Thanks for the review item. I have always been impressed by 上場的曲式, many of them are very effective. I am curious about your observed differences 清帝上場的七清，與及再世頭場的賈似道和紫釵的盧太尉上場，稍作對比，in your opinion, what are其不同之處? I have my own thoughts but am happy to learn from you . Regarding 口古, which ones are you referring to here/this scene for our review/reflection?
You contrast the singing speed between 清帝, 賈似道, 盧太尉. You will discover that 盧太尉 is singing faster than 清帝 and 賈似道, because he is riding a horse. 賈似道 is singing slower than the others, because he goes on stage leisurely. Although they sing the same form of 七字清, different singing speeds represent they are in different situations. 6.05-7.30 in this scene is the example of 口古.
![[糧好7分鐘] 1月8日 我沒有金銀給你耶穌 | 瘸腿的行走 | 徒1-3 | 一年一遍聖經 2025](http://i.ytimg.com/vi/hivG_h81WNs/mqdefault.jpg)
謝国璋出場的一刻十分之有氣勢，他的戲服很搶鏡。郭啟輝的清帝好好戲。好多謝上載如此精彩的視頻。
不用謝, 請繼續支持他們, 也繼續支持粵劇。
国璋先生的上表精彩，全体红伶演出都精彩投入，好戏👍👍👍👏👏👏
請繼續支持他們, 也繼續支持粵劇。
謝老師上表真是好精彩！好有氣勢❤
謝謝, 請繼續支持他, 也支持粵劇。
全體人員做得好好👍尤其郭啟輝最出色👏
謝謝, 請繼續支持他, 也繼續支持粵劇。
是, 郭啟輝越做越好 👍
Siew Sang very small size but his voice very powerful. Acting ‘mo tak ding’. Very good
thanks
Thanks for the review item. I have always been impressed by 上場的曲式, many of them are very effective. I am curious about your observed differences 清帝上場的七清，與及再世頭場的賈似道和紫釵的盧太尉上場，稍作對比，in your opinion, what are其不同之處? I have my own thoughts but am happy to learn from you . Regarding 口古, which ones are you referring to here/this scene for our review/reflection?
You contrast the singing speed between 清帝, 賈似道, 盧太尉. You will discover that 盧太尉 is singing faster than 清帝 and 賈似道, because he is riding a horse. 賈似道 is singing slower than the others, because he goes on stage leisurely. Although they sing the same form of 七字清, different singing speeds represent they are in different situations. 6.05-7.30 in this scene is the example of 口古.
@@manfungau1948 thanks
Siew Sang (Benz) very energetic
