المجموعة 3 س1/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟ ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) ثم اغمى عليه(من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ). ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها ولا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428) وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059) وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10 س2/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6 الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين. وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة. مع ذلك القران قالها ببساطة اغسلوا وجوهكم وايديكم..وامسحوا برؤوسكم وارجلكم. الشيعة الامامية(الرافضة) هم الفرقة الاسلامية الوحيدة التي تلتزم وتطبق آية الوضوء كما في القرآن. س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟ ج/ابو بكر لم يكن في الغار انما كان في الغار الدليل عبد الله بن اريقط بن بكر الذي هاجر مع النبي وكان دليلاً حاذقاً يعرف طريق الصحراء جيداً(البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص 218 ) فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي اضافة الى ان عائشة (اعترفت هل ان ابو بكر كان في الغار ام لا) حينما سألوها عن فضائل ابوها في القرآن قالت لم ينزل فينا قرآن(صحيح البخاري ج6 ص42) وايضا مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق(أحمد محمد شاكر) المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح-ان أبا بكرٍ جاء إلى فراش الرسول وعليٌ نائمٌ فيه ..وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر . س4/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟ ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78 الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر) والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل. والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة الصحيحة تم تحريفها وبقيت محفوظة مصانة عند اهل البيت. س5/ما الدليل ع الحزن ع الحسين في القران ولو تحول السني الى شيعي هل يجب عليه التطبير؟ ج/قال تعالى(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) الحج آية 32 الحسين خرج للجهاد في سبيل الله آمرا بالمعروف ناهي عن المنكر وهو إمام اعلم من غيره قال النبي (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا) فحينما جاهد الحسين و قُتل في سبيل الله قتل مروع هذه في القرآن تعتبر من الشعائر اي ان الجهاد في سبيل الله كالصلاة والصيام يعتبر من الرموز الدينية اي من شعائر الله ناهيك عن عشرات الروايات عن النبي حينما اخبره جبرائيل بان امته ستقتل سيد شباب اهل الجنة فحزن النبي وبكى بكائا شديدا منها(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288) اضافة الى ان السني لو تحول الى شيعي لا يجب عليه ضرب نفسه وانما يكفيه عدم الفرح بيوم قتل الحسين ولو لبس السواد وبكى فهذا جدا كافي كما يفعل شيعة لبنان وشيعة ايران وجزء كبير من شيعة العراق. وان مسألة التطبير والدماء هو امر اجتهادي وليس واجب فالخامنئي قد حرمه ومعظم شيعة لبنان لا يفعلوه انما الوحيد من يطبر ايام عاشوراء هم من يقلد السيد الشيرازي وبعض المراجع س6/ما الدليل على زواج المتعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) النساء آية 24 القران لا ينسخ الا بالقرآن والسنة تنسخ بالسنة وفعل الصحابة المتعة خاصة اسماء بنت ابي بكر (صحيح مسلم 4/55) ولو سلمنا جدلا ان النبي حرم المتعة بعد نزولها لسبب مجهول وهذا نرفضه لان النبي يقول (حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة) فقبل تحريمها حينما مارست اسماء المتعة فهل ابو بكر ديوث ؟ كيف يعطي ابنته ربع ساعة ويرجعونها اليه؟ لكننا نقول ان زواج المتعة هو للمطلقات والارامل اللواتي لا يملكن عيشة اطفالهن فبدل ان يشحتن يمارسن شرع الله المتعة لان تكملة الاية تقول فآتوهن اجورهن فريضة. زواج المتعة له اصل في القرآن والسنة ولكننا لا نعلم اصل زواج المسيار الذي هو ايضا غير دائمي فيا وهابي هل تعطيني اختك اتزوجها مسيار وارجعها لك؟ س7/لماذا الشيعة يسجدون على التراب؟ ج/يتفق السنة والشيعة على حديث للنبي: قال النبي(جُعِلتْ لي الارض مسجداً وطهورا) الشيعة يسجدون على التراب اقتداءا بالنبي وان هنالك بعض التراب افضل من غيره فتراب مكة والمدينة وكربلاء والنجف هو من افضل انواع التراب كما ان ماء زمزم من افضل المياه. ويكفي للمسلم ان يسجد ع اي نوع من التراب ان تعذر تراب مكة او غيره. ..... للارسال تليكرام hfksvchf@
يقول الله تعالى في الحديث القدسي ((يا داوود ان عبدي المؤمن اذا اذنب ذنبا ثم تاب من ذلك الذنب واستحيا مني عند ذكره غفرت له وانسيته الحفظة وابدلته حسنه ولا ابالي وانا ارحم الراحمين))
