع احترامي لك مافي شيء يثبت ان بني عطية من وائل اقدم المصادر التي ذكرت بني عطية قالت انها من جذام اما المصادر التي قالت انها بن بني وايل وربيعة كلها ضعيفة زد على ذالك تحاليل DNA اكدت انهم من جذام
رغم الاف السنين لازالت متبقي جزء من بني عقبة في نفس موقع الخريطة. رغم نزوح الكثير الى شمال افريقيا وبلاد الشام والعراق والاحواز. وديار بني عقبة من الازل والى اليوم يقال لها من داما الى شاما. وداما وادي جنوب ضباء ومنه تبدأ حدود قبيلة بلي العريقة. اما شاما هي الكرك.
لازال ضريح الصحابي الجليل عمرو بن فروه الجذامي في الطفيلة بالاردن وسمي مسجد بإسمه في معان. عمرو بن فروة الجذامي امن بالنبي صل الله عليه وسلم وهو ذو شأن في بلاد الروم انذاك. وحاول الروم ثنيه لكنه اصر على ايمانه بالاسلام وتم قتله وارتقت روحه الطاهره رضي الله عنه
@@مطيرالالعطوي وين كلام صحيح وذا سوري مايقدر يقول الكلام في السعوديه وكذب كلام اجدادنا وشهادت الملك حسين للحويطات قال انتم منى حسبن ونسبن من نسل علي بن آبي طالب رضي الله عنه
جذام اقدم من الازد،،، الازد من سلاله اسماعيل عليه السلام راجع معلوماتك،، وتقريبا من اربعه الف، الئ ثلاثه الف، سنه الفرق، الزمني بين جذام والازد،،،،،،،، لخم وجذام اخوه وعمهم كنده اما ابراهيم عليه السلام حسب الفحص الجيني هم اقدم منه وهو من نفس، سلالة حضرموت،، لان كنده ولخم وجذام وسيبان والمهره وابراهيم عليه السلام ايضا جميعهم جينيا من سلالة حضرموت عامر بن هود، عليه السلام...
للي يضحك هو من سلالة الاحباش حتى اقرب جغرافيا للحبشة ياليت قبل لايضحك يشوف ملكة الحبشة وتاريخ الحبشة واصول بعض الناس للتي تنحدر من الحبشة واللغات القديمه للحبشة ويسأل نفسه هل هو ينحدر من الحبشة ؟ او من الهلال الخصيب منبع السامية طبعا مثل الرسول صلى الله عليه وسلم اصوله ترجع للهلال الخصيب لاجل هالشي كان بشرته فاتحه وملامحه ساميه .
للاسف كلا يهرف بما لا يعرف بالنسبة لقبيلة بني عطية فهي قبيلة عدنانية وهذا الموروث لدى ابنائهاكابر عن كابر اما الان كثر النسابين وكل واحد يروي بما يعجبه لاجل الشهرة
@@الحويطي-ص8ح شيوخنا معروفين اول وتالي ونسبنا معروف ماحنا جاهلين فيه حتى ندوره عند صغار واللي مشكوك نسبه وراح حلل وطلع العكس وده يعم القبيلة كلها معه يخسى هو وامثاله وقلت قبل شوي خلك في قبيلتك واترك ربعي عنك شي مايخصك لا تتدخل فيه
@العطوي lFM هم هكذا يهود الحبشة كانو يحرفون تاريخ على كيفهم لان جيناتهم تتعارض مع جينات الرسول صلى الله عليه وسلم فالرسول سامي من الهلال الخصيب اصوله لاجل هالشي .
حتى قوم هود بائدة واقيم عليهم العذاب ولم يبقى لهم من باقية .اما السلالة الابراهيمية متوارثه وكلها سلالة سامية وسلالة انبياء وعلم لاجل هالشي ابناء جذام يتمركزون فيه ديار اجدادهم
لايوجد اي اثبات من قوله بني عطيه والحويطات من جذام هذا اختلاق لا يجوز ،العطوات انفسهم يقولون حنا من معاز من وائل ، والحويطات يقولون حنا اشراف ، هناك لخبطه كبيره ..
@@Mohammed-vn8qj اخي الكريم انت كذلك لست وصياً على القبيله لتسمح من يتحدث ومن لا يتحدث ،علم الانساب متاح للجميع وليس سراً لا يجوز افشائه ، ثم لم نسمع بسالفة جذام الا من 3 او اربع سنوات وكنتم تقولون نحن من معاز من عدنان وهذا ثابت في موقع القبيله وفي كتاب حمد الجاسر الذي كان يكتب بما يسمعه من القبيله نفسها ، اذن هي ليست خرافه بل الحقيقه ، ثم فجأه ظهرت مقولة جذام وكثير من ابناء القبيلة يرفض هذا التغيير المفاجيء وعلى رأسهم ابناء الشيخ كريم وارجع لحساباتهم في تويتر ، هذا تعليق على ماذكرت ، والنعم في بني عطيه ودون قصور في بقية قبائل العرب .
@@Mohammed-vn8qj مطلع وقاري ولذلك اجبتك وللتاكيد بعطيك نسب بني عطية . عطية بن معاز بن حصن بن سيار بن لحيان بن مالك بن عمرو بن حارثة بن مالك بن عدي بن زيد بن جشم وجشم من صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عمرو بن غنم بن وائل بن صريم بن اسد بن تيم بن ثعلبة بن كعب بن عجل بن بكر بن عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن عدنان . اتوقع اعطيتك نسب قبيلتي وانت نفسك ماتقدر تورد نسبك بنفس الطريقة لذلك اخي توثق ليس ما كل ما يقرا يقال ولا تعلم ابن القبيلة بقبيلته ايش تعود لذلك صحح معلوماتك 👆👆👆👆 هذا كلام الشيخ الدكتور خالد بن محمد كريم بن عطيه انا اقول هذا الكلام لاننا لم نسمع بمقولة جذام الا في السنوات الاخيره والناس مؤتمنه على انسابها وليست الشغله بالمزاج او الاختيار يقول الرسول عليه الصلاة والسلام ( لعن الله من انتسب الى غير والديه ) .
يازياد البلوي معلوم نحن بني عطيه من جذام حتى التمحور الجيني اثبت ذلك اما عن رجوعنا لاسد بن ربيعه فكثير من القبايل فيها تحالفت فمثلا قبيلة بلي منكم المواهيب من عنزه ليسو من قضاعه ثم نحن اعلم بنسبنا وموجود في كتب قديمه مثل ابن الجزيري اتمنى ان تهتم بقبيلتك
@@زيادالوابصي-غ6قيوجد اختلاف بين العلماء لاصل جذام لانهم من اوائل العرب البعض يقول من اليمن والبعض يقول من مدين ويوجد اصل ثالث لكن نسيته،وكان فيه اختلاف بين العلماء وكل عالم او شيخ بالعرب القدامى حطوا نسب مختلف بعضهم قال من عدنان والاخر من قحطان والله اعلم 🙏🏻
@@راشدالعطوي-ح9ح صدقت واذكرك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما أتوا وفد جذام له قال مرحبا بقوم شعيب واصهار موسى لاتقوم الساعه حتى يتزوج فيكم المسيح ويولد له هذا الحديث ذكره الإمام أحمد في مسنده وصححه الألباني . ويجي واحد جاهل ويقول انقطع نسلهم !!!!!