thanks
謝生不是我的萬人迷，我亦唔覺得佢做得好，唱和做😅
那是你自己的品味問題, 你唔覺得佢做得好, 最好指明地方, 這樣說是不負責任, 因涉及個人指責, 再出現這種言讑會把閣下屏蔽。
首先感謝區博士安排傳上這個戲寶的一場，也感謝區博士有提携推廣後輩之心，謝國璋已很有刨姊味，雖然說是學任姊，但切入點仍是以龍梅的雛鳳的好，譚頴倫的周寶倫不以大材小用而介意，演得相當好，吳立𤋮的周鍾也很出色，清帝演員更兼有四叔普叔的功架，成套戲真的演得相當好，可惜未見花旦上塲，有些吊癮，但是不明為何要改用「金殿爭鋒」而不用回唐哥的「上表」呢？似乎舊名更含蓄而有回想不已的味道啊！
因為鄭詠梅不想太多視頻上傳, 所以便沒有上傳她演出的段落, 至於上表是紫玉山房那一場, 這一場是連著香夭, 其名也是香夭, 事實上, 無論叫上表也好, 叫香夭也好, 並不貼切, 故冠名為金殿爭鋒。此外, 請莫再談他們誰似龍梅, 因為本平台不想成為迷哥迷姐爭論的場合, 所以也不要再提什麼龍梅為切合點, 事實上, 本人也絕不認同閣下的觀點, 龍梅不是差, 但和任白比較, 不言而喻, 必定不及兩位師傅, 誰人會做買櫝還珠的蠢事。至於譚穎倫, 吳立熙, 郭啟煇, 他們都是新秀, 謀求發展和謀生都是當前需要的, 所以也沒有大材小用的問題。
我很欣賞譚穎倫的「抵得諗」，什麼角式都肯做且演得好，在一眾年青演員中，三甲定有其位置。區博士全身投入粵劇推廣事業，總是不同意找出經典極則這回事，提供給後學有所依循，－如雛鳳學任白而不去追學任白的師傅們般，以其親近貼地之便是也，如果堅持要當今後輩們追學任白，反覺費勁而不實用，活生生的雛鳳經典舞台劇影片及錄音片，不正是上好的教材嗎？難得的這對生旦無授徒的利益在前，任學任模仿，後學者既省時又省錢，區博士身為引導人先知者，我懇請你試試下探民情，全球近一億的廣府粵劇觀眾，無不以任白龍梅為極至者哉！
首先, 這是你的意見, 你總堅持龍梅好, 既然要睇錄映錄音學, 為什麼不看原汁原味的任白, 反而學龍梅這對徒弟呢? 所以我不認為這有什麼費勁的事? 再者, 又不是親自面授, 有徒沒徒, 也沒有任何利益衝突。第三, 我一直主張藝術要多樣化, 為什麼要像倒模一樣學習呢? 我說謝國璋通過師傅譚倩紅學任姐, 但他也不是倒模。我拿著唐滌生帝女花, 紫釵記, 蝶影紅梨記學編劇, 你覺得我的劇本是全部唐派形式的劇本嗎? 即使現在, 我韓欣蘭和納蘭性德, 同是有歷史背景的劇本, 但表現手法, 整體表現, 都並不相同。我只是覺得, 為什麼總要重現之前的東西, 即使是好的, 可以學習, 但不必重現, 人和社會是求進步的, 抱殘守缺是不可行, 但閣下的觀點卻要求演員抱殘守缺, 這是何等荒謬! 此外, 我也不需要探什麼民情, 藝術是個人的, 我想推廣粵劇, 才主辧演出, 扶掖新秀, 製作這個平台, 但這是一種個人行為, 並不是藝術本身, 但在這些個人行為之後, 我有我的藝術理念, 而這個理念是社會是多樣化, 因此藝術不應謀求所有人, 或者多數人認同, 只有自己才知道是否走對路, 即使到死那天還不知道, 但只要是對的, 總會被發現和認同, 如梵高就是最好的例子。當然, 堅持要順天而行, 所謂順天而行, 即要講客觀邏輯, 像我說一個女平, 原籍廣西非白話地區, 她因為先天語音問題, 怎努力也是徒然, 但這又不同閣下的堅持, 因為你堅持的雖是錯的, 但你堅持的不是藝術, 而只是你個人的認知理念而已。最後, 請勿再在此發佈這些無益的言論, 當然我不會禁止或刪除, 因為只要不是有心攻擊任何一個人, 個人評論是可以自由發揮, 但錯的觀念, 我必定會反駁, 以保持這個平台的公正合理。謝謝你的言論。又, 學藝術花的不是錢, 而是心機, 毅力, 我學編劇, 基本上沒花多少錢, 都只是看書看戲, 和前輩演員學者交流意見而已。至於新秀演員現在花的都是購置戲服錢, 他們學戲也花不了多少錢, 很多是從小興趣班上課, 每月幾百元而已, 但他們之所以成功, 是較他人有倍大的心機和毅力。至於任白龍梅是極至哉, 也只是你閣下的意見, 並不代表我。請記住, 任白龍梅有很多值得人學習的地方, 作為演員本身, 也有自己先天和後天條件的限制, 即使如仙姐, 以咀快知名, 再世紅梅記錄音, 一句繡戶遙, 不也是把戶字吃到繡字的尾音中嗎, 但換了紅線女擅於拆字音, 入聲一字, 拆得再細, 便令人有不耐之感。舉此兩例, 並不是指責前輩, 只是說出可以是長處, 也偏有展現短處的地方, 所以沒有人是能極至的。人必須明白個人是充滿缺點的, 我也是很多缺點的。