المجموعة 3 س1/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟ ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) ثم اغمى عليه(من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ). ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها ولا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428) وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059) وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10 س2/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6 الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين. وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة. مع ذلك القران قالها ببساطة اغسلوا وجوهكم وايديكم..وامسحوا برؤوسكم وارجلكم. الشيعة الامامية(الرافضة) هم الفرقة الاسلامية الوحيدة التي تلتزم وتطبق آية الوضوء كما في القرآن. س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟ ج/ابو بكر لم يكن في الغار انما كان في الغار الدليل عبد الله بن اريقط بن بكر الذي هاجر مع النبي وكان دليلاً حاذقاً يعرف طريق الصحراء جيداً(البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص 218 ) فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي اضافة الى ان عائشة (اعترفت هل ان ابو بكر كان في الغار ام لا) حينما سألوها عن فضائل ابوها في القرآن قالت لم ينزل فينا قرآن(صحيح البخاري ج6 ص42) وايضا مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق(أحمد محمد شاكر) المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح-ان أبا بكرٍ جاء إلى فراش الرسول وعليٌ نائمٌ فيه ..وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر . س4/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟ ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78 الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر) والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل. والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة الصحيحة تم تحريفها وبقيت محفوظة مصانة عند اهل البيت. س5/ما الدليل ع الحزن ع الحسين في القران ولو تحول السني الى شيعي هل يجب عليه التطبير؟ ج/قال تعالى(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) الحج آية 32 الحسين خرج للجهاد في سبيل الله آمرا بالمعروف ناهي عن المنكر وهو إمام اعلم من غيره قال النبي (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا) فحينما جاهد الحسين و قُتل في سبيل الله قتل مروع هذه في القرآن تعتبر من الشعائر اي ان الجهاد في سبيل الله كالصلاة والصيام يعتبر من الرموز الدينية اي من شعائر الله ناهيك عن عشرات الروايات عن النبي حينما اخبره جبرائيل بان امته ستقتل سيد شباب اهل الجنة فحزن النبي وبكى بكائا شديدا منها(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288) اضافة الى ان السني لو تحول الى شيعي لا يجب عليه ضرب نفسه وانما يكفيه عدم الفرح بيوم قتل الحسين ولو لبس السواد وبكى فهذا جدا كافي كما يفعل شيعة لبنان وشيعة ايران وجزء كبير من شيعة العراق. وان مسألة التطبير والدماء هو امر اجتهادي وليس واجب فالخامنئي قد حرمه ومعظم شيعة لبنان لا يفعلوه انما الوحيد من يطبر ايام عاشوراء هم من يقلد السيد الشيرازي وبعض المراجع س6/ما الدليل على زواج المتعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) النساء آية 24 القران لا ينسخ الا بالقرآن والسنة تنسخ بالسنة وفعل الصحابة المتعة خاصة اسماء بنت ابي بكر (صحيح مسلم 4/55) ولو سلمنا جدلا ان النبي حرم المتعة بعد نزولها لسبب مجهول وهذا نرفضه لان النبي يقول (حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة) فقبل تحريمها حينما مارست اسماء المتعة فهل ابو بكر ديوث ؟ كيف يعطي ابنته ربع ساعة ويرجعونها اليه؟ لكننا نقول ان زواج المتعة هو للمطلقات والارامل اللواتي لا يملكن عيشة اطفالهن فبدل ان يشحتن يمارسن شرع الله المتعة لان تكملة الاية تقول فآتوهن اجورهن فريضة. زواج المتعة له اصل في القرآن والسنة ولكننا لا نعلم اصل زواج المسيار الذي هو ايضا غير دائمي فيا وهابي هل تعطيني اختك اتزوجها مسيار وارجعها لك؟ س7/لماذا الشيعة يسجدون على التراب؟ ج/يتفق السنة والشيعة على حديث للنبي: قال النبي(جُعِلتْ لي الارض مسجداً وطهورا) الشيعة يسجدون على التراب اقتداءا بالنبي وان هنالك بعض التراب افضل من غيره فتراب مكة والمدينة وكربلاء والنجف هو من افضل انواع التراب كما ان ماء زمزم من افضل المياه. ويكفي للمسلم ان يسجد ع اي نوع من التراب ان تعذر تراب مكة او غيره. ..... للارسال تليكرام hfksvchf@
أرى فيها جيشاً صامداً ..! محمداً داعياً فاطمةً مبلغةً علياً ناطقاً حسناً رافضاً حسينياً ثائراً عباساً وفياً ... أرى فيها ثورةً مصلحتةً لا تحيدُ عن ذالك أبداً مهما وقفت في وجهها حوادث الدهر .. ياتري من هي ؟! زينب بنت علي .....!؟ أعلي هي أم زينب !...