جد الحويطات BY207588 جد بنى عطيه (المعازه) zs10105 وكلهم ابن zs5603 ابن zs5597 ابن zs5604 (عقبه) ابن zs1575 ابن zs1574 ابن zs1588 ابن zs1592 ابن zs1585 ابن BY86 ابن BY66 ابن FGC8223 ابن FGC8224 ابن(YSC76)
@@عبدالله-ر8ر4ر حويط ومعاز ونجم جد الترابين ومسعود اخوان كلهم ابناء عطية والمعازة هم اللي محافظين على اسم بني عطية حاليا غير صحيح ان الحويطات امهم عطويه
بني عطيه مالها علاقه علاقة نسب في جذام لامن قريب ولا من بعيد هذي رويات تروج لمن لهم اسلوب في الرواه المحدثين الي رمبا يطمع لشهره وكسب مادي لنفسه ولا يوجد عنده دليل واحد وكله كلام ميستند علي حقيقه ولو رجع لجميع الرواه القداما لم يجد فيها روياه التي يتكلم بها
@@بنيهاشم515-ل9غ تخسى ياعفن يابقيا الحجاج الحويطات هم من الساده اذا انت من الاشراف احنا من الساده من حكام الاشراف حويط بن جماز كانك جاهل اسئل ابوك وجدك
جد الحويطات BY207588 جد بنى عطيه (المعازه) zs10105 وكلهم ابن zs5603 ابن zs5597 ابن zs5604 (عقبه) ابن zs1575 ابن zs1574 ابن zs1588 ابن zs1592 ابن zs1585 ابن BY86 ابن BY66 ابن FGC8223 ابن FGC8224 ابن(YSC76)
قبيلة بني عطيه تعتبر مرجع عدة قبائل وهي من اكبر القبائل وقد استقلت قبائل بإسمها مثل الترابين والسواركة والتياها والوحيدات والعمارين والمساعيد ونصف الحويطات ، اما الان المعازة هم من حافظو على اسم عطيه وهم حاليا بني عطيه وهي اكبرهم وهذا اكدته الروايات والكتب القديمة والحمض النووي
b-79 تبوك
التياها من بني هلال والمساعيد من هذيل المعروف ان الترابين والوحيدات اكبر بطونكم
عمر الدوسري الوحيدات الأقرب لهم العقيلات من بني عطيه وهم لايساوون فخذ من المعازة العمارين غالبيتهم في الاردن وفيه روايات تقول انهم الأقرب للسليمات من بني عطيه
عمر الدوسري لاشك ان المعازة حاليا اكبرهم فهم حاليا بني عطيه تبوك والأردن والمعازة في مصر من اكبر القبائل في مصر فهم يسكنوها من شمالها الى جنوبها ولا تخلو محافظة مصرية من تواجد للمعازة
عمر الدوسري التياها يعتبر حلف لاكن كثير من عشائر التياها ترجع الى بني عطيه مثل النتوش
@@b-7927 كيف تقول نصف الحويطات هذا الكلام غير صحيح
ونعم في قبيلة بني الجذاميه
فيه البعض يقول ان بني عطيه من وائل وأكثر الادله والكتب وغيرها الكثير اثبتت انها من جذام وفوق هاذا كله الDNA اثبت ذالك ولا يوجد كتاب يذكر بني عطيه من وائل
انعم واكرم بالجميع . عطوي جذامي حفيد شهداء اليرموك وفاتحي مصر وملوك الاندلس .
ونعمم ياولد العم
ونعم والله شهيد ان لاحد الان بني عطيه في الجزئر و فرنسا و غيرها من الدولة خاصه هم الان يوزعه صدقات عن الروح جدادنا الاولين مسولين كبار في الدولة المغرب لهم تاريخه حفل من الكرم و الطيب 😁❤️
اغلب بني عطيه يقولوا انهم عيال عم عنزه وهذا غير صحيح هم من جذام ومنهم الحويطات في الاصل هم بني عم بني عطيه
ونعم وتحية من قبيلة خثعم لقبيلة جذام
@محمد العطوي ولو ان جذام اقدم من ابراهيم بكبره لكن ونعم فيكم حبيبي
101 🌹b-79
العجارمه من جذام ،ونعم القبيله حكام الأندلس
@@محمدالعجرميالعجارمه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ونعم
معلوماتك خاطئة يا اخي جذام قبيلة كبيرة ومشهورة منها بني حماد الحمادي ومنها بني عقبة ومنها بني عطية ومنها بني حميدة وهناك الكثير من القبائل
Fahad 818 حبيبي القبائل اللي انا ذكرتها لها تاريخ من جذام ماكذبت انا اقرا التاريخ اذا انت ماتعرف تسولف لاتجي تتفلسلف
@Fahad 818 الحمض النووي اثبت جذامية قبيلة الحويطات وهم على تحور جذام صديقي وليس لهم نسب في الاشراف
صدقت انا من بني حميدة بن جذام بن قحطان
@@احمد-ه8خ6لغير صحيح كلامك واسقاطك قبيله بسبب 3 عينات لا يعتبر اسقاط وابشرك الحويطات لهم موروث جيني قرشي
قبيله الحويطات وبني عطيه من جذام القحطانيه انعم واكرم
هل صحيح
@@ابوجرهم-ك4ه نعم صحيح بني عطيه من قبيلة جذام وهم على نفس مساكن اسلافهم في حسمى والعقبة وماجاورها .
@@محمدالعطوي-ط2ل اقصد هل الحويطات من قحطان .!! لانهم ينسبون نفسهم الى بني هاشم
@@ابوجرهم-ك4ه اخي اكثر القبائل عبارة عن احلاف . واظهر ذلك التحليلات .ما اعرفه انهم من جذام وقد يكون منهم اشراف .
@@محمدالعطوي-ط2ل بني عطيه من وايل معاز و عناز اما الحويطات احلاف فيهم جلو كثير الدقيقي و الارينبي و الغنامي جلو من حرب و الشامان كمان حربي لكن الشومين من اول يقولون انهم مهم حويطات و العبيواني يرجع مطير و الزمهري يرجع في بلي هذي الحقيقه و كلمهم هم أنفسهم و ماحد ينكر هذا اشي واتحدا على هذا الكلام و عيب على الرجال ينسب نفسه لي غير أصله
ونعم في بني عطية الجذامية انا عتيبي عطاوي من جذام
@شباتي الروقي اخوي انا حللت حمض نووي ysc76
لا يخوان في عتبان من جذام لاحد يسب ولاحد يزعل ولا حد يحرج حاله والله شفت وثائق ولومني ماشفت مابقول ولا بدخل حالي
@شباتي الروقي مصوره في صفحات اتواصل والمواقع انت
@Justinian the slit-nosed عتيبه فيها بطون جذاميه ياجماعة الخير
عتيبه فيها بطون جذاميه ياجماعة الخير
الأخ الفاضل ،،،، جذام ليست من الازد اتمنى تصحح هذه المعلومة .....
اختلف المؤرخون على نسب جذام مثل ما اختلفو على قضاعه منهم من ذكرها من قحطان والبعض ذكرها من عدنان ،،، وهم اولاد عمومه الازد وليسو من الازد نسباً ،،،
جذام قبيله قحطانيه مستقله وتواجدها بالشام اكثر
صحيح جذام غير الازد
@@_________alqahtani
أختلف أهل النسب في جذام فمنهم من نسبها إلى قحطان ومنهم من نسبها إلى عدنان .
ومن الذين نسبوا جذام إلى قحطان كثر وأبرزهم ( ابن الكلبي وابن إسحاق وابوعبيدة وغيرهم من أهل النسب )
والصواب عندي أن ( جذام ) من معد بن عدنان , ومن الأدلة والبراهين على صحة نسب جذام الى معد بن عدنان هو كالتالي :
1ـ نسابة مضر ينسبون ( جذام ) إلى أسدة بن خزيمة . ( أنساب الأشراف ) ( 43) .
2ـ ابو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ ينسب ( جذام ) إلى أسد بن خزيمة . أخرجه خليفة بن خياط في ( طبقاته ) ( 1/130) والحازمي في ( عجالة المبتدي ) (45) و ذكره مغلطاي في ( إكمال تهذيب الكمال ) ( 5/77) .
كفاك سنداً بأنسب الناس ابو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ .
العطوي الجذامي (قضاعه ادعت مضر ان ضاعه منها لجل كسب القوه على القبايل القحطانيه وقبايل قضاعه ترجع لقحطان ساس العرب شكلك لم تقرا حديث الرسول 🤔
حديث عقبة بن عامر الجهني رواه جرير بن حازم عن ابن لهيعة عن معروف بن سويد عن أبي عشانة المعافري عن عقبة بن عامر الجهني في حديث ذكره قال قلت يا رسول الله: " أما نحن من معد؟" قال:" لا " قلت: " من نحن"، قال: " أنتم قضاعة بن مالك بن حمير".[5]
حديث عمرو بن مرة الجهني القضاعي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فقال: " من كان ها هنا من معد فليقم" فقمت فقال: " اجلس "، فجلست ثم قال: " من كان ها هنا من معد فليقم"، فقمت فقال: " اجلس" فجلست فقلت: " مم نحن؟" فقال: " أنتم ولد قضاعة بن مالك بن حمير".[6] وقال عمرو: "فكتمت هذا الحديث حتى كان أيام معاوية بن أبي سفيان فبعث إلي فقال يا عمرو: "هل لك أن ترقى المنبر وتقول إن قضاعة بن معد بن عدنان إلى أن أطعمك خراج عراقين"، فقلت له:" نعم" قال فنادى فاجتمع الناس فجاء حتى صعد المنبر فقال: " أيها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا عمرو بن مرة الجهني وأن معاوية دعاني إلى أن أقول إن قضاعة بن معد بن عدنان ألا قضاعة بن مالك بن حمير النسيب المعروف غير المنكر"، ثم نزل فقال له معاوية: " إيه عنك يا غدر إيه عنك يا غدر" فقال عمرو: " هو ما رأيت يا أمير المؤمنين"، قال فجاء زهير بن عمرو بن مرة فقال : "يا أبت ما كان عليك لو أطعت أمير المؤمنين وأطعمك خراج العراقين "، فأنشأ عمرو يقول:
لو أني أطعتك يا زهير كسوتني في الناس صاحبه رداء شنار
قحطان والدنا الذي يدعى له وأبو خزيمة خندف بن نزار
أضلال ليل ساقط أرواقه في الناس أعذر أم ضلال نهار
أتبيع والدنا الذي تدعى له بأبي معاشر عائب مبوار
تلك التجارة لا تبوء بمثلها
@ام عاهد بيك طيب وانتي من أي قبيله ☺
منهم في الاردن الحويطات وبني عطية وبني صخر وبني حميدة وبنو عقبة والمواجدة والعجارمة وشمر والخزاعلة والدعجة وغيرهم عشرات القبائل. كلهم جاءت تحاليل الحمض النووي الخاص بهم على التحور j-fgc42781 وهو التحور الجذامي الأزدي الكهلاني السبأي.
أكيد...!!!
غير صحيح اصرح قبائل جذام على 76 وهم بني عقبه ولا نعرف احد جذامي اصرح منهم
جذام سيوف الله في الارض والاندلس يشهد لهم
الحويطات بني عطيه 💪
الاطرش بالزفه
ونعم والله في بني عطية والحويطات
اسال الأندلس عن بني عباد ملوك الأندلس
انا اول مره اسمع ان قبايل بني عطيه والحويطات يعودون الجذام ؟؟ ونعم بالجميع اهم شي مسلمين(مير لتصحيح ما يصح الا صحيح من فتح القيروان والاندلس هو صحابي الجليل زهير ابن قيس البلوي لذي اخذ بثار الصحابي عقبه بن نافع وقتل كسيله وجيشه) الحمدالله على نعمت الاسلام 🌹
@@ماجدالبلوي-ص3ض
وسبعة أنعام فيكو يابلي القضاعيه
وبالنسبه لنسب بني عطيه مكتوب وموثوق وموروث أنها من بني جذام ...
ولايهمنا تعرف او ما تعرف ...
المهم انك لم عرفت ماتشكك في شي مكتوب وموثوق..
والحمدلله يكفينا فخر بالدين الإسلامي .
والله يديم علينا الأمن والأمان والرخاء في بلدنا السعوديه العظمى
معلومة خطأ . جذام ليست من الازد
بل جذام اخو لخم و عمهم كندة
وهم اولاد مره بم ادد بن عريب بن زيد بن كهلان
اما الازد ابن مالك بن زيد بن كهلان
غير صحيح جذام و لخم اخوه و هم اعمام كنده لا العكس و جذام و لخم و عفير(عفير ابو كنده) كلهم من عدي و عدي من كهلان من قحطان
صحيح لخم و جذام اعمام كندة
غير صحيح جذام لها 6 مواريث
ونعم بقبيلة جذام عريني جذامي وافتخر
@@MrElarini والله اذا انت عقبي تكون جذامي جذام انباط شبه منقرضين الي بقى فيهم بس بني عقبه
ان أكرمكم عند الله اتقاكم
مانفع ابولهب نسبه هو في النار
قال تعالى ولاتنابزوا بالالقاب
الرد على من يطعن نسب جذام
ذكر أبو العباس القلقشندي في كتابه قلائد الجمان في التعريف بقبائل ص 821 ما يلي
القبيلة الثانية من بني سبأ
كهلان بفتح الكاف وسكون الهاء ولام الألف ثم نون في الآخر وهم بن كهلان بن سبأ
قال في العبر والعدد فيهم أكثر من حمير. قال أبو عبيد وشعوبهم كلها متشعبة من زيد بن كهلان وربما ملك بعضهم اليمن مداولة لبني حمير .
قال في العبر ولما تقلص ملك حمير بقيت الرياسة بالبادية على العرب لبني كهلان.
والمشهور من بقايا كهلان الموجودين الآن ثمان عمائر
العمارة الأولى
منهم جذام، بضم الجيم وفتح الذال المعجمة وألف ثم ميم.
قال أبو عبيد وهم < >بنو جذام (عمرو) بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
وجعله صاحب حماة من بني عمرو بن سبأ.
و أخو لخم، وعم كندة.
وكان لجذام من الولد حرام، وجشم
🙋🏻♂️
أقبلَ أنسُ بنُ مالِكٍ إلى معاويةَ بنِ أبي سفيانَ بدمَشقَ، فدخلَ عليهِ، فقالَ لَهُ معاويةُ: حدِّثني بحديثٍ سمعتَهُ من نبي اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - ليسَ بينَكَ وبينَهُ فيهِ أحدٌ، قالَ أنسٌ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يقولُ: الإيمانُ يَمانٌ هَكَذا إلى لَخمٍ وجذامَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : محجة القرب
الصفحة أو الرقم: 353 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
🙋🏻♂️
دارتْ فِتَنٌ بين المسلمين وخاصةً بين القيسية واليمانية في وقعة ( مرج راهط ) ، وجُذام من رؤوس اليمانية ، فقال شاعرُ القيسية ( زُفَرُ بن الحارث الكُلابي ) يصف شجاعة اليمانية وعلى رأسهم ( رجال جُذام ) وهي من الابيات المنصفة ، ونقصد بالمنصفة التي يعطي الرجلُ خصومَه الشجاعة ولا يهْضِمُهم حقوقهم ، فيخبر بما رأى دون محابةٍ لقومه :
🙋🏻♂️
قال ناتل بن قيس الجذامي ( ما نعرف هذا النسب نحن بنو قحطان )
تحياتي من عمان البلقاء ألدعجه الدعيجيين البطن الثامن لجذام وان عجزت قبيله عن المجد نالتها ايدي جذامه
يليت يجيب حلقه عن بني عطيه زي محاب على بلي
ماسمعت شي عن بني عطية ولا ساد اذنك
وقبيلة بني مهدي ،، المهديين من جذام كانو اهم اكثر من ٤٠ اماره بالشام وتم تشتتيهم وتفريقهم من قبل دولة العثمانيه
ومنهم (( السمااعنه والعجارمه وبني عباد والسلومين والخ كثييير ))
الدعجه منهم؟
جذام من ال مُرة بن ادد وهم من ابناء سبأ ماهم من الازد الازد و جذام كلاهما من ابناء سبأ
جذام ولخم موقعهم بديار اجدادهم بشمال الجزيرة العربية .وجذام ابن مدين ابن ابراهيم من السلالة الابراهيميه
الرجل يتكلم على علم ودراية وكلامه مقنع
