Στα ρωμαικα χρονια η Καππαδοκια χωριστηκε στην κυριως Καππαδοκια και στον Καππαδοκικο ποντο (την καππαδοκια δηλαδη που συνορευε με την Μαυρη θαλασσα). Με τον καιρο ο Καππαδοκικος ποντος εγινε χαρην συντομιας σκετος Ποντος που σημαινει θαλασσα π.χ προποντιδα ,μεταποντιο (ιταλια),ποντικαπαιο (κριμαια)
ναι, είναι οι αντρικές παραδοσιακές φορεσιές του Πόντου, πριν την επιβολή της "ζίπκας" (αρχές 20ου αιώνα), η οποία είναι παρμένη από τους Λαζούς.Τα "σαλβάρε" φορέθηκαν μέχρι το τέλος περίπου του 19ου αιώνα, εκτός από τους γεροντότερους που τα φόρεσαν ως τις αρ΄χες του 20ου αιώνα, ακόμα και μετά τον ερχομό στην Ελλάδα σε κάποιες περιοχές
για πηγές, μπορείς να διαβάσεις του Δ. Οικονομίδη "η αμφίεση των Ελλήνων του Πόντου, ή το βιβλίο της Λένας Καλπίδου, για την ποντιακή φορεσιά. Εκεί περιγράφεται αναλυτικά και ο τύπος αυτής της φορεσιάς, και της λαζικής (τα "ζίπκας"), πότε φορέθηκαν για ποιο λόγο κλπ
Στα ρωμαικα χρονια η Καππαδοκια χωριστηκε στην κυριως Καππαδοκια και στον Καππαδοκικο ποντο (την καππαδοκια δηλαδη που συνορευε με την Μαυρη θαλασσα).
Με τον καιρο ο Καππαδοκικος ποντος εγινε χαρην συντομιας σκετος Ποντος που σημαινει θαλασσα π.χ προποντιδα ,μεταποντιο (ιταλια),ποντικαπαιο (κριμαια)
για ποιό θέμα ?
ναι, είναι οι αντρικές παραδοσιακές φορεσιές του Πόντου, πριν την επιβολή της "ζίπκας" (αρχές 20ου αιώνα), η οποία είναι παρμένη από τους Λαζούς.Τα "σαλβάρε" φορέθηκαν μέχρι το τέλος περίπου του 19ου αιώνα, εκτός από τους γεροντότερους που τα φόρεσαν ως τις αρ΄χες του 20ου αιώνα, ακόμα και μετά τον ερχομό στην Ελλάδα σε κάποιες περιοχές
για πηγές, μπορείς να διαβάσεις του Δ. Οικονομίδη "η αμφίεση των Ελλήνων του Πόντου, ή το βιβλίο της Λένας Καλπίδου, για την ποντιακή φορεσιά. Εκεί περιγράφεται αναλυτικά και ο τύπος αυτής της φορεσιάς, και της λαζικής (τα "ζίπκας"), πότε φορέθηκαν για ποιο λόγο κλπ