📜عن أبي الصَّلْت -من أصحاب الإمام الرِّضا عليه السلام- قال: «دخلتُ على الرِّضا عليه السلام في آخر جمعة من شعبان، فقال: *يا أبا الصَّلْت، إنّ شعبان قد مضى أكثرُه، وهذا آخر جمعة فيه، فتدارك في ما بقي منه، تقصيرَك في ما مضى منه:* 1️⃣ وعليك بالإقبال على ما يعنيك. 2️⃣ وَأَكْثِر من الدعاء والإستغفار. 3️⃣ وتلاوةِ القرآن. 4️⃣ وتُبْ إلى الله من ذنوبك لِيُقبِلَ شهرُ الله إليك وأنت مُخلِصٌ لله عزَّ وجلَّ. 5️⃣ ولا تدعنَّ أمانةً في عُنُقك إلا أدَّيْتَها. 6️⃣ ولا في قلبِك حقداً على مؤمنٍ إلّا نزعتَه. 7️⃣ ولا ذنباً أنت مُرتكبُه إلّا أَقْلَعتَ عنه. 8️⃣ واتَّقِ الله. 9️⃣ وتوكّل عليه في سرِّ أمرِك وعلانيته، ﴿وَمَنْ يَتَوكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالِغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَىء قَدْراً﴾ . 🔟 وَأَكْثِر من أن تقول في ما بَقِيَ من هذا الشهر : 🤲 *اَللّـهُمَّ اِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنا فيما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فيما بَقِيَ مِنْهُ ،* ☜فإنّ الله تبارك وتعالى يعتقُ في هذا الشهر رقاباً من النار لِحُرمة شهرِ رمضان.🌱🌹
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه مائة مرة، ومن صلى علي مائة مرة صلى الله عليه ألف مرة، ومن صلى علي ألف مرة لا يعذبه الله في النار أبدا. وقال النبي صلى الله عليه وآله: من صلى علي مرة فتح الله عليه بابا من العافية. وقال عليه السلام: من صلى علي مرة، لم يبق من ذنوبه ذرة. وروي عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة في دار الدنيا. المصدر: بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩١ - الصفحة ٦٣ 🌸🌸🕊️🌸🤍
جزاك الله خير الجزاء على ماتسقينا من معين اهل البيت الصافي ، شرابا هنيا رويا ، وفقك الله واعلى مقامك ولافرق الله بيننا وبين محبيه واهل خدمته وعاشقيه والسائرين باخلاص على صراطه المستقيم مع النبي واهل بيته الملتقى باذن الله في الدنيا والاخرة
السلام عليكم ليش اليوصل للشهرة يصير صعب يتحصل شباب منو منكم يتفضل علية برقم احد المقربين من سماحة الشيخ علي والله ياجماعت الخير اريده بموضوع بي فائدة اله وللعلم الفائدة ليست مادية مع فائق الاحترام والتقدير ..
المجموعة 3 س1/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟ ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) ثم اغمى عليه(من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ). ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها ولا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428) وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059) وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10 س2/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6 الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين. وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة. مع ذلك القران قالها ببساطة اغسلوا وجوهكم وايديكم..وامسحوا برؤوسكم وارجلكم. الشيعة الامامية(الرافضة) هم الفرقة الاسلامية الوحيدة التي تلتزم وتطبق آية الوضوء كما في القرآن. س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟ ج/ابو بكر لم يكن في الغار انما كان في الغار الدليل عبد الله بن اريقط بن بكر الذي هاجر مع النبي وكان دليلاً حاذقاً يعرف طريق الصحراء جيداً(البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص 218 ) فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي اضافة الى ان عائشة (اعترفت هل ان ابو بكر كان في الغار ام لا) حينما سألوها عن فضائل ابوها في القرآن قالت لم ينزل فينا قرآن(صحيح البخاري ج6 ص42) وايضا مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق(أحمد محمد شاكر) المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح-ان أبا بكرٍ جاء إلى فراش الرسول وعليٌ نائمٌ فيه ..وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر . س4/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟ ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78 الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر) والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل. والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة الصحيحة تم تحريفها وبقيت محفوظة مصانة عند اهل البيت. س5/ما الدليل ع الحزن ع الحسين في القران ولو تحول السني الى شيعي هل يجب عليه التطبير؟ ج/قال تعالى(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) الحج آية 32 الحسين خرج للجهاد في سبيل الله آمرا بالمعروف ناهي عن المنكر وهو إمام اعلم من غيره قال النبي (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا) فحينما جاهد الحسين و قُتل في سبيل الله قتل مروع هذه في القرآن تعتبر من الشعائر اي ان الجهاد في سبيل الله كالصلاة والصيام يعتبر من الرموز الدينية اي من شعائر الله ناهيك عن عشرات الروايات عن النبي حينما اخبره جبرائيل بان امته ستقتل سيد شباب اهل الجنة فحزن النبي وبكى بكائا شديدا منها(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288) اضافة الى ان السني لو تحول الى شيعي لا يجب عليه ضرب نفسه وانما يكفيه عدم الفرح بيوم قتل الحسين ولو لبس السواد وبكى فهذا جدا كافي كما يفعل شيعة لبنان وشيعة ايران وجزء كبير من شيعة العراق. وان مسألة التطبير والدماء هو امر اجتهادي وليس واجب فالخامنئي قد حرمه ومعظم شيعة لبنان لا يفعلوه انما الوحيد من يطبر ايام عاشوراء هم من يقلد السيد الشيرازي وبعض المراجع س6/ما الدليل على زواج المتعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) النساء آية 24 القران لا ينسخ الا بالقرآن والسنة تنسخ بالسنة وفعل الصحابة المتعة خاصة اسماء بنت ابي بكر (صحيح مسلم 4/55) ولو سلمنا جدلا ان النبي حرم المتعة بعد نزولها لسبب مجهول وهذا نرفضه لان النبي يقول (حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة) فقبل تحريمها حينما مارست اسماء المتعة فهل ابو بكر ديوث ؟ كيف يعطي ابنته ربع ساعة ويرجعونها اليه؟ لكننا نقول ان زواج المتعة هو للمطلقات والارامل اللواتي لا يملكن عيشة اطفالهن فبدل ان يشحتن يمارسن شرع الله المتعة لان تكملة الاية تقول فآتوهن اجورهن فريضة. زواج المتعة له اصل في القرآن والسنة ولكننا لا نعلم اصل زواج المسيار الذي هو ايضا غير دائمي فيا وهابي هل تعطيني اختك اتزوجها مسيار وارجعها لك؟ س7/لماذا الشيعة يسجدون على التراب؟ ج/يتفق السنة والشيعة على حديث للنبي: قال النبي(جُعِلتْ لي الارض مسجداً وطهورا) الشيعة يسجدون على التراب اقتداءا بالنبي وان هنالك بعض التراب افضل من غيره فتراب مكة والمدينة وكربلاء والنجف هو من افضل انواع التراب كما ان ماء زمزم من افضل المياه. ويكفي للمسلم ان يسجد ع اي نوع من التراب ان تعذر تراب مكة او غيره. ..... للارسال تليكرام hfksvchf@
اللــهــم عــجـــل لولـيـــك الفــــرج 🌿💐
سَلامٌ علىَ الحَوراءِ مابقيَ الدهْرُ وما أشرَقَت شَمسٌ وماطَلع البَدر
أنت لست وحدك 🌸🌸 صاحب العصر والزمان معك 💎💎
سجل حضورك بالصلاة علئ محمد وال محمد واهدائها الئ الامام الحجه عج لتعجيل فرجه الشريف♥️✨
اللهم صلى على محمد وال محمد
السلام عليكم اخوتي المؤمنين اكثرو من الصلاة على محمد وال محمد لتعجيل الفرج المولى صاحب الزمان عج...... أين استقرت بك النوى ياابا صالح
المجموعة 3
س1/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟
ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته
قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) ثم اغمى عليه(من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ).
ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها ولا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428)
وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059)
وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة
قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10
س2/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟
ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6
الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين.
وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة.
مع ذلك القران قالها ببساطة اغسلوا وجوهكم وايديكم..وامسحوا برؤوسكم وارجلكم.
الشيعة الامامية(الرافضة) هم الفرقة الاسلامية الوحيدة التي تلتزم وتطبق آية الوضوء كما في القرآن.
س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟
ج/ابو بكر لم يكن في الغار انما كان في الغار الدليل عبد الله بن اريقط بن بكر الذي هاجر مع النبي وكان دليلاً حاذقاً يعرف طريق الصحراء جيداً(البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص 218 )
فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي
اضافة الى ان عائشة (اعترفت هل ان ابو بكر كان في الغار ام لا) حينما سألوها عن فضائل ابوها في القرآن قالت لم ينزل فينا قرآن(صحيح البخاري ج6 ص42)
وايضا مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق(أحمد محمد شاكر) المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح-ان أبا بكرٍ جاء إلى فراش الرسول وعليٌ نائمٌ فيه ..وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر .
س4/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟
ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78
الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات
وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر
اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر)
والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل.
والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار
اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة الصحيحة تم تحريفها وبقيت محفوظة مصانة عند اهل البيت.
س5/ما الدليل ع الحزن ع الحسين في القران ولو تحول السني الى شيعي هل يجب عليه التطبير؟
ج/قال تعالى(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) الحج آية 32
الحسين خرج للجهاد في سبيل الله آمرا بالمعروف ناهي عن المنكر وهو إمام اعلم من غيره قال النبي (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)
فحينما جاهد الحسين و قُتل في سبيل الله قتل مروع هذه في القرآن تعتبر من الشعائر اي ان الجهاد في سبيل الله كالصلاة والصيام يعتبر من الرموز الدينية اي من شعائر الله
ناهيك عن عشرات الروايات عن النبي حينما اخبره جبرائيل بان امته ستقتل سيد شباب اهل الجنة فحزن النبي وبكى بكائا شديدا منها(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288)
اضافة الى ان السني لو تحول الى شيعي لا يجب عليه ضرب نفسه وانما يكفيه عدم الفرح بيوم قتل الحسين ولو لبس السواد وبكى فهذا جدا كافي كما يفعل شيعة لبنان وشيعة ايران وجزء كبير من شيعة العراق.
وان مسألة التطبير والدماء هو امر اجتهادي وليس واجب فالخامنئي قد حرمه ومعظم شيعة لبنان لا يفعلوه انما الوحيد من يطبر ايام عاشوراء هم من يقلد السيد الشيرازي وبعض المراجع
س6/ما الدليل على زواج المتعة في القرآن؟
ج/قال تعالى( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) النساء آية 24
القران لا ينسخ الا بالقرآن والسنة تنسخ بالسنة
وفعل الصحابة المتعة خاصة اسماء بنت ابي بكر (صحيح مسلم 4/55)
ولو سلمنا جدلا ان النبي حرم المتعة بعد نزولها لسبب مجهول وهذا نرفضه لان النبي يقول (حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة)
فقبل تحريمها حينما مارست اسماء المتعة فهل ابو بكر ديوث ؟ كيف يعطي ابنته ربع ساعة ويرجعونها اليه؟
لكننا نقول ان زواج المتعة هو للمطلقات والارامل اللواتي لا يملكن عيشة اطفالهن فبدل ان يشحتن يمارسن شرع الله المتعة لان تكملة الاية تقول فآتوهن اجورهن فريضة.