جذام قبيله كبيره منتشره في دول العالم تعدادها ملايين الأفراد ومنها الطرايفه تعدادهم كببر جدا ده بطن واحد من جذام
قبيلة بني عطية ابناء عطية بن عقبة بن عبيد بن حرام بن جذام
تفرعت منها قبائل كثيرة في الوطن العربي منها المعازة والعمارين والترابين والحويطات والمساعيد والوحيدات والأحيوات والسواركة والكعابنة والرشيدات وهناك طوائف عديدة ذكرها الجزيري في كتابه (الدرر الفرائد) ج2 باب ذكر المنازل والمناهل
طبعاً كل هذة القبائل استقلت عن بني عطية والمعازة هم المحافظين على اسم بني عطية حالياً الذين يسكنون في تبوك ومصر
خطا الحويطات هم حويط ابن عقبه وليس له علاقه في بني عطيه هو اخو عطيه بني عطيه عيال عمنا
جزام توجد ايضا في السودان ( هلبا سويد وهلبا بعجه) ( وتسمي قبيلة بني هلبا وهي قبيلة كبيرة في السودان)
احسنت استاذي الفاضل
بارك الله بك محييك من اليمن
❤❤❤❤❤
مكثر هيدرو و خلا جذام من الأزد و مهي من كهلان اخوان لخم و بني عمومة كندة
قال القلقشندي في نهاية الأرب في انساب العرب قبل 800سنة. عجرمة وهم العجارمة عرب البلقاء في بلاد الشام من طريف من جذام أما عن الحويطات فهي قبيلة عريقة معروفة منذ القدم. وقد قرأت انهم من قريش. وكان العباسيون يتخفون في اذرح والجرباء ايام الدعوة العباسية تحية للحويطات
و بني حميدة (الحمايدة) و بني عقبة و بني عطية من جذام ولد قحطان
@@Turki.al-Hamaida
يوجد فيهم إشراف ومنهم بالخص العمران الحويطات وخرجت لهم عينات مع الاشراف الهواشم والاشراف الادارسة
@Steve Makron
الان علم الحمض النووي اصدق من الكتب وروايات وكل الناس خير وبركة
جذام ابن مدين ابن ابراهيم عليه السلام
جذام من السلالة الابراهيمية
@@0o7toffre51يعني مش عرب بالأصل لأن إبراهيم عليه السلام ليس من العرب
ان شاءالله أكون من صعاليك العرب 😂😂
وش فيده نسب دامني مسلم صلي لا هو مدخلنا النار ولا هو جيب لي فلوس الحمدالله يارب على كل حال
حويطي جذامي الحمدالله على النسب العضيم
😂😂😂😂😂😂 ماهو بكيفك مو فريق كل شوي تغير اصلك ثابت ومعروف إذا انك من بني علوان أو عمران أو سويعد أبناء حويط ماهو كل من جاك من أقصى الدنيا يعلمك نسبك ياغبي
بني عطيه فروعها كثيره من المعازه والوحيدات والترابين والعمارين والحويطات والمساعيد والرتيمات وكل هاذي مذكوره في كتاب الجزيري ٩٦٧ هجري والتحاليل اثبت صحة كلام وحمد الجاسر ذكرهم بعض والوثائق تذكر أن كلهم بني عطيه ولاكن الأغلب منهم اليوم يستدل على وثائق شفهيه وهاذي اكبر خطأ وكل فرع استقل عن مسمى بني عطيه غير المعازه إلى اليوم هاذا متمسكه في اسم بني عطيه
العتب ماهو علينا العتب على شيوخنا اللي ناسبينا لنسب مالنا في صله لا من بعيد ولا من قريب
ما نكبنا غير شيوخنا الدايخين
@@lli-7xاي والله لازم الدوله تدخل وتثبت نسبنا
@@العطووي نسبنا ثابت وموجود بكتب الانساب بلانا بشيوخنا الدلوخ
@@محمدالعطوي-ح8ظ عطيه بن عقبه اولاده اربع حويط ومعاذ ونجم ومسعود : حويط جد الحويطات انجب عمران وعلوان وسويعد معاذ جد بني عطيه اولاده ثلاث عطيه عقيل خميس : نجم الترابين مسعود المساعيد جد الحويطات وبني عطيه والمساعيد والترابين اخوان
عز جذام (بني عُقبه) (الحُوَيْطَآت) عز من الجاهليه 💪🏻😌
اقلب وجهك بس الحويطات اشراف مالهم علاقه في جذام
@@سلطان-و4ن1ل دور غيرها هههههههههههه
بني عطيه من جذم 😂❤️
@@سلطان-و4ن1ل دور غيره بس😂😂
@@سلطان-و4ن1ل تدري ان الاجتماع بين الحويطات و الاشراف في مكه وبتحديد في محكمة الانساب الكبرا في مكه لم تعترف الاشراف بمرجعكم لها .!! واستغرب انكم الا الان تقولو اشراف
قبيلت ال مسالمة في سوريا من معارف بني عقبه من قحطان جذام
تشابه اسم
جذام يرجع نسبه لمدين ابن ابراهيم عليه السلام
جذام من السلالة الابراهيمية
ruclips.net/video/RPB_n6JBL3E/видео.html
الرسول صلى الله عليه وسلم اشرف الخلق واشرف العرب الله اختاره من سلالة الابراهيميه وهذا يثبت ان الهلال الخصيب هي منبع سلالة النبي غير انها منبع الساميه .ولكن يهود الحبشة وغيرهم لايعجبهم فهم جينات مختلفه عن العرب السامية لاجل هالشي يطلع نسابينهم دجالين المخرفين حتى يكذبوا لكن هذا قديمآ في زمن الكذب وروايات القديمة اما الآن فيه منطق وجيناته وجغرافية المكان التي تثبت بالواقع ليس رواية انسان مختل حبشي او هندي
@@0o7toffre51 انا ما غلطت على العرب العدنانية ولا شي واعرف ان الرسول اشرف الخلق عدناني مير انت الي تطعن بالانساب شف الرابط الي فوق واحضره للاخر وتعرف الصحيح
ونعم في كل القبايل كلنا عزوة بعضنا وتواجد كل القبايل مع بعضها.... قريش لم تفتح الشام ومصر لوحدها
بل كل القبايل توحدة تحت راية الإسلام وكل من يتكلم العربية
الاحويطات مالهم صله في بني جذام انا مسعودي وارجع الى بني جذام والكتاب عندي وقرأيته مافي صله لي الاحويطات✋
@@الحويطي-ص8ح تخسى وتعقب انهم من هذيل مساعيد الشمال من جذام
@@محمدالمسعودي-ر2ه
بدون ازعاج اتفقوا على نسبكم من هذيل ولا من جذام ، وترك عنك الحويطات 🤪
انت تكذب تقول الحويطات مالهم صلة بجذام ، طيب كتاب الدرر الفرائد صنف الحويطات من بني عطيه
وايظاً ابن كبريت صنفهم من بني عقبه
وبني عطيه بطن من بطون بني عقبه
تحاليل DNA الحويطات متطابقه مع بني عطيه وبني عقبه
😘
كيف المسعودي من بني جذام
هات نسبك كامل !!
انا اعرف نسبك كامل بس انتظر جوابك
@@الحويطي-ص8ح انت مسعودي
ياليت كل واحد يتكلم بما يخصه و بعقلانيه .
جذام ليسوا من الازد
جذام في عينك ما أتعرف الأصول الحويطات مهم جذام الحويطات من الإشراف من بني جماز صحح معلوماتك ومحد أيعلمنا تاريخنا.
أيسير أقول لك أبوك مو فلان أبوك من دولة ثانية أيسير أعلمك في نسبك.
مكة أدرا بشعابها والكلام هذا مرفوض كل الرفض الطعن في الأنساب مرفوض أنا جدي شيخ وقاضي ومشجرة الحويطات محفوظة عنده وعند شيوخ الحويطات لا تعلمنا في أصلنا تكلم عن حالك محد يمنعك لكن تتكلم بسم قبيلة الحويطات هذا الشي مرفوض.
جماز منذ الرساله الممحمديه لايوجد في قبائل قريش ولا الهاشميين اسم جماز الاسم بحد ذاته مضحك جمزوكم في الجحيم من انتسب لغير اهله فله مايستحق من الله
reem E الإشراف بس على ناس معينيين كل من عارف نسبة.
ونتي أحد أخذ رايك أو كلمك خليك في نفسك أحسن لك.
reem Eجماز الي تقولي مالهم نسب هم من الإشراف وحكمو مصر.
reem E وأخرا جذام من قحطان وديار قحطان معروفه اليمن وش جاب الحويطات لجذام في اليمن وهم سكان الشمال وش جاب الجنوب لشمال.
قبيلة جذام بن بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن كهلان بن قحطان بن هود في صعيد مصر
@@مشعلالأسلمي-و4ه أنا واعوز بالله من كلمة أنا حنا قبيلة بني عقبة بن واصل بن جذام بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود وهاذي قبيلتنا ونحن من قحطان
@@الحمدالله-خ4ف جذام ابن مدين ابن ابراهيم عليه السلام
جذام من السلالة الابراهيمية
جذام ولخم من سلالة الابراهيميه من سلالة الانبياء
الشريف غازي الهاشمي الملقب بحويط
من الاشراف الهواشم الامراء
هاجر وستقر وتزوج من قبيلة بني عطية الكريمة
وهم اخوال ابنة الاكبر عمران
وما ذرية عمران ابن غازي الملقب بحويط
وهم احفاد غازي وبسام
خرجت عيناتهم متطابقة مع الاشراف الهواشم الامراء والاشراف الادارسة
وفروع من قريش
وليس لهم اي علاقة في نسب جذام القحطانية العربية الأصيلة
وأنعم واكرم بهم جميع
😂😂😂😂😭😭
لاياخوي انا قبل كنت مثلك والحين عرفت ان حنا جذام القحطانيه
بعدين حميد ابن عمران هو اكبر عيال عمران
@@qwehvfg ان كانك تبي الصدق مالك ذكر مع العمران وتحليلكم الجيني مع جذام
@@Abunaif-hf4bu كل شيوخ الحويطات تحليلهم مع جذام اتحداك تلقى احد برا جذام
٨٠ بالميه من التعليقات جهلاء اما يطعن في نسبه بجهل او يطعن في نسب غيره ليستفرد بقبيلة جذام الكبيره .
العمرو بني عقبه حكام الكرك 101
خلايف سحيم بن يوسف بن عواد الصدقي بن زعل بن ناصر بن زعل بن ابراهيم بن عثمان بن خلف بن سلامه بن ناصر بن جوده المهدي من بني سُليم بني عطيه الجذامي
ونعم والله ❤️❤️
محترم دکتور قبيله الهاتکی او العاطکی وين
اغلب القبائل اليوم تستدل على وثائق شفهيه هاذا غير صحيح
جذام ماهي من الازد
جذام مرض
مرحبًا بجذام قوم شعيب
بني عقبه اصول بني جذام
غير صحيح - جذام العريقه الي هو منه بني عطيه فقط .
SLINA # الى بني عقبة من جذام ومن صرحائها
SLINA # بني عقبه مذكوره نسبها لجذام في الكتب والتاريخ
@@slina3482 بني عقبه فقط
جذام يرجع نسبه لمدين ابن ابراهيم عليه السلام
جذام من السلالة الابراهيميه
الذين يدعون أن #جذام لها نسباً في عدنان
أقول لهم كما قال ناتل بن قيس الجذامي ( ما نعرف هذا النسب نحن بنو قحطان )
اما جينياً التحور ysc76 والذي اسفلة قبائل جذام المعاصرة وعلى راسها بني عقبة وبني عطيه و العائد و هلبا بعيداً كل البعد عن العدنانيون
صدقت يا نائل رحمك الله
ماخلو قضاعه بحالها تبي مايطعنوكم 🤣😂
انا احترم رائيك .. ولكن انا لا اصدق ان العرب من ذرية عندنا وقحطان فهي كذبه ليقولوا ان الرسول من العرب مستعربه ... العرب هي ثقافه وليست نسب .
جذام يرجع نسبه لمدين ابن ابراهيم عليه السلام
جذام من السلالة الاسماعيلية الابراهيميه
لخم وجذام من السلالة الابراهيميه
واول من اطلق عليهم كلمة عرب واول ذكر للعرب بتاريخ هم للقيداريين
جُذام ليست من الأزد!!
طيب شو أصل جذام هل هم من العرب
بني عقبه اصل حذام ونعم 101
محمد العقبي وهذا الي حنا نعرفه من شيبان
@@ماجدالبلوي-ص3ض صحيح أن بني عقبه من تمسك بهذا الاسم اب عن جد وهم عائلات قليله في البدع وفي حقل ولكن السؤال أين تلاشت هذه القبيله العريقة
جذام ابن مدين ابن اسماعيل عليه السلام
جذام من السلالة الابراهيمية
جذام ولخم من السلالة الابراهيميه
@@0o7toffre51
اخي هذا التحورysc76
عمرة 4200 اقدم من عمرابراهيم فكيف يكون من ذريتة ولا تنسا حديث ابناء سباء العشرة
حي الله بني عقبه من العراق
كيف جذام من الأزد؟... جذام مابين قحطان ومدين...
منيف العطوي
عمرو بن عامر الازدي هو نفسه جذام
@@المعالمع-ض4ج لا غلط جذام بن مدين بن اسماعيل هذا أكده الحمض
المشهوري الحويطي
يا اخي مدين من بقايا قوم صالح عليه السلام وليس ابن اسماعيل ، لوط عليه السلام بعد هلاك قومه ذهب الى مدين و زوج ابنته لاحد رجال مدين وانجبت شعيب عليه السلام فكيف يكون ابن اسماعيل ومدين قرية في معان بالاردن قبل ابراهيم عليه السلام
@@المعالمع-ض4ج فيه كتب قديمه ذكرت هذا الشي
المشهوري الحويطي
ليس كل مامذكور صحيح فهناك اختلاف بين المؤرخين ودائما نقرا جميع ماذكر و نرجح الدليل الاقوى
خذ هذا الدليل قيل ان شعيب عليه السلام ارسل الى اصحاب الايكة وهم اهل مدين
لوط عليه السلام جد شعيب من امه ومن المعلوم ان لوط عاشر ابراهيم عليهما السلام والمرجح ان شعيب عاصر اسماعيل عليهما السلام وشعيب جد جده مدين فكيف يكون مدين ابن اسماعيل !!!!!!
مدين ابن صالح عليه السلام
وهنا نقول ان جذام من اسماعيل وجذام ليست من مدين والراجح ان جذام من الازد بن نبت بن اسماعيل هذا والله اعلم
يخوان ذا تراه مطبل كبير لإسرائيل
📌🌷قبيلة العمران الحويطات الاشراف الهواشم🎋
تسمت بسم جدهم ال عمران🌱
هو عمران ابن غازي الهاشمي الملقب بحويط
واعقب ولادان هم 🎋
بسام و غازي🎋
🌴رمز القبيلة ١٨ عمرة 600عام🌵
🌴وقديمن يسما بوسم الحية \/\ ووسم🌳 🌴الاشراف اجداد الشريف غازي الملقب بحويط 🌷
🌳وقدتوارثة الشريف عمران ثم أبنائه من بعدة 🌴
🌴وهم بسام وغازي وهذاوسم خاص فيهم🌷 ويميزهم عن جميع القبائل المجاورة🌴 🌴وقدذكرة سليمان الطيب في مؤسوعة🌷 القبائل العربية /ص/37🌴
وقبيلة العمران تكونت من فرعين فقط🍁
الفرع الأول : من بسام ابن عمران 🌴
الفرع الثاني : من غازي ابن عمران🌴
وهذا مااجمع عليةكبار🌾
رواة القبيلة وماتوارثناه🍀
من الآباء والأجداد من قديم🎋
وعيناتهم DNA أثبتت موروثهم الشربف ومتطابقة مع الاشراف🎋 الهواشم الامراءحكام مكةسابقا بالقرن الخامس والسادس الهجري من عام 455 ال عام 597هجري🎋
والاشراف الادارسة 🌴ruclips.net/video/Lj22hv-8vzg/видео.html
وش اسمك يافلتت زمانك
@@pensleold151 😂😂😭
ههههههه ايوه صدقناااااا اربع دول عربية تنتشر فيها قبيلة. الحويطات ويزعمون انهم ابناء حويط بنوجماز الذي اول امس توفى
تعرف ان قبيلة. البقاره وهم باقر من ال البيت ومنذ مايفوق ١٢٠٠ عام بل واكثر واكثر
انهم الان بالكاد ١٠٠ الف ومن هالعدد
اما الحوططات فعدد ضخم فشلون وصلو لها العدد وحويط لم اظن توفي في ٨٥٠ او لعله ولد في هذا العام اصلا
لاتكذب يأبن غدير حميد اكبر ابنا عمران وكلنا جذام والشيوخ هم الحميدات
ما عندك السالفه تخبص تخبص
هلبا سويد (السويدات) عز جذام F_22 🦅👑✌️
كلامه صحيح اعرف ناس شخصيا من بني عطيه والحويطات فحصو DNA وطلعو جذام
كيف يسوون الفحص ؟
الحويطات مو جذام وليس لهم علاقة بجذام لا من قريب أو بعيد الحويطات من جماز يرجعو ال مهنا الإشراف أمراء المدينة المنورة غزوهم قبيلة شمر العراق والسعودية وكسروهم قسم ذهب لشام وقسم ذهب مصر قبيلة الحويطات ترجع الإشراف من جماز ال مهنا والنسب مو أختراع عشان يتعدل هذا نسب وكل واحد نسبه محفوض وعارفه.