زواج المتعة له اصل في القرآن والسنة ولكننا لا نعلم اصل زواج المسيار الذي هو ايضا غير دائمي
فيا وهابي هل تعطيني اختك اتزوجها مسيار وارجعها لك؟
س7/لماذا الشيعة يسجدون على التراب؟
ج/يتفق السنة والشيعة على حديث للنبي:
قال النبي(جُعِلتْ لي الارض مسجداً وطهورا)
الشيعة يسجدون على التراب اقتداءا بالنبي وان هنالك بعض التراب افضل من غيره فتراب مكة والمدينة وكربلاء والنجف هو من افضل انواع التراب كما ان ماء زمزم من افضل المياه. ويكفي للمسلم ان يسجد ع اي نوع من التراب ان تعذر تراب مكة او غيره.
.....
للارسال تليكرام hfksvchf@
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياالله
إذا مررت من هنا فـ صلِ على محمد و آل محمد وإهدي ثوابها لإمام الزمان ♥️🌿
السلام عليكي يا سيدتي ومولاتي 🥺🥺😭💔
يقول الله تعالى في الحديث القدسي ((يا داوود ان عبدي المؤمن اذا اذنب ذنبا ثم تاب من ذلك الذنب واستحيا مني عند ذكره غفرت له وانسيته الحفظة وابدلته حسنه ولا ابالي وانا ارحم الراحمين))
احسنت
احسنتم
اللهم صلى على محمد وال محمد
احسنتم
الـــــرجوع الــى الله عزوجل هــــو الحــــل …
تسمع اغاني كثير؟ ردد هذا الدعاء " اللهم انزع من قلبي حب لحن الغناء وازرع في قلبي حب ايات القران (انسخوه للاجر )🤍
المجموعة 3
س1/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟
ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته
قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) ثم اغمى عليه(من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ).
ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها ولا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428)
وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059)
وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة
قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10
س2/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟
ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6
الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين.
وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة.
مع ذلك القران قالها ببساطة اغسلوا وجوهكم وايديكم..وامسحوا برؤوسكم وارجلكم.
الشيعة الامامية(الرافضة) هم الفرقة الاسلامية الوحيدة التي تلتزم وتطبق آية الوضوء كما في القرآن.
س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟
ج/ابو بكر لم يكن في الغار انما كان في الغار الدليل عبد الله بن اريقط بن بكر الذي هاجر مع النبي وكان دليلاً حاذقاً يعرف طريق الصحراء جيداً(البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص 218 )
فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي
اضافة الى ان عائشة (اعترفت هل ان ابو بكر كان في الغار ام لا) حينما سألوها عن فضائل ابوها في القرآن قالت لم ينزل فينا قرآن(صحيح البخاري ج6 ص42)
وايضا مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق(أحمد محمد شاكر) المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح-ان أبا بكرٍ جاء إلى فراش الرسول وعليٌ نائمٌ فيه ..وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر .
س4/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟
ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78
الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات
وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر
اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر)
والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل.
والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار
اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة الصحيحة تم تحريفها وبقيت محفوظة مصانة عند اهل البيت.
س5/ما الدليل ع الحزن ع الحسين في القران ولو تحول السني الى شيعي هل يجب عليه التطبير؟
ج/قال تعالى(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) الحج آية 32
الحسين خرج للجهاد في سبيل الله آمرا بالمعروف ناهي عن المنكر وهو إمام اعلم من غيره قال النبي (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)
فحينما جاهد الحسين و قُتل في سبيل الله قتل مروع هذه في القرآن تعتبر من الشعائر اي ان الجهاد في سبيل الله كالصلاة والصيام يعتبر من الرموز الدينية اي من شعائر الله
ناهيك عن عشرات الروايات عن النبي حينما اخبره جبرائيل بان امته ستقتل سيد شباب اهل الجنة فحزن النبي وبكى بكائا شديدا منها(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288)
اضافة الى ان السني لو تحول الى شيعي لا يجب عليه ضرب نفسه وانما يكفيه عدم الفرح بيوم قتل الحسين ولو لبس السواد وبكى فهذا جدا كافي كما يفعل شيعة لبنان وشيعة ايران وجزء كبير من شيعة العراق.
وان مسألة التطبير والدماء هو امر اجتهادي وليس واجب فالخامنئي قد حرمه ومعظم شيعة لبنان لا يفعلوه انما الوحيد من يطبر ايام عاشوراء هم من يقلد السيد الشيرازي وبعض المراجع
س6/ما الدليل على زواج المتعة في القرآن؟
ج/قال تعالى( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) النساء آية 24
القران لا ينسخ الا بالقرآن والسنة تنسخ بالسنة
وفعل الصحابة المتعة خاصة اسماء بنت ابي بكر (صحيح مسلم 4/55)
ولو سلمنا جدلا ان النبي حرم المتعة بعد نزولها لسبب مجهول وهذا نرفضه لان النبي يقول (حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة)
فقبل تحريمها حينما مارست اسماء المتعة فهل ابو بكر ديوث ؟ كيف يعطي ابنته ربع ساعة ويرجعونها اليه؟
لكننا نقول ان زواج المتعة هو للمطلقات والارامل اللواتي لا يملكن عيشة اطفالهن فبدل ان يشحتن يمارسن شرع الله المتعة لان تكملة الاية تقول فآتوهن اجورهن فريضة.