مين خوال الحويطات وليش تسما حويط والحويطات من ثقيف وباقي السالفه عند واذاماتعرفها اسئل كبارك يعلموك
محمد بدر أقول دور ربعك
@@أبومحمدالحويطي-ك9ن ربعي معروفين ولابهم ريبه ولابهم شك يابوراشد والحويطات والنعم فيهم بس لاتقعد تنبش كثرالتنبش يعمي
محمد بدر ردك رد عاقل وكلامي واضح وجداني معروفين ومعروف من وين أصلنا ما يحتاج الشي الواضح واضح والي ينقاله الكاتب الجزيري ما يدري عن أنساب العرب لن في مغالطات كثيره والي يتكلم في المقطع بعد نفس الشي أنت تتكلم على تاريخ مو أمس واليوم والكلام هذا جديد ونسبنا معروف ومصيون.
@@أبومحمدالحويطي-ك9ن والنعم بالحويطات اصلهم طيب ومعدن ذهب اخويانا واصحابناوجيراناوونسايبنا من اول وذلحين الحويطي والعطوي المسعودي مسكانهم واحد متجاورين الناس تقدمت با الصناعات والهندسه والطب وحنا قبيلتك ترجع لعدنان ولاقحطان
جذام ليسو من الازد من مدين ذكرت الحويطات وبني عطية انهم من جذام مع ان القوم مختلفون في نسبهم لجذام. ونسيت ان قبيلة بني عقبة من جذام فهم ورثو ديار جذام ومدين بعد رحيل بطون جذام زمن الفتوحات الاسلامية الى مصر والشام
بني عقبه من شاما الي داما
اللي ورثو مدين المساعيد اللي هم من جذام عندي الكتاب لاتتكلم من راسك انت
بني جذام ياناس هم بني عطيه افهمو حتى في اصلنا وجدنا رضي الله عنه خاشين عررض كلكم انتجناكم ايام الاتراك والكل عارف ريحونا بس تبقى الروس الروس ياججدي انت وياه بلا مسعودي بلا عقبي
SLINA # متى عرفت انك من جذام بني عقبه هم ورثة جذام في ديارها متى بني عطية لحقت جذام ترى عمر قبيلتك ماتعدى ٥٠٠ سنه انتو لحقتو بني عقبه اما جذام بعيده عنك الف سنه لا تالف من راسك ومالنا علاقه في نسب بني عطية جذام معاز بكيفك امل تقول بلا عقبي لا والله بلا تكذيب ترى بني عطية للحين تقول من وايل
محمد المسعودي بلاد مدين من ديار جذام ثم بني عقبة قبيلة المساعيد ماعاصرت جذام انتو عاصرتو بني عقبه وجاء ذكر رحلة الدرعي قال العميرات في البدع وقال الجزيري الرشيدات من بني عطية في البدع اما المساعيد في نواحي القدس تحياتي لك
بني عقبه 101 نزالتن الطريق فككاكين الوسيق لباسين الجوخ ذباحين شيوخ
قصد ام المصيب عطبه المجلس 😹😂
@@عاقيدالعطوي وش تقصد ياعطوي
@@محمدالعقبي-س9ي قصدي مفهوم لكن صعب عليك تفاهم
والنعم والله في بني عقبه
كلام في الصميم على الاصل دورررر ياخي قحطان وما ادراك ماقحطان ملوك ابناء ملوك احفاد ملوك نحنوا بنوا قحطان هودا جدا
جذام من اليمن كذبه تاريخيه ليس لها دليل وحديث أبناء سبأ ضعيف ومنقطع السند جذام قال ابوبكر الصديق لما سألته لنته عائشه عن نسب جذام قال أنهم من مضر من عدنان وبعضهم قال أنهم من قوم مدين بن إبراهيم عليه السلام او ربما اندمجو معهم
جذام من بني مرة بن ادد
سبحان الله حتى الان شوكتهم قويه
كيف تتعن في الحويطات وهم من الاشراف ؟
لا تلعب بلانساب الله يرضي عليك ❗
يابن العم حنا في الكتب القديمه وعلم الجين كلها تقول حنا جذام خل عنك الكذب الاشراف يقولو الحويطات ملهم صله فينا الحمدلله نسبنا جذامي قحطاني
بني حميده خوفو بني عطيه اسمه قصص وا رد على 💪💪💪💪💪💪💪💪💪💪💪💪💪💪
وضح 🤔
بني عطيه ذكوهم في مغاير الكرك دعسو ع راس بني حميده والصخور يوم فزعت بني عطيه للمجاليه وش ودا حمايده على مادبا غير بني عطيه طردوهم مثل الكلاب
الناس يلي بتقول الترابين من جذام لا هم. مابيكونو فرع وعددهم اكتر من مليون كيف يكونو فرع منها بهل العدد
بني عقبه اعداهم بالوطن اكثر من ١٣ مليون وهم فرع من جذام
@@العمروبنيعقبه101 اها
جذام ولخم من السلالة الابراهيمية وهم من سلالة الانبياء
مليون ايش الترابين نسل عطيه قليل مايجي مليون يمكن بعض تحالفات مع الترابين وهذا طبيعي في كل قبايل العرب بيكون في صف وتحالف
@@راشدراشد-ف8س 😁هم من البقوم بيكونو بيرجع اصلهم لقحطان ولد سنام ولد نوح
العجارمه سلايل قحطان 👑
مرحبآ بك أخي الكريم انا أفنير هارون آسحاق الجذام من يهود إسرائيل تشرفت بمعرفتك
@@אבנר-ל1ג تلحس ايري جذام اسم عربي وجذام عرب ما الك دخل انت
@@אבנר-ל1גلايوجد جذامى يهودى كلهم مسلمين الحمدلله
لو سكتت احسن معلوماتك كلها غلط 😹👌🏻
من صورتك يانوري واضح معندك سالفه ولا بعدين يقول كلها غلط ابو جهل تفلفس
يارجل انت عكيت ام التاريخ بالله روح اسرح بغنم ترزق الله افود لك
نسبتنا لجذام حتا والحويطات
وين مصادرك
الحق مو عليك الحق علي الي ساكتين وكل من هب ودب يهرج في تاريخنا واصلنا
صادق يجيك هامل ما يدري عن علوم القبائل ويتكلم ينسبها الخلا بس
@@سلطانالعمراني-ك5ي هذا كبر ابوك حاول تحترم نفسك
@@عايضالبارقي-ش2س لو تعرفني تدري اني محترم ولكن هو أخطأ في بعض الأمور
شكرا على مرورك
@@سلطانالعمراني-ك5ي
طيب ايش الصح ياعمراني واترك عنك نسب الاشراف يكفي كذب في الحين تحاليلDNA طلعت الحويطات من جذام
@Abdullah
روح حلل DNA واثبت انك من الاشراف
اواعرضها في مشروع القبائل العربيه وشيل الحرج عن قبيلة الحويطات ... ننتظرك اخوي 😘
قسم بالله سار الكم سنه أدوشتو روسنا بسالفة جذام هشي ما سمعته الا الحين وجبنا حمض ودينا حمض وطلعو الحويطات بيوم وليلة جذام يا سبحان الله وينكو يا فطاحلة قبل ٥٠٠ سنة من عمر القبيلة ولا كنتو نايمين.
انتم من بني عطيه اصلأ
لا تناطح أحنا من المريخ ولا تزعل.
أبو راشد الحويطي
الحويطات من عدنان وتحور الجيني ysc76 تحور عدناني وليس جذامي
@@المعالمع-ض4ج
مسوي فاهم في اجابتك هذي كل تعليقاتكم صادرة عن جهل وعنجهيه وعنصريه نتنه
اقراء ورد علي بالعلم والمنطق 👇👇 مابي خرافات شياب وقصص كذبان
أختلف أهل النسب في جذام فمنهم من نسبها إلى قحطان ومنهم من نسبها إلى عدنان .