زواج المتعة له اصل في القرآن والسنة ولكننا لا نعلم اصل زواج المسيار الذي هو ايضا غير دائمي
فيا وهابي هل تعطيني اختك اتزوجها مسيار وارجعها لك؟
س7/لماذا الشيعة يسجدون على التراب؟
ج/يتفق السنة والشيعة على حديث للنبي:
قال النبي(جُعِلتْ لي الارض مسجداً وطهورا)
الشيعة يسجدون على التراب اقتداءا بالنبي وان هنالك بعض التراب افضل من غيره فتراب مكة والمدينة وكربلاء والنجف هو من افضل انواع التراب كما ان ماء زمزم من افضل المياه. ويكفي للمسلم ان يسجد ع اي نوع من التراب ان تعذر تراب مكة او غيره.
.....
للارسال تليكرام hfksvchf@
@@بسماللهالرحمنالرحيم-ر1ص ءز زززززظززز د.
راقي شيخنا الفاضل دائما كلامك منطقي
اروح فدوة لصوتك يامعلمي😥💔
يا ليتنا كنا معكم ناصرين لنفوز فوزا عضيمآ 😭
ربي. يحفظك ويسعدك كما انرت قلوبنا بحب الله(عزه وجل) وصاحب العصر والزمان ( عجل الله فرجه)
اللهم ادمها واقمها وزد وبارك فيها
أرى فيها جيشاً صامداً ..!
محمداً داعياً
فاطمةً مبلغةً
علياً ناطقاً
حسناً رافضاً
حسينياً ثائراً
عباساً وفياً ...
أرى فيها ثورةً مصلحتةً لا تحيدُ عن ذالك أبداً
مهما وقفت في وجهها حوادث الدهر ..
ياتري من هي ؟!
زينب بنت علي .....!؟
أعلي هي أم زينب !...
شرفونا بمتابعتكم لكم عندنا مايطمأن قلوبكم ان شاءالله
يا صاحب الزمان سامحني كم أخطأنا بحقك 😭😭😭😭😭
ياخي شكد احب هذا الشيخ
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صلِّ على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد مااحاط به علمك
"سَّلامْ علىٰ مْن صّارتْ للحَزن مْدِينه،
يـا كعُبة البـاكين"
الله يوفقك
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل لو ليك الفرج الامان الامان يا صاحب الزمان بارك الله فيك يا شيخ علي المياحي وفقكم الله وجزاك الله خير الجزاء
الله يحفظك شكد تعلمت منك دروس وعبر وشغلات جنت اسويهن بعد ما اسويهن
اويلاه يازينب عمت عيني عليج💔
📜عن أبي الصَّلْت -من أصحاب الإمام الرِّضا عليه السلام- قال: «دخلتُ على الرِّضا عليه السلام في آخر جمعة من شعبان، فقال: *يا أبا الصَّلْت، إنّ شعبان قد مضى أكثرُه، وهذا آخر جمعة فيه، فتدارك في ما بقي منه، تقصيرَك في ما مضى منه:*
1️⃣ وعليك بالإقبال على ما يعنيك.
2️⃣ وَأَكْثِر من الدعاء والإستغفار.
3️⃣ وتلاوةِ القرآن.
4️⃣ وتُبْ إلى الله من ذنوبك لِيُقبِلَ شهرُ الله إليك وأنت مُخلِصٌ لله عزَّ وجلَّ.
5️⃣ ولا تدعنَّ أمانةً في عُنُقك إلا أدَّيْتَها.
6️⃣ ولا في قلبِك حقداً على مؤمنٍ إلّا نزعتَه.
7️⃣ ولا ذنباً أنت مُرتكبُه إلّا أَقْلَعتَ عنه.
8️⃣ واتَّقِ الله.
9️⃣ وتوكّل عليه في سرِّ أمرِك وعلانيته، ﴿وَمَنْ يَتَوكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالِغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَىء قَدْراً﴾ .
🔟 وَأَكْثِر من أن تقول في ما بَقِيَ من هذا الشهر :
🤲 *اَللّـهُمَّ اِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنا فيما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فيما بَقِيَ مِنْهُ ،*
☜فإنّ الله تبارك وتعالى يعتقُ في هذا الشهر رقاباً من النار لِحُرمة شهرِ رمضان.🌱🌹
يا زينب آه يا مولاتي يا نور عيني عمت عيني عليج اه اه
اللهم صل على محمد وآل محمد شيخنا الله يوفقك ويسعدك
وفقك وحفظك الله شيخنا الكريم 💜
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
موفق شيخنا ...ربي يحفظكم
احسنت شيخنا الفاضل
محاضرة قيمة
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف 🤍
يازينب💔
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه مائة مرة، ومن صلى علي مائة مرة صلى الله عليه ألف مرة، ومن صلى علي ألف مرة لا يعذبه الله في النار أبدا.
وقال النبي صلى الله عليه وآله: من صلى علي مرة فتح الله عليه بابا من العافية.
وقال عليه السلام: من صلى علي مرة، لم يبق من ذنوبه ذرة.
وروي عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة في دار الدنيا.
المصدر: بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩١ - الصفحة ٦٣
🌸🌸🕊️🌸🤍
•┊اللّٰـهُـمَ صـَݪِ ؏ـلـۍ مـُحـَمـَدٌ ۉآݪِ مـُحـَمـَد 🧿🌱💙.•.