ومن الذين نسبوا جذام إلى قحطان كثر وأبرزهم ( ابن الكلبي وابن إسحاق وابوعبيدة وغيرهم من أهل النسب )
والصواب عندي أن ( جذام ) من معد بن عدنان , ومن الأدلة والبراهين على صحة نسب جذام الى معد بن عدنان هو كالتالي :
1ـ نسابة مضر ينسبون ( جذام ) إلى أسدة بن خزيمة . ( أنساب الأشراف ) ( 43) .
2ـ ابو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ ينسب ( جذام ) إلى أسد بن خزيمة . أخرجه خليفة بن خياط في ( طبقاته ) ( 1/130) والحازمي في ( عجالة المبتدي ) (45) و ذكره مغلطاي في ( إكمال تهذيب الكمال ) ( 5/77) .
قلت : وكفاك سنداً بأنسب الناس ابو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ .
@@أبومحمدالحويطي-ك9ن
انا ردي على( المعالم ع)👆
ماني حولك
اي واحد عطوي يشوف هالمقطع تراها من جنبها ولاعنده إثبات ع كلامه ماغير كلام بالهوي ولاتصدق وتاخذ بكلام اي واحد يقول ان بني عطيه ماهم من ربيعه
بني عطيه قبيله عدنانيه من بني وايل بن ربيعه
وفيه كتب أنساب اثبتت النسب واخر كتاب لبن عبار بسم تاريخ وانساب بني وايل طبع وتم تصديقه رغم الاعتراضات من الحاقدين اللي تعرض لها ولاكن بن عبار اثبت صحة كلامه و كتابه وتمة طباعته ونشره متواجد بالمكاتب مثل مكتبة جرير وغيرها .وخاصه الجيل الجديد من أبناء قبيلة بني عطيه ماكل من تكلم يكون كلامه صحيح...حنا قبيله لنا تاريخ مثل القبايل الاخري بالجزيره العربيه
انطق وسكت
@@عبداللهالعطوي-و7ب طيب ياخي روح شوفها مكتب حرير بعدها راح تعرف كثر 🙄
مع احترامي لك مافي شيء يثبت ان بني عطية من وائل
اقدم المصادر التي ذكرت بني عطية قالت انها من جذام اما المصادر التي قالت انها بن بني وايل وربيعة كلها ضعيفة
زد على ذالك تحاليل DNA اكدت انهم من جذام
@@فهد-ز6ف
اقلك اقدم المصادر اللي ذكرت بني عطية قالت من جُذام وحمضنا النووي YSC76 وتقول مافي دليل
@@فهد-ز6ف
👍
رغم الاف السنين لازالت متبقي جزء من بني عقبة في نفس موقع الخريطة. رغم نزوح الكثير الى شمال افريقيا وبلاد الشام والعراق والاحواز. وديار بني عقبة من الازل والى اليوم يقال لها من داما الى شاما. وداما وادي جنوب ضباء ومنه تبدأ حدود قبيلة بلي العريقة. اما شاما هي الكرك.
لازال ضريح الصحابي الجليل عمرو بن فروه الجذامي في الطفيلة بالاردن وسمي مسجد بإسمه في معان. عمرو بن فروة الجذامي امن بالنبي صل الله عليه وسلم وهو ذو شأن في بلاد الروم انذاك. وحاول الروم ثنيه لكنه اصر على ايمانه بالاسلام وتم قتله وارتقت روحه الطاهره رضي الله عنه
قبائل جذام واجد في مصر
والله صحيح اغلب نسل جذام في مصر وفلسطين والاردن
دكتور كيف حالك نم نم والله انك قاطع حاده
هذاالكلامالصحيح
@@مطيرالالعطوي وين كلام صحيح وذا سوري مايقدر يقول الكلام في السعوديه وكذب كلام اجدادنا وشهادت الملك حسين للحويطات قال انتم منى حسبن ونسبن من نسل علي بن آبي طالب رضي الله عنه
تصحيح. عجرمة وهم العجارمة
ليتك ساكت بس
تكلم عنه طيب
انشهد انه ماعنده سالفه
سلطان عمان يقول انه ازدي لكن حمضه النووي طلع جذامي
باتقنعني سووله تحليل عشان يطلعون اصله ماصار حاكم الى هو ادرا بقبيلته 😂
جذام ابن مدين ابن ابراهيم عليه السلام
جذام من السلالة الابراهيمية
سلطان عمان نسبه لايمت بجذام
سلطان عمان ازدي
جذام اقدم من الازد،،، الازد من سلاله اسماعيل عليه السلام راجع معلوماتك،، وتقريبا من اربعه الف، الئ ثلاثه الف، سنه الفرق، الزمني بين جذام والازد،،،،،،،، لخم وجذام اخوه وعمهم كنده اما ابراهيم عليه السلام حسب الفحص الجيني هم اقدم منه وهو من نفس، سلالة حضرموت،، لان كنده ولخم وجذام وسيبان والمهره وابراهيم عليه السلام ايضا جميعهم جينيا من سلالة حضرموت عامر بن هود، عليه السلام...
يعني هسا النبي إبراهيم عليه السلام من ذرية هود من عاد
جميعهم من اليمن
انت ما تعرف شي عن التاريخ مو من تصور في مكتبه يعرف التاريخ
يالله ياوجع الراس انك ميت وانهم ميتون ولله محد داري عنكم توجعو راسكم على الفضي انا من يوم مابحثت في المجال هذا غلطاننن
جذام ابن مدين ابن ابراهيم عليه السلام
جذام من السلالة الابراهيمية
@@0o7toffre51 😂😂😂😂
للي يضحك هو من سلالة الاحباش حتى اقرب جغرافيا للحبشة ياليت قبل لايضحك يشوف ملكة الحبشة وتاريخ الحبشة واصول بعض الناس للتي تنحدر من الحبشة واللغات القديمه للحبشة ويسأل نفسه هل هو ينحدر من الحبشة ؟ او من الهلال الخصيب منبع السامية طبعا مثل الرسول صلى الله عليه وسلم اصوله ترجع للهلال الخصيب لاجل هالشي كان بشرته فاتحه وملامحه ساميه .
ruclips.net/video/RPB_n6JBL3E/видео.html
جذام للخم من السلالة الابراهيمية وهي سلالة الانبياء
للاسف كلا يهرف بما لا يعرف بالنسبة لقبيلة بني عطية فهي قبيلة عدنانية وهذا الموروث لدى ابنائهاكابر عن كابر
اما الان كثر النسابين وكل واحد يروي بما يعجبه لاجل الشهرة
@Steve Makron اللي يخسى شاربك وشارب من خلفك
بني عطيه ترجع لبني عقبه لجذام من مدين بن اسماعيل
وتحاليل DNA وكتاب الجزيري قبل ٥٠٠ سنه تثبت كلامي
@@الحويطي-ص8ح كلامك غير صحيح وياليت تهتم بربعك وتترك غيرك لان ابناء القبيلة ادرى بتاريخهم اكثر من غيرهم
@@mjahedalatawi
يارجال حتى على شيخكم تختلفوا جت على اختلافكم بنسب
@@الحويطي-ص8ح شيوخنا معروفين اول وتالي ونسبنا معروف ماحنا جاهلين فيه حتى ندوره عند صغار واللي مشكوك نسبه وراح حلل وطلع العكس وده يعم القبيلة كلها معه يخسى هو وامثاله وقلت قبل شوي خلك في قبيلتك واترك ربعي عنك شي مايخصك لا تتدخل فيه
الحويطات اشراف
@العطوي lFM ههههههههههه
القبائل الجذاميه الاصيله هم بني عقبه والحويطات اما بني عطيه فيهم حلف من هذيل وعنزه ليس كلهم جذامين
الدكتور عشقي جاب لحاله المسبات الافضل عدم الخوض بهذه المواضيع
جذام ابن مدين ابن ابراهيم عليه السلام
وجذام من السلالة الابراهيمية
جذام من الازد! 🤦♂️
جذام ابن مدين ابن ابراهيم عليه السلام
جذام من السلالة الابراهيمية
@@0o7toffre51 جذام من كهلان من سبأ من قحطان
@@0o7toffre51 انت من وين
@العطوي lFM هم هكذا يهود الحبشة كانو يحرفون تاريخ على كيفهم لان جيناتهم تتعارض مع جينات الرسول صلى الله عليه وسلم فالرسول سامي من الهلال الخصيب اصوله لاجل هالشي .
حتى قوم هود بائدة واقيم عليهم العذاب ولم يبقى لهم من باقية .اما السلالة الابراهيمية متوارثه وكلها سلالة سامية وسلالة انبياء وعلم لاجل هالشي ابناء جذام يتمركزون فيه ديار اجدادهم
لايوجد اي اثبات من قوله بني عطيه والحويطات من جذام هذا اختلاق لا يجوز ،العطوات انفسهم يقولون حنا من معاز من وائل ، والحويطات يقولون حنا اشراف ، هناك لخبطه كبيره ..
@@Mohammed-vn8qj اخي الكريم انت كذلك لست وصياً على القبيله لتسمح من يتحدث ومن لا يتحدث ،علم الانساب متاح للجميع وليس سراً لا يجوز افشائه ، ثم لم نسمع بسالفة جذام الا من 3 او اربع سنوات وكنتم تقولون نحن من معاز من عدنان وهذا ثابت في موقع القبيله وفي كتاب حمد الجاسر الذي كان يكتب بما يسمعه من القبيله نفسها ، اذن هي ليست خرافه بل الحقيقه ، ثم فجأه ظهرت مقولة جذام وكثير من ابناء القبيلة يرفض هذا التغيير المفاجيء وعلى رأسهم ابناء الشيخ كريم وارجع لحساباتهم في تويتر ، هذا تعليق على ماذكرت ، والنعم في بني عطيه ودون قصور في بقية قبائل العرب .
@@Mohammed-vn8qj مطلع وقاري ولذلك اجبتك وللتاكيد بعطيك نسب بني عطية . عطية بن معاز بن حصن بن سيار بن لحيان بن مالك بن عمرو بن حارثة بن مالك بن عدي بن زيد بن جشم وجشم من صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عمرو بن غنم بن وائل بن صريم بن اسد بن تيم بن ثعلبة بن كعب بن عجل بن بكر بن عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن عدنان . اتوقع اعطيتك نسب قبيلتي وانت نفسك ماتقدر تورد نسبك بنفس الطريقة لذلك اخي توثق ليس ما كل ما يقرا يقال ولا تعلم ابن القبيلة بقبيلته ايش تعود لذلك صحح معلوماتك
👆👆👆👆
هذا كلام الشيخ الدكتور خالد بن محمد كريم بن عطيه
انا اقول هذا الكلام لاننا لم نسمع بمقولة جذام الا في السنوات الاخيره والناس مؤتمنه على انسابها وليست الشغله بالمزاج او الاختيار يقول الرسول عليه الصلاة والسلام ( لعن الله من انتسب الى غير والديه ) .
يازياد البلوي معلوم نحن بني عطيه من جذام حتى التمحور الجيني اثبت ذلك اما عن رجوعنا لاسد بن ربيعه فكثير من القبايل فيها تحالفت فمثلا قبيلة بلي منكم المواهيب من عنزه ليسو من قضاعه ثم نحن اعلم بنسبنا وموجود في كتب قديمه مثل ابن الجزيري اتمنى ان تهتم بقبيلتك
@@زيادالوابصي-غ6ق المواهيب جلو من عنزه و العصابين من شمر خلك في قبيلتك ولا تدخل في شي مالك دخل فيه
@@زيادالوابصي-غ6قيوجد اختلاف بين العلماء لاصل جذام لانهم من اوائل العرب البعض يقول من اليمن والبعض يقول من مدين ويوجد اصل ثالث لكن نسيته،وكان فيه اختلاف بين العلماء وكل عالم او شيخ بالعرب القدامى حطوا نسب مختلف بعضهم قال من عدنان والاخر من قحطان والله اعلم 🙏🏻
كلام غير صحيح
قبيله جذام انتهى نسلهمممم
لحد الان موجودين بتبوك بني عطيه 👋
كيف انتهى نسلهم عندك دليل!!!؟؟
@@nralrashed21 هاذ ادمي حاقد على بني عطيه حقد مو طبيعي كذا مقطع شفته يتكلم الله واعلم انه احد القبائل المجاوره 😂 وأعتقد وصلت
@@راشدالعطوي-ح9ح صدقت
واذكرك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما أتوا وفد جذام له قال مرحبا بقوم شعيب واصهار موسى لاتقوم الساعه حتى يتزوج فيكم المسيح ويولد له
هذا الحديث ذكره الإمام أحمد في مسنده
وصححه الألباني . ويجي واحد جاهل ويقول انقطع نسلهم !!!!!
@@nralrashed21 المسيح عيسى عليه السلام باخر الزمان لما يرجع يتزوج من جذام
عطيه بن عقبه اولاده اربع حويط ومعاذ ونجم ومسعود : حويط جد الحويطات انجب عمران وعلوان وسويعد معاذ جد بني عطيه اولاده ثلاث عطيه عقيل خميس : نجم الترابين مسعود المساعيد اجداد الحويطات وبني عطيه والمساعيد والترابين اخوان
جد الحويطات BY207588
جد بنى عطيه (المعازه) zs10105
وكلهم ابن zs5603 ابن zs5597 ابن zs5604 (عقبه) ابن zs1575 ابن zs1574 ابن zs1588 ابن zs1592 ابن zs1585 ابن BY86 ابن BY66 ابن FGC8223 ابن FGC8224 ابن(YSC76)
اذا كانت ام الحويطات كلهم هي بنت عطيه ...فكيف يكون ٨٠٠ سنه ههههههه
@@عبدالله-ر8ر4ر 😂😂😂😭
@@عبدالله-ر8ر4ر
حويط ومعاز ونجم جد الترابين ومسعود اخوان كلهم ابناء عطية والمعازة هم اللي محافظين على اسم بني عطية حاليا
غير صحيح ان الحويطات امهم عطويه
بني عطيه مالها علاقه علاقة نسب في جذام لامن قريب ولا من بعيد هذي رويات تروج لمن لهم اسلوب في الرواه المحدثين الي رمبا يطمع لشهره وكسب مادي لنفسه ولا يوجد عنده دليل واحد وكله كلام ميستند علي حقيقه ولو رجع لجميع الرواه القداما لم يجد فيها روياه التي يتكلم بها
@لطام صدقت
اذا الشيخ قال ان حنا من جذام تجي انت تتكلم! ولا تخبص علينا
@@المطنوخ-س5ح يحليلك يعبودي مضيعك غير سوالف الشيخ وهو يخبص لك
@@احمدالعطوي-ب9و يعيني بلعقل هو افهم منك ورجال كبير و م يخبص بالكلام ومعروف أن احنا يرجع نسبنا لاسد جذام انت الي مضيع مخك
@@المطنوخ-س5ح اذا تفهم انت وهو اتحداك اذا جبت دليل واحد علي كلامك هذا كله روايات مالها ساس
لخمة وجزام ، وجزمة ولخام ونخنوخ وعمله وطيط كلها قبايل عربية انتو زعلانين ليه ، صلو ع النبي كدة واهدوووووو ريلاكس
الحويطات اشراف
تشذب
@@بنيهاشم515-ل9غ تخسى ياعفن يابقيا الحجاج الحويطات هم من الساده اذا انت من الاشراف احنا من الساده من حكام الاشراف حويط بن جماز كانك جاهل اسئل ابوك وجدك
@@محمد-ل9و9ط
تشذوب
@محمد 52 طيب ويعني اذا معهم احلاف كلن وعارف اصله انا من الحميدات الي منه رأس الشيخ حميد وشرما الشيخ كله ع اسم جدنا
@محمد 52 من الجمازه
جد الحويطات BY207588
جد بنى عطيه (المعازه) zs10105
وكلهم ابن zs5603 ابن zs5597 ابن zs5604 (عقبه) ابن zs1575 ابن zs1574 ابن zs1588 ابن zs1592 ابن zs1585 ابن BY86 ابن BY66 ابن FGC8223 ابن FGC8224 ابن(YSC76)