ماذا فعل الله لك حتى لا تحب لقائه 💔
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى ال الطيبين الطاهرين
الله يحفظك استاذ نسألكم الدعاء
الله يديمكم شيخنا المتفضل
نرجو رفع المحاضرات بوقتها
يعني نفس يوم اقامتها
الله ارزقني حبك وحب محمد وال محمد
يا الله
جزاك الله خير حبيبي
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم اغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين
يا صاحب الزمان 💚
أللهم عجل لوليك الفرج 🤲
افلح من صلى على محمد وآل محمد
الهم صل على محمد وال محمد 🌺
موفق دائمأ وأبداً أن شاء الله شيخنا الحبيب 💚
اللهم صل على محمد. رال محمد
السلام على الحوراء زينب وعلى قلبها الصبور ولسانها الشكور
شيخنا الله يوفقك ويحفظك
ويسدد خطاك ويجعلنا معاك
أكو محاضرات عظيمة ماجاي تنشرهه ؟!
بالبصرة و ببغداد وباقيات
ياريت تنشرهه
جزاك الله خير الجزاء على ماتسقينا من معين اهل البيت الصافي ، شرابا هنيا رويا ، وفقك الله واعلى مقامك ولافرق الله بيننا وبين محبيه واهل خدمته وعاشقيه والسائرين باخلاص على صراطه المستقيم مع النبي واهل بيته الملتقى باذن الله في الدنيا والاخرة
السلام على الحسين وعلى زينب والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
🌙💛✨
✍ اللهُمَ احفظنَا مِن شَتات الأمر
ومَس الضُر وضيق الصَدر وعذاب القبر
وحلول الفقر وتقلّب الدهر والعُسر بعد اليُسر. 🦋
...⇣💭❤️💭⇣.....
يا زينب
جزاكم الله خيرا شيخنا ....اسال الله لكم التوفيق
عندي دراسه سادس ان شاء الله ارجع واشوفه 😭💔
بالتوفيق ان شاء الله
@@Fatema2005 شكـراً
الله يوفقك ويسهلك بحق اباعبد الله💔
احبك
ماشاء الله شيخنا الحبيب
بل توفيق يا اليها الحبيب
السلام عليكم
ليش اليوصل للشهرة يصير صعب يتحصل
شباب منو منكم يتفضل علية
برقم احد المقربين من سماحة الشيخ علي
والله ياجماعت الخير
اريده بموضوع بي فائدة اله
وللعلم الفائدة ليست مادية
مع فائق الاحترام والتقدير ..
عليكم السلام
تفضلوا
اكتب لي رقمك الخاص وسأتصل بك وانا خادمك
@@AliAl-Mayahi8 ربي يحفظك من كل شر يارب
يارب... موفقين ربي يحفظكم
@@AliAl-Mayahi8 احبك
المجموعة 3
س1/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟
ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته
قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) ثم اغمى عليه(من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ).
ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها ولا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428)
وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059)
وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة
قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10
س2/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟
ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6
الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين.
وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة.
مع ذلك القران قالها ببساطة اغسلوا وجوهكم وايديكم..وامسحوا برؤوسكم وارجلكم.
الشيعة الامامية(الرافضة) هم الفرقة الاسلامية الوحيدة التي تلتزم وتطبق آية الوضوء كما في القرآن.
س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟
ج/ابو بكر لم يكن في الغار انما كان في الغار الدليل عبد الله بن اريقط بن بكر الذي هاجر مع النبي وكان دليلاً حاذقاً يعرف طريق الصحراء جيداً(البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص 218 )
فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي
اضافة الى ان عائشة (اعترفت هل ان ابو بكر كان في الغار ام لا) حينما سألوها عن فضائل ابوها في القرآن قالت لم ينزل فينا قرآن(صحيح البخاري ج6 ص42)
وايضا مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق(أحمد محمد شاكر) المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح-ان أبا بكرٍ جاء إلى فراش الرسول وعليٌ نائمٌ فيه ..وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر .
س4/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟
ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78
الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات
وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر
اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر)
والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل.
والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار
اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة الصحيحة تم تحريفها وبقيت محفوظة مصانة عند اهل البيت.
س5/ما الدليل ع الحزن ع الحسين في القران ولو تحول السني الى شيعي هل يجب عليه التطبير؟
ج/قال تعالى(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) الحج آية 32
الحسين خرج للجهاد في سبيل الله آمرا بالمعروف ناهي عن المنكر وهو إمام اعلم من غيره قال النبي (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)
فحينما جاهد الحسين و قُتل في سبيل الله قتل مروع هذه في القرآن تعتبر من الشعائر اي ان الجهاد في سبيل الله كالصلاة والصيام يعتبر من الرموز الدينية اي من شعائر الله
ناهيك عن عشرات الروايات عن النبي حينما اخبره جبرائيل بان امته ستقتل سيد شباب اهل الجنة فحزن النبي وبكى بكائا شديدا منها(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288)
اضافة الى ان السني لو تحول الى شيعي لا يجب عليه ضرب نفسه وانما يكفيه عدم الفرح بيوم قتل الحسين ولو لبس السواد وبكى فهذا جدا كافي كما يفعل شيعة لبنان وشيعة ايران وجزء كبير من شيعة العراق.
وان مسألة التطبير والدماء هو امر اجتهادي وليس واجب فالخامنئي قد حرمه ومعظم شيعة لبنان لا يفعلوه انما الوحيد من يطبر ايام عاشوراء هم من يقلد السيد الشيرازي وبعض المراجع
س6/ما الدليل على زواج المتعة في القرآن؟
ج/قال تعالى( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) النساء آية 24
القران لا ينسخ الا بالقرآن والسنة تنسخ بالسنة
وفعل الصحابة المتعة خاصة اسماء بنت ابي بكر (صحيح مسلم 4/55)
ولو سلمنا جدلا ان النبي حرم المتعة بعد نزولها لسبب مجهول وهذا نرفضه لان النبي يقول (حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة)
فقبل تحريمها حينما مارست اسماء المتعة فهل ابو بكر ديوث ؟ كيف يعطي ابنته ربع ساعة ويرجعونها اليه؟
لكننا نقول ان زواج المتعة هو للمطلقات والارامل اللواتي لا يملكن عيشة اطفالهن فبدل ان يشحتن يمارسن شرع الله المتعة لان تكملة الاية تقول فآتوهن اجورهن فريضة.
زواج المتعة له اصل في القرآن والسنة ولكننا لا نعلم اصل زواج المسيار الذي هو ايضا غير دائمي
فيا وهابي هل تعطيني اختك اتزوجها مسيار وارجعها لك؟
س7/لماذا الشيعة يسجدون على التراب؟
ج/يتفق السنة والشيعة على حديث للنبي:
قال النبي(جُعِلتْ لي الارض مسجداً وطهورا)
الشيعة يسجدون على التراب اقتداءا بالنبي وان هنالك بعض التراب افضل من غيره فتراب مكة والمدينة وكربلاء والنجف هو من افضل انواع التراب كما ان ماء زمزم من افضل المياه. ويكفي للمسلم ان يسجد ع اي نوع من التراب ان تعذر تراب مكة او غيره.
.....
للارسال تليكرام hfksvchf@
جسمه كله جروح مهجت فاطمه
سوده بعيونه الارض من الضمه
سوده بعيونه الارض من العطش
فوك مهره وبين كل نص ساعه غش
بالسهام الكوم رشو جسمه رش
ومابكت بي وصله للطك سالمه
مابكت بي روح تعبت حالته
لحد بناته هناك وصلت ونته
بهل وضع واحد رماه بجبهته
ويلي ويلي
يكاع الج الطف الج لوعه والج مات
جرح يدي عله خواني والج مات
صحت عل خيل موبسط ولج مات
يخيل حسين اخيي العل وطيه
تكفن بيه سياطي عظواني تكفن
واخوي بذاري الغبره تكفن
يخيل الغايره بسجن دكفن
كضت روح لحسين خيول اميه
زينب بذيج الليله الرهيبه العضيمه،
رادت تطلع،ام كلثوم كالتله،خويه وين رايحه،زينب
المن طالعه بهل ليل تمشين
اذا لحسين هوه شضال بحسين
المن رايحه شتلكين منه
يزينب والحوافر طشرنه
خافن ماتعرفينه وتتيهين
طالعه المن يلغريبه ..بهل ضلام بهل تلول
الف سيف والف جثه...بينج وببينه تحول
شنهي تلكين من اخيج...ضال سالم حته اكول
سحكته الخيل وتطشر ....وين تلكين الخيول
اخيج داست الخيل اعله صدره
اين المنادي واحسيناه
يزينب طبكت ضلوعه اعله ضهره
كل وصله بنويه اعله كد الغاضريه
ياهو اليزتج يزينب
واحظ يتخيل العباس واكف هناك
شيكللها، ماخليج،تطلعين وحدج
ياهو ليزتج يزينب
ليهم وعباس نام
وانتي تعبانه يخيتي
وتونه طفينه الخيام
راح اخوج الجان حارس
صاحت منين اجيبه عباس اخيي منين اجيبه
ماكو موقف من مواقف الطف مازينب احتاجت بي العباس
منين اجيبه عباس اخيي منين اجيبه
واراويه حال اخته الغريبه
عون الاخت يو عدها خوان
تعيش مدلله ومايوم تنهان
زينب تكول ارد اوصل النور العشيره
عندي بصيره ويه،الولي وارد استشيره
يرضى خواته بالغرب صاحب الغيره
زينب تكول كللكم يله بصوت واحد
يالله
زينب تكول اريد اوصل العزي اوليي
يهل الرحم وينه اليدليي اعله اخيي
من بعد فيه يهل عالم بيش افيي
جاوبها ابوفاضل
جنه يكللها يزينب لاتجين
ليش ابوفاضل
ماريدج تشوفين راسي وسهم عيني
ماريد كلبج ينكسر يا ام الاحزان
نطالب بل تثبيت 🥺
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ܙܠܠ𐫘ُܩّܢ ࡎَܠِّࡉ 𐭦ٙߺܠܨ ܩُܥٙܩ𐫔 ࠁَ𐬦ٓܠࡉ ܩُܥٙܩ𐫔ٍ
ِِ
ِ
ِ
ِ
ِ
شيخنه ممكن رقمك
يازينب💔
يا الله
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
يالله
ياالله